在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇一
《文明之母——印刷術(shù)》選自北師大《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第三單元第二課，這一單元主要向?qū)W生介紹了我國的四大發(fā)明：造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥和指南針，而在“文明之母——印刷術(shù)”這個(gè)教學(xué)內(nèi)容中，教材主要通過比較雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)的不同，來感受活字印刷術(shù)是印刷史上的又一次革命，特別是活字印刷術(shù)的傳播，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在教材的第二部分呈現(xiàn)了學(xué)生體驗(yàn)活字印刷術(shù)的場(chǎng)景以及學(xué)生體驗(yàn)之后的感受，旨在通過一些實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生直觀地感受到印刷術(shù)蘊(yùn)含著的聰明智慧。
二、說學(xué)情
1、美術(shù)課上，學(xué)生有學(xué)過捏橡皮泥并接觸過雕刻
2、五年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具備收集和處理資料能力并養(yǎng)成一定的良好習(xí)慣。
3、對(duì)于四大發(fā)明，學(xué)生是很感興趣的，同時(shí)又有一些淺顯的了解，但畢竟離這些歷史有很遠(yuǎn)的距離，所以并不是十分地清楚這些發(fā)明在世界中的影響，而要讓學(xué)生理解和感受印刷術(shù)是文明之母，是我國古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶，是中國人的.驕傲那就更難了。
三、說設(shè)計(jì)思路
《品德與社會(huì)》是一門注重學(xué)生實(shí)踐領(lǐng)悟，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的綜合性課程。我認(rèn)為，實(shí)踐與領(lǐng)悟之間需要架起一座橋梁，這便是“樂趣”。將課堂變得趣味無窮是激發(fā)學(xué)生興趣的主要?jiǎng)恿Γd趣將進(jìn)一步促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與實(shí)踐，從而不但提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更讓他們學(xué)會(huì)用心思考與領(lǐng)悟。
基于對(duì)《課標(biāo)》和教材的解讀，立足于我校學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，為完成本教學(xué)目標(biāo)，我將本課時(shí)設(shè)計(jì)為五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
（一）開啟話題，視頻導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣。
（二）重演歷史，親身實(shí)踐體驗(yàn)創(chuàng)造樂趣。
（三）深入思考，師生討論領(lǐng)悟智慧遷躍。
(四) 擴(kuò)展視野，感受現(xiàn)代印刷技術(shù)革新。
(五) 總結(jié)所學(xué)，暢寫心情展望更遠(yuǎn)將來。
四、說教學(xué)目標(biāo)
1、通過動(dòng)手實(shí)踐，了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧，體會(huì)活字印刷術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。
2、通過講解，知道印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
五、說評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)
1、學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，討論交流在做中學(xué)、在做中悟，感受印刷術(shù)的神奇，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含的聰明智慧。
2、交流資料，互說互評(píng)的方法，了解印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
六、說教學(xué)過程
（一）開啟話題，視頻導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣。
1、課件播放奧運(yùn)開幕式的字模表演。
2、師：你們剛才看到了什么？有什么想說的嗎？
3、師： 2008北京奧運(yùn)用富有中國特色的方式向世界介紹了中國的“燦爛文明”， 壯觀的演出讓世界也為之驚嘆。而我們今天要學(xué)習(xí)的就是“文明之母”——印刷術(shù)。（出示課題）
（二）重演歷史，親身實(shí)踐體驗(yàn)創(chuàng)造樂趣。
（一）體驗(yàn)一：雕版印刷
1、師：通過前面的學(xué)習(xí)，我們知道了誰發(fā)明了造紙術(shù)？漢朝以后，紙已經(jīng)得到了普及，不過要得到一本書，還是要靠手抄筆錄。大約14左右的隋朝，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，手抄筆錄已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求了，這時(shí)候，雕版印刷就出現(xiàn)了。關(guān)于雕版印刷的制作過程，你們誰有收集到相關(guān)內(nèi)容，來介紹一下吧!
2、生介紹雕版印刷的制作過程
3、師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)雕版制作基本步驟。（第一步：制作原稿。第二步：固定原稿。第三步：雕刻字畫。第四步：上墨拓印。）
4、師：下面就請(qǐng)同學(xué)們同桌合作按這幾個(gè)步驟試著刻出“一二三”，比一比哪兩個(gè)同學(xué)最快。制作之前，老師要提醒大家：①注意安全，別劃傷自己的手。②由于我們只是用橡皮泥模擬，而且雕刻的內(nèi)容又很簡單，所以制作的第一、二步可以省略。直接做第三、四步。
5、學(xué)生活動(dòng)，教師指導(dǎo)。（音樂伴奏）
6、學(xué)生將作品展示在黑板上。
（二）體驗(yàn)二：活字印刷
1、師：好，下面老師再請(qǐng)同學(xué)們刻出“三二一”，比一比哪一組最快。
2、采訪：最快的那組。
師：說說你們用什么方法那么快就完成？
3、師引導(dǎo)學(xué)生概括出兩種印刷術(shù)的名稱——“活字印刷”, “雕版印刷”。（板書）
4、從剛才的活動(dòng)中，你們能不能說說活字印刷比雕版印刷好在哪？
5、課件出示：①活字印刷比雕版印刷好在哪？
6、學(xué)生思考交流。
7、師生共同小結(jié)，并出示課件：①活字印刷比雕版印刷好在哪？
（優(yōu)越性：第一，省時(shí)省力省料，印刷效率更高。第二，易于存放。）
8、師：那雕版印刷又比手抄筆錄好在哪？它又有什么缺點(diǎn)？
9、師生共同小結(jié)，并出示課件：②雕版印刷比手抄筆錄好在哪？它又有什么缺點(diǎn)？（優(yōu)點(diǎn)：印刷量大，反復(fù)印同一內(nèi)容的印刷制品，印刷效率高。 缺點(diǎn)：第一，刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料；第二，不易存放。）
10、師生共同舉例說明現(xiàn)代印刷品的制作含有“活字印刷術(shù)”和“雕版印刷術(shù)兩種技術(shù)”。
（達(dá)成評(píng)價(jià)任務(wù)1）
（三）深入思考，師生討論領(lǐng)悟智慧遷躍。
1、生交流課前收集關(guān)于“雕版印刷”和“活字印刷”的資料。
師：關(guān)于“雕版印刷”和“活字印刷”，課前老師已經(jīng)布置大家去收集相關(guān)資料，下面就以小組為單位，交流一下。
2、生小組交流。
3、全班交流。
結(jié)合生交流，相機(jī)出示以下內(nèi)容：
①課件出示p14頁《金剛經(jīng)》
②觀看視頻《活字印刷的過程》
師：關(guān)于活字印刷的制作過程，老師課前也收集到一個(gè)視頻短片，一起看看吧！
4、感悟印刷術(shù)對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生的巨大作用。
①師：剛才的視頻短片中說畢昇的發(fā)明促進(jìn)世界文明的發(fā)展，那么，這項(xiàng)發(fā)明對(duì)當(dāng)時(shí)的世界其它國家有什么影響呢？誰來說說。
②生交流收集到的材料。
③師抓住“沈老抄《三國演義》”這個(gè)故事加以引導(dǎo)。
師：假如你是沈老，不分晝夜地用了整整一年四個(gè)月半時(shí)間，不但坐壞了一把藤椅，還寫壞了十幾支筆才抄完的書，你想賣賣多少錢？為什么？
師：假如沒有印刷術(shù)，我們的《品德與社會(huì)》課本就要靠手抄的，那么這本書會(huì)是6.5元嗎？能抄這么多嗎？
師：同學(xué)們，這么昂貴的書買不起，你們能上得起學(xué)嗎？
師：上不起學(xué)，讀不起書，我們的知識(shí)又從何而來？
5、師小結(jié)：所以說，有了印刷術(shù)，就可以大量地、快速地印刷書籍，書籍也就便宜了。人們可以從書籍中獲取知識(shí)，這樣一來，人類文明的步伐就加快了。
（四）擴(kuò)展視野，感受現(xiàn)代印刷技術(shù)革新。
1、聯(lián)系生活實(shí)際，尋找現(xiàn)代印刷術(shù)的足跡。
師：那么到了現(xiàn)在，這項(xiàng)發(fā)明對(duì)我們的生活又有哪些影響呢？請(qǐng)將你們課前收集的與印刷有關(guān)的東西拿上來跟大家交流一下。
2、學(xué)生交流課前收集的資料。（主要是實(shí)物）
3、欣賞圖片。
師：是呀，印刷術(shù)這項(xiàng)發(fā)明已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，成為我們生活不可缺少的一部分。印刷術(shù)不僅給我們帶來實(shí)用，而且經(jīng)我們帶來了美的視覺享受。下面，我們就一起來看一組有關(guān)印刷的圖片。
4、師引導(dǎo)學(xué)生介紹印刷術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用，相機(jī)出示“豆博士”。
（holle!大家好！我是你們的好朋友——豆博士。知道嗎？你們剛才介紹的那些只是目前印刷產(chǎn)品中的一小部分?，F(xiàn)在的印刷產(chǎn)品主要有報(bào)紙、期刊、書籍、圖片、畫冊(cè)、地圖、招貼、表格票據(jù)、有價(jià)證券（如人民幣、美元等各國貨幣）、服飾、包裝材料和各種日用印刷品等。印刷依據(jù)其印版特點(diǎn)通常分為凸版、凹版、平版、孔版四大類。
同學(xué)們，印刷術(shù)從古代發(fā)明到現(xiàn)代應(yīng)用，經(jīng)歷了無數(shù)的變化，尤其是活字印刷術(shù)的傳播，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)，它大大加快了人類文明的進(jìn)程。我想：不僅在過去，即使是現(xiàn)在，甚至是未來，印刷術(shù)的作用都是不可估量的。正因如此，印刷術(shù)被譽(yù)為“文明之母”。而這樣一項(xiàng)偉大的發(fā)明就來自于我們中國，做為炎黃子孫，你此時(shí)有什么樣的感想呢？）
（達(dá)成評(píng)價(jià)任務(wù)2）
（五）總結(jié)所學(xué)，暢寫心情展望更遠(yuǎn)將來。
1、生寫感受。
師：是呀!做為一名炎黃子孫，你此時(shí)有怎樣的感想呢？請(qǐng)寫下來。
2、生貼感想，說感想。
3、師結(jié)合生的所感進(jìn)行總結(jié)。
七、板書設(shè)計(jì)
文明之母——印刷術(shù)
雕版印刷 活字印刷
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇二
《文明之母——印刷術(shù)》的說課稿
〖教學(xué)目標(biāo)
1、知道印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，并通過動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧。
3、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物。
〖教科書分析
參見第30～31頁。
〖教學(xué)準(zhǔn)備
1、為各小組準(zhǔn)備一塊長條肥皂，兩塊約3厘米見方的肥皂（可先用細(xì)砂紙或蘸水在玻璃板上磨平）或同樣規(guī)格的土豆。
2、為各小組準(zhǔn)備一把鑰匙或曲別針。
3、為各小組準(zhǔn)備印油、刷子、紙。
〖教學(xué)活動(dòng)及過程
1、導(dǎo)入。教師引導(dǎo)：“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)。”教師板書。
2、閱讀與討論。請(qǐng)學(xué)生閱讀和欣賞教科書第14頁的課文和插圖，并引導(dǎo)學(xué)生討論下面的問題。
