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錢(qián)塘區(qū)學(xué)校規(guī)劃篇一
成立20xx年區(qū)“五改”工程項(xiàng)目環(huán)境保障領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組主要負(fù)責(zé)全區(qū)“五改”工程項(xiàng)目建設(shè)環(huán)境治理、項(xiàng)目協(xié)調(diào)、應(yīng)急處理等工作，確保項(xiàng)目建設(shè)環(huán)境的優(yōu)化和項(xiàng)目工程的順利推進(jìn)。
組長(zhǎng)：
副組長(zhǎng)：
成員單位：區(qū)紀(jì)委監(jiān)察局、區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)局、公安分局、區(qū)信訪局、區(qū)城市管理與行政執(zhí)法局、交警大隊(duì)及各鄉(xiāng)、街道辦事處。
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和落實(shí)相關(guān)工作及報(bào)送資料。由任辦公室主任。
1．區(qū)紀(jì)委監(jiān)察局負(fù)責(zé)各責(zé)任單位、部門(mén)的依法行政，對(duì)各單位和部門(mén)履職情況進(jìn)行效能監(jiān)察。
2．區(qū)城鄉(xiāng)建設(shè)局負(fù)責(zé)項(xiàng)目的協(xié)調(diào)處理及信息匯總和上報(bào)工作。
3．區(qū)信訪局負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)和處理項(xiàng)目建設(shè)中的信訪問(wèn)題。
4．公安分局負(fù)責(zé)打擊對(duì)項(xiàng)目工程強(qiáng)包強(qiáng)攬和惡意阻工的黑惡勢(shì)力的整治及應(yīng)急事件處置。
5．區(qū)城市管理與行政執(zhí)法局負(fù)責(zé)門(mén)店和流動(dòng)攤擔(dān)整治，確保良好的建設(shè)環(huán)境。
6．交警大隊(duì)負(fù)責(zé)建設(shè)項(xiàng)目周邊的交通管制和維護(hù)，確保良好的交通秩序。
7．各鄉(xiāng)、街按屬地原則加強(qiáng)所在轄區(qū)建設(shè)項(xiàng)目周邊環(huán)境的不穩(wěn)定因素進(jìn)行排查，主動(dòng)做好項(xiàng)目的公示、宣傳發(fā)動(dòng)和群眾教育工作，確保項(xiàng)目周邊良好建設(shè)環(huán)境。
1．廣泛宣傳。各鄉(xiāng)、街要采取各種形式，多方位宣傳。使廣大群眾知曉城區(qū)市政項(xiàng)目建設(shè)的重要性，爭(zhēng)取群眾積極參與和配合。
2．領(lǐng)導(dǎo)重視。各單位領(lǐng)導(dǎo)要從促進(jìn)全區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高度和構(gòu)建和諧社會(huì)的大局出發(fā)，高度重視此項(xiàng)工作，切實(shí)增強(qiáng)工作責(zé)任感，各單位行政一把手作為第一責(zé)任人，并指定專(zhuān)人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，為“五改”工程的施工單位營(yíng)造一個(gè)良好的施工環(huán)境。
