在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
寬容序言篇一
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處,與老師相處,與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)友善待人,使我們的集體變得更加美好吧！
生活多姿多彩，人與人之間的小摩擦在所難免，如果你遇到下列場(chǎng)景你將會(huì)怎么做？
公共汽車上，有人不小心踩了你的腳；
課間，有同學(xué)無(wú)意中弄壞了你的書本；
雨中行走時(shí)，別人不小心濺了你一身泥水；
食堂吃飯時(shí)，有同學(xué)不小心將菜湯碰翻到你的衣服上；
課間同學(xué)們言談中無(wú)意間的一句話傷害了你的感情?? 三（2）心中的“友善”主題班會(huì)
活動(dòng)時(shí)間：11月 活動(dòng)目的：通過(guò)本次班會(huì)，讓學(xué)生了解什么是友善，認(rèn)識(shí)到友善在生
活中的重要性，學(xué)會(huì)友善同學(xué)，友善社會(huì)。頌揚(yáng)生活中美 好的一面。
活動(dòng)準(zhǔn)備：多媒體，桌椅排列，邀請(qǐng)各位老師，學(xué)生自導(dǎo)自演的話劇、小品?？傌?fù)責(zé) ： 主持人 ：
活動(dòng)過(guò)程：
1、主持人講話：3個(gè)人。
張：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！友善是一只白鴿，純潔而 又和平。友善是一個(gè)微笑，教會(huì)你怎樣待人。友善都是人們 的良好品質(zhì)。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)要有良好的品質(zhì)，我 們要友善待人。
2、風(fēng)和太陽(yáng)的故事 有則伊索寓言，講的是太陽(yáng)與風(fēng)的故事。一天，太陽(yáng)和風(fēng)在爭(zhēng)論誰(shuí)比較強(qiáng)壯，風(fēng)說(shuō)：“當(dāng)然是我。你看下面那位穿著外套的老人，我打賭可以比你更快要他把外套脫下來(lái)?！?/p>
說(shuō)著，風(fēng)便用力對(duì)著老人吹，希望把老人的外套吹下來(lái)。但是它愈吹，老人愈把外套裹得更緊。后來(lái)，風(fēng)吹累了，太陽(yáng)便從去后走出
來(lái)，暖洋洋地照在老人身上。沒(méi)有多久，老人便開(kāi)始擦汗，并且把外套脫下。太陽(yáng)于是對(duì)風(fēng)說(shuō)道：“溫和友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)激烈狂暴。”所以溫和、友善和贊賞的態(tài)度也更能教人改變心意，這是咆哮和猛烈攻擊所難奏效的。
3演示生活中的不友善的事
a把本碰地上裝看不見(jiàn) b 傳本扔本 c 走樓梯不走右邊不讓道 d 鞋帶開(kāi)了，故意踩，摔倒 e 排隊(duì)加塞 f 看見(jiàn)老師故意躲避 g 往地上扔紙 h 公交不讓座等再舉例 把上述事情改為生活中的友善的事
4、講故事。（一個(gè)女孩善對(duì)一個(gè)小偷）
5、小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生！其實(shí)，溫和與友善在生活中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，我也曾真切地感受過(guò)。友善是什么呢？我想說(shuō)，友善是天空，包容天地間的萬(wàn)物；友善是氧氣，孕育新的生命；友善是陽(yáng)光，是雨露，照耀、滋潤(rùn)著美德的生成。
6、喬治．波爾特的故事
一天深夜，一對(duì)年邁的夫妻走進(jìn)一家旅館投宿，但是旅館已經(jīng)客滿，沒(méi)有空房剩下?？粗先似v的神情，旅館的侍者說(shuō)：“讓我來(lái)
想想辦法??” 接著，好心的侍者將這對(duì)老人引到一個(gè)房間，說(shuō)：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了?！崩先艘?jiàn)眼前是一間整齊又干凈的屋子，就愉快地住了下來(lái)。
第二天，當(dāng)他們到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己的屋子借給你們住了一晚。祝你們旅途愉快！” 原來(lái)，侍者自己一晚沒(méi)睡，在前臺(tái)呆了一個(gè)通宵。兩位老人十分感動(dòng)，老頭兒說(shuō)：“孩子，你是我見(jiàn)過(guò)的最好的旅店經(jīng)營(yíng)人?！笔陶咝α诵?，說(shuō)這不算什么，他送老人出門，轉(zhuǎn)身接著忙自己的工作，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者收到一封信，里面是一張赴紐約的單程機(jī)票并附有簡(jiǎn)短留言，聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來(lái)那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買下這座酒店，深信他一定會(huì)管理好它。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇故事。
7、故事《帽子》
8、助人不僅是付出，也是收獲。助人是快樂(lè)的。幫助別人，快樂(lè)自己！贈(zèng)人玫瑰，手留余香。愛(ài)心是一種特殊的財(cái)富，它不會(huì)因?yàn)楦冻龆鴾p少，相反，它像泉水源源不斷，因?yàn)榱魈识宄骸⒏溆?/p>
9、小品：一件小事。（5人焦傲、李琨、陳笑、許睿、朱文彬）? 白話員：待人友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會(huì)永
恒的主題。“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，那我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。學(xué)會(huì)寬容；學(xué)會(huì)相處；學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)；學(xué)會(huì)友善；這是一個(gè)人最基本的，也是必須做到的事情。
? 白話員：小男孩和小女孩走在草地上，一不小心，小男孩撞到 了小女孩。
? 小男孩：哎喲！你瞎了眼呀，走路不看前方。? 小女孩：你撞到我好不！？不講道理的家伙！? 小男孩：你還敢說(shuō)我??？
? 白話員：就這樣，小男孩和小女孩吵了起來(lái)。? 白話員：這時(shí)，老爺爺走了過(guò)來(lái)。? 老爺爺：怎么了？
? 小男孩：他撞到我了，還說(shuō)我！? 白話員：說(shuō)著，小女孩哭了起來(lái)。
? 老爺爺：待人友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，和諧是人類社會(huì)永 恒的主題。我們應(yīng)該友善待人，和諧相處。? 白話員：聽(tīng)了，小男孩和小女孩十分愧疚。? 白話員：再看看幾個(gè)例子。
? 白話員：小女孩和小男孩一起在公交車上。? 白話員：小女孩一不小心踩到了男孩的腳。
? 小男孩：哎喲！這是名牌運(yùn)動(dòng)鞋，982元，你踩臟了，你賠！? 小女孩：我又不是故意的，對(duì)不起。? 小男孩：一句對(duì)不起就了事了？你賠！? 白話員：就這樣，他們兩個(gè)一直吵到了學(xué)校。? 白話員：老師發(fā)現(xiàn)了吵吵嚷嚷的兩個(gè)同學(xué)。? 老 師：怎么了？
? 小男孩：她踩到我的腳了。這是名牌運(yùn)動(dòng)鞋，982元，她踩臟 了，要她賠！
? 老 師：我們應(yīng)該有一顆寬容的心，這些事需要你用友善的態(tài)
度來(lái)對(duì)待別人的“對(duì)不起”，寬容、諒解別人，而不能心胸狹隘，更不可以怨相報(bào)。
? 白話員：聽(tīng)了，小男孩和小女孩十分愧疚。那么我們應(yīng)該怎么 樣呢？
? 白話員：他們?cè)趯W(xué)校里。
? 白話員：小男孩一不小心弄壞了伍聰?shù)臅? 伍 聰：你把我的書弄壞了！? 小男孩：我又不是故意的，對(duì)不起。? 伍 聰：算了吧，沒(méi)關(guān)系，下次小心點(diǎn)。? 白話員：老師看見(jiàn)了這一幕，開(kāi)心地笑了。
? 白話員：我們應(yīng)該向伍聰學(xué)習(xí)，在班集體中，有同學(xué)無(wú)意中弄 壞了你的書本，這些事需要你用友善的態(tài)度來(lái)對(duì)待別人的“對(duì)不起”，寬容、諒解別人，而不能心胸狹隘，更不可以怨相報(bào)。? 白話員：在公共汽車上，有人不小心踩了你的腳；在班集體中
當(dāng)您對(duì)別人“寬大”之時(shí)，即是對(duì)您自己寬大。當(dāng)您寬容他人的時(shí)候，也是善待您自己的最好的時(shí)機(jī)。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠(chéng)，蘊(yùn)含著一種對(duì)他人的容納與尊重。學(xué)會(huì)寬容，心靈上就會(huì)獲得寧?kù)o和安詳。學(xué)會(huì)寬容，就能心胸開(kāi)闊的生活。很多時(shí)候，全級(jí)人帶來(lái)一種良好的人生感覺(jué)，使我們感到愉悅和溫暖，生活中貴州省會(huì)少些怨氣和煩惱，就能感覺(jué)生活中“快樂(lè)”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德。“相逢一笑泯恩仇”的寬容是最高境界。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應(yīng)放棄這種追求，因?yàn)橥鼌s別人的過(guò)失，以寬容的心態(tài)對(duì)人、以胸懷回報(bào)社會(huì)，是一種利人利已、有益社會(huì)的良循環(huán)。屠格涅夫曾說(shuō)：“生活過(guò)，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。”所以，當(dāng)你寬容了別人，在自己有過(guò)失或錯(cuò)誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。班會(huì)目的：
1、讓學(xué)生明白寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。
2、使學(xué)生懂得“退一步，海闊天空，讓三分，風(fēng)平浪靜”的道理，學(xué)會(huì)寬容待人，學(xué)會(huì)與同學(xué)和睦相處。
3、鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高辨別是非的能力，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。班會(huì)流程：
一、在歌曲《朋友》中，主持人上臺(tái)。
主持1：同學(xué)們，生活中難免會(huì)有困難、苦悶，甚至是被人冤枉、傷害的時(shí)候，主持2：這時(shí)我們需要朋友第一時(shí)間送出關(guān)懷，更需要一顆寬容的心。主持3：雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是胸懷”。
主持4；讓我們?cè)谙旅娴男∑分畜w會(huì)什么是寬容？
主持1：是的，寬容是一種美德，也是我們的快樂(lè)之本 主持2；多一些寬容我們的生命就會(huì)多一份空間，多一份溫暖和多一份陽(yáng)光。主持3：寬容是仁愛(ài)的光芒，是對(duì)別人的釋懷，更是對(duì)自己的善待。
1、在公共汽車上，別人無(wú)意踩了我的腳，我會(huì)
2、喜歡的新文具盒被同桌不小心碰到地上摔壞了，我會(huì)
3、在飯桌前，奶奶不小心把菜湯濺到我喜愛(ài)的裙子上，我會(huì)
4、鄰居家忙著裝修，堆在門口的施工材料影響了人們的出入，我會(huì)
5、當(dāng)我辛辛苦苦地做完一件事卻得不到認(rèn)可和賞識(shí)時(shí)，我會(huì)
6、如果我的同桌是位爭(zhēng)強(qiáng)好事的人，我會(huì)
7、如果我遇到總喜歡對(duì)別人百般挑剔而不顧他人情緒的搭檔時(shí)，我會(huì)
8、課時(shí)，老師為照顧基礎(chǔ)較差的學(xué)生而把講課的速度放慢，我會(huì)
三、故事會(huì)
甲：同學(xué)們，你是寬容的人嗎?大家心里一定有了答案，或許有些同學(xué)覺(jué)得不以為然，我要是不寬容待人，那又能怎么樣呢?
乙：接下來(lái)，讓我們來(lái)聽(tīng)兩個(gè)經(jīng)典的故事，它們都是咱們同學(xué)精心搜集的代表。a、《仇恨袋》(由一名同學(xué)講述)
古希臘神話中有一位力大無(wú)比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走，路上有一樣?xùn)|西很礙腳，便朝它踢了一腳，誰(shuí)知那東西不但沒(méi)有被踢開(kāi)反而膨脹起來(lái)，海格力斯很不甘心，想把它踩破，哪知那東西又膨脹了許多；海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的大木棍拼命地敲打它，那東西再次加倍地膨脹，最后大得把路都堵死了。一位圣人路過(guò)連忙對(duì)海格力斯說(shuō)：“你就繞道，離它遠(yuǎn)去吧!它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當(dāng)初，你的心里老記著它、仇視它，它就擋住你前進(jìn)的道路，與你敵對(duì)到底!”
