寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
資本主義與自由讀后感篇一
經(jīng)過長達數(shù)百年的發(fā)展和演變，資本主義已經(jīng)成為當今最流行的經(jīng)濟體系。 不可否認，在其表面上，資本主義似乎具有一些魅力，它賦予人類以自由、繁榮的機會和可能性。但其實，資本主義和自由并不是完全一致的概念。在這篇文章中，將會進一步深入地探討資本主義和自由之間的關(guān)系，以及可能的影響。
一. 資本主義的優(yōu)勢
首先，資本主義似乎賦予人們充分的自由。資本主義的關(guān)鍵在于私有產(chǎn)權(quán)和市場競爭機制。這意味著，每個人都有權(quán)擁有、經(jīng)營和提高自己的財產(chǎn)，無論是物質(zhì)資產(chǎn)還是知識產(chǎn)權(quán)。資本主義創(chuàng)造了一個競爭的市場環(huán)境，允許每個人去追求自己的個人利益并獲得相應的回報。這種自由促使個人充分發(fā)揮個人能力和創(chuàng)造力，成為高效運作和創(chuàng)造財富的關(guān)鍵。
二. 資本主義的局限性
然而，資本主義并不意味著完全自由，實際上資本主義社會有著很多限制。首先，資本主義追求利潤和財富，導致一小部分人控制了大部分的財富和資源。這樣的社會結(jié)構(gòu)與公正、平等等價值觀有著很大的沖突。其次，競爭市場機制并不完美，財富和資源的分配不是完全公正或規(guī)范，這賦予了更富有和有影響力的人更多的權(quán)力和機會。 最后，缺乏監(jiān)管和法規(guī)束縛，可能導致貪婪行為、違法活動和生態(tài)破壞等。
三. 自由的價值
自由是一個非常多層次的概念和價值，通常包括表達、信仰、選擇、手段、過程和目標等。自由具有關(guān)鍵作用，它可以促進創(chuàng)新、創(chuàng)造和變革，并推動更優(yōu)秀的社會改革。自由還提供了基礎(chǔ)和可能性，使人們可以發(fā)展更深層次和更具有價值的自我，從而增加壓力，并有創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。
盡管資本主義的核心原則是競爭和利潤，但可以說，資本主義和自由并不完全矛盾。資本主義可能為自由提供支持和平臺，可以提供更多的資源、機會、自主決策和成功可能性。但在某些方面，資本主義可能限制了自由。更富有和有影響力的人擁有更多的權(quán)力和機會，可能會使一部分人失去自由和公平，導致社會不平等和不公正。
五. 總結(jié)
總的來說，資本主義與自由之間的關(guān)系是非常復雜和多層次的，需要更加深入的探討。盡管資本主義可能提供一定程度的自由，但它存在許多不足和不公正，這也使得自由不能得到充分的實現(xiàn)。最重要的是，我們需要努力防止資本主義和自由之間的矛盾，并找到一種平衡的方式，讓自由和財富的創(chuàng)造能夠有始有終，將資本主義引向一個更加公正、更加繁榮的社會。
資本主義與自由讀后感篇二
望著籠外的廣闊的湛藍的蒼穹，我渴望自由地翱翔，啊，人類，請給我自由!
——題記
不幸被射
啊!世界如此美妙，生活如此美好!我展開翅膀在無垠的天空中自由地飛翔，舒適地享受著世間萬物的景色，不禁發(fā)出感慨。
也許是太過于沉醉在這美好的世界中，悄然不知在一顆粗壯的大樹下、茂密的灌木叢中，一支擦得锃亮地閃著刀光的麻醉槍把目標鎖住了我?！芭椤钡匾宦?，擊中了我的右腿，我這才意識不妙，拍打著翅膀，卻直落下，我發(fā)出一聲凄慘的哀鳴，劃過天際，我在空中飛舞著旋轉(zhuǎn)，落下。在麻醉槍的作用下，我漸漸地失去知覺，于是我絕望地閉上眼，昏迷過去。
籠中生活
待我醒來，一切都變了。
我恨人類，也恨自己沒有強大的力量飛出鳥籠。
渴望自由
啊!人類啊，請你寬宏大量，善待鳥類，請你給我自由吧!