3．協(xié)同指揮。各單位要服從領(lǐng)導(dǎo)小組的統(tǒng)一指揮調(diào)度，并相互加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，及時(shí)把各種矛盾消滅在萌芽狀態(tài)，確保項(xiàng)目順利進(jìn)行和完工。
錢(qián)塘區(qū)學(xué)校規(guī)劃篇二
豐富校園文化生活，創(chuàng)造美好生活空間，提高學(xué)生宿舍的文化內(nèi)涵。提高了同學(xué)們生活自理能力、動(dòng)手能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。宣傳了良好的宿舍生活意識(shí)，提高了我院學(xué)生宿舍的質(zhì)量。
活動(dòng)時(shí)間：xx年x月17—30號(hào)，時(shí)間為兩個(gè)星期
活動(dòng)對(duì)象：xxx院全體宿舍
（校內(nèi)其他宿舍感興趣亦可參加）
活動(dòng)安排：
（宣傳安排）：
1、海報(bào)：由宣傳部出一份大海報(bào)，與活動(dòng)開(kāi)始前一個(gè)星期張貼于駿園門(mén)口的公告欄上，作全面的宣傳。
2、傳單：印發(fā)傳單，安排人員提前一個(gè)星期走訪宿舍，發(fā)放傳單，對(duì)活動(dòng)向同學(xué)們作宣傳。并通知其拍照日期。
（活動(dòng)流程）：
比賽形式：以宿舍為單位，進(jìn)行宿舍擺設(shè)布置，比賽要求：
1）可用廢棄物做成裝飾物；
2）可選用購(gòu)買(mǎi)的海報(bào)、裝飾品之類(lèi)的作為裝飾物；
3）自主設(shè)計(jì)、打扮、整理成有個(gè)性的宿舍。
本次比賽將與宿舍參與文明宿舍的評(píng)定等相聯(lián)系。
1）學(xué)院組織輔導(dǎo)員、學(xué)生干部檢查驗(yàn)收，期間共計(jì)檢查兩次
2）x月30日學(xué)院評(píng)比小組對(duì)各宿舍進(jìn)行綜合評(píng)定，并公示結(jié)果上報(bào)本院。
3）x月初頒發(fā)獎(jiǎng)品和證書(shū)。
注：對(duì)于參賽作品，我們將有請(qǐng)老師或者各組織部門(mén)負(fù)責(zé)人進(jìn)行公平公正的評(píng)眩并將拍攝的參賽宿舍照片置于院宿舍樓下展出。
對(duì)于本次活動(dòng)，因?yàn)槭且运奚釣閱挝?，且趣味性?qiáng)，又有利于提高同學(xué)們的生活環(huán)境，更有利于增進(jìn)同學(xué)之間的友情。參與性較強(qiáng)。據(jù)預(yù)測(cè)，同學(xué)們參與的熱情應(yīng)該會(huì)很高。
總評(píng)分：宿舍內(nèi)外、衛(wèi)生占40%；室內(nèi)特色設(shè)計(jì)占70%
錢(qián)塘區(qū)學(xué)校規(guī)劃篇三
兗州城市旅游規(guī)劃方案--一兗九鼎！熊大尋/文兗州，一個(gè)歷史悠久的城市，名城兗州構(gòu)建和諧之都的旅游項(xiàng)目規(guī)劃方案。4000多年前夏禹劃天下為九州，兗州為其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此講學(xué)；“詩(shī)仙”李白曾寓家在此。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放大潮的洗禮，21世紀(jì)的兗州將以全新的樣貌展示在世人眼前。