2023年全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要怎么做?匯總

格式:DOC 上傳日期:2023-05-19 20:04:34
2023年全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要怎么做?匯總
時(shí)間:2023-05-19 20:04:34     小編:cyyllee

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要怎么做?篇一

2.中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。

3.民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的主題是“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”。

4.緊扣“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”總目標(biāo),緊緊圍繞共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展主題,秉持“重在平時(shí)、重在交心、重在行動(dòng)、重在基層”理念,按照人文化、實(shí)體化、大眾化總要求,全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,突出創(chuàng)建主題、把握創(chuàng)建方向、深化創(chuàng)建內(nèi)涵、豐富創(chuàng)建形式、擴(kuò)大參與范圍、提升創(chuàng)建水平,大力營(yíng)造中華民族一家親的社會(huì)氛圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚磅礴的精神力量。

5.全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,是推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)發(fā)展的必然要求,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

6.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的保障措施是:加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo);強(qiáng)化分工配合;強(qiáng)化政策保障。

7.教育引導(dǎo)各族群眾牢固樹立各民族水乳交融、唇齒相依、休戚相關(guān)、榮譽(yù)與共的觀念,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

8.正確處理差異性和共同性關(guān)系,既要尊重差異、包容多樣,也要正視共性、增進(jìn)一體,尊重民族差異而不強(qiáng)化差異,保持民族特性而不強(qiáng)化特性。

9.民族區(qū)域自治的三個(gè)不容:民族區(qū)域自治,作為黨解決民族問題的一條基本經(jīng)驗(yàn)不容置疑,作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度不容動(dòng)搖,作為我國(guó)社會(huì)主義的一大政治優(yōu)勢(shì)不容削弱。

10.如何理解鑄牢中華民族共同體意識(shí)?(1)鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的思想基礎(chǔ);(2)鑄牢中華民族共同體意識(shí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的必要條件;(3)鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

11.德宏州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的背景是什么?把云南建設(shè)成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央賦予云南的重大任務(wù)。2015年1月,習(xí)近平總書記在云南考察時(shí)指出“云南民族關(guān)系親密融洽,云南民族工作成績(jī)突出,這是云南最可寶貴的財(cái)富”,充分肯定云南始終堅(jiān)持“在云南,不謀民族工作就不足以謀全局”的正確指導(dǎo)思想,堅(jiān)持“各民族都是一家人,一家人都要過上好日子”的信念,要求云南“努力成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”。把云南建設(shè)成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼我國(guó)民族工作大局作出的重要部署,是新時(shí)期云南發(fā)展的三大戰(zhàn)略定位之一,是省第十次黨代會(huì)確定的今后五年主要奮斗目標(biāo)之一。

12.創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的重大意義是什么?創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州是堅(jiān)持中國(guó)特色解決民族問題正確道路的重要實(shí)踐;是展示我國(guó)民族工作和中華民族大團(tuán)結(jié)的重要窗口;是全州各族人民共同譜寫中國(guó)夢(mèng)德宏篇章的重要載體。

13.全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的基本原則有哪些?一是堅(jiān)持以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為根本方向;二是堅(jiān)持以加強(qiáng)各民族交往交流交融為根本途徑;三是堅(jiān)持以“中華民族一家親,同心共筑中國(guó)夢(mèng)”為總目標(biāo);四是堅(jiān)持依法治理民族事務(wù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié);五是遵循社會(huì)團(tuán)結(jié)規(guī)律,堅(jiān)持正面引導(dǎo);六是堅(jiān)持齊抓共管,形成合力。

14.如何深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育?(1)加強(qiáng)中華民族共同體教育;(2)傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;(3)健全民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育常態(tài)化機(jī)制;(4)改進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳載體和方式;(5)拓展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育網(wǎng)絡(luò)空間。

15.如何促進(jìn)各民族交往交流交融?(1)推進(jìn)建立相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境;(2)搭建促進(jìn)各民族溝通的文化橋梁;(3)開展富有特色的群眾性交流活動(dòng);(4)加快建成小康社會(huì)增進(jìn)民生福祉。

