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認清形勢 堅守底線篇一
做官和做人是一致的，做官要從做人開始，所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把做官與做人結(jié)合起來，處理好做官與做人的關(guān)系。這一點我們可以從研究xx本地的一些著名人物出發(fā)，通過了解xx這片土地在歷史進程中所打造出來的人物來進一步修煉自己。近來，我收集和閱讀了關(guān)于胡林翼研究的一些資料，感覺很有啟迪。今年是胡林翼誕辰xxx年，也就是說早在xxx年前的xxxx年，在xx市xx區(qū)的泉交河出現(xiàn)了這么一個人物——胡林翼，這個人物后來與曾國藩、左宗棠、彭玉麟等被稱為“晚清四大中興名臣”。但胡林翼英年早逝，xx歲就過世了。過世的時候是清朝的正一品大員，謚號文忠，追加太子少保。這么一個舉足輕重的歷史人物，就曾經(jīng)生長在xx這片土地上。胡林翼的父親胡達源是清朝嘉慶年間的進士（一甲第三名探花），后來是翰林院侍講。胡林翼小時候隨祖父讀書，x歲跟隨母親進京到父親身邊，xx歲隨父親到貴州，xx歲返回家鄉(xiāng)結(jié)婚，xx歲因xx患水災(zāi)到南京他岳父陶澍那里，xx歲到北京省親，xx歲中進士，xx歲回家鄉(xiāng)擔(dān)任鄉(xiāng)試副考官，同年冬天回京任職，xx歲到貴州任知府，在貴州、廣西、四川等州府工作了x年多，xx歲調(diào)任湖北按察使，xx歲任湖北巡撫，一直干到xx歲去世。我看了他的人生軌跡，最大的感受就是：任何時候做人是第一位的，做官的崗位可以變化，人生的軌跡可以變化，唯一伴隨自己一生的，就是自己怎樣做人。胡林翼說得最多的一句話就是：“以做百姓之心做官，以做私事之心做公事”。這句話講得并不深奧，也沒有很多的文化色彩，但是我覺得講得非常樸實也非常到位?！耙宰霭傩罩淖龉?，以做私事之心做公事”，其實平實之中包含了大道理。我想，大家在新時代的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，仍然可以將它作為座右銘來提醒自己、警示自己。
中國有一部儒家經(jīng)典叫作《大學(xué)》，在“四書五經(jīng)”之中推為“四書”之首?！洞髮W(xué)》的第一句話就是：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所謂“明明德”，就是人生下來的第一個任務(wù)，不是做多大的官，不是發(fā)多大的財，而是要修煉自身，把人做好。我們黨在加強廉政教育的時候經(jīng)常講這么一句話——“常修為政之德，常懷律己之心，常思貪欲之害”，講的也就是一個人的做人問題。所以，做官與做人要結(jié)合好，做人要注意加強自律，樸實一點，低調(diào)一點。有一句話叫做：“經(jīng)商要學(xué)胡雪巖，做官要學(xué)曾國藩”。曾國藩一生自我要求也非常嚴格，從嚴律己。其實，做人、做官的核心問題都是品德問題。一個人品德的影響力，遠遠勝于金錢和權(quán)利的影響力。如果真正把人做好了，那么做官也錯不到哪里去；做人沒做好，做官往往就會出問題。有的人與其說是做官出了問題，不如說是做人出了問題。
那么究竟如何做人呢?結(jié)合實際和我自己的一些感受，我看關(guān)鍵就是三個“管住”：第一是把自己管住。把自己管住完全取決于自身，有些人犯了一些不該犯的錯誤，甚至最后受到法律的嚴格制裁，讓家庭和黨組織蒙羞，我看這什么都不要怪，怪就怪你自己，因為沒有人要你去干壞事，是你自己犯的錯。一個人永遠是自己命運的主宰，命運永遠掌握在自己手中。第二是把親屬和身邊工作人員管住。要管好親屬和身邊工作人員，管不好就會壞事。在領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位上，要與普通老百姓不同，要對親屬和身邊工作人員提出更加嚴格的要求。第三是把自己帶的隊伍管住。管好隊伍就是關(guān)心干部。你做局長、做縣長、做主任，對干部最大的關(guān)心，給干部最大的福利，就是這支隊伍不出事。