2009年10月13日召開(kāi)的兗州市“百項(xiàng)工程”建設(shè)動(dòng)員大會(huì)上獲悉，兗州市將于當(dāng)年年底及次年上半年、下半年分三期實(shí)施道路、橋梁、水系、公建、新城社區(qū)組團(tuán)、片區(qū)改造及鐵路沿線整治和四小益民等7大類(lèi)、109項(xiàng)城市基礎(chǔ)設(shè)施工程建設(shè)項(xiàng)目，全面掀起新一輪城市大開(kāi)發(fā)、大建設(shè)、大發(fā)展熱潮，進(jìn)一步拉開(kāi)城市框架，提升城市形象，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，著力打造生態(tài)宜居城市，規(guī)劃方案《名城兗州構(gòu)建和諧之都的旅游項(xiàng)目規(guī)劃方案》。經(jīng)過(guò)走訪，我們發(fā)現(xiàn)兗州文化的突出特點(diǎn)是：佛儒交匯、多元文化和合。兗州發(fā)展目標(biāo)：現(xiàn)代化工業(yè)城市、國(guó)際化開(kāi)放城市、人性化和諧城市，并且兗州的“頂點(diǎn)定位、全力全速”工作方針，與我們的定位原則非常吻合。于是我們給兗州提煉出定位：世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城(登堂入室到兗州)；圣殿之城(神殿之城)，圣殿之都，世界圣殿、協(xié)和兗州；世界圣殿、和諧兗州；圣殿世界、和諧兗州(體現(xiàn)“和諧世界，眾緣和合”的佛教理念)；天下圣殿聚兗州；殿堂之都。
二、產(chǎn)品策劃(一)整體城市建設(shè)理念：
1、一脈相承將府河接引至新城，經(jīng)市政府過(guò)官莊、沈官屯與官屯海相連，形成官府一體的格局，將老城的文脈引到新城來(lái)。
2、四角皆全東西南北四個(gè)方向建設(shè)四個(gè)地標(biāo)，北是興隆塔、南邊毗鄰泗河建設(shè)鎖水聚氣的文筆塔、東邊在官屯海邊上建設(shè)望海樓、西邊則是仙圣閣，形成四角皆全的的城市格局，避免四大皆空的局面。象征四山五岳和志在四方。
3、六教合一協(xié)和廣場(chǎng)。
4、東西合壁和諧世界即協(xié)和廣場(chǎng)、世界風(fēng)情街和九州古城，東西和壁。
5、背靠金山66層高樓建設(shè)建成外立面為金色的大樓，象征金山，建設(shè)于市政府大樓即的北面，北面五行中屬水，水生金，剛好對(duì)應(yīng)五行格局，金樓位于水地，可謂旺財(cái)之地。從整個(gè)城市來(lái)看，金樓位于西邊，西方五行屬金，金樓位于金地，也是旺財(cái)之氣象。
6、九州四海對(duì)應(yīng)泗水的名稱(chēng)，建設(shè)東西南北四個(gè)湖：北是興隆塔海、南是萬(wàn)畝荷海、東是泗河詩(shī)海、西是官屯海，代表四海升平、名揚(yáng)四海和四海之內(nèi)皆兄弟的理念。
7、文武山水東文西武，北山南水。兗州市地處魯西南平原，東仰“三孔”，北瞻泰山，南望微山湖，西望水泊梁山，素有“東文、西武、北岱、南湖”之稱(chēng)。對(duì)應(yīng)此城市大格局，東邊的泗河打造成詩(shī)之河、西邊將府河文臣武將雕塑延伸過(guò)來(lái)、北面背靠66層金山、南面有官屯海和千畝荷海。在城市布局上與大風(fēng)水、大格局對(duì)應(yīng)起來(lái)。城市超級(jí)客廳、世界級(jí)名片：和諧世界根據(jù)兗州歷史人文中空出的和諧因素，結(jié)合老城風(fēng)貌和城市建設(shè)的需要，建設(shè)一個(gè)舉世矚目的和諧世界項(xiàng)目。將東西方宗教、東西方建筑和東西方風(fēng)情匯集一身，以協(xié)和廣場(chǎng)為中心，形成一個(gè)前所未有的集城市客廳、商業(yè)休閑和旅游度假功能為一身的城市綜合體項(xiàng)目。如何打好“和”文化?協(xié)和廣場(chǎng)，匯世界各國(guó)宗教與此；世界風(fēng)情節(jié)，容世界各國(guó)風(fēng)情表演于此；世界風(fēng)情街，集世界各國(guó)特色建筑于此，展現(xiàn)世界一家、和諧共處的理念。展現(xiàn)和而不同、和而大同的城市建設(shè)新理念。通過(guò)城市形象和城市建設(shè)，將和諧文化放大到和諧世界的層面，使整個(gè)城市成為和諧文化的重要載體和展示平臺(tái)。
