章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇一

近年來(lái)，關(guān)于核心素養(yǎng)的教育理念在我國(guó)教育界逐漸流行起來(lái)。作為核心素養(yǎng)教育的倡導(dǎo)者之一，章建躍教授在他的學(xué)術(shù)研究和實(shí)踐中，為我們提供了很多有益的啟示。在我對(duì)章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)中，我認(rèn)為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能僅僅停留在知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練上，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力，同時(shí)創(chuàng)造有益于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。

首先，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，能夠靈活運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題。這就要求學(xué)生具備開放的思維和創(chuàng)新的意識(shí)。章建躍教授在他的研究中強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和解決問題的能力，他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該具備獨(dú)立思考和主動(dòng)探索的能力，通過思考和實(shí)踐不斷提高自己的創(chuàng)新能力。同時(shí)，在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，對(duì)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)也是很重要的。學(xué)生應(yīng)該具備為社會(huì)做貢獻(xiàn)的意識(shí)，并愿意為之付出努力。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感，才能真正使核心素養(yǎng)教育發(fā)揮出最大的效果。

其次，要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的最好的老師，只有激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，才能使他們?cè)敢庵鲃?dòng)去學(xué)習(xí)，進(jìn)而取得更好的學(xué)習(xí)效果。章建躍教授認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的興趣是教育的核心任務(wù)之一，應(yīng)該注重通過靈活多樣的教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力也是核心素養(yǎng)教育的關(guān)鍵。自主學(xué)習(xí)能力包括學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)方法的選擇以及學(xué)習(xí)過程的管理等。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中，學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使他們能夠主動(dòng)選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效果。

最后，要?jiǎng)?chuàng)造有益于學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要提供一個(gè)全面的學(xué)習(xí)環(huán)境，注重學(xué)生的身心健康和品德教育。章建躍教授認(rèn)為，在學(xué)校中，應(yīng)該注重學(xué)生的品德教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)該具備良好的品德和行為習(xí)慣，具備健康積極的心態(tài)。同時(shí)，還應(yīng)該注重學(xué)生身體的鍛煉和培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，使他們能夠全面發(fā)展。

總之，章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)給我們提供了很多有益的啟示。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，我們不能只鼓勵(lì)學(xué)生追求分?jǐn)?shù)的高低，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，注重學(xué)生的身心健康和品德教育。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇二

"核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。

育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；

課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)；

實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；

課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化；

學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；

未來(lái)將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。

教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。

對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大。“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)訪談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。

不過，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇三

章建躍，一個(gè)名字或許不為大多數(shù)人所熟知，但他卻以個(gè)人努力和創(chuàng)新精神，在教育領(lǐng)域上取得了令人矚目的成就。他以創(chuàng)辦了中國(guó)第一家真正意義上的獨(dú)立高中——河南省馬寨中學(xué)而被人們所知。而在他長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，他強(qiáng)調(diào)的核心素養(yǎng)對(duì)于教育的重要性無(wú)疑是一種顛覆傳統(tǒng)的思維方式，對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展也是一種提醒和啟示。在我的教育實(shí)踐中，我觸摸到了章建躍核心素養(yǎng)所蘊(yùn)涵的智慧和智慧背后的思維方式，我深覺受益匪淺。

首先，我認(rèn)為章建躍核心素養(yǎng)在現(xiàn)代教育中的重要認(rèn)可是非常必要的。過去，教育講究的是知識(shí)的傳授，而忽略了學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)。然而，在這個(gè)知識(shí)更新速度驚人的時(shí)代，純粹的知識(shí)傳授已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)進(jìn)步的需要。正如章建躍所說：“核心素養(yǎng)是以生為本，以生為度，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)于生活、社會(huì)、自我意義的思考?！焙诵乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)同時(shí)注重知識(shí)、技能和態(tài)度三個(gè)維度的發(fā)展，使學(xué)生具備面對(duì)未來(lái)世界的能力和勇氣。這種思維方式，既符合現(xiàn)代社會(huì)的需求，又能夠培養(yǎng)更具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的人才。

