心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇一
“新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)”是新時(shí)代對(duì)勞動(dòng)教育的新的理解和要求，也是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必要需求。在新時(shí)代，勞動(dòng)教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力，更是培養(yǎng)學(xué)生勤勞、誠(chéng)信、創(chuàng)新等素養(yǎng)的重要手段。作為一名教育工作者，筆者在工作實(shí)踐中，對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)有了一些體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
第二段：勞動(dòng)教育是教育的重要方式和手段
勞動(dòng)教育是教育的重要方式和手段，它不僅是學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程，更是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)過(guò)程。在實(shí)際的工作中，筆者注意到，教育工作者需要具備過(guò)硬的技能和能力，在勞動(dòng)中不斷探索和實(shí)踐新的教育方式，為學(xué)生提供更加全面的教育服務(wù)。
第三段：勞動(dòng)教育可以提高學(xué)生實(shí)踐能力和素質(zhì)
勞動(dòng)教育是提高學(xué)生實(shí)踐能力和素質(zhì)的重要手段。在實(shí)際的工作中，筆者注重教育工作的實(shí)用性，引導(dǎo)學(xué)生注重動(dòng)手實(shí)踐、注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、注重團(tuán)隊(duì)合作，從而提高學(xué)生的實(shí)踐能力和素質(zhì)。
同時(shí)，勞動(dòng)教育可以增強(qiáng)學(xué)生的勤勞、誠(chéng)信、團(tuán)隊(duì)合作等素養(yǎng)，在實(shí)際的工作中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生注重勞動(dòng)過(guò)程中的品質(zhì)、尊重勞動(dòng)過(guò)程中的分工協(xié)作，從而培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和職業(yè)精神。
第四段：勞動(dòng)教育可以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力
勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的重要手段。在實(shí)際的工作中，筆者注重創(chuàng)新和實(shí)踐，并不斷探索新的教育方式和方法，讓學(xué)生在實(shí)踐中更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的發(fā)展。
同時(shí)，教育工作者在工作中也需要積極創(chuàng)新，不斷改進(jìn)勞動(dòng)教育的內(nèi)容和方式，從而讓勞動(dòng)教育更加符合新時(shí)代的要求和需求。筆者注意到，教育工作者需要不斷探索新的教育模式和方法，例如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與勞動(dòng)教育的結(jié)合，可以更好地滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需求。
第五段：結(jié)論
總之，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)要求我們注重實(shí)踐能力和素質(zhì)的提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勤勞、誠(chéng)信、創(chuàng)新等素養(yǎng)。教育工作者需要具備過(guò)硬的技能和能力，在教育過(guò)程中不斷探索和實(shí)踐新的教育方式，為學(xué)生提供更加全面的教育服務(wù)。勞動(dòng)教育本質(zhì)上是一種教育手段和過(guò)程，需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展的要求和需求。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇二
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì) 。 這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。以下小編在這給大家整理了一些勞動(dòng)教育心得體會(huì)，希望對(duì)大家有幫助！
首先，在教學(xué)評(píng)價(jià)體系中應(yīng)當(dāng)增加勞動(dòng)教育的權(quán)重。教學(xué)考核關(guān)系學(xué)校和師生的切身利益，勞動(dòng)教育與考核關(guān)聯(lián)越緊密，學(xué)校加強(qiáng)勞動(dòng)教育的動(dòng)力越充足，學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性越高。
其次，勞動(dòng)教育也要因材施教、因地適宜，不能“一刀切”。過(guò)去的勞動(dòng)教育，受條件限制，不同年級(jí)干同樣的活是常有之事，其結(jié)果必然達(dá)不到應(yīng)勞動(dòng)教育應(yīng)有效果。新時(shí)代的勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)以過(guò)往為基礎(chǔ)，揚(yáng)其長(zhǎng)、補(bǔ)其短。任何教育，只有因材施教才能將好事辦好。
再次，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)動(dòng)員全社會(huì)的力量參與進(jìn)來(lái)。教育一根針，串起千條線(xiàn)。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，不僅需要學(xué)校、老師和學(xué)生的配合，更需要全社會(huì)的支持。實(shí)踐基地就是勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，只有全社會(huì)為青少年的勞動(dòng)教育“開(kāi)綠燈”，營(yíng)造出學(xué)生參加勞動(dòng)感到光榮的整體氛圍，那么新時(shí)代大中小學(xué)生的勞動(dòng)教育課也將取得理想效果。
新時(shí)代的大中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)的黃金期，成長(zhǎng)意味著希望。加強(qiáng)勞動(dòng)教育，讓更多青少年深入到勞動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，勞動(dòng)必會(huì)賦予他們更多的成長(zhǎng)空間和力量。
一周的勞動(dòng)教育已經(jīng)結(jié)束，一次不同尋常的教育體驗(yàn)，也讓我有了很多體會(huì)。
勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)校開(kāi)展了這樣一周的勞動(dòng)教育課，也正說(shuō)明了教育不單單是體現(xiàn)于書(shū)本知識(shí)方面，它更滲透于我們的日常生活中。在這次實(shí)踐中，我們與圖書(shū)館的阿姨一起勞動(dòng)，擦窗臺(tái)、掃廁所、擦電梯、拖地、倒垃圾，共同維護(hù)學(xué)校公共設(shè)施的衛(wèi)生，這使我們了解到打掃衛(wèi)生并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單，僅僅一個(gè)樓層，就涵蓋著巨大的工作量，這周的勞動(dòng)教育使我們體會(huì)到了保潔阿姨的辛苦，使我們更加愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共設(shè)施，更加努力地維持學(xué)校的衛(wèi)生，這些小小的打掃措施，看似微不足道是的小事，看似簡(jiǎn)單，可真當(dāng)身體力行的去做，去做好，才能體會(huì)到什么才是“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡”，在這個(gè)過(guò)程中，我也感受到了集體的力量與勞動(dòng)的光榮感。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，只有切身的去感受，才能得到自己僅有的體會(huì)。這一周的勞動(dòng)教育使我受益匪淺。
