2022年浙江神仙居導游詞免費下載(七篇)

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2022年浙江神仙居導游詞免費下載(七篇)
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無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

浙江神仙居導游詞篇一

黃帝,姓公孫,名軒轅,號有熊氏,又曰縉云氏,帝鴻氏,乃少典國君之次子。他生于壽丘,長于姬水,少年時思維敏捷,青年時敦厚能干,成年后聰明堅毅。當時炎帝神農氏族已經衰落,酋長們互相攻伐,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭。黃帝毅然擔負起安定天下之重任,四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),被蚩尤打敗,退到河北涿鹿,向黃帝求救,黃帝欣然應允,與炎帝聯(lián)盟,在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),擒殺了蚩尤,獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高,天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,但尚存實力,他不滿黃帝成為天下霸主,起兵反抗,于是炎黃二族發(fā)生火拼,決戰(zhàn)于阪泉之野,最后黃帝得勝,奠定了天下。

黃帝即位之時,有云之應,因此設置了以云為名的中央職官,管宗族事務的為春官,叫青云;管軍事的為夏官,叫縉云;管治安的為秋官,叫白云;管營造的為冬官,叫黑云;官中央事務的叫中官,叫黃云。黃帝在加強國家管理的同時,又開始抓生產、治五氣、藝五種、勸民農桑,在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數、筑城、測氣象等方面均有發(fā)明,開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強國的長生之策,披山通道,未嘗寧居,渡黃河跨長江,得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點,找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,遂安營扎寨,在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,金丹煉成,萬眾歡騰,鸞鶴飛舞,仙樂響亮,在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,飛出一條五爪神龍,迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,遂馭龍登天。當神龍離地數尺時,附近的臣民見黃帝登龍升天,也慌忙攀住龍須跟著上,這龍須哪里經得住眾人的攀扯,紛紛斷了,并連人一起摔了下來,眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,人們就叫它為龍須草,也叫縉云草,現鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載。

好,現在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點:

鼎湖峰,是仙都風景名勝區(qū)的核心,高170.8米,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插云霄,譽為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來。”的詩句來描繪這天下奇觀。大家看,鼎湖峰右側有一小石筍、高40.7米,小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠和當地的老百姓在一起。我們再到鼎湖峰腳下看,這一根根長得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當地人把龍須草織成草席,叫“龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點。其實,它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找。

仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古鏡,古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水質清淳甘涼,久蓄不腐,相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之,能健身美容,延年益壽,故名仙水,唐代著名道士周景復飲此水80余年而仙化,唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車輪壓碾痕跡,傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。

黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現在這塊匾額就是根據李陽冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進行擴建,達到鼎盛時期,成為全國道教活動中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時,玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學建筑設計研究院設計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應,成為“北陵南祠”的格局,是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去,請大家先進入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀殿內的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內涵。

據傳黃帝在縉云活動過的地方很多,后人為了紀念黃帝,凡是黃帝去過的地方,均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時的住屋叫黃寮,黃帝曾經坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產?,F在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點,請大家仔細觀察,慢慢地品味吧。

河陽古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風水文化,在民居建筑上運用得相當完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護城河。村內明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯,條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設雙披小門,成封閉式,具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū),內有寬敞的庭院,中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱師間,后壁正中是掛名人書畫,兩側設神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內各家多在中堂祭拜祖先,宴請賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設辟門、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設樓梯登臨。伙房位于大院后部或兩側,為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門進入大院。

河陽民居不僅外觀宏偉秀麗,而且內飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動物為主,中堂兩側臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋”一類微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。

乾隆、嘉慶年間,史稱清代盛世,河陽朱氏大財主在構筑豪華民居的同時,還掀起修建祖祠之風。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現象,全國罕見。其中,虛竹祠最為壯觀和精美,據說設計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間,后由東陽木匠精心雕鑿而成,其人物栩栩如生,走獸呼之欲出,花卉猶在怒放,具有很高的歷史、文化、藝術價值,是我國建筑藝術的瑰寶。

各位朋友:黃帝文化是仙都風景區(qū)的靈魂。縉云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深。我今天的介紹,只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解,但愿能起到拋磚引玉的作用,謀求各位常來仙都,大家一起來進一步挖掘深化,發(fā)揚光大仙都黃帝文化。謝謝大家!