其次，章建躍核心素養(yǎng)所倡導(dǎo)的“主動(dòng)、獨(dú)立、協(xié)作、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方式給我留下了深刻的印象。過去的教育往往是教師主導(dǎo)式的，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)，缺乏主動(dòng)性和創(chuàng)造性。而章建躍的核心素養(yǎng)正強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要主動(dòng)思考，獨(dú)立解決問題，與他人合作，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這種學(xué)習(xí)方式，更加符合人的本性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的效果。

再次，章建躍核心素養(yǎng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，追求學(xué)生的人本教育?，F(xiàn)今，教育中普遍存在的問題是注重學(xué)生的知識(shí)考試成績(jī)，忽略了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。而章建躍提出的核心素養(yǎng)則更關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的情感發(fā)展和自我意義的追求。他主張通過課堂、社團(tuán)和志愿者活動(dòng)等一系列方式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展積極的情感，培養(yǎng)學(xué)生積極的品質(zhì)和良好的道德品行。同時(shí)，他關(guān)注學(xué)生的自我意義追求，引導(dǎo)學(xué)生找到自己的夢(mèng)想和價(jià)值，不斷發(fā)掘并實(shí)現(xiàn)自我。

最后，章建躍核心素養(yǎng)對(duì)于教師的要求和發(fā)展也是一種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。教師是教育的主體，可以說教師教育素質(zhì)的提高對(duì)于教育的質(zhì)量和效果有著至關(guān)重要的作用。而章建躍核心素養(yǎng)的理念要求教師要拋棄傳統(tǒng)的教育方式，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方法和思維方式。這一理念包括教師的專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和對(duì)于學(xué)生的尊重等多個(gè)方面。正如章建躍所說：“教育是一根引子，教育工作者應(yīng)在舞臺(tái)上揮舞著火炬，引導(dǎo)出生命的光輝?！苯處熥鳛榻逃钠焓郑麄兊乃刭|(zhì)和貢獻(xiàn)越高，就能帶給學(xué)生越多的啟發(fā)和幫助。

綜上所述，章建躍核心素養(yǎng)對(duì)于現(xiàn)代教育的發(fā)展具有重要的啟示和影響。它引領(lǐng)著教育的創(chuàng)新和變革，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了新的途徑和方法。同時(shí)也給教師提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。在我個(gè)人的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)關(guān)注核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和發(fā)展，努力推動(dòng)教育的進(jìn)步和改革。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇四

物理核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受物理教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是學(xué)生通過物理學(xué)習(xí)內(nèi)化的帶有物理學(xué)科特性的品質(zhì)，是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的關(guān)鍵成分。

1、物理觀念——

初步具有現(xiàn)代物理的物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、能量觀、相互作用觀，能用于描述自然界的圖景。

如：物質(zhì)觀——經(jīng)典：物質(zhì)是由不可分割的原子和電子組成的，而且微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡可以確定；現(xiàn)代：原子和電子可以進(jìn)行再分割，微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)軌跡，比如電子等，不可以準(zhǔn)確確定。

2、科學(xué)思維——（物理思維：抽象思維、形象思維、直覺思維——的具體體現(xiàn)）

具有構(gòu)建理想模型的意識(shí)和能力；

具有批判性思維的意識(shí)，能基于證據(jù)大膽質(zhì)疑，從不同角度思考問題，追求科技創(chuàng)新。

4、科學(xué)態(tài)度和責(zé)任能正確認(rèn)識(shí)科學(xué)的本質(zhì)；

在進(jìn)行物理研究和物理成果應(yīng)用時(shí)，能遵守普遍接受的道德規(guī)范；

理解科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)、環(huán)境的關(guān)系，熱愛自然，珍惜生命，具有保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。從四大類，14條的描述中，我們不難發(fā)現(xiàn)，核心素養(yǎng)的建構(gòu)，盡管落腳點(diǎn)是學(xué)生“身心發(fā)生積極、健康的變化”，但卻是建立在物理學(xué)科的基礎(chǔ)上或以物理學(xué)科為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

1、學(xué)科教育包含著學(xué)科與教育雙重因素，因此必須牢牢地“踏”在學(xué)科和教育兩點(diǎn)上。

2、重心不同，將導(dǎo)致兩種取向的學(xué)科教育：

學(xué)科取向的學(xué)科教育教育取向的學(xué)科教育

3、如何定位基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心？

學(xué)科取向的學(xué)科教育以教育為手段，學(xué)科知識(shí)技能的教、學(xué)與考成為最主要出發(fā)點(diǎn)落腳點(diǎn)。

