甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會

格式:DOC 上傳日期:2023-08-30 00:18:23
甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會
時間:2023-08-30 00:18:23     小編:夢幻泡

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。通過記錄心得體會,我們可以更好地認(rèn)識自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇一

7月1日,中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會,李克強(qiáng)、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會??倳浽跁献隽艘蝗f余字的長篇講話,內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實(shí)的重要講話,以八個字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”。

不忘初心,是不忘記自己從何而來,為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復(fù)興。一開始是救亡,如今是富強(qiáng)。其核心無非是圍繞兩個字展開:人民。

95年來,這顆初心未黯,使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民,來源于人民,服務(wù)于人民,這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長期執(zhí)政的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

在昨天的講話中,總書記還提到了“中國方案”:“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前,很多學(xué)者廣泛討論“中國模式”,認(rèn)為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國一直保持了謹(jǐn)慎,并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實(shí)踐看,中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅(jiān)持了下來:人民立場,從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”,這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復(fù)制,更是完善和超越,是更好的社會制度設(shè)計(jì)。但絕不是像西方某些國家一樣,對自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強(qiáng)加于人,而是一個可供選擇的,有中國的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的,歷史沒有終結(jié),歷史也不會被終結(jié)?!爸袊桨浮眮碓从谖覀儗Πl(fā)展道路、理論、制度和文化的自信??倳浾f,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實(shí)踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊,能堅(jiān)持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀,可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機(jī)會難得,學(xué)習(xí)氣氛濃厚。

參加這次培訓(xùn)的同志們都很珍惜這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,認(rèn)真、虛心、誠懇地接受培訓(xùn),態(tài)度端正、學(xué)習(xí)專注,從教育局領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校校長都能專心致志,全神貫注,認(rèn)真的聆聽和記錄,及時完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機(jī)會是如此的難得,學(xué)習(xí)氣氛十分濃厚,仿佛回到了學(xué)生時代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報(bào)告:教育管理中的危機(jī)和輿論應(yīng)對和李雯教授的“學(xué)校安全工作理論、政策與實(shí)踐”,對指導(dǎo)實(shí)際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國學(xué)校安全的現(xiàn)狀,也對如何做好學(xué)校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應(yīng)對各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學(xué)校安全工作,需要腳踏實(shí)地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長的講座,使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認(rèn)識,理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點(diǎn),知道了做為一個人才,不只要懂外語,更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學(xué)無止境,更新學(xué)習(xí)觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學(xué)習(xí),關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復(fù)一日,永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話:“人生是一個長跑,要一直堅(jiān)持下去?!睂W(xué)習(xí)也是如此,要讓讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學(xué)的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去,讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實(shí)際,將所學(xué)知識為我所用。

培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學(xué)習(xí)和工作任務(wù)在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開展“學(xué)習(xí)工程”的東風(fēng),重新樹立終身學(xué)習(xí)的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學(xué)習(xí),為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的'信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

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甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇二

一、引言(約200字)

甕中捉鱉是中國古代的一種捉魚的方法,廣泛應(yīng)用于農(nóng)村。這種傳統(tǒng)的捕魚方式,需要將一只鱉放入一個小甕中,通過引誘魚兒入甕吃魚獲得鐠望效果。然而,這種簡單的方法背后所蘊(yùn)含的智慧和技巧,卻能給我們帶來很多啟發(fā)。甕中捉鱉的心得體會,不僅可以應(yīng)用于生活中的各個方面,也能幫助我們從更高層面思考問題和解決困難。

二、抓住關(guān)鍵(約200字)

在甕中捉鱉的過程中,最關(guān)鍵的一步是引誘鱉入甕。對于鱉來說,甕內(nèi)的魚是一個誘惑,但同時也是一個風(fēng)險。我們在解決問題時,也需要找到問題本質(zhì)中的關(guān)鍵,抓住其機(jī)會和潛藏的風(fēng)險。只有將問題逐一分析,深入挖掘問題的核心,才能切實(shí)解決困擾我們的難題。