16.如何提升民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作水平?(1)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作向縱深拓展;(2)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)和示范單位建設(shè);(3)提升民族事務(wù)治理現(xiàn)代化水平。

17.我州是什么時(shí)候全面啟動(dòng)創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州的?我州于2017年10月正式啟動(dòng)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州創(chuàng)建工作。

18.德宏州創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州“七進(jìn)”活動(dòng)是指哪“七進(jìn)”?民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“七進(jìn)”是指進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所、進(jìn)軍(警)營(yíng)。

19.德宏州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范州建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)有哪些?堅(jiān)持民族因素與區(qū)域因素相結(jié)合,堅(jiān)持釋放政策動(dòng)力與激發(fā)內(nèi)生潛力相結(jié)合,瞄重點(diǎn)領(lǐng)域、短板問題和特殊困難,重點(diǎn)實(shí)施“七個(gè)”示范,實(shí)現(xiàn)gdp、地方公共財(cái)政預(yù)算收入、城鄉(xiāng)居民人均可支配收入等增幅達(dá)到或超過全省平均水平。

20.德宏州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位應(yīng)按照“六個(gè)一”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)全面提升創(chuàng)建水平。“六個(gè)一”指的是?一個(gè)濃厚的宣傳氛圍、一套順暢的觀摩流程、一部高質(zhì)量的專題片(或

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)、一份精煉的匯報(bào)材料、一個(gè)突出的工作亮點(diǎn)、一套完善的檔案資料。

民族宗教知識(shí)

1.什么是民族?民族是指人們?cè)跉v史上形成的一種具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

2.什么是民族問題?民族問題既包括民族自身的發(fā)展,又包括民族之間,民族與階級(jí)、國(guó)家之間等方面的關(guān)系。民族問題在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程中具有長(zhǎng)期性、重要性、復(fù)雜性、國(guó)際性和敏感性5個(gè)基本特征。

3.什么是民族政策?民族政策是指國(guó)家和政黨為調(diào)節(jié)民族關(guān)系,處理民族問題而采取的相關(guān)措施、規(guī)定等的總和。

4.黨的民族政策的主要內(nèi)容是什么?一是堅(jiān)持民族平等和民族團(tuán)結(jié),這是我們黨和國(guó)家解決民族問題的總原則和總政策;二是實(shí)行民族區(qū)域自治;三是發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè);四是培養(yǎng)和選拔使用少數(shù)民族干部;五是發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)事業(yè);六是使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字;七是尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣;八是尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由;九是同少數(shù)民族上層愛國(guó)人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策;十是進(jìn)行社會(huì)主義改造和民主改革的政策。

5.民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的內(nèi)涵是什么?我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建,是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,由政府主導(dǎo)的、各民族群眾廣泛參與的、創(chuàng)造性地推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同進(jìn)步的社會(huì)工程,是通過活動(dòng)實(shí)踐推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的重要舉措。

6.發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基本要求是什么?就是要在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上,全國(guó)各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛,維護(hù)社會(huì)主義祖國(guó)的統(tǒng)一安全,同心同德為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

7.維護(hù)全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的意義何在?民族團(tuán)結(jié),是中國(guó)處理民族問題的根本原則,也是中國(guó)民族政策的核心內(nèi)容。在中國(guó)這樣一個(gè)多民族國(guó)家,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有著特別重要的意義:第一,民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家統(tǒng)一的重要保證;第二,民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要前提;第三,民族團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的重要保障。

8.什么是我國(guó)的民族區(qū)域自治制度?我國(guó)的民族區(qū)域自治制度,是指在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。其前提是國(guó)家的集中統(tǒng)一;核心是自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán);根本目的是實(shí)現(xiàn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。

9.我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪些方面?民族區(qū)域自治,體現(xiàn)了民族因素與區(qū)域因素、政治因素與經(jīng)濟(jì)因素、歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素、制度因素與法律因素的統(tǒng)一,有利于把國(guó)家的集中、統(tǒng)一與民族的自主、平等結(jié)合起來(lái),有利于把黨和國(guó)家總的路線、方針、政策與民族自治地方的具體實(shí)際、特殊情況結(jié)合起來(lái),有利于把各族人民熱愛祖國(guó)的感情與熱愛自己民族的感情結(jié)合起來(lái)。

