學(xué)法治的心得體會

格式:DOC 上傳日期:2023-09-05 02:02:14
學(xué)法治的心得體會
時間:2023-09-05 02:02:14     小編:雅蕊

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)法治的心得體會篇一

世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!

很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會,固然只有短短的一小時,但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。

我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨,什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識,藐視了法律的威嚴(yán),從而輕易走上違法之路。

人最寶貴的是生命,每個人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時間浪費(fèi)在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會有一道抹不往的陰影,陷進(jìn)無底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強(qiáng)思想道德的意識必須從我們青少年開始。

發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子,其中死了兩個。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時,問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時,令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律,增?qiáng)法律意識,是保護(hù)生命的重要方法。

一切違反人的自然感情的法律的命運(yùn),就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。

一次法制報告會僅有短暫1小時,但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。

學(xué)法治的心得體會篇二

8月18日,六集政論專題片《法治中國》在央視綜合頻道首播,全景展現(xiàn)依法治國恢弘篇章,在社會各界引發(fā)強(qiáng)烈反響。廣大干部群眾表示,堅持中國特色社會主義法治道路,全面依法治國的輝煌成就令人振奮、催人奮進(jìn),讓人民群眾擁有更多獲得感。

科學(xué)立法順民意。法律是治國之重器,良法是善治之前提。建設(shè)中國特色社會主義法制體系,必須堅持以人為本、立法為民,著力推動人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題的解決,使法規(guī)成為維護(hù)群眾利益、增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)社會和諧的最大公約數(shù)。

嚴(yán)格執(zhí)法解民憂。奉法者強(qiáng),則國強(qiáng);奉法者弱,則國弱。嚴(yán)格執(zhí)法是實現(xiàn)法治社會的必要保障,沒有嚴(yán)格依法執(zhí)法和規(guī)范文明執(zhí)法,社會就難以有序運(yùn)轉(zhuǎn),公民、法人的合法權(quán)益也就難以得到維護(hù),法治社會建設(shè)也就無從談起。

公正司法暖民心。形象系于公正,法威存乎民心。公正是法治的生命線,司法活動必須緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會公平正義來進(jìn)行,努力讓人民群眾在每一個司法案件中都能感受到公平正義。我國掀起了一輪糾正冤錯案件的高潮,依法糾正重大冤假錯案34件,一系列冤錯案件得以昭雪,這些冤錯案件的糾正,讓正義最終得以實現(xiàn),充分體現(xiàn)了全面依法治國、深化司法改革的成效。司法機(jī)關(guān)認(rèn)真推動糾正冤假錯案,構(gòu)建冤假錯案的防范機(jī)制,讓老百姓有了更多的公平正義感,提升了司法公信力,這是人民群眾獲得感很重要的來源。

全民守法促和諧。法安天下,德潤人心。人民是依法治國的主體和力量源泉,建設(shè)社會主義法治國家,必須推進(jìn)全民守法,推進(jìn)法治社會建設(shè),使全體人民都成為社會主義法治忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

乘風(fēng)破浪潮頭立,揚(yáng)帆起航正當(dāng)時。當(dāng)前,法治正在成為13億多人民的共同信仰,社會主義法治建設(shè)已經(jīng)開啟新的航程。我們堅信,必將不斷譜寫全面依法治國的嶄新篇章,帶給人民群眾更多獲得感。

學(xué)法治的心得體會篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

******在***全面依法治國工作會議上發(fā)表重要講話,從統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、實現(xiàn)黨和國家長治久安的戰(zhàn)略高度,全面回顧了我國社會主義法治建設(shè)歷程特別是黨的十八大以來取得的歷史性成就,明確提出了當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)全面依法治國的總體要求,用“十一個堅持”系統(tǒng)闡述了新時代推進(jìn)全面依法治國的重要思想和戰(zhàn)略部署,深入回答我

當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看國社會主義法治建設(shè)一系列重大理論和實踐問題。******的重要講話,高屋建瓴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深刻,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略思維、鮮明的政治導(dǎo)向、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、真摯的為民情懷,是指導(dǎo)新時代全面依法治國的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。

黨的十八大以來,******高度重視全面依法治國,親自謀劃、親自部署、親自推動。在這一過程中,******創(chuàng)造性提出了關(guān)于全面依法治國的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,形成了內(nèi)涵豐富、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系,為建設(shè)法治中國指明了前進(jìn)方向,在中國特色社會主義法治建設(shè)進(jìn)程中具有重大政治意義、理論意義、實踐意義。***法治思想從歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實際相結(jié)合上深刻回答了新時代為什么實行全面依法治國、怎樣實行全面依法治國等一系列重大問題,是順應(yīng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興時代要求應(yīng)運(yùn)而生的重大理論創(chuàng)新成果,是馬克思主義法治理論中國化最新成果,是***新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,是全面依法治國的根本遵循和行動指南。

黨的十八大以來,我國社會主義法治建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,全面依法治國實踐取得重大進(jìn)展,根本在于有***新時代中國特色社會主義思想特別是***法治思想的科學(xué)指引。