感受：我覺(jué)得仇恨正如海格力斯所遇到的那個(gè)袋子，開(kāi)始很小，如果我們忽略它，它就無(wú)法阻擋我們前進(jìn)的步伐，但如果你心里老想著它，心中就會(huì)充滿仇恨，便再也裝不下別的東西了，當(dāng)我們仇恨到失去理智時(shí)，我們的前途、快樂(lè)也就失去了。我們的生活中確需寬容，寬容是快樂(lè)之本。b、《釘子的故事》(由一個(gè)同學(xué)講述)
一個(gè)男孩脾氣很壞，于是他的父親給了他一袋釘子，并告訴他：每當(dāng)他忍不住要發(fā)脾氣后，就釘一根釘子在圍籬上。第一天男孩釘了37根釘子，慢慢地每天釘下的釘子少了，終于有一天，男孩有了耐心而不亂發(fā)脾氣了。他高興地去告訴父親，他的父親說(shuō)：“你真了不起，孩子!今天開(kāi)始，每當(dāng)你能控制自己的脾氣時(shí)，就拔出一根釘子。時(shí)間一天天過(guò)去了，有一天男孩告訴父親他終于把所有釘子都拔了出來(lái)。父親高興地夸獎(jiǎng)男孩，并握著男孩的手來(lái)到后院，指著那些圍籬上的洞說(shuō)： “我的孩子，你看看這些疤痕，無(wú)論你如何努力它們也無(wú)法恢復(fù)到原樣了，我們生氣時(shí)說(shuō)的話，沖動(dòng)時(shí)做的事就像這些釘子留下的疤痕，對(duì)人的傷害永遠(yuǎn)無(wú)法消除?！?/p>
感受：如果我們都能換位思考，善意地對(duì)待別人和生活周圍所發(fā)生的事，不是用狹隘的眼光去揣度別人的心思，而是從自己做起，先檢討自己，并寬容地對(duì)待他人，就可以使自己擁有一個(gè)融洽、和諧的人際關(guān)系，我們的人生路也會(huì)因?yàn)橛辛舜蠖群蛯捜菰阶咴綄挕?/p>
甲：大家聽(tīng)了這些故事感觸一定很深吧，那么接下來(lái)看大屏幕，我們老師與同學(xué)一起制作的動(dòng)畫片斷《新龜兔賽跑》：片中烏龜與兔子相約進(jìn)行一場(chǎng)馬拉松賽跑，途中既要翻山越嶺、長(zhǎng)途跋涉，又要渡河淌水。比賽開(kāi)始了，兔子并沒(méi)有獨(dú)個(gè)奔跑，而是俯下身子，背起烏龜一起跑。跑到河邊，烏龜背起兔子跳進(jìn)河里，輕松地過(guò)了河。如此這般，它倆都在最短的時(shí)間內(nèi)完成了賽事，取得了成功。感受：兔子和烏龜在面對(duì)對(duì)方缺點(diǎn)時(shí)，都采取了包容的態(tài)度，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)中合作，實(shí)現(xiàn)了“雙贏”的比賽結(jié)果。這告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和生活中，要有“寬容、協(xié)作”的精神，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，取得更大的進(jìn)步與成功!
四、身邊的故事
乙：以上故事都很精彩，給了我們很多的啟示，那么接下來(lái)看看我們身邊的故事吧。
小品一：學(xué)生a b均為獨(dú)生子女，在原來(lái)就讀的小學(xué)均被老師譽(yù)為品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，二人都以優(yōu)異的成績(jī)考入同一間初級(jí)中學(xué)，編在同一個(gè)班學(xué)習(xí)。一天下課，a從座位走出教室，一不小心將b入學(xué)時(shí)剛買的新文具盒碰翻在地，筆盒里的文具撒了一地，a一邊說(shuō)“對(duì)不起，我不是故意的”，一邊就彎腰去撿文具。這時(shí)b不由分說(shuō)，跑到a的座位上，將其所有的書和文具全部丟在地上，這時(shí)，a一氣之下將已經(jīng)撿起的文具丟在地上。接下來(lái)兩人便扭打在一起，對(duì)同學(xué)的勸阻置之不理，直到老師到來(lái)，才停止“戰(zhàn)斗”。
啟示：在生活、學(xué)習(xí)和工作中，人們難免遇到令人不愉快和煩悶的事情，這時(shí)總會(huì)找朋友、同學(xué)、親友、老師傾述。一個(gè)人生活中能否有知心朋友傾述衷腸，這就有賴于他是否善于交往，建立一個(gè)良好的人際關(guān)系。在這一過(guò)程斗，彼此之間互相理解、互相寬容、互相諒解、直至互相尊重的情感得以磨合形成。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)尊重他人，才能獲得他人的尊重。小品中的學(xué)生a、b，如果他們已經(jīng)形成了這種情感體驗(yàn)，那么也就不會(huì)有后來(lái)的“戰(zhàn)斗”。因此，我們要學(xué)會(huì)設(shè)身處地為他人著想，待人要謙讓寬容，在交往中尊重他人，才會(huì)受到他人的尊重。小品二：學(xué)生c準(zhǔn)備參加學(xué)校田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，平常訓(xùn)練很吃苦，想為班集體增添榮譽(yù)。比賽的前一天，她叫媽媽買一雙運(yùn)動(dòng)鞋，她媽媽馬上答應(yīng)了?？墒撬龐寢屇翘斓墓ぷ骱苊?，一直加班，連午飯和晚飯都沒(méi)有回家吃，晚上回家時(shí)也就沒(méi)有為她買到運(yùn)動(dòng)鞋。她媽媽向她作了解釋并請(qǐng)她原諒，保證第二天比賽前買到鞋，可她就是不理，還鬧得不可開(kāi)交!
啟示：每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)與不足，因此，每個(gè)人可能需要?jiǎng)e人幫助，也可能幫助別人。但是，一個(gè)人不能凡事都寄望于別人，應(yīng)當(dāng)先立足自身，培養(yǎng)自理能力，依靠自己的力量努力把事情做好。不要用狹隘的眼光去揣度別人的心思，也不要用極端偏執(zhí)的態(tài)度看待事情，而是從別人的角度著想，想想別人的局限和困難，進(jìn)而理解他們的所作所為。即便是子女對(duì)父母的正當(dāng)要求因故未能實(shí)現(xiàn)，子女也應(yīng)該多聽(tīng)聽(tīng)父母的解釋。鏡頭二中的學(xué)生c就該首先想想買鞋這件事情是否自己能做，再認(rèn)識(shí)自己對(duì)母親無(wú)寬容、理解之心行為的錯(cuò)誤。
甲：在與人交往中難免會(huì)發(fā)生磕磕碰碰的事情，我們學(xué)會(huì)大度和寬容可以使自己擁有一個(gè)融洽、和諧的人際關(guān)系。
乙：是的，生活的路因?yàn)橛辛舜蠖群蛯捜莶艜?huì)越走越寬，而思想狹隘、自私自利，則會(huì)把自己逼進(jìn)死胡同。
甲：同學(xué)們，我想真誠(chéng)地說(shuō)一句：剛才寬容度測(cè)評(píng)不太理想的同學(xué)，是因?yàn)槠綍r(shí)沒(méi)有意識(shí)到學(xué)會(huì)寬容的重要性。當(dāng)我們與他人有了矛盾時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容一些，忍讓一些，大度一些，我們的同學(xué)關(guān)系就不再緊張，我們就會(huì)擁有更多可以信賴的朋友。
乙：多好的提議啊，讓我們共同努力吧!
五、班主任總結(jié)：
同學(xué)們，教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！蔽覀儗?duì)他人的過(guò)失的寬容，決不是姑息放縱，而是對(duì)他的理解、尊重，給予反思的支持和改過(guò)的機(jī)會(huì)。老師很高興看到大家認(rèn)真地準(zhǔn)備這次班會(huì)，讓老師更高興的是從大家的神情中可以看出大家已有了收獲，是啊，昨天，我們認(rèn)識(shí)著寬容；今天，我們感受著寬容；明天，我們享受著寬容，正所謂是“退一步，海闊天空，讓三分，風(fēng)平浪靜”，“海納百川，有容乃大”。大家想真正擁有寬容的美德嗎?希望通過(guò)這次班會(huì)讓大家開(kāi)始懂得寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，讓我們學(xué)會(huì)寬容，擁有和諧的人際關(guān)系和真摯的友情，快樂(lè)地生活。
1、上帝能夠原諒的事，社會(huì)不一定會(huì)原諒，老師能夠原諒的事，老板不一定會(huì)原諒。
2、年輕就是資本，但年輕是學(xué)習(xí)知識(shí)和打拼事業(yè)的資本，而不是放縱自己和庸碌生活的理由。
3、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。認(rèn)得品行和素質(zhì)是一個(gè)長(zhǎng)期養(yǎng)成的過(guò)程，而中學(xué)、大學(xué)的養(yǎng)成，往往會(huì)影響你的一生。
4、尊重別人是一種美德，不尊重同學(xué)，你將失去快樂(lè)，不尊重老師，你將失去品格；不尊重自己，你將失去自我。
5、無(wú)知者無(wú)畏并不可怕，真正可怕的是無(wú)知者還無(wú)所謂。請(qǐng)你記住：不要用無(wú)所謂的態(tài)度原諒自己，對(duì)待一切。那會(huì)使一切變得無(wú)所謂，也會(huì)使一切變得對(duì)你無(wú)所謂，更會(huì)使你成為一個(gè)無(wú)所謂而又無(wú)所成的痛苦的邊緣人。
6、良好的行為影響我們的一生，如果播種行為，收獲的是習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲的是性格，那么，播種性格，收獲的將是人生！
人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢(mèng)想，我們能把我的只有今天，讓我們珍惜今天這大好時(shí)光，遵規(guī)守紀(jì)，做高素質(zhì)的中學(xué)生！
96班《學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)寬容》主題班會(huì) 活動(dòng)時(shí)間：2015-4-10 活動(dòng)地點(diǎn)：教室
主 持 人：周煜馳（甲）、李卉（乙）活動(dòng)目的： 使學(xué)生明白寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)；同時(shí)意識(shí)到生活中需要相互寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”。2 鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，提高人際交往能力，提高辨別是非能力、分析和解決問(wèn)題的能力。教育學(xué)生以寬容的心待人，能夠與同學(xué)和睦相處，彼此學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，進(jìn)而培養(yǎng)健全的人格。
三 班會(huì)準(zhǔn)備
1、搜集以寬容為主題的哲理性和啟發(fā)性故事
2、準(zhǔn)備自排的小品
3、教師課前準(zhǔn)備相關(guān)資料分發(fā)?；顒?dòng)過(guò)程： 活動(dòng)導(dǎo)入
學(xué)生聽(tīng)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，引歌中的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！睂?dǎo)入關(guān)愛(ài)主題。
活動(dòng)過(guò)程
甲：雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。
乙：是的，寬容是快樂(lè)之本，多一些寬容我們的生命就會(huì)多一份空間，多一份愛(ài)心；多一些寬容，我們的生活就會(huì)多一份溫暖，多一份陽(yáng)光。合：六年級(jí)七班主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！甲：寬容是非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納； 乙：寬容是高貴的品質(zhì)，崇高的境界，是精神的成熟，心靈的豐盈； 甲：寬容是仁愛(ài)的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，更是對(duì)自己的善待； 乙：寬容是生存的智慧，生活的藝術(shù)，是通悟了社會(huì)、人生之后所獲得的那份從容、自信和超然。
甲：我們的生活中寬容是什么呢？也請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
⑴ 是友誼。朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，有了友誼就會(huì)有更多的朋友。⑵ 是發(fā)展。曹操?gòu)膸讉€(gè)兵士發(fā)展到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他的“山不厭高，水不厭深”的胸懷分不開(kāi)。
⑶ 是力量，是自信的標(biāo)志。
乙：同學(xué)們，我們是否能夠?qū)捜荽四?？下面我們?lái)做一個(gè)心理測(cè)試：（見(jiàn)后頁(yè)）
甲：同學(xué)們，你是寬容的人嗎？大家心里一定有了答案，或許有些同學(xué)覺(jué)得不以為然，哼！我就不是一個(gè)寬容的人，那又怎么樣？
乙：那么接下來(lái)，讓我們來(lái)聽(tīng)一些經(jīng)典的故事，他們都是咱們同學(xué)精心搜集的。
b 《誤會(huì)》
感受：當(dāng)別人有困難的時(shí)候，我們都應(yīng)盡自己的全力去幫助他們。甲： 大家聽(tīng)這些故事感觸一定很深吧，那么接下來(lái)看看我們身邊的故事吧。[自排小品——同學(xué)們自己的日常行為] 班主任發(fā)言：
同學(xué)們，老師很高興看到大家認(rèn)真的準(zhǔn)備這次班會(huì)，讓我更高興的是從大家 的神情中老師看到每個(gè)人都已有收獲。是啊，昨天，我們認(rèn)識(shí)著寬容；今天，我們感受著寬容；明天我們將用寬容的心態(tài)去生活和學(xué)習(xí)。有道是：“海納百川，有容乃大”。大家想真正擁有寬容的美德嗎？從現(xiàn)在開(kāi)始努力，記?。簩捜菔且?種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。希望通過(guò)這次班會(huì)讓大家開(kāi)始懂得去珍惜友誼，學(xué)會(huì)寬容，快樂(lè)生活?；顒?dòng)小結(jié)
同學(xué)們，主題班會(huì)快要結(jié)束了，我不知道同學(xué)們這節(jié)課是否有收獲呢？學(xué)生暢談自己的收獲。