浙江神仙居導游詞篇二

仙都,位于浙江省麗水市縉云縣境內,是一處以峰巖奇絕、山水神秀為景觀特色,融田園風光與人文史跡為一體,以觀光、避暑休閑和開展科學 文化活動為一體的國家級重點風景名勝區(qū);亦是一個 山明水秀、景物優(yōu)美、氣候宜人的游覽勝地。境內九曲練溪,十里畫廊,山水飄逸,云霧繚繞。

相傳在唐天寶年間有許多繽紛彩云回旋 于此山,山谷樂聲震天,山林增輝。當時有刺史苗奉倩上報玄宗。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也 !”并親自寫下“仙都”二字。仙都盛名由此傳到今天。仙都景色美在天然,奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水之秀又有雁蕩奇峰怪石之神韻。

鼎湖峰,東南以步虛山、仙都山為屏,西北傍練溪碧水,高170.8米,底部面積2468平方米,頂部面積710平方米,拔地而起,直刺云天 。

景點路線:會仙橋→景門→仙鶴迎賓→神龜探月→飛天廣場→鼎湖峰→鼎湖勝跡→丹穴、童子峰→夢筆生花→九曲練溪→登仙橋→仰止亭→龍須草→步虛山→丹井→黃帝祠宇→黃帝像→黃帝祠宇壁畫與浮雕→軒轅黃帝史跡展覽館→纜車觀光→縉云臺→步虛亭→清風澗→丹鳳朝陽→猴王迎賓→魚躍龍門→凌虛亭

芙蓉峽,南距鼎湖峰三公里。好溪水從臚膛、東方、靖岳奔流而來,經胡截地,過截脈嶺,入石壁潭,就進入仙都的北大門。此處 ,東有馬鞍山高踞云空之上,山的溝壑如龍蛇,逶迤而 下,那沐白、上章、梅宅的農舍,散落其間,煙村暮樹、儀態(tài)萬方,是人間又一處桃花源。

景點路線;孔雀浴溪→芙蓉嶂、芙蓉峽→“鐵城”摩崖、珍珠瀑→紫芝塢→螺螄巖→玉兔守門→洗心池→小芙蓉→胡公誕生地→三奇巖→鐵城崖壁→仙掌巖→卓錫

朱潭山

朱潭山位于仙都景區(qū)。主要景點有仙堤、晦翁閣、九龍壁、超然亭。進入景點位于兩橋之間的長堤,叫做仙堤。仙堤兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤既浪漫又多情,是當地戀人拍攝婚紗照的首選之地,并且知名度 越來越高,吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千 上萬對新人紛紛沓至。建國以后,成為中央、省、地方領導和游人留影的必到之處。這里也曾是《 阿詩瑪》、《絕代雙驕》 、 《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數十部影視劇的拍攝基地。

小赤壁

下洋村隔溪對岸有山一線,長數里,臨溪一面絕壁陡峭,高達百米;下有碧潭,深不見底。那峭壁紅白相間,遠遠望去,猶如焰火燒過,和長江赤 壁相似,由于規(guī)模較小,故又稱小赤壁。小赤壁, 古稱白巖,南宋文學家樓鑰在《北行日錄》和《游白石巖》、《游仙都及白巖》等詩文中,均有記 載。峭壁上的“小赤壁”三字,署名“印?!薄C骺N云樊獻科有詩云“削壁入云天,凌空幾歲年。石橋 藏野艇,幽谷瀉飛泉。澗隱諸峰合,林蔭一鶴 眠。

倪翁洞

倪翁洞,位于“陽谷三竅”最北。洞高二丈,方五太。洞有兩口,一為東北,二為東南,洞正中有楷書“初陽谷”三大字?!断啥贾尽吩疲骸?宋嘉泰間郡人陳百朋《括蒼續(xù)志》云:‘洞正屬仙都山 ,練溪旁。初陽谷中崖上有洞名三字,或云李陽冰篆。’”其中“初”字,缺一點,只有在清晨一縷陽光射進時,才可補全,持續(xù)時間極短,機遇十分難得。

