演黃梅戲心得體會

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演黃梅戲心得體會
時間:2023-08-29 20:25:05     小編:QJ墨客

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。通過記錄心得體會,我們可以更好地認識自己,借鑒他人的經(jīng)驗,規(guī)劃自己的未來,為社會的進步做出貢獻。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇一

黃梅戲是我的家鄉(xiāng)戲,不分老幼,大家都能唱上幾句。

我從小便很熱愛黃梅戲。記得在我上三年級的時候,學校舉辦了一場黃梅戲比賽,那時候的我既想展示自己的才藝,又想鍛煉一下膽量,便報名參加了。經(jīng)過層層選拔之后,我成功進入了決賽。

我想在比賽中獲得一個好成績,所以請爸爸為我找了一個老師,在開車去往老師家的路上,我一直想象著老師的樣子。來到老師家,終于看到一位面相慈祥的老婆婆。第一次見面她很親切,熱情的把我拉進家門,坐了一會兒后,她開始向我教授課程了。

我首先學《女附馬》的前奏戲曲手勢,用手翹起蘭花指圍著房間繞一圈,再雙^v^叉,上半身轉(zhuǎn)過來。我可是學過舞蹈的,這些簡單動作根本難不住我。很快,我就學會了,把這些跳了一遍,老師直夸我跳得好。

開始學唱了,我有點緊張,顯得有些“五音不全”,唱了一遍又一遍,就是唱不好,老師在一旁耐心地指導我,鼓勵我。過了好長時間,我終于學會了基本唱法。天慢慢暗了下來,今天的課程就這樣結(jié)束了,我戀戀不舍地告別了老師。

此后,我每天練習,從不間斷,終于將一曲《女駙馬》選段唱得字正腔圓,在校賽的舞臺上為我贏得了無數(shù)的掌聲。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇二

黃梅戲是中國傳統(tǒng)戲曲中的一種,以其獨特的藝術(shù)形式和深厚的文化底蘊被廣大觀眾所喜愛。近期我有幸深入研究了黃梅戲,對其獨特之處有了更清晰的認識。通過學習黃梅戲的歷史淵源、表演形式、劇情題材等,我深受啟發(fā)并對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解。以下是我對了解黃梅戲之后的心得體會的總結(jié)。

首先,黃梅戲的歷史淵源讓我感嘆其悠久的歷史。據(jù)了解,黃梅戲起源于湖北黃梅地區(qū),可以追溯到三百年前。這種戲曲形式在當?shù)氐霓r(nóng)民之間流傳并發(fā)展,繼而成為全國的重要戲曲劇種之一。黃梅戲的歷史背景和地域特色使其在中國戲曲史上獨樹一幟。對我來說,黃梅戲不僅是一種藝術(shù)形式,更是一種傳承和發(fā)展的歷史。

其次,黃梅戲的表演形式給我留下了深刻的印象。相較于其他戲曲劇種,黃梅戲以其獨特的唱詞和音樂編排而聞名。黃梅戲的唱腔柔美悠揚,充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息,使人陶醉其中。梅花腔是黃梅戲中最具代表性的唱腔之一,它以其高亢的音調(diào)和富有感染力的表演方式,贏得了觀眾的心。觀看黃梅戲的演出,我發(fā)現(xiàn)演員們用余音繞梁的詠嘆調(diào)詮釋著劇中的人物形象,催人淚下、飽含情感。這些表演形式極大地豐富了黃梅戲的藝術(shù)內(nèi)涵,也讓我對傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生了更深的興趣。

其次,黃梅戲的劇情題材讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的了解。黃梅戲的故事一般取材于中國古代的歷史典故或名著,如《紅樓夢》、《西游記》等,這些作品不僅是中國古典文學的瑰寶,也代表著中國的傳統(tǒng)價值觀和道德準則。通過觀看黃梅戲演出,我對這些經(jīng)典故事有了更深入的了解。黃梅戲中的人物形象栩栩如生,他們的言談舉止、審美觀念、婚姻制度等方方面面都反映著古代中國社會的風貌。通過黃梅戲的學習,我更加深刻地認識到傳統(tǒng)文化對我們的影響和價值,也更加珍視中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