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，勞動(dòng)教育并沒(méi)有受到應(yīng)有重視，在學(xué)校被弱化、在家庭被軟化、在社會(huì)被淡化的問(wèn)題較為普遍，一些青少年中存在不愛(ài)惜勞動(dòng)成果、不想勞動(dòng)、不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象。有人說(shuō)，面向加速到來(lái)的智能化時(shí)代，大力提倡勞動(dòng)教育還有必要嗎?當(dāng)然有必要。
今天強(qiáng)調(diào)的勞動(dòng)教育，不是簡(jiǎn)單擦桌子掃地、做家務(wù)，更重要的是讓廣大青少年在動(dòng)手實(shí)踐中感受勞動(dòng)價(jià)值，在接受鍛煉中磨煉意志品性，具有樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美的綜合育人價(jià)值。疫情期間，江蘇一小學(xué)生隨家人到菜地里栽種菜苗，在春播中收獲了農(nóng)作的別樣快樂(lè);湖北一些不能返校的農(nóng)學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生在家鄉(xiāng)就地春耕，在田間地頭大顯身手;一些學(xué)校開(kāi)啟了“廚藝云課堂”“線(xiàn)上手工課”等，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)形式多樣的勞動(dòng)實(shí)踐，不少學(xué)生在烹煮飯菜、穿針引線(xiàn)中，體悟到了勞動(dòng)的快樂(lè)和價(jià)值。
勞動(dòng)鍛煉了人，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，勞動(dòng)讓人品嘗到了甜蜜。這幾天，我?guī)椭改刚砹怂麄兊姆块g，我希望能為爸爸媽媽為這個(gè)家做一點(diǎn)貢獻(xiàn)，今天整理的時(shí)候，我才明白了父母平時(shí)整理家務(wù)時(shí)的不易，我還向媽媽請(qǐng)教包餃子的方法，我明白了平日里我們常吃的食物也需要付出勞動(dòng)才能獲得，通過(guò)這次的勞動(dòng)活動(dòng)，我明白了父母的艱辛與不易，我決定要多分擔(dān)家務(wù)事，為父母出一份力，盡一份孝心。
勞動(dòng)還培養(yǎng)了我們的責(zé)任心，使我們樹(shù)立了要回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民的人生觀(guān)。它使我們認(rèn)識(shí)到：職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。我要在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一個(gè)合格的社會(huì)主義新人。
為期四天三晚的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束了。這是一次成功的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。首先感謝中小學(xué)勞動(dòng)基地為我們提供了這樣一個(gè)難得的鍛煉機(jī)會(huì)，這次活動(dòng)讓同學(xué)們學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西。
無(wú)論是在野外平整土地，挖溝澆菜，還是在基地學(xué)習(xí)陶藝，茶藝，垂釣等技術(shù)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)了勞動(dòng)的價(jià)值和意義，培養(yǎng)了熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣和吃苦耐勞的精神。
這次實(shí)踐讓同學(xué)們品味了勞動(dòng)有快樂(lè)。一個(gè)個(gè)精美的康乃馨，一盤(pán)盤(pán)令人垂涎欲滴的菜肴，無(wú)不凝聚著同學(xué)們的心血，無(wú)不表現(xiàn)出同學(xué)們的智慧，無(wú)不展現(xiàn)出同學(xué)們的個(gè)性。
這次勞動(dòng)實(shí)踐也整合出團(tuán)結(jié)向上的班集體。同學(xué)們訓(xùn)練在一起，勞動(dòng)在一起，生活在一起，特別班主任們?cè)谏钌蠠o(wú)微不至的關(guān)懷更加深了師生之間的感情。這次勞動(dòng)，不少班級(jí)增強(qiáng)了凝聚力，勞動(dòng)實(shí)踐讓同學(xué)感受到團(tuán)結(jié)的力量，集體的溫暖。
勞動(dòng)雖然結(jié)束了，但我希望同學(xué)們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學(xué)習(xí)的基地中我們還要繼續(xù)奮斗。
我們的學(xué)習(xí)本身就是一種勞動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也是檢驗(yàn)我們勞動(dòng)能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。
我們應(yīng)該懂得我們學(xué)習(xí)的目的主要是為了今后的勞動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得更多的知識(shí)和技能，讓自己聰明起來(lái)，心靈手巧起來(lái)，就是讓自己成人以后會(huì)勞動(dòng)，讓自己的生活更加富有，讓生命的質(zhì)量得到提高。
雖然基地的生活或許遠(yuǎn)不如家中的生活?lèi)芤?，但是與同學(xué)們一起生活，卻有一份特別的快樂(lè)，不過(guò)不管怎么樣，我們最終還是要回到平常的艱苦而略帶枯燥的學(xué)習(xí)中?；氐膶W(xué)習(xí)、在校的學(xué)習(xí)，都是一種增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程，我們應(yīng)該要珍惜，應(yīng)該要學(xué)會(huì)從中尋找快樂(lè)。如果我們能把基地中的快樂(lè)帶回學(xué)校，快樂(lè)的學(xué)習(xí)、想必我們的學(xué)習(xí)生活會(huì)更加豐富多彩。
學(xué)校組織的公益勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參與社會(huì)，在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過(guò)小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們?cè)谀抢锉M可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿(mǎn)頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏?。而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。
公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的；公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。
處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢(qián)看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿(mǎn)了金錢(qián)的利益，干什么事都講錢(qián)，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢(qián)。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢(qián)看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀(guān)念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的；那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng)；我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺(jué)要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。
社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。