教師小結(jié)：沒(méi)想到同學(xué)們?cè)谶@么短的時(shí)間里收獲了這么多，是的，關(guān)愛(ài)可以讓人與人之間的關(guān)系變地融洽，讓人與自然變的和諧，讓社會(huì)變的強(qiáng)大。語(yǔ)言有時(shí)是強(qiáng)大的但是它在行動(dòng)面前有可能會(huì)縮小自己的身影，我希望同學(xué)們做行動(dòng)的巨人，而不是語(yǔ)言的巨人，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)身邊的一切，為祖國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。播放歌曲《讓世界充滿愛(ài)》，在歌聲中結(jié)束主題班會(huì)。
活動(dòng)延伸1、2、附： 寬容度測(cè)試
（請(qǐng)對(duì)下列問(wèn)題作出“是”和“否”的選擇）1 有很多人總是故意跟我過(guò)不去。2 碰到熟人我向他打招呼時(shí)，他視而不見(jiàn)最令我難堪。3 我討厭和沉默寡言的人一起工作。4 有的人嘩眾取寵，說(shuō)些淺薄無(wú)聊的笑話居然也能博得喝彩，我聽(tīng)到和看到都很生氣。5 和目中無(wú)人的人一起相處真是一種痛苦。6 生活中充滿庸俗趣味的人不少，我很厭煩。7 有很多人自己不怎么樣卻總是嘲笑他人。8 我不能理解為什么自以為是的人也能得到賞識(shí)。9 有的人笨頭笨腦反應(yīng)遲鈍，真讓人窩火。10 我不能忍受上課時(shí)老師為照顧差生而把講課的速度放慢。11 和事事?tīng)?zhēng)強(qiáng)好事的人呆在一起使我感到緊張。12 我不喜歡獨(dú)斷專行的人。13 有不少人明知方法不對(duì)，還非要?jiǎng)e人按照他的意見(jiàn)行事。14 有的人成天牢騷滿腹，我認(rèn)為這種處境全是他們自己造成的。15 和怨天尤人的人打交道能使自己的生活變得灰暗。16 有不少人總喜歡對(duì)別人百般挑剔，而不顧他人的情緒。17 當(dāng)我辛辛苦苦做完一件事情卻得不到認(rèn)可和賞識(shí)時(shí)，我就會(huì)大發(fā)雷霆。18 有些蠻橫無(wú)禮的人常常事事暢通無(wú)阻，這真令我看不慣。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)： “是”得1分，“否”得0分，最后分?jǐn)?shù)相加。
96班《學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，學(xué)會(huì)寬容》主題班會(huì) 活動(dòng)時(shí)間：2015-4-10 活動(dòng)地點(diǎn)：教室
主 持 人：周煜馳（甲）、李卉（乙）活動(dòng)目的： 使學(xué)生明白寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)；同時(shí)意識(shí)到生活中需要相互寬容，我們需要學(xué)會(huì)“寬以待人”。鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，提高人際交往能力，提高辨別是非能力、分析和解決問(wèn)題的能力。3 教育學(xué)生以寬容的心待人，能夠與同學(xué)和睦相處，彼此學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，進(jìn)而培養(yǎng)健全的人格。
三 班會(huì)準(zhǔn)備
1、搜集以寬容為主題的哲理性和啟發(fā)性故事
2、準(zhǔn)備自排的小品
3、教師課前準(zhǔn)備相關(guān)資料分發(fā)。活動(dòng)過(guò)程： 活動(dòng)導(dǎo)入
學(xué)生聽(tīng)《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，引歌中的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！睂?dǎo)入關(guān)愛(ài)主題。
活動(dòng)過(guò)程
甲：雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。
乙：是的，寬容是快樂(lè)之本，多一些寬容我們的生命就會(huì)多一份空間，多一份愛(ài)心；多一些寬容，我們的生活就會(huì)多一份溫暖，多一份陽(yáng)光。合：六年級(jí)七班主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
甲：寬容是非凡的氣度，寬廣的胸懷，是對(duì)人對(duì)事的包容和接納； 乙：寬容是高貴的品質(zhì)，崇高的境界，是精神的成熟，心靈的豐盈； 甲：寬容是仁愛(ài)的光芒，無(wú)上的福分，是對(duì)別人的釋懷，更是對(duì)自己的善待； 乙：寬容是生存的智慧，生活的藝術(shù)，是通悟了社會(huì)、人生之后所獲得的那份從容、自信和超然。
甲：我們的生活中寬容是什么呢？也請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
⑴ 是友誼。朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，有了友誼就會(huì)有更多的朋友。⑵ 是發(fā)展。曹操?gòu)膸讉€(gè)兵士發(fā)展到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他的“山不厭高，水不厭深”的胸懷分不開(kāi)。
⑶ 是力量，是自信的標(biāo)志。
乙：同學(xué)們，我們是否能夠?qū)捜荽四?？下面我們?lái)做一個(gè)心理測(cè)試：（見(jiàn)后頁(yè)）
甲：同學(xué)們，你是寬容的人嗎？大家心里一定有了答案，或許有些同學(xué)覺(jué)得不以為然，哼！我就不是一個(gè)寬容的人，那又怎么樣？
乙：那么接下來(lái)，讓我們來(lái)聽(tīng)一些經(jīng)典的故事，他們都是咱們同學(xué)精心搜集的。
a 《仇恨袋》
古希臘神話中有一位力大無(wú)比的英雄叫海格力斯，有一天他在山路上行走時(shí)，發(fā)現(xiàn)路中間有個(gè)袋子似的東西很礙腳，便朝它踢了一腳，誰(shuí)知那東西不但沒(méi)有被踢開(kāi)，反而膨脹起來(lái)，海格力斯有點(diǎn)生氣，便狠狠踩下去想把它踩破，哪知那東西又膨脹了許多。海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒很砸下來(lái)，那東西竟然加倍的膨脹，最后大得把路都堵死了。一位圣人路過(guò)，連忙對(duì)海格力斯說(shuō)：“朋友，快別動(dòng)它，忽略它、離開(kāi)它遠(yuǎn)去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當(dāng)初，你的心里老記著它，侵犯它，它就會(huì)膨脹起來(lái)，擋住你前進(jìn)的路，與你敵對(duì)到底！
感受：我覺(jué)得仇恨正如海格力斯所遇到的那個(gè)袋子，開(kāi)始很小，如果我們忽略它，它就會(huì)自行消亡；如果我們老想著它，心中就會(huì)充滿仇恨，便再也裝不下別的東西了。當(dāng)我們仇恨到失去理智的時(shí)候，后果便不堪設(shè)想了。
b 《誤會(huì)》
早年在美國(guó)的阿拉斯加有一對(duì)年輕的夫婦，妻子因難產(chǎn)而死，留下了一個(gè)孩子。年輕的父親因忙生活照顧不了孩子，就訓(xùn)練了一只狗，這只狗聰明伶俐能照顧孩子，它可以咬著奶瓶喂奶給孩子喝，撫養(yǎng)孩子。有一天，主人出門了，叫它照顧孩子。他到了別的鄉(xiāng)村，因欲大雪當(dāng)日不能返回。第二天趕回家時(shí)，狗立即聞聲出來(lái)迎主人，主人一看屋子里到處是血，床上也是血，孩子不見(jiàn)了，只有滿嘴是血的狗在身邊，他以為狗性大發(fā)吃掉了孩子，大怒，拿起菜刀把狗劈死了。之后，忽然聽(tīng)到孩子的聲音從床下傳出來(lái)，于是抱起孩子，身上雖然有血但沒(méi)有受傷。他很奇怪又去看狗，發(fā)現(xiàn)狗腿上的肉沒(méi)有了，在屋子的角落里還有一只死去的狼，嘴里竟然還咬著狗肉。他恍然大悟，但一切都太遲了。
感受：當(dāng)我們只想著別人的錯(cuò)誤時(shí)，誤會(huì)就開(kāi)始了，而且越陷越深。生活中我們要慎重，不要做這樣的傻事。
c 《我們需要寬廣的胸懷》
這是一個(gè)從越南歸來(lái)的美國(guó)士兵的故事。他從舊金山打電話回家，告訴他們：“爸、媽我回來(lái)了，另外我還想帶一個(gè)朋友一起回家”。父母很高興，兒子又繼續(xù)說(shuō)到：“不過(guò)，我的朋友在越戰(zhàn)中受了重傷少了一只胳膊、一條腿，他現(xiàn)在沒(méi)有別的去處，我想讓他和我們一起生活”?！皟鹤?，我很遺憾，不過(guò)或許我們可以幫他找個(gè)安身之處”，父親又接著說(shuō)：“兒子，像他這樣的人會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的麻煩，我們還有自己的生活，我建議你先回家，然后忘掉他，他也能有自己的生活”。兒子無(wú)聲的掛上了電話，幾天后，父母接到舊金山警局的電話，告訴他們的兒子已自殺，于是傷心欲絕的父母飛往舊金山，在警方的帶領(lǐng)下辨認(rèn)兒子的遺體，那的確是他們的兒子，但令他們驚訝的是兒子居然只有一只胳膊和一條腿。
感受：當(dāng)別人有困難的時(shí)候，我們都應(yīng)盡自己的全力去幫助他們。d 《釘子的故事》
一個(gè)男孩脾氣很壞，于是他的父親給了他一袋釘子，并告訴他：每當(dāng)他發(fā)脾氣時(shí)就釘一根釘子在后院的圍籬上。第一天男孩釘了37根釘子，慢慢地每天釘下的釘子少了，終于有一天，這個(gè)男孩再也不會(huì)因失去耐性而亂發(fā)脾氣了。他高興地去告訴父親，他的父親說(shuō)：“你真了不起，孩子！那么從現(xiàn)在開(kāi)始每當(dāng)你能控制自己的脾氣時(shí)，就拔出一根釘子。時(shí)間一天天過(guò)去了，有一天男孩告訴父親他把所有的釘子都拔出來(lái)了，父親握著孩子的手來(lái)到后院，指著那些圍籬上的洞說(shuō)：“我的孩子，你看看這些籬墻上的洞，它們將永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)原樣，我們生氣時(shí)說(shuō)的話就像這個(gè)釘子留下的疤痕，對(duì)人的傷害永遠(yuǎn)無(wú)法抹去。
感受：如果我們都能換位思考，從自己做起，先檢討自己并寬容的對(duì)待他人，肯定有意想不到的結(jié)果.甲： 大家聽(tīng)這些故事感觸一定很深吧，那么接下來(lái)看看我們身邊的故事吧。[自排小品——同學(xué)們自己的日常行為] 甲： 同學(xué)們，我想真誠(chéng)的說(shuō)一句：剛才寬容度測(cè)評(píng)不太理想的同學(xué)，平時(shí)沒(méi)有意識(shí)到寬容的力量的同學(xué)，大家一定要注重言行，讓我們的同學(xué)關(guān)系不再緊張，讓我們有更多真正可以信賴的知心朋友！
乙： 多好的提議啊，的確世界上沒(méi)有相同的兩片葉子，所以不要苛求別人完全認(rèn)同自己的觀點(diǎn)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，和而不同，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)；互相諒解和尊重是得到真正友誼的前提。
班主任發(fā)言：
同學(xué)們，老師很高興看到大家認(rèn)真的準(zhǔn)備這次班會(huì)，讓我更高興的是從大家 的神情中老師看到每個(gè)人都已有收獲。是啊，昨天，我們認(rèn)識(shí)著寬容；今天，我們感受著寬容；明天我們將用寬容的心態(tài)去生活和學(xué)習(xí)。有道是：“海納百川，有容乃大”。大家想真正擁有寬容的美德嗎？從現(xiàn)在開(kāi)始努力，記住：寬容是一 種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。希望通過(guò)這次班會(huì)讓大家開(kāi)始懂得去珍惜友誼，學(xué)會(huì)寬容，快樂(lè)生活?；顒?dòng)小結(jié)
同學(xué)們，主題班會(huì)快要結(jié)束了，我不知道同學(xué)們這節(jié)課是否有收獲呢？學(xué)生暢談自己的收獲。
教師小結(jié)：沒(méi)想到同學(xué)們?cè)谶@么短的時(shí)間里收獲了這么多，是的，關(guān)愛(ài)可以讓人與人之間的關(guān)系變地融洽，讓人與自然變的和諧，讓社會(huì)變的強(qiáng)大。語(yǔ)言有時(shí)是強(qiáng)大的但是它在行動(dòng)面前有可能會(huì)縮小自己的身影，我希望同學(xué)們做行動(dòng)的巨人，而不是語(yǔ)言的巨人，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)身邊的一切，為祖國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。播放歌曲《讓世界充滿愛(ài)》，在歌聲中結(jié)束主題班會(huì)。
活動(dòng)延伸1、2、附： 寬容度測(cè)試
（請(qǐng)對(duì)下列問(wèn)題作出“是”和“否”的選擇）1 有很多人總是故意跟我過(guò)不去。2 碰到熟人我向他打招呼時(shí)，他視而不見(jiàn)最令我難堪。3 我討厭和沉默寡言的人一起工作。4 有的人嘩眾取寵，說(shuō)些淺薄無(wú)聊的笑話居然也能博得喝彩，我聽(tīng)到和看到都很生氣。5 和目中無(wú)人的人一起相處真是一種痛苦。6 生活中充滿庸俗趣味的人不少，我很厭煩。7 有很多人自己不怎么樣卻總是嘲笑他人。8 我不能理解為什么自以為是的人也能得到賞識(shí)。9 有的人笨頭笨腦反應(yīng)遲鈍，真讓人窩火。10 我不能忍受上課時(shí)老師為照顧差生而把講課的速度放慢。11 和事事?tīng)?zhēng)強(qiáng)好事的人呆在一起使我感到緊張。12 我不喜歡獨(dú)斷專行的人。13 有不少人明知方法不對(duì)，還非要?jiǎng)e人按照他的意見(jiàn)行事。14 有的人成天牢騷滿腹，我認(rèn)為這種處境全是他們自己造成的。15 和怨天尤人的人打交道能使自己的生活變得灰暗。16 有不少人總喜歡對(duì)別人百般挑剔，而不顧他人的情緒。17 當(dāng)我辛辛苦苦做完一件事情卻得不到認(rèn)可和賞識(shí)時(shí)，我就會(huì)大發(fā)雷霆。18 有些蠻橫無(wú)禮的人常常事事暢通無(wú)阻，這真令我看不慣。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)： “是”得1分，“否”得0分，最后分?jǐn)?shù)相加。