雕版印刷是怎么回事？（印刷術(shù)的初級(jí)階段是雕版，即選擇質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材做成木板，把要印的字或畫用刀反著刻在木板上。印刷時(shí)，在木板上涂上油墨，然后將紙鋪在上面，用刷子輕輕一刷，再把紙揭下來，文字或畫就印在紙上了。）
雕版印刷有什么好處？（可以反復(fù)使用多次，也就是說，可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書籍。）
雕版印刷有什么缺點(diǎn)？（制版費(fèi)力費(fèi)時(shí)，每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。）
3、閱讀與討論?！暗癜嬗∷⑹且粋€(gè)偉大的創(chuàng)造，一塊版刻好后，幾百、幾千、幾萬份同樣的作品就印出來了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢！但正如同學(xué)們討論中所提到的`，雕版印刷要一刀刀的刻，非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有時(shí)一本書一刻就是幾年；如果刻錯(cuò)一筆，整版就要報(bào)廢?；钭钟∷⑿g(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的又一項(xiàng)偉大發(fā)明，也是印刷史上的一個(gè)偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時(shí)期的畢?！闭?qǐng)學(xué)生朗讀教科書第15頁的`課文。教師可以讓學(xué)生針對(duì)“與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問題自由發(fā)表意見。
教師說明：“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長方體的一端刻上反字，在火上燒硬，就制成了活字。印刷時(shí)在鐵板上鋪上松香，按需要將一個(gè)個(gè)活字碼好，用火加熱，使松香融化，待到松香冷卻后，一個(gè)個(gè)活字被固定住，版就制好了。印刷時(shí)在版上鋪好紙，涂上墨，一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時(shí)，可以將松香加熱燒化，把字揀出來重新排版?；钭挚煞蛛x可拼合，十分方便。同紙的發(fā)明一樣，印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類前進(jìn)的腳步，所以被稱為‘文明之母’。”
4、體驗(yàn)活動(dòng)。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式，體驗(yàn)不同的效果。教師將事先準(zhǔn)備好的材料分配給每個(gè)小組，布置或者讓學(xué)生自己選擇要印刷的文字。
在體驗(yàn)雕版印刷過程中，學(xué)生可用準(zhǔn)備好的曲別針或鑰匙在長條肥皂平滑的一面刻字，其他的學(xué)生可以幫助涂印油，鋪紙，印刷。
在體驗(yàn)活字印刷過程中，學(xué)生可把3厘米見方的肥皂塊當(dāng)作活字，分別刻上不同的字，然后涂印油，鋪紙，印刷。
5、全班交流。每個(gè)小組展示自己小組的印刷成果。
6、教師總結(jié)。“我國北宋時(shí)期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場(chǎng)革命，它很快被傳播到世界各地，對(duì)于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷，中國人民以其天才與勤奮為世界科學(xué)與文明做出了無與倫比的巨大貢獻(xiàn)。在我國的歷史書上，對(duì)這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢，只有簡單的記載（在史書《夢(mèng)溪筆談》中只有72個(gè)字的記載），但世界發(fā)明史上卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的名字?！?/p>
布置家庭作業(yè)。
〖給老師的建議
1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課題之前可能已經(jīng)知道，但不會(huì)有深刻理解，因此討論和體驗(yàn)活動(dòng)都是十分必要的。如果有條件，教師可以用兩個(gè)課時(shí)完成，讓學(xué)生能夠有比較深入的理解和體驗(yàn)。
2、教師應(yīng)提醒學(xué)生，在制作雕版和活字時(shí)，刻字必須是反的。
3、應(yīng)特別要提醒學(xué)生注意安全，所選用的材料最好是肥皂和曲別針。
4、在講到畢時(shí)，教師可以適當(dāng)提醒學(xué)生，許多對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的，盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄，但同樣值得我們后人尊敬和感激。
〖家庭作業(yè)
完成教科書第15頁的“我的體會(huì)”。
〖評(píng)價(jià)建議
1、對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)給予評(píng)價(jià)。
2、觀察學(xué)生在課堂討論和體驗(yàn)活動(dòng)中的表現(xiàn)并做記錄。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇三
整節(jié)課的思路流暢，上起來比較順。課堂師生能夠平等地進(jìn)行交流，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，小組合作活躍有效。
課一開始就進(jìn)行抄寫游戲，目的是通過感性體驗(yàn)與想象思考，學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)印刷術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，感受到了假如沒有印刷術(shù)，將給我們的生活帶來多大的麻煩，從而認(rèn)識(shí)到它的重要性。
讓學(xué)生親自動(dòng)手制作活字，嘗試印刷，是想讓學(xué)生親自體驗(yàn)這場(chǎng)革命的意義，體驗(yàn)一下印刷術(shù)中包含著的聰明和智慧， 從而萌發(fā)民族自豪感和自信心。
遺憾的是學(xué)生課前收集到的印刷術(shù)的資料不夠豐富，而且印刷術(shù)的發(fā)明是14前的事情，時(shí)空上距離學(xué)生比較遠(yuǎn)，課堂上我沒有及時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)印刷術(shù)產(chǎn)生的背景進(jìn)行補(bǔ)充，因此學(xué)生無法真正領(lǐng)會(huì)到這場(chǎng)革命的重要性，使課堂過于單薄。
其實(shí)備課時(shí)候，我就考慮到這個(gè)問題，要不要補(bǔ)充歷史材料呢？但想到現(xiàn)在的課堂不是一直強(qiáng)調(diào)以生為主嗎？如果這樣做，會(huì)不會(huì)被評(píng)課老師說我牽著學(xué)生走呢？結(jié)果課堂上就少了這個(gè)環(huán)節(jié)！在姚順添老師的提醒下，我恍然大悟，像這類離學(xué)生生活的年代比較遠(yuǎn)的課型，恰恰很需要老師課堂上有效的指導(dǎo)，不存在牽著學(xué)生走的問題，反而會(huì)使課堂比較厚實(shí)。
俗話說：“吃一塹，長一智?！笨磥恚易约簩?duì)課堂上老師的主導(dǎo)地位的理解的不到位，不夠深入，以后我要在教學(xué)實(shí)踐不斷地摸索，不斷地學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使自己的課堂教學(xué)更上一層樓。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇四
活字印刷術(shù)教學(xué)課件
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知道印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。
2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程，并通過動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧，體現(xiàn)活字印刷術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過程
【教學(xué)難點(diǎn)】通過動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含聰明智慧。
【教學(xué)準(zhǔn)備】暢言交互式多媒體教學(xué)系統(tǒng)電子課本及授課資源
【教學(xué)過程】
一、奧運(yùn)開幕式的字模表演視頻導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出課題。
1、同學(xué)們，還記得8月8日晚北京奧運(yùn)開幕式的字模表演嗎?它展現(xiàn)了古老中國四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)的神奇魅力。壯觀的演出景象傾倒了“鳥巢”內(nèi)的中外觀眾，世界也為之驚嘆。請(qǐng)你們?cè)俅涡蕾p片段。
2、觀看了如此壯觀的活字印刷表演，能談?wù)勀愕母邢雴?
3、中國用特色的方式向世界介紹了中國的“燦爛文明”，而我們今天要學(xué)習(xí)的就是“文明之母”——印刷術(shù)。(出示課題)
二、與歷史對(duì)話
1、在我們回到歷史畫卷之前，我們已經(jīng)收集了一些資料，制作好了調(diào)查表，現(xiàn)在先請(qǐng)一個(gè)調(diào)查員為我們匯報(bào)一下回去歷史做些什么?
2、和孩子們一起分享他們所調(diào)查的小資料。
三、揭開雕版之迷
1、誰能根據(jù)“雕版印刷”這個(gè)名稱，猜一猜什么叫雕版印刷術(shù)呢?
2、書本又是如何介紹的呢?閱讀和欣賞書本第14頁的課文和插圖。
3、播放視頻《雕版印刷的過程》
4、小組交流：雕版印刷的程序。
5、它與手抄筆錄相比有什么不一樣?
6、出示：宋太祖時(shí)，由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時(shí)十二年，雕版十三萬塊，印完后堆積如山的雕版派不上場(chǎng)。另外，一個(gè)工人當(dāng)時(shí)一天只能刻四五十字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。
7、從以上這段話，你知道了雕版印刷有哪些缺陷嗎?
四、體驗(yàn)活動(dòng)——印刷技術(shù)革命
體驗(yàn)一
1、同學(xué)們請(qǐng)你們小組用蘿卜按照順序刻出“一二三四”，并拓印在白紙上，一定要注意刻出來的字應(yīng)該是反的。
2、師巡視指導(dǎo)。
3、將學(xué)生的作品展示在黑板上。
體驗(yàn)二
4、剛才我們每個(gè)小組刻出了“一二三四”，現(xiàn)在我想請(qǐng)每個(gè)小組在蘿卜上刻出：“四三二一”，并拓印在白紙上，看哪組最快。
5、師巡視并指導(dǎo)。
6、將學(xué)生作品展示在黑板上。
7、看到自己的作品，比較一下，談?wù)勀銈冇惺裁大w會(huì)呢?
五、探究技術(shù)改革——活字印刷
1、所以隨著文化的.發(fā)展，改革雕版印刷就成為歷史的必然。
2、閱讀書本15頁。思考：與雕版印刷相比，
3、觀看視頻《活字印刷的過程》
4、誰能用自己的話說說活字印刷術(shù)。
5、小品《我是小小印刷員》
從雕版印刷術(shù)到活字印刷術(shù)的發(fā)明，尤其是活字印刷術(shù)的傳播，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。它大大加快了人類進(jìn)步的腳步，所以被稱為“文明之母“。這樣一項(xiàng)偉大的發(fā)明來自于我們中國，你做為一名炎黃子孫，你此時(shí)有怎樣的感想呢?
小結(jié)：作為一名中國人，我們感到無比自豪，畢昇的發(fā)明會(huì)永載史冊(cè)，但是許多對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的，盡管他們很少甚至沒有在歷史上留下記錄，同樣值得我們后人尊敬和感激。
六、回到現(xiàn)代——感受先進(jìn)技術(shù)
1、印刷術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)很先進(jìn)了，請(qǐng)觀看錄像《現(xiàn)代印刷術(shù)》
2、誰能談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)，生活中知道的印刷?
3、20世紀(jì)中國偉大的發(fā)明有哪些呢?
總結(jié)：印刷術(shù)是中國古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，它大大加速了人類前進(jìn)的腳步，所以被稱為“文明之母”希望我國未來的印刷業(yè)會(huì)在你們手中發(fā)揚(yáng)光大。
4、對(duì)于這堂課，你學(xué)會(huì)了什么呢?