10.民族區(qū)域自治地方共分幾級(jí)?中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的自治地方共分三級(jí):省級(jí)的自治區(qū),地區(qū)一級(jí)的自治州,縣級(jí)的自治縣(旗)。

11.德宏州“民族團(tuán)結(jié)月”活動(dòng)是每年的哪月?宣傳內(nèi)容和目的是什么?德宏州“民族團(tuán)結(jié)月”活動(dòng)是每年的10月。1983年4月9日第八屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過《德宏州傣族景頗族自治州關(guān)于開展“民族團(tuán)結(jié)月”活動(dòng)的決定》,通過37年的實(shí)踐,“民族團(tuán)結(jié)月”不間斷、不停滯、與時(shí)俱進(jìn),深得全州各族群眾的衷心擁護(hù),已經(jīng)成為我州民族工作的一大特點(diǎn)亮點(diǎn)。

宣傳內(nèi)容和目的:圍繞各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”主題,充分利用報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、窗、宣債欄等宣傳媒體,發(fā)揮輿論宣傳引導(dǎo)和推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐的作用,在“七進(jìn)”示范點(diǎn)大力宣傳民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求,宣傳中央和省、州委關(guān)于推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建的有關(guān)精神,宣傳開展“七進(jìn)”活動(dòng)的重大意義、指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求和主要原則,宣傳學(xué)習(xí)“七進(jìn)”活動(dòng)的先進(jìn)典型。及時(shí)總結(jié)推廣好做法、好經(jīng)驗(yàn)、新成效,為全州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的順利開展提供強(qiáng)有力的輿論支持。

12.為什么要加強(qiáng)培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部?少數(shù)民族干部是黨和國(guó)家干部隊(duì)伍的重要組成部分,是我們黨做好民族工作的骨干力量,民族干部的狀況是衡量一個(gè)民族發(fā)展水平的重要標(biāo)志。加強(qiáng)少數(shù)民族干部隊(duì)伍建設(shè),對(duì)于加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定具有決定性意義。少數(shù)民族干部是黨和政府聯(lián)系少數(shù)民族群眾的重要橋梁和紐帶,對(duì)做好民族地區(qū)的工作,處理好民族問題有著不可替代的重要作用。大力培養(yǎng)和選拔少數(shù)民族干部,是黨和國(guó)家的一貫方針。

13.中華民族的民族精神是什么?團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

14.“三個(gè)離不開”和“五個(gè)認(rèn)同”思想的具體內(nèi)容是什么?

“三個(gè)離不開”是:漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也互相離不開的思想。

“五個(gè)認(rèn)同”是:對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。

15.我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系的基本特征是什么?平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。平等是基石,團(tuán)結(jié)是主線,互助是保障,和諧是本質(zhì)。

16.處理我國(guó)民族問題的基本原則是什么?《中華人民共和國(guó)憲法》和《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定,處理我國(guó)民族問題的基本原則是“民族平等、民族困結(jié)、民族區(qū)域自治和各民族共同繁榮?!?/p>

17.處理影響民族團(tuán)結(jié)問題堅(jiān)持的原則有哪些?堅(jiān)持維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則。

18.如何理解我國(guó)各民族一律平等?民族平等是中國(guó)民族政策的基石。民族一律平等包括三層含義:一是各民族不論人口多少,歷史長(zhǎng)短,居住地域大小,經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度如何,語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣是否相同,政治地位一律平等;二是在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活等所有領(lǐng)域也一律平等;三是各民族公民在法律面前一律平等,享有相同的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù)。

19.國(guó)家在尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣方面有哪些主要規(guī)定?國(guó)家在尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣方面有許多具體而明確的規(guī)定。比如:對(duì)從事少數(shù)民族特需用品生產(chǎn)的企業(yè),給予政策上的優(yōu)惠;對(duì)具有清真飲食習(xí)慣的民族給于充分的尊重,還從政策上扶助清真食品業(yè)的發(fā)展;對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日給予相應(yīng)的假期;對(duì)少數(shù)民族喪葬習(xí)俗給予尊重并提供必要的幫助;刑法規(guī)定,國(guó)家工作人員侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,情節(jié)嚴(yán)重的,處兩年以下有期徒刑。

