教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字(6篇)

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教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字(6篇)
時間:2023-05-01 17:22:02     小編:zxfb

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。

教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字篇一

洛克在書中談了德行、智慧、禮儀和學問等方面問題。其中他最重視德行,他說“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的。”“如果沒有德行,我學得他今生來世就都得不到幸福。”

教書育人,育人是第一位的,我認為在現(xiàn)行教育體制下多數(shù)學校對教學成績抓得力度更大一些,大考小考不斷,德育也不應忽視,應扎扎實實地開展德育活動。一個學生的德行若出了問題,一生的幸福就毀了。

德育自古就很受重視,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”《大學》里提到修身齊家治國、平天下。修身是基礎,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本?!薄八^修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。”古代對品德教育更重視,不像現(xiàn)代教育這么功利化,考什么學什么,而是詩書禮樂等全面發(fā)展。

《教育漫話》中論述懲罰的文字不少。當今中國的教育是談“罰”色變,正當?shù)腵懲罰也可能會被家長以體罰之名訴之媒體,不良媒體為吸引眼球連篇累牘地報道,絲毫不慮及社會影響,導致很多老師在管理學生上明哲保身謹言慎行,而有的學生日益肆無忌憚,不少老師感慨現(xiàn)在的學生越來越不好管。過猶不及,體罰是懲罰的極端,沒有懲罰的教育也是不完整的。

“如果兒童所畏懼的或所感到的只是它所給予的痛苦,則鞭撻的好處并不多,因為痛苦消滅得很快,兒童對于它的記憶也會同時忘卻。但是我覺得有一種過失兒童是應受鞭笞的,兒童應受鞭笞的過失也只有這一種,這就是頑梗,或者反抗。在這種情形之下,我主張在可能范圍內把鞭撻所給的羞辱作為懲罰的最大部分,不是痛苦。惟有使他們由于做錯了事和被打而感到害羞,才是真正的德行上的制裁。”

洛克主張慎用鞭撻,“鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。因為這種懲罰的方法,除了使兒童對于使得自己遭受鞭撻或呵叱的錯誤行為發(fā)生一種羞恥與恐怖的心思以外,是決不能再有別的好處的”,久而久之,“這種奴隸式的管教,所養(yǎng)成的也是一種奴隸式的脾氣。”

“它只是彌縫了目前,使傷口結上了一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束?!苯逃?,孟子曰,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。”

在這本書中,作者還談論了體育和智育等方面的問題,深入淺出又富有哲理。

我用了十幾天的時間把這本書又讀了一遍,重點章節(jié)讀了兩遍,做了兩千字的摘記。合上書還想去讀,這是一本真正的教育經(jīng)典,隔一段時間再讀又會有新的收獲。

教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字篇二

最近,我讀了洛克的《教育漫話》,不禁為其精辟的理論、深入淺出的文字所折服。在《教育漫話》問世300多年來,一直被譽為近現(xiàn)代英美文化的瑰寶,對近現(xiàn)代英美教育思想的形成有著不可估量的影響。今天拜讀大師的金玉之言,可謂茅塞頓開。書中既沒有艱深難懂的理論,也沒有晦澀的學術概念,但他所講的東西卻非常深刻,極有啟發(fā)意義。以下幾點是我在閱讀時感受最深刻的:

這句話是很有遠見的。作者認為應把培養(yǎng)強健的體魄放在教育的首位,并對孩童的身體提出一些具體要求:兒童要多過戶外生活,接受空氣、日光和水的鍛煉;生活要有規(guī)律;飲食要清淡;睡眠要充分;藥物要少用,要多運動,等等。

我們老師和家長當然明白身體健康的重要性??僧斆媾R應該將孩子有限的時間用于運動還是學習時,絕大多數(shù)大人會選擇后者。回想我快樂自由的童年,對比我的學生們正在經(jīng)歷的童年,在慶幸自身的同時也對現(xiàn)在的孩子產(chǎn)生深深的同情。城市的孩子在享受優(yōu)越的生活和學習條件的同時也丟失了童年最寶貴的自由。孩子們沒有足夠的時間也沒有充分的空間玩耍、鍛煉,長時間面對課本、電視、電腦讓他們忽略了大自然的存在,對生活環(huán)境的漠視。為什么現(xiàn)在越來越多的孩子視力近視?為什么中國兒童的身體素質不是在提高而是下降?孩童時期,身心的健康和知識的學習,到底孰輕孰重?

