報告，漢語詞語，公文的一種格式，是指對上級有所陳請或匯報時所作的口頭或書面的陳述。報告幫助人們了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。這里我整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
廣西政府工作報告篇一
陽朔西街位于廣西陽朔縣城中心，全長517米，寬8米，大理石路面，呈彎曲的s形，房屋建筑古色古香，地方特色濃厚。薈萃各種旅游紀念品、小吃于街市。其充滿了異國情調(diào)的夜景更是風(fēng)情萬種，風(fēng)俗濃郁。
陽朔西街又被戲稱洋人街，已有1400多年的歷史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村鎮(zhèn)建筑規(guī)模，但卻顯現(xiàn)著國際情調(diào)的人文景觀。
這里的酒吧、飯店、網(wǎng)吧、工藝品書畫店等裝修風(fēng)格大多中西合璧，有外語招牌，工藝品書畫店、飯店、酒吧的服務(wù)員、普通居民以至于街上賣水果的老太太，都能講一口流利的英語，這就給西街染上了一筆異域色彩。在西街的每一個角落，您會經(jīng)?？吹饺宄扇翰煌w色的旅游者臨街圍坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戲聊天，還有那不受當(dāng)?shù)赜媱澤拗频闹袊赣H和西歐國家的父親，領(lǐng)著混血兒在街上玩耍。
西街東頭是漓江的重要口岸——漓江碼頭，旅客游完漓江后均從此處上岸。
上世紀80年代初，便有被當(dāng)?shù)厝朔Q為“背包老外”的外國自助旅游者陸續(xù)來到陽朔。他們逗留的時間短則三五天，長則一年半載，一般住三五個星期。住的時間最長的是荷蘭的麥克先生，他1991年來到陽朔，除了辦簽證以外，一直住在這里寫作。美國的杰米先生5年間來過8次，同是美國人的特里先生則一家4口住了10個星期。他們到居民家租房住，自己買菜做飯，學(xué)做中國菜、學(xué)習(xí)中文，回國時還帶走了全套的中國炊具、餐具，說是要經(jīng)常做中餐。美國人雷達先生說，陽朔風(fēng)景優(yōu)美、空氣新鮮，又具城鄉(xiāng)結(jié)合的特點，人們樸實友好，物價低廉，且當(dāng)?shù)貢f英語的人很多，使我們這些“老外”在這里生活沒有異域感。雷達先生也一下住了半年。
近些年，來陽朔旅游的“背包老外”迅速增加，每年都在6萬人之多。他們大都是學(xué)生、學(xué)者或打工族，多來自美國、英國、法國等發(fā)達國家。游人的增加刺激了陽朔旅游服務(wù)、旅游工藝業(yè)的繁榮，特別是西街、濱江路，仿西方旅游餐館的旅店、咖啡館、西餐館就有幾十家，專賣旅游工藝陽朔西街品的店鋪、攤點近千家。西街成了在陽朔逗留的西方自助旅游者們的主要活動區(qū)域，街上的洋人甚至比當(dāng)?shù)氐娜诉€多，“洋人街”由此成名。要和洋人做生意，就得與洋人有語言交流，學(xué)外語就成為陽朔人的熱點。據(jù)統(tǒng)計，陽朔全縣懂外語的生意人就有幾千人?？h里辦的兩所旅游職業(yè)學(xué)校和一些社會辦的外語學(xué)校大受人們的歡迎，一些居民、老人甚至農(nóng)民也通過各種形式學(xué)習(xí)外語。 “背包老外”多了，住的時間長了，也就衍生出一些愛情故事。在過去的幾年時間里，就有七八十個“背包老外”與陽朔青年男女成婚。一個小小的縣城有如此多的異國情緣，在廣西是少有。每當(dāng)夜幕降臨，“洋人街”上的西餐館、咖啡館及街道兩旁一張張小桌邊，都圍坐著老外們，或三五成群，或兩人對坐，或放單獨處，悠悠飲著啤酒，細聲閑談，享受一份寧靜。
洋人街
在西街，每時每刻都會看到不同國籍不同膚色、操著不同語音的老外，或攜手挽臂，或背著背包，比肩接踵，款款而來。他們無拘無束，談笑風(fēng)生。在酒吧飲啤酒，在網(wǎng)吧找信息，在街頭親切交談，在小商店討價還價買中意的中國貨。所有酒吧、餐廳、旅店的格局幾乎都各不相同，充滿異域情調(diào)。許多洋人是來“留學(xué)”的，向陽朔人學(xué)中文；有的是來休閑度假的，一住就是十天半月或半年；還有的是來“打工”的，幫老板做事，學(xué)做中式飯菜。每年數(shù)十萬老外來來往往，在西街觀光、生活、工作、學(xué)習(xí)，這在中國任何一個地方都是沒有的。所以，人們把中國獨一無二的西街叫作“洋人街”。
廣西政府工作報告篇二
廣西是一個小數(shù)民族省份，其中壯族特色風(fēng)景區(qū)眾多，大家一起閱讀這份廣西導(dǎo)游詞，一起來領(lǐng)略廣西的風(fēng)采吧!
