“方”即方子、方法。“方案”,即在案前得出的方法,將方法呈于案前,即為“方案”。通過(guò)制定方案,我們可以有計(jì)劃地推進(jìn)工作,逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo),提高工作效率和質(zhì)量。以下是小編給大家介紹的方案范文的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助。
智慧農(nóng)場(chǎng)解決方案篇一
一、實(shí)名制考勤門禁系統(tǒng)
工地安裝實(shí)名制門禁系統(tǒng)一套。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)及施工圖紙,從工人、項(xiàng)目部人員及外來(lái)人員等綜合考慮,門禁考勤系統(tǒng)安裝在最佳位置-工地大門。
二、塔吊實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)
工地現(xiàn)場(chǎng)共有兩臺(tái)塔吊。每臺(tái)塔吊一套監(jiān)控設(shè)備,共兩套。
三、揚(yáng)塵噪音監(jiān)控系統(tǒng)
共安裝設(shè)備兩個(gè)采樣點(diǎn),工地大門口洗車槽附近設(shè)立一個(gè)采樣點(diǎn),另外一個(gè)在項(xiàng)目部2#塔吊附近設(shè)立一個(gè)采樣點(diǎn)。
四、升降機(jī)監(jiān)控系統(tǒng)
工地有施工電梯一臺(tái),物料提升機(jī)一臺(tái),每臺(tái)一套共安裝兩套升降機(jī)監(jiān)控設(shè)備。
五、視頻監(jiān)控系統(tǒng)
2號(hào)監(jiān)控位于一期通信樞紐樓施工現(xiàn)場(chǎng)拐角鋼筋棚附近監(jiān)控鋼筋材料等
8號(hào)監(jiān)控位于動(dòng)力中心一期附近監(jiān)控施工現(xiàn)場(chǎng)及路口情況
9號(hào)監(jiān)控位于動(dòng)力中心和idc機(jī)房之間監(jiān)控附近及路口情況
12號(hào)監(jiān)控位于2#塔吊旁邊鋼筋棚附近監(jiān)控材料等
智慧農(nóng)場(chǎng)解決方案篇二
(一)經(jīng)濟(jì)收入
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,生產(chǎn)力水平不斷提高,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。據(jù)國(guó)家xxx統(tǒng)計(jì),2007年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)達(dá)到246619億元人民幣,比上年增長(zhǎng)%。通過(guò)調(diào)研我們可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)人均國(guó)民收入呈上升趨勢(shì),2007年達(dá)到了2360美元。根據(jù)以上數(shù)據(jù)我們可以看出隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的收入水平不斷得到提高,人們的經(jīng)濟(jì)能力也大大加強(qiáng)。2007年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13786元,比上年增長(zhǎng),扣除價(jià)格因素,實(shí)際增長(zhǎng),加快個(gè)百分點(diǎn)。我國(guó)居民在滿足了家庭的衣、食、住等基本需求和教育、家庭生活設(shè)施等的投資以后,仍然有可支配的收入用于其他方面,說(shuō)明我國(guó)居民有外出旅游的經(jīng)濟(jì)能力。因此,在這樣比較寬裕的經(jīng)濟(jì)條件下,人們具備了實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟(jì)能力,即推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
(二)閑暇時(shí)間
閑暇時(shí)間是旅游產(chǎn)生的基本條件之一。1995年3月25日,xxx重新修改關(guān)于職工工作時(shí)間的規(guī)定,將每周工作時(shí)間改為40小時(shí),即實(shí)行雙休日工時(shí)制,并規(guī)定有長(zhǎng)短不一的帶薪假期。1999年9月1日,xxx實(shí)施的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》形成了“五一”、“十一”和春節(jié)三大長(zhǎng)假。xxx第198次常務(wù)會(huì)議于2007年12月7日通過(guò)了《xxx關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,國(guó)家制定了新的放假方案,五一長(zhǎng)假法定假日從過(guò)去的3天變?yōu)榱?天,勻出假期給清明、端午、中秋三大傳統(tǒng)節(jié)日;春節(jié)放假7天。這些休假制度,使人們可自由支配的閑暇時(shí)間增多,在一定程度上推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。
