在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
正人先正己啟示篇一
各位領導、同事們：
大家好。
“治人者必先自治、責人者必先自責、成人者必先自成?！?這段話是幾百年前明代政治家錢琦所說的，但是我想它內(nèi)在蘊含的樸素哲理，對今天的我們?nèi)杂猩羁痰囊饬x。這就是今天我要給大家講的，以心為鏡，鑒己正人，正人先正己，正己先正心。
回溯歷史，凡是取得了重大成就的思想家、政治家、軍事家、科學家，無一例外地均是以修身為根本，提高自我修養(yǎng)與道德品格，甚至是“一日三省”，以史為鑒，以人為鏡，查找自己的不足。他們從身邊點滴的小事做起，認為欲成大事，必先安頓自身，還發(fā)出過“一屋不掃，何以安天下”的感慨。
隨著中國共產(chǎn)黨的成立，九十七年來，革命先輩以身作則，帶動廣大黨員群眾的事跡就更是數(shù)不勝數(shù)了，毛澤東穿著打補丁的睡衣，自身先做到樸素，才能帶領全國人民在艱苦環(huán)境里緊衣縮食地跟黨走；《朱德的扁擔》這個故事，每個人都耳熟能詳，作為解放軍的總司令，他真正做到以勞動為榮，帶動了全黨全軍的大生產(chǎn)運動……
憶往昔，看今朝，進入二十一世紀，在改革開放的新時代，總書記多次提到這一點，在
理、神話民俗、詩詞典故，無所不包。不論是他的學生，還是與他共事多年的同事，對趙教授的評價都充滿了溢美之辭。
趙逵夫教授從自我品格的塑造，到教育教學方法的創(chuàng)新，落實到他為人處事的每一點，其實都在恪守一名人民教師正人先正己，正己先正心的原則。試想一下，這種學術大師研究完成的課題，怎么可能是普普通通、混吃混喝的成果？這樣的教授帶出來的弟子，又怎么可能成為庸庸碌碌、蠅營狗茍之輩？
在這樣一個日新月異、國內(nèi)外形勢充滿變數(shù)的新時期，我們每一名黨員干部，頭頂五星紅旗，心有黨紀黨規(guī)，沐浴在社會主義現(xiàn)代化的陽光下，生活在最好的時代，要充分發(fā)揮自身作用，在“正己”的大前提下，更要以廉潔自律為本，不論在自身的工作崗位，還是帶動同事為企業(yè)創(chuàng)優(yōu)奉獻上，都要發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用，帶動社會的共同進步。
以習近平同志為核心的黨中央，在新形勢下多次強調(diào)黨員干部要抓緊對《黨章》的學習，“黨員必須貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗”。目前“兩學一做”學習教育活動正在全國上下蓬勃開展，學黨紀黨規(guī)、學系列講話，最終落腳點就是做合格黨員。這個合格指的就是“正己”，只有己身正，才能發(fā)揮輻射帶動作用，引領身邊的其他人一起成長。
讓我們再看一起就發(fā)生在我們身邊的實例：一位走在時代前列的年青黨員干部，甘肅藍天救援隊隊長，他叫於若飛。
早在十年前，於若飛就開始自愿參加各種社會公益活動，至今累計他的志愿服務時間，已經(jīng)長達4000小時。2012年9月，他發(fā)起組建蘭州大學生藍天救援隊，先后為47所大學、5所中學、6所小學、4所幼兒園、22家企事業(yè)單位組織開展防災自救技能普及、演練170余場，累計受益人數(shù)達37000人次以上。一支救援隊伍的價值是體現(xiàn)在實際的救援任務中的，2017年1月至今，甘肅藍天救援隊參與甘肅省47起水域打撈救援工作。2017年8月8日，四川九寨溝發(fā)生地震，甘肅藍天救援隊在地震發(fā)生后立即組織人員集結，災”面前毫不畏懼、義不容辭、竭盡全力的為民眾服務。
隨著救援任務與種類的不斷增多，隊伍收獲的是百姓的信任與關注，有人溺水需要救援，老百姓會想到藍天，有人滑墜山谷需要救援，老百姓還是想到了藍天。在一次次地免費人道救援中，藍天救援隊踐行著一個人道救援組織所應盡的責任和義務，將挽救生命放在首位，體現(xiàn)著公益組織的價值所在，得到了社會的認可。
同樣，在於若飛的帶動下，這些可愛可敬的志愿者們以社會責任為己任，把群眾的困難當作自己的困難。截至目前，甘肅藍天救援隊共計參與社會活動133場、救援行動31次……於若飛創(chuàng)造的業(yè)績，傳遍了甘肅大地，傳遍了華夏神州。
