在平平淡淡的日常中，特別是其中的話題作文。一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。以下是小編幫大家整理的西游記每回概括【精選7篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記每回概括【精選7篇】一
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！
西游記每回概括【精選7篇】二
今年五一，如來(lái)佛祖去英國(guó)度假了，豬八戒趁機(jī)偷了許多金銀財(cái)寶，私下凡間。（開(kāi)篇的情節(jié)引入就非常有趣！）
豬八戒帶著金銀財(cái)寶在凡間花天酒地，日子很逍遙。可是好景不長(zhǎng)，短短的三天，豬八戒就把帶的金銀財(cái)寶全都用光了，正當(dāng)他走投無(wú)路的時(shí)候，看見(jiàn)一家餐館正在招工，便“屁顛屁顛”地跑了過(guò)去。老板一見(jiàn)豬八戒沖過(guò)來(lái)，不問(wèn)他是什么廚師，也不問(wèn)他要身份證，直接就把他叫進(jìn)了店里。豬八戒當(dāng)時(shí)還不知道是怎么一回事，可一進(jìn)店便傻眼了，原來(lái)招聘的人排著長(zhǎng)龍大隊(duì)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)小時(shí)的等待后，終于輪到了他，專家一看他肥頭大耳的樣子，便以為他是美食家，趕忙把他招了進(jìn)來(lái)。（想不到招廚師也是以貌取人?。。?/p>
進(jìn)入餐館后，豬八戒做的第一頓飯是一份快餐，他三下兩除二地干完后，就端給顧客，顧客吃了后，向老板表?yè)P(yáng)到：“這頓飯真好吃，我愿意付兩倍的餐費(fèi)”，老板很吃驚，豬八戒初試身手便有如此成績(jī)，真是人才中的人才，老板馬上把他送到豪華部，還給他加了薪。
豬八戒來(lái)到豪華部，招待的第一位顧客點(diǎn)了長(zhǎng)長(zhǎng)的菜單，什么燕窩啊，魚(yú)翅啊……豬八戒非常買力地做，可是顧客一嘗，便非常氣憤地說(shuō)：“怎么回事？這菜那么難吃，枉我點(diǎn)了這么多菜，趕快給我退費(fèi)，這一餐我不吃了！”，老板來(lái)到豬八戒面前，問(wèn)是怎么回事，他指指油瓶，老板當(dāng)場(chǎng)就暈了，原來(lái)他做快餐時(shí)用了金龍魚(yú)調(diào)和油，做豪華大餐時(shí)卻用了地溝油……（老板是如何處置豬八戒的呢？被炒魷魚(yú)了嗎？）
當(dāng)如來(lái)佛祖度假回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)豬八戒不見(jiàn)了，便派天兵天將把他抓住投進(jìn)牛圈，永世不得變回人。
西游記每回概括【精選7篇】三
西游記的讀書(shū)心得
《西游記》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它主要說(shuō)的是師徒四人去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，為了取得真經(jīng)，千辛萬(wàn)苦，挑戰(zhàn)了八十一種困難，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，最終取到真經(jīng)成了仙。
師徒四人最忠厚的是沙僧，它忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。
豬八戒，好色好吃好玩，一心貪念，做不成事，遇到困難只想退縮。
孫悟空勇敢，不怕困難，打走妖魔鬼怪。
唐僧啰嗦但是慈悲善良，不辭勞苦，不為艱險(xiǎn)。
通過(guò)這個(gè)故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目地不罷休，絕不能氣餒，這種精神是我們所需要的。又讓我懂得了要想辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。
西游記的讀書(shū)心得
《西游記》是一本充滿幻想的名著，它的幻想和生活多多少少融在了一起。有些真實(shí)，有些虛幻，不會(huì)太過(guò)分。
這本書(shū)里體現(xiàn)了各種人的性格，他們陰、險(xiǎn)、善、良，讓我知道哦了社會(huì)好的一面，和壞的一面。
西游記中友唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和一位我不知道是不是主角的白馬龍。
這幾位中我最喜歡的就是孫悟空，它雖然調(diào)皮，有時(shí)會(huì)亂發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一場(chǎng)，它推倒了產(chǎn)人參果的樹(shù)，這一點(diǎn)讓我覺(jué)得它太調(diào)皮了，可是我看到它后面為了不讓師傅受一點(diǎn)傷，讓自己來(lái)受罰，雖然禍本來(lái)就不是它師傅闖的，雖然他不怕火燒、油炸、被鞭子抽，但是它那種要保護(hù)師傅的決心把我給感動(dòng)了。
唐僧跟孫悟空、豬八戒、沙和尚就像一家人，一個(gè)和諧、美好的大家庭。就算經(jīng)過(guò)多少的挫折、分離、傷心、難過(guò)，它們也永遠(yuǎn)不會(huì)分離！
西游記的讀書(shū)心得
我讀了西游記后，有很深的感悟，讓我學(xué)到了很多的道理。