5、好書推薦《歷史上100個(gè)最偉大的發(fā)明》
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇五
【教學(xué)內(nèi)容】
1、禮貌是文明交往的前提
2、交往禮儀三原則
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、知道禮貌是文明交往的前提，理解交往禮儀的原則，掌握基本的交往禮儀。
2、初步掌握人際交往的基本交往禮儀，提高人際交往的.能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生理解和把握教材的能力。
過程與方法：
本節(jié)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的過程是：設(shè)疑導(dǎo)入→自主感悟→共同探討→分析歸納→學(xué)以致用→走進(jìn)生活。教學(xué)時(shí)力求組織完成“激趣——探知——訓(xùn)練——?dú)w納——擴(kuò)展”的五步操作程序。
在本節(jié)教學(xué)活動(dòng)中，教師運(yùn)用設(shè)疑、引導(dǎo)等方法進(jìn)行組織教學(xué)，學(xué)生采取探究式學(xué)習(xí)、合作式學(xué)習(xí)的方法，來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。整個(gè)學(xué)習(xí)過程通過巧設(shè)探究性問題引導(dǎo)學(xué)生一步步深入學(xué)習(xí)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
樹立文明交往的意識(shí)，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣；正確對(duì)待交往，學(xué)會(huì)尊重、寬容、平等待人，營造良好的人際空間，在交往中做個(gè)受歡迎的人。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備：
1、設(shè)計(jì)并制作多媒體課件（或幻燈片）
2、制作與本節(jié)內(nèi)容有關(guān)的錄像帶。
3、查閱有關(guān)交往禮儀方面的書籍、資料。
4、瀏覽與交往禮儀有關(guān)的網(wǎng)頁。
【教學(xué)過程】
說明
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑導(dǎo)入
師：有一首歌唱到：千里難尋是朋友，朋友多了路好走；千金難買是朋友，朋友多了春常留。同學(xué)們，你們喜歡與具有什么特點(diǎn)的人交朋友呀？
但是生活中卻往往存在另一類人，他們既交不到好朋友，也沒有人愿意跟他們交往，請(qǐng)大家欣賞小品，思考三個(gè)問題。（投影）
（1）你喜歡這樣的同學(xué)嗎？
（2）你身過有這樣的同學(xué)嗎？
（3）為什么沒有人愿意跟這樣的同學(xué)交往呢？
（放錄像：小品）
所以我們?cè)诮煌幸霃V交朋友、廣受歡迎，就要講文明、有禮貌。文明交往禮為先，這是今天我們大家一起探討的問題。首先讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：自主感悟。
環(huán)節(jié)二：發(fā)現(xiàn)問題，自主感悟
下面請(qǐng)同學(xué)們自讀教材，發(fā)現(xiàn)問題，并且同位之間采用一問一答的方式解決。
同學(xué)們?cè)诎l(fā)現(xiàn)的問題中有沒有沒解決的？誰來替他們解決這些問題？
下面我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：共同探討。
環(huán)節(jié)三：交流協(xié)作，共同探討
現(xiàn)在我邀請(qǐng)大家跟我一起登上一列特殊的列車，這次列車是駛向禮貌王國的，是受人關(guān)注的。老師是本次列車的列車長，同學(xué)們是乘客。途中，列車將經(jīng)過四個(gè)站口，接受重重考驗(yàn)。只有請(qǐng)全體乘客齊心協(xié)力，才能戰(zhàn)勝困難，領(lǐng)取“通行證”，保證專列暢通無阻，順利到達(dá)禮貌王國。同學(xué)們有沒有信心？
列車將要到達(dá)的是第一站：禮貌站。禮貌站要求很奇特，乘客要會(huì)“禮貌歌”。（投影出示禮貌歌）
《禮貌歌》
相逢點(diǎn)點(diǎn)頭，握手問個(gè)好。
感情要真摯，語言要美好。
禮貌待人要知道，人人相愛互關(guān)照。
你也講禮貌，我也講禮貌。
人人都能講禮貌，我們的生活更美好！
本教案力求通過富有吸引力的教學(xué)過程，采用“動(dòng)”的方法，貫徹“樂”的原則，達(dá)到“愛”的目的，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、體驗(yàn)，使學(xué)生成為教學(xué)的主體，以達(dá)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求，主要突出了如下幾點(diǎn)：
一是通過情境導(dǎo)入、自主感悟等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生通過這些活動(dòng)積極主動(dòng)地獲取知識(shí)，領(lǐng)悟科學(xué)研究的方法，鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維，及時(shí)靈活控制課堂思路，起到了較好的引導(dǎo)作用。教學(xué)過程中，穿插漫畫、故事、動(dòng)畫、錄像、小品等，學(xué)生在學(xué)習(xí)中，樂此不疲，積極主動(dòng)地思考、動(dòng)手，既鍛煉了學(xué)生搜集資料獲得信息的能力和邏輯思維的能力，又增強(qiáng)了學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究的愿望。
二是教師在知識(shí)領(lǐng)域的培養(yǎng)中，對(duì)具體的問題沒有具體去解釋，而是引導(dǎo)學(xué)生通過討論、自學(xué)，通過親身體驗(yàn)參與，獲得感性認(rèn)識(shí)，最大限度地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都得到充分的發(fā)揮。
三是能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的操作上，均以問題為中心，沿著“提出問題—解決問題”方向，引導(dǎo)學(xué)生自主探究，重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，注重讓學(xué)生參與探究的設(shè)計(jì)和學(xué)生的動(dòng)手操作，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
四是教學(xué)體現(xiàn)現(xiàn)代教育思想，能充分發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇六
教學(xué)目的：
1、通過活動(dòng)，提高學(xué)生搜集資料的能力和動(dòng)手能力，也提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
2、通過活動(dòng)，提高學(xué)生辨別是非美丑的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明的習(xí)慣。爭做文明人，共創(chuàng)文明城市。
課前準(zhǔn)備：
1、布置學(xué)生搜集資料，內(nèi)容：（1）家庭文明習(xí)慣，市民文明習(xí)慣。（2）中國古代文明禮儀。
2、用卡紙裁出自己喜歡的卡片。
教學(xué)過程：
一、走進(jìn)文明古國。
1、小組背誦《三字經(jīng)》中有關(guān)文明的片斷。
2、小組表演快板：《弟子規(guī)》有關(guān)文明的片斷。
3、故事：學(xué)生配樂講文明有禮的故事。
4、欣賞古人講文明的圖片。（課件）
二、文明在我身邊
1、由學(xué)生講在學(xué)?；蛏鐣?huì)發(fā)現(xiàn)的文明現(xiàn)象，（可以是文明語言，文明行為，文明穿著等。）
2、交流一下，自己的感想。
三、抨擊不文明的現(xiàn)象。
學(xué)生說出發(fā)現(xiàn)哪些不文明的現(xiàn)象，并全班交流各自的看法。
四、文明從我做起。
1、老師小結(jié)。
2、討論：如何做一個(gè)文明的好公民，好學(xué)生？
（1）四人小組討論。
（2）全班交流。
3、師總結(jié)，教育學(xué)生“文明從我做起”。
五、拓展
設(shè)計(jì)廣告：有關(guān)文明方面的。
1、同桌互相說。
2、班上交流。
3、各自把文明文明廣告語用顏色筆寫在已剪好的卡片上。
4、師巡視，把好的黑板上展示。
六、作業(yè)
向家人和親戚朋友宣傳：共創(chuàng)文明城市、爭做文明人。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇七
教材分析
《文明從我做起》是人教課標(biāo)版小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)第四單元主題五的內(nèi)容。教材編排體現(xiàn)了品德與社會(huì)的生活性、開放性、活動(dòng)性。教材內(nèi)容分為三部分：第一部分是開展體驗(yàn)文明活動(dòng)部分；第二部分是交流“文明使者”的經(jīng)驗(yàn)；第三部分是總結(jié)部分。《小學(xué)生日常行為規(guī)范》強(qiáng)調(diào)：待人有禮，說話文明。小學(xué)生應(yīng)該從小養(yǎng)成講文明講禮貌的好習(xí)慣。本課內(nèi)容目的在于通過開展體驗(yàn)交流活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中注意自己的言談舉止、行為表現(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，做個(gè)講文明、講禮貌的文明少年。
學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容不是很陌生，都是生活中常接觸的事，所以在學(xué)習(xí)中我設(shè)計(jì)了從生活中出發(fā)的題材，學(xué)生比較容易接受理解，從而激發(fā)學(xué)生的參與的積極性，大大地提高了課堂效率。大部分同學(xué)都養(yǎng)成了良好的文明習(xí)慣，但在日常行為中仍需加強(qiáng)。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、知道小學(xué)生在公共場(chǎng)所的各項(xiàng)文明禮儀。
2、在公共場(chǎng)所自覺遵守小學(xué)生文明禮儀。
過程與方法：
以學(xué)生為主體，以小組為單位指導(dǎo)學(xué)生想一想，說一說等形式，提高學(xué)生自覺遵守公共場(chǎng)所文明禮儀的能力，養(yǎng)成自覺遵守文明禮儀的習(xí)慣。爭當(dāng)文明使者。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
激發(fā)學(xué)生在生活中注意自己的言談舉止，遵守社會(huì)公德，做個(gè)講文明，有禮貌的文明少年。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生在生活中注意自己的言談舉止，遵守社會(huì)公德，做個(gè)講文明、有禮貌的文明少年。
教學(xué)過程
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
1、今天，老師給大家?guī)砹藘晌恍∨笥?，看看你們喜歡哪個(gè)？
2、播放錄像。（一是一位少先隊(duì)員看到校園里的紙片主動(dòng)拾起丟到垃圾桶里；二是一個(gè)小孩子在公共汽車上大聲喧嘩。）
3、看了錄像，你喜歡那個(gè)小朋友？并說說為什么？
4、作為二十一世紀(jì)的青少年，你想做一個(gè)講文明的少年嗎？
二、小組自主合作，體驗(yàn)文明。
1、現(xiàn)在，我們來進(jìn)行一個(gè)活動(dòng)，老師出示圖片（圖片上分好各個(gè)任務(wù)：去影劇院；去公園；去商場(chǎng)；升旗時(shí)；在公交車上；去鄰居家做客；家里來客人。）
2、自由組合小組，每組7人，共7組。每組派一人來抽簽。
3、根據(jù)所抽任務(wù)，小組展開討論，在這樣的場(chǎng)合如何去做，該說些什么話比較恰當(dāng)?shù)皿w有禮。教師巡視作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
4、全班分小組展示，可以說感想，可以小組表演，看誰的行為語言得當(dāng)，看誰完成的任務(wù)最好。
5、學(xué)生互評(píng)，評(píng)選出“文明使者”小組。
三、交流體驗(yàn)，分享文明
1、小組“文明使者”交流。（說說完成任務(wù)的經(jīng)過，感想）
2、選取不同類型的學(xué)生作品通過幻燈機(jī)展示出來，組織學(xué)生學(xué)習(xí)、交流，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
3、總結(jié)強(qiáng)調(diào)在公共場(chǎng)所應(yīng)該怎么做。
4、完成第69頁空白，并展示，對(duì)做得好的學(xué)生加以表揚(yáng)肯定。
四、拓展升華，深化主題
1、說說你平時(shí)見到的或自己做到的文明行為。
2、說說怎樣才能成為一個(gè)講文明有禮貌的人？
3、學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并讓學(xué)生說說在什么情況下注意遵守公共場(chǎng)所秩序和公德。
4、播放《文明禮貌歌》
5、師生總結(jié)：在平時(shí)的日子里，時(shí)時(shí)、處處按“文明使者”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們都會(huì)成為文明使者。
五、課外延伸，實(shí)踐文明
從我做起，從身邊的事做起，爭做社會(huì)文明的小公民。
板書設(shè)計(jì)
去影劇院 ? ? ? ? ? ? 去公園
去商場(chǎng) ? ? ? ? ? ? ? 升旗時(shí)
在公交車上 ? ? ? ? ? 去鄰居家做客
家里來客人
遵守公共秩序，講文明，有禮貌，我是“文明使者
1.小學(xué)文明禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)
2.文明禮貌用語教學(xué)設(shè)計(jì)
3.七年級(jí)《燦爛的青銅文明》歷史教學(xué)設(shè)計(jì)與反思
4.《愛護(hù)公物，從我做起》主題班會(huì)
5.社戲教學(xué)設(shè)計(jì)
6.教學(xué)設(shè)計(jì)格式
7.《燕子》教學(xué)設(shè)計(jì)
8.《雪》教學(xué)設(shè)計(jì)
9.《畫風(fēng)》教學(xué)設(shè)計(jì)
10.長城教學(xué)設(shè)計(jì)
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇八
【活動(dòng)目標(biāo)】
1、初步養(yǎng)成良好的進(jìn)餐習(xí)慣，學(xué)習(xí)正確的用餐方法。
2、大膽在集體面前表述自己的想法。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
小豬一家圖片、小朋友用餐照片，擦嘴巾一塊。
【活動(dòng)過程】
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
1、“小朋友們，今天，老師給你們請(qǐng)來了幾位客人，他們是一家子，你們看!”
