體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)(五篇)

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體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)(五篇)
時(shí)間:2023-05-17 19:23:08     小編:zxfb

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體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)篇一

一馬陷足污泥內(nèi),老畜生怎能出題(蹄) --解 縉

2、因荷而得藕,(因何而得偶) ,有杏不須梅,(有幸不須媒)

3、狗啃河上(和尚)骨 --蘇 軾 ,水流東坡詩(shī)(尸) --佛 印

4、向陽(yáng)門第春常在 --蘇 軾 ,積善人家慶(罄)有余(魚(yú)) --佛 印

5、師姑田上擔(dān)禾上(和尚) ,美女堂前抱繡裁(秀才)

6、孔子生于舟(周)未 ,光舞(武)起自漢中 (光舞:閃電;漢中:天空)

7、燈籠籠燈,紙(枳)殼原來(lái)只防風(fēng) ,鼓架架鼓,陳皮不能敲半下(夏)

8、蓮(憐)子心中苦 ,梨(離)兒腹內(nèi)酸

體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)篇二

蓮(憐)子心中苦,

梨(離)兒腹內(nèi)酸諧 音 詩(shī):

楊柳枝 溫庭筠

井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋。(燭—囑,圍棋—違期)

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

竹枝 劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(晴—情)

諧 音 聯(lián):

二猿斷木深山中,小猴子也敢對(duì)鋸(句)

因荷而得藕,(因何而得偶)

有杏不須梅,(有幸不須媒)

狗啃河上(和尚)骨 ——蘇 軾

水流東坡詩(shī)(尸) ——佛 印

向陽(yáng)門第春常在 ——蘇 軾

積善人家慶(罄)有余(魚(yú)) ——佛 印

師姑田上擔(dān)禾上(和尚)

美女堂前抱繡裁(秀才)

孔子生于舟(周)未

光舞(武)起自漢中 (光舞:閃電;漢中:天空)

燈籠籠燈,紙(枳)殼原來(lái)只防風(fēng)

鼓架架鼓,陳皮不能敲半下(夏)

蓮(憐)子心中苦

梨(離)兒腹內(nèi)酸

身居寶塔,眼望孔明,怨江圍實(shí)難旅步

鳥(niǎo)處籠中,心思槽巢,恨關(guān)羽不得張飛

(江圍—姜維,旅步—呂布,槽巢—曹操)

兩舟競(jìng)渡,櫓速不如帆快

百管爭(zhēng)鳴,笛清難比簫和

體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)篇三

落實(shí)古詩(shī)學(xué)習(xí)要求體現(xiàn)古詩(shī)特點(diǎn)

[教學(xué)設(shè)計(jì)理念]

第十二冊(cè)《古詩(shī)三首》是小學(xué)階段的最后一課古詩(shī),教學(xué)時(shí)要以新課標(biāo)有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的評(píng)價(jià)要求和閱讀能力的評(píng)價(jià)要求為依據(jù),以評(píng)促學(xué),評(píng)中導(dǎo)學(xué),使學(xué)生初步掌握閱讀古詩(shī)的方法。以評(píng)促學(xué),既有老師的評(píng),又有學(xué)生的互評(píng),評(píng)學(xué)生是否能憑借注釋理解詩(shī)句的意思,能體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情,評(píng)學(xué)生是否能適當(dāng)了解詩(shī)的表達(dá)方法;評(píng)中導(dǎo)學(xué),著重引導(dǎo)學(xué)生理解注釋中未解的古今詞義差別較大的詞語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的意境,體驗(yàn)詩(shī)所表達(dá)的思想感情,引導(dǎo)學(xué)生拓展課外閱讀的新天地。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、學(xué)會(huì)三個(gè)生字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文并默寫(xiě)《出塞》。

3、憑借注釋了解詩(shī)歌大意;深入詩(shī)的意境,感受詩(shī)人的真摯感情。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

深入詩(shī)的意境,體會(huì)思想感情。

[時(shí)間安排]