三、耐心與沉著(約300字)

甕中捉鱉需要耐心和沉著的心態(tài)。當(dāng)鱉進(jìn)入甕中后,我們需要耐心地等待魚兒上鉤。同樣地,我們要學(xué)會在困難面前保持冷靜和鎮(zhèn)定的思維,用耐心和恒心解決復(fù)雜的問題。只有保持冷靜才能善于觀察、分析和判斷,找到解決難題的有效途徑。此外,當(dāng)遇到挫折時,我們也要學(xué)會堅(jiān)持和調(diào)整策略,不慌不忙地面對問題。

四、智慧與機(jī)智(約300字)

甕中捉鱉需要智慧和機(jī)智。在捉鱉的過程中,我們可以想辦法引誘鱉上鉤,利用鱉的好奇心和貪食心。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也要善于運(yùn)用智慧和機(jī)智解決問題。面對困境時,我們可以多方面發(fā)揮想象力,尋找突破口和創(chuàng)新點(diǎn)。同時,我們也需要隨機(jī)應(yīng)變,及時調(diào)整策略,避免一條路走到黑。只有具備智慧與機(jī)智,我們才能在競爭激烈的社會中不斷進(jìn)步。

五、善于總結(jié)(約200字)

甕中捉鱉的過程結(jié)束后,我們需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并吸取教訓(xùn),為下一次的捉鱉提供更好的指導(dǎo)。在生活中,也需要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷優(yōu)化自己的解決問題的方式。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),我們能更有效地提高解決問題的能力,找到解決問題的突破點(diǎn)和規(guī)律,不斷進(jìn)步。

總結(jié)(約200字)

甕中捉鱉所蘊(yùn)含的智慧和技巧,可以幫助我們解決生活中的各種問題。通過抓住關(guān)鍵、保持耐心與沉著、運(yùn)用智慧與機(jī)智,并善于總結(jié),我們能培養(yǎng)出解決問題的良好素質(zhì)和方法。對于現(xiàn)代人來說,困境和挑戰(zhàn)不可避免,但只要持續(xù)努力,并遵循甕中捉鱉的心得體會,我們就能在應(yīng)對困難、解決問題的過程中不斷成長。

甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇三

我們來到學(xué)校開始軍訓(xùn),讓我們我們基本上適應(yīng)了軍營的緊張環(huán)境,生活狀況, 講究規(guī)范的生活習(xí)慣,嚴(yán)明的紀(jì)律。剛開始,教官就教我們怎樣軍訓(xùn)是辛苦的,是能 夠鍛煉毅力的…他告訴我們要仔細(xì)作好每件事情不能馬虎,部隊(duì)里最重要地是服從,不能由自己的性格做,一切必須聽從教官、領(lǐng)導(dǎo)的指令。 刻苦認(rèn)真,實(shí)事求是 的鍛煉。太陽炙熱地?zé)局蟮?,大地像甲殼一樣開裂,烤得人們像土地一樣干癟。人們吸著悶熱的空氣,吐出更炙熱的渾濁氣體。雖然環(huán)境如此,我們還是一絲不 茍地站著軍姿,練著跑步,一遍又一遍,幸運(yùn)的是我們中間還可以休息一會。教官說他們以前不論天氣多么惡劣,都會為一個動作練上幾個小時,并且不休息。刻苦 認(rèn)真地訓(xùn)練,實(shí)事求是,不弄虛作假,可想而知那種情況比我們要辛苦百倍!真是理解了“從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜”的意思。

團(tuán)結(jié)互助,講究集體榮譽(yù)感。在家過慣獨(dú)女生活的我,從沒嘗試和他人同住一個屋檐下,這次部隊(duì)里一個房間有幾十人,每個人都會友好地伸出熱心的手去幫助別人,大家訓(xùn)練時相互改正步姿,我們一起進(jìn)步,共同為班集體爭光!