2、教師一一介紹，“這個(gè)是豬媽媽，這兩個(gè)是豬媽媽的兩個(gè)娃娃，一個(gè)叫胖胖，一個(gè)叫花花?！?/p>
3、“今天小豬一家呀，發(fā)生了一件有趣的事情，你們聽!”幼兒聽故事《兩個(gè)娃娃》。
二、傾聽故事，討論正確的用餐方法。
1、提問，理解故事內(nèi)容。
“故事中講了什么事?花花是怎么吃飯的?胖胖是怎么吃飯的?你喜歡花花還是胖胖，為什么呢?”
小結(jié)：是呀，胖胖吃飯的時(shí)候一點(diǎn)也不講衛(wèi)生，聲音很大，飯菜湯亂灑，還不擦嘴巴，我們一定不能向他學(xué)習(xí)。
2、討論正確的用餐方法。
“老師還帶來幾張小朋友吃飯的照片，你們看這些小朋友是怎樣吃飯的，他們這樣吃飯對(duì)不對(duì)，為什么呢?”請(qǐng)幼兒自由討論，并發(fā)表自己的想法。
三、經(jīng)驗(yàn)遷移。
1、“你平時(shí)是怎么吃飯的?
2、教師總結(jié)：吃東西前應(yīng)該先洗手，吃東西時(shí)不要大聲說話，慢慢吃不亂灑。
四、引導(dǎo)幼兒探索正確的擦嘴方法。
1、兒歌示范正確的擦嘴方法。
“吃完后不要忘記擦嘴、漱口哦。老師這里有一塊擦嘴巾，誰能上來示范一下正確的擦嘴方法?(針對(duì)幼兒的表現(xiàn)，教師補(bǔ)充)?！按蠓綁K變小方塊，兩手托住來回擦，換面擦一擦小手，再把毛巾放放好?！眡xx真能干，相信他每天都會(huì)把小嘴擦得很干凈?！?/p>
2、幼兒徒手練習(xí)正確地擦嘴動(dòng)作。
“我們一起邊念兒歌邊做做看吧!(師幼邊念兒歌邊徒手練習(xí))今天我們來比比看，誰的嘴巴擦得最干凈，最好?！?/p>
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇九
活動(dòng)目標(biāo)：
1、讓學(xué)生樹立文明意識(shí)，明白文明用餐的具體含義，并能付諸行動(dòng)。
2、讓學(xué)生了解古今中外的飲食文明，知道有禮、有序、節(jié)約是文明用餐的主旋律。
3、通過班會(huì)課培養(yǎng)學(xué)生文明就餐的良好習(xí)慣。
設(shè)計(jì)思路：
文明就餐是我們每位同學(xué)都應(yīng)具備的`良好素質(zhì)，包括按順序排隊(duì)、不插隊(duì)、不占座、愛惜糧食、保持桌面整潔、就餐后將餐具送到指定位置等等?；顒?dòng)材料：照片，圖片，錄像，餐具等。
活動(dòng)過程：
故事1：瑞士是世界上最富有的國家之一，但瑞士人精打細(xì)算，節(jié)約成風(fēng)。他們的飲食習(xí)慣是吃定量，多吃自費(fèi)。在這個(gè)國家承辦的世界性高層活動(dòng)，一日三餐固定供應(yīng)每人一份份餐，或是把這份餐費(fèi)發(fā)給個(gè)人，讓你自己找地方去吃。除此之外，每人免費(fèi)供應(yīng)一杯茶。誰要是多吃多喝，得自己另外付錢，國內(nèi)外客人一視同仁，概不例外。先訂“協(xié)議”后吃飯。
故事2：德國人視浪費(fèi)為“罪惡”。德國人討厭凡事浪費(fèi)的人，所以一般人都沒有奢侈的習(xí)慣。與德國人相處，務(wù)必遵守這個(gè)習(xí)慣，才能跟他們打成一片。如與他們共進(jìn)餐館，不能多要根本吃不了的東西，已要的飯菜必須吃光，即使是湯也要用面包蘸著吃下去或喝光，用舌頭舔光盤子的場(chǎng)面也司空見慣。學(xué)生談?wù)効捶ǎ?/p>
一：說一說
1、怎樣做到文明用餐呢？
2、我們平時(shí)做到文明用餐了嗎？為什么？
3、如何做到文明用餐呢？
二：看一看
帶領(lǐng)學(xué)生觀看班級(jí)就餐的照片，邊看邊講解和評(píng)價(jià)就餐秩序及質(zhì)量的好與壞。
小調(diào)查：
1、你覺得哪個(gè)班就餐最安靜？
2、你看到這樣就餐環(huán)境，喜歡不喜歡？
3、現(xiàn)在你看到這么安靜而有秩序的就餐，想到了什么？
4、你知道養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣有哪些呢？
三：議一議
1、同學(xué)們，你們一定會(huì)有很多的好辦法來讓自己養(yǎng)成文明用餐的好習(xí)慣，交流一下。
2、還沒有做到的，我該怎么辦？
習(xí)慣檢測(cè)站：
1）看圖
（1）小紅每天吃完飯后主動(dòng)擦桌子，擦地面，使桌面、地面清潔后離開教室。
（2）寧寧每天吃完飯后桌子上一堆米粒，吃完了就出去玩了。
（3）請(qǐng)學(xué)生說說你喜歡誰，為什么？
2）我們班的同學(xué)都養(yǎng)成了文明就餐的哪些好習(xí)慣呢？下面我們就來個(gè)自我檢測(cè)。除了這里的好習(xí)慣，你還有哪些其他的好習(xí)慣呢？
四：做一做
建立“文明就餐我做主”個(gè)人責(zé)任體系：
規(guī)定下課后，每位同學(xué)立即洗凈手，然后排隊(duì)等待。本著“少盛多次吃飽吃好”的原則，學(xué)生依次盛飯后到座位上做好，大家一起吃飯，在端飯、吃飯過程中，米飯和菜湯不得撒入地面，避免造成地滑摔倒的現(xiàn)象，米粒落入地面后粘糊糊的不好處理。吃完飯后，餐盤和勺子放在指定區(qū)域內(nèi)。
五：填一填
同學(xué)們，文明用餐好，讓我們來看看自己有沒有做到呢？
沒做到的今后怎樣做
結(jié)束語：
學(xué)生齊誦兒童用餐禮儀童謠。
師：這次班會(huì)活動(dòng)老師和大家一起討論了文明就餐的具體做法，大家都有什么收獲？
學(xué)生交流。
師：俗語說的好，“嚼無聲，食無語”。讓我們大家趕快行動(dòng)起來吧，爭做文明用餐的好孩子。文明用餐今日始，文明用餐我先行！本次班會(huì)活動(dòng)到此結(jié)束。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十
教學(xué)目的：
1、進(jìn)一步提高學(xué)生“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥“的意識(shí)，讓學(xué)生懂得幸福生活來之不易，雖然生活好了，但還是要發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、明確勤儉節(jié)約，關(guān)鍵是從自己做起，從小事做起的重要性，樹立節(jié)約行動(dòng)的目標(biāo)和信念。
3、培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食、愛惜物品、自覺節(jié)約用水、用電的好習(xí)慣，樹立勤儉節(jié)約、從我做起、從小事做起的意識(shí)。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1、導(dǎo)入：同學(xué)們，老師今天在校門口聽到兩個(gè)同學(xué)的對(duì)話，想和同學(xué)們一起交流一下。誰來讀一讀?
2、指名讀
(甲：默默，你在干嘛呢?
乙：我早上買的餅子和牛奶吃不完了，準(zhǔn)備扔了。
甲：那是不是有點(diǎn)浪費(fèi)啊?
乙：嗨，有什么浪費(fèi)的啊!現(xiàn)在，我們的物質(zhì)生活如此豐富，哪里還在乎這一點(diǎn)點(diǎn)啊!節(jié)約已經(jīng)是過去的事情了
甲：也是，國家現(xiàn)在也提倡超前消費(fèi)，既然如此，就更沒有必要再提倡節(jié)約了!)
3、你同意他們的觀點(diǎn)嗎?為什么?
二、寶貴的資源
是的，這些資源究竟如何寶貴呢?我們一起看一看!
1、一度電能干什么?
2、一張紙的價(jià)值。
3、一滴水的作用。
三、我們的浪費(fèi)
盡管這些資源很寶貴，但還是有些人在浪費(fèi)!
1、浪費(fèi)電的現(xiàn)象隨處可見及其后果
2、浪費(fèi)紙的現(xiàn)象屢見不鮮及其后果
3、浪費(fèi)水的新聞屢屢報(bào)道及其后果
4、浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象到處都有及其后果
同學(xué)們，就是因?yàn)檫@種.種的浪費(fèi)，你看：地球母親和人們正遭受著多么大的苦難!
四、父母的錢是這么掙來的
那么，有沒有想過，你的浪費(fèi)不僅會(huì)造成這么嚴(yán)重的后果，也和我們的親人息息相關(guān)。你知道父母親人的血汗錢是如何掙來的嗎?(指名說)看，
為了幾十塊錢起早貪黑賣菜
面朝黃土背朝天的耕作
不畏寒冷在外打工
每天憋在車內(nèi)的司機(jī)們
辛苦耕耘在講臺(tái)上的老師
救死扶傷的醫(yī)生護(hù)士們
烈日下的交警
辦公室里不見天日的工作者
所以，同學(xué)們 ，我們還能拿著父母的辛苦血汗錢來浪費(fèi)嗎?
五、節(jié)儉的故事
其實(shí)不止是我們，古今中外的很多人都很勤儉節(jié)約，讓我們一起來看看他們是怎么做的吧!
1、毛澤東的勤儉節(jié)約。
2、伊麗莎白二世的節(jié)約。
3、豐田公司在成本管理上的節(jié)約。
六、我們?cè)撛趺醋?
上體育課、活動(dòng)課前自覺關(guān)閉電器，做到 “人走燈滅，人離扇?！薄?/p>
放學(xué)后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)
提倡節(jié)約用水，科學(xué)用水，用完水后，要及時(shí)擰緊水龍頭，杜絕長流水。
加入光盤行動(dòng)，拒絕餐飲浪費(fèi)，吃不完的打包，厲行節(jié)約，文明用餐，節(jié)約為榮，浪費(fèi)為恥，吃飯時(shí)不灑落米粒，吃多少盛多少
七、總結(jié)
同學(xué)們，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！惫?jié)約是一種美德，是一種智慧，更是我們的一種責(zé)任，一種品質(zhì)。勤儉節(jié)約這樣的優(yōu)良品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是伴你一生的良好品質(zhì)，希望大家能夠緊緊追隨著它!
八、拓展
完成一份關(guān)于“勤儉節(jié)約”的手抄板!