趙侯祠

趙侯祠又叫趙侯廟,又名烏傷侯廟,是仙都最古老的廟宇之一。這里供奉的是漢代人趙炳,他精通法術,為百姓治病,救了許多人。為了紀念 他,百姓在此給他建了祠堂。旁邊的神醫(yī)洞內還供奉自 古到今八位神醫(yī)的石像,是祁求全家平安、健康、幸福的地方。景點內的山谷堆放著許多碩大無比的巨石。從趙侯舟向谷內眺望,這堆石頭的上部,是鳥形巨石;下部石頭較小,且如鳥蛋。人們望形主義, 取名為天鵝孵蛋。

浙江神仙居導游詞篇三

各位游客:

你們好,歡迎來到仙都風景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點風景名勝區(qū)、國家首批aaaa 級旅游區(qū)。境內九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。仙都風景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,總面積為166.2平方公里。

可能大家都好奇,為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經常傳來震耳的樂聲。當時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字。從此以后,仙都就開始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來。

現在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當地戀人拍攝婚紗照的首選之地,并且知名度越來越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。

其實,仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。

仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點綴了風景,又是攝影的最佳取景點。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動。傍晚時,當夕陽照射的時候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,就好像是天上的宮殿。

這里如詩如畫,自古以來就吸引了很多名人。建國以后,也成為中央、省、地方領導的必到之處。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數十部影視劇

下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說宋代理學大家朱熹曾經在這里休息,所以就用他的號晦翁來命名。晦翁閣是一處在巖洞內人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結構,兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?;尬處r高達幾十米,里面有古洞。古樹長得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹,所以是理想的戀愛定情之地。

現在你們在水邊看到的就是九龍壁了,這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質構造。整條節(jié)理帶長約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達4米,最深的也是4米。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無數條龍潛伏在盤石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。

現在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。

鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。

芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開就像門,只允許容一個人穿過,有“一夫當關,萬夫莫開”之氣勢,所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內有屋基,是明代四位高人結廬隱居的遺址。

鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,小石樂天真。天真不可復,大石誤千春。

接著我們看到的就是仰止亭,據清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來荒廢了。現在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感?!把鲋雇ぁ焙屯鹊膶β?lián)分別是李英和吳亞卿寫的。

現在我們來到的是倪翁洞,又叫初陽谷,相傳老子學生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國和現代文人摩崖石刻達洞中留下的。多達60多處呢,是仙都風景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現已被列為國家重點文物保護單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由當時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。另外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨峰書院等景觀。

順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實是道家名詞來的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來經過流水的沖刷和寒暑風化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。

仙都的風景數不勝數,幾天幾夜都說不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實的人間仙境,這次只好說那么多了,謝謝!

浙江神仙居導游詞篇四

各位游客你們好,歡迎來到仙都風景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點風景名勝區(qū)、國家首批aaaa 級旅游區(qū)。境內九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。仙都風景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,總面積為166.2平方公里。

可能大家都好奇,為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經常傳來震耳的樂聲。當時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字。從此以后,仙都就開始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來。

現在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當地戀人拍攝婚紗照的首選之地,并且知名度越來越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。

其實,仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。

仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點綴了風景,又是攝影的最佳取景點。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動。傍晚時,當夕陽照射的時候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,就好像是天上的宮殿。

這里如詩如畫,自古以來就吸引了很多名人。建國以后,也成為中央、省、地方領導的必到之處。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數十部影視劇

下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說宋代理學大家朱熹曾經在這里休息,所以就用他的號晦翁來命名。晦翁閣是一處在巖洞內人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結構,兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?;尬處r高達幾十米,里面有古洞。古樹長得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹,所以是理想的戀愛定情之地。

現在你們在水邊看到的就是九龍壁了,這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質構造。整條節(jié)理帶長約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達4米,最深的也是4米。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無數條龍潛伏在盤石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。

現在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。

鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。

芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開就像門,只允許容一個人穿過,有“一夫當關,萬夫莫開”之氣勢,所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內有屋基,是明代四位高人結廬隱居的遺址。

鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,小石樂天真。天真不可復,大石誤千春。

接著我們看到的就是仰止亭,據清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來荒廢了。現在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感?!把鲋雇ぁ焙屯鹊膶β?lián)分別是李英和吳亞卿寫的。

現在我們來到的是倪翁洞,又叫初陽谷,相傳老子學生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國和現代文人摩崖石刻達洞中留下的。多達60多處呢,是仙都風景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現已被列為國家重點文物保護單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由當時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。另外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨峰書院等景觀。

順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實是道家名詞來的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來經過流水的沖刷和寒暑風化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。

仙都的風景數不勝數,幾天幾夜都說不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實的人間仙境,這次只好說那么多了,謝謝!

