每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
態(tài)度是什么意思 態(tài)度的句子經(jīng)典語錄篇一
原來，當這個人得知第一個人的情況時，就已經(jīng)對他留下了不好的印象，他從心里不喜歡和這樣的人交談，所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好，所以他很愿意跟這樣的人聊天，于是就越聊越開心?？磥響B(tài)度是很重要的，態(tài)度可以讓一個事物變好，也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕，于是我畫出來的畫也不令人滿意，而且越畫越難看，越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我，我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候，全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時候，心情也會很好，而且越畫越想畫。
由此可見，一個人的態(tài)度是多么的重要。
你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天;你不能樣樣勝利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。當一件事令你不滿意時，你可以改變你的態(tài)度，將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性，多往好的方面看，你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜，不以己悲”。那就再好不過了。
態(tài)度是什么意思 態(tài)度的句子經(jīng)典語錄篇二
人生的成功往往在一念之間，順境時順勢而為，逆境時執(zhí)念而前，厚積薄發(fā)。而失敗往往在一念之差，或初踏泥濘而卻步，或為山九仞功虧一簣。
聽從別人的建議或意見，并不代表你沒有主見；固執(zhí)的堅持自己的想法，聽不進任何不同聲音，并不代表你有主見。兼聽則明，偏信則暗，做決定前還是多多聽取各方意見為好。
低頭看路，抬頭做人。低頭是為了看清前進的道路，一步一個腳印才走的踏實；抬頭是為了面對陽光，不懼風(fēng)雨，將一切榮辱成敗拋之腦后，這樣才能走的更穩(wěn)更好。
在成功的道路上，如果你沒有耐心去等待成功的到來，那么你只能用一生的耐心去面對失敗。
每個人的身后都有一對翅膀。無論如何，你要先學(xué)著扇動翅膀并且努力向上、向前飛，或許會有挫折有失敗，但翅膀會越來越堅硬有力，而若是一直在糾結(jié)著用什么姿勢才能飛得更高，飛得更華麗的時候，翅膀卻在漸漸退化，等你想飛的時候，卻發(fā)現(xiàn)那對翅膀只是一種裝飾了。
當你覺得四面楚歌，處處碰壁，事事不順，而又不知道如何改善這種境況的時候，你就只有一件事可以做，而且是必須要做的事，那就是——改變自己！
一個小孩子說：啊，這個白兔怎么是灰色的？笑過之后思索：孩子因為只見過白色的兔子，所以在他的認知中兔子就應(yīng)該是白色的。我們的人生中是不是也會見到灰色的“白兔”呢？
人生如棋，做不了將帥，也應(yīng)做一個堅定的小卒，一次行動雖然只是一步，但卻不曾后退一步。
看不到最美的風(fēng)景，是因為你沒有登上山頂；有時候你要逼著自己一把，向更高處攀登，否則你真的不知道自己有多優(yōu)秀。
積極的想法如同光明，終將驅(qū)散消極的黑暗，而光明是快速燃盡的火柴，還是搖曳風(fēng)中的燭火，又或是一盞高懸的明燈，或者一輪冉冉升起的紅日，這取決于你的勇氣、自信、知識、能力的多少，即使你現(xiàn)在做的不夠，那么也要在心中埋下一粒光明的種子，不斷的滋養(yǎng)培護，它終會發(fā)芽、開花、結(jié)果的。
態(tài)度是什么意思 態(tài)度的句子經(jīng)典語錄篇三
————讀<魯濱遜漂流記>有感
成功=樂觀+堅強+智慧
成功___達到預(yù)期的目標。獲得成功的路徑千萬條，卻沒有人能隨便成功。只有集樂觀，堅強等眾多因素于一身，才能創(chuàng)造新的生命奇跡，譜寫更加輝煌的生命樂章。生命因此而光芒四射。
成功需要樂觀，生命離不開樂觀。
魯濱遜是一個人盡皆知的人。他是如此普通，又是如此不平凡。剛到荒島時，他的生活條件很差，隨時都有可能客死異鄉(xiāng)。如果他就此頹靡下去，一蹶不振，就不會有后來的完美人生。而他卻沒有這樣，因為在他的內(nèi)心深出鐫刻著兩個字：樂觀。正是靠著這樣的精神，才使他平淡的看待生活，終于他樹立起了生活的信心，從而更好的生存下去。由此看來，樂觀與生活息息相關(guān)。
其次，便是有堅強的意志和頑強的毅力，才能承擔(dān)起生活的打擊。它就像一塊天然巨石，矗聳如峰，然而水滴卻能夠把它穿透，靠得就是毅力。困難具有雙重影響?；蚪o人以打擊，帶來的是損失和痛苦，或者給人教育與磨練，使人奮起而成熟。當困難來臨時，只要我們能夠沉著應(yīng)對，就能化腐朽為神奇。
智慧也是成功必不可少的因素。
