在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)。一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。以下是小編精心整理得關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】一
第一篇
大家好!我叫***。今年九歲，在道**小學(xué)**班讀書(shū)。
我是一個(gè)個(gè)子不高不矮，身體稍胖，體重44公斤，還有一雙明亮的大眼睛和又聰又靈的耳朵，走起路來(lái)急沖沖而且鄭地有聲。
我的愛(ài)好是打羽毛球，看電視。記得有一次跟朱意一塊打，那天是星期六，場(chǎng)外晴空萬(wàn)里無(wú)云，心情很好一使勁，羽毛球像箭一樣飛離球拍急馳空中，越來(lái)越小，越來(lái)越小把朱意都驚呆了。等了好長(zhǎng)一段時(shí)間羽毛球才掉在沙土上立著，像似一朵剛剛盛開(kāi)的小白花。
看電視也是我的強(qiáng)項(xiàng)。入迷到什么成度，你還不知道吧!就在上個(gè)星期六的晚上，我爺爺奶奶不在家，我跟妹妹說(shuō):"今天我當(dāng)家，觀看《鐵甲戰(zhàn)車》好不好?“贊成!說(shuō)著馬上行動(dòng)，一看就是四個(gè)半小時(shí)，把卡通戰(zhàn)車看得如滋如味，早把爺爺奶奶招待的事忘得一干二凈，還挨了一?Y罵。
當(dāng)然，我還是也有很多點(diǎn)的，很乖，聽(tīng)話，助人為樂(lè)。
這就是我，能和我做朋友嗎?
第二篇
我是一個(gè)天真可愛(ài)的小女孩，長(zhǎng)著大大的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，小小的嘴巴。
在校園里的兩年學(xué)習(xí)生活，我懂得了許多的知識(shí)，懂得了許多做人的道理，取得了很大的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)上，我覺(jué)得我最大的進(jìn)步就是寫(xiě)字比一年級(jí)漂亮了很多。從一年級(jí)第一次寫(xiě)日記只寫(xiě)了一句話，到現(xiàn)在我會(huì)分段了，能寫(xiě)出很棒的日記了!還在網(wǎng)上發(fā)表了十多篇的日記。
在班里，我是老師的好幫手，和同學(xué)們和睦相處，上課能認(rèn)真聽(tīng)講，積極舉手發(fā)言，作業(yè)認(rèn)真按時(shí)完成，書(shū)寫(xiě)整潔，遵守學(xué)校的紀(jì)律，曾評(píng)為“三好學(xué)生”。在老師和父母的教育下，我學(xué)會(huì)了要保護(hù)比自己弱小的人，熱心助人，尊老愛(ài)幼，是一個(gè)有愛(ài)心的好學(xué)生。
黃老師常說(shuō)：要表現(xiàn)自己優(yōu)秀的一面給別人看，不要給丟人的一面給別人看。很快我就要上三年級(jí)了，我要爭(zhēng)取更大的進(jìn)步，我要爭(zhēng)取做中隊(duì)長(zhǎng)和大隊(duì)長(zhǎng)，爭(zhēng)取評(píng)為“三好學(xué)生”!
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】二
子曰：“己所不欲，勿施于人?！边@是一句世人皆知，淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的，不要強(qiáng)加給別人。對(duì)于這句話我是百分百的同意，但是己之所欲就可以濫施于人了嗎？當(dāng)然不行，做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點(diǎn)和感受。
有人說(shuō)，普希金說(shuō)了，“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要對(duì)自己有利即可。我想，這種思想未免有點(diǎn)太自私了，對(duì)自己也是沒(méi)有任何好處的。
上司接納了員工的意見(jiàn)，可以避免很多不必要的失誤；自己聽(tīng)了朋友的勸告，可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此，你考慮到了別人，別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢？這樣的人隨后只能是眾叛親離，沽名釣譽(yù)！
當(dāng)初，楚王想攻打宋國(guó)，魯班的云梯都給他造好了，可最后為什么沒(méi)有打成？這要感謝兩個(gè)人。一是出使楚國(guó)的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過(guò)墨子的話的，否則他也不會(huì)放棄這次攻宋的機(jī)會(huì)?？梢?jiàn)，楚王是一個(gè)己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王當(dāng)時(shí)不管墨子，現(xiàn)將其除掉，然后再去打宋，后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷，雙方損失慘重，對(duì)楚王也是不利的。
還有兩個(gè)大家都熟悉的人物———扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因?yàn)楦叱尼t(yī)術(shù)而出名，而后者就因一個(gè)以他而來(lái)的成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會(huì)死？原因就是他自己想著自己沒(méi)病，而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來(lái)給她治療，最后病入骨髓，一命嗚呼了。
過(guò)分的獨(dú)斷主義帶了樂(lè)如此嚴(yán)重的后果，以至于把命都丟了！
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，聽(tīng)于人，關(guān)于人，人亦思爾乎！”
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】三
《論語(yǔ)》中說(shuō)：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要強(qiáng)加于別人身上。這句話說(shuō)得短小而經(jīng)典，因此被許多人引為座右銘掛在身上。
沒(méi)錯(cuò)，這句話說(shuō)得很對(duì)，但是我想了想，難道只有是己所不欲，才能勿施于人嗎?那么己所欲，是不是就可以施于人?
