數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品篇一

一、要有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

一·要有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?！芭d趣是最好的老師”。做任何事情，只要有興趣，就會(huì)積極、主動(dòng)去做，就會(huì)想方設(shè)法把它做好。學(xué)習(xí)的樂(lè)趣是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，我們經(jīng)常看到一些同學(xué)，為了弄清一個(gè)數(shù)學(xué)概念長(zhǎng)時(shí)間埋頭閱讀和思考;為了解答一道數(shù)學(xué)習(xí)題而廢寢忘食。這首先是因?yàn)樗麄儗?duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和研究感興趣，很難想象，對(duì)數(shù)學(xué)毫無(wú)興趣，見(jiàn)了數(shù)學(xué)題就頭痛的人能夠?qū)W好數(shù)學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣首先要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性，數(shù)學(xué)被稱(chēng)為科學(xué)的皇后，它是學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和應(yīng)用科學(xué)知識(shí)必的工具?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有數(shù)學(xué)，也就不可能學(xué)好其他學(xué)科;其次必須有鉆研的精神，有非學(xué)好不可的韌勁，在深入鉆研的過(guò)程中，就可以領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的奧妙，體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)獲取成功的喜悅。長(zhǎng)久下去，自然會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，并激發(fā)出學(xué)好數(shù)學(xué)的高度自覺(jué)性和積極性。有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性，要學(xué)好數(shù)學(xué)，還要注意學(xué)習(xí)方法并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二·要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先，要明確學(xué)習(xí)是為了自己，而不是為了老師和父母。因此，上課要專(zhuān)心、積極思考并勇于發(fā)言。其次，回家后要認(rèn)真完成作業(yè)，及時(shí)地把當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，再把明天要學(xué)的內(nèi)容做一下預(yù)習(xí)，這樣，學(xué)起來(lái)會(huì)輕松，理解得更加深刻些。

三·上課前要預(yù)習(xí)即將學(xué)習(xí)的新知。

當(dāng)前，有些學(xué)生沒(méi)有注意養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，新課上完后，學(xué)生才知道學(xué)習(xí)了什么，這樣無(wú)準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)，是不可能取得最佳效果的。

四、上課時(shí)要主動(dòng)、靈活的思考問(wèn)題。培養(yǎng)勤于思考與全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五、要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

規(guī)律性措施，是指在對(duì)某一知識(shí)理解，熟知之后，找出一些規(guī)律性的東西，利用這些規(guī)律性的東西，不用深思維就能快捷識(shí)別和掌握做此類(lèi)題的方法即所謂熟能生巧的那些巧方法。例如：學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題時(shí)，需要確定單位“1”，而“是”“占”相當(dāng)于“比”等字后面的事物通常都是單位“1”，那么利用“是”“占”“比”等字尋找單位“1”就比較快捷。此類(lèi)應(yīng)用題還有一個(gè)規(guī)律，即單位“1”是已知的就是乘法題，單位“1”是未知的就是除法題，利用尋找單位“1”是已知的還是未知的來(lái)確定乘除法也比較簡(jiǎn)便快捷。

六、課后要反思總結(jié)。要學(xué)會(huì)概括和積累。及時(shí)總結(jié)解題規(guī)律，特別是積累一些經(jīng)典和特殊的題目。這樣既可以學(xué)得輕松，又可以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

怎樣反思總結(jié)呢?一個(gè)章節(jié)的新知學(xué)過(guò)之后，我們可以合上課本，用自己的思路把學(xué)過(guò)的內(nèi)容在腦子里按順序細(xì)細(xì)地“過(guò)濾”一遍：本章有幾節(jié)?每節(jié)是什么內(nèi)容?每個(gè)內(nèi)容分哪幾部分?每一部分的知識(shí)重點(diǎn)有幾個(gè)?概念有哪些?規(guī)律要點(diǎn)是什么?哪個(gè)地方易出錯(cuò)、什么地方出過(guò)錯(cuò)?出錯(cuò)原因是啥?答題時(shí)需要注意什么?每一方面都分析整理出來(lái)，并且看是否都理解清楚。也可以把學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)按照：章節(jié)主題(樹(shù)干)、內(nèi)容重點(diǎn)(枝條)、概念要點(diǎn)、方法規(guī)律(樹(shù)葉)、容易出錯(cuò)需要注意的問(wèn)題(花、果)的層次整理成形象的“知識(shí)樹(shù)”，貼到你經(jīng)常可以看到的墻上。一有時(shí)間就從樹(shù)根復(fù)習(xí)到樹(shù)葉。如果做到了這樣的反思總結(jié)，并且學(xué)完一個(gè)章節(jié)也能及時(shí)地再?gòu)?fù)習(xí)前面整理復(fù)習(xí)過(guò)的每一個(gè)章節(jié)，可以說(shuō)你已經(jīng)系統(tǒng)的掌握了學(xué)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)。既然你已經(jīng)系統(tǒng)的掌握了學(xué)過(guò)的所有數(shù)學(xué)知識(shí)，又挖掘了知識(shí)的內(nèi)涵、拓展了知識(shí)的外延，還養(yǎng)成了主動(dòng)、靈活思考問(wèn)題的能力，你也就能夠有把握地預(yù)測(cè)你未來(lái)的理想數(shù)學(xué)成績(jī)啦。