20.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有哪些自治權(quán)?根據(jù)我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān),除了可以行使和它同級(jí)的一般國(guó)家機(jī)關(guān)的職權(quán)外,還可以行使自治權(quán)。主要有以下內(nèi)容:(1)立法權(quán)。(2)變通執(zhí)行權(quán)。(3)語(yǔ)言文字權(quán)。(4)培養(yǎng)干部權(quán)。(5)公安權(quán)。(6)經(jīng)濟(jì)權(quán)。(7)外貿(mào)權(quán)。(8)財(cái)政權(quán)。(9)文化教育權(quán)。(10)交流權(quán)。

21.《云南省德宏傣族景頗族自治州自治條例》是什么時(shí)候制定頒布的?我州自治條例是1987年5月20日在云南省德宏傣族景頗族自治州第八屆人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過;1987年7月14日云南省第六屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十八次會(huì)議批準(zhǔn)后實(shí)施的。2005年3月1日云南省德宏傣族景頗族自治州第十二屆人民代表大會(huì)第三次會(huì)議修訂;2005年3月25日云南省第十屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十五次會(huì)議批準(zhǔn)。

22.民族鄉(xiāng)是不是民族自治地方?民族鄉(xiāng)不是自治地方,不可能也不需要建立自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)。民族鄉(xiāng)的人民代表大會(huì)可以依照法律規(guī)定的權(quán)限采取適合民族特點(diǎn)的具體措施。

23.云南有哪幾個(gè)少數(shù)民族直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)?有獨(dú)龍、基諾、布朗、景頗、傈僳、怒、佤、德昂以及邊境一線的拉祜、苗、瑤等11個(gè)民族66萬(wàn)人從原始社會(huì)末期或正向階級(jí)社會(huì)過渡的階段直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)。

24.德宏州五種世居少數(shù)民族中,哪些是跨境民族?哪些是直過民族?哪些是人口較少民族?德宏州五種世居少數(shù)民族中傣族、景頗族、阿昌族、傈僳族和德昂族都是跨境民族;景頗族、傈僳族、德昂族是直過民族;景頗族、阿昌族、德昂族是人口較少民族。

25.德宏州開展“五用五化”措施對(duì)黨的理論政策進(jìn)行宣講收到了非常好的效果,“五用五化”措施具體內(nèi)容是什么?“五用”措施是指對(duì)黨的理論方針政策用民族干部宣講、用民族語(yǔ)言講解、用民族文字闡釋、用民族節(jié)慶展示、用民族文化體現(xiàn)?!拔寤毙麄鞣绞绞侵敢?guī)模小型化、內(nèi)容精準(zhǔn)化、形式多樣化、語(yǔ)言鮮活化、隊(duì)伍群眾化。

26.黨的宗教工作的基本方針是什么?全面貫徹黨的宗教信仰自由政策;依法管理宗教事務(wù);堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則;積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

27.宗教信仰自由政策的基本含義是什么?第一,每個(gè)公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由;第二,實(shí)行政教分離的原則。任何人不得利用宗教干預(yù)國(guó)家行政、干預(yù)司法、干預(yù)學(xué)校教育和社會(huì)公共教育。絕不允許利用宗教反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,破壞國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)各民族之間的團(tuán)結(jié);第三,保護(hù)一切正常的宗教活動(dòng);第四,中國(guó)各種宗教不受外國(guó)勢(shì)力的支配,實(shí)行獨(dú)立自主、自辦教會(huì)和自治、自養(yǎng)、自傳的原則。?