最后,學習黃梅戲讓我認識到了傳統(tǒng)文化的傳承和保護的重要性。在現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)文化面臨著日益喪失的風險,因此我們有責任去傳承和保護這一寶貴的文化遺產(chǎn)。學習黃梅戲不僅是為了了解和欣賞,更是為了將這門藝術(shù)形式傳承下去,讓更多的人了解、喜愛并繼續(xù)發(fā)展黃梅戲。只有這樣,我們才能保留和弘揚傳統(tǒng)文化的獨特魅力,為我們的社會增添更多的文化底蘊。

總之,了解黃梅戲不僅是對一種藝術(shù)形式的認識,更是對中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。黃梅戲的歷史淵源、獨特的表演形式、傳統(tǒng)劇情題材以及傳承和保護的義務,都給我留下了深刻的印象。通過學習黃梅戲,我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的認識和理解,也更加珍視傳統(tǒng)文化的獨特價值。我相信,只有我們共同努力去傳承和保護傳統(tǒng)文化,才能將其寶藏延續(xù)下去,讓更多的人欣賞和喜愛。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇三

——題記

我的家鄉(xiāng)安慶最大的特色便是那婉轉(zhuǎn)的黃梅戲了。在我還在故鄉(xiāng)時,一家人去聽戲可是家常便飯的事呢!那時的我雖然年幼,但黃梅戲的柔綿悅耳的卻依然深深的可在我心里。

黃梅戲是委婉清新的,它仿佛是海邊的微風,帶著清新的空氣,輕輕地撫摸著你,使人心曠神怡;似乎是天邊的彩霞,多姿多彩,美輪美奐,在天空中游蕩著,讓人悠然自得;又好像是百靈鳥的歌聲,既圓潤又清脆,在無形之中變化,令人應接不暇。當黃梅戲迎面撲來時,你并不覺得突兀,也許相反的,你還會驚訝于自己竟這么快地沉浸其中;當它環(huán)繞在你耳邊時,你會情不自禁地跟著哼唱起來;當它悄然離開時,你也許還渾然不知,臉上還掛著一絲安詳?shù)男θ?。黃梅戲是美的!

黃梅戲是極其質(zhì)樸的。一個字,一個詞,一句話都充滿了樸實的氣息。原汁原味的地方方言唱腔和那古樸的伴奏也讓黃梅戲有著濃濃的生活氣息。一個個特點都讓觀眾們身歷其境,在不知不覺中愛上了黃梅戲。它是美麗的!

黃梅戲是富有哲理的。每一支戲曲都講敘了一個動聽的故事。這些故事都直接來源于當時當?shù)氐恼嫒苏媸?。而樸實的字眼織就了故事戲謔的外衣,披在了故事們的身上,可是因為來源于民間,自然就不可避免的滲透著生活的經(jīng)驗與道理,內(nèi)蘊豐富,極具個性。誰能說它不是黃梅戲的一個特點呢?它是美的!

有人說黃梅戲太過婉轉(zhuǎn)。不如流行歌曲簡潔。我說,那是它的特點,美的悠揚;有人說黃梅戲太過鄉(xiāng)土,不如京劇華麗,我說那是它的特點,美的樸素;有人說黃梅戲道理淺顯,我說源于生活中的道理永遠是最深奧的。

黃梅戲是輕快的,是幽默的,是新鮮的,它是美的!

這個文化快餐的時代,戲曲文化逐漸衰落,可我還會衷心地希望黃梅戲能夠發(fā)揚光大,不止在我一個人心中婉轉(zhuǎn)回蕩!