正如很多老師意識到的,作者指出:對于小學階段的兒童首先應該培養(yǎng)他們良好的習慣和克制自我的能力,而且應盡早培養(yǎng)。因為幼兒的可塑性是最強的,他們就像一張白紙或一塊蠟,是可以隨心所欲地做成什么式樣的。

每個班都有一兩個讓老師、家長都頭疼的孩子,一般的說教似乎對這些孩子毫無作用,造成這些孩子學習困難、表現(xiàn)不好的最根本原因,很多是因為從小沒養(yǎng)成良好的生活、學習習慣。如果不糾正他的不良習慣,從根本上改變他對待學習的態(tài)度,是很難看到他的轉化與進步的。

洛克在書中提到了很多孩子常犯的錯誤和大人常用的培養(yǎng)孩子德行的方法,如說理、鞭笞、榜樣、責罵、強迫等。其中有兩點我非常贊同。

1、在各種教導兒童及培養(yǎng)他們禮貌的方法中,最簡明、最容易而又最有效的辦法是把他們應該做或是不該做的事情的榜樣放在他們面前。

2、當對學生進行說理時,舉止應該溫和,即使懲罰他們,態(tài)度也要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的。有時學生的錯誤會讓老師生氣甚至失去理智,初為人師時,我也曾多次因為學生不聽話氣得對他們大聲呵斥,可老師的憤怒只會讓學生害怕或反感,他們會認為你的惱怒是對他們犯錯的一種報復,并不是為了幫助他們,因此這種失態(tài)的懲罰不能讓孩子從內心認識到他們的錯誤。那么今后當老師想發(fā)火時,最好想想:我發(fā)火的目的是什么?用這種方式能不能讓犯錯的學生從內心屈服、認同呢?

寫了體育和德育之后,作者最后才寫到智育。他認為德行和智慧比學問重要得多,前二者有助于學問,而徒有學問但無德行與智慧則反而無用。不要把讀書當成一種任務強迫兒童去學,而要把讀書當作一種游戲、消遣、光榮快樂的事情或對良好表現(xiàn)的獎勵,孩子們就會自己要求學習的。在智育方面,作者的主要觀點有:

1、小孩子的好奇心應該小心地加以鼓勵。因為好奇心是一種求知欲,對事物好奇的孩子才會善于思考,愛動腦筋。

2、要重視兒童的興趣。因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍。當兒童沒有立意去做那件事情時,父母或老師就應該少就他去做。有些喜愛讀書、寫字、畫畫的人,在某些時候對于書、字、畫也會感到無味,如果那時他再勉強自己去弄,結果只能把自己弄疲憊,甚至對原本感興趣的東西失去原有的興趣。

3、兒童的時間應該用在獲得一些對于他們日后長大成人有用的事物上,即強調-教育的實用性。我們的孩子不可能有時間和精力去學習一切事物,所以最大的精力應該用在學習最需要的事情上。他們在世上最需用、最常用的事物,也就是最應當所追求的事物。

《教育漫話》給了我莫大的啟示:教育過程中要充滿對學生的愛和尊重,維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手,在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人,會因為教師的寬容有度和耐心呵護,在感知后感動,在感動后明理,從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師,要有自己的個性,主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創(chuàng)造出新的思路。一名話,實踐—總結—再實踐。從而達到理想的要求。