錢(qián)塘區(qū)學(xué)校規(guī)劃篇四
日前我省的牛肉大部分來(lái)自于廣西省、山東省，本省肉牛供應(yīng)量處于較低水平。
而安徽近年來(lái)，隨著機(jī)械化水平的提高，牛的耕田作用越來(lái)越小，很多農(nóng)戶不再養(yǎng)牛;我省的豬肉主要來(lái)自于外地養(yǎng)殖場(chǎng)，許多地方的農(nóng)民紛紛外出打工，留在家里的都是老幼婦孺，肉牛和豬養(yǎng)殖勞動(dòng)量大，一次性投入大，飼喂費(fèi)工費(fèi)時(shí)，飼養(yǎng)不方便;有的農(nóng)村社會(huì)治安不好，農(nóng)民怕丟失、被盜，不敢養(yǎng)牛和豬;過(guò)去養(yǎng)牛和豬是一家一戶飼養(yǎng)，不利于環(huán)境的衛(wèi)生，隨著生活水平的提高，為了環(huán)境的清潔，很多農(nóng)民不愿意養(yǎng)牛和豬。
xx年的肉牛價(jià)格再創(chuàng)新高，市場(chǎng)上活牛價(jià)格高達(dá)28～32元/公斤，育肥牛為34～36元/公斤，牛肉價(jià)格為42～46元/公斤。
一頭牛育肥3～5個(gè)月，純利潤(rùn)達(dá)1000～1700元。
農(nóng)民養(yǎng)殖一頭母牛，如果一年能產(chǎn)一頭犢牛，就能收入1500～1800元。
養(yǎng)殖肥豬或者繁育仔豬收入都不錯(cuò)、
現(xiàn)省內(nèi)肉牛供應(yīng)主要來(lái)源于安徽蕪湖等地。
合肥淮南六安一帶有著名的小吃，“牛肉湯”深受安徽人喜愛(ài)，到安徽必會(huì)吃“牛肉湯”，隨著肉牛的價(jià)格上升，也逐漸的從前年的2元一碗升到現(xiàn)在的元一碗，但吃的人仍舊很多，牛肉是供不應(yīng)求，供應(yīng)的肉牛只占很少的一部分。
省外的以牛肉供應(yīng)為主，主要原因是活牛長(zhǎng)途運(yùn)輸存在一定技術(shù)上的困難。
而牛肉長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)谋ｕr成本也較高。
因而省內(nèi)肉牛的養(yǎng)殖成本最低。
現(xiàn)在是供不應(yīng)求、現(xiàn)在肥豬和仔豬都是供不應(yīng)求、
肉牛養(yǎng)殖的風(fēng)險(xiǎn)主要是三方面：
1、價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)：肉價(jià)市場(chǎng)的變動(dòng)。
以目前物價(jià)的上升和生活水平的提高，牛肉和豬肉的價(jià)格波動(dòng)較低，因此價(jià)格風(fēng)險(xiǎn)也較低。
2、疾病風(fēng)險(xiǎn)：目前?？谔悴 ⒔Y(jié)核病、布氏桿菌病、牛肺病為主要防疫對(duì)象。
3、自然災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)：水災(zāi)、氣溫等風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)不高。
安徽省內(nèi)目前肉牛養(yǎng)殖地方首選淮南市孫廟鄉(xiāng)。
合阜高速直穿淮南。
距合肥僅90公里，交通方便，淮南雨水充足、氣候相宜、地勢(shì)平坦。
而且淮南有瓦埠湖(在中國(guó)地圖上可以找到)，周?chē)谴髩?，草木豐富，當(dāng)?shù)刂饕糠N植水稻小麥(秸桿可以喂牛)，民風(fēng)純樸，方圓幾十公里沒(méi)有一家工廠，環(huán)境優(yōu)美，適合發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，目前對(duì)當(dāng)?shù)厣贽k各種農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖有政策性的照顧。
