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中秋節(jié)的由來傳說簡介篇一
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的.大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
中秋節(jié)的由來傳說簡介篇二
圣誕節(jié)是為了紀(jì)念耶穌的誕生，現(xiàn)在人們慶祝圣誕節(jié)的方式就是圍繞紀(jì)念耶穌而展開的，做彌撒是每一個(gè)虔誠的基督教徒都會(huì)在圣誕節(jié)做的事情。在圣誕節(jié)當(dāng)天雖然城市被裝點(diǎn)一新，但是在街道上你基本上看不到什么人，因?yàn)榇蠹叶季奂诮烫米鰪浫?，紀(jì)念耶穌的誕生。
現(xiàn)在耶穌誕生的時(shí)間已經(jīng)無法考證了，只能確定耶穌是在公園前一年誕生的，具體耶穌的生日是在哪一天現(xiàn)在已經(jīng)說不清楚了。后來，羅馬天主教將圣誕節(jié)的時(shí)間定在12月25日。而東正教將圣誕節(jié)的時(shí)間定在1月6日。到現(xiàn)在為止，美英和一些西歐國家在12月25日過節(jié)，而俄羅斯在1月6日過圣誕節(jié)，這也許是美國一直看俄羅斯不順眼的原因之一吧！
根據(jù)《圣經(jīng)》的記載，耶穌是由圣母瑪利亞在還沒結(jié)婚的時(shí)候，因夢(mèng)懷孕通過無性生殖的方式誕下耶穌，所以圣母瑪利亞是童貞女。神也告訴瑪莉亞的未婚夫約瑟，他未來的妻子將會(huì)誕下神子，要取名為耶穌，他是來拯救世人的。后來耶穌就這樣誕生在了一個(gè)馬槽里，耶穌的誕生還是很有傳奇色彩的。
這樣的記載是不是和劉邦的出生背景很相似呢，根據(jù)史料的記載，劉邦是其母在夢(mèng)中與龍神相通，后來懷孕產(chǎn)下的孩子，所以有人說劉邦是龍子，生來就是天地的主宰。劉邦母親與龍相通，他父親就是見證者，原話是這樣記載的“太公往視，則見蛟龍于其上;已而有身，遂產(chǎn)高祖”。所以太公也是知道劉邦不是他親生的，至于劉邦到底是誰的娃就不好說了。
中秋節(jié)的由來傳說簡介篇三
杭州西湖(門票)
三潭印月是西湖三島之一，也是自古以來的賞月勝地。三個(gè)石塔，亭亭玉立在波光瀲滟的湖面上。每逢月夜，特別是中秋佳節(jié)，在塔里點(diǎn)上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從中透出，宛如一個(gè)個(gè)小月亮，倒影湖中。待到皓月中天，月光、燈光、湖光交相輝映，月影、塔影、云影融成一片“一湖金水欲溶秋”的景象。中秋節(jié)適合去哪旅游，西湖的月色您一定不要錯(cuò)過!
峨眉山(門票)
有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山為中國佛教四大名山之一，因有山峰相對(duì)如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峰萬佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬千，山上寺廟眾多，濃蔭密布，云霧繚繞。24座古剎依山取勢(shì)，各具特色。
在半山賞月，峰如峨眉，月如金盤，別有一番奇俏。觀方池秋月，波影融融，來水漱玉，去波尋珠。白水秋風(fēng)，圣積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠一處又一處的勝景讓人浮想聯(lián)翩。特別是金頂?shù)摹岸朊妓慕^”——日出、云海、佛光、圣燈和沿途可見的峨眉猴群更別有情趣。下了峨眉山，可游樂山大佛，往距樂山城北23公里的平羌三峽(門票)，過奉節(jié)，游長江三峽，感受朗月映照下的三峽“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。中秋節(jié)適合去哪旅游，不如來峨眉山賞月。
嶗山(門票)
中秋之夜，明月東升，登上青島嶗山太清宮東邊的山頂，竹林熒光浮動(dòng)，舉目遠(yuǎn)望煙波浩渺的大海，盡情抒懷，回首眺望太清宮，心靜如水。嶗山是山東半島的主要山脈，這里山海相連，山光海色，是嶗山風(fēng)景的一大特色。在中秋夜晚明月升起之際，登上嶗山太清宮東邊的山頂，面臨煙波浩渺的大海，清麗寧靜，回首眺望太清宮，參差的高樓聳入云端，天上的月與水中的月交相輝映，水生光，月更明，如入畫中。
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