在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
家庭教育的語錄49條簡短篇一
秋風(fēng)輕拂落葉，宛如當(dāng)年您敦厚的手，慈祥的話，給我最溫柔的撫慰，最誠摯的教化。以下是小編收集整理的家庭教育的語錄49條,歡迎參考。
1、見聞生貪好，欲望成結(jié)縛，如同群飛蛾，死于燈焰處?！都磁d自說·極度經(jīng)》
2、問：萬法唯識者，于諸識中何識究竟？答：唯阿摩羅識，此云無垢凈識，無有變異，可為究竟。（五代）延壽《宗鏡錄》卷三十三
3、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現(xiàn)妄想，故妄想生，若識，則滅?！独阗そ?jīng)》卷四
4、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達(dá)深佛理，悟無為法；內(nèi)無所得，外無所求，心不系道，亦不結(jié)業(yè)；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道?！端氖陆?jīng)》
5、我們能不能擁有一絲笑容，口中能不能要做心的訓(xùn)練，在心中建態(tài)來培養(yǎng)自己的清靜之心
6、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口， 所說的言語都要是正語，利益別人之語，借著不斷的熏修，將原來不習(xí)慣 以愛語贊嘆、關(guān)懷他人的心，轉(zhuǎn)成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
7、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來 是小的；可是，當(dāng)你走進(jìn)劇場里，再仔細(xì)看看，小的劇場反而變大起來了。
8、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
9、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因?yàn)槿藗冋驹谏慕K點(diǎn)回過頭來才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實(shí)并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。
10、更有西方學(xué)者提出：天人合一是遵循宇宙整體運(yùn)動規(guī)律的一種辯證思維方法，這種大思維實(shí)際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。
11、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。
12、為除三毒刺，專求智慧犁。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十七，入法界品
13、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認(rèn)為是一種罪。——梅原諦愚禪師
14、人與人之間，相互關(guān)懷就是愛的表現(xiàn)。雖然只是大
15、木魚封唇，瘦骨嶙峋，聲聲勝蟬鳴，怎教貧僧禪定。寺廟空靈，冤怨微熏，蠟滅緣盡。
16、靜慮能生智，定復(fù)從智生。佛果大菩提，定慧為根本?！洞蟪死砣ぐ闳艚?jīng)》卷八
17、染凈因果諸佛解脫當(dāng)于何求？答日：當(dāng)于一切眾生心行中求?！毒S摩經(jīng)》卷中，文殊師利問疾品世、出世間之事，不出因果二字?！队」夥◣熚拟n菁華錄》
18、布施何物？布施卻二性。所謂善惡性，有無性，愛憎性，空不空性，定不定性，凈不凈性，一切悉皆施卻。
19、女人最大的.錯誤，就是按照男人的標(biāo)準(zhǔn)來打造自己]就算你貌美如仙，溫柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優(yōu)于一身，但只要你放下了自我，你就永遠(yuǎn)無法與男人站到對等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當(dāng)你對男人仰視的時候，你早已丟失了自己的陣地。
20、大多數(shù)父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養(yǎng)嬰兒溫與的個性。俄羅斯兒童心理學(xué)家的一項(xiàng)最新專題研究發(fā)現(xiàn)，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學(xué)習(xí)語言的能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
21、凡是自然的東西都是緩慢的。太陽一點(diǎn)點(diǎn)升起，一點(diǎn)點(diǎn)落下?；ㄒ欢涠溟_，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急驟發(fā)生的自然變化，多是災(zāi)難。如火山噴發(fā)、颶風(fēng)與暴雨。一個孩子要長大是很慢的。一個人睡覺，也是很慢的，從日落到日出，人才能休息過來。
22、有些父母，幼兒園老師，教寶寶數(shù)數(shù)時，看見他們掰著手指頭數(shù)，就會要求他們放下手，要求心里記。心理學(xué)家說，這種數(shù)數(shù)方法并不科學(xué)。正確做法：數(shù)數(shù)時不妨讓他們數(shù)數(shù)手指，衣扣，玩具等，從具體的東西一開始。掰指頭數(shù)數(shù)是孩子數(shù)學(xué)概念發(fā)展必經(jīng)的階段。
23、心理學(xué)家提醒撫養(yǎng)者，應(yīng)密切關(guān)注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應(yīng)。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠(yuǎn)比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。
24、做人要有自己的想法，要有自己的姿態(tài)，以自己最喜歡，最舒服，最快樂的方式過一生。人生很短暫。你的人生從來不屬于你的父母，愛人，孩子，你的人生只屬于你自己。為自己而活，勇敢的去找求你想要的人生，就是愛你自己的最好證明。每個女人心中都住著一個小女孩，做自己的女人最美。
25、你對你所愛的人不能隨便說"不"字，也不能常常說，這就是訣竅。當(dāng)你說"不"字時，你得把"不"字說的聽上去就像"是"字一樣悅耳。另一個辦法就是你得設(shè)法讓他們說"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。
26、這種權(quán)利我沒有，要是我有，我一定比上帝慈仁。
27、只個無念，是名真念。
28、身心以自性為見。自性本來清凈，湛然空寂，與空寂體中，能生此見，心無所染，妄心不生，我所心滅，自然清凈，以清凈故，能生此見。如明鑒中雖無像能見一切像，明鑒無心故。
29、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。
30、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。
31、佛說成佛，終不自以為有少法可得。
32、不起罪業(yè)，不起福業(yè)，不起無動業(yè)，是名供養(yǎng)佛。
33、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
34、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節(jié)日快樂！
35、這人生的旅途上，感謝有您的教誨。是您給了我無盡的信心和勇氣，為我點(diǎn)燃了希望之燈。
36、快樂像同學(xué)校友越來越多，煩惱像學(xué)校福利越來越少，友誼像領(lǐng)導(dǎo)講話越來越長，祝福像突擊檢查說到就到！
37、解釋，在很多時候，真的是必要的。哪怕不善言辭，也要盡量學(xué)著去做，不然別人以為你默認(rèn)。誰說自己不在乎誤會，那不是裝叉，就是扯淡。
38、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實(shí)中讓你頭破血流，大多時候你要反省自己之前想的是不是太絕對了，不必因此轉(zhuǎn)而不相信美好。
39、所以對于人，不論是追求榮譽(yù)、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸?！?dú)立，總是最可貴，誠實(shí)而純粹的品質(zhì)。
40、所以會有人陪伴，應(yīng)當(dāng)感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。
41、凡是簡單的事，都是騙人的，教育孩子也是一樣，沒有人能隨隨便便成功，每個人的成功都需要付出超常的代價和努力；凡是天上掉下來的餡餅，里面一定包裹著欺詐！
42、文學(xué)和科學(xué)相比，的確沒什么用處，但文學(xué)最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷、甚至知識都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
43、清華離世界一流大學(xué)有多遠(yuǎn)？出清華西門往前走500米！
44、在數(shù)學(xué)教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng)，孩子需要教師的愛護(hù)。尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍(lán)如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
45、付出是收獲的沃土，關(guān)愛是動力的源泉，微笑是學(xué)生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。
46、以德感人，為人師表。視責(zé)任為美德。教書育人，功德無量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
47、蓮弟喜歡干甚么，我便得給他辦到。當(dāng)世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應(yīng)該得罪我的蓮弟埃。
48、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
49、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
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