讓孩子從勞動(dòng)中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力
在當(dāng)前物質(zhì)條件充分、人工智能高速發(fā)展、社會(huì)服務(wù)如此便利的背景下，我們希望通過(guò)勞動(dòng)教育讓孩子獲得什么呢？可能并不僅僅要讓他們學(xué)會(huì)洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生，更多的是讓孩子從勞動(dòng)中感受到自己有創(chuàng)造美好生活的能力。
勞動(dòng)，以身體力行的方式獲取知識(shí)，是人類(lèi)文明起源發(fā)展的主要手段。勞動(dòng)教育曾是我國(guó)學(xué)校教育的傳統(tǒng)，是培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展人才的關(guān)鍵一環(huán)。曾經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)期，幾乎所有的大中小學(xué)校都開(kāi)設(shè)了勞動(dòng)課。
但在今天，勞動(dòng)教育已成為容易被忽視的教育，據(jù)調(diào)查，72%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)都是勞動(dòng)，56。2%的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)上沒(méi)有最低賤的勞動(dòng)，只有6。8%的學(xué)生愿意將來(lái)做一個(gè)有技術(shù)的工人或農(nóng)民。隨著學(xué)段的升級(jí)，這個(gè)比例還呈下降趨勢(shì)，可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)情況并不樂(lè)觀(guān)。
當(dāng)勞動(dòng)教育一再缺位和異化，學(xué)生就只能在“紙面上”完成所謂的“成長(zhǎng)”。教育的多元性和可塑性受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，學(xué)校和家庭一邊鄙夷勞動(dòng)教育，弱化勞動(dòng)教育，一邊又不得不默默承受忽視勞動(dòng)教育帶來(lái)的苦果。
我們對(duì)“勞動(dòng)”概念的理解過(guò)于窄化
有數(shù)據(jù)表明，64.7%的中小學(xué)生認(rèn)為所謂勞動(dòng)教育就是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課，即春游、秋游和參觀(guān)等等；70%的學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)技術(shù)就是信息技術(shù)。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們要更新觀(guān)念。
勞動(dòng)不能簡(jiǎn)單理解為洗衣、做飯、打掃衛(wèi)生。體現(xiàn)于教育，它是知識(shí)的躬身修行；體現(xiàn)于社會(huì)生產(chǎn)，它是創(chuàng)造真實(shí)價(jià)值的手段。
用更多的詞匯去描述勞動(dòng)，可以是務(wù)實(shí)、做事、操作、實(shí)踐……這幾乎是用人的全部感官去認(rèn)知和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)教育的意義，是讓學(xué)生用身體丈量物理和心靈的世界。
理解了這一點(diǎn)，我們才可能在身、心、靈三個(gè)維度上以“勞動(dòng)”為施力點(diǎn)，并確立其在學(xué)校教育體系中的重要地位。
勞動(dòng)教育讓孩子擁有幸福生活的能力
在中小學(xué)開(kāi)展勞動(dòng)教育，首先要讓青少年懂得幸福生活是基于辛勤勞動(dòng)之上。
當(dāng)教育回歸到實(shí)際的勞動(dòng)實(shí)踐中，比如烹飪、縫紉、家用電器維修、農(nóng)作物種植與培育、小制作、小發(fā)明等與他們的實(shí)際生活密切相關(guān)而又力所能及的實(shí)際操作，孩子的成長(zhǎng)也就與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，他們的創(chuàng)造力被激活，他們的生命力被喚醒。
在這種良性的激發(fā)下，學(xué)校朝著教育即生活、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一的美好方向發(fā)展。
我們已經(jīng)熟知，很多國(guó)家的國(guó)民教育注重實(shí)踐能力，一個(gè)人修身立德所需要的一切訓(xùn)練從學(xué)校里就已經(jīng)展開(kāi)了，國(guó)民素養(yǎng)由此萌芽。
古人講：“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話(huà)講的是勞動(dòng)的價(jià)值。
勞動(dòng)并非一味地艱辛，它是人與世界的充分接觸，我們不能把世界只裝在腦袋上，也要裝在身體里，由此而成為一個(gè)完整的人。
我們的勞動(dòng)課，不僅要致力于觀(guān)念培育，而且要教人們?nèi)绾螐膭趧?dòng)中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣，培育一種“新生活”方式，讓孩子們獲得持續(xù)創(chuàng)造好生活的能力。
一、讓勞動(dòng)教育課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程
“童樂(lè)園”勞動(dòng)教育實(shí)踐課的開(kāi)展，使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程真正進(jìn)入農(nóng)村小學(xué)的“主流課程”。我?？偨Y(jié)了勞動(dòng)教育實(shí)踐課程的“五落實(shí)”保障機(jī)制：課時(shí)落實(shí)、教材落實(shí)、師資落實(shí)、考核落實(shí)和制度落實(shí)，確保綜合實(shí)踐活動(dòng)課真正進(jìn)入學(xué)校主流課程。
二、認(rèn)真研制勞動(dòng)實(shí)踐教育目標(biāo)
結(jié)合我校的實(shí)際情況，我們分“年齡特點(diǎn)”和“學(xué)科特點(diǎn)”兩個(gè)維度，制訂了勞動(dòng)綜合實(shí)踐課教學(xué)目標(biāo)。
（一）按照學(xué)生的年齡特點(diǎn)，設(shè)定童樂(lè)園勞動(dòng)實(shí)踐教育的梯度目標(biāo)，確保勞動(dòng)實(shí)踐教育循序漸進(jìn)，螺旋上升。
總目標(biāo)是：
1、通過(guò)“童樂(lè)園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合學(xué)習(xí)，了解和實(shí)踐勞動(dòng)有關(guān)的一些知識(shí)。掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。
2、通過(guò)各門(mén)學(xué)科的綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀(guān)察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)并能夠運(yùn)用學(xué)到的理論知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐操作。
3、能根據(jù)自己在勞動(dòng)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，制定一個(gè)小課題研究，并嘗試撰寫(xiě)研究小論文。
4、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生探索人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧發(fā)展的積極性和創(chuàng)新精神，并在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、共同探索的團(tuán)隊(duì)精神，塑造完善人格，形成對(duì)自然的關(guān)愛(ài)和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感，形成良好的人際關(guān)系培養(yǎng)溝通能力。
5、通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課與其他課的結(jié)合，讓學(xué)生深刻體會(huì)到綜合實(shí)踐活動(dòng)課的應(yīng)用廣泛，它與其他學(xué)科有不可分割的關(guān)系。
分段目標(biāo)：
低段目標(biāo)：
