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格式:DOC 上傳日期:2023-04-14 21:02:35
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時(shí)間:2023-04-14 21:02:35     小編:zdfb

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擁有生存的智慧的作用的例子篇一

學(xué)會(huì)生存是生物在這個(gè)地球上生存所必需的技能。早在18世紀(jì),達(dá)爾文就提出了“物競天擇,適者生存”,“優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度講,這句話向我們提出了進(jìn)化論;從哲學(xué)的角度說,這句話告訴我們?nèi)诵枰獡碛猩娴闹腔邸?/p>

美國有個(gè)棒球手,他的紀(jì)錄并不是很不得了,但卻赫赫有名,是許多球迷的偶像。因?yàn)樗貏e會(huì)接高飛球,總是在最驚險(xiǎn)的時(shí)候把對方的球接殺出局。后來,他退役了。有人問他接球的秘訣,他笑了笑說:“這簡單!你明明可以一縱身就能拿到,還是要用最危險(xiǎn)的姿勢接到。雖然是比賽,但是它有觀眾,那么也就是表演,只有會(huì)表演才能吸引人啊?!?/p>

初聽這個(gè)故事,大多數(shù)人的第一反應(yīng),往往是一種受欺騙的感覺。但我們轉(zhuǎn)念一想,這正是這位棒球手在棒球場上的生存之道。這雖有些“欺騙”的意味,但終歸是人之常情?;钤谶@個(gè)大千世界上,誰不希望更好地生存下去呢?對于他的“欺騙”,我們不能過于看重。我們應(yīng)該以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。

在如今的社會(huì)里,我們往往會(huì)遇到一些隱藏的危險(xiǎn)。因此有人就慨嘆“人心險(xiǎn)惡”而“謹(jǐn)慎”處事,事事提防,甚至說“這就是所謂的人性”。這些看法從某些角度和某些方面來說有一定的道理,但我們不應(yīng)該以上述的態(tài)度去面對這些。劉墉的書中大部分論述了人性的道理,對于他的目的,他說是“引導(dǎo)大家打一場光明正大的圣戰(zhàn),而不是做個(gè)陰毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具,而不是鼓勵(lì)你去施放毒氣”。對于我們來說,這些應(yīng)該了解,也應(yīng)該如他所說有所防備。我們應(yīng)該以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

孔子云:“邦有道,危言,危行;邦無道,危言,行孫?!睂τ谔幨乱矐?yīng)該如此。在這個(gè)社會(huì)中生存,我們不僅要了解“你不可不知的人性”,還要培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”。這樣,我們才算基本擁有了生存的智慧。

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