數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品篇二

為了豐富同學(xué)們的課余生活，發(fā)揮同學(xué)們的聰明才智，提高同學(xué)們的動(dòng)手動(dòng)腦能力，我校以班為單位，組織舉辦學(xué)生手抄報(bào)比賽，讓同學(xué)們用英文字母流動(dòng)的.線條及其獨(dú)特的韻味，在字里行間表露情感，讓人們可以欣賞優(yōu)美的英語(yǔ)短文，特此舉辦英語(yǔ)手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)。此 次“英語(yǔ)手抄報(bào)”比賽活動(dòng)不僅可以讓同學(xué)們展現(xiàn)自己的英文書(shū)寫(xiě)功底，及英文寫(xiě)作能力，而且能增加對(duì)英語(yǔ)的理解，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)英文書(shū)寫(xiě)的水平，提高英文寫(xiě)作能力，使同學(xué)們可以在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，愛(ài)上英語(yǔ)。

：踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的文明中學(xué)生，反映校園生活，體現(xiàn)新一代中學(xué)生風(fēng)貌。

1、手抄報(bào)的內(nèi)容以以英語(yǔ)為主，設(shè)計(jì)一份英語(yǔ)手抄報(bào)，能體現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。

2、內(nèi)容必須積極向上，版面制作均使用手抄文字和手繪插圖，版面制作不能有任何剪貼；版面制作用筆可任意選擇，手抄報(bào)名稱(chēng)自擬。

3、紙張規(guī)格：統(tǒng)一用四開(kāi)美術(shù)白紙對(duì)版書(shū)寫(xiě)，(只出一面）手抄報(bào)設(shè)計(jì)規(guī)范。

4、作品需注意報(bào)紙?jiān)?，主題突出，組稿合理；用色協(xié)調(diào)、版式美觀、圖文布局合理；標(biāo)題制作醒目、大方。

5、活動(dòng)時(shí)間：20xx.11.25——20xx.11.29

：167班全體學(xué)生

1、作品進(jìn)行展覽；2、召開(kāi)班會(huì)，總結(jié)活動(dòng)并提出工作展望；3、定出下期活動(dòng)的工作計(jì)劃。

：

評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)及細(xì)則：

1、稿件內(nèi)容（占30分）：踐行道德規(guī)范、增強(qiáng)道德意識(shí)、養(yǎng)成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚品質(zhì)，做一個(gè)有道德的文明中學(xué)生，反映校園生活，體現(xiàn)新一代中學(xué)生風(fēng)貌。內(nèi)容豐富，體裁不限。

2、標(biāo)題制作（占20分）：大小標(biāo)題的制作要含義深刻，有文采，標(biāo)題與內(nèi)容安排要恰當(dāng)，起到版面眼睛的作用。

3、稿件布局（占15分）：稿件篇幅的大小、文稿的長(zhǎng)短要與內(nèi)容的重輕相聯(lián)，搭配恰當(dāng)，文字內(nèi)容盡可能以短小的文章安排版面。

4、版面形式（占15分）：豐富多彩、簡(jiǎn)潔、明快，版面整體安排有新意，要能體現(xiàn)出該報(bào)的風(fēng)格。

5、裝飾、圖片（占10分）：必須手繪，圖片要與文字并重，既要美化版面，又要與內(nèi)容互相補(bǔ)充，色彩與大小自定。

6、字號(hào)、字體（占10分）：必須手寫(xiě)，字體要美觀工整，與文稿內(nèi)容相符，字號(hào)、字體不限，不準(zhǔn)用鉛筆書(shū)寫(xiě)。