教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字篇三

今年暑假,我閱讀了教育專著——《教育漫話》,獲益頗多。《教育漫話》是一本飽含哲理而又深入淺出、生動感人的書。我讀后不禁深深佩服這位17世紀英國資產(chǎn)階級唯物主義的哲學家、政治思想家和教育家——約翰r26;洛克。書中深入淺出的描述,飽含哲理的文字,使我的眼前豁然開朗,讓我不由自主地去領悟反思?!督逃挕返慕逃枷胫髁魇沁M步的,是值得今天的我們繼續(xù)學習的。書中大量講述了學生所必須具備的品行和個性,如德行、理智、機敏、優(yōu)雅、禮貌等。約翰r26;洛克認為,從小培養(yǎng)學生的這些品行個性,對學生今后的成長和發(fā)展是終身受益的事。多年來的教育實踐使我支持洛克的上述觀點。的確,對于學生的教育,尤其是家庭中的教育來說,有些基礎性的工作是非常重要的,比如生活習慣、道德品質、學習的態(tài)度、切合和針對孩子的有效的方法的形成等。根據(jù)讀后所想,下面就來探討一下教育應該養(yǎng)成哪些使孩子終身受益的優(yōu)秀品質和獨特個性。

一、健康

“健康之精神寓于健康之身體,這是對于人世間幸福的一種簡短而充分地描繪。”這是《教育漫話》卷首第一句話。約翰r26;洛克在書中主張,孩子應從幼年起就進行鍛煉,反對嬌生慣養(yǎng);提出童年不宜穿太多的衣服,要多過戶外生活,多做戶外活動,多接近自然,多游泳,用冷水冼腳從而鍛煉意志;飲食要清淡,多吃面食,少吃肉膩食品,不飲烈性飲料;多運動、多睡眠、多呼吸清新空氣等許多有益的、具體的見解。約翰r26;洛克把健康區(qū)分為身(身體)、心(精神)兩個方面。這兩方面都是“能工作、有幸?!钡幕A條件?!胺彩巧眢w和精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了;身體、精神有一方面不健康的人,即便得到別的種種,也是徒然?!币虼思s翰r26;洛克要求家庭教育要充分關注孩子的身心健康問題,在日常生活中首先要著力養(yǎng)成孩子健康的品性。約翰

r26;洛克的“健康”品性,既包括對健康的自覺意識,也包括科學地生活的常識。由此得到的啟示是,家庭教育必須把保障孩子的身體和精神健康作為最基礎的環(huán)節(jié),要采取科學的教育、培養(yǎng)態(tài)度和方法保證孩子的身心健康,尤其是要幫助孩子了解自身特點,培養(yǎng)自我認識能力,學會客觀地對待自己,學會傾聽和表達,把握自己的情緒,學會緩解壓力,控制心態(tài)平衡的方法,學會理解和支持他人,養(yǎng)成換位思考的習慣,使孩子遠離心理疾病,發(fā)展健全的.精神。這點在我們的社會社會生活中尤為重要。

二、習慣

《教育漫話》中約翰r26;洛克的見解是:“孩子因為年齡增長,自由便應跟著到來,許多事情他應信托自己的行動去應付,因為他不能永遠受人監(jiān)護;只有你給他良好的原則和牢固的習慣,才是最好的、最可靠的,所以也是最應該注重的?!薄耙驗橐磺懈嬲]與規(guī)則,無論如何反復叮嚀,除非實行成了習慣,全是不中用的?!薄傲晳T可以在這里是這樣,在其它情形下也是這樣?!薄傲晳T的力量比理智更加有恒,更加簡便。”習慣是經(jīng)多次重復而形成的自動化了的、去自覺的行為方式。約翰r26;洛克認為,習慣的形成過程“是給予一種不可缺少的練習,使之在兒童身上固定起來;習慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易、很自然地就可發(fā)生作用了?!边@個見解無疑是正確的。我們的言行、品質、個性,說到底都是日積月累養(yǎng)成的習慣而已,好的習慣是人生的一筆財富。我國著名教育家陶行知先生就說過,“教育就是培養(yǎng)好習慣”;亞里士多德也說過“優(yōu)秀本質上是一種習慣”。教育要著意養(yǎng)成孩子的好的習慣、優(yōu)秀的習慣、形成將來成功的習慣。好的習慣很多,積極思考的習慣、謙遜的習慣、全力以赴專心致志的習慣、做事一絲不茍的習慣等。從小處看,仔細觀察的習慣、善于提問的習慣、按時完成作業(yè)的習慣、預習復習的習慣、歸納總結的習慣、善于反思的習慣,甚至于約翰r26;洛克提到的早起早睡的習慣、嚴格遵守作息制度的習慣等。教育要努力發(fā)現(xiàn)和保護孩子在各個方面的優(yōu)秀的行為,成為學生終身受益的精神財富。