激發(fā)親情,培養(yǎng)愛國情感。越是珍貴的東西越是在失去之后充分顯示出它的價值。親情,這個曾被我們無數(shù)次吟誦,無數(shù)次詠嘆,無數(shù)次自作多情哼哼的美麗字眼,當(dāng) 我們擁有它時,總不免出奇的慷慨,猶如百萬富翁一擲千金般地?fù)]霍如度。一俟意識到很快就要揮手作別時,我們才驀然醒悟:一個多么凝重而悲涼的時刻降臨了。 現(xiàn)離開父母,我們真的好想家的'感覺,越是這樣,我們對于美好情感就越發(fā)渴望,真正理解了愛國之情多么重要。

總之,通過這次軍訓(xùn),我更加增強(qiáng)紀(jì)律觀念,集體觀念,團(tuán)結(jié)觀念;提高了自身的技術(shù)能力,豐富了自己的知識,鍛煉了自身的素質(zhì)!

軍訓(xùn)生活讓我們成熟了不少。我們會記住這幾天的軍訓(xùn)生活讓它成為我們生命中最值得懷念的日子,因?yàn)闀r間無法停住它前進(jìn)的腳步,過去的就讓它過去吧,未來正等 著我們?nèi)ラ_拓,只要我們從過去中得到提高,就是我們最大的收獲,讓我們一起向逝去的時光說聲bye-bye,勇敢地走向前方,去創(chuàng)造新的生活。

甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇四

通過這次的國培學(xué)習(xí),不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高。回顧十幾年的教學(xué)工作,不管別人怎么看,我只覺得自己做的問心無愧。

一、能科學(xué)地施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

二、 熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容, 使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。我積極參加鎮(zhèn)級的現(xiàn)代教育信息技術(shù)操作大賽及課件制作比賽均獲一等獎。

三、 有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格:我以通過抽象 思維和邏輯推理的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想為目的,善于啟發(fā),分析細(xì)膩層次分明,注重解題思路的傳授和解題技巧的總結(jié)。

四、有愛心。我始 終認(rèn)為:教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個孩子,在孩子有困難時,在孩子做錯事時,在孩子得到進(jìn)步時,作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲 透在平時的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個階段。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積 極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說:“教師只能以他的整個人,以他的全部自發(fā)性才足以對學(xué)生的整個人起真實(shí)的影 響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影 響學(xué)生。

很長一段時間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的教師”這個極端的教育口號像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之 中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個不會教的教師,否則為什么會有部分學(xué)生不會學(xué)習(xí)呢。后來通過學(xué)習(xí)相關(guān)理論及多方面的實(shí)踐探索 請教我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

教育是一項(xiàng)繁瑣的工作,在日復(fù)一日的教學(xué)生活中,面 對一些頑劣的學(xué)生,恨鐵不成鋼的心理會左右自己的情緒,另外過于看重學(xué)生成績,偏離了素質(zhì)教育的軌道,有時候會茫然不知所從,不能坦然面對學(xué)生的錯誤,影 響了與學(xué)生感情上的溝通和交流,也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒,尊重每一個孩子,真正做到蹲下來給學(xué)生說話,還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào) 整。

總之,在今后的教育教學(xué)工作中,我會認(rèn)真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則,把書教好,用新觀念育出不同的人才,以適應(yīng)新世紀(jì)對教師,特別是優(yōu)秀教師的要求。

甕中捉鱉告訴我們道理 學(xué)習(xí)心得體會心得體會篇五

在學(xué)習(xí)中成長,在成長中實(shí)踐。人生中就是這樣,每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn),我們能害怕嗎?答案是肯定的:“不能!” 不管是在什么情況下,都是不能,不會,也不可以害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn),目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不知道別人通過培訓(xùn)學(xué)到了多少,感受到了多少,了解到了多少。只知道通過培訓(xùn)自己感悟頗深。

