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學科素養(yǎng)培養(yǎng)工作計劃篇一
摘要：培育學生的核心素養(yǎng)已經成為歷史教學的主攻方向。本文通過案例，分別從唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷這五個角度，探討如何對高中生進行歷史核心素養(yǎng)的培育。
關鍵詞：高中生;歷史;核心素養(yǎng);新中國外交方針
學生歷史學科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成過程，絕不是對現(xiàn)成的歷史既定事實的記憶過程，而是借助教師指導，通過類型多樣的史料對過往歷史的不斷追問過程，是自身對歷史結論的理解與解釋過程。下面，將以“新中國成立初期的外交方針與政策”為例，談談如何實施歷史學科核心素養(yǎng)的培育。
1.核心素養(yǎng)之時空觀念
時空觀念是學習歷史的必備素養(yǎng)。時空觀念素養(yǎng)要求學生學會從特定時間和空間聯(lián)系中體察事物，還原特定的時空框架，盡可能接近史實。
（1）從課程導入入手運用。從舊中國外交導入新中國成立初期的外交，就可以充分運用時空觀念，歷數(shù)近代進來的晚清政府、北洋軍閥政府以及蔣介石國民政府“跪著”辦外交的史實，并以表格形式呈現(xiàn)，這樣就把近代外交至于歷史發(fā)展長河中，歷次政府辦外交的時間節(jié)點與特點顯而易見。新中國成立后，中國人民站起來了，中國的外交也“站”起來了，以獨立自主的姿態(tài)向世界拋出了橄欖枝，引導學生預習課本，找出新中國“站”著辦外交的史實。一“跪”一“站”，給學生以強烈的沖突，這樣舊、新中國的歷代政府辦外交的史實都在歷史長河中客觀存在著，特點鮮明。
（2）從分析背景入手運用。分析新中國外交方針制定的背景需全面考慮，國內如何，國際上又發(fā)生那些事影響國內時間發(fā)展。在分析新中國初期外交的背景時，展示世界地圖，分用不同的色塊標注社會主義陣營、資本主義陣營以及亞非拉民族獨立國家的空間范圍，讓學生整體感知此時的世界格局，總形勢是冷戰(zhàn)，亞洲局部地區(qū)熱戰(zhàn)，出現(xiàn)了一批新興民族國家可以是朋友。
新中國的外交具有承上啟下作用，既結束了舊民主主義社會的屈辱外交，又為新中國成立后的外交活動提供指引。對于新中國初期制定外交方針與政策的原因，要置于新中國成立初期的國際國內背景中去考慮，注意歷史的整體性與史實間的因果聯(lián)系。這就是唯物史觀的一種具體體現(xiàn)，有利于學生對新中國外交形成全面、客觀的認識。通過展示材料，學生能夠總結出影響新中國外交政策的制定的國內外局勢因素，國際上兩大陣營對峙、美國等國家采取孤立中國的政策，國內百廢待興亟需恢復發(fā)展經濟。承接引出新中國成立后，我國作為一個獨立行使主權的國家，能夠根據國家利益制定國家政策。此外，新中國外交方針的提出離不開中國共產黨的探索與努力。中共自成立那天始，二十八年來不斷探索適合中國的革命道路，多年革命經驗告訴我們必須實行獨立自主的和平外交政策。綜上，通過上述環(huán)節(jié)，學生能夠歸納出影響外交政策制定的因素是多方面的，將具體政策置于具體歷史環(huán)境中更是貫徹了唯物史觀。
3..核心素養(yǎng)之史料實證、歷史解釋。
歷史解釋要以史料為依據，因此史料實證與歷史解釋這兩大素養(yǎng)之間有著密不可分的聯(lián)系。新中國初期的外交方針表現(xiàn)為三大政策：另起爐灶、打掃干凈屋子再請客、一邊倒，但這三大方針對學生來說很難理解，此時需要用史料搭建便于學生認知的橋梁。
出示兩段材料，落實三大政策。
——摘編自楊奎松《毛澤東與莫斯科的恩恩怨怨》
——摘編自沈志華《中蘇關系史綱》
根據材料引導學生找到這三大政策的具體體現(xiàn)，這也是學生通過史料進行解釋的過程。清除蘇聯(lián)在中國東北鐵路、港口的特權，則執(zhí)行了“打掃干凈屋子再請客”的政策;在此基礎上，中蘇簽訂條約成為盟友體現(xiàn)了“一邊倒”政策;中共與蘇聯(lián)簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》取代蔣介石政府與蘇聯(lián)簽訂的《中蘇友好同盟條約》，則是實踐了“另起爐灶”政策。實施者三大政策，最終是為了貫徹獨立自主的和平外交政策。
四、核心素養(yǎng)之家國情懷
