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徜徉書(shū)籍篇一
;喜歡上那些奇妙的文字對(duì)我而言是一種幸運(yùn)。我沒(méi)走出過(guò)這座縣城，可我的心神卻早已在另一片寬廣的天地間馳騁；
或許我還在校園里，小路上，可我的心，卻已如一陣風(fēng)，吹過(guò)不知名的山川大河，飛過(guò)天南海北，飛過(guò)異域的天邊，遇見(jiàn)一個(gè)個(gè)有趣的靈魂。物質(zhì)限制了我的自由，我偏居一隅，書(shū)籍卻把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)個(gè)嶄新的世界。
戀上文字的我，做了一些讓人哭笑不得的事。一個(gè)個(gè)異形的文字構(gòu)成了一片海洋，我喜歡在這片海洋里遨游?？傁矚g在課本下放上一本《荊棘鳥(niǎo)》，乘老師不注意時(shí)，悄悄瞥上一眼，總覺(jué)得天衣無(wú)縫，心里總是為自己的聰明竊喜。拉斐爾和梅吉，他們是如此的生動(dòng)，他們鮮活的立在我的眼前，我驚嘆于這愛(ài)情的偉大，卻忍不住為他們嘆息?？煽傆新娥W的時(shí)候，一雙慍怒的眼睛盯著我，我知道，完了。這類(lèi)事件總以一頓說(shuō)教為結(jié)，附帶著一個(gè)保證：我再也不看了。江山易改，本性難移。生活照樣繼續(xù)，書(shū)嘛，還是繼續(xù)偷偷的看著，也許老師不知道，也許老師早就發(fā)現(xiàn)了卻不忍打擾，或許在他看來(lái)閱讀很重要，總之，我就這樣讀完了很多書(shū)。
他們是如此的生動(dòng)，我渴望窺探他們的內(nèi)心。有一點(diǎn)，我是真切地明白：我喜歡閱讀，我的靈魂渴望在這文字的海洋里徜徉，在一個(gè)個(gè)新世界里欣賞，觀望。為此，我沒(méi)少受罪。因?yàn)閷?zhuān)注，我與電線桿、墻壁、教室門(mén)經(jīng)常有親密接觸，我的額頭似乎記住了它們，有一段時(shí)間，我的額頭上甚至有它們的吻痕，哈哈，每念及此，總?cè)滩蛔“l(fā)笑。
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂千里挑一。生活一天天地繼續(xù)下去，天晴的日子里我會(huì)在樹(shù)蔭下坐著，看同學(xué)們走進(jìn)校園。時(shí)間在我的注視下緩緩流過(guò)，我不知道我在看些什么，人生百態(tài)，我不見(jiàn)其一。可我的心總是很靜，我喜歡這種靜謐的感覺(jué)。有的時(shí)候，一片枯葉，一節(jié)枯枝，一朵小花，都會(huì)引起我的注意。我觀察它們的紋絡(luò)，我驚嘆于它們的偉大。那些紋絡(luò)是一個(gè)個(gè)生命的文字，看得越久，愈發(fā)覺(jué)得它們是如此美妙。我曾在足球場(chǎng)的一個(gè)角落里拾起一片枯葉，它讓我歡喜，它是天然的藝術(shù)品，有種奇異的力量緊緊地抓住了我，我為之顫抖，我把它放在我的盒子里，從那天起，它就一直待在我的身畔，似乎它有種不凡的力量，可我卻說(shuō)不出來(lái)究竟是什么。
天高氣爽的日子讓我歡喜，陰風(fēng)苦雨的日子讓我郁悶甚至憂傷，這憂傷是沒(méi)由來(lái)的。灰霧籠罩下的大地很陰沉，似乎有什么在注視著我，我喘不過(guò)氣。不知道他們知不知道，教室在黑暗籠罩下竟有種神圣感。在世界的某個(gè)角落，教室潔白、柔和的燈光籠罩在所有人身上，我確信在那會(huì)兒，光明把我擁入懷中，陰暗被強(qiáng)行驅(qū)逐。這片不大的空間似乎成了上帝的天堂，把我的靈魂帶進(jìn)一個(gè)光明世界。我安靜的待在里面，不曾受到侵?jǐn)_。窗外陰風(fēng)怒號(hào)，暴雨呼嘯，教室卻將世界分成了兩個(gè)世界，在這個(gè)溫暖的世界里，一切是如此奇妙。