***法治思想內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備。就其主要方面來講,就是******在這次會議重要講話中精辟概括的“十一個堅持”:堅持黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo);堅持以人民為中心;堅持中國特色社會主義法治道路;堅持依憲治國、依憲執(zhí)政;堅持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;堅持建設(shè)中國特色社會主義法治體系;堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè);堅持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法;堅持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治;堅持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊伍;堅持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”。這“十一個堅持”,既是重大工作部署,又是重大戰(zhàn)略思想,我們必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會,抓好貫徹落實。

一切偉大的實踐,都需要科學(xué)理論的正確指引。我們要把認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會***法治思想作為當(dāng)前和今后一個時期的一項重大政治任務(wù),吃透基本精神、把握核心要義、明確工作要求,牢牢把握全面依法治國政治方向、重要地位、工作布局、重點(diǎn)任務(wù)、重大關(guān)系、重要保障,堅持***法治思想在全面依法治國中的指導(dǎo)地位,把***法治思想貫徹落實到全面依法治國各方面和全過程,更好轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義法治國家的生動實踐。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以***同志為核心的黨***周圍,增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,堅持***法治思想,深入推進(jìn)全面依法治國,不斷開創(chuàng)新時代法治中國建設(shè)新局面,為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

學(xué)法治的心得體會篇四

(一)會計信息失真嚴(yán)重,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的"制作過程"無一不經(jīng)會計人員之手。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。

(二)會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟(jì)不相稱。在前階段,澄城縣會計事務(wù)所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業(yè)資格證進(jìn)行了注冊登記檢查,共檢查會計人員1373人次。首先在學(xué)歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學(xué)歷451人,約占總數(shù)的32.8%,中專學(xué)歷566人,約占總數(shù)的41.2%,高中學(xué)歷以下有253人,約占總數(shù)的18.4%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學(xué)歷水平偏低的現(xiàn)象。其次,在會計職稱方面,注冊會計師7人,高級會計師4人,中級會計師職稱95人,初級會計師職稱284人,全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人,僅占會計人員總數(shù)的29.1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。

(三)會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。

會計信息是會計人員工作的產(chǎn)品,其質(zhì)量高低直接取決于會計人員的主體素質(zhì)。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機(jī)和價值標(biāo)準(zhǔn)、倫理道德標(biāo)準(zhǔn),這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。誠然,會計人員的主體素質(zhì)狀況與其先天生理特點(diǎn)有必然聯(lián)系。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學(xué)習(xí)中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。從會計人員主體素質(zhì)差異來分析會計信息質(zhì)量差異,可作如下概述。

(一)思想素質(zhì)

會計人員的行為是由其思想支配的,只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。要想提高會計信息質(zhì)量,必須重視提高會計人員的思想素質(zhì)。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強(qiáng)教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕?biāo)而奮斗。

(二)道德素質(zhì)

在我國現(xiàn)階段,會計人員的道德觀念和道德行為也存在著很大差異,既有以社會主義、共產(chǎn)主義思想為核心的先進(jìn)道德觀念和道德行為,也有中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德觀念和道德行為,還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進(jìn)來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這說明會計人員的主體道德素質(zhì)狀況存在很大差異,而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟(jì)體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質(zhì)下降不無關(guān)系。

我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進(jìn)的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在全社會,廣泛、深入、持久地進(jìn)行社會主義會計職業(yè)道德教育,并通過先進(jìn)會計人員的道德行為去影響其他會計人員,逐步提高會計人員的職業(yè)道德素質(zhì),形成良好的會計職業(yè)道德風(fēng)尚,對提高會計信息質(zhì)量十分必要。

(三)文化素質(zhì)

在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。但具體分析,會計人員的文化水平既有高層次的,也有中等層次的,還有一些低層次的,差異比較大,還不能適應(yīng)目前市場經(jīng)濟(jì)的需要,這也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準(zhǔn)則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準(zhǔn)則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學(xué)的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。誠然,文化不等于文明,有了高層次的會計人員不等于有了高質(zhì)量的會計信息,但是會計人員的文化素質(zhì)如果上不去,高質(zhì)量的會計信息是很難產(chǎn)生的,會計人員的文化素質(zhì)的高低是會計文明的重要標(biāo)志之一。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進(jìn)而提高會計信息質(zhì)量是目前會計改革和發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。

(四)專業(yè)素質(zhì)

會計工作需要會計人員具有較高的專業(yè)素質(zhì),而且還有一些共同的專業(yè)素質(zhì)要求。但是,由于會計人員的專業(yè)素質(zhì)不同,在實際工作中往往會做出不同的職業(yè)判斷和選擇,造成會計信息質(zhì)量差異。有些會計人員由于專業(yè)素質(zhì)不過關(guān),造成會計信息質(zhì)量不高,甚至給經(jīng)濟(jì)管理帶來了損失。這說明,會計人員的專業(yè)素質(zhì)不佳也是造成會計信息質(zhì)量差異的主觀原因之一。這需要我們因勢利導(dǎo),積極引導(dǎo)會計人員自覺地提高專業(yè)素質(zhì),為會計信息質(zhì)量提供專業(yè)保障。

學(xué)法治的心得體會篇五

關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。

我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。

學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?!罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。

總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧?yán)碚摓橹笇?dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

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