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇四

黃梅戲是中國傳統(tǒng)戲曲中的瑰寶,具有濃郁的地方色彩和獨特的藝術(shù)魅力。在近期的一次音樂盛會上,我有幸欣賞到了一場精彩的黃梅戲演出,并有機會進行了演唱,這使我對黃梅戲有了更深入的了解與體會。黃梅戲的魅力源于其音樂、表演與戲曲藝術(shù)的完美融合,深深打動了我的心靈。以下是我在欣賞和演唱黃梅戲中獲得的心得體會。

首先,黃梅戲的音樂美令人陶醉。黃梅戲以中板和慢板為主,曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn),充滿了江南水鄉(xiāng)特有的柔美和情調(diào)。旋律中常常穿插著獨具特色的花腔唱法,使聽眾如癡如醉。在欣賞中,我發(fā)現(xiàn)黃梅戲的音樂節(jié)奏明快而有力,能夠調(diào)動觀眾的情緒。尤其令我印象深刻的是,演唱者在演唱高潮部分時,能夠把聲音推到極限,給人一種音樂上的沖擊力,使觀眾在音樂的氛圍中體驗到愉悅與感動。

其次,黃梅戲的表演藝術(shù)異常精彩。黃梅戲注重舞臺形象的展現(xiàn),演員們精心打扮,穿著獨特的戲裝,使劇情更加生動。在表演中,黃梅戲師傅們以其高超的演技,扮演著各種角色,將角色的情感表達得惟妙惟肖。他們的表演動作準確、精致而又獨特,加之詠史書般的黃梅調(diào),使我仿佛置身于歷史人物的世界之中,感受到了他們的忍辱負重和永遠不言棄的精神力量。

第三,黃梅戲的戲曲藝術(shù)令人嘆為觀止。黃梅戲在戲曲表演方面有著深厚的積淀,擅長通過舞臺表演來傳達情感。在演出中,我特別喜歡其中的變臉和手法,無論是快速變臉還是手法上的獨特表現(xiàn),都令人驚嘆不已。這些戲曲藝術(shù)手法給觀眾帶來了視覺的沖擊力和觀賞的樂趣,使演出更加精彩和生動。

第四,黃梅戲是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。作為具有濃厚地方特色的戲曲藝術(shù)形式,黃梅戲代表了一種時代的精神和文化的傳承。通過黃梅戲的欣賞與演唱,我對黃梅戲的藝術(shù)內(nèi)涵和歷史價值有了更深刻的認識。黃梅戲不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種文化的延續(xù)和傳承,它記錄了我們民族的歷史與文化,值得我們?nèi)フ湎Ш蛡鞒小?/p>

最后,演唱黃梅戲讓我體會到了藝術(shù)與情感的交融。通過演唱黃梅戲,我不僅僅學會了使用黃梅調(diào)的技巧,更重要的是學會了用心去傳達角色的內(nèi)心世界和情感。在演唱時,我努力讓自己融入到角色的情緒中,用聲音表達出他們的歡樂、悲傷、憤怒等各種情感。這讓我更深刻地認識到,藝術(shù)是一種情感的宣泄和表達,只有真正將自己融入到角色中,才能使演唱更具有感染力和藝術(shù)性。

總之,黃梅戲欣賞與演唱是一次難得的藝術(shù)盛宴,它讓我獲得了對黃梅戲的更深入的了解與體會。黃梅戲的音樂美、表演藝術(shù)和戲曲藝術(shù)都給我留下了深刻的印象。同時,黃梅戲也讓我認識到了藝術(shù)的內(nèi)涵與情感的表達,讓我在欣賞與演唱中感受到藝術(shù)的力量和魅力。這次的黃梅戲之旅讓我對傳統(tǒng)文化有了更深一層的理解與熱愛,我相信黃梅戲?qū)谖倚闹虚L久地綻放光芒。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇五

——題記

我的家鄉(xiāng)安慶最大的特色便是那婉轉(zhuǎn)的黃梅戲了。在我還在故鄉(xiāng)時,一家人去聽戲可是家常便飯的事呢!那時的我雖然年幼,但黃梅戲的柔綿悅耳的卻依然深深的可在我心里。

黃梅戲是委婉清新的,它仿佛是海邊的微風,帶著清新的空氣,輕輕地撫摸著你,使人心曠神怡;似乎是天邊的彩霞,多姿多彩,美輪美奐,在天空中游蕩著,讓人悠然自得;又好像是百靈鳥的歌聲,既圓潤又清脆,在無形之中變化,令人應接不暇。當黃梅戲迎面撲來時,你并不覺得突兀,也許相反的,你還會驚訝于自己竟這么快地沉浸其中;當它環(huán)繞在你耳邊時,你會情不自禁地跟著哼唱起來;當它悄然離開時,你也許還渾然不知,臉上還掛著一絲安詳?shù)男θ?。黃梅戲是美的!