樂滿地森林度假區(qū)位于興安碧波旖旎的靈湖西岸的樂滿地森林度假村，是國內(nèi)風(fēng)格獨具的休閑型度假別墅區(qū)。
整個度假村按照其功能劃分為三個區(qū)：木屋區(qū)、露營平臺區(qū)和森林游樂區(qū)。
木屋區(qū)構(gòu)成整個度假區(qū)的主線，宛若置身于童話世界美麗的城堡中。
蜜月佳期的有情人在入住小木屋的那一刻，也就醞釀了屬于人生另一個更精彩的童話。
木屋區(qū)
建有上、下二層的度假小木屋十余座,山崖別墅一座，其中小木屋是特聘歐美設(shè)計師依據(jù)歐式、日式二種不同的建筑風(fēng)格，選用全天然優(yōu)質(zhì)木材搭建，木屋內(nèi)部四星級酒店客房的裝修一應(yīng)俱全，為每一位入住的客人提供全方位服務(wù)。
陽光里，憑窗眺望，黃墻紅瓦，碧波環(huán)繞;月光下，漫步林間，蛙鼓蟲鳴，星月如練。
正是這絕佳意境與齊備設(shè)施的完美融合，為您勾勒了一幅幽雅、閑逸、美倫美奐的休閑圖畫。
露營平臺
則是風(fēng)格迥異的開放型度假住宿區(qū)，全區(qū)建有全木質(zhì)開放式露營平臺73座，游人們?nèi)宄扇?，結(jié)伴露營，或在營火區(qū)點燃篝火，徹夜狂歡，或在平臺前秉燭圍坐，把酒邀月，自然純樸的氣息撲面而來，伴您渡過充滿青春活力的多彩良霄。
緊鄰露營平臺區(qū)的是異彩紛呈的森林游樂區(qū)，其中匠心獨具的親水渠道，厚重古樸的壯鄉(xiāng)風(fēng)雨橋，曲徑通幽的情人步道，燦爛璀璨的茶花谷，一線牽情的月老閣，更有驚心動魄的霹靂滑車、人工滑草場……每一處布局的點點滴滴都折射出整個項目精雕細琢折奪人光彩，再加上周圍混然天成的自然景觀，將整個森林度假村的獨特魅力展現(xiàn)無余。
休閑旅館
以五星極標(biāo)準(zhǔn)建成，占地100余畝，擁有368間高級客房，另設(shè)中西餐廳，商場， 9個可容納 30-500人的會議廳及舞廳，ktv，spa，娛樂室和室內(nèi)外游泳池，網(wǎng)球場，燒烤區(qū)等綜合設(shè)施。
主題樂園
特聘美國迪士尼樂園專家magic mountain設(shè)計，占地約 500畝全部采用進口設(shè)備，為類似美國迪士尼樂團的大型娛樂場所。
共分六個主題區(qū)：歡樂中國城，美國大西部區(qū)，夢幻世界區(qū)，海盜村，南太平洋區(qū)及大島區(qū)等，游樂設(shè)施及表演節(jié)目達50余項，是個老少咸宜的歡樂園地。
高爾夫俱樂部
本球場特聘美國專家golden louis設(shè)計，為全廣西最大的國際標(biāo)準(zhǔn) 18洞球場，標(biāo)準(zhǔn)桿 72桿，球道全長7084碼。
前九洞以山景為主，后九調(diào)以湖景為主，極富挑戰(zhàn)性。
另在本球場及市區(qū)均建有高爾夫練習(xí)場供球友練球。
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女士們、先生們：
大家好!我是高友侗寨導(dǎo)游，很高興能為大家服務(wù)，歡迎大家到風(fēng)情柳州招福圣地的三江侗鄉(xiāng)來游覽觀光!今天我們要游覽的是一個位于湘、桂兩省交界處的“世外桃源”;一處侗族純民俗文化的體驗地;一個世人尋夢的心靈家園;一個聞名遐邇的避暑山寨;一個被文人墨客譽描繪為“詩境的家園”的新興的休閑地;這就是三江侗族自治縣十大生態(tài)文化侗寨之一的林溪高友侗寨。
高友侗寨位于柳州市三江縣境內(nèi)的東北部，唯一屬于長江洞庭湖水系最源頭的小山谷里的寨子，距離著名的世界名橋程陽橋和程陽八寨景區(qū)22公里，是廣西壯族自治區(qū)林溪八江風(fēng)景名勝區(qū)中最重要的民族生態(tài)休閑攝影旅游景點，已經(jīng)列入廣西和諧鄉(xiāng)村旅游項目。
在過來的一路上，您已經(jīng)飽覽了侗寨民居的詩一樣的美景，看過了林溪河上侗家福橋的壯觀氣勢，還欣賞到了林溪河水邊古風(fēng)古勻的水車群，如詩如畫，夢幻之地，這是尋夢家園、藝術(shù)的源泉地。
每年有成千上萬的中外國游客到這里實現(xiàn)他們的夢想，一批又一批的美術(shù)創(chuàng)作者在這里激發(fā)了靈感，創(chuàng)作出聞名于世的藝術(shù)作品。
現(xiàn)在到了高友侗寨，您將會領(lǐng)略到另一翻侗寨韻味，這里的和諧之美會令您折服。
高友侗族寨民世世代代居住在具有侗族特色風(fēng)水寶坻山谷建造的木質(zhì)吊腳樓里，女人們穿著繡花的土布百褶裙，戴著厚重的銀項鏈，男人們用傳統(tǒng)的方式灌溉農(nóng)田，以吹蘆笙、多耶為樂，怡然自樂，有自己的信仰，與世無爭。
這里寨寨石板路相連，與鄰寨間和睦相處，人與自然和諧。
這個和諧的山寨，有5座各式各樣的侗族鼓樓、有一座侗族福橋(也叫風(fēng)雨橋)，侗家特色的吊腳樓鱗次櫛比，古井古亭繁多。
侗寨著落在青翠竹林環(huán)繞之中，獲得茂盛松杉護衛(wèi)，鼓樓和民居構(gòu)成一幅美麗的畫卷。
這里的山泉水清爽、甘甜，是三江縣水井和井亭最多的寨子。
高友侗寨民風(fēng)淳樸，民俗神秘，寨民和諧的氣氛和很傳統(tǒng)的公德吸引了許多休閑游客，美麗的高友侗寨風(fēng)貌和和諧好客的寨民吸引了很多攝影愛好者和民俗考察專家。
