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全國(guó)高考時(shí)間 全國(guó)高考試卷一樣嗎篇一
方圓之用，是一門(mén)藝術(shù)。
方形建筑給人以莊嚴(yán)，圓形建筑給人以遐想，將方形與圓形相結(jié)合，予人以清新、脫俗的視覺(jué)感受，我想，看這樣的建筑，永遠(yuǎn)不會(huì)感到累。不難發(fā)現(xiàn)，一些獎(jiǎng)杯也是將圓與方有機(jī)組合，經(jīng)多種變換，構(gòu)成這么個(gè)吸引眼球、令人神往的物件。有圓無(wú)方，抑或有方無(wú)圓，均讓人感到厭倦——太單調(diào)了。而方中有圓，圓中有方，給人以神秘的色彩，這樣的效果，僅藝術(shù)所有。所以說(shuō)，方圓之用，何以用，是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。
方圓之用，是一種哲思。
圓的物件，常用方形器具裝固，通常是因?yàn)閳A形（或球形）物件不穩(wěn)固，而方形的器具能穩(wěn)如泰山，試想，如若沒(méi)有方形器具，將會(huì)造成多大的麻煩和擔(dān)憂。圓形的酒瓶一般裝進(jìn)方盒里，是為了減少運(yùn)輸、遞送過(guò)程中的碰撞，起到了緩沖的作用，倘若沒(méi)有方形盒子，這將帶來(lái)多大的損失？方圓之用，其實(shí)也就是各取所長(zhǎng)的過(guò)程。
為人處世亦如此。我們就如同那方形物件，需要不斷地完善，不斷地磨煉，成為圓形的物品。我們也如那圓形的物件，可以通過(guò)不斷打造，或者通過(guò)“方形”的幫助，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷，從而活出棱角，活出精彩。方圓之用，不僅是一門(mén)藝術(shù)，更是我們處世中悟出的一種哲思，這種哲思，需要我們不斷地去品味。
方圓之用，是一種王道。
能做到方圓之用的人，才是真正的王者。做到方圓之用，需要我們清楚地發(fā)現(xiàn)自己的不足，需要我們謙遜地向他人學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處，只有這樣，我們才能更容易地獲得成功。生活中有些人，正是因?yàn)椴欢谩胺綀A”之道，從而錯(cuò)失良機(jī)，無(wú)法達(dá)到彼岸，這樣的悲劇，讓人心痛，更讓人警醒。
方圓之用，永遠(yuǎn)是一個(gè)說(shuō)不清楚的話題，它因人而異，因事而變。方圓之用，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ンw味，去感悟，去實(shí)踐！
全國(guó)高考時(shí)間 全國(guó)高考試卷一樣嗎篇二
漢字的毛筆書(shū)法，是我們的國(guó)粹，體現(xiàn)了獨(dú)特的東方智慧。其中的“筆鋒”，即運(yùn)筆的規(guī)律與藝術(shù)，不僅僅是書(shū)法的“筆法”，更具有中國(guó)人做人的哲學(xué)。
《描紅》這幅漫畫(huà)所表達(dá)的雖然只是關(guān)于“人”字的寫(xiě)法，但其簡(jiǎn)要的文字說(shuō)明卻耐人尋味。“逆鋒起筆，藏而不露”。意思是欲順還逆，將鋒芒掩藏，以顯得起筆不輕飄、不浮躁。誠(chéng)如人生要走好第一步，基礎(chǔ)要扎實(shí)，腳步要穩(wěn)重。即便胸有大志，也要沉住氣，適當(dāng)“藏鋒”，以免一開(kāi)始就傷人害己?，F(xiàn)在很多人都認(rèn)同“不要輸在起跑線上”，其實(shí)大謬不然。生活中那些還未出道就咄咄逼人的人，不僅給別人帶來(lái)不適之感，而且自身的形象也不那么優(yōu)雅，很可能因?yàn)閺堁牢枳Χ@得面目可憎。所以，起筆是蓄勢(shì)待發(fā)，亦為人生的走向儲(chǔ)備能量。
“中鋒用筆，不偏不倚”。在調(diào)整好筆鋒的走向以后，為了使得線條力透紙背，就要用力運(yùn)筆，這就是“中鋒”的作用。同理，人們?cè)谂ζ床?、奮力前行的階段內(nèi)，也不要企圖走邪門(mén)歪道。而且，要吸取“中庸”的古訓(xùn)，為人要不偏不倚。那些行而致遠(yuǎn)的成功者，不僅步伐穩(wěn)健，而且遵守社會(huì)規(guī)則，達(dá)到人生與事業(yè)的自由王國(guó)。
“停滯迂回，緩緩出頭”。出鋒，也是書(shū)法藝術(shù)的微妙之處。如果出鋒太急或者太草率，就會(huì)虎頭蛇尾，缺乏整體的美感。人，越是快要出頭了，越是要大功告成了，越要穩(wěn)定心神，體現(xiàn)君子之風(fēng)。也許，這個(gè)過(guò)程有反復(fù)，猶如黃河迂曲，但回旋是為了控制流速，更顯大氣。功成身退，方有完美人生。
