作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
竹石優(yōu)質(zhì)教案 竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教案篇一
１、能通順流暢地朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，對(duì)照注釋，能把文章翻譯成流暢的現(xiàn)代文。
２、以竹喻人，贊揚(yáng)任光祿不務(wù)紛華，不陷流俗的孤高獨(dú)立的人品。
１、文言實(shí)詞、虛詞的積累。
２、“記”體散文的議論化、雜文化。
１、記”體散文的議論化、雜文化。
１、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音
２、借助課下注釋，理解文章大意。
１、課前布置預(yù)習(xí)
①收集吟誦“梅、蘭、竹、菊”的詩(shī)篇。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！遴嵃鍢颉吨袷?/p>
不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
②查閱作者生平及成就。
唐順之（１５０７－１５６０）明代散文家，字應(yīng)德，一字義修，江蘇武進(jìn)人，世稱荊川先生。作品有《荊川先生文集》、《文編》６４卷。明代中期重要散文家。
２、讀課文，讀準(zhǔn)字音，斷句
徼jiao（繳）薪xin芟shan任ren蓊然weng臭xiu味歟yu孑jie偃蹇yanjian綽約chuo溺ni酣嗜hanshi
３、文言文實(shí)詞、虛詞（１）
①余嘗游于京師侯家富人之園，見(jiàn)其所蓄，自絕徼海外，奇花石無(wú)所不致，而所不能致者惟竹。
余－我嘗－曾經(jīng)侯家－顯貴人家蓄－收藏自－從惟－只有絕徼－極邊遠(yuǎn)之地致－求取
難點(diǎn)翻譯：見(jiàn)其所蓄－見(jiàn)到他們所收藏的東西。
②吾江南人斬而薪之，其為園亦必購(gòu)求海外奇花石，或千錢買一石，百錢買一花，不自惜。
薪－把＊＊當(dāng)作柴草（名詞－動(dòng)詞）之－竹子其－他們（江南人）為－建造或－有的人
難點(diǎn)翻譯：不自惜－自己一點(diǎn)不吝惜③然有竹拒其間，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。”
然－然而拒－占據(jù)其－園亭或－有的人芟－割除焉－竹子（代詞，注意與語(yǔ)氣詞區(qū)分）毋－不要以－因?yàn)槭牵@（代竹子）
難點(diǎn)翻譯：占我花石地－占據(jù)我種花置石的地方。
④而京師人茍可致一竹，輒不惜數(shù)千錢；然才遇霜雪，又稿以死。
而－但是－如果致－求取輒－就惜－吝惜才－剛剛稿－同槁，枯以－修飾連詞不翻譯。
⑤以其難致而多稿死，則人益貴之；而江南之人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪。”
以－因?yàn)槠洌鼈儯ㄖ褡樱﹦t——那么益－更加貴－重視之－竹子甚或－甚至之－他們（京師人）乃－竟然寶－把＊＊當(dāng)作（名詞－動(dòng)詞）
難點(diǎn)翻譯：寶吾之所薪－把我們看做柴草的當(dāng)作寶貝
段意：記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現(xiàn)象。
文言文實(shí)詞、虛詞（２）
①嗚呼！奇花石誠(chéng)為京師與江南人所貴。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之，吾意其亦無(wú)以甚異于竹之在江以南。
誠(chéng)－確實(shí)為－被貴－重視然－然而窮－徹底探求其－奇花石之－奇花石意－猜測(cè)其－奇花石無(wú)以－沒(méi)有什么甚異－大不同
之－助詞，取消句子獨(dú)立性
難點(diǎn)翻譯：吾意其亦無(wú)以甚異于竹之在江以南－我猜想（極邊遠(yuǎn)之地和海外之人看待它們）與竹子在江南沒(méi)有什么大的區(qū)別。
②而絕徼海外，或素不產(chǎn)竹之地，然使其人一旦見(jiàn)竹，吾意其必又有甚于京師之寶之者。
或－或者素－從來(lái)使其人－假如那里的人意－猜測(cè)其－竹子甚－超過(guò)之－助詞，取消句子獨(dú)立性
寶－重視之－竹子
難點(diǎn)翻譯：吾意其必又有甚于京師之寶之者－我猜測(cè)他們必定比京城人更加重視竹子。
③是將不勝笑也。
是－這種情況不勝笑－笑也笑不完