高友侗寨的名字來源于一個和諧美麗的故事，寨子名字的侗語直接翻譯成漢語的寓意是“高山的朋友”。
高友侗寨現(xiàn)在居住著400多戶人家，1820多侗族同胞。
據(jù)考證，高友建寨史于明代天順年間(1458年)中國國內(nèi)苗亂迭起時期，距今已有540多年的歷史。
高友大部分原始居民是從江西吉安因苗亂逃難到湖南遷徙到林溪上游小溪山谷中屯聚的。
寨子有傳說，高友侗寨原本本是一塊荒蕪之地，山谷中古樹參天，泉眼無數(shù)，猛獸云集。
原居住在山谷中叫“山低”地方的寨民，有 “楊” 姓和“潘” 姓的兩名男子，他們是很好的朋友。
他們在一次上山打獵時發(fā)現(xiàn)這塊寶地，贊嘆這一處好山好水，便相邀攜家眷至此，架屋定居，開荒種田，生息繁衍;由于深山老林，猛獸很多，他們在開荒造地勞動中，形影不離。
如今很多地名帶著雙字，如“雙兩”“雙虎”“雙團”“雙深”“雙安”等等。
再后來，吳、李、羅、陸、韋、石、黃、陳其他八個姓氏的人又先后遷來，與楊、潘兩姓共同開發(fā)這片古老的家園。
大伙都向楊、潘二氏一樣團結(jié)成雙成對，在這塊土地上勤奮耕耘，逐漸形成自然教大規(guī)模的村落后，建造了風(fēng)雨橋、鼓樓，他們將寨子命名為“高友”，意思就是高山上的永久朋友，表達了他們團結(jié)友愛的情懷。
長期以來，純正的友愛情感使寨民充滿著公德心，團結(jié)互助，樂好施善，形成了如今遠近聞名寨民有凝聚力的寨子。
侗族福橋
女士們、先生們!大家可以注意看，侗寨下方一般都有一座木樓橋，這是侗家的福橋也叫風(fēng)雨橋，她集橋、廊、亭三者于一身，雄偉壯觀，是侗族的一種招福建筑。
福橋的結(jié)構(gòu)由三個部分組成：下部是青石壘砌的墩臺;中部是木質(zhì)橋面，采用密布式懸梁托架簡支梁體系;上部是亭廊，采用榫鉚銜接的梁柱體系，旁邊設(shè)有欄桿和長凳。
亭子坐在墩臺之上，有幾墩幾臺，就有幾個亭子，亭子的造型主要有歇山式、鉆尖式、和挺頤式三種。
侗族風(fēng)雨橋一般架設(shè)在村寨下方的溪河這之上，既作交通之用，又供村民遮風(fēng)避雨，另外還有民俗功用方面的實際意義。
侗族傳統(tǒng)觀念認為，在村寨下方修筑這種木質(zhì)橋梁，可以阻擋邪氣，留住福氣，確保村寨風(fēng)調(diào)雨順，故謂攔福橋和風(fēng)雨橋。
高友侗寨的攔福橋建于清代初期，與所有侗族福橋一個模式，建造在高友寨子下方的左右山梁臂膀的連接處。
把高友侗寨圍攏得嚴嚴實實，賦予了很好侗寨風(fēng)水寓意。
聽老人說，過去這座橋上有四座雕塑得栩栩如生的信仰神，中間塔亭供奉關(guān)公、左右為魁星、文昌，橋頭為土地爺爺。
可惜文革時期被毀壞，如今寨民只好恢復(fù)用牌匾代替神靈雕塑。
高友鼓樓
鼓樓是侗族村寨的活動中心，是村民議事、典禮、迎賓和歌舞娛樂的公共場所。
鼓樓內(nèi)設(shè)長形皮鼓，遇事則鳴鼓聚眾，故稱鼓樓。
詩云：“陽春收罷邀同伴，吹徹蘆笙坐鼓樓。
”在侗族地區(qū)，鼓樓幾乎每寨都有，大的村寨分氏族而建，形成鼓樓群。
鼓樓底部多為四方形，上部為塔閣式結(jié)構(gòu)，樓頂分歇山式、鉆尖式、挺頤式三種類型。
鼓樓中央矗立四根巨柱，并依相對高度等距分層挑出屋檐，形成層檐，檐層均為單數(shù)，有一、三、五、七、九、十一、十三層不等。
整座建筑由梁枋橫穿直套，聯(lián)成一體，封檐板白底彩繪，畫鳳雕龍，檐角或翹飛如翅，或曲卷如花，樓頂貫鐵鍋瓦罐抹灰形成的葫蘆串，或塑以鳥獸花卉圖案，古色古香，風(fēng)格奇特，既得古建筑之遺風(fēng)，又有因地制宜之異趣。
鼓樓被視為民族、村寨的靈魂和團結(jié)、幸福、興旺發(fā)達的象征。
高友侗寨的五座鼓樓中，有四座建于清代，歷史淵源，其中有一座坐落在寨中山腰上，四清運動干部寫著“一定要解放臺灣”的粉刷標(biāo)語字樣，四十多年的滄桑如今還清晰可見。
新建造于廣場的這座“福星樓”竣工于2005年10月，攢尖式，樓高為13層檐瓴，是高友鼓樓的新代表,既具寶塔的壯觀，又有亭子的清雅，屹立寨中，層層疊疊，重檐翹角，招福韻味很濃。
鼓樓前面的這個小廣場，我們叫做鼓樓坪，是侗族群眾唱歌跳舞、賽蘆笙和吃百家宴的活動場所。
如今現(xiàn)代生活鼓樓坪有的還充當(dāng)籃球場，其樂無窮。
鼓樓另邊是戲臺。
侗族村寨都有自己的戲臺，逢年過年過節(jié)，寨民們就自排自演，在這里唱侗戲、大戲，熱鬧非凡，若與寨民聯(lián)歡，您要多想出節(jié)目，在這侗鄉(xiāng)舞臺上大顯身手哦!好請大家隨我來。
石板路和涼亭
各位游客，當(dāng)您踏上這清涼的寨子巷道時，當(dāng)您漫步在鼓樓邊的路上，您一定有種清新的感覺，這就是獨具特色的侗鄉(xiāng)的石板路。
侗族村寨之中和村寨之間到處都有石板路，這些石板路不是一朝一夕鋪成的，而是熱心的侗家人東一塊西一塊，你鋪一段我鋪一段，積少成多，最后連成整體的，石板路是侗族同胞古道熱腸、樂善好施的人文見證。
侗族群眾的這種修路架橋，熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚，我們今天稱謂公德心。
過去人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄，逢雨難行的困難，侗族村寨間的通道大都鋪上青石板，雖耗資巨大，工程艱難，但世代修建，愚公移山。