視參賽人數(shù)而定）

2、評(píng)委：班干部共同評(píng)出（最終由班主任審核）。

3、對(duì)獲獎(jiǎng)學(xué)生發(fā)給獎(jiǎng)品。

數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品篇三

歐洲有個(gè)古老的傳說(shuō)：一輛著名的戰(zhàn)車(chē)，被一根山茱萸樹(shù)皮編制的繩索牢牢地捆住了。你要想取得統(tǒng)治世界的王位嗎?那就必須解開(kāi)這個(gè)繩結(jié)。無(wú)數(shù)聰明、強(qiáng)悍的勇士滿懷希望而來(lái)，垂頭喪氣而去，因?yàn)槔K結(jié)盤(pán)旋纏繞，繩頭隱藏難尋。一天，亞歷山大也慕名來(lái)到這里，他略略思索一下，便果斷地抽出寶劍，一劍把繩截成兩段。難解的繩結(jié)就這樣輕而易舉地被“解開(kāi)”了。亞歷山大因此享有對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治權(quán)。

1888年9月6日，人們驚喜地獲悉：十多年來(lái)許多數(shù)學(xué)家為之奮斗的著名難題——果爾丹問(wèn)題，終于被一位當(dāng)時(shí)尚名不見(jiàn)經(jīng)傳的青年人攻克了。他運(yùn)用的方法和途徑是那樣的出人意料、令人折服，就像亞歷山大解開(kāi)繩結(jié)一樣;也正如這位顯赫的君主在遼闊的歐亞大陸上留下曠世戰(zhàn)功，這位年輕人窮盡畢生心血和才華，在廣闊的數(shù)學(xué)領(lǐng)域里縱橫捭闔，遍及現(xiàn)代數(shù)學(xué)幾乎所有的前沿陣地，在整個(gè)數(shù)學(xué)的版圖上，到處都刻下他那光輝的名字。他就是數(shù)學(xué)世界的亞歷山大——大衛(wèi)?希爾伯特!

哥尼斯堡是德國(guó)一座古老而美麗的城市，康德、哥德巴赫是這座城堡的榮譽(yù)和驕傲，著名的七橋問(wèn)題更使之名揚(yáng)歐洲。1862年1月23日，希爾伯特就誕生在這座富有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的城市里。受家庭的熏陶，早在中學(xué)時(shí)代，希爾伯特對(duì)數(shù)學(xué)就表現(xiàn)出濃厚的興趣，并立志把數(shù)學(xué)作為自己奮斗的專(zhuān)業(yè)。

1880年秋，希爾伯特進(jìn)入哥尼斯堡大學(xué)。這里的學(xué)術(shù)空氣濃厚而且自由，非常適宜希爾伯特的生活習(xí)性和學(xué)習(xí)要求。這段時(shí)間內(nèi)，他同兩位年輕的數(shù)學(xué)家的交往使他受益終生。一位是比他大3歲的胡爾維茨，在希爾伯特還是學(xué)生時(shí)，這位見(jiàn)多識(shí)廣的青年就已是副教授;另一位是閔可夫斯基，雖比希爾伯特小兩歲，但已榮獲巴黎科學(xué)院大獎(jiǎng)而名揚(yáng)國(guó)際。他們?nèi)灰惑w，情投意合。他們每天下午“準(zhǔn)5點(diǎn)”相會(huì)于校園旁邊的蘋(píng)果樹(shù)下，互相交流彼此的學(xué)習(xí)心得、制訂計(jì)劃、探索未知領(lǐng)域。對(duì)于每一個(gè)重大問(wèn)題，他們總是分頭準(zhǔn)備、認(rèn)真思考，并各抒己見(jiàn)，有時(shí)也會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤。據(jù)說(shuō)，曾有一位前來(lái)哥尼斯堡大學(xué)訪問(wèn)的外地學(xué)者，這天偶然經(jīng)過(guò)蘋(píng)果園，忽然聽(tīng)到里面?zhèn)鞒鰩讉€(gè)人互不相讓的爭(zhēng)吵聲，他駐足而觀，發(fā)現(xiàn)三位年輕人比比劃劃，旁若無(wú)人。這位好心的人覺(jué)得有必要去勸解一下，但馬上就知道自己的擔(dān)心是多余的。那正是希爾伯特三人在討論問(wèn)題。

