《致女兒的信》備課教案及反思通用

格式:DOC 上傳日期:2023-04-28 19:11:02
《致女兒的信》備課教案及反思通用
時(shí)間:2023-04-28 19:11:02     小編:zdfb

作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫?以下是小編收集整理的教案范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《致女兒的信》備課教案及反思篇一

1、繼續(xù)學(xué)習(xí)書信的寫法;

2、體會(huì)運(yùn)用小故事闡釋抽象道理的好處;

3、進(jìn)行愛情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):進(jìn)行愛情教育,初步理解愛情的真諦。

教具:多媒體輔助教學(xué)。

學(xué)習(xí)方法:合作探究。

課時(shí):一課時(shí)

人類自有史以來(lái),愛情一直被傳唱不衰:地老天荒、??菔癄€,這是關(guān)于愛情的成語(yǔ);牛郎織女、天仙配,這是關(guān)于愛情的傳說;“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”這是關(guān)于愛情的詩(shī)句;還有愛情的俗語(yǔ):醉過方知酒濃,愛過方知情重… …同學(xué)們,人在花季,多彩的心事正困擾著你,那些令人魂?duì)繅?mèng)縈的情思正等著你長(zhǎng)大,你真正懂得愛情的真諦嗎?到底什么是愛情?大家也許能從蘇霍姆林斯基<<致女兒的信>>中得到啟示。

過渡:這樣一個(gè)世界聞名的教育家,是用什么形式給女兒解釋愛情的呢?好,是故事。這個(gè)故事具體體現(xiàn)在文中哪些段落?

1、朗讀:(故事中,上帝三次來(lái)到人間,先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西?上帝有哪些不同表現(xiàn)?)找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來(lái)到人間”的段落,其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號(hào)。

2、提問:①上帝從男女的目光中三次各看到了什么?他分

別持何態(tài)度?

②為什么最后一次“上帝久久地佇立凝視著,隨后深沉地思索著離去了”?

③從第七段可以看出上帝創(chuàng)造了一切,那么上帝也創(chuàng)造了愛情嗎?

3、討論:什么是愛情?

首先學(xué)生交流課前搜集的有關(guān)愛情的名言、詩(shī)句;然后多媒體顯示老師搜集的名言、詩(shī)句;接著分發(fā)蘇霍姆林斯基給女兒的另外兩封關(guān)于愛情的信;最后學(xué)生分組討論發(fā)言交流。

4、案例分析:這是真正的愛情嗎?

某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友,她特別喜歡一同班男同學(xué),這次是真的喜歡,和前幾次說的那幾個(gè)截然不同。因?yàn)樗傁肟吹剿バM鈱W(xué)習(xí)就是想要見到他。后來(lái)她主動(dòng)給他寫紙條,他倆常常單獨(dú)出現(xiàn)在校園的各個(gè)角落。為此,她成績(jī)下降,上課神情恍惚,和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長(zhǎng)也從不同的角度給她做工作,可她就是抹不去他的影子。再后來(lái),家長(zhǎng)讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們?cè)贈(zèng)]聯(lián)系。

小結(jié):什么是真正的愛情?

5、本文是大家的作品,用故事來(lái)闡釋抽象道理,在構(gòu)思方面還有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)呢?

過渡:同學(xué)們,老師祝你們?cè)趷矍榈牡缆飞弦环L(fēng)順,收獲美滿與幸福。在我們的人生道路上,從出生開始就有一種感情始終呵護(hù)在左右,那就是父母對(duì)我們的至愛真情。現(xiàn)在我們來(lái)看一個(gè)片段吧。

學(xué)生觀看本年級(jí)“家長(zhǎng)會(huì)”配樂錄象片段。

《致女兒的信》備課教案及反思篇二

一、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想,這三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛情”?

此題意在讓學(xué)生把握全文的主旨和脈絡(luò)。

上帝三次來(lái)到人間,先后從人的眼神里讀到了“愛情”“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”。這三者有著緊密的聯(lián)系:真正的愛情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它們視為愛情的三位一體。

二、聯(lián)系全文,討論下面三句話的深層含義。

1、做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。

2、上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。

3、從人本身來(lái)說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。

此題意在讓學(xué)生理解文中的哲理,學(xué)生只要有所領(lǐng)悟即可,不必統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。參考答案如下:

1、這一句飽含了人生哲理的話語(yǔ),可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言,在異性或愛人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。

2、故事中,上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”,這意味著愛情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說明了“愛情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。

3、文章結(jié)尾說:“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。”“如果不善待愛情,便不能提高到人類美這一高度,就是說它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了?!边@些話都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人”的含義:真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。

三、作者在另一封給女兒的信中談到自己對(duì)愛情的認(rèn)識(shí):“人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的,只有那樣的愛情才能帶來(lái)歡樂和幸福?!鄙钊肜斫膺@段話的含義,結(jié)合課文內(nèi)容,寫一段話。

此題意在延伸課文內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考愛情的真諦。

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