(三)旅游者心理需求
旅游者的心理需求對(duì)鄉(xiāng)村旅游的推動(dòng)作用主要從以下兩個(gè)方面考慮。第一,逃避心理。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展,工業(yè)化城市化進(jìn)程不斷加快,人們的工作和生活長(zhǎng)期處于緊張、重壓的狀態(tài),承受著環(huán)境和生活的雙重壓力。迫使城市居民產(chǎn)生逃離這種環(huán)境的心里,迫切尋求返璞歸真、回歸自然的感受。而鄉(xiāng)村擁有恬靜的田園風(fēng)光、自然生活方式、質(zhì)樸的民風(fēng)民情,這些都迎合了城市居民的需求。第二,探新求異和挑戰(zhàn)自然的心理。隨著人們生活水平的提高,以及受教育水平的大幅度提高,使人們產(chǎn)生探新求異和挑戰(zhàn)自然的心理,希望獲得個(gè)性的肯定和自我價(jià)值的滿足。而由于鄉(xiāng)村旅游具有集觀賞性、娛樂(lè)性、參與性和知識(shí)性為一體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),因此滿足了人們這一心理需求。這兩種心里需求促使旅游者到鄉(xiāng)村進(jìn)行旅游,是推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ弧?/p>
(四)政府政策
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展得到了黨和國(guó)家及各級(jí)政府的高度重視和政策支持,十六屆五中全會(huì)對(duì)建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”提出了新的要求:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。同時(shí)我國(guó)把發(fā)展鄉(xiāng)村旅游作為農(nóng)村脫貧奔小康的新引擎,并與全面建設(shè)小康社會(huì)、解決“三農(nóng)”問(wèn)題和扶貧緊密結(jié)合起來(lái),作為改造農(nóng)村、使農(nóng)民走向現(xiàn)代化的新途徑。2006年國(guó)家旅游局確定的旅游主題是“中國(guó)鄉(xiāng)村游”在全國(guó)范圍內(nèi)大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,宣傳口號(hào)為“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”。2007年國(guó)家旅游局又將全國(guó)旅游宣傳主題確定為“中國(guó)和諧城鄉(xiāng)游”,同年,xxx中央、xxx一號(hào)文件也提出“要大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),……特別是鄉(xiāng)村旅游業(yè)”。黨的xxx報(bào)告提出要“走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局”。這些都表明鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展得到了政府的大力支持,具備良好的宏觀環(huán)境。政府政策推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,為鄉(xiāng)村旅游帶來(lái)前所未有的良好機(jī)遇。
二、吸力因子
(一)鄉(xiāng)村風(fēng)光
在中國(guó)旅游業(yè)中,鄉(xiāng)村是構(gòu)成整個(gè)文化的宏大地理背景,是發(fā)展旅游業(yè)中不可缺少的一個(gè)組成部分,它使中國(guó)旅游更具有魅力。由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同,鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫(kù)、特色村寨、耕作農(nóng)業(yè)景觀、林業(yè)景觀等。由于我國(guó)南北氣候差異顯著,在鄉(xiāng)村自然景觀表現(xiàn)上也更加豐富,如山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng),長(zhǎng)江中、下游的竹鄉(xiāng),江、浙、皖、閩的茶鄉(xiāng),華北平原的棉鄉(xiāng),新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng)等都以鄉(xiāng)村風(fēng)光的獨(dú)特魅力吸引著中外游人[1]。鄉(xiāng)村風(fēng)光會(huì)使旅游者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引,可以使旅游者暫時(shí)忘掉城市的喧囂和來(lái)自生活和工作的壓力,呼吸到清新的空氣,親身感到大自然的美好。因此鄉(xiāng)村的風(fēng)光是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要吸力因子。
(二)鄉(xiāng)村文化