首先要說明的一點(diǎn)就是通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多,見過的聽過的,沒見過的沒聽過的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋老師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說我不知道內(nèi)容是什么,不過通過各位干部的發(fā)言,我知道那是對我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)。總結(jié)會上各位干部積極發(fā)言,這說明什么?說明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會,這樣一個提高自己,完善自己,充實(shí)自己的機(jī)會。

回想起這段時間的培訓(xùn),相信大家都學(xué)到了很多,可我有一種新的感覺:“學(xué)到的越多,不知道的就越多”。為什么這樣說呢?在以前的學(xué)習(xí)中自己并沒有注重某一方面的學(xué)習(xí),只是知道老師教什么,自己就學(xué)什么,從來不管對與錯,也從來不管為什么,只是盲目的走路,學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺就變了很多,原因很簡單:“這里的學(xué)習(xí)不再是片面的,是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的?!敝粡倪@一點(diǎn)上說,這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化,畢竟涉及到專業(yè)知識。在這里學(xué)習(xí)越多,感覺以前了解的東西越少,然后就會努力的或者是刻意的去找這方面的書籍,學(xué)習(xí)這方面的知識。可是越學(xué),感覺自己知道的越少,這是為什么呢?因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自己的心,有一顆想要學(xué)習(xí)的心,同時也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自己要在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作,把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中,于丹教授講的一段話讓我受益良多:“盤古在天地之間‘一日九變’,像一個新生的嬰兒,每天都在微妙地變化著。這種變化最終達(dá)到了一個境界,叫做“神于天,圣于地”。這六個字其實(shí)是中國人的人格理想:既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個大地上去進(jìn)行他行為的拓展。只有理想而沒有土地的人,是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人,是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?!边@句話雖然不能說完全體會但至少也回味很多次。他要求我們要干什么?腳踏實(shí)地!不管從哪一方面說,我們都要腳踏實(shí)地。只有這樣,我們才能在工作中,學(xué)習(xí)中積極的表現(xiàn)自己。也是有這樣,我們才能清楚的了解到自己的不足,從而積極的改正。

再次,在金正昆教授講的禮儀中,主要是從“互動、溝通、形象”三個關(guān)鍵詞入手,完整的講解了我們在生活中,學(xué)習(xí)中所應(yīng)該注意的事項(xiàng)。以及在交往過程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧,以生動的事例,深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的.基本行為規(guī)范。同時也說明,了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)能力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范,熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化,既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求,也是新時期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播,溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通,從面對面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通,從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下,實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往,去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界,這是學(xué)習(xí)禮儀的意義。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性,從而完善自己這方面的不足。

首先,我非常感謝公司給我們?nèi)w員工的集體培訓(xùn),也很榮幸參加了這次培訓(xùn),這說明公司對我們員工培訓(xùn)的重視,反映了公司“重視人才,培養(yǎng)人才”的戰(zhàn)略方針;對于服務(wù)行業(yè)的我,也非常珍惜這次機(jī)會。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn),完全打破了我沒培訓(xùn)之前認(rèn)為這是個很枯燥乏味的過程的那種想法,讓原本對服務(wù)行業(yè)不感興趣的我,漸漸對服務(wù)充滿濃厚的興趣,服務(wù)作為一個大眾化消費(fèi)群體,我個認(rèn)為最主要的是,它是一個具有挑戰(zhàn)性、完善自我的的行業(yè),而且與生活緊密相連。

在這幾天的培訓(xùn)中我還學(xué)到了,賣場的布局,商品的陳列,及在管理方面的根基,讓我更加的了解超市是需要細(xì)心強(qiáng)和責(zé)任心強(qiáng)的員工。