需要建立學(xué)科與教育的平衡——小學(xué)-初中-高中-大學(xué)-研究生

基礎(chǔ)教育階段學(xué)科教育的重心在“教育”——身心健康、積極向上

大學(xué)及以上學(xué)科教育的重心在“學(xué)科”——深研、前沿

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇五

第一段：引言（150字）

在現(xiàn)代社會(huì)中，核心素養(yǎng)尤為重要，它體現(xiàn)了一個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力。作為一名大學(xué)生，我一直認(rèn)為章建躍核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是未來(lái)成功的關(guān)鍵。通過參加他的課程并深入了解他的理念，我對(duì)核心素養(yǎng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在下面的文章中，我將分享我對(duì)章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)，以及它在我的學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用。

章建躍核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是全面的能力培養(yǎng)，而不僅僅是知識(shí)的傳授。他認(rèn)為核心素養(yǎng)涵蓋了思維能力、學(xué)習(xí)能力、人際交往能力和創(chuàng)新能力等多個(gè)方面，這些能力的綜合發(fā)展對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和職業(yè)成功至關(guān)重要。在大學(xué)期間，我參加過多種培訓(xùn)課程，但只有在章建躍的課堂上，我真正感受到核心素養(yǎng)的重要性。他的課程幫助我建立了自信、提高了學(xué)習(xí)效率，并培養(yǎng)了我的思維能力和溝通能力。

在章建躍的課程中，他提出了一些具體的培養(yǎng)方法，使學(xué)生能夠全面提升核心素養(yǎng)。他鼓勵(lì)學(xué)生注重基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)，提高思辨和判斷的能力。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與理論的結(jié)合，通過實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解。此外，他還注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力，通過小組項(xiàng)目和團(tuán)隊(duì)討論來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和溝通能力。這些方法讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有全方位的提升自己的能力，才能促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)章建躍的核心素養(yǎng)，我發(fā)現(xiàn)它在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用廣泛而有效。首先，核心素養(yǎng)幫助我更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。通過培養(yǎng)思維能力和學(xué)習(xí)能力，我學(xué)會(huì)了更加高效地學(xué)習(xí)，可以更好地理解和運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)。此外，核心素養(yǎng)也提高了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自主學(xué)習(xí)能力，讓我主動(dòng)積極地探索學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并拓寬了我對(duì)知識(shí)的視野。

除了在學(xué)習(xí)中的應(yīng)用，核心素養(yǎng)在生活中也起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)章建躍的核心素養(yǎng)，我培養(yǎng)了自己的人際交往能力和創(chuàng)新能力。這使我能夠更好地與他人合作，解決問題并提出創(chuàng)新點(diǎn)子。此外，核心素養(yǎng)也讓我更加自信和樂觀，面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持冷靜和積極。我相信這些核心素養(yǎng)將在未來(lái)的職業(yè)生涯中發(fā)揮重要作用，幫助我取得更大的成功。

總結(jié)（100字）

在章建躍核心素養(yǎng)的課程中，我深刻認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)的重要性，并學(xué)會(huì)了具體的培養(yǎng)方法。通過將核心素養(yǎng)應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中，我的能力得到了全面提升，我也更加具備面對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的信心。我相信，只有不斷培養(yǎng)和發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，取得更大的成功。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇六

身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。

就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。

身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。

作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師 需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇七

岑中 陳利民

今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì)，學(xué)識(shí)，能力要不斷提高。

一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

我們?cè)诮虒W(xué)中，必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對(duì)學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.