石板路有的是本地工匠就地取材，開山取石鑿成石塊，全寨人投工投勞共同鋪就的。
有的當(dāng)?shù)貨]有石頭材料，要到幾十公里甚至百里路外取材。
侗族寨民都能團結(jié)齊心，發(fā)揚公德心的作用，修建好每一條要道。
過去從林溪到高友十多公里的翻山越嶺山路上，全部鋪上青石板，猶如條長龍。
像這樣的石板路，侗鄉(xiāng)到處可見，充分體現(xiàn)了侗家人有無窮的創(chuàng)造力。
在石板路兩旁，有一些形狀各異的石井，供行人解渴飲用。
常見的有瓢井、磨盤井、圓角井、四方井、長井、葫蘆井、鴿籠井、悶筒井、飛瀑井等。
井邊還有竹瓢或小碗，供行人舀水飲用。
侗家對水井十分愛護，只要見到井內(nèi)苔蘚滋生，便主動洗刷，如因天長日久井臺損壞，會有人悄悄把它修好。
在井水上或者旁邊，建有涼亭或者井亭，供行人歇息之用，亭畔多有古樹遮蔭，亭旁立有石碑，碑上刻有建造人姓名、建造時間以及捐款人姓名、損款數(shù)額等，讓那熱心公益事業(yè)，好行善事的人名垂千古，流芳百世。
高友侗寨的路上涼亭和井亭最多，你若從高秀侗寨徒步到高友間，每一華里就有一個涼亭，每一口井上都有小亭子。
高友寨民如今還發(fā)揮傳統(tǒng)的公德心，在連接高友侗寨到毗鄰的湖南省通道四潭侗寨繼續(xù)保持修繕友誼石板路。
每年九月，兩個寨子互相邀請對方修繕清礙，約定九月初二那一天修到兩寨之間的一座涼亭，然后進行聚會暢飲。
這一傳統(tǒng)的行善聚會從清朝時期沿襲至今，年年雷打不動，如期舉行。
當(dāng)你走下汽車，步行在侗鄉(xiāng)山間的石板路上，喝一口清涼的石井水，坐一坐路邊涼亭的長板凳，你才會真正感受到回歸自然的滋味，人與自然是那樣的和諧。
高友飛山宮
高友侗寨古跡頗多，過去有規(guī)模宏大的三座祭祀廟宇，飛山宮、南岳宮、雷王宮。
宮殿豪華，香火旺盛。
文革時期全部破壞掉，現(xiàn)在幸存下來一座小型飛山宮建于清代初年，它是紀念威遠侯楊再思的廟宇。
楊再思，靖州人(原籍江西)，生于唐咸通十年(869)卒于五代后周顯德四年(95)，享年88歲。
楊是唐未五代靖州“飛山”“酋長”號十峒首領(lǐng)，人稱“飛山太公”。
唐代未其，王室衰徵，天下紛爭，滿鎮(zhèn)割劇，其時敘州(治所在今黔陽縣西南黔城)南部一帶苗、瑤、侗各民族在潘金盛、楊再思的領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸興旺繁盛，形成一個以飛山(距靖州縣城5公里)為中心的民族集團--“飛山蠻”，后梁時期，馬殷戰(zhàn)友據(jù)湖南，稱鹽王。
潘金盛領(lǐng)飛山和五開(今貴州省黎平縣)一帶，楊再思據(jù)敘州的潭陽、郎溪一帶，互為聲援，以拒馬殷。
梁開平五年(911年)馬殷遣呂師周經(jīng)飛?襲斬金盛。
迫于形勢，楊率領(lǐng)"飛山蠻"余部，附于楚，被封為誠州刺史，屯 不僅挽救了處于滅亡邊緣的"飛山蠻"，而且使其取得合法地位。
為以后發(fā)展奠定了政治基礎(chǔ)，附楚后，楊勵精圖治，設(shè)立10峒，以其族姓散掌州峒，撫馭峒民。
并以字派"再、正、通、光、昌、盛、秀"七字為等級建立封建領(lǐng)土制度，推動境內(nèi)各民族的團結(jié)和融合，從此“飛山蠻”進行興盛時期。
五代之亂，天下多遭涂炭，獨城州兵民屯集，商賈出入，社會安定，人民安居樂業(yè)。
馬楚政權(quán)滅亡后，楊之七子正巖將"飛山蠻"的統(tǒng)治范圍逐漸擴展到今湘西南，黔東南，桂西北廣大地區(qū)(包括湖南靖州、會同、通道、黔陽、懷化、溆浦、麻陽、芷江、新晃、新化、新寧、武岡、城步、綏寧、貴州、錦屏、黎平、天柱、從江、榕江、玉屏及廣西三江，龍勝等縣)。
楊再思團結(jié)各州的兄弟民族歸順朝廷，因治國安邦功勛卓著，被宋王朝先后追封為威遠侯，芙濟侯，廣惠存侯和芙黨侯。
歿后，湘、桂、黔三省邊境人民或其思德，或奉為神靈，或尊為祖先，普建飛山廟祀之。
每年農(nóng)歷六月初六(楊的生辰)和十月二十六日(楊的忌辰)當(dāng)?shù)厝罕姵Ｈワw山廟祭奠，經(jīng)久不衰。
高友這座飛山宮雖比被破壞掉的小，但它還是三江縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的保護最好,規(guī)模最大的飛山宮。
它不僅規(guī)模大,建筑上還很講究。
分內(nèi)宮和外院兩部分,建筑施工精湛奢華。
門面很講究,大門用兩塊巨大的青石板樹立著，雕刻上兩副對聯(lián),氣勢磅礴。
典型侗族民居
高友侗族民居多建在山谷兩邊的綠樹竹林叢中，山谷中央是水田。
至今仍保留著古代越人的“干欄”式木樓結(jié)構(gòu)，一般分為三層，樓下安置石碓，堆放柴草、農(nóng)具、雜物，飼養(yǎng)禽畜;二樓前半部為外廊，寬敞明亮，光線充足，是全家休息或從事手工勞動的場所，后半部為內(nèi)屋，設(shè)有火塘，這既是“祖宗”安坐之位，又是全家取暖、煮飯炒菜的地方;火塘兩側(cè)或三樓是臥室。
每座樓房，除屋面蓋瓦之外，上上下下全部用杉木建造，高矮不一的柱子縱橫成行，以大小不等的木枋斜穿直套。
木樓四周設(shè)有“吊腳柱”，形成“吊腳樓”。