段意：在上文貴竹、賤竹這一怪現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，作者深入一步，進(jìn)行由此及彼的推理。把京師人、江南人、絕徼海外人對(duì)“奇花石”“竹”的不同態(tài)度進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，并指出三種人對(duì)不同物品的不同態(tài)度是一種奇特可笑的現(xiàn)象。
文言文實(shí)詞、虛詞（３）
語(yǔ)云：“人去鄉(xiāng)則益賤，物去鄉(xiāng)則益貴。”以此言之，事之好丑，亦何常之有乎？
語(yǔ)－常言去－離開(kāi)則－就賤－卑賤以此言之－如此說(shuō)來(lái)常－常規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)何常之有－（有何常）有什么固定不變的標(biāo)準(zhǔn)。
段意－引用俗語(yǔ)，說(shuō)明世上評(píng)價(jià)人、物的標(biāo)準(zhǔn)，是以遠(yuǎn)近多寡而論高下貴賤。
１、翻譯（１－３）小節(jié)
２、預(yù)習(xí)后半部分
１、復(fù)習(xí)上一節(jié)課內(nèi)容
２、分析翻譯（４－６）小節(jié)
３、總結(jié)全文
１、提問(wèn)復(fù)習(xí)上文內(nèi)容
２、文言文實(shí)詞、虛詞（４）
①余舅光祿任君治園于荊溪之上，遍植以竹，不植他木。竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中。
余－我治－建造于－在以－把作－建造暇－有空時(shí)吟嘯－吟詩(shī)唱歌
其中－在這里
②而間謂余曰：“吾不能與有力者爭(zhēng)池亭花石之勝，獨(dú)此取諸土之所有，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也。因自謂竹溪主人。甥其為我記之。”
間－偶然謂－對(duì)＊＊說(shuō)有力者－有勢(shì)力的人爭(zhēng)－比賽勝－優(yōu)美的盛況此－在這里取諸土－取之于本地土中勞力－花費(fèi)蓊然－草木茂盛適－舒適其－表示希望懇求之－竹溪
短意－任光祿雖身處江南，卻不隨同世俗，反而在園子里栽滿了竹子。
文言文實(shí)詞、虛詞（５）
①余以謂君豈真不能與有力者爭(zhēng)，而漫然取諸土之所有者，無(wú)乃獨(dú)有深好于竹，而不欲以告人歟？
以謂－以為豈－難道漫然－漫不經(jīng)心取諸土－取之于本地土中無(wú)乃－恐怕深好－深深的喜愛(ài)以告人－以（之）告人
②昔人論竹，以為絕無(wú)聲色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以諧于俗。
昔人－過(guò)去的人臭－xiu氣味好－值得喜愛(ài)故－所以其－竹子
妖艷－顏色艷麗綽約－姿態(tài)柔美
孑孑然－孤零零似乎－好象偃蹇－高傲孤特－孤高獨(dú)立士－讀書人諧－協(xié)調(diào)
③是以自古以來(lái)，知好竹者絕少。
是以－因此
④且彼京師人亦豈能知而貴之？不過(guò)欲以此斗富，與奇花石等耳。
彼－那貴－珍愛(ài)以此－用竹子斗富－比誰(shuí)有錢
⑤故京師人之貴竹，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也。
之－助詞，取消句子獨(dú)立性為－行為一－一樣
⑥君生長(zhǎng)與紛華，而能不溺乎其中，裘馬童奴，凡諸富人所酣嗜，一切斥去。
紛華－熱鬧繁華溺－迷戀酣嗜－盡情嗜好斥－排除
⑦尤挺挺不妄與人交，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉。
尤－尤其挺挺－正直妄－隨便
凜然－嚴(yán)肅，令人敬畏偃蹇孤特－孤高獨(dú)立此－這樣其－他（任光祿）自得－自有所得
⑧而舉凡萬(wàn)物可喜可玩，固有不能間也歟？然則雖使竹非其土之所有，君猶將極其力以致之，而后快乎其心。
舉凡－所有固－原來(lái)間－使＊＊隔開(kāi)然則－那么雖使－假使猶－還極－竭，盡力以－來(lái)快－高興乎－在
難點(diǎn)翻譯：固有不能間也歟－原來(lái)就不能使他們隔開(kāi)
⑨君之力雖使能盡致花石，而其好固有不存也。
固－必然，本來(lái)
段意－從正面歌頌任光祿的人品，雖然生長(zhǎng)于熱鬧繁華的環(huán)境，卻不迷戀其中，孤高獨(dú)立，肯定是從竹中得到了神韻。
文言文實(shí)詞、虛詞（６）
嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉！吾重有所感矣！
固－本來(lái)取貴－受重視重－深深
段意：抒發(fā)江南自有愛(ài)竹之士的感慨。
３、中心：本文記錄了任光祿治園植株一事，通過(guò)不同地方人對(duì)竹子的不同態(tài)度，譏笑批評(píng)了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現(xiàn)象，贊揚(yáng)了任光祿君知竹、愛(ài)竹和不務(wù)紛華，不陷流俗的孤高獨(dú)立的人品。
３、完成練習(xí)
１、翻譯文章
２、完成練習(xí)冊(cè)
竹石優(yōu)質(zhì)教案 竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教案篇二
教學(xué)過(guò)程：
1．正確朗讀課文，理解文言意思。
2、整體感知課文，弄清文章內(nèi)容的表層含義。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
絕徼（jiáo） 薪之（xīn） 芟而去焉（shān）
毋（wú） 輒（zhé） 蓊然（wěng）
深好（hào） 綽約（chu） 孑孑然（jié）
偃蹇（yǎn jiǎn） 裘馬（qiú） 僮奴（tóng）
酣嗜（shì） 凜然（lǐn） 臭味（xiù） 溺（nì）
2．朗讀課文，借助注釋、工具書了解大意。
先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)竹的認(rèn)識(shí)，各抒已見(jiàn)。教師引出清代的'鄭板橋畫竹，寫詩(shī)贊竹，他寫過(guò)一首著名的《竹石》詩(shī)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)！”進(jìn)而引入新課。
作者唐順之（1507—1560），明代散文家。字應(yīng)德，一字義修，武進(jìn)（今屬江蘇常州）人。學(xué)者稱“荊川先生”。唐順之學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、數(shù)學(xué)、歷法、兵法及樂(lè)律皆有研究。他是明中葉重要散文家，與王慎中、茅坤、歸有光等同為明代重要文學(xué)流派唐宋派代表。著作有《荊川先生文集》。
作者唐順之的舅父任光祿在荊溪上修筑園林，園中遍植綠竹，而不種其他樹(shù)木，本文是作者為園林寫的“記”。
要求：讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓、讀出感情。
教師范讀，后學(xué)生自由朗讀課文。
（一）學(xué)習(xí)第一段。
1．學(xué)生朗讀第一段。
2．質(zhì)疑，弄清文意。
明確：
京師：京城，首都，此指北京。
侯家：指封侯的顯貴人家。
絕徼：極邊遠(yuǎn)之地。徼，邊賽。
薪之：把它當(dāng)作柴草。薪，柴草，這里用作動(dòng)詞。之，指竹子。
或芟而去焉：有時(shí)就將它砍去，芟，割除。去，除掉，去掉。焉，表指代，相當(dāng)于“之”，指竹子。
又稿以死：例又凍枯而死，稿，通“槁”，枯。
則人益貴之：那么人們就更珍愛(ài)它。貴，動(dòng)詞，重視，珍愛(ài)。
分析：
文章一提筆就寫“余嘗游于京師侯家富人之園”的見(jiàn)聞感受，那里奇花異石屢見(jiàn)不鮮，惟竹不可得。接著兩句，寫竹子在作者家鄉(xiāng)—江南的命運(yùn)。人們把把竹子砍掉當(dāng)柴草燒。要建造園林，總要把竹子“芟而去焉”，說(shuō)“毋以是占我花石地”，寧可花“千錢買一石，百錢買一花”，也決不要一竿竹。最后兩句寫京城人貴竹，不惜數(shù)千錢而致一竹，但因?yàn)闅夂蜿P(guān)系，往往難以成活，所以愈顯珍貴。聽(tīng)說(shuō)京城人貴竹，江南人還會(huì)感到可笑：“京師人乃寶吾之所薪?！?/p>
這一段寫人們對(duì)待竹子的不同態(tài)度，一貴一賤，京師人與江南人形成鮮明的對(duì)照。
（二）學(xué)習(xí)第二、三段。
1．學(xué)生朗讀第二、三段。
2．質(zhì)疑、弄清文意。
明確：
為……所：表被動(dòng)。
無(wú)以：沒(méi)有什么。
使其人：假如那里的人。
一旦，忽然有一天。
不勝笑：笑也笑不完。
語(yǔ)云：常言道。
去鄉(xiāng)：離鄉(xiāng)。
以此言之：如此說(shuō)來(lái)。
何常之有：“有何?！钡牡寡b。