三、

知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多

層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。

培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識(shí)與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識(shí)技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識(shí)技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對(duì)于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)等有著重要的意義和價(jià)值。一般認(rèn)為，“素養(yǎng)與知識(shí)（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長(zhǎng)期以來(lái)知識(shí)與能力二元對(duì)立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的重要，強(qiáng)調(diào)了人的反省思考及行動(dòng)與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來(lái)的生活中為滿 足個(gè)人成為一個(gè)會(huì)關(guān)心、會(huì)思考的公民的需要而具備的認(rèn)識(shí)，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會(huì)生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力?！笨梢?，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來(lái)的認(rèn)識(shí)、理解和處理周圍事物時(shí)所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以 是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。

中信小學(xué) 孫麗菊

自11月以來(lái)，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實(shí)話，初遇1+x課堂教育，我只是簡(jiǎn)單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強(qiáng)調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動(dòng)機(jī)的發(fā)展規(guī)律，注重對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情感等心理方面對(duì)行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國(guó)棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實(shí)踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號(hào)，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實(shí)踐之路。

11月11日，當(dāng)我來(lái)到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標(biāo)是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點(diǎn)說，我不是個(gè)好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅(jiān)信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習(xí)是對(duì)我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對(duì)我簡(jiǎn)直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動(dòng)澎湃，現(xiàn)把兩天來(lái)的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。

在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時(shí)，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時(shí)，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時(shí)，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們卻茫然不知。

那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點(diǎn)交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時(shí)，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無(wú)為”）。1+x課堂的四個(gè)核心環(huán)節(jié)。其實(shí)，我認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實(shí)則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個(gè)體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個(gè)環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對(duì)同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識(shí)的掌握更加深刻，更重要的是，對(duì)學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。

“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇八

領(lǐng)導(dǎo)都提出了自己的要求和自己不同見解。本來(lái)對(duì)這類會(huì)議我一般都不會(huì)放在心上的，但有幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話卻引起了我的反思和共鳴。

陳xx科長(zhǎng)說：“校本研修就是基于學(xué)校、基于教師個(gè)人、基于一線教育教學(xué)的草根式研修。它是解決教師職業(yè)倦怠的一個(gè)抓手，能真正的讓老師“動(dòng)”起來(lái)的一種有效提升教師素養(yǎng)的手段。我們一線教師只有聚焦教材、聚焦教學(xué)、聚焦三尺講臺(tái)，靜下心來(lái)做教育才行！因?yàn)橹挥欣蠋熀煤脤W(xué)習(xí)，才有學(xué)生的天天向上！”而安康五里鎮(zhèn)民主九年制學(xué)校的陳xx老師，他那堂精彩的展示課就很好的詮釋了陳科長(zhǎng)的話語(yǔ)。他為我們展示的就是他們學(xué)校的“五環(huán)節(jié)教學(xué)模式”的研修成果，老師在課堂上簡(jiǎn)潔明了的教學(xué)語(yǔ)言，啟發(fā)式的教學(xué)方法，極具親和力的教態(tài)，無(wú)不顯示出一個(gè)善于學(xué)習(xí)和思考的年輕教師的素養(yǎng)。

最后教研室的王xx老師給我們講了我們市上校本研修的現(xiàn)狀，很多老師為了應(yīng)付任務(wù)或?yàn)榱藭x職稱，不得不進(jìn)行校本研修，但往往立了項(xiàng)卻結(jié)不了題，缺少明確的規(guī)劃和實(shí)際的行動(dòng)，所以往往不了了之。想想我之前也有這樣的想法，為了暫時(shí)應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，所以積極立項(xiàng)，可是后來(lái)就缺乏研修的動(dòng)力和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。其實(shí)在實(shí)際教學(xué)中我們有很多困惑，有很多教育難題等著我們?nèi)ソ鉀Q，卻總是提不起精神去面對(duì)教學(xué)工作的難題。于是任由自己隨波逐流，于是逐漸平庸！

通過這次培訓(xùn)，聆聽別人的經(jīng)驗(yàn)交流，我思想上有些轉(zhuǎn)變，希望我能借此契機(jī)給自己加油鼓勁，立足自己的教育本職，靜心思考，通過校本研修來(lái)提升自己的能力！我知道雞蛋從內(nèi)打破才是生命，希望自己也能有鳳凰涅的重生經(jīng)歷！

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇九

通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)學(xué)習(xí)，不斷提高思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平，也極大的開闊了視野和文化境界角度。積極參加學(xué)校組織的各種政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，自己一直堅(jiān)持經(jīng)典誦讀和敘事教育寫作，不斷完善提升自身綜合素質(zhì)，特別是師德水平。

“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，要讓學(xué)生養(yǎng)成良好品行，教師的身體力行和表率作用非常關(guān)鍵。