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十一
小餐桌，大文明，餐桌文明是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)，傳承著中華民族的優(yōu)秀文化和尊重勞動(dòng)、珍惜糧食、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。根據(jù)臨沂市安全產(chǎn)監(jiān)督管理局關(guān)于開展“文明餐桌”行動(dòng)的通知要求，現(xiàn)制定文明餐桌管理制度如下：
一、傳承傳統(tǒng)美德。要自覺做到傳承“禮儀之邦”的美德，號(hào)召親朋好友踴躍參加到文明餐桌行動(dòng)中來，積極打造溫馨、文明的就餐環(huán)境，享受“文明用餐，節(jié)儉惜?！钡目鞓贰?/p>
二、做到合理消費(fèi)。綠色消費(fèi)，理性消費(fèi)，按需點(diǎn)菜，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，做到“不剩飯不剩菜，吃不完就打包”。
三、倡導(dǎo)文明用餐。自覺遵守公共道德規(guī)范，不肆意喧嘩，不在禁煙場(chǎng)所吸煙，注意他人的用餐感受;講究用餐衛(wèi)生，不帶寵物進(jìn)餐廳，不隨意造成用餐環(huán)境污染;低碳環(huán)保，使用“公筷公勺”，杜絕使用一次性筷子;開車不喝酒，酒后不駕車。
四、講究科學(xué)飲食。樹立科學(xué)的飲食養(yǎng)生新理念，改變不良的飲食習(xí)慣，從尋常實(shí)物中吃出健康和營養(yǎng)。
五、與文明握手、與陋習(xí)告別，樹立安全、理性、健康的生活方式。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十二
網(wǎng)絡(luò)文明小公民教學(xué)設(shè)計(jì)
[教學(xué)目的與要求]
1、知識(shí)與技能
(1)掌握計(jì)算機(jī)病毒的概念和特點(diǎn)。
(2)了解計(jì)算機(jī)病毒的傳達(dá)途徑、計(jì)算機(jī)病毒的防治措施。
2、過程與方法講授法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)培養(yǎng)同學(xué)尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)遵守國家的法律法規(guī)、文明、平安地使用計(jì)算機(jī)。
[課時(shí)布置]
1課時(shí)。
[教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]
重點(diǎn)：計(jì)算機(jī)病毒的概念和特點(diǎn)。了解計(jì)算機(jī)病毒的防治。
難點(diǎn)：如何去保證計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的平安。以和如何在實(shí)際工作和生活中做到“綠色上網(wǎng)”。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了在網(wǎng)絡(luò)上瀏覽查找瀏覽信息，那么，我這里有個(gè)問題問問大家， 你覺得網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容多不多啊？但是實(shí)際上，在網(wǎng)絡(luò)上還是有很多不正常的現(xiàn)象的，它會(huì)影響我們計(jì)算機(jī)的`正常使用，為了更好的為了我們的網(wǎng)絡(luò)世界，我們要做好各種預(yù)防措施，那如何做到呢？
二、新授
（一）計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平安
1、在網(wǎng)絡(luò)上有哪些不正?，F(xiàn)象會(huì)影響到我們計(jì)算機(jī)的使用呢？它是由于什么原因造成的呢？我們一起來瞧一瞧！
2、教師簡單介紹計(jì)算機(jī)病毒
計(jì)算機(jī)有一類人為設(shè)計(jì)的有害程序，能引起計(jì)算機(jī)“疾病”，我們稱它為計(jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)病毒在未被人們認(rèn)識(shí)之前，通常是在屏幕上出現(xiàn)不正常的顯示畫面，硬盤中的數(shù)據(jù)丟失或在目錄中更變文件的長度。給人們的印象是計(jì)算機(jī)不能正常工作，似乎是“病了”。實(shí)際上它是計(jì)算機(jī)中的程序造成的。
計(jì)算機(jī)病毒的特點(diǎn)：
(1)具有破壞性。計(jì)算機(jī)病毒不但能影響屏幕的正常顯示，減漫運(yùn)行速度，破壞系統(tǒng)的正常啟動(dòng)，占用磁盤存儲(chǔ)空間，它還能破壞磁盤中的數(shù)據(jù)和程序，甚至能破壞計(jì)算機(jī)的硬件。(舉例：cih病毒、沖擊波病毒等)
(2)具有隱蔽性。計(jì)算機(jī)病毒大多隱藏在正常程序中，很難發(fā)現(xiàn)。
(3)具有潛伏性。計(jì)算機(jī)病毒侵入計(jì)算機(jī)后它能長期潛伏，待一定的條件滿足后才起作用。(典型病毒：cih、黑色星期五等)
(4)具有污染性。計(jì)算機(jī)病毒通過修改別的程序，將自身復(fù)制進(jìn)去，從而達(dá)到擴(kuò)散的目的。這是計(jì)算機(jī)病毒與其他有害程序的主要區(qū)別。
計(jì)算機(jī)病毒的傳達(dá)：
計(jì)算機(jī)病毒是以外部存儲(chǔ)器為載體，通過軟件、硬盤、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行污染。
使用帶病毒的軟盤、硬盤后，計(jì)算機(jī)病毒會(huì)進(jìn)入內(nèi)存，并控制計(jì)算機(jī)，這時(shí)病毒就會(huì)復(fù)制到硬盤和軟盤中，使這些硬盤、軟盤被感染。
網(wǎng)絡(luò)上一臺(tái)計(jì)算機(jī)帶有病毒，當(dāng)它與網(wǎng)絡(luò)上其他計(jì)算機(jī)進(jìn)行通訊聯(lián)系時(shí)，其他計(jì)算機(jī)就有可能被感染。
3、那么應(yīng)該怎樣預(yù)防計(jì)算機(jī)病毒呢？我們一起來看一看？(同學(xué)看書)
請(qǐng)同學(xué)說一說，教師進(jìn)行小結(jié)，并出示殺毒軟件包裝盒，簡單介紹一下各類殺毒軟件。
（二）文明上網(wǎng)
剛剛我們說了網(wǎng)絡(luò)上的信息量很大，那么我們可以想象，網(wǎng)上內(nèi)容豐富多彩，既有對(duì)青少年生長有利的內(nèi)容，也有不適合青少年瀏覽的內(nèi)容。那么，對(duì)于網(wǎng)上那些不適合我們的內(nèi)容，我們應(yīng)該怎樣做呢？
2、出示練一練：上網(wǎng)了解“綠色上網(wǎng)”的相關(guān)知識(shí)，說一說文明上網(wǎng)，綠色上網(wǎng)你應(yīng)該做到那些？
(1)同學(xué)上網(wǎng)搜索，并進(jìn)行記錄。
(2)同學(xué)討論，再說一說。
(3)教師進(jìn)行小結(jié)
三、小結(jié)
請(qǐng)同學(xué)們說一說在平時(shí)的上網(wǎng)過程中，你應(yīng)該怎樣做？
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十三
縣前小學(xué)“勤儉節(jié)約，文明餐桌”教育
活動(dòng)實(shí)施方案 為進(jìn)一步使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約，文明就餐的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生愛惜糧食、守秩序、懂文明的優(yōu)良品質(zhì)，教育引導(dǎo)學(xué)生從文明細(xì)節(jié)做起，規(guī)范言行，摒棄陋習(xí)，崇尚禮儀，切實(shí)提高師生素質(zhì)和學(xué)校公共文明程度，營造健康文明氛圍，樹立良好學(xué)校形象，我校決定開展“文明餐桌從我做起”活動(dòng)。特制訂本實(shí)施方案。
一、活動(dòng)主題。
文明餐桌，從我做起 。
二、活動(dòng)目的。 以提高小學(xué)生文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度為目標(biāo)，以“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”為標(biāo)準(zhǔn)，大力普及餐桌文明知識(shí)、推廣餐桌文明禮儀和文明用語，倡導(dǎo)節(jié)約用餐行為、從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
三、組織領(lǐng)導(dǎo)。
為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)校“勤儉節(jié)約，文明餐桌”活動(dòng)的落實(shí)，指導(dǎo)學(xué)校開展“文明餐桌”活動(dòng)，確?；顒?dòng)取得成效。本校成立領(lǐng)導(dǎo)小組：
組 長：張西平
副組長：王琦、杜艷、趙曉愛、候冬梅、王勝奇。
成 員：各班主任、年級(jí)組長。{小學(xué)生文明餐桌勤儉節(jié)約制度規(guī)定}.
四、活動(dòng)安排。
(一)宣傳發(fā)動(dòng)階段： 各班要倡導(dǎo)節(jié)約節(jié)儉美德，普及餐桌文明知識(shí)，明確“文明餐桌”的標(biāo)準(zhǔn)就是“不亂扔剩飯菜、有序文明就餐”，為全面開展“文明餐桌”行動(dòng)做好思想發(fā)動(dòng)。號(hào)召學(xué)校師生積極參與到“文明餐桌”行動(dòng)中來，并通過自己向親朋好友進(jìn)行更廣泛的倡導(dǎo)發(fā)動(dòng)。
(二)全面展開階段： 在學(xué)校早餐(飲用學(xué)生奶)期間，爭創(chuàng)“三個(gè)一”： 1.校園廣播站課間進(jìn)行一次提醒，要求就餐有序文明，不到操場(chǎng)走廊飲用，盡量做到不剩，飲用完的牛奶盒要扔入垃圾桶;
2.各班要有一名“文明餐桌”行動(dòng)監(jiān)督員，接受培訓(xùn)，講文明用語，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生文明就餐。 3.學(xué)校安排勸導(dǎo)員及時(shí)跟蹤各班級(jí)“文明餐桌”開展情況，并列入“每周禮儀”和“八項(xiàng)常規(guī)評(píng)比”，每周進(jìn)行一次反饋。
(三)總結(jié)評(píng)比階段： 各班認(rèn)真總結(jié)“文明餐桌”行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)做法，不斷探索完善創(chuàng)建“文明餐桌”的辦法。提倡對(duì)于行動(dòng)積極、效果明顯，示范作用突出的班級(jí)和個(gè)人予以表彰。
五、活動(dòng)形式。
1.國旗下講話：《勤儉節(jié)約，文明就餐》。
2.主題班隊(duì)會(huì)：《文明餐桌，從我做起》。
3.大隊(duì)部發(fā)起倡議，發(fā)放倡議書和《致家長的一封信》。
4.利用紅領(lǐng)巾廣播站——宣讀倡議書和說明餐桌上的文明禮儀。
5.文明餐桌評(píng)比活動(dòng)。
6.各班出一期“文明餐桌”主題黑板報(bào)。
7.衛(wèi)生室開展一次“文明用餐與健康”的主題講座。
六、活動(dòng)要求。{小學(xué)生文明餐桌勤儉節(jié)約制度規(guī)定}.