也許我的說(shuō)法有點(diǎn)荒唐，可是我相信，書(shū)本上的文字是有生命的，它們就像一條潺潺的小溪，靜靜地流淌。總有一些時(shí)候我可以瞥見(jiàn)些許它們的樣貌。大街上挑擔(dān)買(mǎi)菜的老人讓我時(shí)常駐足，歲月在她的臉上留下了滄桑，她的手似乎曾握住這個(gè)世界，生活的重?fù)?dān)壓在她瘦小的雙肩上，我總覺(jué)得似曾相識(shí)，她是如此偉大。我漸漸地開(kāi)始觀察起周?chē)鷣?lái)，清潔工、老人、小孩、學(xué)生、工人，凡是我看到的，我似乎總能發(fā)現(xiàn)些什么，他們?cè)霈F(xiàn)在我的腦海里，對(duì)，那些字詞語(yǔ)句。靈魂的生動(dòng)被文字掩蓋，唯有在生活里找到他們，才有可能真正扯開(kāi)那層面紗，拭去覆蓋在文字上的不知名灰塵。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)，文字發(fā)表的意義不是片面、單一的，生活里有開(kāi)啟文字意義的鑰匙，靈魂與世界在書(shū)本里交織，世界分明存在于書(shū)本里，靈魂與精神有一層偽裝，要想見(jiàn)見(jiàn)它們，就得先了解甚至懂得生活。
所以，樹(shù)葉的脈絡(luò)讓我感興趣。我喜歡一些稀奇古怪的東西，它們，有一種特別的力量。我會(huì)莫名的笑出聲來(lái)，沒(méi)人知道我為什么笑，也許，我真的看到了靈魂的樣貌。我驚嘆于那些隱含的人性的美，為蜜蜂的渺小擔(dān)憂。我讓一只蜜蜂在衣服上停留，讓它在我的手上駐足。我喜歡這種生命的模樣。書(shū)本里的文字烙印在我的心上，我想看看它們的真實(shí)模樣。
再后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍、文字不是誰(shuí)的專(zhuān)屬，校園更不是唯一可以閱讀的地方，離開(kāi)了校園，或許我們會(huì)和生活的文字更加貼近，書(shū)籍的浩瀚不會(huì)被困在校園小小的天地里，山川萬(wàn)物，人生百態(tài)，歲月枯榮，一滴水甚至一粒沙都有可能有文字在其中流淌。文章乃案頭之山水，山水乃大地之文章。一花一世界，山川萬(wàn)物皆文史，閱盡滄桑自在身。
生活是文字的海洋，哪怕離開(kāi)了校園，書(shū)籍依然為我們的靈魂創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)如夢(mèng)的世界，我們?nèi)钥稍谖淖掷镝溽唷?/p>
指導(dǎo)老師：羅克勇
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;王猛仁先生是一位集散文詩(shī)、詩(shī)歌、書(shū)法、評(píng)論之大成的多面手，他涉獵深廣的藝術(shù)品類(lèi)交互雜糅，圓融通透，見(jiàn)證了我們這個(gè)時(shí)代溫暖的愛(ài)、自然的詩(shī)和藝術(shù)的美，出色地完成了對(duì)樸素復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情懷與豐富幽微的內(nèi)心世界的雙重塑造，成為當(dāng)代詩(shī)壇和藝壇不可多得、不同尋常而又不可忽視的獨(dú)特存在。他的性情表達(dá)與自由的生命同構(gòu)，他的心靈感懷與真摯的愛(ài)情共鳴，他的藝術(shù)理想與飽滿的精神并置，他的談藝話禪與典雅的美感相伴，而能于素心含香中領(lǐng)略清新?lián)涿娴乃囆g(shù)風(fēng)韻，于隨緣曠放中氤氳心靈的寧?kù)o與純真，于一葉輕舟上蕩漾著人生萍蹤的層層漣漪。他在養(yǎng)拙堂里奮筆疾書(shū)，把自己對(duì)于人與人、人與世界的溫情體認(rèn)，潤(rùn)物無(wú)聲地融化于詩(shī)情畫(huà)意，并在多章散文詩(shī)的神髓中，彰顯出屬于我者的靜氣、雅氣、骨氣和才氣，在綿密的字里行間散發(fā)著積極的浪漫主義情懷；他的散文詩(shī)書(shū)寫(xiě)，在我看來(lái)，既是一種人性溫度的參透，也是在以深具文學(xué)魅惑力量的意象，直抒愛(ài)的智慧與情的胸臆，演繹一種愛(ài)情哲學(xué)與藝術(shù)美學(xué)，呈現(xiàn)著一位有擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)人藝術(shù)家旺盛的創(chuàng)造精神、探索熱情和宏遠(yuǎn)闊大的詩(shī)學(xué)抱負(fù)。2015年12月，文匯出版社出版了他的《養(yǎng)拙堂文存》九卷本，其中有五本為散文詩(shī)卷，可謂洋洋大觀，頗見(jiàn)作者的功力與實(shí)力，充分展示了詩(shī)人所獨(dú)具的豐富的創(chuàng)作風(fēng)范與精銳的精神氣象。他的《養(yǎng)拙堂文存》散文詩(shī)五卷本，經(jīng)中國(guó)散文詩(shī)研究會(huì)嚴(yán)格評(píng)審，榮登“2015年中國(guó)散文詩(shī)專(zhuān)著排行榜”。