資本主義與自由讀后感篇三
在當今世界各國之間，資本主義經(jīng)濟制度已成為普遍的經(jīng)濟發(fā)展模式，而與之相伴隨而來的自由思想，早已成為人們追求和當代社會所重視的一種人類精神追求。本文將從自己的角度出發(fā)，對于資本主義和自由這兩個概念，進行一些心得體會的總結(jié)和分析。
1.資本主義經(jīng)濟模式的發(fā)展帶來了巨大的變化，但是帶來的不僅僅是經(jīng)濟上的變化，也引發(fā)社會關(guān)系和文化觀念的變化。
資本主義經(jīng)濟制度已成為全球經(jīng)濟的主流，在資本主義社會中，人們通過資本交換來獲取物質(zhì)資源和利益。然而，資本主義的發(fā)展也伴隨著對傳統(tǒng)社會秩序的打破，通過商業(yè)活動使社會關(guān)系變得更加復雜，文化觀念也出現(xiàn)了巨大變化。人們更加注重個人自由和個人財富的積累，同時也使社會關(guān)系和貧富差距變得更加明顯，這是需要人們深入思考的。
2.資本主義經(jīng)濟制度是一種追求自由的經(jīng)濟體系，自由同樣也是資本主義的基本理念。
資本主義經(jīng)濟制度的特征之一是追求自由，資本主義充分保障了個人財富和權(quán)利，使個人在資本市場中擁有了堅實的地位。同時最重要的是，資本主義的自由理念不僅貫穿于經(jīng)濟領(lǐng)域，也貫徹于社會生活的方方面面。自由一詞不僅是資本主義社會的標志，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
3.資本主義制度和自由并不是毫無問題的，資本主義的自由思想反面也帶來了個體主義和自私的不良后果。
隨著資本主義的發(fā)展，人們在經(jīng)濟方面得到了更多自由，但是在這自由思想帶來的另一面，社會分化擴大、人們之間的共同性缺失，則引發(fā)更多的社會問題。資本主義社會中過分的個體主義、利己主義和相互之間缺乏信任等問題會導致常見的社會場景：尤其在發(fā)達國家，老年人需要在物業(yè)管理中購買家什和保險，社會福利等等都需要依靠個人的努力而非國家建設的體系。而社會中的不公平和財富分配不均，則是社會生活中的痛點之一。
4.進行改革和完善資本主義制度，并堅持處于資本主義與自由之間的平衡，這是我們應該探索的發(fā)展之路。
我們不應該對自由的追求和資本主義經(jīng)濟制度本身進行簡單的否定，因為資本主義帶來的自由與財富的接近也是帶來了巨大的創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展空間。但是我們也不能忽略資本主義制度存在的問題，必須秉承著經(jīng)濟體系的完善與公正，以及完善的反腐體制建設，以更加公正和平等的方式解決現(xiàn)代社會問題。
5.在資本主義制度下追求自由的前提是堅持以人為本的價值觀，弘揚包容和擁抱不同文化價值觀的思想。
自由是資本主義制度的基石，只有堅持以人為本的基本價值觀，保持社會穩(wěn)定和和諧和勝過對于利益和文化觀念的一切誘惑，才能真正做到價值觀及經(jīng)濟的和諧發(fā)展。除了目前階段在老婆不是個軟件上進行的改革，建立信任和尊重等一系列穩(wěn)固的社區(qū)框架或者是社區(qū)互助機制是建設新型資本主義的關(guān)鍵步驟。同時，文化價值觀的包容也可以為資本主義制度進一步發(fā)展提供更為合理的思路。 針對不同的社會人群，通過以人為本和包容互補的價值觀，我們可以構(gòu)建出一個更加合理更加完備的資本主義文明。
資本主義與自由讀后感篇四
這是第一本讓我這么靠近兒童的書，它讓我看到了關(guān)于兒童內(nèi)心世界的種種，從書中的每個事例中都能讓我真真切切的感受到那些孩子們的生命狀態(tài)，能看到在愛和自由這個環(huán)境中成長的兒童的專注和認真，能看到在成人們以“愛”的名義壓制下的兒童的痛苦和無助，這些都是我之前從未看見過但卻真實存在的兒童心理。