1.為確保這一活動(dòng)落在實(shí)處，學(xué)校成立了相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)，落實(shí)責(zé)任、精心組織，確保活動(dòng)順利開展。
2.學(xué)校要召開動(dòng)員會(huì)，廣泛發(fā)動(dòng)，深入宣傳加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社區(qū)的聯(lián)系和溝通。
3.學(xué)校要貼近學(xué)生實(shí)際，使他們能理解、能學(xué)習(xí)、能提高，真心實(shí)意的變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動(dòng)。發(fā)揮他們體育與健康、品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的重要作用。
縣前小學(xué) 、3、9
勤儉節(jié)約文明消費(fèi)教學(xué)設(shè)計(jì)
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十四
《公共場(chǎng)所的文明》的教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)背景分析
本課是人教版小學(xué)《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第第三單元“我們生活的地方”中主題――“公共場(chǎng)所的文明”之主題的內(nèi)容。
公共場(chǎng)所的文明關(guān)系到你我他，對(duì)小學(xué)生來講學(xué)會(huì)健康文明的生活是品德課的重要目標(biāo)，也是孩子們成長與發(fā)展的前提。自覺遵守公共秩序，做個(gè)文明有教養(yǎng)的人。本課教學(xué)重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使他們?cè)敢馔ㄟ^自己的努力爭做文明小公民。難點(diǎn)是如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。教師如何將枯燥的知識(shí)教學(xué)變成學(xué)生能夠積極主動(dòng)參與的趣味性教學(xué)，幫助實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感、知識(shí)與技能的有效建構(gòu)呢？可以利用遠(yuǎn)教工程項(xiàng)目中豐富的教學(xué)資源，把教師從繁重的重復(fù)性講解中解放出來，把學(xué)生從灌輸?shù)慕逃姓瘸鰜?，充分激發(fā)教與學(xué)兩個(gè)主體的創(chuàng)造性。同時(shí)該工程又具有穩(wěn)定的硬件支撐，為教師利用豐富的圖片、動(dòng)畫、視頻等資源形式進(jìn)行教學(xué)提供了可能，也為教師使用課件突破教學(xué)重難點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)提供了可能。
因此在學(xué)習(xí)《公共場(chǎng)所的文明》這節(jié)課時(shí)，采用圖片讓學(xué)生更清楚地觀察文明在生活中的反映，從而潛移默化的學(xué)習(xí)。在培養(yǎng)學(xué)生講文明、樹新風(fēng)意識(shí)時(shí)，利用視頻資源觸動(dòng)學(xué)生心靈突破教學(xué)難點(diǎn)。最后，用文明奧運(yùn)flash動(dòng)畫來鞏固知識(shí)，讓教學(xué)回歸學(xué)生的生活，指導(dǎo)學(xué)生生活。
二、整合思路
講文明，樹新風(fēng)方面的教學(xué)資源豐富多彩，種類繁多，必須進(jìn)行優(yōu)化整合。本節(jié)課將結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)實(shí)際，利用網(wǎng)絡(luò)資源整合信息，設(shè)計(jì)制作多媒體課件，采用模式二的系統(tǒng)輔助教學(xué)，充分發(fā)揮設(shè)備的效能，提高課堂教學(xué)效率。通過圖片、動(dòng)畫、視頻使學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭做文明小公民。本設(shè)計(jì)共分以下幾個(gè)部分：
（一）、情景導(dǎo)入，引出主題
在這部分中通過教師展示破壞公共設(shè)施的相關(guān)圖片情景。讓學(xué)生知道我們的社會(huì)在走向文明的時(shí)候，對(duì)人的文明素養(yǎng)的要求也在提高，文明社會(huì)需要文明人。
（二）、出示公共設(shè)施破壞視頻
在這部分中通過教師事先收集生活中典型的不文明視頻，有利于拓展學(xué)生空間，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和活動(dòng)。讓學(xué)生體驗(yàn)做文明人對(duì)他人、對(duì)自己的價(jià)值所在，使學(xué)生有自覺做有教養(yǎng)的、講文明人的積極意愿。
（三）、學(xué)法知法
在這部分中通過flash動(dòng)畫展示，讓學(xué)生了解法律相關(guān)知識(shí)，從而學(xué)法知法。
（四）、遵守公共道德
在這部分中通過出示教師收集的有關(guān)文明方面的行為情景設(shè)置，重在發(fā)展學(xué)生的反思能力及批判精神，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，知錯(cuò)就改。最后通過播放flash動(dòng)畫----迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。通過動(dòng)畫培養(yǎng)學(xué)生從我做起，做一個(gè)講文明的孩子！
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1．引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭做文明小公民。
2．知道如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。
3．培養(yǎng)學(xué)生初步判斷是非的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．引導(dǎo)學(xué)生懂得愛護(hù)公共設(shè)施，遵守公共秩序的意義，使學(xué)生愿意通過自己的努力爭做文明小公民。
【教學(xué)難點(diǎn)】
2．知道如何愛護(hù)公共設(shè)施，如何遵守公共秩序。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生搜集相關(guān)文明標(biāo)志，并以圖片或卡片的形式展現(xiàn)出來。
2、教師全面了解各種各樣的文明禮貌標(biāo)志，適當(dāng)搜集一些本地方不常見的和學(xué)生不太熟悉的文明標(biāo)志，以及一些不同語言的標(biāo)志。
3、教師制作結(jié)構(gòu)型交互式課件。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入，引出主題
1、播放課件,引出主題（課件：破壞公用電話，破壞路燈，等有關(guān)圖片）
思考：從剛才的圖片中，你看到了什么?這些行為會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果和危害?
2、討論,交流
3、師生共同小結(jié)，引出主題
圖片-----出示教師收集的破壞公共設(shè)施的相關(guān)圖片情景。
通過圖片的播放，創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激活學(xué)生的情感，為下面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、出示公共設(shè)施破壞視頻
1、出示垃圾桶被破壞視頻，讓學(xué)生仔細(xì)觀看視頻。
2、引發(fā)學(xué)生思考，解決方法。
出示教師收集的破壞垃圾桶的視頻。
教學(xué)環(huán)節(jié)二：教師事先收集生活中典型的不文明視頻，有利于拓展學(xué)生空間，體現(xiàn)了教學(xué)彈性化，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，活動(dòng)。
三、學(xué)法知法
1、學(xué)習(xí)有關(guān)《中華人民共和國治安管理處罰條例》有關(guān)規(guī)定
2、討論：
（1）生活中遇到過哪些破壞公共設(shè)施的設(shè)施，你會(huì)怎么做？
（2）說說自己身邊的文明行為。
出示破壞公共設(shè)施被迫壞的flash動(dòng)畫，將受到《中華人民共和國治安管理處罰條例》有關(guān)規(guī)定處罰。
通過flash動(dòng)畫展示，讓學(xué)生了解法律相關(guān)知識(shí)，從而學(xué)法知法。
四、遵守公共道德
1、出示圖片，引發(fā)思考，圖中行為對(duì)嗎？如果不對(duì)錯(cuò)在哪兒？
2、交流匯報(bào)。
3、引發(fā)學(xué)生反思：你有過這樣的行為嗎？
4、想象延伸：
（1）如果大家都不遵守公共道德，我們的生活會(huì)怎樣呢？
（2）播放視頻，迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。從我做起，我該怎么做！
圖片-----出示教師收集的有關(guān)文明方面的行為情景。讓學(xué)生來判斷。
flash動(dòng)畫----迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。
通過這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，重在發(fā)展學(xué)生的反思能力及批判精神，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，知錯(cuò)就改。
通過動(dòng)畫培養(yǎng)學(xué)生從我做起，做一個(gè)講文明的孩子！
教學(xué)說明
本課教材根據(jù)《浙江省基礎(chǔ)教育地方課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容綱要“公民道德教育”模板中“學(xué)會(huì)尊重和幫助弱勢(shì)群體”的條目編寫。本課教材將主題集中在殘疾人身上，并以尊重、幫助殘疾人為主題。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
i、知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解身邊哪些人是屬于殘疾人，懂得身體殘疾的人學(xué)習(xí)、生活和勞動(dòng)都不方便，需要大家的尊重和幫助。
2、技能目標(biāo)：使學(xué)生初步掌握多渠道收集信息、處理信息的能力；培養(yǎng)學(xué)生自主體驗(yàn)、懂得合作交流、敢于表達(dá)評(píng)價(jià)等基本能力。
3、情感目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，產(chǎn)生一種能設(shè)身處地地為殘疾人著想，做到尊重殘疾人，樂意幫助殘疾人解決困難的思想情感。
教學(xué)流程
一、預(yù)設(shè)情境，激發(fā)情感
師：同學(xué)們，你們喜歡游戲嗎？這節(jié)課我們就來做幾個(gè)游戲。
【好奇、好玩是孩子們的天性。巧妙設(shè)計(jì)一些游戲，留下一些懸念，讓孩子們?cè)诳鞓分羞M(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們處于輕松、樂學(xué)的氛圍之中，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)做好了心理準(zhǔn)備。】
二、創(chuàng)設(shè)游戲，體驗(yàn)感悟
1、宣布游戲規(guī)則：整個(gè)游戲過程中要保持安靜、聽指揮，積極思考，認(rèn)真感受。
游戲一：
師：第一個(gè)游戲是“蒙眼睛，走一走”，誰愿意上來表演？
(教師有意識(shí)地選3個(gè)學(xué)生蒙上眼睛，要求從講臺(tái)桌邊出發(fā)，繞教室走一圈，再回到原位)
師：每個(gè)同學(xué)都把眼睛蒙上，從自己書包里找出數(shù)學(xué)練習(xí)本。
師：請(qǐng)說一說自己的感受。
師：可見，眼睛看不到將會(huì)給我們的生活和學(xué)習(xí)帶來諸多不便。
游戲二：
師：感受了“盲人”學(xué)習(xí)生活后，我們?cè)賮戆缪荨懊@啞人”吧。
(教師準(zhǔn)備了一句話，指名一位學(xué)生上臺(tái)傳達(dá)給全班同學(xué))
師：說說你在扮演“聾啞人”表達(dá)事情后的感受。
（學(xué)生說，略）
師：同桌兩位同學(xué)扮演“聾啞人”試著互相交流信息？做“聾啞人”如何？
（學(xué)生說，略）
游戲三：
師：下面，請(qǐng)同學(xué)們一起試用單臂佩戴紅領(lǐng)巾，并說說感受。
――
小結(jié)：是呀，殘疾人的學(xué)習(xí)生活可真不容易啊!剛才同學(xué)們都已經(jīng)體驗(yàn)了一個(gè)殘疾人的感受，同樣的一件事，可他們付出的卻是幾倍甚至幾十倍的力量。
師：那你們覺得什么是殘疾人?還有哪些人也屬于殘疾人呢?
學(xué)生交流后，說一說，
師：這些人就非常需要(學(xué)生說“別人的幫助”)，需要我們獻(xiàn)出愛心。
（板書課題題：獻(xiàn)出我們的愛心）
【在課堂中，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)游戲情境，引導(dǎo)學(xué)生自主參與，給學(xué)生足夠的思維與活動(dòng)空間，不斷地進(jìn)行信息傳遞，學(xué)生的思維一直處于運(yùn)動(dòng)之中。在親身體驗(yàn)“殘疾人”的游戲當(dāng)中，一顆顆稚嫩的“愛心”不斷的得到提升，這樣便形成了一種無可比擬的、良好的教學(xué)效果，為整節(jié)課教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成作了很好的鋪墊?！?/p>
三、交流感受，體悟關(guān)愛
1、閱讀交流，感受關(guān)愛
師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第10頁《特殊學(xué)生的平常事》，學(xué)生看書后交流。
師：讀了這個(gè)真實(shí)的故事，你最受感動(dòng)的是什么?
（學(xué)生說，略）
師：我們應(yīng)該向蔡生成同學(xué)學(xué)習(xí)什么?
（學(xué)生說，略）
師：蔡生成同學(xué)為什么會(huì)覺得很開心?
（學(xué)生說，略）
小結(jié)：是呀，蔡生成同學(xué)真是幸運(yùn)，能生活在這樣一個(gè)好集體中，有這么多關(guān)心他愛護(hù)他的好老師和好同學(xué)。也正是同學(xué)和老師的愛心給予了他生活學(xué)習(xí)的信心和力量，才使他的生活充滿了樂趣!
2、聯(lián)系實(shí)際，體悟關(guān)愛
師：同學(xué)們，在你的身邊還有哪些熟悉的殘疾人?他們的生活怎么樣？
(小組交流，做好統(tǒng)計(jì)，填寫表格)
師：剛才同學(xué)們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了我們的周圍還有很多的殘疾人，并做了統(tǒng)計(jì)。那么，請(qǐng)你說平時(shí)遇到那些“殘疾人”有困難，你是怎么做的?
（學(xué)生各抒己見)
師：當(dāng)你給予他幫助的時(shí)候他怎么樣？你當(dāng)時(shí)的感受是怎樣的？
師：從同學(xué)們幫助“殘疾人”的感受中，我們可以知道幫助別人也是一件快樂的事??！老師真是太感動(dòng)了!我們班居然有那么多的熱心人!