蘋(píng)果樹(shù)下的小路清晰地向遠(yuǎn)方延伸。他們通過(guò)日復(fù)一日的無(wú)數(shù)次散步，漫游了數(shù)學(xué)世界的每一個(gè)角落。這種數(shù)學(xué)家們特有的學(xué)習(xí)方式給他們其中的每一位帶來(lái)了希望、成功和友誼。

蘋(píng)果樹(shù)下的散步使希爾伯特利用有趣而又容易接受的學(xué)習(xí)方式像海綿吸水那樣接受數(shù)學(xué)知識(shí)，并以最簡(jiǎn)潔、快速的方法到達(dá)數(shù)學(xué)研究的前沿陣地。 胡爾維茨淵博、系統(tǒng)的知識(shí)，閔可夫斯基快捷、靈敏的思維，無(wú)不令希爾伯特如醉如癡，也激勵(lì)著他更加如饑似渴地學(xué)習(xí)、思考。這段時(shí)光為希爾伯特打下了牢固而全面的基礎(chǔ)，他也因之能在以后的歲月里頻頻出擊，并獲得數(shù)學(xué)麥加——哥廷根大學(xué)的教授席位。

數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品篇四

1、 通過(guò)嘗試操作，要求幼兒能認(rèn)出并區(qū)別出10以內(nèi)的單數(shù)、雙數(shù)，具有初步的判斷能力。

2、 培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手和嘗試精神，發(fā)展幼兒思維的靈活性。

1、 投影機(jī)、投影片、錄音機(jī)、玩具火車(chē)頭等。

2、 貼絨教具：1到10的數(shù)卡和小圓片各五份(每份小圓片60個(gè))。

3、 寫(xiě)有1到10的長(zhǎng)條形紙每組若干張。

師：今天老師要帶小朋友到知識(shí)宮去碗。在知識(shí)宮，老師要給小朋友好多好多的禮物，但這些禮物一定要小朋友認(rèn)真動(dòng)腦筋之后才能得到，你們?cè)覆辉溉?現(xiàn)在請(qǐng)小朋友根據(jù)自己胸前的圖形和圖形上的數(shù)字找座位，找到了，這個(gè)圖形就作為第一份禮物送給你們。(幼兒進(jìn)活動(dòng)室)

1、 放投影片1，幼兒通過(guò)觀察，感知什么是單數(shù)、什么是雙數(shù)。

現(xiàn)在我要請(qǐng)小朋友看小電影，大家仔細(xì)看一看上面有些什么，它們排隊(duì)得有什么不同。(放投影片1：6條魚(yú)、5只蝦)

(幼兒回答，教師歸納：像6條魚(yú)能兩個(gè)對(duì)齊了排隊(duì)，都成對(duì)的，與它對(duì)應(yīng)的數(shù)字就是雙數(shù);像5只蝦這樣兩個(gè)兩個(gè)排到最后還有一個(gè)單個(gè)的、不成對(duì)的，與它對(duì)應(yīng)的數(shù)字就是單數(shù))

2、 第一次嘗試，幼兒每人擺兩份小花，并說(shuō)出分別擺了幾朵紅花、幾朵黃花，是單數(shù)還是雙數(shù)。

師：小朋友已經(jīng)知道了什么是單數(shù)、什么是雙數(shù)，現(xiàn)在請(qǐng)你們把自己桌上的小紅花和小黃花都拿來(lái)試一試、擺一擺，然后告訴肩窩紅花有幾朵、黃話有幾朵，是單數(shù)還雙數(shù)。

(幼兒操作，教師提醒幼兒想一想用什么方法擺，才能看出是單數(shù)還是雙數(shù))

3、 第二次嘗試，幼兒自由選擇不同采礦了和方法進(jìn)行嘗試，找出10以內(nèi)有那些單數(shù)、那些雙數(shù)。

師：小朋友真聰明，連知識(shí)宮的難題也難不倒你們，那么你們想不想再試一試，找一找10一內(nèi)的十個(gè)數(shù)中哪些是單數(shù)、哪些是雙數(shù)呢?老師給你們準(zhǔn)備了好多材料，有絨布、數(shù)卡、圓片、紙、筆等，現(xiàn)在請(qǐng)小朋友自己去試一試、找一找，看誰(shuí)第一個(gè)把10以內(nèi)的單數(shù)和雙數(shù)找出來(lái)。

(請(qǐng)一組幼兒到前面擺圓片，然后請(qǐng)幼兒回答是用什么辦法找的?為什么，1、3、5、7、9、是單數(shù)，2、4、6、8、10是雙數(shù)，教師小結(jié))