浙江神仙居導游詞篇五

各位游客你們好,歡迎來到仙都風景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點風景名勝區(qū)、國家首批aaaa 級旅游區(qū)。境內九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。仙都風景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,總面積為166.2平方公里。

可能大家都好奇,為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經常傳來震耳的樂聲。當時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字。從此以后,仙都就開始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來。

現在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當地戀人拍攝婚紗照的首選之地,并且知名度越來越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。

其實,仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。

仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點綴了風景,又是攝影的最佳取景點。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動。傍晚時,當夕陽照射的時候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,就好像是天上的宮殿。

這里如詩如畫,自古以來就吸引了很多名人。建國以后,也成為中央、省、地方領導的必到之處。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數十部影視劇

下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說宋代理學大家朱熹曾經在這里休息,所以就用他的號晦翁來命名?;尬涕w是一處在巖洞內人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結構,兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?;尬處r高達幾十米,里面有古洞。古樹長得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹,所以是理想的戀愛定情之地。

現在你們在水邊看到的就是九龍壁了,這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質構造。整條節(jié)理帶長約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達4米,最深的也是4米。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無數條龍潛伏在盤石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。

現在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。

鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。

芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開就像門,只允許容一個人穿過,有“一夫當關,萬夫莫開”之氣勢,所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內有屋基,是明代四位高人結廬隱居的遺址。

鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,小石樂天真。天真不可復,大石誤千春。

接著我們看到的就是仰止亭,據清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來荒廢了。現在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感?!把鲋雇ぁ焙屯鹊膶β?lián)分別是李英和吳亞卿寫的。

現在我們來到的是倪翁洞,又叫初陽谷,相傳老子學生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國和現代文人摩崖石刻達洞中留下的。多達60多處呢,是仙都風景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現已被列為國家重點文物保護單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由當時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。另外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨峰書院等景觀。

順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實是道家名詞來的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來經過流水的沖刷和寒暑風化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。

仙都的風景數不勝數,幾天幾夜都說不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實的人間仙境,這次只好說那么多了,謝謝!

浙江神仙居導游詞篇六

各位朋友,大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖,黃帝文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚光大,已成為中華民族自立自強的內在動力??N云仙都,相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載),縉云黃帝文化是由歷史傳授的長期積淀和多種因素交合而形成,源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后,與當地先民的原始信仰結合,吸收道家、儒家等學說的過程中,逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當地的政治、文化、經濟等各個領域,黃帝的蹤跡及其相關的傳說遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說說有關黃帝的故事。

黃帝,姓公孫,名軒轅,號有熊氏,又曰縉云氏,帝鴻氏,乃少典國君之次子。他生于壽丘,長于姬水,少年時思維敏捷,青年時敦厚能干,成年后聰明堅毅。當時炎帝神農氏族已經衰落,酋長們互相攻伐,戰(zhàn)亂不已,生靈涂炭。黃帝毅然擔負起安定天下之重任,四周許多部落紛紛前來歸附。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),被蚩尤打敗,退到河北涿鹿,向黃帝求救,黃帝欣然應允,與炎帝聯(lián)盟,在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn),擒殺了蚩尤,獲得勝利。從而黃帝的威望越來越高,天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗,但尚存實力,他不滿黃帝成為天下霸主,起兵反抗,于是炎黃二族發(fā)生火拼,決戰(zhàn)于阪泉之野,最后黃帝得勝,奠定了天下。

黃帝即位之時,有云之應,因此設置了以云為名的中央職官,管宗族事務的為春官,叫青云;管軍事的為夏官,叫縉云;管治安的為秋官,叫白云;管營造的為冬官,叫黑云;官中央事務的叫中官,叫黃云。黃帝在加強國家管理的同時,又開始抓生產、治五氣、藝五種、勸民農桑,在種植、紡織、造字、造車、作樂、作舟、作弓矢、算數、筑城、測氣象等方面均有發(fā)明,開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽、養(yǎng)育百姓、富邦強國的長生之策,披山通道,未嘗寧居,渡黃河跨長江,得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點,找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都,遂安營扎寨,在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后,金丹煉成,萬眾歡騰,鸞鶴飛舞,仙樂響亮,在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中,飛出一條五爪神龍,迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事,遂馭龍登天。當神龍離地數尺時,附近的臣民見黃帝登龍升天,也慌忙攀住龍須跟著上,這龍須哪里經得住眾人的攀扯,紛紛斷了,并連人一起摔了下來,眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草,人們就叫它為龍須草,也叫縉云草,現鼎湖峰腳下仍長著茂盛的龍須草,漢司馬遷《史記》、晉謝靈運《名山記》與明李時珍《本草綱目》中均有詳細的記載。