如果在工作中我們失去了細(xì)心,那么在布局及陳列當(dāng)中就不能很好的抓住顧客的購買欲。及顧客的購物動向,巨大磁石點(diǎn)也將達(dá)不到理想的效果,失去應(yīng)有的價值;另外貨架的陳列要求我們了解:怎樣的陳列才能利用好貨架的每一層,從而創(chuàng)造出更大的價值及效益;然而色彩的對比也能很大程度點(diǎn)亮顧客的眼睛,吸引并留住顧客的腳步。

公司的這一次培訓(xùn),從培訓(xùn)的效果就可以看出公司對培訓(xùn)是非常著重的,老板及培訓(xùn)人員都做了很多準(zhǔn)備,讓我們在培訓(xùn)內(nèi)充分感受到了公司對員工的負(fù)責(zé)的態(tài)度和良苦用心,讓我們?nèi)跒橐惑w,我們在未來的工作中端正心態(tài),更加努力!更加自信!

接下來的培訓(xùn),我想會更有趣、更專業(yè),所以我會更認(rèn)真聽,理論與實(shí)踐更加強(qiáng)化我們的工作,因?yàn)槲乙埠軣釔矍艺湎н@份工作!

學(xué)習(xí)能讓人進(jìn)步,工作能讓人自信,相信我們在不斷地學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中讓我們把超市變得更加美好。

工作閱歷淺、認(rèn)識面窄、課本上所學(xué)的理論與工作的實(shí)際上存在著一定的差別等等各種因素給我的工作有一定的難度,但是通過一段時間的工作,基本上 都能夠熟悉前臺的工作,例如對于總經(jīng)理以及招商部同事所需要的客戶資料能夠立刻打印。剛開始對于電腦上存在多份相同的文件,不知道改打印的是哪一份,手忙腳亂、工作內(nèi)容沒能夠分主次、輕重、緩急。最后找個空閑的時間把以前所學(xué)到的文檔管理課程的電子檔歸檔方法,判斷電腦中的文件是否有用、什么樣的分類標(biāo)準(zhǔn)、里面的內(nèi)容是關(guān)于什么方面的等等。當(dāng)把那些一堆堆的文件整理成井然有序的文件夾時,就會有一種油然而生的成就感,自豪感。即使是在這段過程當(dāng)中,會有文件涉及范圍廣,也由于是新手,心里總覺得任務(wù)多,而且是自己的時間安排不合理;常常弄得焦頭爛額的。20天的工作時間,終于讓自己的工作井然有序地進(jìn)行。

在行政人事部部門里,由主管帶領(lǐng)著我們開展各項(xiàng)的工作。剛剛開始的工作,有點(diǎn)囫圇吞棗,像一只無頭蒼蠅。工作中感到頭緒亂、心態(tài)沒有擺正、走馬觀花。所以才會造成工作上的一些小差錯,這些的小差錯給自己的工作上帶來了很大的教訓(xùn),所以只有不求甚解,才能夠準(zhǔn)確地、明確地、具體地把握好上級的指示。同時也只有主動地向上級問:“還有什么事情需要我去忙的?”“這件事情需要什么樣的要求?”也只有這樣,才能夠更加快速地提高自己的工作效率,工作的成效。