家國情懷是一個人對國家和社會的歸屬感，也是“天下興亡，匹夫有責”的歷史責任感，學生能夠通過學習歷史，加強對現(xiàn)實生活的關注，更深刻理解黨和國家制定的方針政策。在歷史教學中，家國情懷素養(yǎng)的貫徹不能生拉硬拽，要尋找恰當時機，準確切入。
陸征祥說：“弱國無權利，弱國無公義，弱國無外交”。一百多年前，我們“跪”著辦外交，我們被迫劃出供外國人肆意歌舞升平的“國中之國”——租界，我們不斷地被迫割地、賠款、開放通商口岸，我們的海關由外國人把控，關稅與外國商定，屈辱一詞貫穿整個近代史。新中國成立后，作為主權國家，我們開始“站”著辦外交，奉行獨立自主的外交政策。建國第一年沖破帝國主義封鎖，與蘇聯(lián)等17個社會主義陣營國家建立外交關系。發(fā)展與周邊新興民族國家的友好關系，提出和平共處五項原則作為處理國與國之間的基本準則，并與亞非國家建立外交關系。我國在國際上的影響力越來越大，話語權也越來越多。國家的強大離不開我們每個人的奮斗，少年強則國強，吾輩當自強。我們要不忘初心，牢記使命，不斷努力奮斗。
歷史教育往往是于無形中帶給學生深遠影響，因此培育歷史學科核心素養(yǎng)是個復雜又緩慢的過程，需要教師教學方式的轉變，也需要更多類型史料的支撐及學生的有效配合，更多方式與途徑需要我們慢慢探索，培育普職融通學生歷史學科素養(yǎng)任重而道遠。
參考文獻：
[3]沈志華.中蘇關系史綱[m].新華出版社，2007.
學科素養(yǎng)培養(yǎng)工作計劃篇二
唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發(fā)展規(guī)律的科學歷史觀和方法論。我們認識歷史、解釋歷史，科學的歷史觀和方法論是非常重要的。我們只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。
新版高中歷史課程標準把唯物史觀作為核心素養(yǎng)之一，并提出了具體要求：“了解唯物史觀的基本觀點和方法，包括人類社會形態(tài)從低級到高級的發(fā)展，生產力和生產關系之間的辨證關系，經濟基礎和上層建筑之間的相互作用，人民群眾在社會發(fā)展中的主要作用等，理解唯物史觀是科學的歷史觀；能夠正確認識人類歷史發(fā)展的總趨勢；能夠將唯物史觀運用于歷史的學習與探究中，并將唯物史觀作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導思想”。
新版課程標準在此實際上從兩個層面提出了具體要求：一是認識層面，通過歷史課程學習，要了解唯物史觀的基本觀點和方法，能夠正確認識人類歷史發(fā)展的總趨勢；二是運用層面上的要求，能夠將唯物史觀運用于歷史的學習與探究中，并將唯物史觀作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導思想。
就認識層面，應了解唯物史觀哪些理論與方法呢？唯物史觀是一個博大精深的理論體系，科學揭示了人類社會形態(tài)由低級到高級的發(fā)展，揭示了社會結構中生產力與生產關系，經濟基礎與上層建筑的辯證關系。唯物史觀既重視生產力對生產關系、經濟基礎對上層建筑的決定性作用，同時也承認上層建筑對經濟基礎、生產關系對生產力的能動的反作用。唯物史觀還論述了物質生產與精神生產、物質生活與精神生活、社會存在和社會意識之間的辯證關系。唯物史觀還強調了人民群眾的歷史作用。這樣的思想認識，是以往的歷史學家和哲學家所未曾達到的，使人們認識歷史發(fā)生了根本性的變化，使歷史學領域發(fā)生了革命性的變革。
第一，社會存在決定社會意識；第二，生產力決定生產關系；第三，經濟基礎決定上層建筑；第四，正確運用階級分析法；第五，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；第六，人類社會形態(tài)經歷了從低級階段向高級階段的發(fā)展。
誠然，我們在培養(yǎng)學生歷史學科核心素養(yǎng)中，并不是讓學生去背誦這些觀點和方法，而是要學生通過歷史學習，認識和理解唯物史觀的基本觀點和方法，并能夠運用于歷史的學習與探究中。
時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。
為何要培養(yǎng)時空觀念？應該說這是最具歷史學科特征的觀念之一。人類歷史上任何一個歷史事件，其構成都有三個基本要素：人、時間、空間。任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時空框架當中，才可能對史事有準確的理解。