再者淮南有充足的土地資料和飼料資源。
(1)近期目標(biāo)：
用一至二年的時(shí)間，建成生態(tài)養(yǎng)殖基地并投入生產(chǎn)，同時(shí)建成并完善公司生產(chǎn)體系，管理營(yíng)銷(xiāo)體系，聯(lián)營(yíng)合作體系。
(2)長(zhǎng)期目標(biāo)：
從生態(tài)養(yǎng)殖基地運(yùn)行的第二年(產(chǎn)品出欄銷(xiāo)售時(shí)期)開(kāi)始申請(qǐng)進(jìn)入國(guó)家農(nóng)業(yè)產(chǎn)為化示范項(xiàng)目，取得國(guó)家政策和資金的大力支持，利用國(guó)家補(bǔ)助金等，以已經(jīng)形成的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)為核心，擴(kuò)大養(yǎng)殖基地，走公司加農(nóng)戶的道路，即我公司提供種苗、技術(shù)、飼料，然后集中回收出售。
或者辦肉類(lèi)加工廠，改進(jìn)制造具有安徽特色的小吃“牛肉湯”，銷(xiāo)往全國(guó)。
一）中小企業(yè)融資方案
(1)、方案一：借貸
以項(xiàng)目作抵押，向投資公司中小企業(yè)融資或貸款，借款期三至十五年。
(2)、方案二：吸納投資
建立股分制的合資企業(yè)
二）中小企業(yè)融資的需求與投向：一期工程(養(yǎng)殖)共需資金60萬(wàn)元。
二期工程(加工)共需資金100萬(wàn)元。
三）實(shí)施進(jìn)度
(1)、項(xiàng)目年限
項(xiàng)目初步擬定為15年，到期后視經(jīng)營(yíng)情況和雙方意愿可續(xù)訂合資期限。
(2)、實(shí)施進(jìn)度
一期工程：xx年底資金到位后于xx年初進(jìn)行50畝養(yǎng)殖場(chǎng)圍欄及設(shè)施建設(shè)，同時(shí)和可提供種苗的養(yǎng)殖場(chǎng)簽訂購(gòu)買(mǎi)合同，xx年4月向養(yǎng)殖場(chǎng)投放種苗，進(jìn)行養(yǎng)殖。
二期工程在xx年適當(dāng)?shù)臅r(shí)候開(kāi)始運(yùn)行。
四）退出機(jī)制
(1)、借貸形式的退出：按合同到期后取回本息。
(2)、投資入股形式的退出：公司同意新股東在1年后可以進(jìn)行股權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)瑧?yīng)由公司優(yōu)先購(gòu)回股權(quán)。
另外公司擬在3年后申請(qǐng)上市，股東可在此過(guò)程中以為適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)以股權(quán)轉(zhuǎn)讓等形式退出。
五）養(yǎng)殖方式：
國(guó)內(nèi)牛市場(chǎng)上比較走俏的進(jìn)口肉牛還有：夏洛來(lái)、安格斯、利木贊、海福特、皮爾蒙特等。
這些進(jìn)口品種具有瘦肉率高、生長(zhǎng)速度快等優(yōu)點(diǎn)，適合規(guī)?；?、工廠化養(yǎng)殖;秦川牛，性情溫順、體格高大，前軀發(fā)達(dá)，具有遺傳性能穩(wěn)定、適應(yīng)性強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，日增重率、屠宰率等各項(xiàng)生理指標(biāo)均居我國(guó)黃牛之首，適合小規(guī)模養(yǎng)殖;西門(mén)塔爾牛適應(yīng)性強(qiáng)，耐粗飼，易飼養(yǎng)，產(chǎn)乳產(chǎn)肉性能好，飼料報(bào)酬高，遺傳性能穩(wěn)定，是養(yǎng)牛業(yè)首推品種。
