大家總免不了要接觸或使用，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的得失議論文論據(jù)【精選8篇】，希望對大家有所幫助。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】一
議論文的論據(jù)：
論據(jù)，依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征，可分為事實論據(jù)和道理論據(jù)(也稱事理論據(jù))兩類。
事實論據(jù)是對客觀事物的真實的描述和概括，具有直接現(xiàn)實性的品格，因此是證明論點的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實勝于雄辯”就是這個道理。事實論據(jù)包括具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等等。
理論論據(jù)是指那些來源于實踐，并且已被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀點。它包括經(jīng)典性的著作和權(quán)威性的言論(如名人名言等)，以及自然科學的原理、定律、公式等。
可以寫蘇格拉底的故事，可以寫孔子的故事，可以寫成語故事。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】二
議論文論據(jù)：愛國篇
1、道理論據(jù)：
忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?/p>
愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑?/p>
2、事實論據(jù)：
蘇軾牧羊，虎門銷煙
愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負得傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。
科學家歸國。40年代后期，錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環(huán)境，但是，當新中國成立的消息傳來時，他們放棄優(yōu)越的條件，沖破重重阻撓，輾轉(zhuǎn)返回百廢待興的祖國，為新中國的科學事業(yè)作出了巨大貢獻。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】三
(1)引言
勇敢，是一種精神：不懼困難，不怕強敵，一往無前地去奪取勝利;勇敢：是一種品質(zhì)：不怕天不畏地，不怕權(quán)不懼勢，堅定不移地捍衛(wèi)真理。
勝利永遠屬于勇者，失敗等待著弱者。
(2)事實論據(jù)
樊噲勇闖皇宮見劉邦
劉邦做了皇帝以后，擺起圣上的威風。有一次身不適，就傳旨誰也不許去見他。一連好些日子，身居深宮不見大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰也不敢進宮見駕。
隨劉邦打江山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進宮中，一直闖到皇帝床前。高聲批評劉邦：奪天下時何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見大臣，置國事不顧，整日和太監(jiān)待在深宮?？刹灰洰斈昵厥蓟什∷罆r，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的歷史教訓。
劉邦聽完樊噲的數(shù)落，立即翻身起床，召見群臣，商議國事。
少年羅炳輝膽識過人
曾任我軍高級將領(lǐng)，不幸英年早逝的羅炳輝，在少年時代就擔識過人。在他12歲時，當?shù)赜幸粋€有勢力的惡習霸論詐羅家。羅炳輝與惡霸評理。惡霸小看眼前這個毛孩子，極為蠻橫地說：“老子在這片地方，比誰都要高跳三尺!”羅炳輝針鋒相對：“三尺算什么!老子長大要飛起來，把你這樣壞蛋殺個精光!”父親慌忙要出借錢消災(zāi)。羅炳輝阻攔說：“拿錢塞狗洞，還不如跟他打官司?！睈喊粤畲蚴中袃?，羅炳輝在鄉(xiāng)鄰保護下，逃出山莊，請親戚寫狀紙，歷數(shù)惡霸罪行，到衙門擊鼓鳴冤。升堂時，官吏驚愕：“十二歲的娃娃好大膽!”經(jīng)過惡霸花錢賄賂，官司打了個平手。
羅炳輝成了轟動一時的人數(shù)。人們都說：“這窮娃子吃了雷公膽!”
富蘭克林勇捉雷電
誰都知道雷電會打死人?？擅绹茖W家富蘭克林，非但不避雷電，而且要把雷電抓住。
1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個雷雨季節(jié)放風箏，他制作風箏也與眾不同，在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風箏上天后，雷鳴閃電，風雨大作。他緊緊握著風箏繩子末端的鐵鑰匙，全然不顧被雷電擊中的危險。當頭頂上閃電的時候，他感到手發(fā)麻。他高興極了，他意識到這是天電的電流通過濕繩和鐵鑰匙傳到手上，他興奮地高喊：“我抓住了天電!”他立即把鐵鑰匙和萊頓瓶連接起來，結(jié)果萊頓瓶蓄了大量的電。這種電同樣可以點燃酒精，可以做“摩擦起電”的電所做的一切實驗。
富蘭克林勇敢的實驗，為電學的發(fā)展做出了重要貢獻。
(3)理論論據(jù)
勇敢加技術(shù)，就戰(zhàn)無不勝。
朱德《統(tǒng)一訓練計劃》
勇者不顧身，忠者不念家。
明?郎瑛《七修類稿?羅良》
克敵在勇，全勝在謀。
《明通鑒?太祖語》
勇斗則生，不勇則死。
《六韜?虎韜?必出》
挾一往無前之志，具百折不回之氣。
蔡鍔《〈曾胡治兵錄〉序及按語》
勇而好問必勝，智而好謀必成。
《孔子家語?六本》
猛虎之勢奪于一撲，三軍之氣作于一鼓。
明?田藝蘅《玉筆零音》
在野獸面前，不可以表示絲毫的怯懦。
毛澤東《論人民民主專政》
只解沙場為國死，何須馬革裹尸還。
徐錫麟《出塞》
成事在膽。
清?葉燮《原詩》
不入虎穴，焉得虎子。
《后漢書?班超梁謹傳》
一人拼命，萬夫難當。
元?關(guān)漢卿《關(guān)大王單刀赴會》
遇事無難易，而能于敢為。
宋?歐陽修《尹師魯墓志銘》
戰(zhàn)以勇為主，以氣為決。
宋?蘇軾《策劃二十二》
勇氣是一種拯救力量。
[古希臘]柏拉圖《理想國》
本來無望的事大膽嘗試，往往能成功。
[英]莎士比亞《維納斯與阿都尼》
勇敢者是到處有路可走的。
[俄]陀思妥耶夫斯基《二重人格》
若是怕狼，就別進森林。
[前蘇聯(lián)]高爾基《克里姆?薩姆金的一生》
勇氣，勇氣，勇氣，唯有它才使生命之身具有鮮紅的光彩。
[英]蕭伯納《回到瑪撒士拉時代》