我國(guó)農(nóng)村幅員廣闊,歷史悠久,文化呈現(xiàn)多樣性。鄉(xiāng)村文化包括鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)村民居古建筑、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。
1.鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情
由于我國(guó)民族眾多,各地自然條件差異懸殊,在幾千年的繁衍生息中各地的鄉(xiāng)村形成了獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣拿袼罪L(fēng)情。如遼寧的滿鄉(xiāng)、云南的傣鄉(xiāng)、西藏的藏鄉(xiāng)等都有引人入勝的民俗風(fēng)情景觀。這些少數(shù)民族,能歌善舞,有的熱情奔放、有的含蓄內(nèi)在;有的以種植為主,有的以游牧為生;有的過(guò)著漁獵采集生活,有的以獨(dú)特的生活習(xí)慣世代繁衍生存。我國(guó)各民族的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的節(jié)日也大為不同,如漢族有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等;彝族有火把;傣族有潑水節(jié);另外,盛行于我國(guó)農(nóng)村的游春踏青、龍舟競(jìng)渡、摔跤、賽馬、射箭、斗牛、蕩秋千等各種民俗活動(dòng)都具有較高的欣賞價(jià)值[2]。我國(guó)農(nóng)村幾千年來(lái)形成的民俗文化還包括地方上的歷史人物和現(xiàn)當(dāng)代知名人士,有特色的鄉(xiāng)村聚落、民俗活動(dòng)和宗教信仰活動(dòng)、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝、特色產(chǎn)品,還有充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù),以及目的地舉辦的一系列游樂(lè)活動(dòng)和特殊節(jié)日活動(dòng)等,是鄉(xiāng)村旅游資源中最富魅力的成分,這些豐富的源泉吸引著旅游者的眼球。
2.鄉(xiāng)村民居古建筑
我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)擁有眾多古代民居與特色建筑,鄉(xiāng)村民居建筑,不但能給游人新奇的感覺(jué),而且還可以為游客提供休息的場(chǎng)所。由于受地形、氣候、建筑材料、歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等諸多因素的影響,我國(guó)鄉(xiāng)村民居風(fēng)格迥異。例如黃土高原的窯洞,東北林區(qū)的板屋等以其獨(dú)特的建筑形式使游客耳目一新。不同風(fēng)格的民居,給游客以不同的精神感受。我國(guó)農(nóng)村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等,富有民族特色[3]。這些民居與鄉(xiāng)村建筑等體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)特點(diǎn),吸引著國(guó)內(nèi)外的游客。
3.農(nóng)耕文化
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但其中卻蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,南方的水稻梯田,反映了南方農(nóng)民精耕習(xí)作的耕作文化,以及對(duì)丘陵山地土地資源充分利用的經(jīng)營(yíng)思想。目前,桂林龍勝地區(qū)就成功地開(kāi)發(fā)了龍脊“梯田文化”旅游,將壯、苗族山寨與農(nóng)耕文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。湖南省洞庭湖的大水面養(yǎng)殖和捕撈、大面積的糧、棉、桑、麻種植等,均體現(xiàn)了魚(yú)米之鄉(xiāng)的色彩。農(nóng)耕文化顯示了山鄉(xiāng)的古土山野風(fēng)情,是我國(guó)古老文明的重要組成部分,也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游吸引旅游者的重要旅游吸引物。
(三)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活