每個(gè)人都有這么一個(gè)習(xí)慣，就是總喜歡把自己認(rèn)為好的東西介紹給另一個(gè)人。我有一個(gè)同學(xué)，他很喜歡周杰倫，于是他把周杰倫的海報(bào)貼滿了整個(gè)宿舍，又不厭其煩的給我們講述他的經(jīng)歷，終于找來(lái)了同學(xué)對(duì)他的反感?？伤詈筮€很委屈的說(shuō)：這么厲害的人，難道你們不敬佩他嗎?誠(chéng)然，JAY的名氣很大，但也不是全天下的人都喜歡他一個(gè)，畢竟還有喜歡劉德華，喜歡李宇春的。那位同學(xué)很喜歡周杰倫，是沒(méi)錯(cuò)。但如果把這種喜歡橫加與別人身上，就是他的不對(duì)了。
己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一點(diǎn)都能做到。 但己所欲，勿施于人，這點(diǎn)要做好就相對(duì)困難了。因?yàn)榧核侵缸约合矚g的東西，依照每個(gè)人的心理特點(diǎn)，自己喜歡的東西就一定是好東西，既然是好東西，那把它拿來(lái)分給大家難道有什么錯(cuò)嗎?其實(shí)錯(cuò)就錯(cuò)在這，因?yàn)槲覀兿矚g的東西不一定每個(gè)人都喜歡。有人是金錢為至高無(wú)上，又認(rèn)識(shí)金錢為糞土垃圾，道理便是這樣。有時(shí)我也會(huì)不知不覺(jué)地做出一些這樣的事情，比如我迷戀應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)，便把同學(xué)們都推薦到應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)上去，結(jié)果他們都認(rèn)為那只不過(guò)是一個(gè)很普通的網(wǎng)站，絲毫不感興趣。剛開(kāi)始我也費(fèi)解，這么好的'網(wǎng)站為什么他們?nèi)贾萌糌杪?不過(guò)現(xiàn)在我明白了，每個(gè)人的興趣不同，一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者當(dāng)然喜歡像創(chuàng)網(wǎng)這樣能發(fā)表文章的網(wǎng)站，反之如果對(duì)一個(gè)討厭寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)又怎會(huì)喜歡上這里?可見(jiàn)一個(gè)人的愛(ài)好不同，個(gè)性不同，他所形成的世界觀也就不同。所以這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的好東西，也沒(méi)有絕對(duì)差的東西，關(guān)鍵是我們自己對(duì)它的看法。
大千世界，形形色色。有人愛(ài)江山，有人愛(ài)美女，有人愛(ài)財(cái)富，有人愛(ài)自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學(xué)派的第歐根尼?拉爾修，我相信他一定會(huì)嗤之以鼻。正如我們無(wú)法接受自己討厭的東西一樣，也許別人也無(wú)法接受我們的好意呢!己所欲，亦勿施于人!