新版高中歷史課程標準把時空觀念作為核心素養(yǎng)之一，并提出了五點具體要求：“知道特定的史事是與特定的時間和空間相聯(lián)系的；知道劃分歷史時間與空間的多種方式，并能夠運用這些方式敘述過去；能夠按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關聯(lián)；能夠在不同的時空框架下對史事作出合理解釋；在認識現(xiàn)實社會時，能夠將認識的對象置于具體的時空條件下進行考察”。
新版課程標準的上述五點要求，既有認識層面要求，要求學生如何認識歷史；又有運用層面要求，要求學生能夠做什么。
從認識層面上講，時空觀念，包括兩個基本觀念：
一是時序觀念，就是要將歷史事物放在歷史發(fā)展的長河中進行觀察和認識，觀察和認識歷史發(fā)展的全過程，辨明它在每一個發(fā)展階段上有什么新特點，尋找前一過程轉變?yōu)楹笠贿^程的原因。史學產生之后，人們就把時間脈絡認同為歷史的基本特征。人類社會在時間長河中由于各個階段的特征不同，也呈現(xiàn)出一些具有特定時間內涵的時代指稱，如先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史、隋唐五代史、遼宋金元史、明清史、民國史等，如中國古代史、近代史、現(xiàn)代史等，這種劃分由此也具有特定的時間內涵和歷史意義。我們所說的歷史上的發(fā)展、變化、延續(xù)、曲折、倒退等，可以說都是在歷史的時序觀念下對歷史的認識。
二是空間觀念，就是要了解歷史所發(fā)生的地點、區(qū)域、范圍等，這涉及到歷史上人類活動的場所和舞臺。通過具體的空間定位，進而觀察歷史發(fā)展過程中的各個方面、它們之間的相互關系及其總的特點。隨著人們視野的拓展，日益發(fā)展歷史的演進存在著空間上的多樣性和多維性。這種多樣性又隨著人類的各種制度建構而表現(xiàn)不同的形式，比如國家、區(qū)域和世界等空間概念。從歷史地理的角度進行認識，還可以發(fā)現(xiàn)錯綜復雜的歷史現(xiàn)象本身存在的橫向或縱向的聯(lián)系，以及個別與整體、局部與全局的聯(lián)系。
從運用層面上講，時空觀念要使學生能正確地認識歷史，還要能運用時空觀念來分析和解釋歷史。通過歷史學習，要使學生能夠運用各種時間術語描述過去，能夠按照歷史時間順序和地理因素，建構歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象之間的相互關聯(lián)性，理解歷史上的變遷、延續(xù)、發(fā)展、進步等的意義，并對史事作出合理的解釋，進而在認識現(xiàn)實社會時能夠將認識的對象置于具體的時空條件下進行考察和分析。
史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。
史料實證，拿史料說話，這是對歷史敘述或歷史解釋一種最樸實的描述。因此，要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。
新版高中歷史課程標準把史料實證作為核心素養(yǎng)之一，并提出了以下具體要求：“知道史料是通向歷史認識的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效信息，作為歷史敘述的可靠證據，并據此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神對待歷史與現(xiàn)實問題”。
新版課程標準在此實際提出了三層要求：一是要認識史料的重要性，并知道什么是史料？二是能收集并辨析史料；三是能運用史料并據此提出自己的歷史認識。
如何認識史料？史料指的是能夠記錄或反映過去發(fā)生、存在過的事情的文字記載和一切物品，或者說，過去遺留下來的所有文字記載和物品都可以作為了解、認識歷史的資料。史料的類型劃分有多種，我們常見的史料主要有以下幾類：文獻史料，包括史書、檔案與文書、文集、筆記、書信與日記、地方史志、報刊、碑銘與簡牘、族譜、契約、賬簿等；實物史料，包括器物、歷史建筑物、遺址遺跡；口述史料，包括回憶錄與其他口述史記錄、神話、傳說等。圖像史料，包括繪畫、雕刻、照片、古地圖等；音像史料，主要包括能反映不同歷史內容的錄音、錄像及紀實性影視作品等。
如何收集并辨析史料？學習收集資料和辨析史料，是研究歷史問題的基本方法之一。學習收集資料，就是要盡可能全面地搜集有關的歷史史料。搜集史料的途徑很多，可從圖書館、檔案館去找；可從田野中去找；可從網絡中去找。對搜集到的史料還需進行整理和辨析。以往的史料，特別是文字史料往往有記錄失實的地方，還有很多史料在不同的時代被改變史料的“原生態(tài)”，流傳過程中佚失、零散了，都需要對其進行整理和辨析。對史料的整理和辨析工作，是歷史學不同于其他學科的一種專門技藝和方法。