一、心靈情絲的繾綣抽取
王猛仁先生素以愛(ài)情散文詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，他也因?yàn)樽约鹤髌分械膼?ài)情名篇而聲聞遐邇。詩(shī)緣情，而能在散文詩(shī)中如此酣暢淋漓地表達(dá)風(fēng)情萬(wàn)種的情場(chǎng)狀態(tài)，并讓讀者盡享愛(ài)的浪漫與溫馨、愛(ài)的激情與熾熱、愛(ài)的輕夢(mèng)與幻影、愛(ài)的折磨與寂寞，王猛仁當(dāng)之無(wú)愧地成為散文詩(shī)壇的“奧維德”，一位愛(ài)情的唯美主義者，一位專(zhuān)擅“談情說(shuō)愛(ài)”的真名士。王猛仁的散文詩(shī)，既一脈相承地接續(xù)了古往今來(lái)綿延不斷的愛(ài)情詩(shī)傳統(tǒng)，而又能在不可勝數(shù)的性情文字中推陳出新，賦予這一文學(xué)永恒的主題以鮮明的時(shí)代精神，從而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)這一美好的情感與抒情藝術(shù)的完美結(jié)合?？梢哉f(shuō)，王猛仁的愛(ài)情散文詩(shī)，是他不僅作為“經(jīng)驗(yàn)的我”“身體的我”，更作為“道德的我”與“價(jià)值的我”凝練出來(lái)的一部惟妙惟肖的“情史”與至真至純的“心史”，乃是一篇篇向“我愛(ài)的人”和“愛(ài)我的人”的內(nèi)心表白，并通過(guò)彼此心中珍藏的某種意味深長(zhǎng)的“秘密暗號(hào)”，讓讀者在追問(wèn)索解的同時(shí)，聽(tīng)?wèi){愛(ài)與美編織的意象將自己的心靈俘獲或充分釋放。無(wú)論是深秋意象，還是最后一朵玫瑰，都可使有情人的內(nèi)心感觸如意象派詩(shī)人龐德所說(shuō)的一種“不受時(shí)空限制的自由的感覺(jué)”，一個(gè)意象是在瞬間呈現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)“理性和感性的復(fù)合體”，這種復(fù)合體業(yè)已成為詩(shī)人所歷經(jīng)的心靈與情感之各種不同境界的象喻。其實(shí)，愛(ài)情是兩個(gè)親密的靈魂在忠誠(chéng)、真誠(chéng)、摯誠(chéng)上的高度默契，是“兩個(gè)相似的天性在無(wú)限感覺(jué)中和諧的交融”（別林斯基語(yǔ)），愛(ài)情也許就是這樣的充滿了意象，在一切美好的事物面前耽于幻想，或者癡情地相望，在淡淡的月光下，于美的光彩中“寄你一片溫柔”，為的就是執(zhí)著地尋找心上的溫暖與幸福。詩(shī)人在走過(guò)的路上開(kāi)始尋找那段溫柔的往事；抒情主人公之所以開(kāi)始“痛苦的精神尋覓”，是因?yàn)椤皭?ài)欲的力量使之成為人間的苦樂(lè)”，在“重溫舊夢(mèng)”中，至少可以找回曾經(jīng)有過(guò)的那份情，抑或內(nèi)心深處“圣潔的回憶”。心與心緊密相牽，手與手相互攙扶，便可以用愛(ài)情充實(shí)人的生命，哪怕是一種苦澀的相思，也會(huì)于溫馨的憶念中留意月色的明媚，由此我想起了著名作家法捷耶夫說(shuō)的話：“對(duì)愛(ài)情來(lái)說(shuō)，嚴(yán)峻的生活考驗(yàn)以及對(duì)初戀的生動(dòng)的回憶，都是同樣不可缺少的。前者把人聯(lián)系在一起，后者令人永葆青春?！闭?yàn)槿绱耍?shī)人王猛仁在《多少青春的日子》中深情地寫(xiě)道：“多少青春的日子，多少幸福的歲月，美滿、甜蜜、感傷、奮斗，唯有我們充滿了歡樂(lè)和溫柔！”難怪詩(shī)人艾青說(shuō)，這個(gè)世界什么都在老，只有愛(ài)情卻永遠(yuǎn)年輕，只要有愛(ài)情，魚(yú)在水中游，鳥(niǎo)在天上飛，黑夜也透明；失去了愛(ài)情，斷了弦的琴，沒(méi)了油的燈，夏天也寒冷。也難怪陳奕迅、王菲唱的歌《因?yàn)閻?ài)情》詞是這樣的：“因?yàn)閻?ài)情，不會(huì)輕易悲傷/所以一切都是幸福的模樣/因?yàn)閻?ài)情，簡(jiǎn)單的生長(zhǎng)/依然隨時(shí)可以為你瘋狂//因?yàn)閻?ài)情，怎么會(huì)有滄桑/所以我們還是年輕的模樣/因?yàn)閻?ài)情，在那個(gè)地方/依然還有人在那里游蕩人來(lái)人往?！