從書中得到一個很重要的觀點就是，我們真正愛孩子，就做孩子精神上的支持者、服務者，沒有毀滅，沒有必須，讓孩子自己的想法、語言、動作得到釋放，這些行為無關(guān)對錯，是孩子們與生俱來的表達方式。我們只需要保護這些純粹的天分，而非去干涉兒童的本性。每個孩子從出生的那一刻開始，都已然蛻變成了一個獨立的整體，有自己的靈魂，自己的思想動作，自己的存活方式，我們愛他們，愛的是當下的他們，而不是把我們思想里所認為的“為孩子好”強加給他們。孩子有他自己的成長，他是自然的一部分，希望不要讓兒童的天分在我們的強制過程中喪失殆盡。每個孩子的本性都是自然而生，而成人所謂的道德理論對錯與孩子本身并沒什么關(guān)系，但成人卻時常拿著自己的經(jīng)驗去干涉孩子的自然秉性，而沒有人想著讓孩子去做他自己，成人們大概都不覺得孩子也是有感知力、創(chuàng)造力、有自己思想的獨立的人。
不過只說要給孩子愛和自由很簡單，要做到確實是件不太容易的事情。畢竟都是在中國式家庭中長大的孩子，我們大都被傳統(tǒng)的教育文化所局限，那些根深蒂固的教育方式讓我們大多時候沒辦法真正做到給孩子愛，我們大都以為管教孩子那就是愛，強制孩子學各種知識那就是愛，甚至打罵都變?yōu)閻鄣谋磉_……沒有誰去在意孩子的內(nèi)在需求和想法。在接觸這本書之前我也是其中之一，用著強壓管制的方式去對待我的弟弟妹妹，我一直認為他們小孩子什么都不懂，就是該說教他們才會變的更好，看這本書我邊讀邊內(nèi)疚我給他們帶來的傷害，現(xiàn)在我有必要向我的弟弟妹妹深深地道個歉，我愿此刻開始用我滿滿的愛和溫暖補償他們!
也有很多家長打著愛的名義讓孩子學習好一點，學的多一點，是為孩子好嗎?還是滿足成人的虛榮心呢?在外人面前說：看啊，這就是我的孩子，他懂得那么多知識，他多棒啊!是真的棒嗎?如果孩子成績差一點，或者某方面不如其他孩子，有些家長就開始念叨了：你看人家那孩子怎么就那么優(yōu)秀……我從小就有一個對手，而且是我永遠也比不上的對手，就是“人家那孩子”。其實孩子不用每件事都比別人做得好，他可以沒那么棒!孩子并沒什么錯，他就是他自己。
給孩子足夠多的自由，才能讓孩子最大限度的了解一切事物的規(guī)律，孩子才有機會深入的去認知，這就是充分發(fā)展?jié)撃艿淖杂?當然世界上不存在絕對的自由，自由是建立在一定的規(guī)則的基礎(chǔ)上的。然而，在蒙氏教育理念里：紀律必須是建立在自由的基礎(chǔ)上的。因為是自己的主人，當你是自己的主人的時候，當你自動遵循某種生活準則的時候，那你就有了自我控制能力了，人的這種自我控制能力稱之為紀律。但在現(xiàn)實生活中，大部分人理解的守紀律，就是聽爸媽或者老師的話，很乖很安靜地坐在那里。其實兒童是非常愿意遵守規(guī)則的，他們常常在游戲中自發(fā)的約定一些規(guī)則并且很好的遵守它，但這些規(guī)則都必須是和兒童的內(nèi)在發(fā)展和諧的，是兒童在生活中、在與同伴游戲中自己建立的，是和幼兒的內(nèi)在需求沒有沖突的。對待孩子最好的態(tài)度就是讓孩子按照自然的狀態(tài)去發(fā)展，給孩子足夠的空間和理解，讓孩子能在自由中發(fā)現(xiàn)規(guī)則，他們會自然的把規(guī)則帶進自己的生活里，在自然中與生活和平相處。這時候規(guī)則對孩子來說大概不是一個約束，是大家一起建立起來的平等基礎(chǔ)。