史料實證作為歷史學科核心素養(yǎng)之一，不僅僅是培養(yǎng)學生收集和辨析史料的能力，更在于培養(yǎng)學生運用史料的能力。史料實證的過程，實際上就是運用史料進行解釋歷史的過程。史料實證的一些原則，實際上也是解釋歷史的原則：如（1）論從史出。所謂論從史出，指的是理論、概念、對歷史的闡釋、評價等都應該是從史料中總結出來的。（2）孤證不立，堅持多種類型史料互證。（3）擺事實，講道理。不僅要通過史料講述“是什么”，還要在此基礎上講述“為什么”。（4）注意挖掘史料背后的社會背景含義和特定情景，切忌望文生義、斷章取義。
總之，史料實證體現(xiàn)了歷史學科的基本特點，也反映了史學的品格。培養(yǎng)學生史料實證這一核心素養(yǎng)，就是要培養(yǎng)學生史料實證的基本方法，養(yǎng)成求真、求實的史學品格。
歷史解釋是指以史料為依據，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。
新版高中歷史課程標準把歷史解釋作為核心素養(yǎng)之一，并提出了具體要求：“區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以辨析和價值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；能夠客觀評判現(xiàn)實社會生活中的問題”。
新版課程標準關于歷史解釋的要求，歸結起來，實際上是兩點：一是認識歷史與歷史解釋；二是學會歷史解釋。
認識歷史和歷史解釋，涉及兩個關鍵詞：什么是歷史？什么是歷史解釋？
什么是歷史？歷史究竟是客觀的，還是主觀的？應該說，歷史具有二重性。它既是客觀的，也有主觀性。一切過去的事情，或已發(fā)生的事情，都已成為歷史。如辛亥革命，如五四運動。它是客觀存在的，誰也改變不了。但把這些發(fā)生的事情下來，或敘述出來，也是歷史。如金沖及的《辛亥革命史》，如彭明的《五四運動史》。但無論是金先生的辛亥革命史，還是彭先生的五四運動史，他們在敘述歷史事件的過程中，不可避免地帶有自己的主觀認識。所以，我們今天所說的歷史，大多是人們所記述的歷史，包括歷史教科書。這樣的歷史，即具有客觀和主觀的兩重性。
什么是歷史解釋？一般地說，一切歷史敘述都是歷史解釋。金沖及先生的《辛亥革命史》，就是金先生對辛亥革命的解釋。章開沅先生也寫過一本辛亥革命史。張先生的書就是他對辛亥革命的解釋。這樣的事例，告訴我們兩個認識：第一，所有的歷史敘述都包含史實和解釋兩部分；第二，對同一歷史事物的敘述會有不同的解釋。人們在解釋歷史時，由于個人所處的歷史條件、社會經濟地位、立場觀點和方法的差異，以及史料的局限等因素，對歷史的認識往往各不相同，會得出各種各樣，甚至截然相左的結論。史家的主觀認識和客觀的歷史之間，即歷史認識的主體與客體的本質內容之間，存在著一定的差距，即使同一史觀的歷史學家，也會因時代不同、條件不同，寫出內容不同的歷史作品。這兩點非常重要，也是我們來認識歷史解釋的重要性所在。
學會歷史解釋，是歷史學習的一個較高要求，是檢驗學生有否具有歷史學科核心素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)。歷史學科諸素養(yǎng)中關于運用的要求，都可視為歷史解釋。唯物史觀中要求能夠將唯物史觀運用于歷史的學習與探究中，并將唯物史觀作為認識和解決現(xiàn)實問題的指導思想，是歷史解釋。時空觀念素養(yǎng)中要求能夠在不同的時空框架下對史事作出合理解釋，是歷史解釋。史料實證素養(yǎng)中關于實證過程的要求，實際上就是歷史解釋的過程。歷史解釋要以唯物史觀為指導，要有時空觀念，要有實證精神。所以歷史解釋是我們歷史學習的一個較高要求，也是歷史學科要培養(yǎng)的關鍵能力所在。
培養(yǎng)學生歷史解釋這一核心素養(yǎng)，其重要意義在于使學生能夠將對史事的記憶提升到歷史認識的高度，更好地感悟、體驗、明了歷史上發(fā)生的各類情況，理解歷史上的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、動機與效果、內因與外因、偶然與必然、局部與全局等方面的關聯(lián)；能夠用歸納、概括、比較等思維方法分析歷史事物；能夠科學地解釋歷史事物，認識事物本質；能夠全面、客觀評價歷史人物、歷史事件以及歷史現(xiàn)象；能夠發(fā)現(xiàn)和論證歷史問題，獨立提出自己的觀點。