2、 奇怪內(nèi)幼兒找找自己身上或周?chē)行┦裁?有幾個(gè)?是單數(shù)還雙數(shù)。

3、 變魔術(shù)：請(qǐng)幼兒按要求將“魔術(shù)紙”上的單數(shù)(或雙數(shù))用彩筆涂滿。

老師：今天我們?cè)谥R(shí)宮找到了單數(shù)和雙數(shù)的秘密，現(xiàn)在我們?cè)摮酥疖?chē)回家了，倪老師和呂老師做火車(chē)頭，請(qǐng)小朋友看看胸前圖形上的數(shù)字，是單數(shù)的到倪老師這列火車(chē)、雙數(shù)的到呂老師那列火車(chē)，我們?cè)摮霭l(fā)啦……(放音樂(lè)，開(kāi)火車(chē)出活動(dòng)室)

數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品篇五

數(shù)學(xué)是一門(mén)技術(shù)含量相當(dāng)高的學(xué)科，數(shù)學(xué)最突出的特點(diǎn)就是高度概括和抽象。下面是小編為大家準(zhǔn)備的

關(guān)于

著名數(shù)學(xué)家陳省身先生曾不止一次地提出：“數(shù)學(xué)是美的。”數(shù)學(xué)的美體現(xiàn)在方方面面，也許美在她是探求世間現(xiàn)象規(guī)律的出發(fā)點(diǎn)，也許美在她用幾個(gè)字母符號(hào)就能表示若干信息的簡(jiǎn)單明了，也許美在她大膽假設(shè)和嚴(yán)格論證的偉大結(jié)合，也許美在她對(duì)一個(gè)問(wèn)題論證時(shí)殊途同歸的奇妙感受，也許美在數(shù)學(xué)家耗盡終生論證定理的鍥而不舍，也許美在她在幾乎所有學(xué)科中的廣泛應(yīng)用。

而美的數(shù)學(xué)，在自古崇尚詩(shī)書(shū)傳世的中國(guó)，竟也浸染著撲鼻的書(shū)香。中國(guó)悠久歷史所積淀出來(lái)的文學(xué)底蘊(yùn)，為中國(guó)的數(shù)學(xué)染上了一層奪目的別樣顏色，這就是數(shù)學(xué)的文采。

自然美

劉勰《文心雕龍》以為文章之可貴，在尚自然。文章是反映

生活

數(shù)學(xué)存在的意義，在于理性地揭示自然界的一些現(xiàn)象規(guī)律，幫助人們認(rèn)識(shí)自然，改造自然。能這樣說(shuō)，數(shù)學(xué)是取諸生活而用諸生活的。數(shù)學(xué)最早的起源，大概來(lái)自古代人們的結(jié)繩記事，一個(gè)一個(gè)的繩扣，把數(shù)學(xué)的根和生活從一開(kāi)始就牢牢地系在了一起。后來(lái)出現(xiàn)的記數(shù)法，是牲畜養(yǎng)殖或商品買(mǎi)賣(mài)的需要，古代的幾何學(xué)產(chǎn)生，是為了丈量土地。中國(guó)古代的眾多數(shù)學(xué)著作（如：《九章算術(shù)》）中，幾乎全是對(duì)于某個(gè)具體問(wèn)題的探究和推廣。

在中國(guó)，數(shù)學(xué)源于生活，在外國(guó)，歷代數(shù)學(xué)家也都宗法自然。阿基米德的數(shù)學(xué)成果，都用于當(dāng)時(shí)的軍事、建筑、工程等眾多科學(xué)領(lǐng)域，牛頓見(jiàn)物象而思數(shù)學(xué)之所出，即有微積分的創(chuàng)作。費(fèi)爾瑪和尤拉對(duì)變分法的開(kāi)創(chuàng)性發(fā)明也是由探索自然界的現(xiàn)象而引起的。

簡(jiǎn)潔美

世事再紛繁，加減乘除算盡；

宇宙雖廣大，點(diǎn)線面體包完。

這首詩(shī)，用字不多，卻到位地概括出了數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔明了，微言大義。數(shù)學(xué)和詩(shī)歌一樣，有著獨(dú)特的簡(jiǎn)潔美。