以鋼琴伴奏，全班分工朗誦《讓我們學(xué)會(huì)寬容》作為班會(huì)的結(jié)束： 天空寬容了云朵才有了彩霞 大海寬容了小溪才有了浩瀚 土地寬容了種子才有了豐收 人生寬容了遺憾才有了成功 同學(xué)們，有一種美麗叫做寬容，有一種愛(ài)叫做善良?！坝焉啤笔侨穗H交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。
如果你想做一個(gè)愉快的孩子，讓自己的身邊都充滿歡樂(lè)，就用你一顆友善的心去對(duì)待他人。那么，在和別人打交道時(shí)，如何做到“與人為善”呢？
首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說(shuō)牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，是自己的周圍充滿歡樂(lè)。
其次，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們生活在一個(gè)集體里，難免會(huì)發(fā)生一些磕磕碰碰的小事，每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，有的同學(xué)會(huì)“怒發(fā)沖冠“，甚至大打出手；而有的同學(xué)則會(huì)友善待人，一聲“對(duì)不起”，表達(dá)自己的歉意，請(qǐng)求對(duì)方原諒，于是雙方握手言和，重新成為好朋友。有了過(guò)失和誤會(huì)，衷心的向?qū)Ψ秸f(shuō)“對(duì)不起”，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人開(kāi)闊的胸懷和彬彬有禮的風(fēng)度，用自己“友善”的心感染他人，遠(yuǎn)比唇槍舌戰(zhàn)更有效。
第三、我們應(yīng)該善于“化敵為友”，讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風(fēng)而去，這樣，你的朋友就會(huì)越來(lái)越多。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
寬容序言篇二
一、寬容的含義：
寬容指的是寬厚和容忍，寬大有氣度，原諒和不計(jì)較他人。
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男兀嘤麆t窄，寡欲則寬?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑，能容人就是團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。
寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會(huì)。
二、為何寬容及不寬容的結(jié)果
我們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中，會(huì)遇到很多的事情，很多事情在處理時(shí)是離不了寬容的。我們先舉幾個(gè)實(shí)例。
1、春秋時(shí)期鮑叔薦管仲的故事：
春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國(guó)。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說(shuō)：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽(tīng)從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來(lái)效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊桓公也就成就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。
2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期將相和傳奇：
公元２７９年舊中國(guó)時(shí)代，趙國(guó)的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽(tīng)到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭(zhēng)位。有時(shí)藺相如坐車外出，碰見(jiàn)廉頗就趕緊避開(kāi)。門客以為他膽小怕事。藺相如說(shuō)：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不入侵趙國(guó)，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽?。如今二虎相斗，必有一傷，?shì)必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇??！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺(jué)慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請(qǐng)罪。說(shuō)：“我粗野低賤，志量淺狹，開(kāi)罪于相國(guó)，相國(guó)能如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。
古代的這兩個(gè)例子足以證明寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會(huì)。
但如果齊桓公等不那么做，以其人之道還治其人之身，結(jié)果怎么，不言而喻，結(jié)果有時(shí)候會(huì)是很可怕的?，F(xiàn)實(shí)生活中，大打出手、兩敗俱傷這樣的例子比比皆是。
三、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)了解自己、發(fā)現(xiàn)自己，學(xué)會(huì)排解，并且能夠換位思考
寬容是在愛(ài)之上的一種珍惜,因?yàn)閻?ài)所以你能夠包容和體諒對(duì)方犯下的錯(cuò)！因?yàn)閷捜菥拖駵嘏髁恋年?yáng)光，可以融化人內(nèi)心的冰點(diǎn)，讓這個(gè)世界充滿濃濃暖意！
寬容是一種品德，是一種氣質(zhì)；寬容他人，你是仁者。寬容自自己你是知者。學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)從容、輕松、瀟灑。人性得以升華。在這個(gè)紛紛擾擾世界，人要活的瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有人所不能擁有的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。寵辱不驚，坐看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來(lái)的福分，想要擁寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。
生物課上我們都會(huì)使用顯微鏡，用它看光滑的玻璃，發(fā)現(xiàn)玻璃是坑坑洼洼；用顯微鏡看手掌，也是溝溝壑壑。這說(shuō)明任何物體的表面，都不是絕對(duì)的平整。在人們的眼里，玻璃是很平整的，假如用顯微鏡去看，在顯微鏡下，它也是坑坑洼洼；在人們的眼里，手掌也是平整的，假如用顯微鏡去看，在顯微鏡下，它也是溝溝壑壑。同理，任何人都不是完人，都有缺點(diǎn)與短處。既使很優(yōu)秀的人，若我們“戴著顯微鏡”用苛求的眼光去看他，也會(huì)發(fā)現(xiàn)他有許多缺點(diǎn)。這是因?yàn)椋阂?，缺點(diǎn)存在的必然性。二，某一方面過(guò)于優(yōu)秀，必然使某些方面過(guò)于缺失。三，優(yōu)缺點(diǎn)是相對(duì)的，人的某表現(xiàn)，站在此角度看是優(yōu)點(diǎn)，站在彼角度看可能就是缺點(diǎn)，反之則反是。因此，我們不要用挑剔苛求的眼光看人，而要用欣賞寬容的眼光看人。要知道——苛求美人美人丑，苛求智者智者愚。只看人優(yōu)人皆美，只看人缺人皆丑。只看人優(yōu)人皆天才，只看人缺人皆蠢才。
每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，要正視自己，不能太偏愛(ài)自己，經(jīng)常換位思考。愛(ài)挑剔的人總是得不到滿足，永遠(yuǎn)也不會(huì)幸福。不要一味地苛求別人，自己去做很可能遠(yuǎn)不如別人。大家可能都遇到過(guò)這樣的人，他們很少贊揚(yáng)和欣賞別人，而是一味地在一旁埋怨責(zé)怪別人“怎樣怎樣不好、怎樣怎樣不行”，還常大言不慚、不知天高地厚地說(shuō)：“誰(shuí)不會(huì)干呀，要是讓我去干，一定比他干得好?！彼渍Z(yǔ)的“站著說(shuō)話不腰疼”說(shuō)得就是這一類人。我們不要一味地指責(zé)和苛求別人，真的讓自己去干，自己很可能干得一塌糊涂，遠(yuǎn)不如別人。牢牢記住這句話：寬容他人也是寬容自己?？燎笏艘彩强燎笞约骸?/p>
常言道：得饒人處且饒人。意即自己雖然有理，別人做得的確不對(duì)與理虧，但是，只要?jiǎng)e人真心地認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，且保證改過(guò)，我們就要給以寬容。這樣，一是顯得自己大度：能容忍別人對(duì)自己的冒犯、容忍他人犯錯(cuò)誤。二是顯得通情達(dá)理：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；犯了錯(cuò)誤，若認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤、有悔過(guò)之心就應(yīng)該給予寬容諒解，給人以改正的機(jī)會(huì)。所以在自己有理的情況下，能寬恕知錯(cuò)之人，就會(huì)顯得自己更有涵養(yǎng)、更知情理。反之則顯得無(wú)肚量、無(wú)涵養(yǎng)，不通情達(dá)理，從而顯得好似無(wú)理。
由于先天素質(zhì)的不同，由于后天經(jīng)歷的不同，由于成長(zhǎng)環(huán)境的不同，由于受教育程度的不同，以及其它許多原因，就會(huì)必然地形成一個(gè)人所特有的性格、氣質(zhì)、能力、理想、興趣、愛(ài)好等個(gè)性。這就要求我們?cè)谂c人相處時(shí)，不要過(guò)于認(rèn)真和苛求，要有彈性的態(tài)度，要有存異的胸懷，不要以自己的思想去臆斷人，不要以自己的好惡去要求人，不要以自己的意志去強(qiáng)加人。不同的國(guó)家、民族也應(yīng)這樣：只有承認(rèn)差異，尊重差異、求同存異，才能和諧相處。
許多人的不快，往往是由于忘不了過(guò)去的不快，悔恨自己過(guò)去的錯(cuò)誤，認(rèn)為那時(shí)是多么地愚蠢，而一直生活在悔恨過(guò)去的痛苦陰影里。其實(shí)，這是不能寬容自己——過(guò)去的自己的緣故。歷史有歷史的必然，過(guò)去有過(guò)去的無(wú)奈。過(guò)去所以說(shuō)什么話做什么事，現(xiàn)在看起來(lái)是錯(cuò)誤的，甚至是荒唐的，但是那時(shí)為什么會(huì)去做呢？因?yàn)?，那時(shí)有那時(shí)要做的必然性——必然的主觀因素和必然的客觀因素。必然的主觀因素包括當(dāng)時(shí)的知識(shí)，能力、性格、需求、情感等；必然的客觀因素包括當(dāng)時(shí)的自然條件，社會(huì)條件，及各種身不由己的外界壓力因素。因此，我們要寬容過(guò)去的自己，自己的過(guò)去。只有寬容過(guò)去的自己，我們才能忘記過(guò)去的不快而快樂(lè)。
四、說(shuō)出：“我寬容你”
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。（李斯）“寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人?！勘葋喢麆 锻崴股倘恕分幸欢闻_(tái)詞
多一點(diǎn)對(duì)別人的寬容，其實(shí)，我們生命中就多了一點(diǎn)空間。有朋友的人生路上，才會(huì)有關(guān)愛(ài)和扶持，才不會(huì)有寂寞和孤獨(dú)；有朋友的生活，才會(huì)少一點(diǎn)風(fēng)雨，多一點(diǎn)溫暖和陽(yáng)光。其實(shí)，寬容永遠(yuǎn)都是一片晴天。所以，我們要多寬容。
五、期待被寬容
前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基說(shuō)：寬容產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰產(chǎn)生的要強(qiáng)烈得多。世界的文明史，其實(shí)也就是一部從不寬容到寬容發(fā)展的歷史，奴隸社會(huì)到封建社會(huì)，再到資本主義社會(huì)，寬容在不斷發(fā)展進(jìn)步。
學(xué)會(huì)寬容只有在你憤怒時(shí)能站在別人的角度看問(wèn)題。寬容具有豐富的內(nèi)涵，寬容是一種非凡的氣度，代表了心靈的充盈和思想的成熟。智者是寬容的，越是有智慧的人胸懷越寬廣，因?yàn)樗靼祝簩捠且环指?，讓一步為高。這種態(tài)度不僅能讓他人釋懷，同時(shí)也是善待自己，寬容是一種生活藝術(shù)，生存智慧，當(dāng)一個(gè)人看透了社會(huì)人生之余，必是會(huì)獲得那份從容和超然。
寬容是一種美德，稟染超然于狹隘、自私、固執(zhí)之上，昂然的姿態(tài)讓個(gè)性有缺陷的人望塵莫及，寬容是一縷東風(fēng)，真誠(chéng)寬容別人的過(guò)錯(cuò)，無(wú)須用折磨自己來(lái)懲罰別人。坦然應(yīng)對(duì)生命小舟中的每一個(gè)險(xiǎn)灘，就會(huì)融化別人冷漠的冰雪，迎來(lái)生機(jī)盎然的春天。
寬容需要不斷反省自己，提升自己，寬容是淡化矛盾，解決問(wèn)題的良策，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?？柘轮枰廊粚捄甏?，使韓信成為一代名將。寬容不是針尖對(duì)麥芒，而是心平氣和圍竺桌子，微笑握手，太平安然，不斤斤計(jì)較細(xì)節(jié)、私仇，大踏步跨過(guò)情感的溝溝坎坎，欣欣染面有喜氣前行。以愛(ài)人愛(ài)世界的大度贏得別人的敬仰尊重。