你所帶的隊伍不出事，就體現(xiàn)了你對隊伍最大的關(guān)愛、最大的榮耀、最大的福利。在一個崗位上工作，完全沒有人批評、指責(zé)、反對，那是很難做到的，但保持自己的潔身自好并帶好隊伍，我認為是完全做得到的。我們有的部門一段時間反復(fù)出事，作為部門的領(lǐng)導(dǎo)同志，單位一把手，包括分管的同志，就真的沒有事嗎?應(yīng)該心懷愧疚。在適當(dāng)?shù)臅r候，跟大家提個醒，坦誠交換意見，“有則改之，無則加勉”。有時相互之間盡管在某一個時期、某一個問題上存在一定的誤解，但是時間是最好的證明，只要心中坦蕩蕩，即使和個別同志有不同意見，甚至觸犯了他的利益，但是我想只要是懷有一顆良心、一顆黨心，最后大家還是能夠回到公正上來的。
當(dāng)官就是要做點公事，不是做私事，而是為老百姓做點事。所以，做官一定要有為民的情懷，要為老百姓辦事；從政道德修養(yǎng)的一個基本點，就是要有
為民情懷。xx這些年發(fā)展很快，老百姓享受到了經(jīng)濟社會發(fā)展的成果，但是坦率地說，我們的老百姓還很苦，還很窮，我們要為他們做些實實在在的事。我們的貧困人口還很多，國家xxxx年調(diào)整貧困線，標(biāo)準(zhǔn)提高了xxxx多元，人均年收入低于xxxx元的都稱之為貧困?；谪毨?biāo)準(zhǔn)的調(diào)整，xxxxx萬人口中，貧困人口的數(shù)量不僅沒有減少，而且還增加了。面對這些相對貧困的人口，我們能夠無動于衷嗎?我們能不為他們做點事情嗎?比如老百姓的住房，我們不去農(nóng)村，就在城里面看一看，就在我們xx的棚戶區(qū)、xx的xx山看一看，看看那些國有企業(yè)職工使用的住房所以，我們在加大保障房建設(shè)方面現(xiàn)在有八條線作戰(zhàn)：第一是建公租房，第二是建廉租房，第三是城市棚戶區(qū)改造，第四是國有工礦點的危舊房改造，第五是農(nóng)村危房改造，第六是國有林場的危房改造，第七是國有墾區(qū)的危舊房改造，第八是移民的房屋改造。這八塊都是保障性住房建設(shè)。
保障房的實質(zhì)就是政府拿錢來盡量解決困難群體的住房問題。那么，為什么又xx書記、我和幾個人商量，把所謂“經(jīng)濟適用房”停掉呢?那是因為，實際情況是，真正需要解決住房困難的人住不進“經(jīng)濟適用房”，而掌握了一定資源的人卻住了進去，并且價格又低，沖擊了我們的商品房市場。所以，xx這么多年沒有再搞“經(jīng)濟適用房”。又比如，現(xiàn)在我們的老百姓的生活成本都比較高。元，全省只有三個市州比我們高，元，元；我們的電價也大體是這樣；我們的燃氣，和長沙、常德都是一個管道過來的，但價格也不是最低的，而是居中的；我們的公交車，票價x元，空調(diào)車x.x元，還有x.x元、x元的。水、電、氣、車，這些都與老百姓民生息息相關(guān)，你說我們在這些公職崗位上，不想想這些事，不考慮解決的辦法怎么行?
同志們，我不講大話，坦率的講我也做不到全心全意為人民服務(wù)，但是在崗位上盡職盡責(zé)地為老百姓做點事還是做得到的。有些部門一講改革什么就是先講提高價格，現(xiàn)在政府這邊有個不成文的規(guī)定：凡是與老百姓相關(guān)的改革，都不準(zhǔn)提價，寧愿政府多補貼一點，寧愿政府往上面爭取資金。同志們，xx的經(jīng)濟發(fā)展是這樣，何必讓老百姓為這些水費、電費、燃氣、公交車等背負太多。我希望這些價格越低越好，老百姓的收入越高越好，老百姓住的房子遠大越好。再比如，關(guān)于老百姓看病的問題?，F(xiàn)在城鎮(zhèn)居民的醫(yī)療保障、農(nóng)村合作醫(yī)療的保障水平不一樣，那么我們能不能在xx作些嘗試呢?率先在農(nóng)村居民
和城市居民在醫(yī)療問題上并軌，推進城鄉(xiāng)一體的醫(yī)療保障制度，然后再與城鎮(zhèn)職工的醫(yī)療保障并軌。目前，我們相關(guān)部門正在做一些調(diào)研。我們就是要通過做這些工作，多想一想老百姓，多為老百姓做點事。為什么今年在保障房建設(shè)問題上我都講得聲色俱厲，板著面孔?