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:學(xué)習(xí)《長(zhǎng)歌行》

一、導(dǎo)入新課,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

揭題后告訴學(xué)生,這是小學(xué)階段的最后一課古詩(shī);然后共同回憶學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本要求:能憑借注釋理解詩(shī)的大意,能感受、體驗(yàn)詩(shī)的思想感情,領(lǐng)會(huì)詩(shī)的表達(dá)方法,能主動(dòng)記誦積累。

(明確學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本要求,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。)

二、引導(dǎo)學(xué)生初步感知詩(shī)意

(一)教師范讀課文。

(二)學(xué)生自讀古詩(shī),并想想從詩(shī)中感受到什么。

(三)檢查學(xué)生的朗讀和對(duì)詩(shī)意的初步感知。

(學(xué)習(xí)古詩(shī)也需要初步整體感知。)

三、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句意思

(一)學(xué)生憑借注釋理解詩(shī)句意思。

1、老師告訴學(xué)生,利用注釋學(xué)習(xí)古詩(shī)文,是學(xué)習(xí)古詩(shī)文的基本方法,看看注釋,想想每一詩(shī)句的意思,然后說(shuō)給同桌聽(tīng),看看能不能說(shuō)明白。

2、學(xué)生先自學(xué),后同桌交流。

(二)反饋時(shí)老師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

1、理解注釋中未解的詞義:

生光輝:煥發(fā)生命的光彩。

2、逐句理解詩(shī)意后,要求學(xué)生把整首詩(shī)的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。句與句連接不連貫時(shí),老師要加以引導(dǎo),使句子能通順、連貫。

(理解古詩(shī)詩(shī)句意思是學(xué)習(xí)古詩(shī)的重要基本功。)

四、引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的。意境,體會(huì)思想感情

先獨(dú)立思考,然后討論:這首古詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情?是怎樣表達(dá)這種思想感情的?

對(duì)詩(shī)中多層取喻的表達(dá)方法,學(xué)生不易理解,老師可適當(dāng)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生賞讀:詩(shī)中用了一連串的比喻,來(lái)說(shuō)明應(yīng)該好好珍惜時(shí)光,及早努力。詩(shī)的前八句,向我們描繪了一幅明媚的春景:清晨,園子里綠油油的葵菜粘滿了雨露,朝陽(yáng)升起以后,曬干了露水,葵菜沐浴在一片陽(yáng)光之中。世上的萬(wàn)物都在春天享受大自然陽(yáng)光雨露的恩澤,煥發(fā)出無(wú)比的光彩??墒牵锾煲坏?,他們都要失去鮮艷的光澤,變得枯黃衰敗了。萬(wàn)物都有盛衰的變化,人也有由少年到老年的過(guò)程。時(shí)間就像大江大河的水一直向東流到大海,一去不復(fù)還了。我們?cè)谀贻p力壯時(shí)如果不珍惜時(shí)光,好好努力的話,到老的時(shí)候只能白白地悲傷了。

(二)利用生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)加深理解

要珍惜時(shí)間,讀過(guò)哪些有關(guān)時(shí)間的詩(shī)文?積累了哪些名言警句?你自己對(duì)時(shí)間有什么體會(huì)?

(多層取喻是這首詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn),老師有必要做適當(dāng)?shù)闹v解。)

五、引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀和嘗試背誦

(一)指導(dǎo)朗讀

教師再次范讀后,讓學(xué)生自讀體味,同桌互讀交流,最后找好朋友(包括老師)朗讀交流。

(二)指導(dǎo)背誦

想想,怎樣背誦背得快,記得牢?

(老師指導(dǎo):在理解的基礎(chǔ)上背誦,記得快;抓住能引起聯(lián)想的重點(diǎn)詞語(yǔ)背得快,如可抓住“園中葵”“百川”等詞語(yǔ)幫助記憶。)

(朗讀、背誦也需要指導(dǎo),不能放任自流。)

六、作業(yè)

1、自學(xué)《七步詩(shī)》,對(duì)曹植多一些了解。

2、搜集邊塞詩(shī)。

(拓展課外閱讀,是更為有效的作業(yè))

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容:《七步詩(shī)》《出塞》

一、復(fù)習(xí)

我們是怎樣學(xué)懂《長(zhǎng)歌行》的?