當(dāng)今社會(huì)都市的人們長(zhǎng)期生活在安逸的環(huán)境中,缺乏對(duì)于農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的基本了解,并且由于農(nóng)村與城市生產(chǎn)、生活方式的差異性使他們希望能夠參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程,體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活方式,以求擴(kuò)大知識(shí)視野和陶冶情操。鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活方式的參與性和體驗(yàn)性成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最大吸引力?,F(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游中使游客參與到農(nóng)事生產(chǎn)中的一種比較流行的方式就是租賃農(nóng)園,其主要目的是讓市民體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程,享受耕作的樂(lè)趣。并且由于市民在鄉(xiāng)村擁有自己的農(nóng)園,會(huì)使市民的重游率大大提高,有利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。城市居民除了希望可以參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外,還希望能夠體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活方式,品嘗鄉(xiāng)村的野味飲食。城市居民在飲食方面有特異“求鮮”的習(xí)慣,加上交通的便捷,鄉(xiāng)村的鮮活野味如鮮蛋、鮮魚(yú)、鮮蔬菜、土雞、土狗、土山羊、野兔、野豬、野山雞還有農(nóng)民自家釀制的美酒等,成為雙休日、節(jié)假日城市居民前往的重要原因之一。鄉(xiāng)村極具特色的生產(chǎn)生活方式促使許多都市居民參與到鄉(xiāng)村旅游的隊(duì)伍中來(lái),這成為吸引城市居民到鄉(xiāng)村旅游的重要吸引物。
參考文獻(xiàn):
二、吸力因子
(一)鄉(xiāng)村風(fēng)光
在中國(guó)旅游業(yè)中,鄉(xiāng)村是構(gòu)成整個(gè)文化的宏大地理背景,是發(fā)展旅游業(yè)中不可缺少的一個(gè)組成部分,它使中國(guó)旅游更具有魅力。由于鄉(xiāng)村所處地理位置及自然地理環(huán)境的不同,鄉(xiāng)村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫(kù)、特色村寨、耕作農(nóng)業(yè)景觀、林業(yè)景觀等。由于我國(guó)南北氣候差異顯著,在鄉(xiāng)村自然景觀表現(xiàn)上也更加豐富,如山東半島及遼東半島的果鄉(xiāng),長(zhǎng)江中、下游的竹鄉(xiāng),江、浙、皖、閩的茶鄉(xiāng),華北平原的棉鄉(xiāng),新疆吐魯番的瓜果之鄉(xiāng)等都以鄉(xiāng)村風(fēng)光的獨(dú)特魅力吸引著中外游人[1]。鄉(xiāng)村風(fēng)光會(huì)使旅游者產(chǎn)生新奇感,并為之吸引,可以使旅游者暫時(shí)忘掉城市的喧囂和來(lái)自生活和工作的壓力,呼吸到清新的空氣,親身感到大自然的美好。因此鄉(xiāng)村的風(fēng)光是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要吸力因子。
(二)鄉(xiāng)村文化
我國(guó)農(nóng)村幅員廣闊,歷史悠久,文化呈現(xiàn)多樣性。鄉(xiāng)村文化包括鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情、鄉(xiāng)村民居古建筑、鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。
1.鄉(xiāng)村民俗風(fēng)情
由于我國(guó)民族眾多,各地自然條件差異懸殊,在幾千年的繁衍生息中各地的鄉(xiāng)村形成了獨(dú)具當(dāng)?shù)靥厣拿袼罪L(fēng)情。如遼寧的滿鄉(xiāng)、云南的傣鄉(xiāng)、西藏的藏鄉(xiāng)等都有引人入勝的民俗風(fēng)情景觀。這些少數(shù)民族,能歌善舞,有的熱情奔放、有的含蓄內(nèi)在;有的以種植為主,有的以游牧為生;有的過(guò)著漁獵采集生活,有的以獨(dú)特的生活習(xí)慣世代繁衍生存。我國(guó)各民族的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的節(jié)日也大為不同,如漢族有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等;彝族有火把;傣族有潑水節(jié);另外,盛行于我國(guó)農(nóng)村的游春踏青、龍舟競(jìng)渡、摔跤、賽馬、射箭、斗牛、蕩秋千等各種民俗活動(dòng)都具有較高的欣賞價(jià)值[2]。我國(guó)農(nóng)村幾千年來(lái)形成的民俗文化還包括地方上的歷史人物和現(xiàn)當(dāng)代知名人士,有特色的鄉(xiāng)村聚落、民俗活動(dòng)和宗教信仰活動(dòng)、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工藝、特色產(chǎn)品,還有充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù),以及目的地舉辦的一系列游樂(lè)活動(dòng)和特殊節(jié)日活動(dòng)等,是鄉(xiāng)村旅游資源中最富魅力的成分,這些豐富的源泉吸引著旅游者的眼球。