三、分享

分享意味著彼此共享,分享意味著相互理解與合作?!督逃挕分屑s翰r26;洛克提出,教育要培養(yǎng)孩子與兄弟姐妹、與伙伴、與他人分享事物,分享知識和快樂的品性。他說,“關于取得事物與占有事物,你要教導孩子,使他們能把自己所有的東西分給朋友,一點也不要為難,不吝嗇,使他們從小就從經(jīng)驗中知道,凡是最大量的人也是最富有的,而且還得到別人的敬重與稱譽”?!胺窒怼笨墒剐值芙忝弥g來得更加和睦,更有禮貌,且同樣推及旁人?!胺窒怼笨墒箖和B(yǎng)成溫厚、對人和善、慷慨、以及得到一種快樂,視為一種值得自豪的事。的確,使學生學會分享,可以使他們學會在關心、欣賞自己的同時,同樣關心欣賞他人,可以使他們有效地團結合作,有效地處理好人際關系,有效地走出自我中心和自我封閉,學會與他人交流和溝通、積極接納他人和換位思維的技巧。最終,“分享”的品性有利于他們畢生的健康成長。約翰r26;洛克多次強調,“分享”的品質要從小加以培養(yǎng),“使兒童經(jīng)過不斷的練習,便能把自己所有的東西給予別人而不覺為難?!薄皹酚谫浻鑴e人的美德,要加以培植。”兒童的美德應“建立在大量與慷慨地把自己所有的或好的東西去給予別人上面”。這些見解和教育要求無疑都是有益的。只知索取,不知付出,只知愛已,不知愛別人,這是當前獨生子女一代的性格通病,而當前我們的家庭教育中,約翰r26;洛克所提到的這種“分享”品質的培育又是何其缺失。獨生子女的家庭教育有著不可彌補的根本缺陷,那就是只有一個孩子的家庭生活和教育情境會造成孩子的獨占性格,而缺乏與他人分享的寶貴經(jīng)驗。人的一個重要特征就是有理性、有同情心、有愛心,一個根本不知道關心人、同情人、愛別人的孩子必定會生出陰暗的心理,整個心靈人格也不會健全。因此,必須認真記取約翰r26;洛克的教誨,在家庭教育中充分注重孩子的分享品質的培養(yǎng)和訓練,父母應從小就在孩子的心田里播下善良的種子,讓他們學會愛人,學會移情,學會與人相處,學會民主與合作,學會與他人分享事物、分享知識、分享快樂、分享情趣和其它經(jīng)驗,從而使他們的個性保持健康和豐富。

我想,對于洛克的這些教育建議的價值。即使在21世紀的今天也不能低估和輕視。我們現(xiàn)在的教育中不就是缺乏這些方面嗎,關注學生,教育學生,讓學生真正做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展,是當前我們時刻需要學習、反思,并為之不斷努力的工作重任。

教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字篇四

好久沒有讀過教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著,于是就借來也只是粗略的閱讀,不過或多或少也能領悟書中的道理,結合實際談談自已的感受。這是一本字數(shù)不多語言不是華麗,封面也不花哨的小冊子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個方面的話題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育,實質談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進行了講述。他認為第一件應該當是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因為“大多數(shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害?!彼赋觯眢w強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對中國孩子較弱的身體素質,我們的社會、學校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應習慣涼水,應與水接觸。”多么簡單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項最近國務院又下發(fā)了《加強青少年體育增強青少年體質的意見》共十二條,其中心還是要確保學生每天一小時的體育活動時間,而且要落到實處,應該要成為一種學校規(guī)范,學生的習慣。

