在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
博爾赫斯 經(jīng)典語錄篇一
2、過去是構(gòu)成時(shí)刻的物質(zhì)，因此時(shí)刻很快就變成過去。
3、知道某些愉悅只是偶然的機(jī)遇會(huì)減少愉悅的魅力。
4、女生們讓我倒霉。但是我獲得的愉悅足夠補(bǔ)償所有的不幸。痛并愉悅著好過不疼不癢。
5、使人著迷……是一個(gè)作家就應(yīng)具有的幾個(gè)最主要品質(zhì)之一。
6、咱們管千百個(gè)變化不定的原因的無限運(yùn)作叫做命運(yùn)。
7、時(shí)刻就是組成我在干的事情的物質(zhì)。
8、某些道德家認(rèn)為擁有錢幣不必須表示愉悅，另一些幸運(yùn)的形式也許更為直接。
9、一家大型公司的運(yùn)作者肯定堅(jiān)信它已經(jīng)完備了，并且給它強(qiáng)加一個(gè)像過去一樣洗刷不掉的未來。
10、沒有比思考更復(fù)雜的享受了，因此我們樂此不倦。
博爾赫斯 經(jīng)典語錄篇二
1、房子實(shí)際上并沒有這么大，使它顯得大的是陰影、對(duì)稱、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂。
2、后來他"死了"，他那淡淡的印象也就消失，仿佛水消失在水中。 ——博爾赫斯 《另一次死亡》
3、凱爾特人也有一個(gè)故事講的是兩個(gè)有名的吟唱詩(shī)人的比賽。一個(gè)詩(shī)人彈著豎琴，從黎明唱到黃昏。星星和月亮爬上來時(shí)，他把豎琴交給對(duì)手。后者把琴擱在一邊，站起身。前者認(rèn)輸了。 ——博爾赫斯 《瓜亞基爾》
4、有家報(bào)紙?jiān)沁^一副丑化他的漫畫，克爾凱郭爾對(duì)自己說，他一生的真正目的也許就是為了引出那幅畫來。帕斯卡顯然著意挽救自己的靈魂；克爾凱郭爾卻說："如果末日審判之后，只有一個(gè)人被罰入地獄，而那個(gè)人恰好是我，我將在地獄里贊美上帝的公正。" ——博爾赫斯 《私人藏書》
5、我應(yīng)該相信還有別的，其實(shí)都不可信。只有你實(shí)實(shí)在在。你是我的不幸，和我的大幸，純真而無窮無盡?！柡账?/p>
6、他認(rèn)為時(shí)間有無數(shù)系列，背離的、匯合的和平行的時(shí)間織成一張不斷增長(zhǎng)、錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)。由互相靠攏、分歧、交錯(cuò)，或者永遠(yuǎn)互不干擾的時(shí)間織成的網(wǎng)絡(luò)包含了所有的可能性。在大部分時(shí)間里，我們并不存在；在某些時(shí)間，有你而沒有我；在另一些時(shí)間，有我而沒有你；再有一些時(shí)間，你我都存在?！柡账埂缎椒植淼幕▓@》
7、在那做夢(mèng)人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見的人醒了?！馈ぢ贰げ柡账埂短摌?gòu)集》
8、比奧伊·卡薩雷斯想起烏克巴爾創(chuàng)始人之一說過鏡子和男女交媾是可憎的，因?yàn)樗鼈兪谷说臄?shù)目倍增?！柡账埂短芈?、烏克巴爾、奧比斯·特蒂烏斯》
9、房子實(shí)際上并沒有這么大，使它顯得大的是陰影、對(duì)稱、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂?！端劳雠c指南針》
10、過去是構(gòu)成時(shí)間的物質(zhì)，因此時(shí)間很快就變成過去?！柡账?/p>