弊x了王猛仁的愛(ài)情散文詩(shī)，我不禁深切地感受到他的多愁善感，他的愛(ài)絲綿長(zhǎng)，他的繾綣的寂寞，他的一往情深。“多年來(lái)，我以孤獨(dú)者的面孔，以月亮的名義，沉睡在被傷口覆蓋的懷抱。/居海的日子，俯瞰弧形的海岸線，我聽(tīng)見(jiàn)《藍(lán)色多瑙河》舞曲精靈般地輻射出無(wú)形的心波，在沙與浪間回響。幽怨。綿長(zhǎng)?！保ā独嘶ǎ缭贫浒泸?qū)散不開(kāi)》）當(dāng)情感的浪花席卷而來(lái)，詩(shī)人踏破泥濘，和著一群白色海鷗的鳴叫，緩緩地將記憶熄滅在夢(mèng)囈盡頭，他內(nèi)心的孤獨(dú)、傷痛與幽怨又有誰(shuí)知？唯有一闋舞曲于沙與浪之間綿長(zhǎng)的飄蕩，“遠(yuǎn)方，卻是含糊不清的倦怠和不知所措的笑靨”。詩(shī)人要表達(dá)的，是愛(ài)的時(shí)空的單調(diào)、對(duì)“遠(yuǎn)方”無(wú)限空間的“倦怠”以及內(nèi)宇宙的“不知所措”，這些信息的符碼綜合作用于詩(shī)人的心靈，使人的整個(gè)身心被一種情感翻卷得失魂落魄為之震顫，恰如羅蘭·巴特在《戀人絮語(yǔ)》中所說(shuō)的：“我又沉浸在同樣一種身不由己的恍惚中，常常是這樣，要么是惆悵，要么是欣喜……”表意的焦慮與惶惑，把愛(ài)情心理糾結(jié)繁復(fù)的一面，真實(shí)地呈現(xiàn)了出來(lái)。推開(kāi)夢(mèng)之門(mén)，撥亮夢(mèng)之燈，聆聽(tīng)夢(mèng)之吟，走進(jìn)夢(mèng)之秋，尋找夢(mèng)之塬，呼喚夢(mèng)之歸，有誰(shuí)來(lái)證明，“這驚心的感傷與殘落”？又是誰(shuí)“無(wú)力地松手，花瓣從指縫間脫出，飄遠(yuǎn)了，一抹艷紅，消失在桃塢的深處”？（《夢(mèng)之秋》）?！皳崦?，我又一次感受到了長(zhǎng)久的憂郁和寂寞”“當(dāng)你從彼岸歸來(lái)，仿佛我的夢(mèng)已沉入海底……”（《你從彼岸來(lái)》），愛(ài)情，曾讓人心醉神迷，有時(shí)卻也有隱隱約約的疼痛與惆悵、孤獨(dú)與寂寥、夢(mèng)斷與花殘。著名劇作家莫里哀說(shuō)：“一帆風(fēng)順的愛(ài)情，其實(shí)寡味?！币?yàn)橐粋€(gè)人的愛(ài)情，不可能都是甜蜜，有時(shí)也難免有苦楚，有痛癢，有誤會(huì)，有抵牾，也許這才是生活豐富而真實(shí)的本相，有了波瀾才會(huì)產(chǎn)生痛徹心腑的力量?！拔业难鐾孢^(guò)時(shí)空，像風(fēng)一樣自由，時(shí)時(shí)匍匐在荒涼的額上，蠶食殘綠。/無(wú)數(shù)個(gè)爛漫的季節(jié)，被攬?jiān)趹牙铮屖复┻^(guò)黑夜。凝望或彷徨，卻無(wú)法熄滅那盞微弱的燈火。/只因夜的盡頭有化石般粗糙的記憶。/眼前，一層一層的霧靄漫過(guò)來(lái)，輕輕地?fù)]動(dòng)著細(xì)紗，飄然地灑在天上，地下。/任每一個(gè)從眼睛里流出來(lái)的信息，掙不脫一根絲線的牽引?！保ā段业那胺?，是掀起心海的潮汐》）在這里，“荒涼”“彷徨”“粗糙”等詞語(yǔ)的嵌入，潮漲汐落，在心海上掀起的情愫，或許讓我們不得不選擇面對(duì)內(nèi)心的蕩氣回腸，道理其實(shí)就是這樣簡(jiǎn)單：彌漫的霧靄，一層一層的縹緲，它們淹沒(méi)了愛(ài)的期望，有時(shí)我們也不得不以黯淡收?qǐng)?，而終究還是“掙不脫一根絲線的牽引”。“讓太陽(yáng)曬黑一個(gè)個(gè)無(wú)奈的情緒，讓最初的悸動(dòng)與最后的歸途變成風(fēng)中真實(shí)可信的游戲”“一行詩(shī)，沉沉地落在情人的傘葉上，在海風(fēng)輕吹的月色中靜靜地流淌，透露出晶瑩的汁液，輻射眩暈的光彩。/當(dāng)遠(yuǎn)航的蝴蝶飛來(lái)，只有含淚的張望，交織著銀河與圓月的抒情。/又是浪的漂白。又是一次遠(yuǎn)足的夸耀。又是一盞明滅有序的燈?！保ā断?