古之成大事者，即使沒有大智慧，也非愚笨之徒。智慧是成功的基礎(chǔ)，沒有智慧，成功何從談起？魯濱遜在島上能活下來，靠的也是他的智慧。面對島上的荒蕪，他運用自己的智慧種植，畜牧……一點一點的改善，取得生活的保障。
成功并不簡單，需要自己一步一步的攀登，一點點的努力，才能達到人生的頂峰，摘奪璀璨的桂冠。
態(tài)度是什么意思 態(tài)度的句子經(jīng)典語錄篇四
圖中為兩個不同的學(xué)生所經(jīng)歷不同的家庭式教育，左邊的學(xué)生基礎(chǔ)很好可以考出高分，然而他的父母就對他抱有很大的希望，要求他各方面都接近完美，所以只看重這位學(xué)生的結(jié)果如何成績?nèi)绾?，而不會去管學(xué)生所經(jīng)歷的過程，滿分則獎沒有考到滿分則罰;
而另一位學(xué)生基礎(chǔ)不好，這位學(xué)生應(yīng)該是經(jīng)?？嫉牟缓?，父母則接受了這種結(jié)果，但是當他不及格的時候，父母終歸是不滿意的所以還是選擇罰而不是鼓勵，當這學(xué)生好不容易及了一次格，父母則大喜過望選擇獎。
這兩位學(xué)生和各自的父母表現(xiàn)出了當代的家庭式教育，很多家長都是認為分數(shù)就是最后的結(jié)果，就是自己的小孩的成果，如果考的不好或者是退步了就認為自己的小孩沒有盡力或者最近上課不認真以至于考出了這樣成績。這兩位學(xué)生也形成了對比，高分居然也罰，低分居然也獎，這也體現(xiàn)了不同的父母對自己小孩不同的期望，亦或者是小孩的資質(zhì)決定了父母的期望。
出于父母的觀點，自己的小孩當然是越出色越好，所以有些父母會選擇非常嚴厲的教育孩子，畢竟自己的小孩終歸會長大，也終歸會獨立，走向社會以后可是要和數(shù)以萬計的人競爭，如果不嚴厲對待自己的小孩而是溺愛的話，怎么可能拿出出色的成績，怎么在社會上立足?這樣看來這是源于父母對孩子的愛，有遠見的愛。
從學(xué)生的觀點來說，只要父母能鼓勵自己就行了，而不是選擇用打的方式來教育，因為只有學(xué)生自己才知道自己有沒有努力，如果自己盡了力但考了很差的分數(shù)，本來心情就很差，自己心里也會責(zé)罵自己，這時父母只看了你的分數(shù)，覺得很差就動了手，這結(jié)果可想而知。但是現(xiàn)在這種現(xiàn)象還是有所改善，父母和小孩都明白這道理并且都能理解對方.
所以代溝這種東西是不存在的，只要好好的溝通和理解對方什么事不能解決呢?
態(tài)度是什么意思 態(tài)度的句子經(jīng)典語錄篇五
為長者折枝,語人曰:'我不能.'是不為也,非不能也。孟老夫子這句精辟的論述告訴我們,真不能與假不能全決定于一個人的態(tài)度。
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上,教授在臨下課時將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生,做不出就不要勉強.恰巧有一個學(xué)生遲到了,沒聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè),就抄了下來.出乎大家的意料,這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異,這件事值得我們每個人深思。
正確的態(tài)度與堅強,自信,智慧一樣,是一個人心中貯存的一種品質(zhì).為長者折枝時,不為與不能之間看出一個人敬老的態(tài)度,老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度,齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略,可以看出他治國的態(tài)度。
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì),它就不能靠一時興起的沖動,更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點一滴當中,成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?/p>
正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過一段瓶頸期,所謂瓶頸期就是一段看似無所作為,實際上卻是準備就緒,等待時機的非常關(guān)鍵的過程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時是頭.其實許多人都經(jīng)歷過這種時期,可只有那些成功的人在這種時期中總保持著勤奮向上的態(tài)度,醞釀著自己的實力,也醞釀著未來.而相反有些人在這段時期中,習(xí)慣了安逸的生活,追求與進取的精神被逐漸磨去,過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機會從天而降時,他已無力去迎接他,把握他了。
態(tài)度決定命運.如果我們苦苦追尋的目標是一座導(dǎo)航燈,那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他,我們才能沖破重重困難,抵達我們心中的伊甸園。
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