初二下學(xué)期，也是與學(xué)生做真朋友關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)間段。這個(gè)時(shí)候，學(xué)生生理心理變化較大的原因，作為一名教師必須隨時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。為了整合師生正能量和自身教育資源，開展了“我的目標(biāo)，我來(lái)實(shí)現(xiàn)”交流實(shí)踐活動(dòng)，讓師生之間，同學(xué)之間，更多促進(jìn)相互了解，坦言自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，在前行中更好揚(yáng)長(zhǎng)避短。

堅(jiān)持追隨敘事者，每月共讀一本教育名著，不斷關(guān)注自己教育教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)，針對(duì)每節(jié)課或部分重要細(xì)節(jié)，撰寫教育敘事文章。從教育教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)做教師，學(xué)習(xí)做最好的優(yōu)質(zhì)教育。

主動(dòng)學(xué)習(xí)與部分學(xué)生及其家長(zhǎng)交朋友，促進(jìn)相互了解支持。教與學(xué)都會(huì)遇到各種困難和挫折，每次遇到問題都是從學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)角度出發(fā)去解決問題，而且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做教師的助手。學(xué)做教師的助手，學(xué)做家長(zhǎng)的幫手，是一種重要的行為習(xí)慣和感念，這樣做可以更好做到教書育人相結(jié)合，而且對(duì)教學(xué)工作順利開展提供了很多便利。

在教學(xué)過程中，認(rèn)真落實(shí)抓兩頭：對(duì)優(yōu)生，不斷引導(dǎo)激勵(lì)其保持優(yōu)勢(shì)，做到戒驕戒躁，主要通過提問題，讓他們找到自己的不足，促進(jìn)主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的愿望；對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生，幫助他們找到優(yōu)點(diǎn)，通過個(gè)別談心和課堂教學(xué)活動(dòng)激勵(lì)等方法，引導(dǎo)他們擁有一顆向上向善的心靈，始終保持一種最好狀態(tài)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

作為一名年齡較大的教師，在精力思維力和接受新鮮事物方面，顯得比較落后，在備課和上課與學(xué)生交流談心中，也有時(shí)覺得力不從心。

為了彌補(bǔ)這種不足，我堅(jiān)持每天讀一點(diǎn)教育名著，每天思考一個(gè)自身和學(xué)生教育中的細(xì)節(jié)和問題，通過點(diǎn)滴積累，努力讓自己做思想教育管理和行為習(xí)慣培養(yǎng)方面的專家和優(yōu)秀工匠。

堅(jiān)持在讀寫研究中學(xué)習(xí)工作生活，成了我最近幾年來(lái)的特色，雖然占用了很大的時(shí)間精力，但是我從中收獲了一種接地氣的成長(zhǎng)方法方式途徑。

今后，我還要在創(chuàng)造機(jī)會(huì)，努力在英語(yǔ)和信息技術(shù)方面做蝸牛一般的努力。蝸牛精神，既是教育教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的一種精神信仰，也是自身主動(dòng)成長(zhǎng)的一種必要的毅力和動(dòng)力。

最后感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師和同學(xué)們，在我前行的路上給予的極大幫助支持，有精神上的，有物質(zhì)文化知識(shí)技能方面的。心存感念，更好的前行，是我今后努力的方向、動(dòng)力和智慧。

章建躍核心素養(yǎng)的心得體會(huì)和感悟篇十

通過北師大教授跟我們分析、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)，使我的教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)。我們必須改變我們?cè)械恼Z(yǔ)文教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。

新版課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應(yīng)堅(jiān)持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

孩子是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)時(shí)還應(yīng)順應(yīng)孩子的天性，愛護(hù)兒童的好奇心、求知欲，鼓勵(lì)孩子自主閱讀、自由表達(dá)；尊重孩子的創(chuàng)造，充分激發(fā)他們的問題意識(shí)和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求。教師對(duì)于教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)堅(jiān)持以生為本。

新版課程標(biāo)準(zhǔn)提出要堅(jiān)持文化傳承，加強(qiáng)閱讀積累。

新課標(biāo)還提倡讓孩子少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo)，重在教給學(xué)生方法，教師還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)，提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性?！皶x百遍，其意自現(xiàn)?！钡拇_，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)感受遠(yuǎn)比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識(shí)掌握得更加牢固！

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