好,現在我該給大家說說仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個旅游主景點:

鼎湖峰,是仙都風景名勝區(qū)的核心,高170.8米,底面積2468平方米,頂部面積710平方米,面臨好溪,拔地而起,孤高屹立,直插

云霄,譽為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個小湖,湖里的水一年四季不竭。相傳,這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨龍升天而去的地方,這湖就是被鼎所壓塌而成,故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來?!钡脑娋鋪砻枥L這天下奇觀。大家看,鼎湖峰右側有一小石筍、高40.7米,小而尖,與鼎峰峰一大一小相映生輝,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,傳說這就是黃帝的兒子小昊化成的,他辦完父親交待的事,也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下,帝位傳給黃帝之孫昌意后,毅然回到縉云山中,永遠和當地的老百姓在一起。我們再到鼎湖峰腳下看,這一根根長得如針,顏色翠綠的草就是龍須草,當地人把龍須草織成草席,叫“龍須席”,這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點。其實,它的藥理作用還很多,大家不妨在明李時珍的《本草綱目》中去找一找。

仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古鏡,古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水質清淳甘涼,久蓄不腐,相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之,能健身美容,延年益壽,故名仙水,唐代著名道士周景復飲此水80余年而仙化,唐詩人皮日休與陸龜蒙有詩為證。我們來看投資者為他們的詩所立的石碑。我們從仙水洞內往北50米,看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝,如車輪壓碾痕跡,傳說這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡,叫“軒轅轍跡”。

黃帝祠宇:前面這座宏偉的建筑,就是黃帝祠宇,它的前身叫縉云堂,建于東晉,作為天下百姓祭祀黃帝的場所。唐天寶年間,唐明皇李隆基聽說縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方,就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇,并由李白的從叔李陽冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看,現在這塊匾額就是根據李陽冰的手跡所制,其真跡石碑保存在縣博物館。宋代,朝廷崇道,下旨改為“玉虛宮”并進行擴建,達到鼎盛時期,成為全國道教活動中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天,屬三十六小洞天之二十九。但是,遺憾的是,到明末時,玉虛宮毀于戰(zhàn)火。現在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學建筑設計研究院設計、東陽橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群,它與陜西黃陵遙相呼應,成為“北陵南祠”的格局,是中國南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場所。接下去,請大家先進入主殿,朝拜一下我們的始祖黃帝,然后再參觀殿內的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館,感受一下黃帝文化的氛圍,更多地了解縉云仙都黃帝文化的內涵。

據傳黃帝在縉云活動過的地方很多,后人為了紀念黃帝,凡是黃帝去過的地方,均以他的名號來命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕,后改成黃碧(現縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等),黃帝臨時的住屋叫黃寮,黃帝曾經坐過的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近,叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內孫后山),春官的駐地,叫青云山(縉云縣城北),夏官駐地叫縉云山(即仙都山),秋浙江縉云山一帶后,繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來的。應該說這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產。現在我們來到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽古民居景點,請大家仔細觀察,慢慢地品味吧。

河陽古民居,位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽村,煙灶八百,人口三千,是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽朱氏祖先非常重視風水文化,在民居建筑上運用得相當完美。村外地形為五龍搶珠,兩條坑水成“八”字形,把古村包圍,恰似護城河。村內明溝暗渠,出水流暢,道路縱橫交錯,條條相通。民居建筑,規(guī)模宏大,動輒18間、28間、38間,亦有10間、13間等,至今尚有院落40多個。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式,有三面樓、四面樓之分。屋面雙披,四周青磚砌筑。有的前后數幢相連,中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設雙披小門,成封閉式,具有很強的防盜防火功能。住宅分大院和伙房兩部份。大院為戶主居住區(qū),內有寬敞的庭院,中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過廳,后堂(中堂)作半敞式,俗稱師間,后壁正中是掛名人書畫,兩側設神龕。每逢節(jié)慶,婚喪大事,院內各家多在中堂祭拜祖先,宴請賓客。庭院四周為臥房,走廊貫穿全院,兩端設辟門、庭院天井精選鵝卵石,鋪筑多種圖案,四角砌花壇種植花卉,樓層由兩廂設樓梯登臨?;锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?,為幫傭生活區(qū),屬井樓式建筑,有小天井,由走廊辟門進入大院。