詩(shī)歌的簡(jiǎn)潔，眾所周知——著寥寥幾字，卻為讀者創(chuàng)造出了廣闊的

想象

美國(guó)著名心理學(xué)家l？布隆菲爾德（ield）說(shuō)：“數(shù)學(xué)是語(yǔ)言所能達(dá)到的最高境界。”如果說(shuō)，詩(shī)歌的簡(jiǎn)潔，是寫(xiě)意的，是欲言還休的，是中國(guó)水墨畫(huà)中的留白，那么數(shù)學(xué)語(yǔ)言的微言大義，則是寫(xiě)實(shí)的，是簡(jiǎn)潔精確、抽象規(guī)范的，是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)潔，不僅使人們更快、更準(zhǔn)確地把握理論的精髓，促進(jìn)自身學(xué)科的發(fā)展，也使數(shù)學(xué)學(xué)科具有了很強(qiáng)的通用性。目前，數(shù)學(xué)作為自然科學(xué)的語(yǔ)言和工具，已經(jīng)成了所有科學(xué)———包括社會(huì)科學(xué)在內(nèi)的語(yǔ)言和工具。

最為典型的例子，莫過(guò)于二進(jìn)制在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的的應(yīng)用。試想，任何一個(gè)復(fù)雜的指令，都被譯做明確的01數(shù)字串，這是多么偉大的一個(gè)構(gòu)想。能說(shuō)，沒(méi)有數(shù)學(xué)的簡(jiǎn)化，就沒(méi)有現(xiàn)在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)四通八達(dá)、信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代。

對(duì)稱(chēng)美

《游金山寺》

潮隨暗浪雪山傾，遠(yuǎn)浦漁舟釣月明。/橋?qū)λ麻T(mén)松徑小，檻當(dāng)泉眼石波清。/迢迢綠樹(shù)江天曉，靄靄紅霞晚日晴。/遙望四邊云接水，碧峰千點(diǎn)數(shù)鷗輕。

不難看出，把它倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，仍然是一首完整的七律詩(shī)：

輕鷗數(shù)點(diǎn)千峰碧，水接云邊四望遙。/晴日晚霞紅靄靄，曉天江樹(shù)綠迢迢。/清波石眼泉當(dāng)檻，小徑松門(mén)寺對(duì)橋。/明月釣舟漁浦遠(yuǎn)，傾山雪浪暗隨潮。

這首回文詩(shī)無(wú)論是順讀或倒讀，都是情景交融、清新可讀的好詩(shī)。類(lèi)似的又如“香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng)。長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香”。這些詩(shī)憑著精巧的構(gòu)思，給人以奇妙的感受，每每讀之，讀者都會(huì)暗自叫絕。

而數(shù)學(xué)中，也不乏這樣的回文現(xiàn)象，如：

12×12=144，21×21=441；

13×13=169，31×31=961；

102×102=10404，201×201=40401；

103×103=10609，301×301=90601；

9+5+4=8+7+3，92+52+42=82+72+32.

而數(shù)學(xué)中更為一般的對(duì)稱(chēng)，則體現(xiàn)在函數(shù)圖象的對(duì)稱(chēng)性和幾何圖形上。前者給我們探求函數(shù)的性質(zhì)提供了方便，后者則運(yùn)用在建筑、美術(shù)領(lǐng)域后給人以無(wú)窮的美感。

懸念美

文學(xué)中的小說(shuō)以設(shè)置懸念見(jiàn)長(zhǎng)，在開(kāi)頭先拋出一個(gè)引人入勝的畫(huà)面、出人意表的事件、叫人揪心的矛盾、令人關(guān)注的懸念、發(fā)人深省的問(wèn)題，然后一步步去描寫(xiě)、講述、展開(kāi)、解答、思考；或者在最后留下一個(gè)無(wú)結(jié)局、無(wú)論斷、無(wú)答案、無(wú)終點(diǎn)的結(jié)尾，讓讀者自己去想象、去求證、去追問(wèn)、去體驗(yàn)。照米蘭？昆德拉的說(shuō)法：小說(shuō)家的才智就是把一切肯定變成疑問(wèn)，教讀者把世界當(dāng)成問(wèn)題來(lái)理解。

這種現(xiàn)象，在數(shù)學(xué)中絕非少見(jiàn)。許多數(shù)學(xué)問(wèn)題都是從一個(gè)看不出任何端倪的方程式開(kāi)始，運(yùn)用各種方法，一步步求解，最終得出一個(gè)清楚明白的結(jié)論。而數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，在于人們抱著探求事實(shí)真相的態(tài)度，滿懷好奇的求解過(guò)程和最終真相大白時(shí)的快感。這一點(diǎn)，和人們讀懸疑小說(shuō)所產(chǎn)生的感覺(jué)是相似的，難怪有人說(shuō)，世界本身就是個(gè)未知數(shù)，而文學(xué)本身就是探索世界之謎的方程式。