，在愴然的風(fēng)景里喧囂著》）愛(ài)情是生命中一個(gè)極重要的構(gòu)成，是“萬(wàn)物的唯一統(tǒng)領(lǐng)”“連眾神也要由它擺布”（歐里庇得斯語(yǔ)），詩(shī)人藍(lán)藍(lán)說(shuō)，愛(ài)情詩(shī)“把個(gè)人的存在與他人和萬(wàn)事萬(wàn)物聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而獲得了更為廣闊的心靈體驗(yàn)”“對(duì)愛(ài)的言說(shuō)，也是對(duì)世界的言說(shuō)，是心靈對(duì)無(wú)限世界的敞開(kāi)”（藍(lán)藍(lán)：《中國(guó)當(dāng)代女詩(shī)人愛(ài)情詩(shī)選》序，中國(guó)華僑出版社2007年版）。猛仁先生在他的散文詩(shī)中，敞開(kāi)了自己的心靈，營(yíng)造了“愴然的風(fēng)景”，而不僅僅關(guān)乎夏日的“喧囂”，更融入了他對(duì)愛(ài)的復(fù)雜情態(tài)的獨(dú)特思考，他通過(guò)“太陽(yáng)曬黑一個(gè)個(gè)無(wú)奈的情緒”“情人的傘葉”“海風(fēng)輕吹的月色”“遠(yuǎn)航的蝴蝶”“銀河與圓月的抒情”“浪的漂白”和“一盞明滅有序的燈”等非線性、快節(jié)奏、高密度的意象群，締結(jié)了愛(ài)與萬(wàn)物的隱喻關(guān)系，試圖成為他“愛(ài)情哲學(xué)”的精神日課，愛(ài)情的確會(huì)使人及人心豐富起來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，王猛仁不愧為散文詩(shī)壇的一大“情圣”。
二、詩(shī)畫(huà)禪意的藝術(shù)斡旋
詩(shī)書(shū)畫(huà)同源。近年來(lái)，作為著名書(shū)法家的王猛仁先生，另辟藝術(shù)的蹊徑，他致力于題畫(huà)詩(shī)的創(chuàng)作，將散文詩(shī)與中國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)、攝影進(jìn)行跨界的結(jié)合，在不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之間展開(kāi)藝術(shù)的斡旋，于不同文本的互文性上探尋散文詩(shī)的“間離”之道，墨香流韻，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，彼此生發(fā)，交感呼應(yīng)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相得益彰，相輔相成。對(duì)此，著名散文詩(shī)作家耿林莽先生給予了高度的評(píng)價(jià)，他認(rèn)定王猛仁“也是一位出色的畫(huà)家，用詩(shī)繪出的畫(huà)，可能并不比紙上的美術(shù)品遜色”“境界與風(fēng)格迥異，充分顯示了他才華的多面性”“畫(huà)是靜止的，平面的，畢竟只能顯示瞬間，而猛仁的詩(shī)，卻將平面延伸為‘立體’，通過(guò)豐富的想象力，極大地豐富了畫(huà)的感染力，突破了時(shí)空的局限”（見(jiàn)《中國(guó)散文詩(shī)十二家》序、《河南散文詩(shī)九家》序，河南文藝出版社2014、2013版）。的確，王猛仁將散文詩(shī)與中國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)珠聯(lián)璧合，視界相通，于清幽雅靜之中超塵脫俗，于寧謐安詳之中參禪悟道，于色彩變幻之中涵詠品味，每有清靜之氣撲面而來(lái)，空靈之感油然而生，詩(shī)情畫(huà)意并置共存。舉凡袁海船的國(guó)畫(huà)《冷香》《三清秋韻》《春染太行》《梅韻》《幽香》，張志穎的山水畫(huà)《汽笛長(zhǎng)鳴驚宿鳥(niǎo)》《千巖萬(wàn)壑蕩胸間》《深壑琴聲語(yǔ)》《石橫曲徑轉(zhuǎn)蒼翠》《枝頭輸綠聽(tīng)鳴溪》，吳濤的國(guó)畫(huà)《清芬風(fēng)華》《腮紅如玉》《新芭靈秀》《淡爽》《溫柔百合》，葛罡的攝影作品《沉默的石窟》《雅丹風(fēng)韻》《烏鎮(zhèn)蕩舟》《漁光曲》等，悉收眼底，盡遣筆端，詩(shī)人于圣潔與虔敬里滌染真實(shí)的永恒，靜靜地悟覺(jué)著藝術(shù)家的神來(lái)之筆所揮灑的滿紙風(fēng)騷；順著那色彩繽紛的線條，一次又一次地完成對(duì)胸中丘壑的塑造；踏著被畫(huà)家寫(xiě)生過(guò)的石板路，尋找屬于自己的那縷溫情；盡情地涂染暖陽(yáng)那種金黃的色調(diào)，在自己的心中驀然點(diǎn)起靈感的火苗……“你是筆與墨的絮語(yǔ)。