1、使學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具的使用。
2、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)生活與社會(huì)中的簡(jiǎn)單的常識(shí)性知識(shí)。
3、培養(yǎng)他們熱愛(ài)勞動(dòng)的意識(shí)，積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的好奇心，增強(qiáng)對(duì)生活的了解和認(rèn)識(shí)。
4、通過(guò)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、品社課與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的結(jié)合，使學(xué)生初步感受到綜合實(shí)踐活動(dòng)課適合每一門(mén)學(xué)科。
中段目標(biāo)：
1、培養(yǎng)信息的收集和整理的能力；教給學(xué)生一些設(shè)計(jì)及制作的方法，培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)及制作的能力。
2、學(xué)會(huì)基本的生活自理能力、交往協(xié)作能力、觀(guān)察分析能力、動(dòng)手實(shí)踐能力以及對(duì)知識(shí)、技能的綜合運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力在活動(dòng)、與他人的合作交往中得到不同程度的提高。
3、通過(guò)小組合作活動(dòng)，感受到與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的研究成果有喜悅感和成就感，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、正義感以及對(duì)生活的熱愛(ài)。
4、在數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、品社課的基礎(chǔ)上又加入英語(yǔ)、科學(xué)兩樣，學(xué)生要按要求完成每門(mén)課所制定的綜合實(shí)踐活動(dòng)的特定目標(biāo)。
高段目標(biāo)：
以學(xué)生為主體，貼近學(xué)生生活，運(yùn)用其所學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入主動(dòng)探究知識(shí)，親身體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)帶來(lái)的苦與樂(lè)。
2。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣和能力，讓學(xué)生初步掌握參與社會(huì)實(shí)踐與調(diào)查的方法、信息資料的搜集、分析與處理的方法和研究探索、實(shí)驗(yàn)論證的方法，能寫(xiě)研究方案，初步學(xué)會(huì)寫(xiě)研究報(bào)告。
3、總目標(biāo)4（內(nèi)容詳見(jiàn)上文）。
4、通過(guò)前面的兩個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)深入明白綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要性和不可缺少性。
（二）根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)，分學(xué)科制訂了與學(xué)科特點(diǎn)相融合的“童樂(lè)園”勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)。
融入語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生興趣。
2、結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀(guān)察大自然，書(shū)面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀(guān)察所得。能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想像，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深的內(nèi)容，養(yǎng)成記觀(guān)察日記的習(xí)慣。
3、通過(guò)課題小研究，培養(yǎng)學(xué)生有目的'地搜集資料，應(yīng)用資料的能力，學(xué)會(huì)寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。
4、通過(guò)語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握基本的生活技能，初步具有認(rèn)識(shí)自我的能力，養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度；激發(fā)好奇心和求知欲，初步養(yǎng)成從事探究活動(dòng)的正確態(tài)度，發(fā)展探究問(wèn)題的初步能力。理解人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境，并身體力行。（分段教學(xué)目標(biāo)略）
融入數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)園地的形狀大小、計(jì)算園地周長(zhǎng)、面積。
2、利用園地現(xiàn)有材料繪制條形、折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖。分析園地的產(chǎn)量、盈虧等情況。
3、能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行作物買(mǎi)賣(mài)，并自己編制相關(guān)的數(shù)學(xué)應(yīng)用題。
4、能借用學(xué)生對(duì)園地的熱愛(ài)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，通過(guò)園地這一具體形象的物體，讓學(xué)生更容易掌握抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容，感受成功學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
5、讓學(xué)生知道生活當(dāng)中處處是數(shù)學(xué)。
三、編制實(shí)施《“童樂(lè)園”小農(nóng)藝》校本課程
校本課程的編制是必需的，我們決定編寫(xiě)《童樂(lè)園小農(nóng)藝》校本課程，目的首先是為了使“童樂(lè)園”勞動(dòng)實(shí)踐教育能夠更加系列化，確保持續(xù)開(kāi)展下去，并不斷提高勞動(dòng)實(shí)踐教育的實(shí)際效果。其次是為了切實(shí)減輕老師指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐教育的難度，讓老師們能快樂(lè)地指導(dǎo)這門(mén)課程，最后，也是為了促進(jìn)全體教師課程開(kāi)發(fā)能力，在了解、熟悉這門(mén)課程的基礎(chǔ)上有自己的發(fā)現(xiàn)、自己的獨(dú)創(chuàng)。因此，課題組的老師在研究過(guò)程中，都十分重視及時(shí)把研究成果整理出來(lái)，讓更多的老師參考，從容吸引更多的老師加入到課程資源開(kāi)發(fā)的隊(duì)伍中來(lái)。
《童樂(lè)園小農(nóng)藝》還收錄了多篇科技創(chuàng)新大賽的獲獎(jiǎng)文章、案例、科技小論文等，匯集了我們學(xué)校實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)在課程認(rèn)識(shí)與實(shí)踐中的成績(jī)?！锻瘶?lè)園小農(nóng)藝》中，學(xué)生、老師的作品雖然有很多不是得獎(jiǎng)作品，但同樣凝結(jié)了老師們的心血和智慧，開(kāi)卷一讀，也定有收益。
利用這小小的勞動(dòng)實(shí)踐基地，讓勞動(dòng)教育真正進(jìn)入學(xué)生的課堂，不僅拓寬了農(nóng)村完小的素質(zhì)教育渠道，同時(shí)也為課本知識(shí)提供了豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)，同時(shí)也很好的滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，開(kāi)拓學(xué)校勞動(dòng)育人新思路。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇三