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】四
“己所不欲 勿施于人”，我想，這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前，孔老夫子說(shuō)的一句話。
所謂“己所不欲 勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人，將心比心，站在別人的立場(chǎng)上，設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說(shuō)，就是：種豆得豆，種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣，在春天播種，在秋天收成。而我們?cè)谏钪械奈ㄒ徊煌褪?，要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人，將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲 勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場(chǎng)上先想一想：
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因?yàn)樘鞛?zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會(huì)泛起一絲絲的辛酸，不是嗎?想想看，如果你是這其中的一員，你會(huì)希望自己被別人看不起嗎?我想沒(méi)有。其實(shí)，每一個(gè)人都有在這個(gè)世界生活下去的權(quán)力，不，應(yīng)該是每一個(gè)生物，每一個(gè)生命都有權(quán)力在這個(gè)世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯(cuò)了事情的人，也是有法律來(lái)懲罰他的。
“己所不欲 勿施于人"。為別人想想，別人也會(huì)為你著想。要以自己的真誠(chéng)與真心去換取別人的真誠(chéng)與真心。
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】五
春秋時(shí)期的某一天，子貢向他的老師，也就是大圣人孔子問(wèn)道：“有沒(méi)有一句話可以終身奉行的呢?”孔子略加思索，道：“應(yīng)該就是恕了吧!已所不欲，勿施于人。”于是，“已所不欲，勿施于人”這個(gè)流傳千年至今不變的道理便出現(xiàn)了。
現(xiàn)在的很多人都應(yīng)該學(xué)過(guò)這個(gè)道理吧?不妨在看到此文時(shí)細(xì)細(xì)想一想，你的行為和孔子所言一致嗎?相信很多人都會(huì)點(diǎn)頭稱是，但是這不大現(xiàn)實(shí)吧，再仔細(xì)想想吧。就像我的一個(gè)朋友，當(dāng)我問(wèn)他這個(gè)問(wèn)題后，他想都沒(méi)想就點(diǎn)了頭。其實(shí)我這個(gè)朋友比較小氣，每次別人送了他他不喜歡的東西，他不會(huì)丟掉，而是要等到要送給其他人禮物時(shí)就趁機(jī)把這些他不喜歡的東西當(dāng)做禮物送出去。什么不合他尺碼的T恤啦，戴著不舒服的表啦，不太喜歡的書(shū)啦，統(tǒng)統(tǒng)送了出去，卻把那些好看的，實(shí)用的小玩意兒給自己留下來(lái)。有一次我看他這樣做，忍不住問(wèn)：“你這樣做會(huì)不會(huì)不太好啊?”他卻頭也不抬答道：“你懂什么!我這叫做省錢好吧?！?/p>
幾年省了下來(lái)，他身邊的朋友卻越來(lái)越少，直到某天他收到一個(gè)朋友寄來(lái)的生日禮物—一大箱的爛蘋(píng)果，他剛開(kāi)始忿忿不平，卻在突然間想起了自己寄出去的那些禮物;那些收到這種禮物的人，會(huì)不會(huì)心情也同現(xiàn)在的自己一樣呢?他頓悟，此次不再將自己不喜歡的禮物送給別人。
也許你看了這個(gè)故事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己身上也有我朋友的這種毛病。雖然我們知道：“己所不欲，勿施于人”的意義，但我們卻無(wú)法做到，哦不，應(yīng)該是只能偶爾做到。我們言行不一致，我們經(jīng)?？谑切姆牵覀兊男倪€會(huì)不時(shí)地被自私蒙住，我們會(huì)因此而忘卻一切美德，一切道理，這往往是會(huì)讓我們后悔的，但很多人也會(huì)不以為意地忘掉這些事情。我們太自私，不懂得“己所不欲，勿施于人”這是我們的不對(duì)。
如果孔子活到如今，肯定是不希望我們這樣子的吧。但“人無(wú)完人”孔子也不一定做得到?jīng)]有私心吧，所以，別管他，因?yàn)椤耙阉挥?。勿施于人”啊?/p>
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】六
如果在牛頓的小球?qū)嶒?yàn)中，小球已處于一片毫無(wú)阻力的空間中。
在這片空間中有小球A和點(diǎn)B。以點(diǎn)B為參照物，給小球A一個(gè)方向朝點(diǎn)B的力。小球A開(kāi)始朝點(diǎn)B運(yùn)動(dòng)，在這片毫無(wú)阻力的空間中小球A會(huì)一直運(yùn)動(dòng)下去，因?yàn)闆](méi)有阻力能改變小球A的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。在小球A向點(diǎn)B的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中是需要時(shí)間的。那么假設(shè)在小球A向點(diǎn)B的運(yùn)動(dòng)過(guò)程中時(shí)間消失了，那么小球A這個(gè)需要時(shí)間的運(yùn)動(dòng)會(huì)立馬停止，我把小球A停止的地方叫做C點(diǎn)。