而到了今天，為公益事業(yè)做出如此多奉獻的於若飛，他的年齡僅僅只有26歲。以這樣的年齡，卻創(chuàng)造了如此大的社會價值，是否令在座的各位同事們，當然包括我在內(nèi)，實在有些汗顏呢？
我們身為國有企業(yè)的員工，尤其是黨員干部，比較這些就發(fā)生在我們蘭州的事例，是否能做到以身作則、嚴以律己呢？
這幾天，我一邊寫這篇演講稿，一邊對照查找自身的問題，時時感到羞愧。作為一名基層管理干部，我沒有把正己正心的思想意識擺到工作和生活的合理位置上，時時刻刻自查自省、糾正自我的理念也不夠強，總覺得自己以后多多留意就行了，通過這幾天對正人正己觀念的理解，我深深認識到，正是這種松懈自我的態(tài)度，將成為我以后事業(yè)向前一步所面臨的大敵。尤其需要自問的是，做不到時刻不忘正己，對下面員工的工作安排和指導上又談何正人？
除了檢點自己，結合咱們行業(yè)的工作特點，我們還應該做到些什么？我個人認為，咱服務行業(yè)所迫切需要的，恰恰是正己正心觀念的普及。
我舉一個簡單的事例大家就明白了。作為窗口前沿的賓館餐飲服務人員，如果從思想上沒有正己正心的觀念，對于工作的理解就會得過且過，以簡單完成為己任；在某種標準上，正心正己的態(tài)度其實就應該落實為我們的工作態(tài)度和服務意識。如果我們的員工能夠隨時地，積極地去發(fā)現(xiàn)客人的需求，并主動幫助其滿足需求，那么我們就能更大限度地留住客人，實現(xiàn)真正的下次再來，如果所謂的“用心服務”成為一句入耳不入心的口號和空話，工作上必定只求敷衍了事，做不到自覺、自發(fā)的為客人服務，又談何用真情打動客人呢？
不論是讓客人吃得滿足、住得滿意，還是讓客人被你真心的服務態(tài)度所感動，其實身為服務行業(yè)的內(nèi)部從業(yè)人員，我們都
知道這其中有著很大的差別。想要養(yǎng)成良好的群體工作作風，培養(yǎng)員工自覺、自發(fā)地服務意識，首先必須從每個人的正心做起，牢固樹立大局意識，服務意識，從思想上，從根本上認識到優(yōu)質服務對單位、對個人的重要性，認識到企業(yè)與職工的關系應該是相輔相成、共同發(fā)展。只有提高全員服務意識，才能團結一致地抓好客人服務，才能使企業(yè)獲得更好發(fā)展。也只有企業(yè)獲得高效、長足的發(fā)展，才能為職工提供優(yōu)厚待遇等物質條件，為職工施展個人聰明才智提供更廣闊的舞臺，滿足職工實現(xiàn)個人價值的精神層面的需求。如果說企業(yè)是艘大船，那么職工就是這艘大船上的水手，大船的航行依賴于水手，水手的安危也系于大船，優(yōu)秀企業(yè)和職工的關系必定是相輔相成、共同發(fā)展、相互成就的。其次，就是從管理人員做起。在要求員工的同時，管理人員要以身作則，由管理層來帶動員工的行為，鼓勵和引導員工為客人提供優(yōu)質服務，這樣可以更好的培養(yǎng)員工服務的自發(fā)性，主動性。
而做為我們基層的黨員干部，除了樹立正確的態(tài)度，反思自己在行為上有沒有做到“打鐵還需自身硬”、“以身作則”、“從我做起”，也必須成為我們自己時刻不忘敲響的警鐘。在每一支能打贏勝仗的軍隊里，一定有一個大無畏的排頭兵；在每一支能做
出成績的集體內(nèi)，必然有一個具有團隊精神的向導和靈魂。黨員干部做不到以身作則、嚴于律已，他不僅起不到應有的表率作用，反而成為帶垮一支隊伍的最大幫兇。
正人先正己，正己先正心?！罢骸钡那疤?，是“正心”，就是要心存善念，有正確的世界觀、人生觀、價值觀，能夠判斷真善美，辨別假惡丑。“正心”就要有基本的道德底線，看到美好的，去崇尚、去頌揚、去效仿；看到丑惡的，去摒棄、去引導、去改善。這個社會，太需要正能量，太需要在危險的時候能夠挺身而出、在迷茫的時候能夠指引方向、在困難的時候能夠伸出援手。
要想“正心”和“正己”，就必須加強學習，讀懂我們的國史、黨史，讀懂我們的政策、理論，心中有了堅定的信念，就有不畏困難的勇氣，才能更好的前行。要想“正心”和“正己”，就必須走在前列，工作搶著干、責任搶著擔，榮譽面前不爭不搶，危難時刻顯身手，這才是一個合格共產(chǎn)黨員的政治本色。要想“正心”和“正己”，就必須時常自省，勇于查漏補缺，勇于自我批評，帶著批判的眼光看待自己，才能不斷自我提升，揪出惰性根源、掃清腐敗苗頭。