“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時社會的實際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質。而這些“道德品質應該及早形成,那可是影響兒童一生一世的?!痹谖覀冎車?jīng)常可以看到一些父母對孩子的錯誤放縱不管,他們認為孩子還小,長大就好了,這恰恰是最危險的。洛克認為應該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時候”要讓他們習慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當然需要注意的是,同時培養(yǎng)的習慣不能太多,否則,花樣太多會把他們搞得暈頭轉向,反而不利于習慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認為他做的是一件過錯,你自己卻做了,那么,他便一定會以你的榜樣為護身符,那時你再想用正當?shù)姆椒ㄈジ恼腻e誤就不容易了?!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e誤該怎么辦洛克指出,他認為懲罰應盡量避免,主張喚醒兒童內心深處的,觸及心靈的榮譽感和羞恥心,因為“兒童對于名譽是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。

洛克先生認為,相比于品質,學問不是最重要的。學問是應該有的,但是它應該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質之用。所以本書中,把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應該極力注意,決不可把讀書當作他的一種任務,也不可使他把讀書看成一種工作?!币坏┳x書成為兒童的負擔,他就會立刻討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應該把學習看做是一種游戲、消遣,把它當作一件做了別些事情以后的獎勵。這種觀點,他在書中曾多次提起。在語文學習上,洛克先生是反對機械學習,反對靠文法學習語文的,他舉了個例子:一個法國婦人教一個英國女孩學習法文,只是和她閑談,一點不需要什么文法,只是口語,有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍”,對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后,作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開來。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導的?!睂和慕逃鶕?jù)兒童的不同特點進行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。

《教育漫話》的教育思想主流是進步的,是值得今天的我們繼續(xù)學習的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補救,它們的影響是終身洗不掉的?!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯誤會給學生留下什么影響,還能補救多少總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。

教育書籍讀后感(二)

——《有效教學方法》讀后感

為了更新自身的教育理念,提高業(yè)務水平,利用假期時間,我根據(jù)自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的目標:使用更加有效的`教學模式,提高課堂的有效性。在課堂上為學生留出思考的時間。熱愛、賞識每個學生,多加觀察學生,從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點,進行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個目標的指導下,我有選擇的讀了些相關書籍——《有效教學模式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》,讀過這些書后,使我受益匪淺,現(xiàn)簡單說說我讀這些書的感受。

讀了《有效教學方法》一書,書中有關促成有效教學的幾種關鍵行為讓我深有感觸,有種豁然開朗的感覺。

1、清晰授課:能使要點易于理解;清晰地解釋概念,使學生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內容前,我想當然的認為這絕非難事,應該容易做到??催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面,由于對教材的熟悉程度還存在欠缺,那么在授課的過程中重點和難點并不突出,對此講解的還不夠充分,而且對于教學中所采用的教學手段過于單調,沒有很好地運用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒有很好地去了解學生的知識水平和理解能力,這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學生是否掌握了與任務相關的先前知識方面做的都不夠好

2、多樣化教學:豐富教學的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術,能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動和提供的材料等力求多樣化。

3、任務導向。有研究表明,老師用于教授待定課題的時間越多,學生的學習機會就越多。如果課堂上師生的互動集中于思維內容,使學生獲得學習機會,那么這個課堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導作用主要表現(xiàn)在開始上課時,教師三言兩語,簡潔而準確地揭示教學目標,激發(fā)學生學習動機,調動學生的學習積極性。如看書,是獨立圍繞思考題看書,找答案,還是邊看書,邊討論,邊解疑等等。