意象美

詩(shī)與數(shù)學(xué)之間最深刻的關(guān)系莫過(guò)于數(shù)學(xué)概念或意象（imagery）與詩(shī)歌的結(jié)合。

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)

雨

一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花。（邵雍）

一帆一槳一漁舟，一個(gè)漁翁一釣鉤。一俯一仰一頓笑，一江明月一江秋。（紀(jì)曉嵐）

一別之后，二地相懸，只說(shuō)是三四月，又誰(shuí)知五六年，七弦琴無(wú)心撫彈，八行書(shū)無(wú)信可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長(zhǎng)亭我眼望穿，百思想，千系念，萬(wàn)般無(wú)奈叫丫環(huán)。萬(wàn)語(yǔ)千言把郎怨，百無(wú)聊賴，十依闌干，九九重陽(yáng)看孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月半燒香點(diǎn)燭祭祖問(wèn)蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ?，四月枇杷未黃我梳妝懶，三月桃花又被風(fēng)吹散！郎呀郎，巴不得二一世你為女來(lái)我為男。（卓文君）

讀上面這些詩(shī)，每個(gè)人都能明顯感到，詩(shī)的意境全來(lái)自那幾個(gè)數(shù)詞，無(wú)論是數(shù)詞的單個(gè)應(yīng)用，重復(fù)引用，抑或是循環(huán)使用，看似毫無(wú)感染力的數(shù)詞竟也都能表現(xiàn)出或寂寥，或欣然，或恬淡，或傷感的思想感情。

像直線一樣，愛(ài)也是傾斜的/它們自己能夠相交在每個(gè)角度/但我們的愛(ài)確實(shí)是平行的/盡管無(wú)限，卻永不相遇。 愛(ài)情，向來(lái)是難以用語(yǔ)言表達(dá)清楚的一個(gè)名詞。作者用讀者都熟悉的平行線，借助數(shù)學(xué)豐富的意象，巧妙地向讀者準(zhǔn)確地傳達(dá)了自己的意思。

邏輯美

提起邏輯，就不能不提中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。復(fù)雜的人物關(guān)系，縝密的故事情節(jié)，引得至今仍有大量學(xué)者終生考證，樂(lè)此不疲。

《紅樓夢(mèng)》迷人之處在于由卷初一首詩(shī)開(kāi)始，章回緊扣地發(fā)展下來(lái)。優(yōu)美的數(shù)學(xué)也是在一個(gè)宏觀的概念之下，經(jīng)由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，簡(jiǎn)單有力地表達(dá)出來(lái)。

數(shù)學(xué)規(guī)律就如《紅樓夢(mèng)》，由一些基本定理出發(fā)，雅潔、鮮明地表達(dá)出來(lái)。大多數(shù)的數(shù)學(xué)論文都是艱澀難懂，有些卻能令人留連再三。牛頓三大定律，非常簡(jiǎn)單，但能解釋非常繁雜的現(xiàn)象，如天體運(yùn)行的規(guī)律。這就是數(shù)學(xué)家的口味，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，經(jīng)不起推敲，就不入法眼。

數(shù)學(xué)和文學(xué)作品不但同樣講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撟C，還同樣遵從由局部結(jié)構(gòu)發(fā)展到大范圍結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律。