分析：
第二段在上文揭示京師人貴竹江南人賤竹這一現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，作者深入一步，進(jìn)行了由此及彼的推理，奇花異石雖為京師人和江南人所貴，但在其產(chǎn)地一定與竹子在江南的命運(yùn)相似。反之，在奇花異石的家鄉(xiāng)“絕徼海外”，或者在其他從來(lái)不產(chǎn)竹子的地方，一旦有人看見(jiàn)竹子，又必定比京師的人更加珍愛(ài)它。這里把京師人、江南人、絕徼海外人對(duì)“奇花石”和“竹”的不同態(tài)度進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，并指出三種人對(duì)不同物品的不同態(tài)度是一種奇特 可笑的現(xiàn)象。
第三段，作者深入地進(jìn)行了由表及里的分析，引用俗語(yǔ)，說(shuō)明世上評(píng)價(jià)人、物的標(biāo)準(zhǔn)，是依遠(yuǎn)近多寡而論高下貴賤。面對(duì)這種習(xí)俗的偏見(jiàn)，作者忍不住發(fā)問(wèn)：“事之好丑，亦何常有之乎？”這一反詰句，有力地表現(xiàn)了對(duì)人才和竹子的不幸命運(yùn)的憤憤不平，抒發(fā)了對(duì)世俗偏見(jiàn)的強(qiáng)烈不滿之情。
第一至第三段，論述世人對(duì)竹的態(tài)度。這一部分為兩個(gè)層次。第一層（第一段），記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現(xiàn)象。第二層（第二、三段），作者就貴竹，賤竹現(xiàn)象。第二層（第二、三段），作者就貴竹、賤竹現(xiàn)象發(fā)表議論，指出物之高下貴賤是以物之遠(yuǎn)近多寡而論的，并進(jìn)而說(shuō)明世人的好惡無(wú)常。
竹石優(yōu)質(zhì)教案 竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教案篇三
學(xué)習(xí)目的：1、認(rèn)清這篇“記”的特點(diǎn)，理清這篇“記”的思路。
2、探究文章的主旨：以竹喻人，贊揚(yáng)任光祿不務(wù)紛華、不陷流俗的孤高獨(dú)立的人品。
課前學(xué)習(xí)：反復(fù)朗讀課文。記識(shí)實(shí)詞的詞義。
一、復(fù)習(xí)鞏固
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 情境1：有問(wèn)必答：學(xué)生自出題，學(xué)生搶答。組織問(wèn)答。 一問(wèn)一答，復(fù)習(xí)課文字詞的讀音和釋義。
教學(xué)反思
二、分析課文，探究主旨
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 問(wèn)題設(shè)計(jì)：1、文章開(kāi)頭為什么用了近一半的篇幅論述世人對(duì)竹的態(tài)度？2、作者為何對(duì)任君治園植竹之事只用寥寥數(shù)語(yǔ)，而對(duì)任君的一番話卻記之甚詳？ 小組討論、交流
2 組織交流。 交流學(xué)習(xí)成果
教學(xué)反思
三、拓展遷移
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 比較閱讀：龔自珍《病梅館記》 討論，交流
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：
病梅館記
江寧之龍?bào)?，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅。或曰：“梅以曲為美，直則無(wú)姿；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)?！惫桃?。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也；又不可以使天下之民，斫直、刪密、鋤正，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者，斫其正，養(yǎng)其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價(jià)：而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！