家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求，體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感，以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。
家國情懷一般說來指的是一個人對自己國家持有的高度認同感和歸屬感、責任感和使命感，是對為實現(xiàn)國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的持久的理想追求，是對自己國家和民族，乃至整個人類社會前途和命運所表現(xiàn)出來的深情大愛。家國情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，古代“修身、齊家、治國、平天下”的思想即是家國情懷的一種反映；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責”等思想，也都體現(xiàn)了家國情懷的境界?？梢哉f，家國情懷體現(xiàn)了我們學習和探究歷史應具有的人文追求與社會責任。
從新版高中歷史課程標準對家國情懷素養(yǎng)要求來看，對學生的要求可概括為五個方面：樹立正確的國家觀，增強對偉大祖國的認同。
第一，樹立正確的民族觀，增強對中華民族的認同，養(yǎng)成民族自信心和自豪感。
第二，樹立正確的文化觀，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的認同，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)。
第三，增強對社會主義核心價值觀的認同，樹立對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。
第四，確立積極進取的人生態(tài)度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
應當指出，歷史學科核心素養(yǎng)的五個方面是一個整體，諸素養(yǎng)在歷史學科核心素養(yǎng)中有其各自的地位和作用。唯物史觀是歷史學科諸素養(yǎng)得以達成的理論保證；時空觀念是諸素養(yǎng)中學科本質的體現(xiàn)，是歷史學科有別于其他學科的重要特征；史料實證是諸素養(yǎng)得以達成的途徑；歷史解釋是諸素養(yǎng)中對歷史思維與表達能力的要求；家國情懷體現(xiàn)了諸素養(yǎng)中的價值目標。普通高中歷史教育旨在通過諸素養(yǎng)的培育，以逐步形成具有歷史學科特征的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力，達致立德樹人的要求。
學科素養(yǎng)培養(yǎng)工作計劃篇三
關于“素養(yǎng)”，從四個方面作了解釋：一是指修習涵養(yǎng)，即理論、知識、藝術、思想等方面的一定水平；二是指平時所供養(yǎng)；三是指素質與教養(yǎng)，即養(yǎng)成的正確的待人處世的態(tài)度；四是指平時所養(yǎng)成的良好習慣。“素”是指一種長時間積淀下來的內在品質或者素質，它包括知識、能力、品德、思想觀念和方法等；“養(yǎng)”則包含后天的教化、培育、修習、陶冶等。據此，他認為歷史學科呈現(xiàn)出的歷史素養(yǎng)“是通過日常教化和自我積累而獲得的歷史知識、能力、意識以及情感價值觀的有機構成與綜合反映；其所表現(xiàn)出來的，是能夠從歷史和歷史學的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題及解決問題的富有個性的心理品質”。
在確定“核心素養(yǎng)”和“學科核心素養(yǎng)”含義的基礎上，進一步指出“歷史學科核心素養(yǎng)是歷史課程的總目標，是學生發(fā)展核心素養(yǎng)在歷史課程學習中的具體體現(xiàn)”，它“是學生在歷史學習中獲知的關鍵能力和個人修養(yǎng)品質，是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面的綜合體現(xiàn)”。
從認識論的視角（包括研究動機、研究抓手、研究過程和研究成果四個方面），在歸納歷史學的學術特征基礎上，揭示中學歷史學科素養(yǎng)的基本內涵包括：現(xiàn)實意識、證據意識、問題意識、融合意識和分層意識。