樓房四壁及各層樓板，均以木板開槽密鑲，樓房兩端搭有偏廈，使木樓瓦頂四面流水。
侗族民居一般一家一棟，兄弟雖分家卻常常共用外廊，有的和堂兄弟的房子連在一起，廊檐相接，樓板互通，每逢喜慶節(jié)日，人們相聚于此設(shè)宴待客，有道是：“侗屋高高上云頭，走遍全寨不下樓”，這體現(xiàn)出侗族民居的特有風(fēng)貌。
民俗風(fēng)情表演
侗族是能歌善舞的民族，侗族有自己的歌曲，自己的樂器，自己的戲劇，自己的彈唱藝術(shù)。
在侗鄉(xiāng)，人們上山下地干活時，唱山歌、拉木歌、河歌;村寨之間集體互訪時吹奏蘆笙，并于寨門唱攔路歌和開路歌，于鼓樓唱大歌;坐夜時彈琵琶，拉果吉，吹侗笛，唱情歌;酒宴時唱酒禮歌、好事歌;祭圣祖母時唱踩堂歌;閑暇時聽藝人說唱故事歌、勸世歌、倫理歌;節(jié)慶時敲鑼鼓、拉胡琴，唱侗戲;姑娘出嫁時唱姐妹歌、伴嫁歌;老人去世時唱吊喪歌……，到過侗鄉(xiāng)的人都會被侗族人民喜愛音樂的情景所感動，有音樂家到侗鄉(xiāng)采風(fēng)，曾經(jīng)慨嘆：“侗族是音樂的民族，侗鄉(xiāng)是歌舞的海洋”。
我們即將欣賞的民俗表演節(jié)目主要有：攔路迎賓、蘆笙踩堂、琵琶情歌，侗族民間音樂豐富多彩，有民歌、歌舞、戲劇、曲藝、器樂等。
民歌分單聲歌和多聲歌兩大類，多聲歌俗稱大歌，是侗族獨有的多聲部清唱民歌，大歌中的蟬歌參加過巴黎國際民歌藝術(shù)節(jié)，獲得過金獎，曾引起極大的轟動。
侗族民族餐飲
侗族餐飲獨具風(fēng)味。
侗族飲食有四項最出名，即吃酸、吃生、吃糯飯、和吃油茶。
糯飯從前是侗族的主食。
侗族的糯米潔白香軟，顆粒如珠，俗稱“珍珠米”。
據(jù)說明清時曾是有名的“貢品”。
上山下地或者長時間外出的時候，侗族喜歡把糯飯裝進用干老的白瓜殼制成的獨特飯具中，這種飯具侗家叫做“波”，用這種“波”盛飯，既可保溫，又可保潤。
吃油茶是侗族的地域性飲食習(xí)慣，侗族油茶清香味美，解困提神，名聲遠播。
油茶的配料主要有米花、蔥花、花生、豇豆、黃豆、粑丁、豬肝、粉腸等等。
油茶的制作過程習(xí)慣稱為“打油茶”。
三江俗諺云：侗不離酸。
侗族的酸制品種類繁多，醇香可口，有葷酸、素酸、腌酸和煮酸等等，最富特色的有酸魚、酸鴨肉、酸鵝肉、酸豬肉和酸菜及其他素菜酸制品。
每當(dāng)嘉賓光臨，熱情的侗家人就會打開酸壇酸桶，拿出酸魚酸肉款待貴客。
此外，侗族歷來流行著吃魚生和肉生的習(xí)俗。
魚生的制作方法是先將草魚或鯉魚的鱗刮凈，除去內(nèi)臟，切成薄片，然后以適量茶油、酸菜汁或醋與玉米粉、花生粉、酸菜、魚香蓼等配料拌調(diào)，味道微酸，清甜可口，多吃不膩。
肉生的做法和魚生相同，味道卻略遜于魚生。
此外，侗族有吃“合攏飯”和“百家宴”的習(xí)俗。
“合攏飯”指的是親兄弟或者堂兄弟之間，無論哪家有客，其他家就會炒三五個菜，或派戶主或全家拿著前來合攏同吃。
這既是對客人的熱情和尊重，又體現(xiàn)出兄弟間互相幫助的傳統(tǒng)美德。
“百家宴”指的是村寨互訪或有特別尊貴的客人來訪時，全村各戶自備酒、菜、飯，一起到鼓樓坪或者比較寬敞的家庭，擺開長桌，吃百家飯菜，喝百家米酒，飯桌上你來我往，觥籌交錯，大伙說著家常，唱著酒歌，場面熱鬧非凡。
“百家宴”是侗族團結(jié)友愛和極富凝聚力的象征。
韭菜和紅薯、芋頭
高友侗寨的特產(chǎn)最有名氣的是韭菜和紅薯。
高友的大韭菜遠近聞名，葉長有40—50厘米，甚至有的達6、70厘米，葉寬1—2厘米，葉質(zhì)嬌嫩、肥厚，味道鮮美。
一年四季均有種植，春季生長尤為茂盛，特別是谷雨節(jié)前后15天的韭菜質(zhì)最優(yōu)。
韭菜，別名起陽草、長生草、扁菜，全年均有生產(chǎn)。
性溫味甘辛，冨含胡蘿卜素、維生素b、c、鈣、鐵、硫化物、甲基蒜素、纖維素。
溫中散淤、行氣解毒、止汗固澀、益肝健胃、溫胃助陽。
韭菜為白梗，質(zhì)地細致，韭味飄香，深受大眾喜愛，非常適合做各式料理調(diào)味。
除夕夜團圓飯，傳統(tǒng)年菜之一，取諧音「久長」之意，壽宴主菜豬腳面線，韭菜更是不可或缺的配料，整株韭菜不切，祝福長命百歲的美意。
三江縣的農(nóng)土特產(chǎn)中，林溪紅薯生吃甜脆，鍋蒸蓬松，火烤清香，是遠近聞名的美食。
而林溪的紅薯最好的要數(shù)高友紅薯。
若您在百家宴上，能品嘗上紅薯，芋頭，那您就很有口福了，高友的芋頭紅薯真的賽過神仙的美食。
來旅游的`游客，若自己駕駛車輛，您就不要怕車底盤的下沉，裝點這些生態(tài)食品回去，滿足口感，還可以防止保健，送給朋友肯定得面子!
女士們，先生們，短暫的游程是不能看到很細微的景色，短暫的時間也不能領(lǐng)悟到侗族文化的深沉底蘊，我建議大家在高友侗寨多住幾晚，多與寨民溝通，相信和諧的高友侗寨氛圍會讓您感動的。
科學(xué)文明的進步與創(chuàng)造，給人類解開無數(shù)的未知世界，我們分享著文明帶來的財富, 陶醉在財富鑄就的幸福之中;但是，我們擁抱著的巨大財富被一種與日俱增的壓力和疲憊所困擾、所包圍，我們疲憊的心靈在漸漸地枯萎、在鎖閉，我們苦尋著心靈的家園在哪里,它就是高友侗寨。
我要真誠地感謝大家對我工作的熱心支持，做得不對、說得不好的地方請大家多多原諒。
歡迎您和您的朋友、您的家人再次光臨!相信我們的再次見面!再見!