我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，對(duì)敵人毫不畏懼。有一次，孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒他被紅孩兒的三味真火燒的半死半活便去求助深海龍王可是龍王的水治服不了三味真火孫悟空又去請(qǐng)教觀音菩薩，但又中了紅孩兒的詭計(jì)可他沒(méi)有放棄最終還是破除了他的詭計(jì)戰(zhàn)勝了紅孩兒。
豬八戒因?yàn)樨潏D錢(qián)財(cái)美色所以經(jīng)常被孫悟空打，他一遇見(jiàn)妖怪就嚇得無(wú)處可逃，膽子特別小，可是一見(jiàn)到金錢(qián)和美女口水直流所以很多妖怪都不敢吃他。
沙悟凈刻苦勤勞，他是唐僧身邊的好幫手。善用頭腦給孫悟空一些好辦法。
唐僧是觀音菩薩點(diǎn)化的取經(jīng)和尚，一路收了三個(gè)徒弟。他們歷盡九九八十一難終于取得真經(jīng)。
這就是我喜歡西游記的理由。
西游記的讀書(shū)心得
他一開(kāi)始寫(xiě)西游記，他集了很多的小說(shuō)，看過(guò)很多神話小說(shuō)，他也想考上大學(xué)但是沒(méi)考上，父親很失望去世了，吳承恩十分傷心。他下定決心，他苦立3人年，他希望能考上去，可最后還是沒(méi)有考上，他十分責(zé)怪自己的命運(yùn)怎么這么倒霉。
但他還是沒(méi)放棄，他一回家就馬上寫(xiě)西游記，—寫(xiě)就寫(xiě)7年，我真佩服他。
西游記的讀書(shū)心得
西游記的作者是吳承恩，他十分的勤學(xué)。
吳承恩從小喜歡看神話小說(shuō)，還十分喜歡看猴子一類的，吳承恩他家不窮也不富有，也算可以，吳承恩從小立下志愿要當(dāng)一位大學(xué)生，可是他就是怎么也考不上，把他父親都病倒了，他也不想這樣。
西游記的讀書(shū)心得
這個(gè)暑假，我讀了《西游記》，它是四大名著之一，作者是吳承恩。故事主要講的是唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，去西天取經(jīng)的故事。一路上，他們遇到了很多妖魔鬼怪，但是經(jīng)過(guò)大家的努力，克服困難，打敗了妖怪，取得了真經(jīng)。
這個(gè)故事中，我最喜歡的是孫悟空對(duì)空。他機(jī)智勇敢，武藝高強(qiáng)，不怕困難，幫助師傅取得了真經(jīng)。一路上，唐僧一直被妖怪抓住，他都會(huì)想盡辦法，把師傅救出來(lái)。沙僧，有吃苦耐勞的精神，一路上，有重活都是他做的。豬八戒，我最不喜歡，只會(huì)好吃懶做，遇到困難，老是退縮，一直回高老莊。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理，在學(xué)習(xí)或者生活中，每當(dāng)遇到困難時(shí)，不能退縮，只要不懈地努力，向困難挑戰(zhàn)，就一定能成功！
西游記每回概括【精選7篇】四
第六十二回：滌垢洗心惟掃塔，縛魔歸正乃修身
唐僧師徒四人熄滅了火焰山，又西去不知多久，又到了一個(gè)新的國(guó)度——祭賽國(guó)。只見(jiàn)那宮殿堂皇，可與東土大唐相較。
在城中行間，突見(jiàn)一行僧人披枷帶鎖、被人欺辱，唐僧念同道之誼，讓行者前去查看，于是這些僧人將唐僧師徒請(qǐng)到他們寺廟之中，詳細(xì)告知。
唐僧聽(tīng)完僧眾的哭訴，一時(shí)感慨萬(wàn)千，于是欲夜掃金光塔叫悟空陪同，掃至快頂層時(shí)三藏因累讓悟空掃完余下兩層，結(jié)果在最后一層行者捉到了兩個(gè)魚(yú)怪，也從他們口中得知了金光寺被冤的真相，于是師徒四人打算幫寺里僧人掃除冤情。
次日，四人帶著兩魚(yú)怪面見(jiàn)皇帝，講前晚之事嚴(yán)明，皇帝就請(qǐng)師徒幫忙捉妖取回寶物，悟空欣然答應(yīng)，便帶領(lǐng)八戒去往妖怪處，打算奪回國(guó)寶。
西游記每回概括【精選7篇】五
從這一回，我們知道了觀音菩薩是如何尋找取經(jīng)人的，這也是西游前的小插曲。后來(lái)又講到?jīng)芎育埻鯙榱粟A得一場(chǎng)賭局而違背玉帝的旨意，后被魏徵斬了，為了報(bào)復(fù)，還把唐太宗托下了地府，幸虧地府的冥司生前曾與魏徵八拜為交，才放太宗到陽(yáng)間。其實(shí)，龍王的本意是好，但方法卻錯(cuò)了，最后還不是“親手殺了自己”?
接下來(lái)的故事還很漫長(zhǎng)，不知道還有什么新鮮事將會(huì)發(fā)生。有點(diǎn)期待……
西游記每回概括【精選7篇】六
西游記
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！
西游記每回概括【精選7篇】七
悟空被授以“弼馬溫”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來(lái)悟空。玉帝命造齊天大圣府，讓悟空居住。
這一回，悟空真是心滿意足、躊躇滿志。從此以后，猴王在天宮里，就歡天喜地，不再有任何牽掛，盡情暢快地，享樂(lè)起來(lái)。這正是：
仙名永注長(zhǎng)生箓，不墮輪回萬(wàn)古傳。
猴王是個(gè)有勇無(wú)謀的野猴子，打出天庭下界，被當(dāng)成典型了;太白金星是個(gè)和稀泥的，出了個(gè)給官職不給實(shí)權(quán)的招，讓猴子滿心歡喜的以為自己最大，可見(jiàn)太白金星的心機(jī)不是野猴子能比的;天庭是看不起半路出家的妖怪的，所以派出去抓猴子的都是一般人選，不然的話直接讓太上老君的金剛琢直接打一下，猴子早歸西了……
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