認為歷史學科在養(yǎng)育學生過程中所體現(xiàn)出來的獨特核心素養(yǎng)“即是‘時空邏輯、史料實證、發(fā)展眼光、多元聯(lián)系、客觀評判、置身理解’六個方面”，他希望學生在以后的人生中，時時、處處、事事都能具備“‘基于時空與實證、立足發(fā)展與多元、善于理解與評判’的價值理念與素養(yǎng)”[8]。
在考察大陸、香港和臺灣的高中歷史課標的基礎上，張華中認為中學歷史學科核心素養(yǎng)是“中學生為適應現(xiàn)在生活及面對未來挑戰(zhàn)，所應具備的核心歷史知識、歷史思維能力以及認同、尊重和融入歷史的態(tài)度”，并對歷史核心知識、思維能力和態(tài)度進行了梳理和概括。他提出：核心歷史知識應包括時間知識、空間知識、人物知識、史觀知識；歷史核心能力包括運用時空知識準確表達歷史能力、理解歷史的能力、解釋歷史的能力和運用史料的能力；歷史核心態(tài)度主要包括對自身的態(tài)度、對民族、國家和社會的態(tài)度、對世界各國和各民族的態(tài)度。
綜上，從“素養(yǎng)”的本義延伸看，歷史素養(yǎng)應是個人通過歷史學習而獲得的歷史知識、能力、方法與觀念，或個人能夠從歷史學的角度來發(fā)現(xiàn)、分析問題且運用歷史學的能力來解決問題的內在涵養(yǎng)，它由歷史知識、能力、方法和觀念等組成。歷史學科核心素養(yǎng)則應具備關鍵性、穩(wěn)定性、獨特性、生長性和實踐性的特點。首先，它是學生在歷史學習過程中形成的、解決實際問題所需要的最有用的歷史知識、最關鍵的歷史能力、滿足終身發(fā)展所必備的歷史思維；其次，它是最能體現(xiàn)歷史學科價值的關鍵素養(yǎng)，屬歷史學科固有，無法通過其他學科的學習來代替；最后，它是歷史學中最具學科本質的東西，不因時代和國界的不同而不同。因此，從歷史教育的價值取向看，歷史學科核心素養(yǎng)應包含時空觀念、證據意識、歷史理解、歷史解釋和歷史反思五個方面。
（一）時空觀念
（二）證據意識
歷史的認識過程是通過歷史證據的發(fā)掘來做出歷史解釋，這一過程必然要求證據意識的存在和引導?！读x務教育歷史課程標準（2011年版）》也在“知識與能力”目標中提出：“初步學會從多種渠道獲取歷史信息，了解以歷史材料為依據來解釋歷史的重要性；初步形成重證據的歷史意識和處理歷史信息的能力，逐步提高對歷史的理解能力，初步學會分析和解決問題”。對應經合組織總結的核心素養(yǎng)，證據意識也可歸屬于“使用工具互動”這一核心素養(yǎng)的范疇。因此，無論是歷史學本身的要求還是從歷史教育的價值取向來看，都必須培養(yǎng)學生的證據意識。中學歷史教學層面的證據意識具體表現(xiàn)為：一、了解歷史材料的不同類型，區(qū)分材料的來源和性質，認識其對解釋歷史的價值；二、自主查找和收集材料，判斷材料可靠性，規(guī)范地運用相關材料解決問題；三、能夠使用材料的證據來檢驗自己提出的假設，且推理、論證過程嚴密。
（三）歷史理解
歷史的發(fā)展受到一定的政治、經濟、思想文化等因素的影響，這要求我們應盡可能客觀地去理解歷史?！睹绹鴩覛v史課程標準》將歷史理解作為學生歷史思維能力的基本要求：“能夠理解地閱讀歷史陳述；能夠識別陳述結構中的基本要素（人物、狀況、事件的前后順序、起因、及結果）；能夠欣賞文學作品、藝術作品、文物及那個時代的其他記載所反映的各種歷史觀點；避免‘從現(xiàn)在出發(fā)的主觀臆斷’”[10]。它旨在培養(yǎng)學生從當時人的眼光與經歷看待歷史，而不是用今天的標準和價值觀來生搬硬套地評判過去。結合我國中學歷史教學的實際，學生歷史理解的素養(yǎng)主要表現(xiàn)在：一、能夠理解歷史文本呈現(xiàn)的主要內容及其意義；二、設身處地認識具體的歷史事實，并形成合理的想象與理解；三、理解歷史的原因與結果、動機與效果、必然與偶然；四、認識歷史文本的客觀性、主觀性和歷史局限性。
（四）歷史解釋
歷史只能透過史料證據來重新建構，所有的歷史在本質上都是對過去的一種解釋。“歷史理解”旨在通過設身處地的認知以盡可能接近無法全然再現(xiàn)的過去；“歷史解釋”則是以歷史證據和歷史理解為基礎，有意識地對過去提出系統(tǒng)性的、合情合理的、因果關系式的說法。我國臺灣地區(qū)《普通高級中學必修科目（歷史）課程綱要》對學生解釋歷史的能力提出以下要求：“能對歷史事件的因果關系提出解釋；能對相關歷史事件、現(xiàn)象或人物的不同重要性提出評價；能分辨不同的歷史解釋，說明歷史解釋之所以不同的原因”[11]。這種能力旨在培養(yǎng)學生形成自己的關于歷史的解釋，成為有批判性的思想者。因此，中學生歷史解釋素養(yǎng)的培育需要實現(xiàn)：一、能夠通過分析、綜合、比較、歸納等方法認識歷史，準確解釋歷史事實發(fā)生的因果；二、運用口頭、書面等方式陳述歷史發(fā)展的基本線索和各種聯(lián)系，全面客觀地解釋與評價歷史事件和歷史人物；三、能夠史論結合、建構自己對歷史的解釋，能夠運用正確的史觀對不同的歷史觀點作出評價。