最后，我用一段古代圣賢孔子的話作為今天宣講的結束，并與諸位分享共勉：“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”
謝謝大家！
正人先正己啟示篇二
“育人先育己”學習體會
本次的師德教育中我學習了“教師如何育人先育己”這個專題。教師的“育己”就是對自身的提高，對自我的不斷完善，其內(nèi)容是方方面面的，師德是育人之本。一個民族的強大，首先要有一個強大的教育。教育事業(yè)是太陽底下最光輝的事業(yè)。良好的教育要有良好的教師隊伍，教師要從事好教育事業(yè)就要有高尚的師德?！敖逃裏o小事，事事教育人；教師無小節(jié)，處處是楷?！?，在十幾年的教育生涯中，這句話我始終銘刻在心，它指引著我，鞭策著我，同時也讓我從中有所心得：
一、熱愛教育事業(yè)，完善自身人格
選擇教師這一職業(yè)，就意味著不能升官，也不能發(fā)財。從事教育工作是一種境界，是一種風骨?！皩W高為師，德高為范”，教師的思想境界，道德情操，學識才能，性格情趣，給學生帶來的影響是深遠的，甚至是終生的，為了加強自我修養(yǎng)，不斷完善自我，教師應該認真學習黨的各項方針政策，嚴格要求自己，樹立為黨的教育事業(yè)貢獻畢生精力的決心。
在知識不斷更新，信息疊呈的今天，學生已不滿足于單純的課堂，書本的知識，教師也很難以舊有的知識站穩(wěn)講臺。正所謂“吾生也有涯，而知也無涯”，教師應不斷充電，不斷自修，除了專業(yè)知識外，還應深獵群書，廣泛閱讀文學，哲學，歷史等方面的書籍，開闊視野，豐富頭腦。
二、關心熱愛學生，高尚師德德服人
教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育的所有奧秘就在于如何愛學生”我們教孩子，教給的應該不僅是知識，而是更多的應該是愛，是用自己的心，去溫暖孩子的心，用自己的愛去撥動孩子的心弦。愛學生，既要做良師，又要做益友，做到和學生心靈上的真摯溝通。對于有差距的學生，要用愛心真誠的感化他們；對于生活有困難的學生，也要用愛心去呵護他們，尤其是對后進生傾注更多的愛，不歧視、冷落差生，其實每一個學生都有上進心，只要用耐心和愛心去啟發(fā)，大部分差生重感情，重友誼是他們?yōu)槿颂幨碌囊粋€顯著特點。
三、以身為范，言傳身教
要求學生做到的，首先自己做到。正所謂“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。教師良好的道德修養(yǎng)和博學卓識，對學生來說，是耀眼的旗幟，是崇敬的榜樣，是效仿的楷模。所以教師應以自身崇高的道德品質和率先垂范的言行，潛移默化地教給學生做人的道理。之，一名優(yōu)秀的教師只有做到：德良、志堅、風正、紀嚴、儀端、學勤、心慈、言美、才能以美好的師表形象對學生進行有效的導向，導學和導行。
四、教之有方，學之有趣
對學生學習的指導是班主任的重點工作內(nèi)容之一，所謂學習指導是指調(diào)動學生對學習的積極性，督促學生完成學習任務，指導學生使用正確的學習方法，幫助學生解決學習上的困難。正確的學習方法是：第一，要提高課堂效率；第二、重視課后復習，要做到及時；第三、合理安排時間，即根據(jù)自己的實際情況制定時間表，主動地學習，愉快地學習，這樣才能有興趣地主動進行學習。
教書的生涯是平淡無奇的，一支支粉筆記錄的是歲月對教師磨蝕，三尺講臺放飛的卻是孩子們美好的夢想。所以，我想只要我們用真心對待孩子，平凡的日子里你會體會到不平凡的感動。
2011年11月18日
正人先正己啟示篇三
育人先育己
正己后正人
——念好師德、師風建設“四字經(jīng)“
吉水縣第二中學
李清云
“學高為師,身正為范”，“經(jīng)師易得,人師難求”，反映了社會對教師職業(yè)道德的特殊要求。教師是塑造人類靈魂的工程師,中小學教師塑造的對象是青少年, 青少年的好奇心，閱歷少,使其對新事物的模仿和接受速度快,言傳身教對學生的影響顯而易見。“蓬生麻中、不扶自直”,師德師風的好壞既關系學生的成長也關系到教育成敗、社會風氣的轉向,“搞精神文明,關鍵是以身作則”〈鄧小平語〉。我認為貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范,搞好師德師風建設,關鍵在于圍繞“德、能、勤、廉”四個字，把師德師風教育不斷引向深入，在實踐中提高教師的師德師風修養(yǎng)。