我現(xiàn)與山東一家大型養(yǎng)殖基地建立引種協(xié)議，保證買(mǎi)到最好最便宜的種牛、養(yǎng)殖母豬，一頭母豬一年可產(chǎn)20頭仔豬，仔豬90天后仔豬重量在60斤。
那時(shí)便可出售，價(jià)格在10元/斤，這樣周期短，就比養(yǎng)殖肥豬風(fēng)險(xiǎn)低。
六）養(yǎng)殖優(yōu)勢(shì):
我處有農(nóng)田幾十萬(wàn)畝，主要靠種植水稻小麥，可以低價(jià)收購(gòu)大量的稻草喂養(yǎng)肉牛，并租用農(nóng)田種植牧草喂養(yǎng)肉牛和豬，節(jié)約成本，立體養(yǎng)殖是最好的養(yǎng)殖方式：種植新型皇竹草===西門(mén)塔爾牛架子牛(牛糞)、豬===魚(yú)、黃鱔、蚯蚓===鴨。
新型皇竹草是目前生長(zhǎng)最快、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高的牧草，對(duì)牛的口適性好，產(chǎn)量高，能量轉(zhuǎn)化率高，種一畝皇竹草可喂20頭豬、5頭牛、1千只雞鴨鵝、2千條魚(yú);牛糞可直接沉塘喂魚(yú)、黃鱔、曬干養(yǎng)蚯蚓;蚯蚓可養(yǎng)魚(yú)，養(yǎng)鴨。
既可減少污染保護(hù)環(huán)境，也可增加收入。
七）成本分析：
淮南水田部分租價(jià)格在300元/畝/年。
前期投入：
利潤(rùn)分析：(一年為一期)
錢(qián)塘區(qū)學(xué)校規(guī)劃篇五
中國(guó)城市旅游規(guī)劃方案之十八：兗州城市旅游規(guī)劃方案--一兗九鼎！熊大尋策劃?rùn)C(jī)構(gòu)/文2009年12月，受山東省兗州市政府的盛邀，熊大尋策劃?rùn)C(jī)構(gòu)進(jìn)入兗州，對(duì)兗州進(jìn)行整體城市旅游規(guī)劃，中國(guó)城市旅游規(guī)劃方案之兗州城市旅游規(guī)劃方案。如何打造兗州的旅游品牌并通過(guò)旅游來(lái)帶動(dòng)全市的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?如何讓外界迅速認(rèn)知兗州并消費(fèi)兗州?幾大問(wèn)題成了制約兗州發(fā)展的一個(gè)個(gè)障礙。面對(duì)諸多難題，在城市旅游規(guī)劃方面，熊大尋策劃?rùn)C(jī)構(gòu)結(jié)合兗州“頂點(diǎn)定位、全力全速”的工作方針，為兗州量身定做了如下定位“世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城”。通過(guò)城市旅游規(guī)劃，幫其規(guī)劃了震撼性景觀工程“天之耳”，聆聽(tīng)游客的心愿，可同羅馬的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墻”相媲美。兗州，一個(gè)歷史悠久的城市。4000多年前夏禹劃天下為九州，兗州為其一；2000多年前孔子、孟子、曾子等曾在此講學(xué)；“詩(shī)仙”李白曾寓家在此。經(jīng)過(guò)走訪，我們發(fā)現(xiàn)兗州文化的突出特點(diǎn)是：佛儒交匯、多元文化和合。兗州發(fā)展目標(biāo)：現(xiàn)代化工業(yè)城市、國(guó)際化開(kāi)放城市、人性化和諧城市，并且兗州的“頂點(diǎn)定位、全力全速”工作方針，與我們的定位原則非常吻合。于是我們給兗州提煉出定位：世界圣殿之都，世界殿堂之都，殿堂之城(登堂入室到兗州)；圣殿之城(神殿之城)，圣殿之都，世界圣殿、協(xié)和兗州；世界圣殿、和諧兗州；圣殿世界、和諧兗州(體現(xiàn)“和諧世界，眾緣和合”的佛教理念)；天下圣殿聚兗州；殿堂之都。