（五）歷史反思
“以史為鏡，可知興替”、“讀史使人明智”，這些都是在強調歷史反思給予人類智慧的成長和正確價值觀的形成?！读x務教育歷史課程標準（2011年版）》和《普通高中歷史課程標準（實驗）》都在“情感、態(tài)度與價值觀”的目標中關于愛國主義、國際理解、民主與法制觀念、人文主義、科學態(tài)度等歷史價值觀作了具體表述。歷史反思的意識與能力表現(xiàn)在對于歷史問題的理性思考，這一反思的過程也是個人人生觀、價值觀和世界觀的形成過程。學生歷史反思素養(yǎng)的培育可通過：一、感悟人類歷史上的優(yōu)秀文化成果，體會一定的價值觀念、行為和制度對社會發(fā)展的影響；二、對歷史人物抱有同情的理解，從其經歷中汲取有利于自身發(fā)展的教益；三、理解中外歷史發(fā)展的多樣性與特殊性，運用科學的歷史觀和方法論，客觀、全面地看待歷史與現(xiàn)實問題。
我們的學生終將離開校園，當他們走進社會時，歷史學科唯一能夠帶給其終生受益的便是他們在學習歷史的過程中形成的這些核心素養(yǎng)。時空觀念能夠讓他們養(yǎng)成在具體的時空下考察和認識現(xiàn)實社會的習慣；證據意識能夠賦予其實證和理性精神；歷史理解能夠讓其形成尊重、理解他人與客觀處理問題的態(tài)度；歷史解釋能夠讓其以全面、發(fā)展的眼光來看待和評判社會與生活中的問題；歷史反思則可以讓其從歷史上汲取諸多教益，最終在實踐中體現(xiàn)歷史的價值。
學科素養(yǎng)培養(yǎng)工作計劃篇四
時間過得飛快，成績已屬于過去，新一輪的工作即將來臨，來為以后的工作做一份計劃吧。工作計劃怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編整理的數(shù)學教師學科素養(yǎng)提升工作計劃，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
認真貫徹落實我校的教學工作計劃和教學方針政策，以愛國主義教育和集體主義教育為指導思想，深入進行教學改革，全面提高教育教學質量，探訪新的教學方法，轉變教育教學的方法和觀念，面向教學改革的前沿，使學生的數(shù)學素養(yǎng)有更大程度上的提高。
1．更新教學理念
以新課程標準為依據，全面培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)，讓學生多寫勤練，多聽勤講，拓寬學生的數(shù)學視野，全面培養(yǎng)學生的學習能力。讓學生多練、多算、多講、多寫，拓寬學生的思維。充分發(fā)揮學生的主體作用。調動不同程度的學生積極性，使知識性與趣味性融為一體。讓研究性學習，主動性學習得到充分體現(xiàn)。知識面，增加數(shù)學的人文性特征，充分發(fā)揮學生的主體作用。通過提不同的問題來調動學習程度不同的學生的學習的積極性，由過去的學生被動學習轉變?yōu)橹鲃訉W習，教師只不過是一個引路人的作用。
2．踏實備課上課
認真鉆研教材，盡管這套教材我已經教學過一遍，但仍然深感自己知識儲備的欠缺，加上這套人教版教材所滲透的知識體系，非常龐大。認真按學校規(guī)定的要求書寫教案，做到不備課不進入課堂，同事備課積極參與，教案修改要切合實際，上課要以學生為主體，充分調動全體學生的積極性，問題設計要合理，以點撥為主，讓更多學生參與教學活動，要精講、少講，傳授知識要準確，對四年級的學生來說一定要打好基礎，逐步培養(yǎng)綜合分析問題的.能力，充分使用多媒體教學。
3．認真批改作業(yè)
每課要有基礎的作業(yè)，每單元有測驗，批改要及時認真，內容與要求同學校一致。要針對不同程度學生進行評價，方式要靈活有針對性。每單元都有測試，每講完一課都有對應的小考，同時布置有對應的拓展性練習，拓展學生的視野。
4．潛心教學研究
積極參加教育主管部門舉辦的各類業(yè)務學習，認真參加學校組織的各類活動，努力提高自己業(yè)務素質，爭取做到業(yè)務精，理論強，為我校的教育改革做出自己應有的貢獻。