28.在宗教事務(wù)管理中,應(yīng)堅(jiān)持什么原則提高宗教工作法治化水平?要堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

29.2018年2月1日施行的新修訂的《宗教事務(wù)條例》規(guī)定,涉及宗教內(nèi)容的出版物,不得含有哪些內(nèi)容?涉及宗教內(nèi)容的出版物,應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家出版管理的規(guī)定,并不得含有下列內(nèi)容:1、破壞信教公民與不信教公民和睦相處的;2、破壞不同宗教之間和睦以及宗教內(nèi)部和睦的;3、岐視、侮辱信教公民或不信教公民的;4、宣揚(yáng)宗教極端主義的;5、違背宗教的獨(dú)立自主自辦原則的。

30.堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向?qū)ψ诮探绲幕疽笫牵空紊弦杂X認(rèn)同;文化上要自覺融合;社會(huì)上要自覺適應(yīng)。

31.統(tǒng)一戰(zhàn)線要促進(jìn)和諧的是哪五大關(guān)系?政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系。

全面深入持久開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作要怎么做?篇二

習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上指出:“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”;“民族分裂勢(shì)力越是企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們?cè)揭訌?qiáng)民族團(tuán)結(jié),筑牢各族人民共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長(zhǎng)城”。這不僅進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的重要性,而且對(duì)民族團(tuán)結(jié)工作提出了新要求。在新形勢(shì)下如何

創(chuàng)新

民族團(tuán)結(jié)工作,不斷推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展,是我們必須探索和實(shí)踐的新課題。

習(xí)近平總書記指出:“要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,在各民族中牢固樹立國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí),最大限度團(tuán)結(jié)依靠各族群眾,使每個(gè)民族、每個(gè)公民都為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量,共享祖國(guó)繁榮發(fā)展的成果。”其中要牢固樹立的“三個(gè)意識(shí)”,深刻而精準(zhǔn)地抓住了民族團(tuán)結(jié)宣傳教育的根本。

國(guó)家意識(shí),是公民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同、認(rèn)知意識(shí),是社會(huì)個(gè)體基于對(duì)自己祖國(guó)的歷史、文化、國(guó)情等的認(rèn)識(shí)和理解,積淀形成的一種國(guó)家主人翁責(zé)任感、自豪感和歸屬感。公民意識(shí),是個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位、主人身份的認(rèn)識(shí),它表現(xiàn)為人們對(duì)應(yīng)享有的權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)的一種心理認(rèn)同與理性自覺。中華民族共同體意識(shí),是對(duì)中華民族是由各民族共同構(gòu)成的你中有我、我中有你的多元一體的思想認(rèn)知,是對(duì)中華各民族相互依存,休戚與共,誰(shuí)也離不開誰(shuí)的歷史認(rèn)同,是對(duì)“各美其美,美人之美,美美與共”的行動(dòng)自覺。在各民族中牢固樹立這“三個(gè)意識(shí)”,就能使“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”的思想更加深入人心,使“五個(gè)維護(hù)”成為人們的自覺行動(dòng)。

要不斷增強(qiáng)和牢固樹立“三個(gè)意識(shí)”,需要通過學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育做大量深入細(xì)致的工作。一是要通過大量歷史與現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)事例,讓各民族公民了解祖國(guó)歷史,了解多民族國(guó)情,了解國(guó)家面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),進(jìn)而對(duì)國(guó)家有高度的認(rèn)知和深厚的情感,懂得熱愛國(guó)家,增強(qiáng)國(guó)家憂患意識(shí),懂得國(guó)家利益高于一切,增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任感。二是要通過權(quán)利與責(zé)任意識(shí)、國(guó)家與民族意識(shí)、平等與公正意識(shí)、自由與法制意識(shí)、道德與文明意識(shí)等方面的教育,把公民培養(yǎng)成具有民主法治理念、自由平等和公平正義意識(shí),能夠享受權(quán)利、履行義務(wù)和承擔(dān)責(zé)任的遵紀(jì)守法的合格公民。三是要通過中華民族形成和發(fā)展的歷史,讓各民族深刻認(rèn)識(shí)和真正懂得民族團(tuán)結(jié)是福,民族分裂是禍的道理,不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力,反對(duì)大漢族主義和狹隘民族主義,堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng),共同為中華民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗,繁榮發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出,“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起?!逼渲?,相互了解是前提,相互尊重是關(guān)鍵。有了相互的了解,才能有相互的理解;有了相互的理解,才能有相互的尊重;有了相互的尊重,才能有相互的包容、欣賞、學(xué)習(xí)、幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。