“德為師之本”,“德”就是把提高教師理論修養(yǎng)、道德水平作為師德師風建設的出發(fā)點和歸宿。首先是教師的品德要高尚,古人十分重視個人品性德行的教育與培養(yǎng),所謂修身、齊家、治國、平天下,修身是根本。無德不足以為師,德之不高不足以立教。要有高尚的品德須先樹立正確人生觀、價值觀、世界觀，加強對馬列主義、鄧小平理論，“三個代表”重要思想的學習是提高修養(yǎng)的法寶。教師應以之為指導，學校也應十分重視對教師的思想理論教育,始終保持人民教師的本色。其次 是注重為人師表?！熬痈呗曌赃h”,良好道德風貌要靠師表來體現(xiàn),教師應有處處為人師的觀念，言行、舉止要符合師德規(guī)范,同時學校也應采取多種形式加強教師為人師表的責任感。樹立典型、表彰楷2007-5-10
模,不斷掀起向先進入物學習的活動。促使教師“見賢思齊,見不賢而自省”。
“能”主要是提高教師的學識水平和業(yè)務技能?！皢柷牡们迦缭S，唯有源頭活水來”，教師應有“教然后知困”的危機感,人類社會在20世紀六十年代后,知識以幾何級數(shù)增長,最近30年新增知識量己超過過去2000年積累知識的總和,只有敏而好學、肯學才能完成傳道、授業(yè)、解惑的任務,滿足學生的求知欲望,學校也應從措施上加強對教師知識業(yè)務水平的進修與培養(yǎng),激勵教師進修深造,學歷提高,組織教師參加現(xiàn)代教育技術的培訓,舉行各種形式說課、講課、評課活動,創(chuàng)辦校級教研刊物,推行教師業(yè)務考試制度,使教師的知識水平,業(yè)務技能在比較中求進步,在交流中求發(fā)展,不斷摧陳出新,滿足教育教學需要。
“勤”就是要求教師勤于治學、教學?！敖滩粐?師之情”惰師是誤人子弟的, 孔子就是一個勤奮的老師:“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！弊鳛榻處熓紫仁且趯W,學習不能一勞永逸，“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”, 徒思無益,不學無創(chuàng)新,無發(fā)展。學校也應積極引導鼓勵教師去學習,督促教師充分利用閱覽室、圖書室、校園網(wǎng)的資源,并納入到教師綜合考評體系中。其次是要勤于業(yè)務,教師應按照要求完成教育教學任務，及時備好課，上好課，勤批改作業(yè)。勤蹲班輔導,經(jīng)常了解學生的學習生活,深入到教學活動的實踐細節(jié)中,解除學生的一些心理障礙。學校也要出臺各種制度,跟蹤常規(guī)教學的各個2007-5-10
環(huán)節(jié),督促教師的業(yè)務完成,進行檢查評比、彰優(yōu)懲劣?！皹I(yè)精于勤而荒于嬉,”相對教師講,“勤”能提高自身素質,也能提高教學成績;相對學校講，“勤”字的貫徹,對于形成學研合一型的師資，培育學習氛圍濃郁的校風有極大的推動作用。
“廉”就是要求教師廉潔從教,安貧樂道。中國知識分子有廉學廉教的傳統(tǒng), 孔子贊美弟子顏回：“賢哉回也, 一簞食，一瓢飲, 在陋巷, 人不堪其憂, 回也不改其樂,賢哉回也?！艾F(xiàn)處于改革開放社會轉型時期,通過合法、合理途徑改善教師經(jīng)濟狀況,無可非議;但作為教師應保持廉潔自律的優(yōu)良作風,以使自身的人生理想信念不受侵蝕沾污,所謂“士志於道,而恥惡衣惡食者,末足與議也”。落實到行動上就是戒貪、吃、占，不能把學校當作市場、知識成為商品待價而沽。學校也應從制度上加強教師的管理與監(jiān)督,堅決制止有償家教,制止因擇校、擇班、擇位而接受家長的請吃,制止推銷資料等行為,永保校園一方凈土。