總之，這學期我要積極參加學校的各級各類業(yè)務學習，努力提高個人業(yè)務素質、教研、備課、聽課都力爭達到超過學校標準，為重新的教育教學貢獻力量。
學科素養(yǎng)培養(yǎng)工作計劃篇五
1.科學無涯，學習不止。192019年湯姆遜在英國皇家學會新年慶祝會上莊嚴宣稱：“物理學的大廈基本完成,后輩的物理學家只要做一些修修補補工作就可以了！”然而隨之而來的相對論和量子力學徹底擊碎了開爾文勛爵的論斷，物理學進入了一片全新的更為廣闊的領域，甚至于顛覆了牛頓的經典物理學。這個堪稱物理學史上最大烏龍的論斷，直接告訴人們，科學，永遠沒有盡頭！
2.嚴謹治學，見微知著。著名的居里夫人的女兒女婿約里奧·居里夫婦曾因粗心大意而兩度痛失獲得諾貝爾獎的機會。一次是1932年觀察到中子的現(xiàn)象，卻想當然的認為是一種康普頓效應，而棄之不理。英國物理學家查德威克卻緊跟不舍，對此現(xiàn)象進行了深入研究，導致了中子的發(fā)現(xiàn)，并獲得了1935年度的諾貝爾物理學獎。另一次是1932年美國物理學家安德森發(fā)現(xiàn)正電子之前，約里奧·居里夫婦曾經在云室中清楚得觀察到正電子的徑跡，卻又誤認為只是向放射源移動的電子。雖然約里奧·居里夫婦憑借對人工放射性的研究最終獲得了1935年度的諾貝爾化學獎，但是，教訓畢竟是慘痛的。熱學中的蓋·呂薩克的假說“在同溫同壓下，相同體積的不同氣體具有相同數(shù)目的原子?！苯涍^阿伏伽德羅修正為“在同溫同壓下，相同體積的不同氣體具有相同數(shù)目的分子。”一字之改，正是阿伏伽德羅假說的奇妙之處，體現(xiàn)了對科學概念的理解必須一絲不茍。
3.善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)。在比薩天主教堂里做禱告的伽利略觀察到天花板上搖擺的燈，從中發(fā)現(xiàn)了鐘擺的規(guī)律；病中的笛卡爾偶然觀察到墻角蜘蛛織網而靈光閃現(xiàn)，建立了數(shù)學工具——平面坐標系的概念；在去往倫敦的火車上，狄拉克聽到朋友的藥瓶發(fā)出的咔噠聲，對朋友說：“我猜想，當瓶子只有一半藥丸時，它將發(fā)出最大的噪聲?！倍ɡ冢谷话疡R車的后車廂當做黑板演算起來，直至馬車飛跑起來追之不及方才作罷。
7.多才多藝，熱愛生活。多數(shù)的物理學家，同時亦是出色的數(shù)學家，化學家，從這一點，就足以說明他們的興趣和愛好是多么廣泛。我們都知道的達芬奇，就是一個全才。研究雙縫干涉實驗的托馬斯·楊，在物理學化學的所有分支幾乎都留下了足跡。他還是一個語言學家，動物學家，埃及史學家，經濟學家；他熱愛美術，能演奏當時的所有樂器；他是個騎術高明的騎士，甚至會耍雜技走鋼絲。
8.獻身科學，淡泊名利。居里夫人把獎牌給自己的孩子做玩具的故事我們都知道；法拉第為了專心從事科學研究，放棄了一切商業(yè)性活動，并謝絕了英國皇家協(xié)會會長的職位，“在他的眼中，華麗的宮廷，和布拉頓高原上的雷雨比起來，算得了什么；皇家的一切器具和落日比較起來，又算什么？我們之所以說出雷雨和落日，因為這些現(xiàn)象在他的心里，都可以挑起一種狂喜?！睈垡蛩固股踔翞榱藢Ｗ⒀芯拷y(tǒng)一場理論而拒絕擔任以色列總統(tǒng)職位。
9.激發(fā)學生的民族自豪感，培養(yǎng)年輕一代人的愛國情懷。進入新世紀的十年，祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。 “神舟”載人系列飛船的發(fā)射，“嫦娥”探月計劃的順利實施，航空航天領域捷報頻傳。新型戰(zhàn)機、預警機、驅護艦、潛艇、導彈、雷達等諸多新裝備的列裝，大飛機項目的立項上馬，使我國國防軍事有了質的飛躍。他們的背后，除了強大的祖國，更有無數(shù)甘于寂寞，無私奉獻的科學家，科技人員，軍工人員。“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕”，正是以錢學森為代表的一代中國科學人的真實寫照。
最后，讓我們用一個流傳很廣的小故事來結束本篇吧。一家工廠請一個工程師去檢修一部發(fā)動機，許諾修好后付酬金1000英鎊。工程師先檢查了一下機器，然后叫人拿來一把榔頭，拿起榔頭對準主軸承敲了一下，機器就能運轉了。這時，廠家后悔了：敲一下，就值1000英鎊？工程師風趣地說：“敲一下，付1英鎊就行了，另外999英鎊，是因為要知道應該敲在哪個部位上。”這篇文章并非杜撰，這位工程師也確有其人，他叫卡皮察，前蘇聯(lián)一位大物理學家。
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