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伏波山瀕臨漓江，孤峰雄峙，東枕江水，遇阻回瀾。
園內(nèi)集中了山、水、洞、石、庭園、文物、六美兼具，有“伏波勝境”之譽。
伏波山
位于漓江之濱，孤峰雄峙，半枕陸地，半插江潭，遏阻洄瀾，故以為名。
又因漢伏波將軍馬援南征經(jīng)此，有遠珠伏波傳聞得名。
唐時山上曾建有伏波將軍庭。
現(xiàn)有癸水亭、聽濤閣、半山亭、遠珠洞、試劍石、千佛巖、珊瑚巖等名勝，還有一口重1000余公斤的”千人鍋“和重2700多公斤的大 鐘，為清定南王孔有德女兒為悼其父所鑄。
遠珠洞內(nèi)的試劍石，緊靠漓江，為一自洞頂垂懸而下之巨石，距地面僅寸許，戛然而斷，實為奇觀。
相傳為伏波將軍試劍所致。
遠珠洞和千佛巖，分布著不少唐宋摩崖石刻和佛教摩崖造像，古稱“伏波勝境”。
伏波勝境
在伏波山公園中，在三開對稱、硬脊斜坡、黃琉璃瓦蓋的仿古牌坊建筑。
主體建筑上有楚圖南書“伏波晚棹”的匾額：4根主柱上掛著張安治撰書的264字長聯(lián)。
“伏波勝境”豐富了園容，并起點景的作用。
伏波回廊
在伏波山第2級平臺上，為“凵”形游廊建筑，伏波山前的土坡，形成兩級平臺，為使二者融為有機的整體，建造了這組回廊。
在這級平臺上，沿東南邊緣建筑游廊，與平臺北邊的擋土墻自然形成一個院落，院內(nèi)種植花木。
廊前置亭，亭內(nèi)存放古代“千人鍋”。
順游廊拾級而登，達第3級平臺，平臺與茶室和庭院相銜。
回廊曲折有致，步移景換，妙趣橫生。
鐘亭
位于伏波山南麓，還珠洞南口西側(cè)，為單層翹檐攢尖頂4角方亭。
高4.7米、，寬4.5米。
長4.4米，面積19.8平方米。
因亭中存放古鐘而得名。
鐘亭方正古樸，與文物協(xié)調(diào)和諧。
古鐵鐘高2.5米，徑1.7米，重2524公斤，鑄造于清康熙八年(1669)，用以宣揚孔有德封藩建旗之功。
孔有德、明將，從清兵入關(guān)，有功、封定南王，鎮(zhèn)廣西、順治八年(1651)創(chuàng)建定粵寺。
翌年農(nóng)民軍領(lǐng)袖李定國克桂林城，孔有德自縊。
15年后，其婿孫延齡、女孔四貞至桂林任廣西將軍和儀衛(wèi)執(zhí)事，擴建定粵禪寺，并鑄鐘以紀戰(zhàn)功。
鐘頂部有《多心經(jīng)》一卷;四周各欄用“皇圖鞏固”、“帝道遐昌”、“佛日增輝”、“法輪常轉(zhuǎn)”作銘文的引首;鐘體為“本旗功德主金名”，實則是當(dāng)年軍事頭目的名錄，以宗教掩蓋政治目的。
這口鐘，過去作為寺門的法器，現(xiàn)在成了歷史發(fā)展的見證。
還珠洞 又名伏波巖、玩珠洞，在伏波山腹。
現(xiàn)在的主洞口南向，高2米，洞內(nèi)高4～6米，寬6～8米，總長127米。
洞底面積約612平方米。
洞受北西向南北兩組裂隙制約，沿平緩的巖層層面和裂隙經(jīng)溶解與沖刷發(fā)育形成，距今約1萬年。
古時，還珠洞臨江東向，唯有泛舟而進的東口，因稱東巖。
此洞有各種傳說：“一說漢伏波將軍在此試劍，故以伏波名巖;一說有老龍在洞中玩珠，稱玩珠洞;或說馬援南征，載薏苡歸，龍王疑為珠，風(fēng)浪大作，盡傾于此乃至，所以叫還珠洞。
這幾種稱謂，唐宋以來都相繼沿用，現(xiàn)在刻”還珠洞“3字于南口東壁，以作定名。
還珠洞巖傍水際前漫江濱，麓遏瀾回，波濤洶涌。
隔江東望，蔥翠絕塵。
巖內(nèi)唐人造像、宋代題刻特多。
自唐以來，攜親結(jié)伴，游人不輟，更有煮泉瀹茗，屢游不厭，譽為“勝絕在桂林巖洞之上”者。
試劍石
在伏波山還珠洞中，明《赤雅》載：“其最奇者，有石懸空而下，狀若浮柱，去地一線不合。
聞昔有神人名揭諦者，試劍于此。
清金 《廣西通志》說，“洞中踞石有巨人跡，宛如刻紋。
又紫白二蛇，蜿蜒相向，存浮石絡(luò)其項，大似老龍戲珠。
關(guān)于試劍石，有種種傳說，也有說是馬援試劍造成的。
宋經(jīng)略安撫使范成大曾在此舉行鹿鳴宴，祝愿鄉(xiāng)試告捷的舉人，“應(yīng)表明年第三閭”。
在此之前，桂林地區(qū)出過兩名狀元，一是唐代的趙觀文，一是宋代的王世則，傳說還珠洞懸石若是“巖石連，出狀元”，所以試劍石又名“狀元石”，表達了人們對多出良才的美好愿望。
宋梁安世在石旁題刻的《試劍石詞》有“怪石虛懸象鼻”，也有稱之為“象鼻石”的。
珊瑚巖 還珠洞內(nèi)臨江北向的一小巖，高1.75米，寬1.1米，深5.5米，面積6.05平方米。
宋代朱希顏在巖側(cè)的伏波潭(還珠洞試劍石旁)中得一古生物化石，如枯萎的峴山松柏，枝干挺拔，無花無葉，色澤晶瑩，鏗然有聲，認為是稀世之珍，賦詩刻石還珠洞壁記之。
人們遂以珊瑚命巖名。
珊瑚巖雖小，馬王洲，明月峰諸景可盡收眼底。
千佛巖
在伏波山腹，與還珠洞相連。
3層：上層南北長6米，東西寬7.4米，高12米，面積44平方米;中層距上層2.3米，寬與上層同;下層高2米，長20米，寬1.5米，面積50米。
3層總面積約133平方米，可拾級盤旋而上。
頂層刻有佛像36龕239尊，“千佛”極言其多，這里的造像，多為晚唐作品，面目清癯，體態(tài)溫和，服飾簡樸，刻工精細，有的還鐫有“造像記”;“桂管監(jiān)軍使賜緋魚袋宋伯康，大中六年九月二十六日鐫”，距仿1140余年，是寶貴的佛教藝術(shù)杰作，有很高的鑒賞和研究價值。
水塔亭
在伏波山西半山腰。
建于1954年，高約5米，面積10.5平方米。
圓形、單檐、攢尖頂，立柱四周為坐登，亭外有平臺，四面欄桿。
亭的底部是廣西師范大學(xué)的自來水蓄水池，亭建池上，設(shè)計精巧，供水，觀景，裝點江山，一亭多用。
癸水亭
在伏波山北臨水之處。
金 《廣西通志》載：“宋范成大以古記‘癸水繞東城，永不見刀兵’，因作亭水上。
”范成大職兼數(shù)十州，重任而與人民同心，建亭、賦詩，《癸水亭落成詩》有“愿挽江流接河漢，為君直北洗檐槍”句。
癸水就是漓江。
檐槍是彗星的別名，指戰(zhàn)亂，亭早廢了，但象征“和平與發(fā)展”的癸水亭以及詩人善良、崇高的品德，則長駐游人心中。
正夏堂
據(jù)文獻推斷，為宋范成大建，堂址疑在伏波山西麓。
伏波山還珠洞臨水處，有睢陽杜易書、吳郡范成大立的“正夏堂”三個隸書大字的摩崖石刻，是宋刻精品之一。
杜易與范交好，精書藝。
范成大《鹿鳴宴詩》跋有“種桂正夏，進德二堂”句。
范建正夏堂，杜書匾額其上，圍刻洞壁以水，足見其珍。
今堂廢碑存，佐考古建筑之證。
八桂堂 在疊彩區(qū)伏波山西北八角塘一帶，宋廣西經(jīng)略安撫使程節(jié)于紹圣四年(1097)興建，手植8株桂樹其間，命名為八桂堂。
堂處桂林三大名山之間，北枕疊彩，東南西南倚伏波和獨秀峰，東傍漓江，且當(dāng)時偏離市街，是“歲時栽盍提醪，口簫腰鼓，以游遨燕賞為事”的好地方，八桂堂是一組建筑群體，有“車騎樂舞”的廣庭，有“迎曦”“待月”樓，塘中有洲，上有“熙春臺”，水面上有“流桂泉”、“知魚閣”。