作為從事教育的機構和個人,在師德師風建設過程中,要以主人翁的姿態(tài)切實去剖析自身,敢于自省,孔子說:“德之不修,學之不講，聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?！笔ト松星胰绱耍覀兏鼞眯哪詈谩暗?、能、勤、廉”四字經(jīng), 促使自身不斷提高,實現(xiàn)育人先育己，正己后正人，做一名優(yōu)秀的人民教師。
作者：李清云
單位：吉水二中（331600）
形成時間：2007年4月
2007-5-10
正人先正己啟示篇四
正人先正心 育人先育己 ——黨的群眾路線教育實踐活動學習心得
“依靠群眾”就是堅持走群眾路線。“群眾路線”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設經(jīng)驗的總結。群眾路線是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務的宗旨所決定的。全心全意為人民服務，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志。我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機與活力的重要源泉。從建黨至今九十三年的實踐，啟示我們黨，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，才能從人民群眾中汲取前進的不竭力量。
作為一名黨員教師，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性呢？
首先，必須全面準確把握科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學習政治理論和教育教學理念，樹立先進的教育思想，因時、因人、因勢利導，因材施教。要注重教書育人，加強學生的思想道德教育。努力提高自己的業(yè)務水平，掌握先進的教學技術，力爭做先進教育生產(chǎn)力的代表。要加強業(yè)務學習，掌握本學科最前沿的研究成果，增強科研意識和改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與同進成長，在學生的前面，主動進行教育教學改革，成為教改的先行者、示范者。
其次,真心做人。做人是做事的基礎，沒有一個好的人格品質，不論從事 哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念，為人民辦好事、辦實事。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
然后,應以教人者先教己者的精神為人師表，以身作則。一個有良好師德的老師凡是要求學生做到的，自己應首先做到，要用自己的信念、理想給學生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應站在學生和家長的立場及處境是思考問題，把學生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。
最后,要有奉獻精神，吃苦在前，享受在后。黨員有自己的合法的正當?shù)臋嘁?，但是當個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，作為黨員應該把以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益。
總而言之，作為黨員教師，通過學習，要進一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學習提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學發(fā)展觀的指引下，圍繞學校中心工作，以實施素質教育為宗旨，以推進課程改革為載體，以加強社會主義榮辱觀教育為契機，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學技能，做到正人先正心，育人先育己。
柱山小學黨支部黨員 周澤剛
2014年4月2日
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