2.鄉(xiāng)村民居古建筑
我國(guó)鄉(xiāng)村地區(qū)擁有眾多古代民居與特色建筑,鄉(xiāng)村民居建筑,不但能給游人新奇的感覺(jué),而且還可以為游客提供休息的場(chǎng)所。由于受地形、氣候、建筑材料、歷史、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等諸多因素的影響,我國(guó)鄉(xiāng)村民居風(fēng)格迥異。例如黃土高原的窯洞,東北林區(qū)的板屋等以其獨(dú)特的建筑形式使游客耳目一新。不同風(fēng)格的民居,給游客以不同的精神感受。我國(guó)農(nóng)村還有許多古代工程、古老莊院、橋梁古道、古代河道等,富有民族特色[3]。這些民居與鄉(xiāng)村建筑等體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)特點(diǎn),吸引著國(guó)內(nèi)外的游客。
3.農(nóng)耕文化
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)雖然是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),但其中卻蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,南方的水稻梯田,反映了南方農(nóng)民精耕習(xí)作的耕作文化,以及對(duì)丘陵山地土地資源充分利用的經(jīng)營(yíng)思想。目前,桂林龍勝地區(qū)就成功地開(kāi)發(fā)了龍脊“梯田文化”旅游,將壯、苗族山寨與農(nóng)耕文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。湖南省洞庭湖的大水面養(yǎng)殖和捕撈、大面積的糧、棉、桑、麻種植等,均體現(xiàn)了魚(yú)米之鄉(xiāng)的色彩。農(nóng)耕文化顯示了山鄉(xiāng)的古土山野風(fēng)情,是我國(guó)古老文明的重要組成部分,也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游吸引旅游者的重要旅游吸引物。
(三)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活
當(dāng)今社會(huì)都市的人們長(zhǎng)期生活在安逸的環(huán)境中,缺乏對(duì)于農(nóng)村、農(nóng)事和大自然的基本了解,并且由于農(nóng)村與城市生產(chǎn)、生活方式的差異性使他們希望能夠參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的過(guò)程,體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活方式,以求擴(kuò)大知識(shí)視野和陶冶情操。鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活方式的參與性和體驗(yàn)性成為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的最大吸引力?,F(xiàn)今鄉(xiāng)村旅游中使游客參與到農(nóng)事生產(chǎn)中的一種比較流行的方式就是租賃農(nóng)園,其主要目的是讓市民體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程,享受耕作的樂(lè)趣。并且由于市民在鄉(xiāng)村擁有自己的農(nóng)園,會(huì)使市民的重游率大大提高,有利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。城市居民除了希望可以參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外,還希望能夠體驗(yàn)鄉(xiāng)村的生活方式,品嘗鄉(xiāng)村的野味飲食。城市居民在飲食方面有特異“求鮮”的習(xí)慣,加上交通的便捷,鄉(xiāng)村的鮮活野味如鮮蛋、鮮魚(yú)、鮮蔬菜、土雞、土狗、土山羊、野兔、野豬、野山雞還有農(nóng)民自家釀制的美酒等,成為雙休日、節(jié)假日城市居民前往的重要原因之一。鄉(xiāng)村極具特色的生產(chǎn)生活方式促使許多都市居民參與到鄉(xiāng)村旅游的隊(duì)伍中來(lái),這成為吸引城市居民到鄉(xiāng)村旅游的重要吸引物。
參考文獻(xiàn):
摘要:鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村發(fā)展的“助推器”,能夠發(fā)揮其他產(chǎn)業(yè)不能替代的多重功能。為使鄉(xiāng)村旅游能夠發(fā)揮其預(yù)期功能和實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,必須從源頭探討誘導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。以推拉理論為基礎(chǔ),從推力和拉力兩個(gè)方面分析我國(guó)鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,以此促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村旅游;動(dòng)力機(jī)制;推力因子;吸力因子