/你是情與景的交織”“此刻，拿起畫(huà)筆，將漲潮的溫柔，注入一片清虛的蔚藍(lán)”“在你線條分明、筆簡(jiǎn)意足的畫(huà)面上，紙墨無(wú)言，卻驚飛一道彩虹”“碧野芳蹤，澄明脫塵，墨韻玄妙。/在這濃濃的色彩背后，有一個(gè)傲然的笑，在山之一隅澀澀隱放。/然后，讓意象跳蕩于筆端，繼續(xù)背上行囊，跋山涉水，穿風(fēng)越雨。/只是，走不脫你那心靈的蔥蘢?！保ā稌r(shí)雨滋青翠——題張志穎同名山水畫(huà)》）詩(shī)人通過(guò)對(duì)線條、色彩、意象的藝術(shù)觀照，將我者的性格、氣質(zhì)、情趣、境界乃至人格風(fēng)采都融入他者的畫(huà)面中，情與景的交織，虛與實(shí)的互補(bǔ)，濃與淡的調(diào)和，簡(jiǎn)與繁的轉(zhuǎn)捩，動(dòng)與靜的交錯(cuò)，意與象的跳蕩、巧與拙的玄奧……無(wú)不在藝術(shù)辯證的全息視角中呈現(xiàn)“心靈的蔥蘢”，并且凸顯出了發(fā)自內(nèi)心深處的靈魂的聲音以及“澄明脫塵”的平和寧?kù)o，詩(shī)與畫(huà)的合流所融入的悠悠氣韻，于自然樸素的描摹中，釀成了彩虹一樣脈脈的溫情。注重立意，力求簡(jiǎn)約，直抒胸臆，行筆干凈利落，不僅是張志穎畫(huà)家的美術(shù)風(fēng)格，也是猛仁詩(shī)者審美的追求。同為寫(xiě)意筆觸，他們?cè)趦煞N不同的藝術(shù)維度上充分地展現(xiàn)各自的才氣與修養(yǎng)，寄興比附，殊途同歸，詩(shī)與畫(huà)終能互聯(lián)互通，相映相照，而毅然成為內(nèi)在靈魂的生動(dòng)載體。也許正是看到了藝術(shù)的這種別具的能量和無(wú)限開(kāi)發(fā)的可能性，王猛仁的散文詩(shī)因勢(shì)利導(dǎo)，形成了一種詩(shī)、畫(huà)、攝三者交融互匯的美學(xué)風(fēng)致。特別令我感佩的是，猛仁的題畫(huà)散文詩(shī)，大多帶有禪宗式的詩(shī)性智慧，純凈、圣潔、幽靜、空靈、肅穆、虔敬、素馨、清雅、秀逸、大徹大悟等詞語(yǔ)頻頻出現(xiàn)在他的字里行間，充分體現(xiàn)了禪宗這種“悟”的意蘊(yùn)?！帮h逸的線條，流動(dòng)著，跳躍著，渲染畫(huà)外的世界和畫(huà)家胸中的丘壑。水墨淡彩中，留一片空白，留一份清靜，甚至還有幾分禪意，幾分仙氣，幾分傲骨。/纏綿的藤蔓，繁茂密集的林杉，終年不息的山泉，勾勒出一幅色彩斑斕的畫(huà)面，孕育出一首韻味悠長(zhǎng)的詩(shī)篇。/只等我慢慢走近，只等春風(fēng)吹拂，只等心田一片翠綠。/驀然間，有一種韻味，已定格成永久的美麗?！保ā短写涸纭}袁海船同名山水畫(huà)》）從這章散文詩(shī)中，我們不難捕捉到禪宗式的詩(shī)意，無(wú)論是飄逸的線條，還是纏綿的藤蔓，無(wú)論是繁茂的林杉，還是流淌的山泉，無(wú)不呈現(xiàn)出一個(gè)色彩明麗而又幽深清遠(yuǎn)的意象世界，所以才有“水墨淡彩中，留一片空白，留一份清靜，甚至還有幾分禪意，幾分仙氣，幾分傲骨”的句子，而在這個(gè)意象中，又傳達(dá)了詩(shī)人對(duì)于無(wú)限和永恒的宇宙本體的體驗(yàn)，為此才能把那一種意味“定格成永久的美麗”，這就是“空靈”。空靈的文化內(nèi)涵，是禪宗的“悟”，由此我想起了著名美學(xué)家葉朗、朱良志寫(xiě)過(guò)的一段話：“禪宗主張?jiān)谄胀ǖ?、日常的、富有生命的感性現(xiàn)象中，特別是在大自然的景象中，去領(lǐng)悟那永恒的宇宙本體。這就是禪宗的悟。一旦有了這種領(lǐng)悟和體驗(yàn)，就會(huì)得到一種喜悅。這種禪悟和禪悅，表現(xiàn)在詩(shī)歌中，形成一種特殊的美，就是空靈?！保ㄒ?jiàn)《中國(guó)文化讀本》，第200頁(yè)，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2008年版。）詩(shī)畫(huà)禪意的藝術(shù)斡旋，使王猛仁的題畫(huà)散文詩(shī)“啟示人們一種新的覺(jué)悟，就是超越有限與無(wú)限、瞬間與永恒的對(duì)立，把永恒引到當(dāng)下、瞬間，要人們從當(dāng)下、瞬間去體驗(yàn)永恒”，詩(shī)人在他的題畫(huà)詩(shī)中要定格的，或許就是禪宗式詩(shī)性智慧的美。一切都是那么清凈、明媚、幽深，最后讓我們?cè)谇逡魉p畫(huà)的詩(shī)語(yǔ)時(shí)，心與境皆歸于空寂，乃是一個(gè)在瞬間感受永恒的美的世界。