簡(jiǎn)單的“人”字，一撇一捺竟然飽含哲理，這就是書(shū)法的奧秘，也是人生的禪意。領(lǐng)悟了“藏”與“露”之道，乃為智者。
君以為然否？
全國(guó)高考時(shí)間 全國(guó)高考試卷一樣嗎篇三
托卷長(zhǎng)讀，翻開(kāi)文學(xué)歷史的長(zhǎng)軸，那個(gè)距離我們一千七百多年的東晉書(shū)法大家王羲之緩緩向我們走來(lái)。他自幼深得父親傳授書(shū)法筆論，后又師從鐘瑤，張芝，他的書(shū)法造詣之高無(wú)人不曉無(wú)人不知。后人以“飄若浮云，矯若驚龍”喻 白話文 其書(shū)法平和自然，遒美健秀！
羲之筆法之高妙，透露著他對(duì)書(shū)法與人生之間的思考。在他的《二謝帖》中，那個(gè)筆挺的“面”字，雖瘦高卻也不失圓滑。而著名的《蘭亭集序》背后，我們看到和讀到的不僅僅是精彩絕妙的書(shū)法藝術(shù)，更是羲之參透人與自己，與他人，與自然宇宙間的關(guān)系。
古之羲之思考如此，跨越歷史的長(zhǎng)河，如今想來(lái)，書(shū)法中包含的人生意義顯然易見(jiàn)：今天的我們，作為大時(shí)代的新青年，應(yīng)該做好自己，寫(xiě)好一撇一捺那個(gè)大寫(xiě)的“人”字。
《覺(jué)醒年代》里，我讀到一個(gè)有力量的句子：“無(wú)論我們當(dāng)什么，我們要當(dāng)一個(gè)堂堂正正的人?！碧锰谜莾?yōu)美的方塊字特點(diǎn)，更是做人的準(zhǔn)則。在海拔五六千米的`雪域高原，那一張張被高原紫外線曬傷脫皮的駐守戰(zhàn)士們的臉上，筆直的身軀上，我讀懂了“人”字書(shū)寫(xiě)的意義：不偏不倚，為人正直，走正確的人生之路！他們就像青藏高原上盛開(kāi)的雪蓮花，綻放在厚重的山與純白的雪之間，在陽(yáng)光的照耀下熠熠閃光，那是中國(guó)的希望之光！
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的樣子！
憶往昔崢嶸歲月，十六歲背起行囊外出求學(xué)的毛澤東，后來(lái)有了“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”和“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的決勝巔峰時(shí)刻的魄力。中央領(lǐng)袖曾說(shuō)當(dāng)代中國(guó)的新青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的一代人。面對(duì)正在奮發(fā)向上的中國(guó)發(fā)展新形勢(shì)和形式復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境，我們不能不沉潛修煉，正如書(shū)法所講究的“逆峰起筆，藏而不露”，人生如逆旅，有了內(nèi)在沉潛，才能迎難而上，看到曙光和希望。
漫漫求索的征途里，除了沉潛，還需要積淀，未來(lái)的路可期，但也充滿了荊棘和挑戰(zhàn)。記得袁隆平爺爺在屏幕的那端緩緩訴說(shuō)著的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的溫溫細(xì)語(yǔ)：汗水，知識(shí)，靈感和機(jī)遇。愿意揮灑汗水，不斷積累知識(shí)，才能出現(xiàn)靈感，抓住機(jī)遇。因此，如果人生是航船，一定要記得揚(yáng)起積淀的風(fēng)帆！
中國(guó)自古以來(lái)從不缺少奮勇與挺身前行的人，沉潛專(zhuān)研的人，厚積薄發(fā)的人。為了理想，他們無(wú)所畏懼，“雖千萬(wàn)人吾往矣”！他們是中國(guó)的脊梁，是中國(guó)的精神。他們的骨血里含有中國(guó)書(shū)法的神韻與筆法的精髓。他們把“人”字書(shū)寫(xiě)在祖國(guó)大地的各個(gè)角落。
作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想，有擔(dān)當(dāng)，愿意沉潛不斷積淀的人，天地萬(wàn)物皆有做人的哲理，唐光雨的書(shū)法漫畫(huà)那個(gè)描紅的“人”字亦如此。它啟迪我們：書(shū)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代有為青年！
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