在學(xué)生答問(wèn)基礎(chǔ)上,老師要強(qiáng)調(diào):(1)利用注釋理解詩(shī)句意思;(2)要深入詩(shī)的意境體會(huì)思想感情;(3)在理解的基礎(chǔ)上背誦。

(再次強(qiáng)化學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本要求。)

二、學(xué)習(xí)《七步詩(shī)》

(一)引導(dǎo)學(xué)生初步感知詩(shī)意。

(二)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句的意思

1、學(xué)生利用注釋理解詩(shī)句意思。

2、交流時(shí)老師作適當(dāng)?shù)闹更c(diǎn):

對(duì)注釋中已解的古今詞義差別大的詞語(yǔ)老師要提醒學(xué)生注意,如:“持”與“然”;對(duì)注釋中未解的古今詞義差別較大的詞語(yǔ)要適當(dāng)講解,如:“以為”是“把……作為”的意思。

(三)引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。

1、想到用豆萁煮豆,作者有什么強(qiáng)烈感受?

2、“豆萁煮豆”是一種常見(jiàn)的生活現(xiàn)象,作者為什么會(huì)產(chǎn)生那么強(qiáng)烈的感受?怎樣表達(dá)這種感受?

(作者為什么會(huì)產(chǎn)生那么強(qiáng)烈的感受?學(xué)生如果對(duì)曹植了解不多,老師可適當(dāng)補(bǔ)充:曹植、曹丕都是曹操的兒子,曹植才華橫溢,深受曹操的喜愛(ài),后來(lái)曹操死了,曹丕當(dāng)了皇帝,妒忌曹植的才干,想把他置于死地,要他在七步之內(nèi)寫(xiě)出一首詩(shī),否則殺頭。曹植就是在這種情況下,發(fā)出“本是同根生,相煎何太急”的抗?fàn)帯?

(四)指導(dǎo)有感情地朗讀、背誦。

(了解《七步詩(shī)》的寫(xiě)作背景,才能理解“同室操戈、兄弟相殘”的悲憤心情。)

二、學(xué)習(xí)《出塞》

(一)指導(dǎo)學(xué)生憑借注釋讀懂詩(shī)句。

1、學(xué)生自讀、理解。

1、老師適當(dāng)指導(dǎo)。

對(duì)注釋中未解的學(xué)生又難以理解的詞句要適當(dāng)指導(dǎo),如:

但使:只要。

不教:不讓,不使。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān);秦漢時(shí)期的明月,秦漢時(shí)期的邊關(guān)。對(duì)本句互文的修辭手法不必涉及。

(二)指導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)的思想感情和表達(dá)方法。

在唐詩(shī)成百上千首邊塞詩(shī)中,王昌齡這首七絕被譽(yù)為唐詩(shī)絕句第一,這是為什么?可提示學(xué)生思考方向:這首詩(shī)表達(dá)怎樣的思想感情?怎樣表達(dá)這種思想感情?

在學(xué)生交流時(shí),老師適當(dāng)指點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生賞讀:與多數(shù)邊塞詩(shī)盡力描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦險(xiǎn)惡不同,這首詩(shī)著重表現(xiàn)的,是對(duì)敵人的蔑視,是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),是一種勇往直前的英雄氣概。前兩句寫(xiě)?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ倪呹P(guān),既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶,又是今天將士保衛(wèi)邊疆、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士,歌頌他們決心英勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今,有深沉的歷史感;場(chǎng)面遼闊,有恢弘的空間感。字里行間,充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁氣概。

三、指導(dǎo)感情朗讀

這首詩(shī)應(yīng)要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中自然成誦。

四、交流邊塞詩(shī)