那么可以得出小球A的運(yùn)動(dòng)是需要時(shí)間的，在沒(méi)有時(shí)間的宇宙中小球A將處于靜止?fàn)顟B(tài)。那么我可以認(rèn)為有時(shí)間的宇宙和沒(méi)有有時(shí)間的的宇宙相比，一個(gè)相對(duì)靜止一個(gè)相對(duì)運(yùn)動(dòng)。在有時(shí)間的宇宙中時(shí)間是會(huì)對(duì)正在運(yùn)動(dòng)的小球A做功的，那是因?yàn)樵跊](méi)有時(shí)間的宇宙中牛頓的小球是不會(huì)運(yùn)動(dòng)的。有時(shí)間的宇宙和沒(méi)有時(shí)間的宇宙是有巨大差異的。在沒(méi)有時(shí)間的宇宙中一切將處于相對(duì)靜止中，那是因?yàn)樗行枰獣r(shí)間的運(yùn)動(dòng)都因?yàn)闆](méi)有時(shí)間從而靜止。在有時(shí)間的宇宙中因?yàn)橛袝r(shí)間的存在，一切將處于相對(duì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
那么我的出結(jié)論在有時(shí)間的宇宙中時(shí)間是會(huì)對(duì)正在運(yùn)動(dòng)的小球A做功的，也就是說(shuō)時(shí)間的本質(zhì)是一種力，他會(huì)對(duì)一切正在運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)做功。
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】七
今天下午第七節(jié)課，在我們班又舉行了第二次辯論會(huì)，這次題目是《養(yǎng)寵物好，還是不養(yǎng)寵物好》。由于戚俊竹今天沒(méi)來(lái)所以我代替她參加辯論會(huì)。
比賽開(kāi)始！我是正方三，正方是《養(yǎng)寵物好》，由于我是代替的，所以沒(méi)有收集任何資料。。我只好用叢士坤的資料讀。到我說(shuō)了，由于我第一次參加辯論會(huì)，所以很緊張。我說(shuō)：“寵物是人們忠誠(chéng)的伴侶，寵物可以使人們的生活更健康、更充實(shí)?！彪p方各闡述完各方的觀點(diǎn)后，反方向我們發(fā)起了“攻擊”，可是沒(méi)難倒聰明的正方，正方在張柏軍和胡婉琪的帶領(lǐng)下展開(kāi)我們完美的“防御”。反方說(shuō)一個(gè)，我們答一個(gè)，反方的“攻擊”我們沒(méi)有用，幾個(gè)問(wèn)題都被我答上了。反方說(shuō)：“有些寵物見(jiàn)到人就會(huì)叫，是怎么回事？”我說(shuō)：“那只是少部分寵物這樣，大多部分寵物都很老實(shí)?！鞭q論了很久，同學(xué)們也躍躍欲試了。夏乾航說(shuō)：“正方四辯說(shuō)，寵物很老實(shí)，但見(jiàn)到小偷來(lái)家里，會(huì)為了保護(hù)自己的主人，才狂吠！所以不矛盾。”通過(guò)這次辯論會(huì)讓我學(xué)到了很多，也鍛煉了自己的能力。以后，我會(huì)繼續(xù)參加辯論會(huì)。
關(guān)于己所不欲勿施于人的議論文【范文8篇】八
閱讀下面《論語(yǔ)》選段，回答問(wèn)題。（6分）
子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。"子曰："賜也，非爾所及也。”《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！保ā墩撜Z(yǔ)·雍也》）
仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》)
1、下列各項(xiàng)中，對(duì)選段理解不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、孔子談“仁”的概念，不是從抽象的理論出發(fā)，而是把它與現(xiàn)實(shí)生活中的具體要求聯(lián)系在一起，使人們對(duì)仁的理解不致流于空泛。比如選段就提到仁在家在邦的要求。
B、俗語(yǔ)有言“人各有志”，自己視為正確的、善的、快樂(lè)的東西，別人不一定這樣認(rèn)為。所以子貢提出不愿別人強(qiáng)加于自己，自己也不會(huì)強(qiáng)加于別人?？鬃訉?duì)此并不認(rèn)同。
C、“己所不欲，勿施于人”是以孔子為代表的儒家學(xué)術(shù)思想的一條重要的人際交往原則：對(duì)于自己不喜歡的東西，不要要求別人接受；對(duì)于自己不想干的事情，也不要要求別人去做。
D、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”指自己想站得住，就要幫助人家一同站得??；自己想通達(dá)，就要幫助人家一起通達(dá)?？鬃诱J(rèn)為，實(shí)行仁的關(guān)鍵就在于能凡事能就近以自己作比，將心比心，推己及人。
2、結(jié)合上述語(yǔ)段，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫馊寮宜f(shuō)的“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”與“己所不欲，勿施于人”這看似矛盾的說(shuō)法。（3分）
答：
【答案】
1、B．（孔子贊同子貢所言，但認(rèn)為這是子貢做不到的。）
2、不矛盾，二者內(nèi)涵上是統(tǒng)一的?！白约合胗兴鳛椋脖M心盡力地讓別人有所作為”是從積極的方面說(shuō)要待人忠心。（1分）“自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人”強(qiáng)調(diào)的是寬恕待人。（1分）這兩個(gè)方面合在一起，就是忠恕之道，都是將心比己，推己及人。如日常生活中的兩代人之間的矛盾正是源于不能將兩方面統(tǒng)一，父母要求兒女怎樣怎樣，都聲稱是“為你好”，然而兒女往往對(duì)此不以為然，結(jié)果演化出種種矛盾。（1分）
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