【體驗(yàn)、感受是本課教學(xué)的主旋律。在課堂中，讓學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，交流感受，這不但能更出色地完成任務(wù)，而且有利于同伴間的交流與
溝通，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?！?/p>
四、關(guān)注社會(huì)，了解政策
師：我們的社會(huì)和國家對(duì)殘疾人是很關(guān)心的，為他們制定了很多優(yōu)先政策。比如――幻燈出示：
(1)我國憲法中規(guī)定：“國家和社會(huì)幫助安排盲、聾、啞和其他有殘疾的公民的勞動(dòng)、生活和教育?！?/p>
(2)1990年全國人民代表人會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過《中華人民共和國殘疾人保障法》。
(3)全國現(xiàn)有殘疾人6000多萬，……成立了“兒童康復(fù)中心”。
(4)“全國助殘日”――《中華人民共和國殘疾人保障法》第四十八條規(guī)定：每年五月的第三個(gè)星期日，為全國助殘日。
【這里，通過了解社會(huì)和國家對(duì)殘疾人的關(guān)心所制定的優(yōu)先政策，進(jìn)一步激發(fā)了一顆顆關(guān)愛“殘疾人”的稚嫩童心。】
五、課外鏈接，讓愛升華
師：國家和社會(huì)這么關(guān)心殘疾人，那么，讓我們看看周圍的伙伴是怎樣獻(xiàn)出自己的愛心，幫助需要關(guān)心的人。
1、愛護(hù)幫助殘疾人(出示紅領(lǐng)巾“助殘”事例)。
2、聽聽發(fā)生在我們身邊的感人故事。
師：你們聽說過毛陳冰姐姐的故事嗎?今年20歲，是我們溫州平陽人，中國美術(shù)學(xué)院的一名大學(xué)生，她的故事已經(jīng)傳遍了祖國的大江南北。（出示“千里走單騎”中國美院大學(xué)生毛陳冰姐姐的獻(xiàn)血事跡）
3、課堂小結(jié)：同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，關(guān)心和幫助身邊的殘疾人，讓我們獻(xiàn)出自己的愛心，在看到身邊的人遇到困難時(shí)，伸出我們的援助之手，相信世界一定會(huì)變得更美好!
(播放音樂《愛的奉獻(xiàn)》，師生齊唱，結(jié)束課堂)
【課外感人事跡的設(shè)計(jì)，展示給學(xué)生一面明亮的鏡子，讓他們用心體驗(yàn)，最后以一首感人的歌曲――《愛的奉獻(xiàn)》，讓“愛”得到升華?！?/p>
4、出示課外作業(yè)：開展“我的愛心行動(dòng)”。
幫助被調(diào)查采訪的殘疾人，并做好“愛心行動(dòng)記錄”
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十五
[教學(xué)目標(biāo)]
1．了解亞非大河流域文明古國的地理環(huán)境；知道大河流域以農(nóng)業(yè)文明為特征，生產(chǎn)方式是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，把握東方村社的特點(diǎn)；了解中央集權(quán)制度形成的原因、運(yùn)作模式及其歷史作用；知道亞非文明古國在政治上呈現(xiàn)政教合一的特征；了解大河流域不同文明體存在發(fā)展的差異性。
2．通過對(duì)亞非大河流域諸文明古國經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展相關(guān)史實(shí)的了解，使學(xué)生理解大河流域地理環(huán)境對(duì)農(nóng)業(yè)文明特征形成的影響作用；通過了解農(nóng)耕民族的生存斗爭和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中央集權(quán)制度形產(chǎn)生的歷史必然性，客觀評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度的歷史作用；引導(dǎo)學(xué)生從諸文明古國歷史發(fā)展的具體現(xiàn)象中歸納出大河文明的一般特征。
3．使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明的產(chǎn)生和進(jìn)步是人類憑籍智慧利用和改造環(huán)境的結(jié)果；亞非大河流域最早步入文明時(shí)代，創(chuàng)造了燦爛的古代文明，為人類所共享；中國是四大文明古國中唯一一個(gè)文明發(fā)展未曾中斷的國家，有助于學(xué)生理解中華民族的偉大，增強(qiáng)民族自豪感。
[重點(diǎn)與難點(diǎn)]
重點(diǎn)：地理環(huán)境對(duì)大河文明特征的影響
難點(diǎn)：中央集權(quán)制度
說明：
1．亞非大河流域沃野千里，灌溉便利，降水充沛，動(dòng)植物資源豐富，氣候溫暖，適宜發(fā)展農(nóng)耕，為人類的生存創(chuàng)造了良好的條件，因而孕育了人類最早的文明。亞非文明古國都在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展，并形成精神文明和制度文明特征的。教學(xué)設(shè)計(jì)要緊扣大河流域地理環(huán)境與文明發(fā)展這一核心，從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、村社組織、中央集權(quán)制度、政教合一統(tǒng)治、諸文明古國文化差異等角度，層層推進(jìn)，剖析地理環(huán)境對(duì)大河文明發(fā)展的影響，最終歸納出大河文明的特征。
2．大河流域文明古國都經(jīng)歷了從分散到統(tǒng)一的過程，最終形成人口眾多、地域遼闊的大帝國，實(shí)行中央集權(quán)的君主專制制度。君主獨(dú)裁、君主至上是亞非文明古國在政治上的共同特征。但中央集權(quán)制度是一個(gè)政治性很強(qiáng)的術(shù)語，比較抽象，學(xué)生較難全面、深透把握。幫助學(xué)生理解中央集權(quán)君主專制是與古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種國家管理制度，是大河文明的政治特征，對(duì)古代大河流域文明的發(fā)展主要起到了促進(jìn)作用，使學(xué)生加深對(duì)地理環(huán)境與文明發(fā)展、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系的理解。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
1． 導(dǎo)入新課：約60前，西亞的兩河流域最早步入文明時(shí)代，北非的尼羅河流域、南亞的印度河、恒河流域和中國的黃河、長江流域緊隨其后，亞非大河流域成為人類文明的主要發(fā)祥地。人類文明為什么最早發(fā)源于大河流域？
2． 講授亞非大河流域四大古典文明中心地理環(huán)境的異同點(diǎn)。根據(jù)歷史地圖，首先確定四大古典文明中心所處的具體地理位置，再結(jié)合自然地理知識(shí)（參見材料一至材料四），分析歸納地理環(huán)境的相同點(diǎn)和主要差異，以表格形成呈現(xiàn)。
共同特征 差異性
美索不達(dá)米亞文明 大河沖積平原
土壤肥沃
灌溉便利
動(dòng)植物資源豐富
氣候溫暖
地理位置相對(duì)孤立 河水不定期泛濫，洪水災(zāi)害頻繁；土壤鹽堿化；地勢(shì)開闊，無天然地理屏障
埃及文明 尼羅河定期泛濫，水量穩(wěn)定，無大洪水；
有地中海、沙漠等自然地理屏障
印度文明 地處中國西南，中亞之南，西亞之東南，
與古代各文明都有聯(lián)系
中國文明 黃土高原土質(zhì)疏松便于翻耕；
長江中下游地區(qū)雨量豐富，水網(wǎng)密布
3、講授亞非大河流域地理環(huán)境對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。應(yīng)用兩河流域、埃及和印度農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的相關(guān)文字和圖片資料，說明大河流域的地理環(huán)境適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。
4、講授亞非大河流域的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
（1）用歷史圖片資料說明大河流域農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以男耕女織的家庭分工方式進(jìn)行，其特點(diǎn)是自給自足。
（2）分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成原因，使學(xué)生了解私有制的發(fā)展、鐵器和牛耕的廣泛使用使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為可能。
5、講授亞非大河流域文明古國的基層社會(huì)組織——村社。
（1）通過講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使人類的生活方式發(fā)生了根本性變化，為了適應(yīng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，人類開始定居，從而推動(dòng)文明發(fā)展。
（2）以中國氏族公社時(shí)期和封建時(shí)代的村落圖片資料使學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí)，了解村社是東方小農(nóng)的聚居地，是東方文明古國最基層的社會(huì)組織；學(xué)生解讀印度村社的兩段文字材料，從中歸納出村社的基本特點(diǎn)。
6、講授亞非大河流域文明古國的中央集權(quán)制度。
（1）分析中央集權(quán)制度產(chǎn)生的原因。為學(xué)生提供兩河流域、中國、印度有關(guān)自然災(zāi)害和外族入侵等方面的歷史資料，引導(dǎo)學(xué)生從大河流域地理環(huán)境角度認(rèn)識(shí)農(nóng)耕民族所面臨的嚴(yán)峻生存挑戰(zhàn)，再通過剖析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限性，使學(xué)生理解中央集權(quán)制度的產(chǎn)生具有歷史的必然性，它是與古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一種國家管理制度。
（2）講解秦王朝和古埃及政府的組織構(gòu)架圖，使學(xué)生了解中央集權(quán)制度的具體運(yùn)作模式，從而概括出中央集權(quán)制度的一般特點(diǎn)。
（3）為學(xué)生提供一組諸文明古國興修水利、抗擊外族入侵、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、營建大型公共工程（參見材料五、六）、農(nóng)民起義等圖片和文字材料，使學(xué)生了解中央集權(quán)制度對(duì)文明發(fā)展的積極、消極作用并存，從而形成全面、客觀的歷史評(píng)價(jià)。
7、講授亞非大河流域文明古國宗教崇拜盛行，神權(quán)與政權(quán)結(jié)合。
（1）以諸文明古國宗教發(fā)展的歷史圖片資料，說明其文明發(fā)展的共同特點(diǎn)之一是宗教崇拜盛行。
（2）以古埃及宗教發(fā)展的相關(guān)文字材料，啟發(fā)學(xué)生思考出現(xiàn)上述歷史現(xiàn)象的原因，理解在生產(chǎn)力發(fā)展水平低下的古代社會(huì)，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)“靠天吃飯”、對(duì)自然環(huán)境極強(qiáng)的依賴性是產(chǎn)生這一文化現(xiàn)象的根源。
（3）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考各國君主宣揚(yáng)君權(quán)神授的動(dòng)機(jī)，理解在宗教作為強(qiáng)大的精神力量和社會(huì)力量的時(shí)代，君主們必然借助神的權(quán)威，即利用宗教的影響來維護(hù)中央集權(quán)的專制統(tǒng)治，因而亞非文明古國多在政治上呈現(xiàn)神權(quán)與政權(quán)結(jié)合的特征。
8、講授亞非大河流域四大古典文明中心地理環(huán)境的差異性對(duì)文明個(gè)性發(fā)展的影響。引用學(xué)者的研究結(jié)論，比較美索不達(dá)米亞文明與埃及文明發(fā)展的差異性，從地理環(huán)境的角度作出解釋。
9、講授大河文明的特征。