“開(kāi)口常笑，笑世間可笑之人：大肚能容，容天下難容之事”寬容是撐船的宰相肚量。人們總是對(duì)自己的痛苦念念不忘，目的是防止同樣的事再度發(fā)生，但如果一直將過(guò)去的傷痛累加起來(lái)回味，那就永遠(yuǎn)走不出陰影，久而久之人就會(huì)生活在眼淚淹沒(méi)的日子里，心理也會(huì)日益狹隘起來(lái)。而一旦放下那些不愉快的往事，和過(guò)去干杯，打開(kāi)心靈這扇大門，寬容一切，得饒人處且饒人，人的生活就會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。所以，寬容是愛(ài)過(guò)之后的感激，理解，寬容是心境相通之后的幸運(yùn)、珍重。
寬容別人的是智者，仁者，被寬容的人是幸福者、幸運(yùn)者。放眼世界，寬愛(ài)別人就是寬愛(ài)自己。和自己過(guò)不去，一味較真，往往要被自己累的筋疲力盡。不論在何時(shí)，人都應(yīng)保持一份坦然，不要長(zhǎng)久怨恨任何人，任何事，這樣才能快樂(lè)，一個(gè)寬容的人會(huì)擁有很多的朋友，而這些朋友就是他財(cái)富的一部分。
寬容是對(duì)人不茍求，對(duì)事不茍求。常用寬 容的態(tài)度對(duì)待事業(yè)、家庭和朋友，這些關(guān)系才會(huì)長(zhǎng)久。在學(xué)習(xí)中，寬容能帶來(lái)成 長(zhǎng)，壯大；如果朋友之間沒(méi)有寬容，友誼就不會(huì)存在； 真正的寬容是真誠(chéng)的，自然的，沒(méi)有絲毫強(qiáng)迫的意味，因此，沒(méi)有人比寬容的人更強(qiáng)大更自豪。俗話 說(shuō)：“吃虧是福”其實(shí)這里面蘊(yùn)涵的真正的內(nèi)涵是寬容，用博大的態(tài)度對(duì)待他 人，就等于給自己送上一份價(jià)值不菲的禮物。生活里多一點(diǎn)寬容，生命就會(huì)多 一份空間和愛(ài)心，生活也就會(huì)多一份溫暖和陽(yáng)光。
請(qǐng)學(xué)會(huì)寬容。站在云端，俯視塵世，人不會(huì)貧窮到無(wú)機(jī)會(huì)表達(dá)寬容的地步。
不要吝嗇這高尚的財(cái)富，把寬容這束鮮花撒向人間！
寬容序言篇三
寬容”話題作文導(dǎo)寫、例文及材料
提示“寬容”是寬大、有氣量，不計(jì)較、不追究的意思?！皩捯源恕薄皩挻鬄閼选?，這是中國(guó)的古訓(xùn)，也是當(dāng)今立足于社會(huì)、求得更好的發(fā)展的要求。要做到“寬容”，必須有開(kāi)闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級(jí)觀念。當(dāng)然，“寬容”不等于縱容，應(yīng)掌握適度的原則，在許可的范圍內(nèi)恰當(dāng)?shù)匦惺埂皩捜荨敝摹懽h論文，可著重指出寬容是一種美德；是一種氣度；是一種愛(ài)；是一種處世、為人的技巧；是一種協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤(rùn)滑劑。例文一 小議寬容
有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。寬容如水。
通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。寬容似火。
因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。寬容是詩(shī)。
寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類卻是如此的真實(shí)和深刻。
為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門生活的藝術(shù)。
當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門學(xué)問(wèn)。
在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。簡(jiǎn)評(píng)
這篇習(xí)作有兩大優(yōu)點(diǎn)：
一、見(jiàn)解比較深刻。文章自始至終，能透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。行文不只是例證，而且注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了小作者對(duì)“寬容”的透徹的認(rèn)識(shí)。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
2、論述生動(dòng)形象。文章巧用比喻，從三個(gè)層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開(kāi)闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個(gè)層面的內(nèi)在關(guān)系。文末的開(kāi)掘，既概括了上文的內(nèi)容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的回味。例文二 論度量 尹榮方
①度量又稱氣度、器量等，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)度量有大有小，也有不大不小的。度量大，是我們中國(guó)人所欣賞的一種品性。人生在世，不如意之事何時(shí)沒(méi)有，又何日沒(méi)有？度量寬宏，處處能容，事事看得破，自然不憂不懼，坦然處世，這就是大度的好處。如前人史晉臣所說(shuō)：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)闊，眉目清揚(yáng)?！毙亟螵M隘、氣量窄小的人則難免遇事惱惱、見(jiàn)人耿耿了，然此惱惱、彼恨恨，于事無(wú)補(bǔ)，于己無(wú)益，是徒然，是白白的了。
②度量大的好處還在于能化解矛盾、消融爭(zhēng)端，從而做得成事。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦從后面一把拉著范的手說(shuō)：“希文（范仲淹字），有何事不可以再議？”此刻的韓琦和氣滿面，范仲淹見(jiàn)此情景，怒氣頓消。③有韓琦的這種度量，則何事不能辦成？度量源于德行，故有德者度量必大。彭思永考舉時(shí)，貧無(wú)余錢，持金釧注數(shù)只住在旅館，同考者數(shù)人來(lái)拜訪他，請(qǐng)他拿出金釧賞玩，其中有一人悄悄將一只金釧塞入自己袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語(yǔ)。別人都不知情，驚尋失物。彭卻回答：就這么幾只，并未丟失。眾人離去時(shí)，那個(gè)偷金釧的人作揖告別，抬手不慎將金釧落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭思永的大度，彭某寧可自己在財(cái)利上損失，不肯當(dāng)眾出他人之丑，確是厚德大度之舉。
④度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的見(jiàn)識(shí)，有趣有識(shí)者才能有度量，德、識(shí)是靠不斷學(xué)習(xí)、修行才能獲得。有人問(wèn)程頤：“度量可學(xué)否？”程頤回答：“可，學(xué)進(jìn)則識(shí)進(jìn)，識(shí)進(jìn)則量進(jìn)。”夏元吉先生也曾結(jié)合自己的體驗(yàn)說(shuō)：我年幼時(shí)，有人冒犯我，我沒(méi)有不發(fā)怒的；長(zhǎng)大后，開(kāi)始是在神色上忍讓，然后在心里克制忍耐，時(shí)間久了自然習(xí)慣絕不與人計(jì)較，何嘗是不學(xué)就能有度量的。
⑤然而大度是一種人生智慧，是一種識(shí)見(jiàn)能力，是一種道德高境，它靠不斷的修行、學(xué)習(xí)才能獲得。有人將大度與一擲千金的所謂慷慨等同視之，其實(shí)二者相差甚遠(yuǎn)！有人以為人的度量是天生的，然“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，結(jié)合上述哲人的現(xiàn)身說(shuō)法，我們相信度量天生的說(shuō)法也是錯(cuò)誤的。例文三 包 容
一朵紫羅蘭被踐踏，它卻將芬芳留在那雙腳上，這就是包容。每個(gè)生命都是被上帝咬過(guò)一口的蘋果，每種生活都免不了苦難，但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處，這就是包容。
包容苦難，包容你所遭遇的傷害、折磨、痛苦，你就會(huì)感到生命道路的兩旁，苦難固然有，而更多的是鳥語(yǔ)花香；荊棘固然在，而更多的是滄海明月。在不斷的磨礪中成長(zhǎng)，在風(fēng)吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，這就是對(duì)包容的最好詮釋。讓我們回到那段令人驚悸的中國(guó)知識(shí)分子精神傷害史中去，去看一看那些海洋一般天空一樣廣闊的心胸。沈從文請(qǐng)黃永玉“到這邊來(lái)看荷花”；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂(lè)趣……這些看似優(yōu)雅從容的舞步，有誰(shuí)知道是旋在難以愈合的心靈傷口上的？他們承受了瘋癲的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏，他們包容了苦難的生命質(zhì)地，包容了絕望的生存境遇。惟有如此，才等到了后來(lái)的天海澄清，千秋光明。
能夠包容的生命，即使倒下也會(huì)面對(duì)著太陽(yáng)；能夠包容的個(gè)體，即便死傷都會(huì)迸濺出鋼花。伏爾泰蹲過(guò)巴士底監(jiān)獄，被流放過(guò)英倫三島，挨過(guò)政敵的毒打，所有的一切，都未能摧毀這顆“歐洲的良心”，他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道，以《百科全書》啟迪民眾。此時(shí)他包容的，已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的苦難，他呼喚所有的人正視生命，從沉淪中崛起，在黑暗中尋找光明。伏爾泰，將其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。生活之中常有苦難，由于奮斗，由于不懈，也由于不斷的仰望、攀緣，生命才不至全然黯淡，不僅自己能如滄海巫山，熟視歲月如流，甚至還能喚醒他人麻木的心智，背負(fù)起全人類的精神引導(dǎo)責(zé)任——這一切，皆緣自包容。例文四 寬容之心
哲學(xué)家康德說(shuō)：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?！眱?yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說(shuō)：“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè)，申論議論文范文。即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處?！痹鲪簩?duì)方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手，而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢(shì)不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。三峽工程大江截流成功，誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn)：“那些反對(duì)三峽過(guò)程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳?duì)者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無(wú)垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。
與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公管仲做自己的上司。
與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒溃悄愕牧α孔寣?duì)手恐慌。你更要知道，石縫里長(zhǎng)出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說(shuō)明你無(wú)法虛懷若谷；言語(yǔ)刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說(shuō)明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話。揣摩提示：
思考一：文章緊緊圍繞“包容”這一話題，剖析了包容的好處。“包容”有寬容、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。仔細(xì)閱讀，看看本文是從哪個(gè)方面行文的？
本文前三段恰當(dāng)?shù)夭捎昧吮扔?、排比等修辭，形象地闡釋了“包容”在該文的含義應(yīng)該是“寬容、大度、不計(jì)較、有氣量”這一方面的意思。
思考二：這是一篇很有品位的佳作，是一篇很規(guī)范的議論文。議論文對(duì)論據(jù)的要求，第一是典型；第二是新穎；第三是能證明論點(diǎn)，與論點(diǎn)有內(nèi)在聯(lián)系。仔細(xì)看看，這篇文章使用了哪些論據(jù)？這些論據(jù)是不是符合要求？
文章選取了知識(shí)分子的“包容”精神，例舉了沈從文請(qǐng)黃永玉“到這邊來(lái)看荷花”；楊絳在斗室中精心布置，等待與錢鐘書的重逢；汪曾祺在自然中品茶飲酒等事例，論證了“正是因?yàn)橛辛税菥?，才不曾放棄生命的尊?yán)，才等到了后來(lái)的天海澄清，千秋光明”。接著更進(jìn)一層，舉了伏爾泰的例子來(lái)論證包容的生命“即使倒下也會(huì)面對(duì)著太陽(yáng)”。
由此可見(jiàn)，本文的論據(jù)典型、新穎而有說(shuō)服力，緊緊圍繞著“包容”的所指含義來(lái)進(jìn)行論證，是符合要求的。思考三：運(yùn)用事例論據(jù)要詳略得當(dāng)，引用理論論據(jù)要準(zhǔn)確恰當(dāng)，論據(jù)的排列要有一定的順序。這篇文章使用論據(jù)達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)了嗎？