智慧農(nóng)場(chǎng)解決方案篇三
一、系統(tǒng)簡(jiǎn)介
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了城市建設(shè)速度的加快,城市建筑不斷增多,不斷有新項(xiàng)目進(jìn)行施工。建筑施工行業(yè)由于性質(zhì)特殊,存在環(huán)境復(fù)雜、人員負(fù)責(zé)、管理復(fù)雜等情況。尤其是在一些大型施工現(xiàn)場(chǎng),如果采取傳統(tǒng)的人工管理方式,很容易出現(xiàn)人員混亂,安全管控不到位,工作效率低等問(wèn)題。
為了實(shí)現(xiàn)施工工地的科學(xué)化管理,提升施工企業(yè)的管理效率,解決施工人員統(tǒng)計(jì)難、安全存在隱患等問(wèn)題,設(shè)計(jì)推出了手機(jī)工地一卡通系統(tǒng)。系統(tǒng)基于nfc手機(jī)應(yīng)用與勞務(wù)實(shí)名制管理系統(tǒng)平臺(tái),通過(guò)進(jìn)場(chǎng)刷手機(jī)的方式,來(lái)滿足工地考勤、門禁、監(jiān)控以及信息采集等需求,實(shí)現(xiàn)工地的科學(xué)管理、信息化管理。
手機(jī)工地一卡通系統(tǒng)能夠?qū)崿F(xiàn)工地管理流程的信息化、數(shù)字化、智能化,從信息采集、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)到統(tǒng)一操控、智能管理,能夠幫助企業(yè)掌握工人詳情,控制施工進(jìn)程,降低管理成本。
二、系統(tǒng)功能
景,可以開(kāi)發(fā)、集成不同的功能模塊,滿足施工工地對(duì)通道、考勤、安全管控等方面的實(shí)際需求。
1、身份認(rèn)證
手機(jī)工地一卡通系統(tǒng)在門禁、考勤、勞務(wù)合同、安全培訓(xùn)等環(huán)節(jié)能夠提供身份認(rèn)證功能,用戶使用手機(jī)操作時(shí),其身份信息會(huì)傳輸?shù)较到y(tǒng)控制中心進(jìn)行核實(shí),核實(shí)相符進(jìn)行授權(quán)。系統(tǒng)充分考慮到建筑工地的工作環(huán)境,因地制宜滿足用戶的不同需求。
2、實(shí)時(shí)抓拍功能
手機(jī)工地一卡通系統(tǒng)具備攝像機(jī)聯(lián)動(dòng)抓拍功能,對(duì)進(jìn)出工地的人員在通道閘驗(yàn)證通過(guò)時(shí),進(jìn)行圖像抓拍,比對(duì)是否為本人;同時(shí)也保存實(shí)時(shí)照片,供事后查詢。
3、聯(lián)動(dòng)報(bào)警
對(duì)非法通過(guò)道閘、跨域通道閘的行為,實(shí)現(xiàn)本地提示和遠(yuǎn)程報(bào)警,同時(shí)報(bào)警過(guò)程與關(guān)聯(lián)攝像機(jī)進(jìn)行視頻聯(lián)動(dòng),所有報(bào)警信息均被存儲(chǔ),供事后查證。
4、考勤管理
手機(jī)工地一卡通系統(tǒng)對(duì)通過(guò)通道閘的人員信息詳細(xì)記錄,包括進(jìn)出時(shí)間、進(jìn)出通道名稱、班次、工種等信息,上傳到管理平臺(tái)作為考勤信息。
5、脫機(jī)運(yùn)行
智慧農(nóng)場(chǎng)解決方案篇四
20xx,想唱就唱清涼一夏多彩扎啤狂歡節(jié)大型公益活動(dòng)――是中國(guó)的城市時(shí)尚名片,是現(xiàn)化時(shí)尚潮流的弄潮兒,是社會(huì)大眾自?shī)首詷?lè)、放縱自我的第一大舞臺(tái),是城市文明進(jìn)步的標(biāo)志。此次大型公益活動(dòng)將結(jié)合夏日經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,把夏日夜經(jīng)濟(jì)生活帶延伸至城市效外,不擾民、不受限,聯(lián)合國(guó)內(nèi)知名商家共同為省會(huì)市民打造一個(gè)休閑娛樂(lè)的夜生活平臺(tái)。同時(shí),這也是一場(chǎng)慈善愛(ài)心活動(dòng),活動(dòng)組委會(huì)將從最終營(yíng)業(yè)額中提出部分費(fèi)用作為陽(yáng)光工程慈善助學(xué)金,捐獻(xiàn)希望工程,呼吁社會(huì)大眾奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,共建美好城市。
1、打造一張屬于華北“時(shí)尚愛(ài)心名片”。
2、構(gòu)建城市人們“自?shī)嗜鐦?lè)第一展示舞臺(tái)”。
3、創(chuàng)建河北最具規(guī)模、最具特色的“夏日經(jīng)濟(jì)多彩扎啤休閑廣場(chǎng)”
唱出新聲音歡樂(lè)無(wú)極限
時(shí)間:20xx年5月1日------20xx年10月1日
地點(diǎn):石家莊龍滹灣生態(tài)廣場(chǎng)
智慧農(nóng)場(chǎng)解決方案篇五