曾經(jīng)在微博中看到過一個故事，在一所幼兒園里，老師在和孩子玩扔球的游戲，老師扔了一個球給孩子，孩子沒接住，這時老師說：“笨死了，連個球都接不住!”接著是孩子把球扔給老師，結(jié)果，老師也沒接住。于是老師就說：“笨死了，連個球都不會扔!”這個故事一直記在我心里，看過之后心疼了很久，心疼故事里的那個孩子。我不知道該怎么樣才能拯救那些在被成人各種壓制的孩子，在這個環(huán)境里，孩子有什么錯?愛、自由、規(guī)則、平等，在這里孩子什么都沒有，長大后讓他怎么做一個平等的正常的人。真心的希望每一個孩子都能快樂的成長。
我們要真正的學會愛，就要先放下心中的假設和期待。沒有你的預料，事情按照它的發(fā)展軌道去發(fā)展，不要在孩子還沒摔倒的時候，你就一下把孩子抱到一個安全區(qū)域去，并吵罵他不讓他去危險的地方玩。所以我們需要不斷的用生命去感知，知道孩子的內(nèi)在想法，給孩子他真正需要的愛，讓孩子在愛的環(huán)境中健全的成長。愛本身就是一種巨大的寬容和理解。
作為一名剛剛踏進幼教領(lǐng)域的工作者，遇見這本書對我來說無疑是一個特大的幸運，它讓我得到的不僅是固有觀念的轉(zhuǎn)化，更多的是讓學會了該如何去愛。愛你如是，非我所愿。
資本主義與自由讀后感篇五
資本主義與自由是兩個緊密相連的詞，它們幾乎已經(jīng)成為不可分割的關(guān)系了。自由是一個美好的理念，被視為人類自我實現(xiàn)和個性發(fā)展的前提和標志。資本主義則是一種經(jīng)濟制度，是當今世界上最主要的經(jīng)濟形態(tài)。在資本主義社會中，自由的精神和經(jīng)濟的自由相互交織，共同形成了現(xiàn)代人類社會的基礎(chǔ)。那么，資本主義與自由的關(guān)系究竟如何？如何理解資本主義與自由的關(guān)系？本文將從個人的角度出發(fā)，嘗試對這一問題做出一些體會和思考。
第二段：自由的精神
自由的精神一直是人類思想史上的重要議題，自由思想的發(fā)展歷程可以追溯到古希臘雅典民主時期。在這個時期，自由的核心意義就是人的獨立思考和自由行使權(quán)利。在現(xiàn)代，自由的精神被許多哲學家解釋為“自由意志”和“自我決定”。自由意志是指人們的選擇是基于自己的意愿和思考的。自我決定則是指個人可以對自己的行為和命運負責并做出自己的決策。
資本主義經(jīng)濟體系以私人財產(chǎn)和市場交換為基礎(chǔ)，是一種以贏利為基礎(chǔ)的經(jīng)濟制度。資本主義被認為是自由主義的代表，因為它強調(diào)個人權(quán)利和自由市場機制。資本主義的特點是采取市場競爭的方式來分配資源，通過市場價格信號來引導資源的流動，為生產(chǎn)和消費提供了刺激，從而推動了社會經(jīng)濟的發(fā)展。
第四段：思考
資本主義與自由的關(guān)系具有復雜性和深度。一方面，資本主義可以為自由的實現(xiàn)提供基礎(chǔ)條件。市場經(jīng)濟可以為人們的價值和活力提供一個空間，根據(jù)個人的努力和權(quán)利，使得個人可以自由選擇工作和享受生活。而資本主義自由的另一面也有其限制性：自由市場的競爭往往導致資源壓縮、貧富差距和道德淪喪，這樣可能會對公共利益和社會公正產(chǎn)生負面影響。因此，資本主義與自由并不是完美的，必須平衡資本主義的自由市場機制和道德思想之間的關(guān)系，才能建立一個有意義的人類社會。
第五段：結(jié)論
綜上所述，資本主義和自由的關(guān)系究竟如何？我們可以得出一個初步的結(jié)論：資本主義是自由經(jīng)濟的基礎(chǔ)，同時也是自由限制的基礎(chǔ)。只有合理約束資本主義市場力量，才能使自由得到完整的實現(xiàn)。作為一個普通人，我們應該在日常生活中始終秉持對自由和正義的堅定信仰，同時也要學會理性思考，判斷和調(diào)整自己的行為，以此來推動整個社會向著更加自由和公正的方向邁進。
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