本文主要是使用事例論據(jù)進(jìn)行論證的，引述的事例論據(jù)有略有詳，所有的論據(jù)含蓋中外，在行文中將“例”與“證”有機(jī)地結(jié)合在一起，夾敘夾議地進(jìn)行分析和闡發(fā)。真可謂如數(shù)家珍，信手拈來(lái)，顯然本文的論據(jù)使用肯定是達(dá)到了標(biāo)準(zhǔn)的。
思考四：這篇文章在選擇和使用論據(jù)方面有哪些值得借鑒之處？
作者在論述自己的觀點(diǎn)時(shí)，從中外的文史資料中引用材料，頗有左右逢源之感，顯示了作者深厚的閱讀功底。這靠的是平時(shí)的積累，不是靈機(jī)一動(dòng)能達(dá)到的。這就是作文水平提升的正道。材料 名言
1、海納百川，有容乃大；山高萬(wàn)仞，無(wú)欲則剛。---林則徐
2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。----魯迅
3、沒(méi)有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。---普希金
4、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。----紀(jì)伯倫
5、寬容意味著尊重別人的任何信念。-----愛(ài)因斯坦美
6、寬容精神是一切事物中最偉大的。-----歐文美
7、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。-------西拉斯古羅馬
8、眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經(jīng)諸史。-----金纓清
9、度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。-----金纓清
10、和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。-----林逋宋 事例
1、李斯特義收學(xué)員
有個(gè)姑娘要開(kāi)音樂(lè)會(huì)，在海報(bào)上說(shuō)自己是李斯特的學(xué)生。演出前一 天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬(wàn)狀，抽泣著說(shuō)，冒稱是出于生計(jì)，并請(qǐng)求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽(tīng)，并加以指點(diǎn)，最后爽快地說(shuō)：“大膽地上臺(tái)演奏，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你可以向劇場(chǎng)經(jīng)理宣布，晚會(huì)最后一個(gè)節(jié)目，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳?lè)會(huì)上彈了最后一曲。
2、六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見(jiàn)信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧ΑＨ~府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
3、將相和傳奇
公元279年舊中國(guó)時(shí)代，趙國(guó)的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上 卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽(tīng)到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭(zhēng)位。有時(shí)藺相如坐車外出，碰見(jiàn)廉頗就趕緊避開(kāi)。門客以為 他膽小怕事。藺相如說(shuō)：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強(qiáng)大的秦 國(guó)之所以不入侵趙國(guó)，只是因?yàn)橛形覀儍扇嗽?。如今二虎相斗，必有一傷，?shì)必削弱抵御外 敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很 覺(jué)慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請(qǐng)罪。說(shuō)：“我粗野低賤，志量淺狹，開(kāi)罪于相國(guó)，相國(guó)能 如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
4、有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下員工稍有過(guò)錯(cuò)，便嚴(yán)加指責(zé)并以重罰。不久，全體員工幾乎全部辭職。老板仍不接受教訓(xùn)，重新聘用員工后，還是如是所為，結(jié)果還是和從前一樣，員工都離他而去。他想不開(kāi)，我是老板，員工有錯(cuò)難道不該懲罰嗎？他的公司終于以破產(chǎn)而告終。他就不明白，生活中由于各種原因，每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的過(guò)錯(cuò)。如果對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)能寬容對(duì)待，給對(duì)方一個(gè)改過(guò)的機(jī)會(huì)，這是得他人理解和擁戴的根本。
5、中國(guó)歷史上，唐太宗李世民之所以有“貞觀之治”的輝煌，與他的寬容大度，善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)，有直接關(guān)系。著名的大臣魏征，原來(lái)是李世民的兄長(zhǎng)太子建的臣屬，在王室爭(zhēng)權(quán)斗爭(zhēng)中，曾鼓動(dòng)太子建殺掉李世民，李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，奪取政權(quán)后，不計(jì)舊惡，量才重用，使魏征覺(jué)得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地輔佐李世民，為唐朝盛世的開(kāi)創(chuàng)立下了汗馬功勞。
6、記得有一次，表哥走進(jìn)我的房間看起了我心愛(ài)的漫畫書，我走上去，毫不客氣地從他的手中奪了回來(lái)，說(shuō)：“這是我新買的漫畫書，你看什么看?！北砀缈戳宋乙谎?，說(shuō)：“真小氣，一本書都不讓看?！薄熬筒蛔屇憧??！闭f(shuō)著，我氣極敗壞地把漫畫書的首頁(yè)撕成了兩半。爸爸聽(tīng)見(jiàn)了我們的爭(zhēng)執(zhí)，趕忙跑過(guò)來(lái)，把我拉到了其它房間，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你怎么能這樣對(duì)待哥哥，哥哥來(lái)到咱們家，就是客人，你是一個(gè)男子漢，應(yīng)該有一個(gè)寬容的胸懷，你到別人家，如果他也這樣對(duì)待你，你高興嗎？”緊接著，媽媽也推門進(jìn)來(lái)，重重地訓(xùn)了我。聽(tīng)了他們的話，我慚愧地低下了頭。
7、母親每天不僅要上班，回到家還要為我們做飯，而她從來(lái)沒(méi)抱怨過(guò)什么。記得有一次，母親炒菜忘了放鹽，我當(dāng)時(shí)就毫不客氣地把菜吐了出來(lái)：“什么破菜啊，一點(diǎn)味道都沒(méi)有，讓人怎么吃啊？”母親尷尬地笑了笑，立刻端起菜盤去重新放鹽。現(xiàn)在想來(lái)自己當(dāng)時(shí)真是太過(guò)分了。
寬容序言篇四
校本課程——生活中的哲學(xué) 寬容他人 就是善待自己
農(nóng)三師第一中學(xué) 蔡群
我不知道今天在場(chǎng)的老師同學(xué)中有多少人到過(guò)安徽，有多少人知道安徽“六尺巷”的由來(lái)？但我第一次了解了這故事后，至今不能忘懷。在清朝康熙年間，安徽桐城市有一位姓張的與一位姓吳的是鄰居，吳姓人家想越界蓋房引發(fā)了兩家的爭(zhēng)執(zhí)。于是姓張的這人就寫了一封信派人送給他那官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書的親戚張英，想通過(guò)京城的高官為他爭(zhēng)地，結(jié)果，張英寫了一首詩(shī)回復(fù)他親戚，詩(shī)中寫道：“一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張家人見(jiàn)詩(shī)，讓地三尺；吳姓人家深感其義，也退讓三尺，而張李兩家從此世代交好，延續(xù)至今。這樣就誕生今天的“六尺巷”。同學(xué)們，聽(tīng)完這個(gè)故事，我想大家應(yīng)該知道我今天要給大家講什么？我從這故事引出我今天國(guó)旗下講話的題目：《學(xué)會(huì)寬容》
人由于有緣而相識(shí)、相聚、相知，穿梭于茫茫人海中，難免會(huì)發(fā)生一些不愉快不和諧的事情，面對(duì)一個(gè)小小的過(guò)失，常常一個(gè)淡淡的微笑，一句輕輕的歉語(yǔ)，帶來(lái)包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨己之心恕人，這也是寬容。孔子仁的學(xué)說(shuō)中 “己所不欲，勿施于人”就飽含了寬容的深意。六尺巷”的故事告訴我們?nèi)撕腿私煌鶓?yīng)該具備的一種美德，那就是寬容。寬容不是害怕，不是懦弱，不是窩囊，不是無(wú)能，而是一種豁達(dá)，一種度量，一種“將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船”的寬廣胸懷。有人說(shuō)寬容是軟弱的象征，其實(shí)不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境～一種需要操練、需要修行才能達(dá)到的境界。心理學(xué)家指出：適度的寬容，對(duì)于改善人際關(guān)系和身心健康都是有益的，它可以有效防止事態(tài)擴(kuò)大而加劇矛盾，避免產(chǎn)生嚴(yán)重后果。大量事實(shí)證明，不會(huì)寬容別人，亦會(huì)殃及自身。過(guò)于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態(tài)之中。由于內(nèi)心的矛盾沖突或情緒危機(jī)難于解脫，極易導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)分泌功能失調(diào)，貽害身心健康。有的過(guò)激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴(yán)重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會(huì)經(jīng)過(guò)一次巨大的轉(zhuǎn)變和凈化過(guò)程，使人際關(guān)系出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，諸多憂慮煩悶可得以避免或消除。寬容，意味著你不會(huì)再患得患失。人的煩惱一半來(lái)源于自己，即所謂地畫地為牢，作繭自縛。寬容地對(duì)待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實(shí)自己的良好狀態(tài)。知雄守雌，淡薄人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進(jìn)取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。俗語(yǔ)有“宰相肚里能撐船”之說(shuō)。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人。如果一語(yǔ)齟齬，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個(gè)壞印象，便一輩子倒霉，這就說(shuō)不上寬容，就會(huì)被大家指責(zé)為“母雞胸懷”。上個(gè)星期在我們的同學(xué)中就出現(xiàn)了為了上下樓梯不小心的碰撞，為了球場(chǎng)上爭(zhēng)一個(gè)球，大打出手，結(jié)果在造成自已心里負(fù)擔(dān)和深深內(nèi)疚的同時(shí)，給自已的同學(xué)造成了多大的心靈和肉體的傷害，不知我們的同學(xué)想過(guò)沒(méi)有？當(dāng)然有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：我錯(cuò)了，我改正我給他道歉不就成了嗎？但是我們要知道人的生命只有一次，心靈的傷痕有時(shí)是很難愈合的。
我在報(bào)刊上曾看到一個(gè)很富有哲理的名叫《釘子》的小故事。說(shuō)的是有一個(gè)男孩有著很壞的脾氣，於是他的父親就給了他一袋釘子；并且告訴他，每當(dāng)他發(fā)脾氣 的時(shí)候就釘一根釘子在後院的圍籬上。第一天，這個(gè)男孩釘下了37根釘子。慢慢地每天釘下的數(shù)量減少了。他發(fā)現(xiàn)控制自己的脾氣要比釘下那些釘子來(lái)得容易些。終於有一天這個(gè)男孩再也不會(huì)失去耐性亂發(fā)脾氣，他告訴他的父親這件事，父親告訴他，現(xiàn)在開(kāi)始每當(dāng)他能控制自己的脾氣的時(shí)候，就拔出一根釘子。一天天地過(guò)去了，最後男孩告訴他的父親，他終於把所有釘子都拔出來(lái)了。這時(shí)父親握著他的手來(lái)到後院說(shuō)：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些圍籬上的洞，這些圍籬將永遠(yuǎn)不能回復(fù)成從前。你生氣的時(shí)候說(shuō)的話將像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀，不管你說(shuō)了多少次對(duì)不起，那個(gè)傷口將永遠(yuǎn)存在。話語(yǔ)的傷痛就像真實(shí)的傷痛一樣令人無(wú)法承受。人與人之間常常因?yàn)橐恍┍舜藷o(wú)法釋懷的堅(jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結(jié)果??幫別人開(kāi)啟一扇窗，也就是讓自己看到更完整的天空??