9、歸納大河文明的特征。本課設(shè)計(jì)有意識(shí)地為學(xué)生提供了大量的歷史資料，以期培養(yǎng)學(xué)生論從史出的研究意識(shí)和歷史思維能力。這個(gè)問題對(duì)學(xué)生的能力要求很高，可以小組討論、課堂交流的方式，在師生相互啟發(fā)中形成認(rèn)識(shí)。
[資料附錄]
材料一：
……底格里斯河南段和幼發(fā)拉底河南段之間的土地雖然異常肥沃，但仍然少不了灌溉，因?yàn)檫@里每年幾乎有八個(gè)月不降雨，每年春天降下的暴雨來得太晚，根本趕不上澆灌在4月份就必須收獲的主要農(nóng)作物(蘇美爾地區(qū)夏天的氣溫高達(dá)華氏125度，足以烤焦這里的土壤，所以這里的夏天不是生長季節(jié))?！K美爾的處境還受到下列事實(shí)的制約，即整個(gè)美索不達(dá)米亞南部地區(qū)完全缺乏諸如石頭、礦物甚至樹木之類的自然資源。這意味著蘇美爾的居民被迫大量依靠貿(mào)易并十分注意使用任何可能的手段以彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)的不平衡，以保持他們的優(yōu)勢(shì)不致削弱。換言之，蘇美爾人必須征服自然，與自然做斗爭而不是充分享受自然的豐足。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p31
材料二：
尼羅河全長6000多公里，在埃及境內(nèi)有1200多公里。流經(jīng)開羅附近時(shí)分為五條支流，呈放射狀流人地中海。古埃及人稱這個(gè)扇形的三角洲為“下埃及”，它南北長有200公里，最寬處達(dá)250公里，今日三角洲占埃及可耕地的2／3。開羅以南的河谷地帶直線長為700公里，地形狹窄，寬度從10公里到20公里不等，古埃及人稱之為“上埃及”?！?/p>
尼羅河的定期泛濫為河谷帶來了大量的沃土，使之成為古代農(nóng)民的樂園。每年的七月，由于吸收了非洲中部豐富的季雨，尼羅河的水位逐漸升高，并溢出河床，流向河谷，到九月泛濫達(dá)到高潮時(shí)，整個(gè)河谷都淹沒在水中，河水退后，留下一層淤泥，這些從上游沖積下來的淤泥富含磷酸鹽和腐殖質(zhì)，是農(nóng)作物生長的沃土。由于河水在大多數(shù)的時(shí)候都定期泛濫，及時(shí)帶來這種天然化肥，使得這個(gè)地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有了得天獨(dú)厚的條件。泛濫季結(jié)束后，農(nóng)民只需將種子撒在潮濕、肥沃的土地上，就可以靜等來年收獲季節(jié)的到來。
——馬克垚《世界文明史》（上）p48-49
材料三：
由于北部的喜馬拉雅山猶如一道屏障，使來自印度洋的季風(fēng)雨返回而降于恒河流域，所以恒河流域的雨量充沛。印度河流域的雨量要小些，但來自高山的大量雪水流入印度河，因此水源也是十分豐富的。
——易寧《走進(jìn)古印度文明》p2
材料四：
養(yǎng)育黃河流域文明的是一片密集的粉沙細(xì)土，這種泥土被稱為黃土，它覆蓋了從華北高原向東到大海的整個(gè)地面。一般認(rèn)為，黃土是更新世時(shí)期的北風(fēng)送來的，有些地方的黃土堆積得很厚，厚達(dá)二、三百英尺。由于其天然的肥力和吸水性，黃土不遜于世界上任何種植農(nóng)作物的土壤。而且，由于華北的降雨量不足，黃河流域同美索不達(dá)米亞、埃及和印度河流域一樣，沒有茂密的森林來阻礙只有原始的石頭工具的早期農(nóng)人。
------斯塔夫利阿諾斯《全球通史》
材料五：
埃及所有現(xiàn)存遺跡中最著名者當(dāng)推金字塔——龐大而簡練的塔形建筑?！趶募s公元前2770年到約公元前2600年的一個(gè)世紀(jì)中，總重量大約2500萬噸的石灰石從石崖上鑿采下來，修整、拖運(yùn)和疊砌起來，建成了一系列所有金字塔中最著名和最雄偉的金字塔。在這些金字塔中，出類拔萃的毫無疑問是胡夫（法老，在希臘人中以齊阿普斯著稱）的金字塔，它以“完美的”坡面52度角升高至482英尺，使得塔頂高與塔的周長的關(guān)系猶如圓周率一般。希臘人在確定世界七大奇觀時(shí)，他們毫不猶豫地將“齊阿普斯”金字塔列為首位。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p64
材料六：
……埃及神廟的特點(diǎn)是規(guī)模宏大。卡爾納克神廟長度約一千三百英尺，占地超過已修建的任何一座宗教建筑，僅其中央大廳就幾乎可容納歐洲的任何一座大教堂。廟內(nèi)使用的圓柱體積驚人，最大的一根高達(dá)70英尺，直徑超過二十英尺。據(jù)估計(jì)，每個(gè)柱頂可站立100人。
——羅伯特e勒納《西方文明史》p65
[板書設(shè)計(jì)]
特點(diǎn)：男耕女織、自給自足 村社是小農(nóng)聚居地
成因：私有制、鐵器、牛耕 村社的三個(gè)特點(diǎn)
成 因
政府組織
一般特點(diǎn)
歷史作用
[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]
材料一：
“光榮啊，起源于大地的尼羅河！你川流不息，為的是使埃及蘇生！……你灌溉土地，使一切生物欣欣向榮。你生出大麥和小麥，好叫神廟里歡度節(jié)日?！?/p>
——古埃及《尼羅河頌》
材料二：
有一首蘇美爾人的詩寫道：“只有人，他的壽命不會(huì)很長，無論他做什么，只是一場(chǎng)虛無?！泵浪鞑贿_(dá)米亞人的人生觀帶有恐懼和悲觀的色彩……
——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》
請(qǐng)回答：
1、材料一中，埃及人熱情謳歌尼羅河的原因是什么？
2、美索不達(dá)米亞人的人生觀為什么帶有恐懼和悲觀色彩？試從地理環(huán)境角度予以解釋。
答案：
1、尼羅河定期泛濫，且水量穩(wěn)定，提供了充足的水源和肥沃的土壤，為埃及農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的自然條件，促進(jìn)了古埃及文明的發(fā)展。
2、反映了美索不達(dá)米亞自然環(huán)境的不安全。底格里斯河和幼發(fā)拉底河泛濫的時(shí)間和洪水量不可預(yù)見，兩河流域的居民經(jīng)常遭遇特大洪水的襲擊；美索不達(dá)米亞平原地勢(shì)開闊，無天然地理屏障，易遭外族入侵。
被稱為文明之母的是活字印刷術(shù)還是雕版印刷術(shù)篇十六
文明的巨星教學(xué)設(shè)計(jì)
1教學(xué)目標(biāo)
1、了解歷史上不同領(lǐng)域的有代表性的偉大人物。
2、初步感受一些文明巨星的思想和品德，崇敬他們?yōu)槿祟愇拿魉鞒龅慕艹鲐暙I(xiàn)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿祟愇拿鬟M(jìn)步而奮斗的精神品質(zhì)。
3、培養(yǎng)資料搜集、整理和初步分析能力。
2學(xué)情分析
六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)初步積累了一些文學(xué)、藝術(shù)常識(shí)，他們對(duì)古今中外許多名人軼事有很濃厚的興趣，但是對(duì)于具體的知識(shí)又常常是一知半解，因此從學(xué)生的興趣出發(fā)，以參觀游覽的方式帶領(lǐng)同學(xué)們一起領(lǐng)略人類文明史上的巨星的風(fēng)采會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
3重點(diǎn)難點(diǎn)
引領(lǐng)學(xué)生感受巨星的風(fēng)采和他們對(duì)人類文明進(jìn)步所作出的貢獻(xiàn)。
4教學(xué)過程
活動(dòng)1【導(dǎo)入】
（一）圖片導(dǎo)入：同學(xué)們，你們聽說過杜莎夫人蠟像館嗎（出示圖片），這是一家位于英國倫敦的蠟像館，它在世界各地都有分館，蠟像館里擁有眾多世界名人的蠟像（出示巨星蠟像），他們中間有影視明星、歌唱家、科學(xué)家、思想家、政治家，可謂是眾星云集。今天老師也要帶領(lǐng)大家參觀一個(gè)眾星云集的展覽館，現(xiàn)在我們有幸邀請(qǐng)到這個(gè)展覽館最優(yōu)秀的講解員，為我們?nèi)探庹f。
活動(dòng)2【活動(dòng)】文學(xué)展館
講解員：各位同學(xué)上午好，我是講解員劉懿瑩，歡迎大家來到巨星展覽館，首先我們要參觀的是詩歌展區(qū)，這里正在進(jìn)行一場(chǎng)詩歌創(chuàng)作比賽，你們看選手們都已經(jīng)上場(chǎng)了。
1詩歌展區(qū)：六位學(xué)生分別扮演唐代六位詩人并吟誦他們的作品，賀知章《詠柳》、杜甫《春夜喜雨》、李白《春夜洛城聞笛》、白居易《錢塘湖春行》。
講解員：同學(xué)們，通過他們的對(duì)話你能準(zhǔn)確說出他們分別扮演的都是哪些詩人嗎？（學(xué)生舉手回答）
師：看來我們班的同學(xué)古詩功底很深厚呀，那么大家有沒有興趣也來演一演呢？（學(xué)生表演）唐詩是我們中國人引以為豪的文化遺產(chǎn)，在詩歌展區(qū)里我們可以體會(huì)到漢語言文字的奧妙?，F(xiàn)在讓我們一起去下一個(gè)展區(qū)欣賞外國大師們的佳作吧
2故事展區(qū)：
講解員：大家看我們的故事展區(qū)里掛滿了許多圖片，你們能根據(jù)圖片猜猜它們講的都是什么故事嗎？
我們故事展區(qū)有一個(gè)非常受歡迎的活動(dòng)項(xiàng)目，那就是圖片連連看，左邊的詞語是故事中的名稱，右邊的詞語是故事的來源，大家趕快來連一連吧，看誰的準(zhǔn)確率最高，我們可是有獎(jiǎng)競答喲
聰明的烏鴉 伊索寓言
堅(jiān)定的錫兵 格林童話
小紅帽
狐貍和葡萄 安徒生童話講解員：每天上午十點(diǎn)半，隔壁的小劇場(chǎng)有一個(gè)小小的舞臺(tái)劇要上演，現(xiàn)在時(shí)間剛剛好，大家趕緊入場(chǎng)，好戲要開始啦。
學(xué)生表演《伊索寓言》中《狼和小羊羔》。
師：寓言故事一般是通過一個(gè)簡單的故事向人們傳達(dá)一個(gè)深刻的道理，看完了這個(gè)表演，你們覺得這個(gè)故事包含了一個(gè)什么道理呢？你們還看過哪些寓言故事嗎？
活動(dòng)3【活動(dòng)】藝術(shù)展館
文學(xué)大師們以他獨(dú)特的武器——手中的筆，創(chuàng)造了許多文學(xué)精品，不管是詩歌、童話、寓言、或是散文、小說，都是我們的精神財(cái)富，推動(dòng)我們?nèi)祟愇拿鞯倪M(jìn)步。藝術(shù)家們同樣也為人類文明的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。接下來我們要參觀的是藝術(shù)類展區(qū)
音樂展區(qū)：講解員：這首曲子大家是不是很熟悉呢？掌聲歡迎我們的演奏家吧，（演奏家上臺(tái)為大家介紹貝多芬及《致愛麗絲》）
名畫展區(qū)：（展示名畫）講解員：美妙的音樂為我們的生活增添了許多樂趣，但是美好的時(shí)光總是容易流逝，于是藝術(shù)家們就用五彩的`畫筆和精致的刻刀留住難忘的瞬間，最近正好有一批舉世聞名的繪畫和雕塑作品在我們展館展出，請(qǐng)大家隨我一起去欣賞吧（展示名作欣賞），除了這些聞名已久的作品之外，我們展區(qū)還陳列了一些新晉畫家的作品，大家看，這些作品風(fēng)格各異，（依次介紹作品）
影視展區(qū)：欣賞完具有靜態(tài)美的繪畫和雕塑，接下來我們一起參觀具有動(dòng)態(tài)美的影視展區(qū)吧，現(xiàn)在這個(gè)展區(qū)正在舉行“紀(jì)念大師卓別林”的影視展覽活動(dòng)，同學(xué)們你們看過卓別林的影視作品嗎？讓我們通過一段精彩的視頻來了解這位好萊塢喜劇大師吧美好的是時(shí)光總是過得很快，今天我們的文藝展覽館之旅就到此結(jié)束，如果你們對(duì)我的講解滿意的話，請(qǐng)登錄我們展區(qū)的網(wǎng)站為我點(diǎn)贊，我是講解員劉懿瑩，謝謝大家。
活動(dòng)4【作業(yè)】總結(jié)
同學(xué)們，通過這次參觀你們都收獲了些什么呢？今天我們?cè)谡箙^(qū)見到的這些文學(xué)巨匠、藝術(shù)大師為人類文明的進(jìn)步做出了杰出的貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)是非常值得我們崇敬?；仡櫲祟愇拿鞯陌l(fā)展歷史，其實(shí)文明的巨星遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些文學(xué)巨匠、藝術(shù)大師，還有許多其它領(lǐng)域的偉人們，他們同樣以杰出成就和英雄氣概，推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程，同學(xué)們，你覺得還有哪些巨星也應(yīng)該被陳列在這個(gè)展館呢，試著給展區(qū)的管理者寫一封信，說說你的想法吧。
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