建成后對游人開放，“為一時盛游之地”。
南宋有影響的幾部著作，《驂鸞錄》、《桂海虞衡志》、《嶺外代答》和文人題刻等都有記錄。
聽濤閣 在伏波山東南石崖上，建于1964年，是依山貼崖而建的2層坡頂樓閣，用以接待、觀景。
總面積106.34平方米東南為2格8開通長大玻璃，上層大陽臺挑出，視野開闊，最宜遠眺。
室內(nèi)后墻為天然峭壁，石紋如畫，磅礴而和諧;室外構(gòu)壘料石，與大玻璃窗形成強烈的虛實對比。
屋頂是水泥小坡頂，覆以黃琉璃瓦，是優(yōu)秀的園林建筑。
廣西政府工作報告篇三
一、放假時間為4月29日至5月1日(星期日至星期二)放假，共3天。
二、請公司各職員做好自己的節(jié)前工作安排，并檢查相關(guān)設(shè)施設(shè)備，做好防火防盜工作，確保辦公場所的安全、有序。
三、公司各職員應(yīng)保持節(jié)假期間的通訊流暢，以便公司工作需要。
四、公司有節(jié)假日活動行程將另行通知，希望全體職工在節(jié)假日外出期間，應(yīng)注意自身人身安全和財務(wù)安全，愉快的度過假期。
xxx公司
20xx年4月x日
廣西政府工作報告篇四
斜陽島位于潿洲島東南方向約9海里處(1海里約等于1.83公里)，是由火山噴發(fā)堆凝形成，面積1.89平方公里。因為從潿洲島上可觀太陽斜照此島全景，又因該島橫亙干潿洲島東南面，南面為陽，故稱斜陽島。
斜陽島上居住的人很少，約有290人，民風(fēng)淳斜陽島樸，村民多靠打魚為生，夜不閉戶，恍如世外桃源。
斜陽島火山巖層壯觀，溶巖景觀奇特，巖石上有許多火山噴發(fā)時留下的圓圓的小坑，海潮過后，坑里蓄滿了海水，在陽光的折射下，像一個個藍色的寶石散落在巖石上，成了最美麗的點綴。斜陽島的海水藍的有點發(fā)綠，清澈見底，只要站在巖石邊上就能看到一群群五彩斑斕的小海魚。
斜陽島上長滿了相思樹與仙人掌，仙人花四季怒放，仙人果常年飄香。
斜陽島的美可以讓你忘記時間、忘記雜念;斜陽島的美無法用語言來描述，只能用心去體會!
斜陽島位于潿洲島東南海面上，亦由火山噴發(fā)堆積形成，距潿洲島9海里，距北海市區(qū)44海里，面積1.89平方公里。因從潿洲島可觀太陽斜照此島全景，又因該島橫亙干潿洲島東南面，南面為陽，故稱斜陽島。
斜陽島上住著20xx多客家人，島民熱情好客，民風(fēng)民俗淳樸。島上目前沒設(shè)菜市場，沒有小偷，各家各戶捕撈回來的魚，吃不完，就放在岸邊海水里，隨用隨取。到斜陽島來旅游，可欣賞到形似原始生活的情調(diào)。
廣西政府工作報告篇五
各位代表：現(xiàn)在，我代表第九屆自治區(qū)人民政府，向大會報告工作，請予審議，并請各位政協(xié)委員和其他同志提出意見。
堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，努力推進經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展，不斷增強綜合經(jīng)濟實力，是全區(qū)人民的共同愿望。五年來，我們始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，調(diào)動一切積極因素，千方百計把經(jīng)濟工作搞上去。堅持在發(fā)展速度、質(zhì)量效益和結(jié)構(gòu)調(diào)整相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展，不斷增強全區(qū)綜合經(jīng)濟實力。堅持以市場為導(dǎo)向，充分發(fā)揮優(yōu)勢，發(fā)展特色經(jīng)濟，努力走體現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展要求和自身特點的經(jīng)濟發(fā)展新路子，不斷增強全區(qū)經(jīng)濟的綜合競爭力。堅持積極穩(wěn)妥的方針，妥善處理經(jīng)濟、社會生活中的各種矛盾和問題，有條不紊地推進各方面改革和發(fā)展?！_處理當(dāng)前和長遠的關(guān)系，不斷夯實經(jīng)濟穩(wěn)定增長的基礎(chǔ)。經(jīng)濟社會的發(fā)展，必須處理好當(dāng)前和長遠的關(guān)系。在這些年的工作中，我們十分注意既立足當(dāng)年增產(chǎn)增收，又著眼于長遠的發(fā)展，在確保任務(wù)完成的同時，努力從各方面不斷夯實經(jīng)濟長期穩(wěn)定增長的牢固基礎(chǔ)。高度重視經(jīng)濟社會發(fā)展中的長、中、近期規(guī)劃和區(qū)域布局以及重大政策措施等基礎(chǔ)性、前瞻性問題的研究，制定了全區(qū)“十五”計劃、實施西部大開發(fā)規(guī)劃、五大經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃、城鎮(zhèn)化和工業(yè)化發(fā)展規(guī)劃、旅游發(fā)展規(guī)劃、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)劃等一批總體規(guī)劃和具體的實施方案，從宏觀上把握和推進了全區(qū)的發(fā)展。加強水利、電力、交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不斷優(yōu)化經(jīng)濟社會發(fā)展的硬環(huán)境。積極推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，發(fā)展優(yōu)勢經(jīng)濟、特色經(jīng)濟，推進產(chǎn)業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的升級，推進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和其他方面結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不斷強化促進經(jīng)濟持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。發(fā)揮科技第一生產(chǎn)力的作用，發(fā)展教育、文化、衛(wèi)生、體育和各項社會事業(yè)，認真抓好計劃生育，合理開發(fā)和節(jié)約使用各種資源，全面推進環(huán)境保護，以可持續(xù)發(fā)展能力的提高確保經(jīng)濟的穩(wěn)定增長和社會的全面進步?！罨母?、擴大開放，不斷增強經(jīng)濟社會的生機活力。