4、引導學生投入學習過程。

5、確保學生成功率。學生學習的成功率,是指學生理解和準確完成練習的比率。

讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間,讓學生思考,學生才能把知識理解透,掌握好。

蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象:昨天上課時,大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時,你瞧,班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn),許多學生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時,并沒有察覺到這些困難呀。

這是為什么呢這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些“點”,這些點實質是知識的重點、難點、關鍵點,知識的因果關系,新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業(yè)。我對“實際作業(yè)”的理解是實踐性的作業(yè),操作性的作業(yè),知識運用的作業(yè)。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識,掌握知識。

這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”,學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。

還有讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”,對我深有啟發(fā)。

把控住學生的注意力,是提升課堂教學質量,引發(fā)學生積極思維,調動內部誘因的最精細的工作之一。

要使學生學起來有趣,必須調動頭腦中的經(jīng)驗知識,新舊結合,才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內養(yǎng)分的充分供給”。)對于首次接觸的新知,該放開孩子手腳,推薦給他們相關的書籍,教給有效的方法,引導他們先去自主了解,獲取有關的“經(jīng)驗知識”,在學習新知時,再將儲存的意識加以調動出來,再次感知,理解,針對事實現(xiàn)象進行更新和思考,做到注意力集中,從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過:只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時,才能點燃學生意識中的“思維引火線”。

要控制學生的注意力,最主要的還是要教會學生學習,讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識,使學習成為一種思考活動,這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力,有一種真正的情感體驗,從而主動探索知識,提高課堂效率。

而《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等,但是,他們后來卻成功了:牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”,這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛,賞識他們身上的閃光點,以此激勵他們。對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。

教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字篇五

讀完洛克的這本書,仿佛是一位經(jīng)驗豐富的老教師在跟讀者們聊天一般,本以為是一本生澀的教育理論,其實不然,作者用淺顯易懂的語言告訴我們,他在教育生涯中領悟到的教育真理。一小段的言語描述著看似瑣碎的小事,卻藏著教育者的初心,關心孩子的健康、品德、良好的習慣,這些才是身為教師和家長更要關注的終點,我們要培養(yǎng)健全的孩子,而不僅僅是聽話的學生。

首先,關于“健康的身體”是作者一直反復強調的重點,看得出來洛克非常注重孩子們體格的發(fā)展。他主張讓孩子多一些鍛煉,甚至可以說是讓孩子的身體多吃點苦?!岸觳槐卮┨?、習慣冷水洗臉洗腳、養(yǎng)成鍛煉的習慣刮風下雨也要堅持”。雖然現(xiàn)在我們有每天鍛煉一小時的運動要求,但是說實話,一小時的運動強度也是往往不夠的,學生身體素質的增強更需要保持一定的運動負荷,這一點要落實下去很困難,有時就是要下狠心,跑不動還是要跑,練不動還是要練,不能因為孩子們求饒或者其他借口就作罷。當然,作為成人,現(xiàn)在認識到這點也還來得及,任何時間運動起來都不算晚,要求孩子們怎么做,我們作為老師也要這么做!

只有一點,洛克十分堅持“只有睡眠是兒童可以充分享受的,只有睡眠最能增進兒童的生長與健康”,這一點我們又不由得與其背道而馳,身為人母,孩子才二年級,入睡時間已經(jīng)從八點延后到了九點甚至更晚,我們的學生的學業(yè)更繁重一些,面對中考壓力,要如何平衡孩子的作息時間呢?作為體育教師,我在課堂中喜歡使用難度低強度大的體能練習,去提高學生的各項身體素質,雖然練習時學生們時有叫苦,但是練習后身體分泌的多巴胺,卻是會讓人身心愉悅,算是對學生身心的雙重作用吧。只是學生每逢雙休、假期,沒有有效的方法去督促和激勵他們保持運動,遇上特殊情況的寒假更是擔心開學以后學生們的身體素質。如何能把“終身體育”這一理念真正種進孩子們的心里一直是我在課內外探索的課題,作者的觀點又給了我一些啟發(fā),讓我在未來的課堂設計、師生互動中有了新的思路。