河陽民居不僅外觀宏偉秀麗,而且內飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽木雕裝飾,題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動物為

主,中堂兩側臥房花窗透雕,有宮室、園林、群羊等豪華圖案,有的還鑲嵌“松柏當窗秀,芝葉入室香”,“淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋”一類微雕楹聯(lián),其工藝令人嘆絕。

乾隆、嘉慶年間,史稱清代盛世,河陽朱氏大財主在構筑豪華民居的同時,還掀起修建祖祠之風。至今保存下來的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現象,全國罕見。其中,虛竹祠最為壯觀和精美,據說設計雕刻畫紙在蘇州花了三年時間,后由東陽木匠精心雕鑿而成,其人物栩栩如生,走獸呼之欲出,花卉猶在怒放,具有很高的歷史、文化、藝術價值,是我國建筑藝術的瑰寶。

各位朋友:黃帝文化是仙都風景區(qū)的靈魂??N云仙都黃帝文化源遠流長、博大精深。我今天的介紹,只能使大家對仙都黃帝文化有一個大概的了解,但愿能起到拋磚引玉的作用,謀求各位常來仙都,大家一起來進一步挖掘深化,發(fā)揚光大仙都黃帝文化。謝謝大家!

浙江神仙居導游詞篇七

各位游客:

你們好,歡迎來到仙都風景名勝區(qū)!它是一處以峰巖奇絕、山水神秀為特色、融田園風光與人文史跡為一體 , 以觀光、休閑、度假和科普為主的國家級重點風景名勝區(qū)、國家首批aaaa 級旅游區(qū)。境內九曲練溪、十里畫廊;山水飄逸、云霧繚繞。有奇峰一百六、異洞二十七,有“桂林之秀、黃山之奇、華山之險”的美譽。仙都風景名勝區(qū)由仙都、黃龍、巖門、大洋四大景區(qū)組成及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峽、黃帝祠宇等三百多個景點組成,總面積為166.2平方公里。

可能大家都好奇,為什么會叫仙都呢?就讓我為你們一一道來。相傳在唐天寶年間有很多繽紛彩云環(huán)繞在這里,山谷中也經常傳來震耳的樂聲。當時就有一個叫苗奉倩的刺使 將這件事上報給玄宗皇帝。玄宗聽后驚嘆地說:“這是仙人薈萃之都也!”并親自寫下“仙都”這兩個字。從此以后,仙都就開始享有盛名了,并且一直傳到今天。就像你們所看到的這樣,仙都景色美在天然,有很多奇峰異石,千姿百態(tài);她有桂林山水的秀麗,又有雁蕩奇峰怪石的神韻,因此有很多人都慕名而來。

現在,你們腳下踩著的就是仙堤了。你們看,這兩邊楊柳婆娑,用卵石鋪成的長堤是不是很浪漫呢?另外,這里可是當地戀人拍攝婚紗照的首選之地,并且知名度越來越高了,它吸引了麗水、金華、武義鄰近縣市成千上萬對新人紛紛沓至。

其實,仙堤成為婚紗攝影外景地最主要的原因,是這里欣賞鼎湖峰的位置最佳。讓鼎湖峰和練溪成為婚照的背景,共同為他們的愛情作證。寓意相愛的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一樣,你中有我,我中有你。

仙堤上有座四角攢尖的望峰亭和旁邊的水榭,既點綴了風景,又是攝影的最佳取景點。從這里看,岸上的鼎湖峰偉岸挺立,水中的鼎湖峰又顯得婀娜多姿,隨波擺動。傍晚時,當夕陽照射的時候,岸上與溪中的鼎湖峰看起來更美了,就好像是天上的宮殿。