三、自然勝境的主客應(yīng)對(duì)
在王猛仁的散文詩(shī)中，還有一種自然的勝境。這種境界的營(yíng)構(gòu)創(chuàng)造，于主客體相互應(yīng)對(duì)中，實(shí)現(xiàn)了自然的人化。詩(shī)人善于處理景、物、我三者的關(guān)系，將主觀內(nèi)情與客觀物境相互交織滲透，成就了一闋闋內(nèi)涵豐富、意境深邃、實(shí)景與真情高度匯通的錦繡華章。我曾經(jīng)在評(píng)論家陳劍暉的專(zhuān)著中，讀過(guò)著名散文家王充閭《讀三峽》中的一段句子，借用來(lái)欣賞王猛仁散文詩(shī)中的自然勝境，我以為非常恰當(dāng)。且看王充閭是如何感受三峽的：“始讀之，止于心靈對(duì)自然美的直接感悟，目注神馳，怦然心動(dòng)?！僮x之，就會(huì)感到主觀的生命情調(diào)與客觀景物交融互滲，物我融成了一體?！渥x之，則身入化景，濃酣忘我，‘沖然而澹，倏然而遠(yuǎn)’，進(jìn)入《易經(jīng)》上講的‘天地氤氳，萬(wàn)物化醇’的靈境，此刻該是‘此中有真意，欲辯已忘言’了?！保ㄍ醭溟偅骸蹲x三峽》，轉(zhuǎn)引自陳劍暉《詩(shī)性散文》197頁(yè)，廣東教育出版社2009年版。）又豈止是觀照三峽的三種境界，詩(shī)人面對(duì)自然勝境時(shí)又何嘗不如此呢？所以當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情，拜讀王猛仁的自然題材的散文詩(shī)時(shí)，不禁驚嘆他感覺(jué)的敏銳，以及人生體驗(yàn)與心靈感悟之獨(dú)到。“長(zhǎng)滿綠色的豫南平原泛著一絲略帶羞澀的紅韻。/藍(lán)天白云，波光瀲滟，浸滿期盼的眼簾。/清風(fēng)徐來(lái)，莊稼扭動(dòng)著腰身，樹(shù)木擺動(dòng)著枝丫，將微微動(dòng)情的葉子毫不吝惜地抖落下來(lái)。”（《秋日勝景》）這里是實(shí)寫(xiě)客觀物境，看得見(jiàn)摸得著，詩(shī)人對(duì)大自然作凝神的觀照，大自然在這里成為一個(gè)描寫(xiě)的客體。一句“在去往風(fēng)景的路上，在去往心中的路上”，便實(shí)現(xiàn)了從“實(shí)寫(xiě)其景”向“內(nèi)抒其情”的華麗轉(zhuǎn)身，“在這里，可以呼吸到平凡的日子里沉潛于文字中的一種孤獨(dú)的氣息，觸摸到一種空曠的美麗，擁抱著一份源自天中人的質(zhì)樸與厚重。/因?yàn)?，我骨子里懷有一種對(duì)自然虔敬的心情。/我深深地、深深地將自己沉浸于自然之中，頃刻間，我窺見(jiàn)自然微妙的心靈，和自然微妙的自己。”從“孤獨(dú)的氣息”“空曠的美麗”“人的質(zhì)樸與厚重”上，我們看到了詩(shī)人的心靈在秋日自然勝景中的折光，看到了詩(shī)人對(duì)大自然的沉潛與虔敬，抒情主人公把自我融化進(jìn)大自然，達(dá)到物我同一的境界，“自然微妙的心靈”與“自然微妙的自己”高度契合，人是有生命的自然，自然是外化的自我，二者所達(dá)到的和諧與同化，使“秋日勝景”變成了具有象征意味的“秋日勝境”，詩(shī)人的感性體驗(yàn)與理性頓悟相互牽手，進(jìn)入了一種“化境”，終于演繹出這樣一首“激情奔放的散文詩(shī)”。在詩(shī)的世界里，“自然與生命有了契合，曠野與山岳能日夜喧談，巖石能沉思，河流能絮語(yǔ)，……風(fēng)，土地，樹(shù)木，都有了性格?！保ò啵骸对?shī)論》）“置身這樣的境地，一顆疲憊的心卻顯得那么輕盈、飄逸和灑脫！/在詩(shī)人相聚的日子里，總是懷著青春的活力浮想聯(lián)翩，總是覺(jué)得在山清水秀的某個(gè)方向必有什么在等待著我們。/或許會(huì)有什么東西使我們?yōu)橹?dòng)。/或許會(huì)有一種罕見(jiàn)的力量激蕩著我們的內(nèi)心……”（《薄山湖的記憶》）不僅是如夢(mèng)如詩(shī)如幻的薄山湖，極目遠(yuǎn)眺被詩(shī)意浸染的山水畫(huà)卷，整個(gè)大自然都是這樣神奇，它給我們展示“美的原始與厚重、優(yōu)雅而傲岸”，更能給我們帶來(lái)激動(dòng)人心的力量與心靈皈依的棲所。