同學(xué)之間的相處，一般說(shuō)來(lái)沒(méi)有什么大不了的事情，就更應(yīng)該豁達(dá)大度一些了。無(wú)非是幾句口舌，無(wú)非是些細(xì)枝末節(jié)的小事，如果都把它記在心底，耿耿于懷，不但影響了同學(xué)的關(guān)系，也要妨礙自己的健康成長(zhǎng)。同學(xué)之間有了矛盾，我們何不寬容一些，忍讓一些，大度一些？這樣做，于人于己都是一件意義長(zhǎng)遠(yuǎn)的大好事。
當(dāng)然，寬容決不是無(wú)原則的寬大無(wú)邊，而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大，必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結(jié)合的方法；而對(duì)那些蠻橫無(wú)理和屢教不改的人，則應(yīng)該通過(guò)正常的途徑（如校紀(jì)約束、法律制裁）讓他為自已的行為付出代價(jià)。從這一意義上說(shuō)“大事講原則，小事講風(fēng)格”，乃是應(yīng)取的態(tài)度。在特定的情況下，寬容對(duì)犯有錯(cuò)誤的人來(lái)說(shuō)，也是一種刺激。這種刺激，并不亞于批評(píng)和處罰，有時(shí)甚至超過(guò)批評(píng)和處罰。寬容還意味著對(duì)事不對(duì)人，堅(jiān)決指正人所犯的過(guò)失和錯(cuò)誤，但對(duì)于犯過(guò)失和錯(cuò)誤的人則給予深刻的諒解和極大的信任。當(dāng)一個(gè)人不慎犯有過(guò)失和錯(cuò)誤，并造成一定的損失和不良后果時(shí)，他自己一定也會(huì)有所認(rèn)識(shí)，感到后悔和痛苦。此時(shí)此刻他最需要的是理解和信任，如果他人給予理解和信任，不但不會(huì)使有犯有過(guò)手和錯(cuò)誤的人放任自己，反而更會(huì)激勵(lì)人痛改前非，將功補(bǔ)過(guò)。這便是寬容的力量。
學(xué)會(huì)寬容，就不要再苛求別人。水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)友。桃園三結(jié)義一向?yàn)槭廊朔Q道，但三人卻各有缺點(diǎn)。劉備動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，缺乏男子漢氣概；關(guān)羽驕傲自大，剛愎自用；張飛魯莽暴躁，常常誤事。但這些缺點(diǎn)卻并沒(méi)有妨礙三人義結(jié)金蘭，創(chuàng)下一番事業(yè)。如果我們換一個(gè)角度看待別人，他的許多缺點(diǎn)就變成了優(yōu)點(diǎn)。比如一個(gè)人吝嗇，我們也可以說(shuō)這是節(jié)儉；一個(gè)人很固執(zhí)，說(shuō)明他信念堅(jiān)定；而好發(fā)脾氣則是感情豐富的表現(xiàn)。學(xué)會(huì)寬容，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上的人們是多么的可愛(ài)，而你也會(huì)非常高興的與他們交往。別人呢？當(dāng)然也會(huì)因?yàn)閾碛心氵@么一個(gè)寬洪大量、關(guān)懷體貼的好朋友而高興了！
有人說(shuō)，寬容是一種修養(yǎng)，是一種處變不驚的氣度。生活中，經(jīng)常會(huì)發(fā)生一些預(yù)料之外的情況，寬容便是一種大禍臨頭面不改容的瀟灑。別人批評(píng)了你，想想自己的過(guò)失；同事誤解了你，想想別人的難處；朋友出賣了你，想想終于又看清了一個(gè)人的為人。天下沒(méi)有渡不了的河，沒(méi)有過(guò)不去的山，也沒(méi)有解不開(kāi)的結(jié)。人生就是那么幾十年，有什么事值得非要耿耿于懷，搞得自己不開(kāi)心呢？記住：開(kāi)開(kāi)心心地學(xué)習(xí)和生活，比什么都重要！寬容是一種承受。當(dāng)自己做錯(cuò)事情 的時(shí)候，不要給自己尋找任何借口，功過(guò)是非任人評(píng)說(shuō)。高山因?yàn)槌惺苤潦瘶淠?，所以才變得雄偉；大海正是容納了百川，所以方顯得遼闊。記得如來(lái)佛像兩邊的對(duì)聯(lián)嗎？“大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑天下可笑之人”。如果能對(duì)任何不順心的事情都能一笑了之，生活中還有什么事能使你不開(kāi)心的呢？
寬容是一種理解，一種體諒。我們?cè)趲资畠|人中，今天能走到一起，本身就是一種緣份。寬容是一種品格，一種境界。要寬容別人，有時(shí)就得委屈自己。但是，人并非天生就是圣人，要養(yǎng)成寬容的品格，就要從小事做起，在小事上不苛求別人。尊重別人，也就是尊重了你自己。生活中，能得到別人寬容的人是幸福的，能寬容別人的人是高尚的。
同學(xué)們，為了人生的美麗，為了社會(huì)的和諧，讓我們一起來(lái)學(xué)會(huì)寬容吧！人生中，寬容是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量。
互相寬容的朋友一定百年同舟；互相寬容的夫妻一定千年共枕；互相寬容的世界一定和平美麗。
寬容的故事一：佛家禪語(yǔ)
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院外散步，突見(jiàn)墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開(kāi)椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí)，才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！蔽覀兛梢韵胂舐?tīng)到老禪師此話后，他的徒弟的心情，在這種寬容的無(wú)聲的教育中，徒弟不是被他的錯(cuò)誤懲罰了，而是被教育了。
寬容的故事二：六尺巷
清朝時(shí)期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。這位宰相到底見(jiàn)識(shí)不凡，看罷來(lái)信，立即做詩(shī)勸導(dǎo)老夫人：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！睆埬敢?jiàn)書明理，立即把墻主動(dòng)退后三尺；葉家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張葉兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的“六尺巷”。張廷玉失去的是祖?zhèn)鞯膸追终?，換來(lái)的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。
寬容的故事三：總理軼事
有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒(méi)有責(zé)怪他，反而和藹地對(duì)他說(shuō)：“這并不怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽兀俊边@雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。
寬容的故事四：婚姻往事
一位老媽媽在他50周年金婚紀(jì)念日那天，向來(lái)賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說(shuō)：“從我結(jié)婚那天起，我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn)，為了我們婚姻的幸福，我向自己承諾，每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一項(xiàng)的時(shí)候，我都愿意原諒他?！庇腥藛?wèn)，那10條缺點(diǎn)到底是什么呢？她回答說(shuō)：“老實(shí)告訴你們吧，50年來(lái)，我始終沒(méi)有把這10條缺點(diǎn)具體地列出來(lái)。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事，讓我氣得直跳腳的時(shí)候，我馬上提醒自己：算他運(yùn)氣好吧，他犯得我可以原諒的那10條錯(cuò)誤當(dāng)中的一個(gè)。”
這個(gè)故事告訴我們：在婚姻的漫漫旅程中，不會(huì)總是艷陽(yáng)高照，鮮花盛開(kāi)，也同樣有夏暑冬寒，風(fēng)霜雪雨。面對(duì)生活中的一些小矛盾，如果能像那位老媽媽一樣，學(xué)會(huì)寬容和忍讓，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸福其實(shí)就在你的身邊。
壁虎舍棄了自己的尾巴而保全了性命，毛毛丟棄了自己的外殼而獲得飛翔的機(jī)會(huì)，算盤放棄了“座無(wú)虛席”而擁有了運(yùn)算的功能
。：“爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通，讓一讓，六尺巷?！蹦阕鹬貏e人，別人才能尊重你。才能活的別人的理解
寬恕等在橋的另一邊
海明威在他的短篇故事《世界之都》里，描寫一對(duì)住在西班牙的父子。經(jīng)過(guò)一連串的事情后，他們的關(guān)系變得異常緊張。男孩選擇離家而去。父親心急如焚地尋找他。
遍尋不著之際，父親在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙是個(gè)很普通的名字。尋人啟事上寫著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社前等你。一切既往不咎。我愛(ài)你?！?/p>
海明威接著給讀者展示了一幅驚人的景象。隔天中午，報(bào)社門口來(lái)了八百多個(gè)等待寬恕的“帕科”們......世上有無(wú)數(shù)的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多的人可以得到好處——就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠(yuǎn)離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端，平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。
彭德懷（1898一1974）湖南湘譚人。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)和中國(guó)人民解放軍的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有一次，紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷和參謀長(zhǎng)鄧小平同志等三十多人到前沿看地形，有一個(gè)戰(zhàn)士坐在路上不動(dòng)。彭德懷同志正急著去看地形，見(jiàn)有人擋路，就喝問(wèn)了他幾句。誰(shuí)知這位戰(zhàn)士霍地站起來(lái)，朝著彭德懷就是兩拳。彭總讓過(guò)了他，匆匆趕路。
事后，傳令排將那個(gè)戰(zhàn)士捆起來(lái)，帶去見(jiàn)彭總。彭總一見(jiàn)。笑瞇瞇他說(shuō)：“誰(shuí)叫你們捆起來(lái)的！小事情，快放回去！”這個(gè)戰(zhàn)土本不知道打的就是彭總指揮，當(dāng)捆他時(shí)才知道自己闖了大禍，心里正怕得不行，彭總卻毫不在意，沒(méi)有半點(diǎn)難為他的意思，這使他心里非常感動(dòng)，難過(guò)了好幾天，后來(lái)逢人就說(shuō)：“總指揮真是度量寬宏！”。
寬容序言篇五
寬容是一種無(wú)聲的教育
轉(zhuǎn)眼間我從事教育工作已八年多了，在這八年中我漸漸懂得學(xué)生也非常需要寬容。有人說(shuō)：“人又兩顆心，一顆心用來(lái)流血，一顆心用來(lái)寬容?！?/p>
一位哲人說(shuō)過(guò)這樣一番耐人尋味的話：天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無(wú)比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩翰無(wú)際。寬容不是沒(méi)有界線的，寬容學(xué)生不是縱容學(xué)生犯錯(cuò)誤，更不是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不聞不問(wèn)、不予理睬，而是需要理智、需要耐心，對(duì)其正確的引導(dǎo)，給予其改過(guò)的機(jī)會(huì)與過(guò)程。寬容是一種非凡的氣度，一種寬廣的胸懷，更是一種高貴的品質(zhì)，一種崇高的境界。懂得寬容學(xué)生的教師懂得教育。
一、寬容——適應(yīng)學(xué)生，善待學(xué)生
教師要善于從學(xué)生的眼睛這個(gè)心靈的窗戶中區(qū)洞察秘密，一旦行為有些出“格”，你也不要“理直”就“氣壯”，來(lái)個(gè)“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”，而應(yīng)心“平”氣“和”，設(shè)“臺(tái)階”讓學(xué)生下來(lái)，不要忘記“硬柴還需軟柴捆”的道理。例如：下午的課上學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)瞌睡現(xiàn)象，這時(shí)如果毫不客氣予以指出，甚至嚴(yán)厲批評(píng)，只能讓課堂氣氛壓抑沉悶；不如心平氣和，稍加調(diào)侃，在輕松中讓學(xué)生提起精神。學(xué)生領(lǐng)會(huì)了老師的意思，發(fā)出會(huì)心的笑聲，然后自然提起精神；也或者輕輕走到瞌睡的同學(xué)身邊，摸摸他的頭，輕輕拍一拍他，學(xué)生都能領(lǐng)會(huì)，而效果明顯比當(dāng)眾責(zé)難，給與難看要好得多。以靈活的方式去調(diào)節(jié)、適應(yīng)課堂教學(xué)，比死板的打壓更能讓學(xué)生接受，感受到老師與學(xué)生之間平等的理解與默契。
二、寬容——給學(xué)生成長(zhǎng)的空間
教育，是對(duì)生命個(gè)體的尊重和喚醒，是對(duì)人的內(nèi)在潛質(zhì)的開(kāi)發(fā)和拓展。它應(yīng)該讓孩子像野草一樣自由地生長(zhǎng)!這種生長(zhǎng)，需要一種平和的心境，一種智慧的胸襟，一種獨(dú)特的魅力。它就是寬容！寬容，是一種教育的智慧。寬容是一種愛(ài)，學(xué)會(huì)寬容，就是學(xué)會(huì)了去愛(ài)。因?yàn)閷捜?，老師給了學(xué)生足夠的理解和尊重，給了學(xué)生改過(guò)的機(jī)會(huì)與過(guò)程，也贏得了學(xué)生的感激之心和敬重之情。寬容是一種無(wú)聲的教育，它的教育力量常常超出我們的想象。
一個(gè)優(yōu)秀的教師總是每天把微笑帶進(jìn)課堂，讓課堂灑滿人性的陽(yáng)光；每天把激勵(lì)和賞識(shí)存入孩子的心田，讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗(yàn)著學(xué)習(xí)和生活的快樂(lè)。在與學(xué)生共同生活的過(guò)程中給與學(xué)生深切的期待，這種期待是一種發(fā)自教育者內(nèi)心的真正的寬容。它沒(méi)有對(duì)學(xué)生“恨鐵不成鋼”的焦慮，沒(méi)有對(duì)學(xué)生“揠苗助長(zhǎng)”的虛偽，而是以一種平和的教育智慧原諒學(xué)生目前的落后，用發(fā)展的眼光相信學(xué)生日后的優(yōu)秀。所以，不要把學(xué)生簡(jiǎn)單地分為“好”或者是“差”，給他們一些成長(zhǎng)的空間，相信每個(gè)孩子都有令人欣喜的有點(diǎn)，鼓勵(lì)他們的發(fā)展，用寬容激發(fā)學(xué)生的自信與潛能。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“贊揚(yáng)差生極其微笑的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡更文明?！笔聦?shí)上，只要對(duì)“差生”多一些寬容和賞識(shí)，就能使他們的潛力得到開(kāi)發(fā)，而這種潛力一旦被挖掘出來(lái)，迸發(fā)出來(lái)的力量是驚人的，甚至一點(diǎn)不比“優(yōu)生”差。學(xué)生散發(fā)出來(lái)的自信與自尊是對(duì)教學(xué)的最大回報(bào)。
三、寬容——成功的秘密在于尊重學(xué)生 愛(ài)默森說(shuō)：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！弊鹬貙W(xué)生，就不要傷害學(xué)生的人格，在嚴(yán)格要求中，要體現(xiàn)出更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，這樣才能使學(xué)生體會(huì)到潛藏在教師內(nèi)心深處的信任和尊重，才能建立平等、民主、互信的師生關(guān)心，也才能贏得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。學(xué)會(huì)寬容，多一份寬容精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。
總之，寬容是人的情感之一，有一種巨大的人格魅力。它能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感染力；寬容也是一種豁達(dá)和摯愛(ài)，它如一泓清泉可化干戈為玉帛；寬容是一種深厚的涵養(yǎng)，是一種善待生活，善待他人的境界。為育人者，教師需要有這樣的智慧與勇敢，洞察學(xué)生心靈，從學(xué)生心靈需求出發(fā)，相互滲透，彼此聯(lián)系，給學(xué)生留出一塊芬芳的、屬于他們的領(lǐng)地，也給自己騰出一片藍(lán)、強(qiáng)調(diào)師生交往，構(gòu)建互動(dòng)的師生關(guān)系
教學(xué)關(guān)系教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。據(jù)此，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源。它不僅在理論上超越歷史上的“教師中心論”和“學(xué)生中心論”，現(xiàn)實(shí)中的“學(xué)生特殊客體論”和“主導(dǎo)主體論”，而且在實(shí)踐上具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。交往是活動(dòng)的最基本形式，亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。簡(jiǎn)而言之，所謂交往，就是共在的主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，這是人基本的存在方式。在教學(xué)中，交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分。交往的本質(zhì)屬性是主體性，交往論承認(rèn)教師與學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者在人格上完全平等，即師生之間只有價(jià)值的平等，而沒(méi)有高低、強(qiáng)弱之分。師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系，這種關(guān)系得以建立和表征的最基本形式和途徑便是交往，離開(kāi)了交往，師生關(guān)系就只是外在的，而不能成為教育力量的真正源泉，甚至反倒成了教育的阻力。當(dāng)前師生人際關(guān)系中普遍存在著教師中心主義和管理主義傾向，嚴(yán)重地剝奪了學(xué)生的自主性，傷害了學(xué)生的自尊心，摧殘了學(xué)生的自信心，由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師的怨恨和抵觸情緒，師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對(duì)立之中。改變師生關(guān)系因此被提到議事日程上來(lái)，成為本次課程改革的一個(gè)焦點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，通過(guò)交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系是本次教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。我們相信，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài)，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性，交往論強(qiáng)調(diào)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)的信息交流，通過(guò)信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開(kāi)放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，交往意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換；教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者?？梢哉f(shuō)，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系，也是本次教學(xué)改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。