黃梅戲是極其質(zhì)樸的。一個字,一個詞,一句話都充滿了樸實的氣息。原汁原味的地方方言唱腔和那古樸的伴奏也讓黃梅戲有著濃濃的生活氣息。一個個特點都讓觀眾們身歷其境,在不知不覺中愛上了黃梅戲。它是美麗的!

黃梅戲是富有哲理的。每一支戲曲都講敘了一個動聽的故事。這些故事都直接來源于當時當?shù)氐恼嫒苏媸?。而樸實的字眼織就了故事戲謔的外衣,披在了故事們的身上,可是因為來源于民間,自然就不可避免的滲透著生活的經(jīng)驗與道理,內(nèi)蘊豐富,極具個性。誰能說它不是黃梅戲的一個特點呢?它是美的!

有人說黃梅戲太過婉轉(zhuǎn)。不如流行歌曲簡潔。我說,那是它的特點,美的悠揚;有人說黃梅戲太過鄉(xiāng)土,不如京劇華麗,我說那是它的特點,美的樸素;有人說黃梅戲道理淺顯,我說源于生活中的道理永遠是最深奧的。

黃梅戲是輕快的,是幽默的,是新鮮的,它是美的!

這個文化快餐的時代,戲曲文化逐漸衰落,可我還會衷心地希望黃梅戲能夠發(fā)揚光大,不止在我一個人心中婉轉(zhuǎn)回蕩!

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇六

黃梅戲是中國傳統(tǒng)戲曲中的重要流派之一,以其獨特的唱腔、多變的表演形式和豐富的戲劇性深受觀眾喜愛。作為一名參演者,我有幸能夠參與黃梅戲的表演,并從中獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和心得。在這篇文章中,我將分享我對于演黃梅戲的心得體會。

首先,演黃梅戲需要充分理解劇情和角色。黃梅戲的劇情常??廴诵南遥休d著濃厚的民族情感和文化內(nèi)涵。作為演員,我們需要深入了解劇情背后的歷史和社會背景,并與導演、編劇進行深入交流,以確保我們對于劇情的理解準確而深入。同時,我們還需要對于自己所扮演角色的性格、背景等進行充分的研究和思考,以將其塑造得更加真實和立體。只有這樣,我們才能夠更好地將角色的情感和內(nèi)心世界傳達給觀眾。

其次,演黃梅戲需要精湛的唱腔和表演技巧。黃梅戲的唱腔以柔情與豪放并存,婉轉(zhuǎn)動人,要唱好黃梅戲的唱腔,就需要我們具備扎實的音樂基礎(chǔ)和功底。只有不斷地練習和磨練,我們才能夠更加熟練自如地演唱出富有感染力的黃梅戲曲目。除了唱腔,我們還要注重表演技巧。在演黃梅戲的過程中,我們需要運用豐富的表演手法,如形體動作、面部表情、眼神交流等,來更好地詮釋角色的情感和心理變化。通過細膩而準確的表演,我們才能夠抓住觀眾的注意力和情感共鳴。

再次,演黃梅戲需要團隊合作和默契。黃梅戲是一種多人合唱和對唱的形式,因此在演出中,演員之間的默契和協(xié)作尤為重要。我們需要與其他演員有效地配合,互相傾聽、理解和支持。通過排練和演出過程中的相互配合,我們可以共同創(chuàng)造出更加完美和契合劇情需要的演出效果。而一個團結(jié)和諧的團隊氛圍,也會激發(fā)我們演出的潛能,讓我們的表演更加出彩。

此外,演黃梅戲還需要勇于嘗試和創(chuàng)新。黃梅戲有著悠久的歷史和傳統(tǒng),但我們作為演員,也應該有著勇于嘗試新鮮事物和創(chuàng)新的精神。在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,我們可以融入一些現(xiàn)代元素和表現(xiàn)手法,以適應現(xiàn)代觀眾的需求。同時,我們也可以在角色詮釋和表演形式上進行新的探索和突破,讓演出更具活力和吸引力。