不怕死的人也就不怕威脅。
[法]高乃依《熙德》
勇氣是在磨煉中生長的。
[英]莎士比亞《約翰王》
幸運厚愛勇敢的人。
[古羅馬]泰倫提烏斯《福爾彌昂》
怕就別說，說了就別怕。
阿拉伯諺語
勇士在戰(zhàn)場上逞能，懦夫在家里逞威。
俄國諺語
敢上南天門，就可摘星星。
中國諺語
人不怕死，閻王也怕。
中國諺語
勇氣是美德立
足的基礎(chǔ)。
[蘇格蘭]斯蒂文森《大北路》
勇敢產(chǎn)生在斗爭中，勇氣是在每天對困難的頑強抵抗中養(yǎng)成的。我們青年的箴言就是勇敢、頑強、堅定，就是排除一切障礙。
[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基《奧斯特洛夫兩卷集》
在遠離危險的時候表現(xiàn)出勇氣是不難的。
《伊索寓言?狼和小羊》
大膽增加勇氣，遲疑增加恐懼。
[拉丁]普布利留斯?西魯斯《道德名言》
得失議論文論據(jù)【精選8篇】四
指探求知識，研究學問。
道理論據(jù)：
①求知意味著給黑暗的心靈點起光明的圣火;求知是現(xiàn)代社會參與競爭，成名成才的需要;求知的最大障礙是坐井觀天，自命不凡。
②求知應(yīng)取其精華，棄其糟粕。
1、學問是光明，無知是黑暗?！栏衲?/p>
2、吾生也有涯，而知也無涯?！f子
3、學無止境
4、在學問上每前進一步，就更接近真理一步?！袪査固?/p>
事實論據(jù)：
人們勤奮讀書學習的事均可作為“求知”的事實論據(jù)，也可作為“勤奮”的論據(jù)：
①頭懸梁，錐刺股。②鑿壁借光。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】五
議論文指導：論據(jù)
是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等)。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】六
議論文論據(jù)：交際篇
1、道理論據(jù)：
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。——杜甫
生活里最重要的是禮貌，它比最高智慧，比一切學知都重要?！諣栣?/p>
你能否對你的朋友守信不諭，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最考考驗?！R克思
2、事實論據(jù)：
日本的禮貌訓練學校
日本興辦了一種新的學?！Y貌訓練學校。許多公司把他們的新雇員，尤其是年輕的女職員派到這里來受訓，學習如何對不同的采用不同的的敬語，如何接受名片，如何保持優(yōu)雅物坐姿，如何禮貌以歡送客人等。他們聘請擔任這些課程的教師是日本航空公司退役的空中小姐。
吳起言必信
戰(zhàn)國時著名的軍事家吳起，為人極守信用。有一天，他遇見老朋友，約請他到家里吃飯，并說：“我等你一起吃?！苯Y(jié)果，一直到晚上朋友也沒有來，吳起就一直餓著肚子等著。第二天，他派人把朋友請了來，才和他一起吃了飯。吳起守信到這種程度，這大概就是他能統(tǒng)率好千軍萬馬的原因。
微笑和妙語化解發(fā)矛盾
公共汽車上曾發(fā)生過這樣一件事：司機驟然剎車，一位男青年立足不穩(wěn)，身體前傾擁靠到一位妙齡少女身上。盡管男青年微笑著表示歉意，姑娘還是杏眼圓睜，怒氣氣沖沖地斥責他：“德性能”眼看一場爭吵就要發(fā)生，全車人都盯著他倆。誰知男青年并不動氣，仍微笑著答道：“不是德性，是慣性?！背丝蛡儽l(fā)出一陣笑聲，連姑娘也情不自禁地笑了。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】七
是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
1.事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。(代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等)。事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
2.道理論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結(jié)果。理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
使用論據(jù)的要求：①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應(yīng)該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者應(yīng)該聯(lián)系緊密一致。
得失議論文論據(jù)【精選8篇】八
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。(高爾基)
生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。(左拉)
具有豐富知識和經(jīng)驗的人，比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨到的見解。(泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯，而知也無涯。
語出《莊子·養(yǎng)生主》。意為：人生命是有限的，而知識是沒有止境的。
知不務(wù)多，必審其所知。
語出《孔子家語·五儀解》。意為：掌握知識無需求多，但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據(jù)]
蘇東坡的錯誤某日，蘇東坡去其師王安石府上拜訪，王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩：“昨夜西風過園林，吹落黃花滿地金?！彼x了很不以為然，于是援筆續(xù)道：“黃花不似春花落，說與詩人仔細聽?！焙笤娙吮毁H黃州時，一次與友人夜間賞菊，正碰上秋風乍起，只見菊花花瓣紛紛落地，確像滿地鋪金，蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——“百科全書”古典名著(紅樓夢》中，涉及的知識有政治、經(jīng)濟、軍事、醫(yī)學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風俗、烹調(diào)等，因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
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