予購(gòu)三百盆，皆病者，無(wú)一完者。既泣之三日，乃誓療之：縱之順之，毀其盆，悉埋于地，解其棕縛；以五年為期，必復(fù)之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病梅之館以貯之。
嗚呼！安得使予多暇日，又多閑田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉！
第10課時(shí) 口語(yǔ)交際 （可放在課外進(jìn)行）
學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)清楚連貫地表達(dá)思想觀點(diǎn)，不離話題。
學(xué)習(xí)過(guò)程：1、收集有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的資料。
2、向?qū)W生征集一個(gè)“網(wǎng)絡(luò)與中學(xué)生”的主題班會(huì)活動(dòng)方案。
3、在課代表的主持下開(kāi)展活動(dòng)。
第11、12、13課時(shí) 寫作
第11課時(shí)：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容
課堂學(xué)習(xí)：
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 組織學(xué)生自學(xué) 自學(xué)“運(yùn)用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容”
2 寫作指導(dǎo)：回顧本單元所學(xué)課文，歸納他們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并尋找共性。1、“形散而神不散”2、寫景狀物的順序。 回顧、歸納、討論、交流
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：準(zhǔn)備一個(gè)自己熟悉的事物（可把前面布置的觀察筆記整理出來(lái)）
第12課時(shí)：
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 選擇一個(gè)你熟悉的事物，展開(kāi)聯(lián)想，寫一篇500字左右的詠物抒懷的作文。 學(xué)生討論自定
2 明確寫作要求 寫作
3 組織學(xué)生自改 自己修改
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：進(jìn)一步自改作文。
第13課時(shí)：
教學(xué)步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注
1 出示評(píng)改標(biāo)準(zhǔn)和要求 組內(nèi)交流，互改
2 學(xué)生推薦作文師生互動(dòng)評(píng)改作文
教師聽(tīng)取各組意見(jiàn)指導(dǎo)學(xué)生評(píng)分
教學(xué)反思
第14課時(shí) 單元小結(jié)
總結(jié)方面 獲得收益 存在問(wèn)題
（1）課堂發(fā)言的情況。
（2）完成作業(yè)的情況。
（3）參與活動(dòng)的情況。
（4）學(xué)習(xí)興趣的增強(qiáng)。
（5）學(xué)習(xí)能力的提高。
（6）情感態(tài)度的升華。
（7）對(duì)老師建議、評(píng)價(jià)
竹石優(yōu)質(zhì)教案 竹石教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)教案篇四
1、掌握文中文言實(shí)詞、虛詞的用法。
2、學(xué)習(xí)文章借題發(fā)揮，批評(píng)世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹怪現(xiàn)象，贊揚(yáng)那些不務(wù)紛華、不諂流俗的孤高獨(dú)立的人品。
1、正確朗讀課文，理解文言意思。
2、通過(guò)反復(fù)對(duì)比、襯托，精心布局，點(diǎn)明主旨。
四課時(shí)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
絕徼（ji o） 薪之（x n） 芟而去焉（sh n） 毋（w ） 輒（zh ）
蓊然（w ng） 深好（h o） 綽約（chu ） 孑孑然（ji ） 凜然（l n）