同文學(xué)極為相似的是，從局部結(jié)構(gòu)發(fā)展到大范圍結(jié)構(gòu)也是近代數(shù)學(xué)發(fā)展的過(guò)程。文學(xué)的局部到大范圍，往往通過(guò)比興的手法來(lái)處理：即對(duì)事物有不同的感受，同一事或同一物能產(chǎn)生不同的吟詠。對(duì)事物有不同的感受后，往往通過(guò)比興的方法另有所指，例如“美人”有多重意思，除了指美麗的.女子外，也能指君主。屈原《九章》：“結(jié)微情以陳詞兮，矯以遺夫美人?！币材苤钙返旅篮玫娜耍对?shī)經(jīng)？邶風(fēng)》：“云誰(shuí)之思，西方美人。”蘇軾《赤壁賦》：“望美人兮天一方。”而幾何學(xué)和數(shù)論都有這一段歷史，代數(shù)幾何學(xué)家在研究奇異點(diǎn)時(shí)通過(guò)爆炸的手段，有如將整個(gè)世界濃縮在一點(diǎn)。微分幾何和廣義相對(duì)論所見(jiàn)到的奇異點(diǎn)比代數(shù)流形復(fù)雜，可是也希望從局部開(kāi)始，逐漸了解整體結(jié)構(gòu)。數(shù)論專(zhuān)家研究局部結(jié)構(gòu)時(shí)則通過(guò)素?cái)?shù)的模方法，將算術(shù)流形變成有限域上的幾何，然后和大范圍的算術(shù)幾何對(duì)比，得出豐富的結(jié)果。此外，數(shù)學(xué)家對(duì)某些重要的定理，也會(huì)提出很多不同的證明。例如勾股定理的不同證明有10個(gè)以上，等周不等式亦有五六個(gè)證明，高斯則給出數(shù)論對(duì)偶定律6個(gè)不同的看法。不同的證明讓我們以不同的角度去理解同一個(gè)事實(shí)，往往引導(dǎo)出數(shù)學(xué)上不同的發(fā)展。這也可算是局部到大范圍的一個(gè)例子。

總之，數(shù)學(xué)并不像有些人認(rèn)為的那般枯燥乏味，它不是長(zhǎng)篇的定理公式的累積，而是一種美的學(xué)科。在中國(guó)書(shū)香四溢的文學(xué)背景下，數(shù)學(xué)也閃爍著不一樣的光輝。

數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約能看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展。第一個(gè)被抽象化的概念大概是數(shù)字，其對(duì)兩個(gè)蘋(píng)果及兩個(gè)橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類(lèi)思想的一大突破。 除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物質(zhì)的數(shù)量，史前的人類(lèi)亦了解如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量，如時(shí)間-日、季節(jié)和年。算術(shù)(加減乘除)也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石碑亦證實(shí)了當(dāng)時(shí)已有幾何的知識(shí)。

更進(jìn)一步則需要寫(xiě)作或

其他

從歷史時(shí)代的一開(kāi)始，數(shù)學(xué)內(nèi)的主要原理是為了做稅務(wù)和貿(mào)易等相關(guān)多計(jì)算，為了了解數(shù)字間的關(guān)系，為了測(cè)量土地，以及為了預(yù)測(cè)天文事件而形成的。這些需要能簡(jiǎn)單地被概括為數(shù)學(xué)對(duì)數(shù)量、結(jié)構(gòu)、空間及時(shí)間方面的研究。

數(shù)學(xué)手抄報(bào)作品篇六

以“慶國(guó)慶”為本次手抄報(bào)活動(dòng)的主題。

20xx年9月25日—20xx年9月30日（9月28日上午上交辦公室趙老師）

參加人員：一至六年級(jí)全體學(xué)生

1.通過(guò)舉辦主題式的手抄報(bào)活動(dòng)，開(kāi)展弘揚(yáng)民族精神與愛(ài)國(guó)主義教育。

2.通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極創(chuàng)作手抄報(bào)，評(píng)比出優(yōu)秀的手抄報(bào)的方式，讓學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中感受祖國(guó)翻天覆地的發(fā)展，培養(yǎng)民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感。

3.培養(yǎng)學(xué)習(xí)收集有關(guān)資料與動(dòng)手創(chuàng)作的技能。

1.搜集歡度國(guó)慶圖文資料，如閱兵式，文藝演出，各民族舉國(guó)歡慶的圖片等。

2.指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備活動(dòng)的參賽資料及材料。

3.教師向?qū)W生宣傳弘揚(yáng)民族精神的重要性。

1.統(tǒng)一使用a4紙制作手抄報(bào)。

2.要有明確的中心內(nèi)容，選用一定意義的題目（圍繞本主題，題目自定）。

3．注意長(zhǎng)短文章穿插和橫排豎排相結(jié)合，排版整齊。

一等獎(jiǎng)：10名，二等獎(jiǎng)：20名，三等獎(jiǎng)：40名。

通過(guò)此次活動(dòng)不僅讓同學(xué)們更深刻的了解了祖國(guó)，同時(shí)也借國(guó)慶之際，向偉大祖國(guó)獻(xiàn)禮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)赤誠(chéng)地愛(ài)，進(jìn)一步增強(qiáng)了大家的民族自尊心和自豪感，也豐富了大家的課余文化生活。

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