這里如詩如畫,自古以來就吸引了很多名人。建國以后,也成為中央、省、地方領導的必到之處。這里還拍過《阿詩瑪》、《絕代雙驕》、《天龍八部》 、 《漢武大帝》等數十部影視劇

下面我們看的的就是晦翁閣了,傳說宋代理學大家朱熹曾經在這里休息,所以就用他的號晦翁來命名。晦翁閣是一處在巖洞內人工修建而成的半邊亭閣。亭閣面積 90平方米,高約6米,木結構,兩亭角飛翹于洞窟外。洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁巖,山腳的溪很寬闊,水也深,人稱朱潭,這里的景點均以朱熹的姓與號來命名的?;尬處r高達幾十米,里面有古洞。古樹長得很茂盛,是尋幽探勝的好去處,晦翁巖后的山岙,有很多連理樹,所以是理想的戀愛定情之地。

現在你們在水邊看到的就是九龍壁了,這其實是一條帶狀的層狀節(jié)理地質構造。整條節(jié)理帶長約100米,它的整體與溪水面幾近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,節(jié)理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的,最高的達4米,最深的也是4米。因為節(jié)理帶在懸崖峭壁間,凝灰?guī)r性巖層狀分明,你們看它起伏彎曲,就好像是無數條龍潛伏在盤石上,所以稱為九龍壁,又叫龍崖。

現在我們來到了這座位于溪邊的四角單檐攢尖頂亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游閑云的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米,高5米,的全是木做成,這里北面可以近觀天師洞,南還可以望鼎湖峰。

鼎湖峰,行狀就好像是春筍,直沖天,它高 170.8 米,頂部面積為 710 平方米,底部面積為 2468 平方米,堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”。峰巔有很多蒼松翠柏,中間蓄水成池,相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹,然后跨龍升天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪,散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。

芙蓉峽,從鼎湖峰沿好溪上還要行走三四公里,它兩邊峭壁通體都是黑的,整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。最狹的地方,中間裂開就像門,只允許容一個人穿過,有“一夫當關,萬夫莫開”之氣勢,所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中,阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這里拍攝的。入內又是一洞天,四周有高崖圍著,中間綠草成茵,叫紫芝塢,相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內有屋基,是明代四位高人結廬隱居的遺址。

鼎湖峰旁邊的小石峰,它高40.7米,尖尖似筍,俗呼小石筍。鼎湖峰半腰有一圓洞,像人的肚臍。這小石峰高可和肚臍平,好似媽媽身下的兒子,所以又稱童子峰。近代海寧干人俊作的詩說“大石氣蓋世,小石樂天真。天真不可復,大石誤千春。

接著我們看到的就是仰止亭,據清六峰樵客《仙都小憩圖》記載:在童子峰外練金溪旁,大約是明代建成的,為游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后來荒廢了?,F在我們看到的是臺灣同胞李延品、舒壽福兩位先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式,黃帝合宮形,有古樸典雅之感。“仰止亭”和亭內的對聯(lián)分別是李英和吳亞卿寫的。

現在我們來到的是倪翁洞,又叫初陽谷,相傳老子學生,越國大夫范蠡的老師計倪,嫉俗遁世,隱居于這里而得名。你們看這些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民國和現代文人摩崖石刻達洞中留下的。多達60多處呢,是仙都風景區(qū)摩崖石刻最集中的地方,現已被列為國家重點文物保護單位。其中倪翁洞中的“倪翁洞”三個篆字,是由當時任縉云縣令、著名小篆書法大家李陽冰所題。另外,還有米篩洞、問漁亭、仙女照鏡、老鼠偷油,獨峰書院等景觀。

順著這邊我們看到的就是步虛山了。它是鼎湖峰的后山。東西走向,東接著高天坪,西面是石筍漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。步虛,其實是道家名詞來的,即是道教齋醮中道士在醮壇上邊贊誦邊步行的儀式動作。它的西頭原本是和鼎湖峰是一體的,形成于白堊世晚期,后來經過流水的沖刷和寒暑風化(垂直節(jié)理),才慢慢自然崩塌分離,形成許許多多尖柱狀的石柱。

仙都的風景數不勝數,幾天幾夜都說不完,就像大家所看到的這樣,這里是名副其實的人間仙境,這次只好說那么多了,謝謝!

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