一、定位依據(jù)
1、多圣、東、西方宗教在這里相遇，匯聚成歷史文化的交匯點(diǎn)。單獨(dú)看任何一個(gè)國(guó)家，均不能達(dá)到作為世界圣殿城的標(biāo)準(zhǔn)，例如羅馬只能代表西方，耶路撒冷只是宗教的發(fā)源地而缺乏神殿和廟堂，印度的佛教只能代表東方，而兗州擁有亞洲最大的天主教堂、和最大的佛教文化區(qū)，故融合了中西、方的代表性宗教。)圣殿之城字面意思解讀：圣--圣人；殿--各個(gè)宗教殿堂。
2、書(shū)劍詩(shī)畫(huà)定九州
3、定九州--禹定九州兗州自古是“兵家必爭(zhēng)之地，文人水匯萃之所”，兵家對(duì)應(yīng)“書(shū)劍”，文人對(duì)應(yīng)“詩(shī)畫(huà)”。書(shū)、劍、詩(shī)、畫(huà)皆為天下第一，定九州也是中國(guó)唯一，符合三個(gè)一法則。九州開(kāi)端，圣殿之城：六教共處，三圣殿、六教圣殿，興隆塔寺圣殿、佛教文化園圣殿、萬(wàn)殿之殿圣殿、百圣殿、仙圣閣等。一兗九鼎，上上之選！--塔上上塔，佛上上佛；上帝、上師、上人之選。一兗九鼎，和諧圣城；和圣故里，和諧圣城。兗州是一個(gè)“匯萃之地”，東西方文化在這里匯集、詩(shī)仙詩(shī)圣在這里日月相匯、多位圣人在這里匯集。多元文化共處、多教共存是兗州與眾不同的文化特點(diǎn)，也應(yīng)該是兗州獨(dú)特的城市形象所在。匯三圣、聚六教、開(kāi)九州，兗州是和圣的故鄉(xiāng)，是和諧的圣地，歷史一慣表現(xiàn)出和諧共容的文化特點(diǎn)，因此城市形象定位也應(yīng)該圍繞和諧共容作文章。作為和圣故里和和諧圣地，兗州的城市建設(shè)理應(yīng)體現(xiàn)世界和諧的理念，延續(xù)容世界各地宗教為一體的文脈，建成容世界各地建筑為一體的城市風(fēng)貌。這樣才能既體現(xiàn)和文化，又展現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的城市特色，迅速提升城市知名度、打響城市品牌。
4、“兗”字釋義兗：字體構(gòu)成上看由“六”和“允”構(gòu)成，意思是允許六教和諧共存；繁體字是“六”和“兄”構(gòu)成，象征著六教皆兄弟，這是兗州的史實(shí)和現(xiàn)狀與地名的戲劇性聯(lián)系。
5、和諧之城
6、協(xié)和即和諧
1、和睦，融洽。
2、調(diào)和；和諧。
3、世界風(fēng)情街，多國(guó)風(fēng)情和諧共處。
4、九州古城與世界風(fēng)情街和諧共處。
5、官海與民山的和諧。
6、大量種樹(shù)，生態(tài)和諧。
7、世界風(fēng)情節(jié)，和諧之城，載歌載舞。
8、城市種桂樹(shù)、城郊種荷花，代表和為貴。滿城八月桂荷香。成為一大城市特色和品牌。
9、和諧之路：將昭君出塞、張騫出使西域、鄭和下西洋等東西方和諧文化的史實(shí)以石雕形式刻于路中間，和諧之路位于九州古城和世界風(fēng)情街之間，成為架起東西方文化交流的橋梁，規(guī)劃方案《中國(guó)城市旅游規(guī)劃方案之兗州城市旅游規(guī)劃方案》。
10、和商城：將古今中外名聲良好的商界大老板塑像于圣城大道兩旁，將老板的和氣生財(cái)?shù)墓适驴逃谙袂埃瑐鞑ド探绲暮臀幕?，倡?dǎo)和氣生財(cái)和和為貴的與人們息息相關(guān)切合時(shí)代精神的和諧文化主題。
11、和諧大道：將九州大道改為和諧大道，在大道中間設(shè)綠化帶，綠化帶中放置世界各國(guó)的國(guó)徽。國(guó)徽牌采用太陽(yáng)能取電夜晚能有光照。兩邊路燈采用太陽(yáng)能取電，表達(dá)全球生態(tài)環(huán)保、和諧世界的主題。