偃蹇（y nji n） 裘馬（qi ） 僮奴（t ng） 酣嗜（sh ） 臭味（xi ）
2、朗讀課文，借助注釋、工具書了解大意。
先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)竹的認(rèn)識(shí)，各抒己見(jiàn)。教師引出清代的鄭板橋，畫竹，寫詩(shī)贊竹，他寫過(guò)一首著名的《竹石》詩(shī)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)!”進(jìn)而引入新課。
作者唐順之，明代散文家。今江蘇常州人。學(xué)者稱“荊川先生”。唐順之學(xué)識(shí)淵博，他是明中葉重要散文家，與王慎中、茅坤、歸有光等同為明代重要文學(xué)流派——唐宋派的代表。著作有《荊川先生文集》。
作者唐順之的舅父任光祿在荊溪上修筑園林，園中遍植綠竹，而不種其他樹(shù)木，本文是作者為園林寫的“記”。
要求：讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)停頓、讀出感情。
1、教師范讀，邊讀邊正音。
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、學(xué)生個(gè)別朗讀，每個(gè)自然段分別過(guò)關(guān)。在同學(xué)朗讀的時(shí)候，其他同學(xué)為他找出讀錯(cuò)的或者是讀破的地方。
4、齊讀課文。
(一)學(xué)習(xí)第一段。
1、學(xué)生朗讀第一段。
2、質(zhì)疑，弄清文意。
明確：
京師：京城，首都，此指北京。 侯家：指封侯的顯貴人家。
絕徼：極邊遠(yuǎn)之地。徼，邊塞。
薪之：把它當(dāng)作柴草。薪，柴草，這里用作動(dòng)詞。之，指竹子。
或芟而去焉：有時(shí)就將它砍去，芟，割除。去，除掉，去掉。焉，表指代，相當(dāng)于“之”，指竹子。
又稿以死：例又凍枯而死，稿，通“槁”，枯。
則人益貴之：那么人們就更珍愛(ài)它。貴，動(dòng)詞，重視，珍愛(ài)。
分析：
文章一提筆就寫“余嘗游于京師侯家富人之園”的見(jiàn)聞感受，那里奇花異石屢見(jiàn)不鮮，惟竹不可得。接著兩句，寫竹子在作者家鄉(xiāng)——江南的命運(yùn)。人們把竹子砍掉當(dāng)柴草燒。要造園林，總要把竹子“芟而去焉”，說(shuō)“毋以是占我花石地”，寧可花“千錢買一石，百錢買一花”，也決不要一竿竹。最后兩句寫京城人貴竹，不惜數(shù)千錢而致一竹，但因?yàn)闅夂蜿P(guān)系，往往難以成活，所以愈顯得珍貴。聽(tīng)說(shuō)京城人貴竹，江南人還會(huì)到可笑：“京師人乃寶吾之所薪。”
這一段寫人們對(duì)待竹子的不同態(tài)度，一貴一賤，京師人與江南人形成鮮明的對(duì)照。
(二)學(xué)習(xí)第二、三段。
1、學(xué)生朗讀第二、三段。
2、質(zhì)疑、弄清文意。
明確：
為……所：表被動(dòng)。 無(wú)以：沒(méi)有什么。
使其人：假如那里的人。 一旦：忽然有一天。
不勝笑：笑也笑不完。 語(yǔ)云：常言道。
去鄉(xiāng)：離鄉(xiāng)。 以此言之：如此說(shuō)來(lái)。
何常之有：“有何?！钡牡寡b。
分析：
第二段在上文揭示京師人貴竹江南人賤竹這一現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，作者深入一步，進(jìn)行了由此及彼的推理，奇花異石雖為京師人和江南人所貴，但在其產(chǎn)地一定與竹子在江南的命運(yùn)相似。反之，在奇花異石的家鄉(xiāng)“絕徼海外”，或者在其他從來(lái)不產(chǎn)竹子的地方，一旦有人看見(jiàn)竹子，又必定比京師的人更加珍愛(ài)它。這里把京師人、江南人、絕徼海外人對(duì)“奇花石”和“竹”的不同態(tài)度進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，并指出三種人對(duì)不同物品的不同態(tài)度是一種奇特可笑的現(xiàn)象。
第三段，作者深入地進(jìn)行了由表及里的分析，引用俗語(yǔ)，說(shuō)明世上評(píng)價(jià)人、物的標(biāo)準(zhǔn)，是依遠(yuǎn)近多寡而論高下貴賤。面對(duì)這種習(xí)俗的偏見(jiàn)，作者忍不住發(fā)問(wèn)：“事之好丑，亦何常有之？”這一反詰句，有力地表現(xiàn)了對(duì)人才和竹子的不幸命運(yùn)的憤憤不平，抒發(fā)了對(duì)世俗偏見(jiàn)的強(qiáng)烈不滿之情。