詩(shī)人在長(zhǎng)白山的林中徜徉，感受最深的就是踩在地上的落葉，這些能經(jīng)受風(fēng)吹雨打和冰欺雪壓的樹(shù)葉，有的呈現(xiàn)金黃，有的呈現(xiàn)紫褐，有的光怪陸離，“風(fēng)可以把樹(shù)葉吹落，但它不能把我們的心吹走，不能將擁有無(wú)數(shù)個(gè)強(qiáng)勁的樹(shù)干吹走。/我知道，我已不再只是一片任由風(fēng)吹雨打的葉子，而是大自然的一分子，是宇宙的一部分。/人生不是索求，而是拯救。/只有具有幸福感的人，才深有感觸……”（《我從地上揀起一枚落葉》）從大自然司空見(jiàn)慣的一枚落葉，激發(fā)出一種全感官與整個(gè)心靈的藝術(shù)感應(yīng)，詩(shī)人用敏感的心靈捕捉能寄托自己情感的審美對(duì)象，并從落葉的蕭瑟與心靈的強(qiáng)韌中造成一種情緒的“張力”，進(jìn)而把自己的感懷推向更深層的哲理思索：“人生不是索求，而是拯救。”從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，要?jiǎng)?chuàng)造人類(lèi)的“幸?！保课覀冏约?，我們不做風(fēng)雨中飄落的葉子，而要像“強(qiáng)勁的樹(shù)干”那樣自立自強(qiáng)，幻化無(wú)窮的自然景觀與詩(shī)人心中燃燒的激情相遇合，借落葉與樹(shù)干的意象，凝聚了詩(shī)人深邃的心靈思考，使?jié)庥舻脑?shī)情向著哲理一步步地升華。散文詩(shī)中的愛(ài)與美，因?yàn)橛辛嗽?shī)人的厚植與深耕，在美麗的大自然中，呈現(xiàn)出堅(jiān)韌的長(zhǎng)勢(shì)。
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曾幾何時(shí)，我也隨波逐流地跟著別人的腳步去追星，后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)自己并不喜歡這些，只是不愿丟棄而已。
那是在一個(gè)月朗星稀的夜晚，我獨(dú)自一人到外公的房間，悄悄的拉開(kāi)抽屜，本想偷看外公的日記本，卻找到了外公小時(shí)候教我讀詩(shī)的千家詩(shī)。
細(xì)細(xì)翻來(lái)，里面有許多熟悉的詩(shī)句。我好像找回那個(gè)熟悉的感覺(jué)了，原來(lái)外公早已在我小時(shí)候埋下了詩(shī)歌的種子，一直熏陶著我。
于是，我坐在天臺(tái)上捧起這本書(shū)，細(xì)細(xì)的品味。
我喜歡李清照那樣的婉約詩(shī)派，也喜歡李白的浪漫主義，可道“知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，也可領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的富有哲理，品味“影落空階春欲晚，香生別院晚風(fēng)微”的沁人心脾。
到了半夜，我仍不忘捧著書(shū)放在床邊，等到熄燈了，還一個(gè)人拿著手電筒窩在被子里讀詩(shī)。忽然，我聽(tīng)見(jiàn)了腳步聲，于是趕忙關(guān)上手電筒合上書(shū)，假裝睡覺(jué)。卻逃不了媽媽的“法眼”。“你怎么還不睡覺(jué)，怎么突然這么愛(ài)學(xué)習(xí)了，明天又該起不來(lái)了，”媽媽朝我喊道。
這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)已經(jīng)凌晨三點(diǎn)了。沒(méi)想到小時(shí)候的耳濡目染，潛移默化的影響竟這么強(qiáng)大。
讀詩(shī)，就如飲一杯清茗，讓你頓時(shí)神清氣爽。我愿攜著那顆熱愛(ài)的心，領(lǐng)略古代才情的詩(shī)情畫(huà)意。徜徉詩(shī)海，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種幸福的滋味！
徜徉書(shū)籍篇四
我是一只迷失方向的蝴蝶，美麗去不知飛向何方，我是一只柔弱的小鳥(niǎo)，擁有翅膀卻無(wú)法飛翔……在沉?xí)炵娐暤闹敢拢艺业搅朔较?，在古城湛藍(lán)天空的熏陶下，我飛向了天空自由的翱翔……這座神秘的古城，就是——書(shū)城。
早已習(xí)慣了多彩的古城堡，你是我心中的殿堂……
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