相互的了解靠什么?一要靠語(yǔ)言的交流。因此,在使用雙語(yǔ)的民族地區(qū),要推進(jìn)“雙語(yǔ)”教育,鼓勵(lì)少數(shù)民族干部群眾學(xué)習(xí)全國(guó)通用的普通話,同時(shí)也要鼓勵(lì)漢族干部群眾學(xué)習(xí)少數(shù)民族的語(yǔ)言。二要靠文化的傳播。在城鎮(zhèn)、在社區(qū)、在鄉(xiāng)村、在學(xué)校,在多民族群眾工作和生活的地方,要采取喜聞樂見的形式多開展一些民族文化交流活動(dòng),搭建靈活有效的平臺(tái)多舉辦一些藝術(shù)展示活動(dòng),促進(jìn)各族群眾在共同生產(chǎn)生活中相互了解,在平等基礎(chǔ)上彼此尊重,在理解上相互包容,在愉悅中彼此欣賞,在進(jìn)步中相互學(xué)習(xí),在需要時(shí)給予無(wú)私幫助,在友好相處中不斷增進(jìn)感情。

海納百川,有容乃大。在促進(jìn)“六個(gè)相互”的工作中,要大力倡導(dǎo)包容、開放、創(chuàng)新精神,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹立科學(xué)、文明、健康的良好風(fēng)尚,營(yíng)造團(tuán)結(jié)、互助、友愛的良好社會(huì)氛圍。

習(xí)近平總書記指出,要加強(qiáng)民族交往交流交融。這不僅深刻把握了我國(guó)民族歷史發(fā)展過程的本質(zhì)規(guī)律,科學(xué)揭示了我國(guó)民族關(guān)系的主流和趨勢(shì),而且進(jìn)一步指明了做好新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作的方向和途徑。

民族交往,包括民族之間、民族成員之間的交往,是民族間互動(dòng)與往來(lái)的族際關(guān)系的協(xié)調(diào),是民族生存和發(fā)展的基本方式;民族交流,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)領(lǐng)域的交流,是民族間交往程度的深化和互補(bǔ)互利的拓展;民族交融是各民族經(jīng)過長(zhǎng)期的交往交流形成的你中有我、我中有你,是民族交往交流的本質(zhì)要求和最終結(jié)果。交往交流交融不僅是中華民族多元一體的本質(zhì)特征,是各民族發(fā)展的客觀規(guī)律,也是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的主流和趨勢(shì)。隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這一特點(diǎn)更加明顯。大批的少數(shù)民族群眾走出山區(qū)、牧區(qū)、邊疆地區(qū)到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)務(wù)工、經(jīng)商,以致原來(lái)沒有少數(shù)民族或者少數(shù)民族人口很少的城市聚集了大量的少數(shù)民族人口,而東部一些漢族商人、企業(yè)家到民族地區(qū)投資、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)。這種雙向流動(dòng),形成了你中有我、我中有你的人口分布新格局,促進(jìn)了各民族的交往交流交融。

加強(qiáng)交往交流的目的是交融,但交融不等于融合。民族交融是指族各民族在交往交流中,尊重差異,包容多樣,求同存異,不斷增多共同的東西。當(dāng)前,我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這一時(shí)期民族交融的最大特點(diǎn)就是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。在新形勢(shì)下創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作,必須要以推動(dòng)各民族加強(qiáng)交往交流交融為著力點(diǎn)。一是要提倡在中小學(xué)實(shí)行混合編班,讓不同民族的學(xué)生學(xué)習(xí)同步、住宿同舍、歌舞同臺(tái)、娛樂同享、節(jié)日同慶、困難同度,以增進(jìn)各族學(xué)生相互了解,相互學(xué)習(xí),相互幫助的感情;二是要為各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)中加深了解、增進(jìn)感情搭建更加有效的平臺(tái),形成相互往來(lái)、鄰里守望的友好關(guān)系;三是要營(yíng)造各民族相互嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,有序擴(kuò)大邊疆少數(shù)民族群眾到內(nèi)地接受教育、就業(yè)、居住的規(guī)模,讓少數(shù)民族群眾享有同城待遇并逐漸融入城市、社區(qū),促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展。