為全面貫徹落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略和《_關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)〔20xx〕13號(hào)),根據(jù)《_辦公廳關(guān)于印發(fā)健康中國(guó)行動(dòng)組織實(shí)施和考核方案的通知》(國(guó)辦發(fā)〔20xx〕32號(hào))、《健康中國(guó)行動(dòng)(20xx-2030年)》《“健康內(nèi)蒙古2030”規(guī)劃》和《健康包頭促進(jìn)行動(dòng)方案》的要求,結(jié)合我縣實(shí)際,特制定本實(shí)施方案。
(一)指導(dǎo)思想
全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,深入實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略,以維護(hù)老年人健康權(quán)益為中心,以滿足老年人健康服務(wù)需求為導(dǎo)向,按照健康引領(lǐng)、全程服務(wù)、兜底保障、公平可及、政策支持、激發(fā)活力、統(tǒng)籌資源、共建共享的基本原則,大力發(fā)展老年健康事業(yè),積極建立完善老齡健康政策保障體系,著力完善老年健康服務(wù)體系,努力提高老年人健康水平,全面提高老年人生活質(zhì)量,推動(dòng)“健康固陽(yáng)”建設(shè)。
(二)基本原則
1.以人為本,健康優(yōu)先。以提高老年人健康水平為目標(biāo),充分考慮老年人的健康特征和訴求,努力滿足老年人不斷增長(zhǎng)的健康需求,提高老年人健康生活質(zhì)量。把老年人健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,從老年人健康影響因素的廣泛性、社會(huì)性、整體性出發(fā),將促進(jìn)健康的理念融入公共政策制定實(shí)施的全過(guò)程,加快形成有利于老年人健康的社會(huì)支持、生活環(huán)境、生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式和治理模式,實(shí)現(xiàn)老年健康與經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.政府主導(dǎo),統(tǒng)籌發(fā)展。發(fā)揮政府在規(guī)劃引領(lǐng)、政策支持、市場(chǎng)培育、規(guī)范管理、環(huán)境營(yíng)造等方面的作用,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方資源,建立完善老年健康促進(jìn)服務(wù)管理體系。堅(jiān)持政府主導(dǎo)與發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用相結(jié)合,動(dòng)員全社會(huì)積極參與,強(qiáng)化個(gè)人健康責(zé)任,推進(jìn)老年健康領(lǐng)域開(kāi)放合作,形成全社會(huì)共同維護(hù)和促進(jìn)老年健康的強(qiáng)大合力。
3.突出重點(diǎn),公平公正。分類別、多層次、有針對(duì)性地開(kāi)展老年健康服務(wù)。充分考慮全體老年人健康需求的同時(shí)重點(diǎn)做好對(duì)有需求的經(jīng)濟(jì)困難的失能、失智、計(jì)劃生育特殊家庭老年人的健康保障和服務(wù)關(guān)愛(ài)工作。維護(hù)老年健康服務(wù)的公益性,逐步縮小城鄉(xiāng)老年人群間基本健康服務(wù)和健康水平的差異,健全基本公共服務(wù)體系,做到老年健康領(lǐng)域基本公共服務(wù)均等化。
4.深化改革,創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新服務(wù)供給和資金保障方式,依托我縣蒙醫(yī)中醫(yī)特色資源,探索老年健康促進(jìn)工作的新思路、新方式、新做法。
(三)發(fā)展目標(biāo)
圍繞黨的十九大報(bào)告中“構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的目標(biāo),落實(shí)老齡健康保障政策,打造老年宜居環(huán)境,實(shí)現(xiàn)健康老齡化。
(一)完善政策,構(gòu)建高效有力的老年健康促進(jìn)工作機(jī)制
將老年健康促進(jìn)工作納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃,主動(dòng)建立起政府主導(dǎo)、部門合作、社會(huì)動(dòng)員、群眾參與、法律保障的老年健康促進(jìn)工作管理體制和協(xié)調(diào)、高效的運(yùn)行機(jī)制,將老年健康促進(jìn)相關(guān)項(xiàng)目納入民生項(xiàng)目序列,在立項(xiàng)審批、土地調(diào)撥等方面予以政策傾斜,并根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)政增長(zhǎng)情況逐年增加經(jīng)費(fèi)保障(責(zé)任單位:發(fā)改委)。
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