其次,洛克另一個觀點,也令人十分贊同。對孩子們不能溺愛,愛要有原則而不是放縱。

現(xiàn)在的家庭很多都是獨生子女,家庭結構是“4—2—1”模式,全家六個大人圍著一個孩子打轉,孩子稍有風吹草動,大人們的反應比孩子還激烈,結果就聽到越來越多的案例,都是因為孩子們從小被溺愛,所有要求,合理的、不合理的,都能被滿足,后來要求不能被滿足后,就出現(xiàn)厭學、逃學、自殘等情況去要挾家長和老師。我們對學生的愛是無私的`,但是更要教會他們什么是原則,是非要分明。這就關乎到另一個問題,學生的羞恥心和名譽。有時會覺得自己是老師,教育學生是理所因當?shù)?,往往就忽略了場合?/p>

洛克說:“兒童的錯誤有時不能不加以斥責,但嚴肅的、不任情的詞句應當背著別人私下去執(zhí)行,至于兒童應當受表揚時,則應當當著別人的面去得到。”的確是這樣,當眾受到批評的孩子會垂頭喪氣,只想快點忘記讓自己不開心的事情,當然也會忘記老師的要求,但當老師能為其保留顏面,私下里提示,孩子們往往更快接受并改正言行。

洛克的觀點還有許多深入人心的地方,每每重新翻閱總有新的體會和反思。在以后的教育實踐中,我會時刻提醒自己,不忘初心,真心對待每一位孩子。

教育漫話讀后感600字 教育漫話讀后感1000字篇六

周末在家,閑來無事,就捧起在校圖書館借來的約翰.洛克所著的《教育漫話》,以前匆匆翻過,并未留下深刻印象??稍俅文闷鹚臅r候,卻愛不釋手。書里面涉及很多子女的教育問題,這也是我一直以來最為頭疼的事,孩子已經(jīng)上六年級了,而作為父母的我,卻不知如何來培養(yǎng)她,使她成為心智和健康都優(yōu)異的人。

很榮幸遇見了約翰洛克的《教育漫話》,他使我知道在孩子培養(yǎng)的各個方面。首先第一章,他講的是健康教育,正像書中所說的那樣:“我們要有自己的事業(yè),要得到幸福,必須要有健康的身體;而要功成名就,出人頭地,更必須先有能夠忍耐辛勞的強健體魄?!薄吧眢w和心智如果有一方面不健全,那么即便得到種種別的東西,也是枉然。人的幸福和苦難,大部分是自己造成的。心智不明的人,做事情找不到正確的途徑;身衰體弱的人,即使有了正確的.途徑也無法取得進展?!笨梢娊】档纳眢w有多么重要。在書中,他向我們見紹了身體健康的幾個原則:

一,保暖。無論春夏秋冬,都不要讓孩子穿的過暖,否則就會引起頭痛感冒,發(fā)炎咳嗽以及其他一些疾病的。

二,冷水鍛煉。要讓孩子從小開始,養(yǎng)成用冷水洗腳的習慣,最好用冷水洗澡,這樣能增強他們的體質。不過,鍛煉最好從春天開始,最初用溫水,以后逐漸把水調冷,要不了幾天就完全用冷水了,此后不分春夏秋冬,都要堅持洗下去。

三,游泳和戶外活動,游泳,既能和冷水接觸,又能獲得應付急需的技能。

四,衣著不可過緊。要讓身體的各個器官自然的生長,不然就不會勻稱。

五,飲食要清淡。要少食肉食,多吃一些硬性的食物。

六,水果。不應當吃可口的水果,如甜瓜,桃子等和不和時令以及被糖漬過的水果,因為這些水果都不利于健康。

七,按時大便。八,醫(yī)藥。不要亂給孩子用些預防疾病的藥物,盡量讓孩子少用或不用藥物。

看完他的這些關于身體健康的原則,我想自己今后在孩子的健康上應該如何注意了。

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