俗話說“滴水不成海,獨(dú)木不成林”,所以每個項(xiàng)目的圓滿的完成必須要有一個“人心齊,泰山移”的團(tuán)隊(duì)小組。在行政人事部門里,有許許多多瑣碎的雜事,例如要注意到前臺的飲水機(jī)旁邊的衛(wèi)生問題、為客戶倒水、購買物品等、喂養(yǎng)魚食等等。整個部門雖然只有三個人那么少,但是任務(wù)卻也是繁重瑣碎有時還需要很及時去處理,在主管的指示下,我們兩個下屬分工合作,只為了把工作做得更加全面和到位,力爭到注意整個公司各個同事的需求,為各個部門提供方便快捷的服務(wù),準(zhǔn)備好經(jīng)常使用到的各種店面資料、結(jié)業(yè)資料等等。這同時也挑戰(zhàn)了我們的各種工作和為人處世的能力以及態(tài)度。為了能夠使到每一次的項(xiàng)目、每一步的目標(biāo)、每一個的計(jì)劃能夠圓滿完成,會努力地向公司優(yōu)秀的同事學(xué)習(xí),向上級學(xué)習(xí)有關(guān)的工作能力和工作的態(tài)度。自己也會牢牢謹(jǐn)記:“三人行,必有我?guī)熝伞钡拿跃?。同時也告誡自己一個人在公司中,不可能是孤立的個體,而是要融入到一個公司的文化當(dāng)中,只有團(tuán)結(jié)一致,才能更好地完成任務(wù)。

又是一年春柳綠。走過了7月,迎來了7月。總結(jié)三月,計(jì)劃8月,讓自己的行程都在計(jì)劃當(dāng)中。不斷地提高自己的職業(yè)素養(yǎng)、在不同場合扮演的角色、以及細(xì)節(jié)等等。與此同時,自己也會不斷地要求自己達(dá)到更好的層次,找出工作中得不足,不滿足于現(xiàn)狀,不斷完善自己,勤于和善于學(xué)習(xí),努力提高分析和思考問題的能力,加強(qiáng)自己各方面的能力,工作時會更加主動付出,凡是都會出于真心,以大局為重,共事多溝通,交往相互尊重,相互信任,相互支持,時刻牢記團(tuán)隊(duì)的力量。

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教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性,教育的價值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一,這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括:轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀,形成以培養(yǎng)學(xué)生能力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍,營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī),激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性,善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識,使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,以寬容、保護(hù)、積極的態(tài)度對待學(xué)生;注重實(shí)踐,打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象,就是教師思想上重知識輕實(shí)踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機(jī)就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實(shí)生活中去,改變封閉的教學(xué)形式,讓學(xué)生通過實(shí)踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界,從而激發(fā)其好奇心和求知欲,使其在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

要實(shí)施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),學(xué)生因 親其師而信其教 ,變苦學(xué)為樂學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學(xué)者亦樂。

能否成為一個好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喈嘆這項(xiàng)職業(yè)。要有 捧著一顆心來,不代辦根草去 精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,會使每個人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象,并努力提供一切所必需的條件,使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時代的步伐,他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。

成功教育認(rèn)為,教育面向的是人,培養(yǎng)的是社會需要的人。每一個學(xué)生都有成功的潛能,都有成功的愿望和需要。通過教育,每個學(xué)生都可以在原有的基礎(chǔ)上獲得成功,取得發(fā)展。成功教育強(qiáng)調(diào),通過教育的改善,促使學(xué)生獲得多方面的成功,激發(fā)其形成自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部學(xué)習(xí)動力機(jī)制,自我開發(fā)潛能,成為學(xué)習(xí)的成功者,從額為其成為社會的成功者做好基礎(chǔ)素質(zhì)的準(zhǔn)備。

社會在發(fā)展,科技在進(jìn)步,也就要求教育的不斷更新,走可持續(xù)性發(fā)展之路。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園教師之路該如何走?作為教師又該如何做?面對這場深刻而全方位的教育改革,我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,這是我們教師教育教學(xué)的生命力所在。面對21世紀(jì)飛速發(fā)展的教育,要使自己在專業(yè)道路上不斷成長,就應(yīng)努力走教學(xué)與科研相結(jié)合的學(xué)術(shù)道路。這一點(diǎn)對我的啟發(fā)很深。的確,面對不斷更新的教育觀念,面對發(fā)展的時代,面對變化的孩子,教育需要不斷更新,教育需要研究型的教師,只有不斷地研究教育教學(xué)中的問題,才能提高工作效益,才能提升自身的教育教學(xué)素養(yǎng)。

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