隨著新時(shí)代的到來(lái)，勞動(dòng)教育也在進(jìn)行著新的轉(zhuǎn)變與升華。在這樣一個(gè)社會(huì)背景下，我有幸參與了學(xué)校的勞動(dòng)教育，并且深刻地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)教育對(duì)于我們的意義與價(jià)值，今天，我將跟大家分享我的這些心得體會(huì)。
二、體驗(yàn)勞動(dòng)教育的意義
在參與勞動(dòng)教育之前，我并沒(méi)有意識(shí)到勞動(dòng)教育的重要性，認(rèn)為它是一種額外的負(fù)擔(dān)。但是，隨著我深度地參與其中，我發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)教育不僅僅是簡(jiǎn)單的“學(xué)習(xí)技能”，更是教育人們做人、做事的基礎(chǔ)。通過(guò)勞動(dòng)教育，我們可以更好地真正認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任、義務(wù)，并且在不斷地學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)、成熟。
三、參與勞動(dòng)教育的體驗(yàn)
在學(xué)校的勞動(dòng)教育中，我們有機(jī)會(huì)種植花草、修整爬山道路，同時(shí)我們也有機(jī)會(huì)去了解農(nóng)村的生產(chǎn)、生活，還有務(wù)工實(shí)踐等等。這些勞動(dòng)教育的項(xiàng)目既能讓我們學(xué)習(xí)到協(xié)作與分工的重要性，又能讓我們明白勞動(dòng)的價(jià)值與意義，還能讓我們體驗(yàn)到自己勞動(dòng)成果與自尊的成長(zhǎng)。通過(guò)參與勞動(dòng)教育，我們的視野也變得更廣闊了，不僅僅是遙遠(yuǎn)的世界，我們周?chē)纳a(chǎn)也會(huì)變得更加有意義、有價(jià)值。
四、認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育的價(jià)值
勞動(dòng)教育在新時(shí)代的價(jià)值越發(fā)明顯。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我們不但需要知識(shí)與文化，更需要?jiǎng)趧?dòng)與生產(chǎn)技能。勞動(dòng)教育培養(yǎng)了學(xué)生堅(jiān)定的品格、勇氣、語(yǔ)言的功夫、團(tuán)隊(duì)合作精神、實(shí)踐的藝術(shù)等。而這些，將會(huì)是一生中不可或缺的財(cái)富。更重要的是，勞動(dòng)教育會(huì)啟迪廣大師生對(duì)于勞動(dòng)的理解和認(rèn)識(shí)，改變過(guò)往“低人一等”的觀(guān)念，從而提高整個(gè)國(guó)家的文明程度，加速?lài)?guó)家改革發(fā)展進(jìn)程。
五、結(jié)論
勞動(dòng)教育的價(jià)值與意義，不僅體現(xiàn)在過(guò)去的人們的奮斗史上，更是當(dāng)前一個(gè)改變“受過(guò)教育就能高傲”的人類(lèi)思維秩序的行為。在這個(gè)新時(shí)代，我們有幸生活在一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn)、充滿(mǎn)興奮與困難的時(shí)代。我們無(wú)論在學(xué)校、家庭，還是社會(huì)上，都需要用心去體會(huì)勞動(dòng)教育的價(jià)值與精神，相信，這會(huì)推動(dòng)我們不斷地向前發(fā)展，并樹(shù)立起良好的人生信仰。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇四
一、要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來(lái)看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，通過(guò)平等地討論和對(duì)話(huà)，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長(zhǎng)。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開(kāi)辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話(huà)，在課外，提倡積極交流。
三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話(huà)語(yǔ)的霸權(quán)，要傾聽(tīng)學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見(jiàn)解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開(kāi)始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過(guò)于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國(guó)落后于其他國(guó)家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開(kāi)思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問(wèn)題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問(wèn)題，就是影響學(xué)生的心理健康。這些問(wèn)題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽?jī)而學(xué)習(xí)。成績(jī)好的學(xué)生更努力，成績(jī)差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)偏離軌道。整個(gè)中國(guó)教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬(wàn)能論”。
一、樹(shù)立正確的教育觀(guān)，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
教育有其自身的客觀(guān)規(guī)律，并不為人們的主觀(guān)意志所轉(zhuǎn)移，教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事，才能搞好教育。我國(guó)的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ)，以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，去分析、認(rèn)識(shí)與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹(shù)立正確、科學(xué)的教育觀(guān)，提高我們投身教育實(shí)踐的自覺(jué)性、積極性與預(yù)見(jiàn)性，也能使我們?cè)诟鞣N錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向，掌握正確解決問(wèn)題的思維方式和工作方法。
二、樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
有人說(shuō)：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課?！碑?dāng)然，現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)?，上課有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀(guān)察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過(guò)程組織得生動(dòng)活潑，水乳交融，富有成效。
三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書(shū)育人工作
年輕一代是祖國(guó)的未來(lái)和希望，他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也給學(xué)校的思想品德教育帶來(lái)了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此，教師要樹(shù)立正確的“人才觀(guān)”，不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育，即不僅要“教書(shū)”，而且要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái)，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣，才能培養(yǎng)出合格人才，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。
幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能使學(xué)生的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，按照現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要健康成長(zhǎng)，學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為，德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀(guān)也逐漸呈現(xiàn)出新的面貌。作為一名普通的教育工作者，我從自身工作實(shí)踐中深刻領(lǐng)悟到了新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)的重要性和必要性。在這里，我想分享一下我的心得體會(huì)。
新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀(guān)，是指在新的歷史時(shí)期下，針對(duì)社會(huì)發(fā)展變革對(duì)人才培養(yǎng)的新要求和需求，以國(guó)家需求為導(dǎo)向，以人才培養(yǎng)質(zhì)量為中心，注重教師、家庭、社會(huì)的協(xié)同育人，運(yùn)用新的教育技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、動(dòng)手實(shí)踐、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的教育觀(guān)。
具體來(lái)說(shuō)，新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀(guān)具有多方面的意義。首先，它將勞動(dòng)教育融入到課堂教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展。其次，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力。最后，它致力于打破知識(shí)與實(shí)踐、學(xué)校與社會(huì)脫節(jié)的瓶頸，實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)一體化的目標(biāo)。
在我的工作實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到新時(shí)代勞動(dòng)教育并非是一件輕而易舉的事情。它需要教育工作者不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新、摸索經(jīng)驗(yàn)，不斷加強(qiáng)實(shí)踐，才能在實(shí)踐中摸索出更好的辦法。
首先，我認(rèn)為，勞動(dòng)教育需要與社會(huì)互動(dòng)和融合。我們的學(xué)生光靠課堂教學(xué)接受的勞動(dòng)技能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，我們將經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，參加社區(qū)、家庭、企業(yè)的公益活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)加深對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，并得到與社會(huì)互動(dòng)的機(jī)會(huì)。
其次，我認(rèn)為我們需要注重技能培訓(xùn)。在傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們還需要加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐技能培訓(xùn)。例如，我們深入學(xué)生家庭，與家長(zhǎng)一起引導(dǎo)孩子掌握一些簡(jiǎn)單的技能，例如料理、修理電器等等。
第三段，談到新時(shí)代勞動(dòng)教育在學(xué)生身上的重要作用
新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)注重勞動(dòng)教育與全面發(fā)展的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生學(xué)以致用。在我的工作實(shí)踐中，我所帶領(lǐng)的學(xué)生獲得了不少經(jīng)驗(yàn)。
例如，不少學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐和創(chuàng)新，掌握了制作一些簡(jiǎn)單小工具的技能。另外，我們還通過(guò)選手、比賽等文化活動(dòng)的形式組織學(xué)生參加專(zhuān)業(yè)方面的技能活動(dòng)，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中增強(qiáng)技能水平和心理素質(zhì)等等。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀(guān)正在不斷拓展和發(fā)展，只有不斷調(diào)整自己的思路和方法，才能更好的融入到新時(shí)代的勞動(dòng)教育堆。
我們需要在現(xiàn)有的勞動(dòng)教育基礎(chǔ)上，加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐和技能培訓(xùn)，進(jìn)行教育實(shí)踐、課程評(píng)價(jià)等方面的探索和實(shí)踐，努力推進(jìn)我國(guó)勞動(dòng)教育的科學(xué)化、規(guī)范化和制度化。
總之，新時(shí)代的勞動(dòng)教育是我們教育事業(yè)發(fā)展的方向，是培養(yǎng)未來(lái)人才的重要途徑，它不僅有助于學(xué)生全面發(fā)展，而且可以讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)和服務(wù)社會(huì)。我們需要擺脫過(guò)去的勞動(dòng)教育方式，適應(yīng)新時(shí)代的勞動(dòng)教育觀(guān)，積極開(kāi)展勞動(dòng)教育活動(dòng)，提高學(xué)生的勞動(dòng)技能水平和動(dòng)手能力，讓學(xué)生在未來(lái)的人生道路上更好地遇到未來(lái)的挑戰(zhàn)。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇六
學(xué)校組織的公益勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。
學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參與社會(huì)，在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示。通過(guò)小組為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育，有所感悟的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會(huì)到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們?cè)谀抢锉M可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿(mǎn)頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏小６@種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。
公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的;公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷鋒。