同志們，與大家工作一起，書記也好，我也好，誰愿意板著面孔說話，但有些真的是做得太不像話了，三令五申、多次強調(diào)，就是完不成任務(wù)。我跟國土局同志講，今年的用地，首先要批保障房用地，在沒有批好保障房用地之前，其他任何用地不能報。采取了這么嚴厲的措施，但個別區(qū)縣（市）的保障房用地還是沒能保障好。這些事值得我們深思。誰能當(dāng)官當(dāng)一輩子呀，在黨的十八大上，胡總書記從總書記、軍委主席崗位一次性全退下來，這說明什么?我個人看，這不僅是國家干部任用制度改革的發(fā)展和健全，“江山代有才人出”，我更認為是胡總書記個人品德的一種體現(xiàn)。所以我說，我們從政、做官，要多想想老百姓。昨天我在搞調(diào)研中心城區(qū)城市建設(shè)，選的幾個點都看了后，我還要看看公共廁所，全市xxx個公共廁所、xx個垃圾中轉(zhuǎn)站，現(xiàn)在把垃圾中轉(zhuǎn)站和廁所建到一塊很好，但前提和關(guān)鍵是我們要管理好，要問一問老百姓的感受怎樣，決不能搞得臭氣熏天，決不能讓周邊的老百姓怨氣沖天。
做官要與改進工作作風(fēng)緊密相連，狠抓落實。要抓落實，要務(wù)實，實在一點。今年市委市政府按照省里“穩(wěn)增長、促和諧”的要求，提出了三保，即“保增長、保穩(wěn)定、保換屆”。對照年初的各項發(fā)展指標(biāo)，“保增長”的任務(wù)很艱巨。按照我們年初的部署，現(xiàn)在個別區(qū)縣（市）一些指標(biāo)的完成情況特別令人擔(dān)憂?？吹酱蠹覜]什么緊迫感，市里這么頻繁的開會，下面反響不一。承諾是金，從個人誠信的角度，也要為年初制定的這些目標(biāo)實現(xiàn)而努力?，F(xiàn)在我們的經(jīng)濟發(fā)展指標(biāo)，今年大部分指標(biāo)是逆勢上揚的，但也有個別不理想。今天參加會議領(lǐng)導(dǎo)，特別是區(qū)縣（市）的書記一定要頭腦清醒，時間已經(jīng)很緊了，要多看看今年年初的目標(biāo)，看看差距，工作才有針對性。誰不忙呀?忙也有個重點。所以這陣子，按照市委市政府的要求，正副市長全部都在深入基層，按照自己分管的工作，包括經(jīng)濟指標(biāo)、為民辦實事、市里的中心工作比如統(tǒng)籌城鄉(xiāng)“七項規(guī)定動作”、兩大會戰(zhàn)、招商引資、重點項目建設(shè)等，一項一項進行督查落實。十二月份市委市政府要召開現(xiàn)場促進會和經(jīng)濟形勢分析會，加強情況調(diào)度，進一步促進工作?；鶎痈刹浚P(guān)鍵在執(zhí)行力；作為市、縣政府，我們一定要狠抓落實。所以，從政道德建設(shè)要與抓工作落實緊密結(jié)合，不能自己講的話、自己作的報告忘記了。
加強從政道德，要與創(chuàng)新工作方法相結(jié)合，一定要創(chuàng)新工作方法。也就是做官要適應(yīng)新的時代要求，改進工作作風(fēng)，創(chuàng)新工作方法。我昨天看了一個建筑工地現(xiàn)場，很受啟發(fā)，因為看到了原來在建筑工地上看不到的一番景象。浙江的一個建筑公司，在我們這里推進“國色天香”項目。在建設(shè)工地有農(nóng)民工學(xué)校、農(nóng)民工住所和農(nóng)民工食堂等一系列服務(wù)，整個工地的生活服務(wù)設(shè)施達到了我們創(chuàng)衛(wèi)“八小”門店的要求，對農(nóng)民工的管理和服務(wù)做得非常好。我問施工企業(yè)，農(nóng)民工從哪里過來的，他說從河南。據(jù)了解，這中間還沒有非常緊密的勞動合同關(guān)系。那么靠什么來凝聚這些人呢?靠的就是人與人之間的一種情感交流和溝通。多做一點暖人心的事，“授人玫瑰，手留余香”，多幫幫別人，不要算計別人。大家在這個世上也就是幾十百把年，要爭取在短暫中創(chuàng)造一點永恒。我們情感真摯地去對待每一件事，我認為是完全可以做到的。我們可以去看看，國有企業(yè)一部分用工的情況，住的、吃的、學(xué)習(xí)的、娛樂的是不是都有考慮呢?昨天我跟孫小華同志講，要把全市的建筑施工企業(yè)拉到“國色天香”現(xiàn)場，都來看看學(xué)學(xué)。你說像這樣對待農(nóng)民工，我們城市能不和諧嗎?只要創(chuàng)新一下工作方法，就有另一番工作局面出現(xiàn)。這里我僅僅舉這么一個例子。
平凡中往往孕育偉大。今天吃早餐時，我們在看中央十三臺節(jié)目的《走基層》，講的是一個“鄉(xiāng)村最美麗的醫(yī)生”，叫陳艷梅，為黑龍江省克山縣城西村四千五百多位村民服務(wù)了十六個年頭。特別是對村里路最遠的八個病號組成的一個家庭，她擔(dān)負了這個家庭醫(yī)療的任務(wù)，真正讓人感受到人間的溫暖、互相的理解支持、一種包容和大愛的人生信念。所以，保持黨的純潔性，加強從政道德，我們要從自己做起，從自己身邊的小事做起，善待每一個人，這樣才能真正善待自己。
認清形勢 堅守底線篇二
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題?？鬃釉凇墩撜Z.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴”;胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風(fēng)，著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的十八大報告中提出要建設(shè)好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
一要加強政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強政治理論學(xué)習(xí)，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
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