二、產(chǎn)品策劃(一)整體城市建設(shè)理念：
1、一脈相承
2、四角皆全。
3、六教合一
4、東西合壁
5、背靠金山
6、九州四海
7、文武山水城市超級(jí)客廳、世界級(jí)名片：和諧世界(二)建造協(xié)和廣場(chǎng)
1、協(xié)和即和諧
2、六教共處：
3、和殿：
4、天之耳：作為六教共處的世界圣地，需要一個(gè)神圣的物體吸引人們來(lái)朝圣和祈愿，如同三大宗教發(fā)源地的耶路撒冷的哭墻。為此我們創(chuàng)意設(shè)計(jì)了天之耳。在廣場(chǎng)的正中心建水池，水池中間建造“天之耳”，耳朵中間的耳洞可以挖得很深，但不要太大，一方面可以增加“天耳”的神秘感，另一方面可以確保游客觀賞的安全性，此景觀可以提供游客根據(jù)自己的信仰向各方神靈訴說(shuō)自己的心愿。另外六教各自門(mén)口均有小型水池，導(dǎo)游可向游客傳達(dá)一個(gè)概念，廣場(chǎng)中間的水池和六教門(mén)口的六個(gè)小水池是相通的，所以大家在祈禱的時(shí)候聲音都能傳達(dá)到各方神靈處。通過(guò)天之耳項(xiàng)目的打造，讓兗州擁有一個(gè)與羅馬的“真理之口”和耶路撒冷的“哭墻”相媲美的偉大建筑。同時(shí)也成為協(xié)和廣場(chǎng)的點(diǎn)睛之筆。
5、中國(guó)第一個(gè)白鴿廣場(chǎng)：
6、恢復(fù)重建的亞洲最大的天主教堂，7、和諧世界(三)世界風(fēng)情廣場(chǎng)
1、下穿隧道和步行街
2、世界風(fēng)情街
3、天眼世界風(fēng)情街，將各國(guó)的著名建筑濃縮到此條街上，象征世界和平、和諧共處，其中最高一幢建筑的頂上建一“天眼”，和協(xié)和廣場(chǎng)的“天耳”遙相輝映，并且可以讓游人爬到建筑頂端俯瞰周邊景色。
4、世界吧(四)九州方圓廣場(chǎng)
1、九州廣場(chǎng)：
2、logo一兗九鼎兗--“六”字下面是個(gè)“兄”，“兄”形似一個(gè)鼎，鼎可以做成一個(gè)香爐，因?yàn)榱讨蟹鸾?、道教、伊斯蘭教、天主教都會(huì)供奉此器皿。兗--六允、公允，其中公允是兩字同體。公允代表公信、公平、眾生平等、正義的意思。
3、將九鼎鑄成小鼎，作為旅游紀(jì)念品成套銷(xiāo)售，意蘊(yùn)九業(yè)鼎盛，一生幸福！九鼎象征的含義和旅游賣(mài)點(diǎn)：九個(gè)鼎分別代表九個(gè)州，每個(gè)鼎又擁有各自不同的含義：冀州(冀代表希望)--事業(yè)鼎盛兗州(兗代表公信、端信)--國(guó)運(yùn)鼎盛青州(青代表青梅竹馬)--姻緣鼎盛荊州(荊代表木)--財(cái)運(yùn)鼎盛梁州(梁代表?xiàng)澚?--家門(mén)鼎盛揚(yáng)州(揚(yáng)代表?yè)P(yáng)名)--功名鼎盛徐州(徐代表緩慢)--壽運(yùn)鼎盛雍州(雍代表雍容和諧)--官運(yùn)鼎盛豫州(豫代表大樂(lè))豫,象之大者。--《說(shuō)文》；豫,樂(lè)也。--《爾雅》--福運(yùn)鼎盛。
4、祭鼎大典暨九州文化節(jié)(五)九州古城
1、和諧之路
2、東西和壁
3、三個(gè)一工程
4、百圣殿
5、古城水系
6、九州風(fēng)情建筑
7、和諧共榮(六)萬(wàn)殿之殿
1、和諧世界，眾緣和合2、萬(wàn)殿之殿
3、佛上上佛
4、仙圣閣(七)金玉滿“唐”金玉良言/緣
1、金榜題名
2、金石之言(八)泗河
1、詩(shī)河
2、在河之洲
3、關(guān)關(guān)雎鳩
4、島上餐飲品牌
5、李白斗酒
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