處于這個(gè)時(shí)代的我們，大多都是獨(dú)生子女，對(duì)待一些人際關(guān)系和自我評(píng)估的方面都有所欠缺。而這次的集體公益勞動(dòng)，使我體會(huì)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。這些都促進(jìn)了我努力改正自身錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢(qián)看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿(mǎn)了金錢(qián)的利益，干什么事都講錢(qián)，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢(qián)。在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗墓鎰趧?dòng)，對(duì)于抵制一切向錢(qián)看的思想腐蝕可以起到一定的作用。讓我們親身體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)穿早世界的真理，抵制了我們輕視勞動(dòng)和不勞而獲的思想的侵蝕，避免了我們形成好逸惡勞的壞習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀(guān)念，幫助我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。公益勞動(dòng)同樣培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺(jué)自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng);我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺(jué)要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛(ài)勞動(dòng)的表現(xiàn)。
社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇七
隨著時(shí)代的變化和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于勞動(dòng)教育的理解也有了不同的看法。在新時(shí)代下，我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育？在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們又有哪些啟示和體會(huì)？以下是我對(duì)于“學(xué)新時(shí)代勞動(dòng)教育”的心得體會(huì)。
第一段：重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育
勞動(dòng)教育是指通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐、勞動(dòng)技能培養(yǎng)、職業(yè)道德教育和勞動(dòng)文化學(xué)習(xí)等方式，幫助學(xué)生養(yǎng)成勤勞、創(chuàng)新、服務(wù)和團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。在新時(shí)代下，人們對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不再是枯燥和簡(jiǎn)單的實(shí)物活動(dòng)，而更多的蘊(yùn)含了勞動(dòng)精神、創(chuàng)新意識(shí)、工匠精神等核心要素。因此，我們需要重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育，了解勞動(dòng)的深層次意義，體認(rèn)勞動(dòng)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，并努力將這些理念付諸實(shí)踐。
勞動(dòng)教育不同于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，其教學(xué)形式更加注重實(shí)踐和體驗(yàn)的過(guò)程。我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷追求多元化的勞動(dòng)體驗(yàn)，努力尋找不同類(lèi)型、不同難度的勞動(dòng)任務(wù)，豐富自己的勞動(dòng)體驗(yàn)，提高自己的勞動(dòng)技能。同時(shí)，我們也可以通過(guò)開(kāi)展協(xié)作勞動(dòng)任務(wù)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，共同完成任務(wù)，共同學(xué)習(xí)，實(shí)踐“人人為我，我為人人”的勞動(dòng)精神。
第三段：修煉自我，追求精益求精
在勞動(dòng)教育中，我們不應(yīng)該止步于表面的勞動(dòng)技能，還需要不斷修煉自我，提高自己的勞動(dòng)態(tài)度和品質(zhì)，追求精益求精的工匠精神。這樣才能在真正的勞動(dòng)實(shí)踐中體現(xiàn)出自身的價(jià)值，同時(shí)也能為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：把實(shí)踐運(yùn)用到學(xué)習(xí)中
在學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)該將勞動(dòng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和方法運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，努力提高學(xué)習(xí)的效率和實(shí)效。比如，在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，可以通過(guò)實(shí)踐中的聽(tīng)力、口語(yǔ)等能力進(jìn)行加強(qiáng)，提高學(xué)習(xí)效率；在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中，可以通過(guò)繪制圖表、進(jìn)行模型推導(dǎo)等方法進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。
在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們深刻體認(rèn)到了勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。勞動(dòng)不僅是一種實(shí)物活動(dòng)，更是一種精神價(jià)值。我們應(yīng)該將勞動(dòng)精神、工匠精神融入到自己的日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，不斷提高自己的素質(zhì)和能力，服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)。同時(shí)，我們也需要秉持共產(chǎn)主義道德，堅(jiān)持勞動(dòng)者的利益至上理念，努力推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，為構(gòu)建美好社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量。
總之，在新時(shí)代下，勞動(dòng)教育將成為人們生活和工作的重要組成部分。我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)勞動(dòng)教育，追求多元化的勞動(dòng)體驗(yàn)，修煉自我，把實(shí)踐運(yùn)用到學(xué)習(xí)中，同時(shí)也要不斷思考勞動(dòng)教育對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的啟示和作用，堅(jiān)定不移地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇八
一天，驕陽(yáng)似火。我們學(xué)校舉行了一個(gè)“殺”草大行動(dòng)。
我們班的各位勇士手持“武器”，準(zhǔn)備上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵。在大將軍――黃老師的帶領(lǐng)下，我們帶著絲絲害怕來(lái)到了戰(zhàn)場(chǎng)上。(因?yàn)槲覀冎車(chē)疾紳M(mǎn)了可怕的“武器”)
來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)上，我們班的勇士們就開(kāi)始大開(kāi)殺戒了。我一手拿七字形武器，一手攥著一把草，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，使出吃奶的力氣，砸了下去，小草就脆弱，剛砸?guī)紫戮捅晃铱吵恕？捎械男┬〔葸€是比較倔強(qiáng)的，我用盡全身的力氣去砸，可砸了幾十下，還是一籌莫展。