最后,演黃梅戲需要不斷地磨練和提高自己。演出只是一個短暫的過程,但要成為一名優(yōu)秀的黃梅戲演員,是需要長期的磨練和提高的。我們要時刻保持學習的心態(tài),不斷吸取其他藝術(shù)形式的精華,拓展自己的藝術(shù)視野。同時,我們也要加強對黃梅戲的傳承與研究,不斷提升自己的表演水平和藝術(shù)境界。

通過這次參與黃梅戲的演出,我深深體會到了黃梅戲的魅力和藝術(shù)價值。演黃梅戲需要充分理解劇情和角色,精湛的唱腔和表演技巧,團隊合作和默契,勇于嘗試和創(chuàng)新,以及持續(xù)的磨練和提高。我相信,只有不斷地努力和追求,我們才能夠?qū)ⅫS梅戲這門傳統(tǒng)藝術(shù)形式傳承下去,讓更多的觀眾感受到黃梅戲的魅力和獨特之處。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇七

2016年10月26日晚8點,由中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個普通的組工干部,看后感觸頗深。

“不忘初心,繼續(xù)前進”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請了11位今年受到表彰的全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務工作者、先進基層黨組織代表到場,通過老黨員現(xiàn)場講述、典型訪談、先進事跡再現(xiàn)等形式,向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個特別的環(huán)節(jié),在現(xiàn)場準備了心形的印模,通過這樣的方式留下在場每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印,“每一個誓言都能看到你的初心,每一道掌紋都有一個動人的故事”,圍繞這些手掌背后的故事,生動詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅定信念、無私奉獻、執(zhí)著堅守、有所作為、敢于擔當、勇于創(chuàng)新和承擔責任的高尚品格,向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時代感召。

握住“老繭”的手,感悟信念羅官章?;鶎永宵h員,退休后做了普通的農(nóng)民,回鄉(xiāng)扎根深山老林19年,發(fā)揚“老牛自知夕陽短,不用揚鞭自奮蹄”的精神,帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進行天麻有性繁殖試驗。經(jīng)過無數(shù)次失敗,在付出鮮血和傷痛代價后,終于換來了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子,之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上,通過密環(huán)菌提供營養(yǎng),生長出42顆栽培種。后來羅官章將試驗田擴大到46平方米,收獲的天麻賣了5萬多元。第一批跟著他種天麻的10多個貧困戶,每戶增收超過10萬元,成為轟動土家山寨的特大新聞。他說“對黨的事業(yè)我負了責任,沒有辜負黨對我的信任”。羅老的手布滿了“老繭”,但是正是這雙長滿老繭的手,幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅定的理想信念。

握住“粉筆”的手,感悟奉獻支月英。山村教師,在偏遠山村一呆就是36年。有人說她是傻子,她說山里需要我這樣的傻子。學生說“老師對我們來說就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說“你是一個好老師,但你不是我的好媽媽?!痹诂F(xiàn)場采訪她時,主持人問是什么原因讓她選擇了36年仍然堅守在這個崗位,她說“我不是因為有希望才選擇堅守,而是因為只有堅守了才有希望”,多么樸實卻又富有哲理的話。她希望通過自己的堅守,看到山里孩子的成長,讓他們學有所成?!?6年里面我做到了一個人民教師、一個黨員應該做好的事,姑娘的抱怨是對的,因為對他們我實在虧欠的太多太多了,但是女兒在行動上還是支持了我。這36年的堅守離不開我女兒和家人的支持。我決定不退休了,一直一直教下去,教到自己教不動的時候為止”。支老師的手是握粉筆的手,也是因為這雙手,撐起了山里人整整兩代人求知的天空,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無私奉獻。

握住“焊槍”的手,感悟堅守李萬君。一位焊接師,創(chuàng)造奇跡的大國工匠。他說焊接工作“不僅是一門技術(shù),更像是一門藝術(shù),一門功夫?!焙附庸ぷ饔挚嘤掷?,20多年間,用焊槍證明了自己??吹礁哞F,他說不出的`自豪,最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高,在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新,都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開出了比現(xiàn)在高10倍的價錢挖他去那邊工作,被他拒絕了,他說“做人要知恩圖報,我的技能和榮譽是企業(yè)、是黨給的,尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個樣來。”這就是獨具匠心的大國工匠,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅守。