2、注重開(kāi)放和生成，構(gòu)建充滿生命活力的課堂教學(xué)運(yùn)行體系
開(kāi)放對(duì)應(yīng)于封閉，生成對(duì)應(yīng)于預(yù)設(shè)。教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開(kāi)放的矛盾統(tǒng)一體。凡是預(yù)則立，不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求教學(xué)是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)，教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序，并因此表現(xiàn)出相對(duì)的封閉性。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封閉，從而便“課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣和樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激，使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮?！狈忾]導(dǎo)致僵化，只有開(kāi)放，才有可能搞活。開(kāi)放，從內(nèi)容角度講，意味著科學(xué)世界(書本世界)向生活世界的回歸，生活世界是科學(xué)世界的基礎(chǔ)，是科學(xué)世界的意義之源，教育也必須回歸生活世界，回歸兒童的生活，教育是人的教育，是科學(xué)與生活教育的融合。從課程角度講，要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源；尊重“兒童文化”，發(fā)揮“童心”、“童趣”的課程價(jià)值。從教學(xué)角度講，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程。
開(kāi)放，從過(guò)程角度講，人是開(kāi)放性的、創(chuàng)造性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展。人是未完成的非終級(jí)的存在，教育不應(yīng)該把培養(yǎng)中的中點(diǎn)當(dāng)作終點(diǎn)，以目標(biāo)取代目的，否則就會(huì)阻隔人的發(fā)展。人是不可限定的，教育不能限定人，只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程，學(xué)生不是作家筆下被動(dòng)的小說(shuō)，不是畫家筆下波動(dòng)的圖畫，也不是電視電影面前無(wú)可奈何的觀眾，更不是配合教師上課的配角，而是具有主觀能動(dòng)性的人，他作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，并成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性?？傊?，課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)封閉系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式、預(yù)設(shè)的目標(biāo)在實(shí)施過(guò)程中需要開(kāi)放地納入直接經(jīng)驗(yàn)、彈性靈活的成份以及始料未及的體驗(yàn)，要鼓勵(lì)師生互動(dòng)中的即興創(chuàng)造，超越目標(biāo)預(yù)定的要求?！叭藗儫o(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了”(布魯姆)。過(guò)程的開(kāi)放也許會(huì)影響某些課時(shí)的教學(xué)進(jìn)度或教學(xué)任務(wù)，但是我們要用發(fā)展的眼光來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，首先，課堂教學(xué)改革，這是一個(gè)否定之否定的過(guò)程，是一個(gè)從有序到無(wú)序再到有序的過(guò)程；其次，某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)的完成與否并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，這是學(xué)生發(fā)展進(jìn)而也是教學(xué)發(fā)展的根本后勁。課堂教學(xué)應(yīng)該成為對(duì)生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命的成全。對(duì)智慧沒(méi)有挑戰(zhàn)性的課堂教學(xué)是不具有生成性的；沒(méi)有生命氣息的課堂教學(xué)也是不具有生成性的。從生命的高度來(lái)看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過(guò)程。
愛(ài)人，就是要對(duì)人平等、尊重、理解、寬容、信任！愛(ài)情婚姻是兩個(gè)人的生活，更要仔細(xì)體會(huì)，認(rèn)真把握。兩個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有需求，有欲望，有理想，有歸宿，不到最后離開(kāi)世界的一刻，你無(wú)法完整了解自己，更無(wú)法徹底相信愛(ài)情。唯一要做的是寧愿相信，寬容大度，相互理解，彼此信任。出軌證明的不是背叛，證明的是自我的不完善，證明的是最對(duì)方的需要的膚淺認(rèn)識(shí)，證明的是生活中太多的誤解和不真誠(chéng)，證明的是彼此溝通的不深入不徹底，凡此種種。
感情、愛(ài)情，甚至婚姻，僅僅是一個(gè)人生命的選擇，不是枷鎖。每個(gè)人都有選擇自己認(rèn)為對(duì)的生活的自由，哪怕最終證明是錯(cuò)的，也要積累著一段經(jīng)歷，才會(huì)真正成熟。
生活并不完美，多為對(duì)方著想，將扭曲的自我化為云淡風(fēng)輕，不存在原諒與否，一起探討做出的選擇是否正確，用陽(yáng)光般的溫暖化解彼此的隔閡，給你所愛(ài)的人一個(gè)明朗寬廣的天空。
尊重·寬容·平等
據(jù)說(shuō)，從全國(guó)中小學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查得出，受學(xué)生歡迎的教師的突出品質(zhì)是：尊重學(xué)生的人格，理解信任學(xué)生。關(guān)注每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，注重對(duì)學(xué)生個(gè)體生命的理解，尊重和關(guān)愛(ài)，培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的具有主體人格的人，這是素質(zhì)教育的核心，也是新的課程體系的目標(biāo)取向。因此，在學(xué)生成長(zhǎng)歷程中擔(dān)任重要角色的教師，一定要尊重學(xué)生，維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。
一、尊重學(xué)生首先要對(duì)學(xué)生有愛(ài)心
愛(ài)心，是燃燒的火，會(huì)讓絕望的心靈重新點(diǎn)燃。作為教師要像愛(ài)護(hù)自己的兒女一樣熱愛(ài)學(xué)生。在日常工作中，深入學(xué)生與學(xué)生打成一片，應(yīng)事事注意，時(shí)時(shí)留心，緦觀察每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在生活上遇到困難，學(xué)習(xí)中失去信心時(shí)，教師應(yīng)給予慈母般的溫暖和幫助，以增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到你的愛(ài)心，他們就會(huì)直視困難，努力克服生活和學(xué)習(xí)上的困難，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪，勇往直前。
二、尊重學(xué)生最重要的是對(duì)學(xué)生要寬容
著名作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”。俗話說(shuō)，世界上沒(méi)有完全相同的兩片權(quán)葉，當(dāng)然更沒(méi)有完全相同的兩個(gè)學(xué)生。不論過(guò)去現(xiàn)在還是未來(lái)，只要有人類存在，人的個(gè)體差異，個(gè)性差異與價(jià)值取向的多樣性就存在。所以作為教師對(duì)學(xué)生要寬容，豁達(dá)，教師要同情那些缺少天賦，在生理上有某些缺陷的或者成績(jī)差，或者犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，用同情心去喚醒兒童的上進(jìn)心，自信心和自尊心，幫助他們清除自卑感，排除他們的煩惱和悲傷，用熱情和溫暖鼓勵(lì)學(xué)生充滿信心地學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)遇到學(xué)生“頂?！薄霸杰墶睍r(shí)，教師應(yīng)放下“師道尊嚴(yán)”的架子，設(shè)身處地為學(xué)生著想，三思而后行，尤其需要有自我批評(píng)的勇氣和精神，也許學(xué)生的“頂?！薄霸杰墶闭菍W(xué)生創(chuàng)新思維火花的萌發(fā)，作為教師要小心呵護(hù)，這樣才能有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
三、尊重學(xué)生最根本的是要平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生
學(xué)生的差異是客觀存在的，我們就應(yīng)該承認(rèn)和尊重學(xué)生的差異，不能硬性地按照整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)要求每個(gè)學(xué)生。這種差異要求教師創(chuàng)造適合不同學(xué)生健康成長(zhǎng)的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生，在教學(xué)中我們應(yīng)該分層施教，幫助學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，針對(duì)不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，提出不同層次的要求，使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的喜悅，只有這樣才能避免歧視學(xué)生的現(xiàn)象，也才能讓優(yōu)生“吃飽”，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生，讓“優(yōu)、中、差”都取得更大的進(jìn)步。
現(xiàn)代教育的民主性原則就是要求教師尊重學(xué)生，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果，教師們放下你的架子，彎下你的腰，學(xué)生就會(huì)向你微笑。細(xì)心呵護(hù)幼苗 用心培養(yǎng)參天大樹 新豐小學(xué) 劉后儒
作為一名廣漢市人民教師，總的來(lái)說(shuō)要自覺(jué)提高服務(wù)意識(shí)，尊重他人和尊重普通勞動(dòng)者的意識(shí)，自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護(hù)、尊重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)創(chuàng)一流的教師，努力為我市各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展和我市創(chuàng)建文化旅游名城提供良好的教育環(huán)境而奮斗。小處著眼，作為在教育一線的一名普通教師，我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來(lái)的棟梁之材，以回報(bào)家長(zhǎng)對(duì)孩子、對(duì)教師、對(duì)教育的期望，尊重家長(zhǎng)們最迫切希望子女成才的愿望，這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義。
一位有著較好教學(xué)基本功的老師，在上一堂顯然是精心準(zhǔn)備的公開(kāi)課中，出現(xiàn)了一幕不應(yīng)是“大意”的鏡頭。從上課開(kāi)始到課中，一個(gè)小男孩一直熱情地舉手，想要回答老師的提問(wèn)，老師沒(méi)有提問(wèn)他。開(kāi)頭大家還沒(méi)注意，以為是舉手的學(xué)生太多，輪不上他；后老師的提問(wèn)面已經(jīng)很大了，提問(wèn)了十來(lái)個(gè)以上的同學(xué)了，還是不提問(wèn)他；再后來(lái)，小男孩急了，索性把手一直舉著，等著老師的下一個(gè)提問(wèn)，可老師還是不提問(wèn)他；最后，小男孩急得在別人回答問(wèn)題時(shí)也在自己的位置上舉著手說(shuō)了起來(lái)。老師熟視無(wú)睹，依然不提問(wèn)他。那只小手孤單而又固執(zhí)地在教室里舉著。聽(tīng)課的人開(kāi)始輕聲議論起來(lái)，這時(shí)這位老師在布置完一個(gè)任務(wù)之后，極迅速地（她可能認(rèn)為自己是神不知鬼不覺(jué)地）狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，迅速地放下了。臺(tái)上的老師又繼續(xù)表演著她的教案，幾個(gè)伶牙俐齒的學(xué)生繼續(xù)與她默契地配合著，這位老師的這一舉動(dòng)極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個(gè)小男孩在遭遇老師的刀子般銳利的目光后，他作何感想？老師這樣做究竟要給學(xué)生傳遞什么？老師的目的何在？ 顯而易見(jiàn)，這位老師此舉表明他沒(méi)有對(duì)學(xué)生的起碼尊重，就更說(shuō)不上新課程要求的“培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，她這一舉動(dòng)已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識(shí)的熱情的心，扼殺一株有可能是第二個(gè)愛(ài)因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再精心的課堂準(zhǔn)備已無(wú)多大意義了，因?yàn)樗噶艘粋€(gè)為師者的根本性錯(cuò)誤。作為一線基層的普通教師，與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴都對(duì)學(xué)生存在著影響，為師者就應(yīng)該隨時(shí)清醒地知道學(xué)生首先是人，是人就有安全、情感、被愛(ài)、被尊重、渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們?cè)谧约旱淖罱l(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得事半功倍的效果。今天，我們中的大多數(shù)教師都已經(jīng)接受了這樣一種觀念：教師良好的期待是學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。小學(xué)生年齡小，具有很強(qiáng)的向師性，教師在教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)親切的微笑，一句由衷的贊美，一個(gè)信任的眼神，這些看似細(xì)微、點(diǎn)滴的一舉一動(dòng)，都會(huì)鼓舞和激勵(lì)他們很久，對(duì)此，我深有體會(huì)。當(dāng)我對(duì)孩子回報(bào)一個(gè)親切的微笑時(shí)，我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信、希望、振奮，洋溢著幸福，這表情又時(shí)常讓我幸福著。相反，老師的一個(gè)小小的否定，一個(gè)不經(jīng)意的“意外”，都有可能對(duì)孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對(duì)教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規(guī)范自己，甚或唱些高調(diào)，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，還應(yīng)更多地從點(diǎn)滴細(xì)微處入手，真心實(shí)意地把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，細(xì)心呵護(hù)幼小的心靈，尊重他們、關(guān)愛(ài)他們，用心培養(yǎng)他們，學(xué)會(huì)賞識(shí)他們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都是天才，每個(gè)孩子都是參天大樹，每個(gè)孩子都可能成為第二個(gè)愛(ài)因斯坦，因?yàn)榻逃且豁?xiàng)育人的事業(yè)。
教育行業(yè)曾流傳過(guò)一句話：小事都做做不好，還能做大事？只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，我相信我們的離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)，對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，對(duì)公民道德建設(shè)，對(duì)我市創(chuàng)建文化旅游名城提供良好的教育環(huán)境就已經(jīng)開(kāi)始作貢獻(xiàn)了。除此之外，身處基層一線的我們還能做什么呢？
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