大概是我的武器太誘人了，在除的途中，我已和戰(zhàn)友換了幾次武器。第一次我換了一把鐮刀，因?yàn)槲也辉谵r(nóng)村生活，使用起鐮刀來(lái)笨手笨腳的。費(fèi)了好長(zhǎng)時(shí)間才得到了一攥寶貴的小草。第二次我換了一把剪子，剪子力量小，害我非了好大的力氣才剪得一點(diǎn)點(diǎn)草。
經(jīng)過(guò)一節(jié)課地“撕殺”，我們終于自由了，可癢癢蟲(chóng)不知啥時(shí)候跳到了我們的身上，讓我們‘癢’無(wú)可‘癢’。
癢啊，我要去舒服舒服了，下次再聊。
新時(shí)代勞動(dòng)教育班會(huì)心得體會(huì)3
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇九
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，新時(shí)代給人們帶來(lái)了許多新的挑戰(zhàn)。其中之一便是適應(yīng)未來(lái)工作環(huán)境的變化。如何培養(yǎng)擁有實(shí)際技能和職業(yè)道德的工人，成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。因此，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)的出現(xiàn)，為我們提供了一個(gè)全新的教育方向。在我對(duì)此有著自己的認(rèn)識(shí)和體悟。
首先，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)是以培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)為過(guò)程的。人們不再只是面對(duì)簡(jiǎn)單的機(jī)械性勞動(dòng)，而是需要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。而勞動(dòng)教育也從此發(fā)生了改變，它不再是僅僅讓學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)，而是以培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和實(shí)際技能為目的，提高學(xué)生的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。我們學(xué)生也應(yīng)該重視這方面的能力，不斷提升自己的競(jìng)爭(zhēng)力和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)更為廣闊的職業(yè)發(fā)展。
其次，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)的核心在于實(shí)踐。在以往的教育中，我們往往只是對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是，現(xiàn)在的教育已經(jīng)不僅僅是理論的傳授，還包括實(shí)踐操作。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該盡可能地將學(xué)習(xí)與實(shí)際結(jié)合，將所學(xué)的知識(shí)融入到實(shí)踐中去。這樣才能更好地理解和掌握知識(shí)。
此外，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的價(jià)值和尊重認(rèn)識(shí)。教育不再是單純地為了培養(yǎng)人才，而是要讓每一個(gè)學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和人性的尊重。個(gè)人的人格、知識(shí)、能力及其揮灑能力的發(fā)揮，是構(gòu)成社會(huì)發(fā)展基石的不可或缺的因素。在教育中，我們應(yīng)該注重個(gè)體的價(jià)值，尊重人的不同之處，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和才能。這不僅是為了培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)和能力，更是為了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
最后，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)還強(qiáng)調(diào)了合作與創(chuàng)新。社會(huì)發(fā)展中，工作環(huán)境常常在變化，因此，我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在實(shí)際工作中，創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力是必不可少的。正是通過(guò)這種合作與創(chuàng)新，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷前進(jìn)。
總之，新時(shí)代勞動(dòng)教育觀(guān)的出現(xiàn)為我們提供了一個(gè)全新的方向。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育觀(guān)的本質(zhì)，提高職業(yè)素養(yǎng)，融合實(shí)踐，尊重個(gè)人價(jià)值，培養(yǎng)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，以不斷適應(yīng)和推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。
新時(shí)代勞動(dòng)教育心得體會(huì)篇十
勞技課雖說(shuō)不是主科，但作為一門(mén)學(xué)科，也涉及到對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，如評(píng)價(jià)不當(dāng)，勢(shì)必會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如評(píng)價(jià)得法，就能促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。剛開(kāi)始的勞動(dòng)技術(shù)評(píng)價(jià)我只注重對(duì)學(xué)生作品的評(píng)價(jià)，慢慢我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)生在一次活動(dòng)中，每個(gè)人的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的結(jié)果是不同的。例如在《制作水果拼盤(pán)》一次活動(dòng)中，有的同學(xué)材料準(zhǔn)備的比較充分，帶來(lái)了各種不同的水果；有的同學(xué)作為組長(zhǎng)對(duì)組內(nèi)進(jìn)行分工合作，安排得井然有序；有的同學(xué)善于出謀劃策，使制作的水果拼盤(pán)與眾不同；有的同學(xué)雖然制作的不怎么樣，可其在完成后，桌面的衛(wèi)生工作搞得干干凈凈……因此，這樣一次活動(dòng)，它的本身就包括了許多可評(píng)價(jià)也值得評(píng)價(jià)的因素。為了全面、正確地評(píng)價(jià)學(xué)生的活動(dòng)情況，我認(rèn)為勞技課的學(xué)習(xí)活動(dòng)一般可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
主要指學(xué)生在勞動(dòng)與技術(shù)活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性，可以通過(guò)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間、次數(shù)、認(rèn)真程度、行為表現(xiàn)等方面來(lái)評(píng)價(jià)。
主要對(duì)學(xué)生在參與小組及班級(jí)活動(dòng)中的合作態(tài)度和行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)技術(shù)過(guò)程中，在技術(shù)思維和制作作品時(shí)對(duì)所表現(xiàn)的與眾不同的創(chuàng)造能力。對(duì)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，這樣有利于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使學(xué)生獲得成就感，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
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