改革開放是推進我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力，也是實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的重要前提。這幾年，我們堅定不移地貫徹中央關(guān)于深化改革的各項方針政策，不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，注意用改革的辦法推進發(fā)展，不斷增強發(fā)展的生機與活力。正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定三者之間的關(guān)系，把發(fā)展的速度、改革的力度和社會可承受的程度有機地統(tǒng)一起來，穩(wěn)妥地推進改革，有效地促進發(fā)展。堅定不移地貫徹執(zhí)行對外開放的基本國策，對外開放與對內(nèi)開放相結(jié)合，“走出去”與“引進來”相結(jié)合，不斷擴大同國內(nèi)外各地區(qū)的經(jīng)濟技術(shù)和其他各方面的交往與合作，積極到競爭、開放的市場中去組織生產(chǎn)要素，努力促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。——堅持依法治桂戰(zhàn)略，提高工作的法制化、制度化、規(guī)范化水平。依法行政是社會主義民主政治建設(shè)的重要方面，也是社會主義市場經(jīng)濟對政府工作的基本要求。這幾年，我們堅持深入開展普法教育，努力增強干部群眾的法律意識。加強行政立法工作，加快建立并逐步完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟、具有地方特色的行政法規(guī)體系。加強行政執(zhí)法工作，依法行政，不斷提高執(zhí)法水平。堅持標(biāo)本兼治、打防結(jié)合，創(chuàng)造良好的社會治安環(huán)境。認真貫徹執(zhí)行人民代表大會及其常委會的各項決議、決定，主動向人大及其常委會報告工作、向政協(xié)通報情況，加強與工、青、婦、民主黨派、工商聯(lián)及社會各界的溝通和聯(lián)系，努力擴大基層民主，不斷推進政府工作的法制化、制度化、規(guī)范化。——努力改進作風(fēng)，在工作的落實上下功夫。根據(jù)黨中央、國務(wù)院和區(qū)黨委關(guān)于從嚴治政、廉潔從政的要求和部署，在1998年5月召開的本屆政府第一次全會上，我們提出：要按照“堅強團結(jié)、開拓務(wù)實、廉潔高效、勤政為民”的要求，加強政府自身建設(shè)。五年來，我們一直按照這一要求來開展政府工作。我們始終注意用黨的基本路線統(tǒng)攬全局，努力把握好政府工作的原則和方向。堅定不移地從政治上、思想上、行動上同黨中央保持一致，確保黨中央、國務(wù)院的政令暢通和各項工作部署的落實。認真把區(qū)黨委的總體思路和工作目標(biāo)具體化，確保黨委的重大決策在政府工作中得到有效實施。在實際工作中，注重實效，力戒虛浮，努力做到思想求實、作風(fēng)務(wù)實、工作扎實，多辦實事。堅持群眾路線和民主集中制原則，注意民主決策和科學(xué)決策，努力提高決策的質(zhì)量和水平。堅持廉潔自律，從嚴治政，努力以良好的政風(fēng)取信于民。各位代表，本屆政府五年任期已滿。在這五年時間里，自治區(qū)人民政府的工作得到了全區(qū)各族人民和社會各界的大力支持和幫助。在此，我代表第九屆自治區(qū)人民政府，向全區(qū)各族工人、農(nóng)民、知識分子、干部、駐桂人民解放軍、武警部隊指戰(zhàn)員和民兵預(yù)備役官兵、政法干警，向各民主黨派、工商聯(lián)、人民團體和海內(nèi)外所有關(guān)心幫助我區(qū)各項建設(shè)事業(yè)的各界人士，致以崇高的敬意和衷心的感謝!
才輩出的新的教育局面。推動學(xué)習(xí)型社會的形成，為公民素質(zhì)的全面提高提供教育保障。大力推進科技進步和創(chuàng)新，積極發(fā)展先進生產(chǎn)力。努力在電子信息、生物工程、精細化工、新材料、環(huán)保技術(shù)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化，掌握核心技術(shù)，帶動我區(qū)技術(shù)創(chuàng)新能力的提高。對推動產(chǎn)業(yè)升級的共性、關(guān)鍵性及配套技術(shù)進行攻關(guān)和推廣應(yīng)用。繼續(xù)實施以產(chǎn)品創(chuàng)新為核心的創(chuàng)新計劃。推進科技體制改革。創(chuàng)新用人機制和分配激勵機制，加快人才的市場化配置進程。加強計劃生育依法管理，加大生態(tài)建設(shè)和環(huán)境、資源的保護。加強思想道德建設(shè)，發(fā)展文化、衛(wèi)生、體育等社會事業(yè)，以先進文化支持和促進經(jīng)濟社會的跨越式發(fā)展。(六)進一步加強民主法制建設(shè)，為跨越式發(fā)展提供法制保障實現(xiàn)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展，必須堅持和完善社會主義民主，不斷優(yōu)化我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的法制環(huán)境。為此，要加強法制宣傳教育，增強全社會的法制觀念和提高全民的法律素質(zhì)。各級人民政府要自覺地接受同級人民代表大會及其常委會的監(jiān)督，主動加強與人民政協(xié)的聯(lián)系，認真聽取民主黨派、工商聯(lián)、無黨派人士和人民團體的意見，大力推進決策科學(xué)化、民主化進程。進一步豐富民主形式，推進和完善村務(wù)、廠務(wù)、政務(wù)公開，擴大公民對公共事務(wù)管理的有序參與，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督。擴大基層民主，健全基層自治組織和民主管理制度，完善村民自治機制和城市居民自治。加強對行政司法工作的監(jiān)督，抓好行政司法隊伍的建設(shè)，提高依法治桂水平。加快富民興桂新跨越步伐，全面建設(shè)小康社會，是龐大的系統(tǒng)工程，是歷史性的戰(zhàn)略任務(wù)。必須按照自治區(qū)第八次黨代會和區(qū)黨委八屆三次全會的總體部署和要求，認真規(guī)劃，精心組織，積極、穩(wěn)妥地推進，有計劃、分階段地實施和實現(xiàn)。
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