握住“黨旗”的手,感悟作為苗振水。河北省駐京黨工委書記,先進基層黨組織的代表。給流動黨員過生日,強化黨的意識,了解流動黨員的情況,給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織,在各個黨支部增經(jīng)濟信息委員和法律咨詢委員,得到了北京各級黨委的贊揚。使流動的黨旗撐起一面旗幟,給他們撐起精神的家園。這些黨支部書記都不要報酬,是他們讓流動黨員有家了,讓流動紅旗分外的紅了。這就是充滿愛的基層黨組織,展示了基層黨組織的有所作為。

握住“拿槍”的手,感悟擔當李貝。一位女警察,她的簡歷很簡單,9個字:“救過人、臥過底、斃過匪”,她是一位妻子、一位媽媽,而她的爸爸也是一位優(yōu)秀警察。她選擇自己熱愛的職業(yè)苦也好、樂也好都會是一種享受,這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話,身材嬌小的她遭受過各種壓力,但她從不懼怕,說自己身上要有那么一股子正氣。對毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來的死刑犯。她榮獲一等功1次,二等功三次,三等功4次。面對生死和壓力,對親人虧欠很多,這份職業(yè)異常忙碌,但她說要在這條路上堅持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手,是一雙幫助別人的手,更是一雙為我們撐起了平安的手,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔當。

握住“鍵盤”的手,感悟創(chuàng)新王恩東。中國工程院的院士,隨著是時代的發(fā)展,從打電話、發(fā)微信到個人銀行存款,再到國防衛(wèi)星安全,無疑不涉及到計算機服務器。原來中國沒有自主生產(chǎn)的能力,如果服務器出現(xiàn)故障,服務器的數(shù)據(jù)往往會被維修單位就會被掌握,為保障國家信息安全,中國要研發(fā)自己的高端服務器,2008年王恩東承接了自主研發(fā)計算機的任務?!昂诵募夹g(shù)是買不來的,只有通過自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來實現(xiàn)”,王恩東團隊的研發(fā)是從零開始的,攻破了一個個技術(shù)難題,在研發(fā)過程中申請專利1147多項,獲得授權(quán)100多項。這雙手是敲打著鍵盤的手,但這更是一雙開拓創(chuàng)新的手,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。

握住“掌舵”的手,感悟責任“瓊沙3號”黨支部。有一條船,一直被人們稱為“生命之船”,因為它連接著海南和西沙的一條臍帶,每個月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時候來,這就是“瓊沙3號”船。船上共有船員36人、黨員8人,承擔著給島上軍民補給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實國家“經(jīng)略南?!钡膽?zhàn)略部署,確?!碍偵?號”輪的正確航向,輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作,充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長年行駛在大海中的“瓊沙3號”黨員們,風里來浪里行,需要的不僅是過硬的技術(shù),更需要過硬的思想作風。在三沙,出海就是出征,安家就是衛(wèi)國,工作和生活就是奉獻。老政委說“我們的崗位是責任、擔當、熱愛”。這些是掌舵的人,這都是握著方向的手,展現(xiàn)了基層黨組織的責任之心。

“我始終認識到我們中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開始說的話,同時也印證了他這么多年來一直恪守初心、不負使命的原因所在。毫無疑問,優(yōu)秀黨員是一面旗幟,是大家學習的榜樣。但是,一提起“優(yōu)秀黨員”,不少人又覺得渴望而不可及。實際上,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱之為“優(yōu)秀”,就在于他們處理問題、面臨選擇時,自覺超脫個人情感,將為人民群眾服務的理念落實到他們平常的工作和點滴的生活中。

通過觀看《榜樣》,給我們提供了可以直接學習的標桿,既讓我們受榜樣的激勵而努力向他們看齊,同時只要我們借鑒他們的做法,傳承和發(fā)揚優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操,在平凡的崗位上,堅持全心全意為人民服務的理念,不忘初心,繼續(xù)前進,同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無窮的,讓榜樣的精神永綻光芒。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇八