在全國(guó)范圍廣泛深入持久地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng),是中央推進(jìn)新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的一項(xiàng)重大決策,是做好新時(shí)期民族工作的一個(gè)重要抓手,也是體現(xiàn)“重在平時(shí)、抓好平常,重在交心、以心換心”民族工作理念的有效載體和廣闊平臺(tái)。

自2010年中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部和國(guó)家民委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的意見》以來(lái),在各地區(qū)各部門的高度重視和積極推動(dòng)下,創(chuàng)建活動(dòng)不斷深入開展,在社會(huì)各層面產(chǎn)生了積極的影響,取得了明顯成效。為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、寺廟,發(fā)揮好創(chuàng)建活動(dòng)“主陣地、主渠道”的作用,國(guó)家民委于今年6月下發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)企業(yè)社區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校寺廟的實(shí)施意見》,對(duì)“六進(jìn)”的目標(biāo)任務(wù)、步驟措施、測(cè)評(píng)指標(biāo),提出了明確的要求,為進(jìn)一步廣泛深入開展民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)指明了路徑和方向。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作,要以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)為載體。一是要大力推進(jìn)黨和國(guó)家民族政策的貫徹落實(shí),不斷促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,加強(qiáng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一,依法妥善處理影響民族團(tuán)結(jié)的問題。二是要因地制宜,將規(guī)定動(dòng)作和自選動(dòng)作相結(jié)合,扎實(shí)有效推動(dòng)創(chuàng)建活動(dòng)進(jìn)機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、寺廟,發(fā)揮好其“主陣地、主渠道”的作用。三是要不斷創(chuàng)新思維創(chuàng)新方法,不斷豐富創(chuàng)建活動(dòng)的內(nèi)容和形式,在各民族中牢固樹立“三個(gè)意識(shí)”,增進(jìn)“六個(gè)相互”,加強(qiáng)民族交往交流交融,切實(shí)使創(chuàng)建活動(dòng)成為宣傳普及黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)和民族基本知識(shí)的過程,成為貫徹執(zhí)行黨的民族工作大政方針和戰(zhàn)略部署的過程,成為凝聚各族人民智慧和力量的過程,成為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)又好又快發(fā)展的過程,成為推動(dòng)改革開放、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果普惠各族群眾的過程,成為夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)、法律基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)的過程,成為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷取得累累碩果的過程。

新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展,少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大的成就。但同時(shí)也要清醒地看到,隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn),影響民族關(guān)系的因素更加復(fù)雜,涉及民族因素的矛盾糾紛仍時(shí)有發(fā)生;境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用民族問題進(jìn)行的分裂、滲透、破壞活動(dòng)有增無(wú)減。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作,就必須加強(qiáng)對(duì)民族關(guān)系的監(jiān)測(cè)和協(xié)調(diào),妥善處理好涉及民族因素的各種矛盾糾紛。一是要堅(jiān)持依法辦事。堅(jiān)持具體問題具體分析,是什么問題就按什么問題處理,不能把涉及少數(shù)民族群眾的一般民事糾紛和刑事案件歸結(jié)為民族問題,也不能因涉及民族因素的矛盾糾紛不是民族問題而忽視。在處理涉及民族因素的矛盾糾紛時(shí)要以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,維護(hù)當(dāng)事各方合法權(quán)益,杜絕“花錢買平安”和法外處理的做法。二是要做好事前防范。必須關(guān)口前移,重心向下,從可能影響民族關(guān)系的潛在性因素、苗頭性問題抓起,從廣大人民群眾、基層一線工作人員的呼聲和訴求中尋找問題的癥結(jié),以刨根問底的態(tài)度、敢于糾錯(cuò)的勇氣、解決問題的智慧,切實(shí)把問題消除在萌芽狀態(tài)。三是要加強(qiáng)綜合治理。讓各部門真正認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)的重要性,不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行民族政策法規(guī)的自覺性,切實(shí)履行好自身職責(zé),綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政、教育等手段齊抓共管,既要積極地回應(yīng)群眾的關(guān)切,著力解決關(guān)系群眾切身利益的問題,又要引導(dǎo)群眾著眼大局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),理性表達(dá)訴求,共同維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

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