11、我一再對(duì)自己說時(shí)間是一條由過去、現(xiàn)在、將來、永恒和永不組成的無窮無盡的經(jīng)線，沒有什么東西比時(shí)間更難以捉摸的了?！柡账埂妒陋q未了》
12、任何命運(yùn)，無論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜，實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間：人們大徹大悟自己究竟是誰的瞬間?！端聤W·伊西多羅·克魯斯小傳》
13、祖哈伊爾說，經(jīng)歷了八十年的痛苦和光榮之后，他多次看到命運(yùn)像一頭瞎眼的駱駝那樣突然把人們踩得稀爛?！柡账埂栋⑼_伊的探索》
14、他已經(jīng)不再相信自由意志，而是喜歡重復(fù)卡萊爾的這句名言："世界歷史是我們被迫閱讀和不斷撰寫的文章，在那篇文章里面我們自己也在被人描寫著。"——豪·路·博爾赫斯《虛構(gòu)集》
15、上帝為他施展了一個(gè)神秘的奇跡：德國(guó)的槍彈本應(yīng)在確定的時(shí)刻結(jié)束他的生命，但在他的思想里，發(fā)布命令和執(zhí)行命令的間隔持續(xù)了整整一年。先是困惑和驚愕，然后是忍受，最終是突然的感激?！柡账埂睹孛艿钠孥E》
16、黑夜是一片比世界更大的云，是一個(gè)滿身是眼的妖魔。——博爾赫斯《私人藏書》
17、一個(gè)人進(jìn)入暮年時(shí)，會(huì)有很多回憶，但經(jīng)常自動(dòng)浮現(xiàn)于腦海的，大概也不會(huì)很多，這當(dāng)中會(huì)有一張年輕的臉，和這張臉引發(fā)的燦爛的記憶，這張臉不一定屬于妻子，也不一定屬于初戀情人，它只屬于瞬間。——博爾赫斯
18、逐漸失明并不是悲慘的事情。那像是夏季天黑得很慢?！柡账埂读硪粋€(gè)人》
19、我心想，一個(gè)人可以成為別人的仇敵，成為別人一個(gè)時(shí)期的仇敵，但不能成為一個(gè)地區(qū)、螢火蟲、字句、花園、水流和風(fēng)的仇敵。——《小徑分岔的花園》
20、據(jù)說人們生下來不是亞里士多德式，便是柏拉圖式。這等于說，任何抽象性質(zhì)的'爭(zhēng)辯都是亞里士多德和柏拉圖論爭(zhēng)的一個(gè)片斷?！柡账埂兜乱庵景不昵?/p>
21、永生是無足輕重的；除了人類之外，一切生物都能永生，因?yàn)樗鼈儾恢浪劳鍪鞘裁?；永生地意識(shí)是神明、可怕、莫測(cè)高深?！柡账埂队郎?/p>
22、失眠是知道別人獨(dú)睡時(shí)自己不該獨(dú)醒，是渴望進(jìn)入夢(mèng)境而又不能成眠，是對(duì)活著和還將繼續(xù)活下去的恐懼，是懵懵懂懂熬到天明?！柡账?/p>
23、印度人把所有的哲學(xué)家都當(dāng)成當(dāng)代的思想家。他們用當(dāng)代哲學(xué)研究的術(shù)語來翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的?！柡账埂恫柡账拐勗?shī)論藝》
24、我希望時(shí)間會(huì)變成一個(gè)廣場(chǎng)，照相機(jī)只是一個(gè)讓我的所思暫時(shí)安生的處所，一個(gè)壓扁的鐵皮罐子。時(shí)間的廣場(chǎng)可以容納很多意外。時(shí)間之外的一切，也許只是多余的憂愁?！柡账?/p>
25、你會(huì)反駁說，現(xiàn)實(shí)不一定非有趣不可。我的答復(fù)是，現(xiàn)實(shí)可以不承擔(dān)有趣的義務(wù)，但不能不讓人作出假設(shè)?！柡账埂端劳雠c指南針》
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