黃梅戲是中國戲曲中的一支重要劇種,以湖北黃梅縣為發(fā)祥地。它憑借其獨特的音樂、唱腔和表演風格,成為中國民間戲曲的一大瑰寶。近期,我有幸深入了解了黃梅戲,并參觀了一場精彩的演出。通過這次體驗,我對黃梅戲有了更深刻的認識和理解,同時也對中國傳統(tǒng)文化有了更為深入的體驗和感悟。下面將從黃梅戲的歷史淵源、音樂文化、唱腔特點、表演藝術(shù)和社會意義等幾個方面,就我對黃梅戲的了解和體會進行闡述和思考。

首先,黃梅戲作為中國戲曲的一支,有著悠久的歷史淵源。它起源于明代嘉靖年間,形成于清初,經(jīng)過幾百年的發(fā)展和演繹,逐漸成為湖北地區(qū)最具代表性的戲曲劇種之一。黃梅戲的發(fā)展經(jīng)歷了興盛和邊緣的過程,曾一度被忽視和遺忘。但近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化的復興,黃梅戲重新受到人們的關(guān)注和熱愛,成為一種飽含地方特色和文化底蘊的藝術(shù)形式。

其次,黃梅戲以其獨特的音樂和唱腔風格而聞名。黃梅戲的音樂表演主要依賴于梆子和打擊樂,通過琵琶、二胡、板鼓等樂器的合奏,營造出濃厚的音樂氛圍。黃梅戲的唱腔也獨具特色,以湖北音、天婦羅為主要腔調(diào),慷慨激昂,婉轉(zhuǎn)動聽。這些音樂和唱腔的獨特性,使黃梅戲在戲曲藝術(shù)中獨樹一幟,備受人們的喜愛。

再次,黃梅戲的表演藝術(shù)也具有獨特的特點。黃梅戲的表演注重角色的形象塑造和情感表達。演員通過精湛的動作、面部表情和音樂聲音的配合,將劇中人物的性格、情感和故事情節(jié)生動地展現(xiàn)出來。演員的表演力度、節(jié)奏和協(xié)調(diào)性也是黃梅戲表演的重要組成部分。觀賞黃梅戲的一場演出,不僅可以欣賞到精彩的音樂、舞蹈和唱腔,更能感受到整個劇情的氛圍和藝術(shù)的魅力。

黃梅戲不僅僅是一種藝術(shù)形式,它還具有重要的社會意義。黃梅戲作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,承載了豐富的歷史、文化和道德內(nèi)涵。它是中國人民智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,是中國人文精神的重要載體。通過欣賞和了解黃梅戲,我們不僅可以感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,更能夠領(lǐng)略到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和價值觀。黃梅戲的傳承和保護,對于傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播起到了重要的作用。

通過這次對黃梅戲的了解和體會,我深深地感受到了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的魅力和價值。黃梅戲既是一種藝術(shù)形式,更是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過觀賞黃梅戲的演出,我不僅感受到了音樂的美妙和舞臺的熱烈,更能夠了解到其中蘊含的歷史和民俗。盡管黃梅戲的知名度相對較低,但它以其獨特的魅力和價值,不斷吸引著越來越多的人關(guān)注和熱愛。因此,我相信,只要我們對傳統(tǒng)文化進行更加深入的了解和傳播,黃梅戲這一寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)將會得到更好地傳承和發(fā)展,成為中華民族文化的瑰寶。

演黃梅戲心得體會 學習黃梅戲篇九

7月1日,中共中央在人民大會堂舉行了慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年紀念大會,李克強、張德江、俞正聲、劉云山、王岐山、張高麗出席大會。總書記在會上做了一萬余字的長篇講話,內(nèi)涵異常豐富。