對(duì)學(xué)生沒(méi)有交流的名詩(shī),可予適當(dāng)提示,如唐朝王翰的《涼州詞》、盧綸的《塞下曲》和陳陶的《隴西行》等,看能不能朗讀或背誦出來(lái)。

(此詩(shī)用語(yǔ)平淡,但意境恢弘,有必要指點(diǎn)學(xué)生賞讀。)

(本教學(xué)設(shè)計(jì)特色有三:一是設(shè)計(jì)思路新,著眼于小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的評(píng)價(jià)要求和古詩(shī)的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué);二是在簡(jiǎn)潔的教學(xué)線路中蘊(yùn)涵著豐富的教學(xué)信息;三是不避嫌疑,在引導(dǎo)學(xué)生深入詩(shī)的意境和賞讀方面能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。)

體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)篇四

【漢字的諧音】

漢字除字形之外,還有一個(gè)字音問(wèn)題。在某些時(shí)候,字音成為表示字義的唯一的。手段,此外,漢語(yǔ)中同音詞較多,讀音相同而字形、字義不同。漢語(yǔ)的諧音正是巧妙地應(yīng)用了這些讀音相同而字形、字義不同的漢字,表達(dá)了耐人尋味的意思。

過(guò)去,老百姓被壓迫、被欺凌,有痛苦和對(duì)抗的情緒,卻不敢直接說(shuō)出來(lái),就常常用漢字的諧音,寫(xiě)出許多與時(shí)政有關(guān)的歌謠。如宋代流行的歌謠:

打破筒,潑了菜,便是人間好世界。

殺了 ,割了菜,吃了羔兒荷葉在。

歌謠中運(yùn)用了諧音手法,大罵當(dāng)時(shí)的奸臣賊黨童貫、蔡京、高俅、何執(zhí)中等人?!巴病迸c“ ”音諧,“菜”與“蔡”音諧,“羔”與“高”音諧,“荷”與“何”音諧,分別用打、潑、殺、吃等表達(dá)和他們不共戴天的情感。

這種漢字的諧音經(jīng)過(guò)反復(fù)使用之后,形成一種修辭方法為諧音體。從子夜歌起便不斷被使用。比如:“始欲識(shí)郎心,兩心望如一,理絲入殘機(jī),何悟不成匹。”這首歌描寫(xiě)愛(ài)情的波折,開(kāi)始相戀時(shí),希望兩顆心能合而為一,專心相愛(ài),可是情況后來(lái)發(fā)生了變化,就像理好的絲進(jìn)入了破織機(jī)一樣,既不成帛,也不成匹。它的“絲”與“思”音諧,以“絲”寓“思”,“匹”與匹配的“匹”諧,指不能成雙。在情歌中常見(jiàn)的還有以“芙蓉”為“夫容”,“蓮”為“憐”或“連”,以“藕”為“偶”,以“絲”為“思”,以“梨”為“離”,以“晴”為“情”等。

諧音不僅在民間歌謠中體現(xiàn),而且廣泛運(yùn)用于人們的日常生活和民俗生活中。

比如,在民間,由于以福為吉,將福作為家庭或個(gè)人追求的目標(biāo),所以,每逢過(guò)年,一定會(huì)在大門上貼“福”字。有時(shí)故意將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,取“福到了”的口彩。這里的“到”與“倒”諧音。再如,民間年畫(huà)中魚(yú)是最流行的題材,一般是光身的小胖娃娃,雙手抱著一條大魚(yú),而且有蓮池、蓮花等。以“魚(yú)”諧“余”(表示富余),以“蓮”諧“連”,這幅畫(huà)的主題是“連年有余”,所表達(dá)的意思就是:希望每年的日子都能過(guò)得很富余、富足。

體現(xiàn)漢代特點(diǎn)的古詩(shī)篇五

竹枝詞二首·其一

劉禹錫 〔唐代〕

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。

楊柳枝

溫庭筠 〔唐代〕

井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

無(wú)題

李商隱 〔唐代〕

相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

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