這篇貫穿了歷史、現(xiàn)實的重要講話,以八個字統(tǒng)貫全文:“不忘初心,繼續(xù)前進”。

不忘初心,是不忘記自己從何而來,為何而去。中國共產(chǎn)黨的成立與成長一直伴隨著中華民族的救亡圖存,一種民族危亡的緊迫感深植于中國共產(chǎn)黨的精神基因中。這使得中國共產(chǎn)黨的所思所為一直圍繞著整個民族的復興。一開始是救亡,如今是富強。其核心無非是圍繞兩個字展開:人民。

95年來,這顆初心未黯,使得中國共產(chǎn)黨始終能在關(guān)鍵的歷史時刻,破除和超越利益固化的藩籬,把整個政黨的精神一遍遍拓寬,從而避免了這個擁有8800多萬黨員的政黨淪為某些人或者某些群體的“私產(chǎn)”。

扎根于人民,來源于人民,服務于人民,這是中國共產(chǎn)黨有別于其他西方政黨的鮮明特色,也將成為其長期執(zhí)政的堅實基礎(chǔ)。

在昨天的講話中,總書記還提到了“中國方案”:“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案”。

幾年前,很多學者廣泛討論“中國模式”,認為中國的崛起創(chuàng)造了一個有別于西方的發(fā)展模式,甚至超越了西方。但中國一直保持了謹慎,并沒有在正式場合引用“中國模式”一詞。從實踐看,中國的發(fā)展道路一直在探索和完善中,但也有一條主線一直堅持了下來:人民立場,從而形成了中國特色的發(fā)展道路。

這次總書記提出了解決人類發(fā)展問題的“中國方案”,這個方案不是對現(xiàn)有西方制度的簡單復制,更是完善和超越,是更好的社會制度設(shè)計。但絕不是像西方某些國家一樣,對自身文化懷有盲目的優(yōu)越,以普世自居,強加于人,而是一個可供選擇的,有中國的鮮明特色,也有一定的普遍規(guī)律的“中國方案”。

正像總書記所說的,歷史沒有終結(jié),歷史也不會被終結(jié)。“中國方案”來源于我們對發(fā)展道路、理論、制度和文化的自信??倳浾f,“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。對道路、理論和制度的實踐也會慢慢內(nèi)化為文化的基因,因此,文化自信是更深層次的民族品格。但中國的文化自信是自尊,能堅持自己的根本,絕不是“文明與野蠻”的盲目自傲。

這種平等、開放的文化觀,可以讓“中國方案”尋找到更多的知音。這也是中國參與全球治理、推動新的國際秩序的一個根本心態(tài)。

一、機會難得,學習氣氛濃厚。

參加這次培訓的同志們都很珍惜這次難得的學習機會,在最短的時間內(nèi)完成了由教育工作者到學生的角色轉(zhuǎn)換,認真、虛心、誠懇地接受培訓,態(tài)度端正、學習專注,從教育局領(lǐng)導到學校校長都能專心致志,全神貫注,認真的聆聽和記錄,及時完成作業(yè),如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得,學習氣氛十分濃厚,仿佛回到了學生時代。

二、異彩紛呈,講座全面系統(tǒng)。

專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐,精美地呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一席話,勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的經(jīng)驗拿出來與大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉華蓉教授報告:教育管理中的危機和輿論應對和李雯教授的“學校安全工作理論、政策與實踐”,對指導實際工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀,也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體,理解什么叫“媒治”。做好學校安全工作,需要腳踏實地,持之以恒,不能心存僥幸。余祖光副所長的講座,使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識,理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了孫霄兵副部長對《國家中長期教育發(fā)展綱要》的解讀,明白了基礎(chǔ)教育改革的重點,知道了做為一個人才,不只要懂外語,更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

三、學無止境,更新學習觀念。

聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座,心中十分佩服他們的口才,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學習,關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復一日,永無止境。就像聽課時孫部長說過的一句話:“人生是一個長跑,要一直堅持下去。”學習也是如此,要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學習的活動中去,讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際,將所學知識為我所用。

培訓學習雖然已經(jīng)結(jié)束了,但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中,工作在我們的手中,坐而言,不如起而行!路雖遠,行則將至;事雖難,做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風,重新樹立終身學習的觀念:為做一名合格的教育工作者努力學習,為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。

我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè)。 現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的'信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風學習周,我受益良多;師德師風的建設(shè)對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。

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