第一至第三段，論述世人對(duì)竹的態(tài)度。這一部分可分為兩個(gè)層次。第一層(第一段)，記述京師人貴竹和江南人賤竹奇怪現(xiàn)象。第二層(第二、三段)，作者就貴竹、賤竹現(xiàn)象發(fā)議論，指出物之高下貴賤是以物之遠(yuǎn)近多寡而論的，并進(jìn)而明世人的好惡無(wú)常。
1、探究、練習(xí)一。
2、選用隨堂練習(xí)。
學(xué)生朗讀課文，交流對(duì)課文前三段的理解。
(一)學(xué)習(xí)第四段。
1、學(xué)生朗讀第四段。
2、質(zhì)疑，弄清大意。
明確：
遍植：到處種植。 他木：其他樹(shù)木。
吟嘯：吟詩(shī)嘯歌。 有力者：有勢(shì)力的人。
蓊然：草木茂盛的樣子。
分析：
文章至此，才點(diǎn)出了題目中的竹溪。任光祿雖身處江南，不以世俗賤竹而賤之，反而在荊溪之上治園，“遍植以竹”，竹間作一小樓，暇則與客吟嘯其中，”并自號(hào)曰：“竹溪主人”。里雖寥寥幾筆，卻刻畫了一個(gè)不茍合流俗，志趣高雅的人物象。
(二)學(xué)習(xí)第五、六段。
1、學(xué)生朗讀第五、六段。
2、質(zhì)疑，弄清大意。
明確：
漫然：漫不經(jīng)心，隨便地。 無(wú)乃：恐怕，含有推測(cè)性。
深好：很深的喜愛(ài)。 以告人：即以之告人。
可好：值得喜愛(ài)。 妖艷：顏色艷麗。
孑孑然：孤零零。
偃蹇孤特：高傲獨(dú)立不群。偃蹇，高傲。孤特，孤高獨(dú)立。
是以：因此。 斗富：比比誰(shuí)有錢。
裘馬：常用以形容生活奢華，如“輕裘肥馬”。裘，皮衣。
挺挺：正直的樣子。 凜然：嚴(yán)肅，形容令人敬畏的神態(tài)。
取貴：受重視。
分析：
第五段先對(duì)第四段任光祿治竹溪園言竹的議論。闡述任光祿植竹意義，先從反面講，像任光祿這樣知竹愛(ài)竹的人，自古以來(lái)是“絕少”的，因?yàn)槿藗兊膶徝烙^點(diǎn)有問(wèn)題，認(rèn)為沒(méi)有石的“奇巧”，沒(méi)有花的“妖艷綽約”；它“孑孑然”，像高傲獨(dú)立不群的士人。至此，由任光祿對(duì)竹的態(tài)度，揭示出他不諂流俗的孤高獨(dú)立的人品。文章這里的議論，也是間接寫竹，借寫竹子來(lái)贊揚(yáng)竹溪主人。
后緊接上文，作者從正面歌頌任光祿的人品：他雖然生長(zhǎng)于熱鬧繁華的環(huán)境，卻能不迷戀于其中，鄙棄富人所嗜好的紙醉金迷，不迎合巴結(jié)別人，孤高獨(dú)立，這肯定從竹中得到了神韻，作者極其自然地從寫人轉(zhuǎn)到寫竹。
第六段，作者一聲長(zhǎng)嘆收束全文。這里明寫竹，暗里寫人——江南自有愛(ài)竹之土。
明確：
文章第四至六段，贊頌任光祿的知竹愛(ài)竹和他的孤高獨(dú)立的人品。這一部分可分為三個(gè)層次。
第一層(第四段)，寫任光祿治園，遍植以竹，自名竹溪主人，并點(diǎn)出作“記”的由來(lái)。
第二層(第五段)，論述任光祿知竹愛(ài)竹的根源在于他的孤高獨(dú)立的人品。
第三層(第六段)，抒發(fā)江南自有愛(ài)竹之士的感慨，結(jié)束全文。
1、任君貴竹與京師人貴竹有什么不同?你是怎樣理解“竹固可以不出江南而取貴”的含義的?
學(xué)生討論、交流。
明確：
任君在賤竹之江南竟貴竹，在于知竹，知竹在于他的人格與竹自有某種相通之處；他“深好于竹”，是真愛(ài)竹。京師人貴竹，是“以其難致而多稿死”，物以稀為貴罷了，是為了斗富，其實(shí)不知竹，非真心愛(ài)竹。
對(duì)“竹固可以不出江南而取貴”的含義可這樣理解：如果人們都能像任君那樣知竹，真心愛(ài)竹，那么在“可以不勞力而蓊然滿園”的江南，也就有人貴竹了，而不是“物去鄉(xiāng)則益貴”。
2、你知道還有哪些名人特別喜歡竹?課外搜集名人詠竹的詩(shī)句，和同學(xué)們交流交流。
學(xué)生討論、交流。
明確：
如，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)!”(清代，鄭板橋《竹石》)
“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。(唐代，王維《竹里館》)
“插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，養(yǎng)成寒碧映漣漪。清風(fēng)掠地秋先到，赤日行天午不知。解籜時(shí)聞聲簌簌，放梢初見(jiàn)影離離。歸閑我欲頻來(lái)此，枕蕈仍教到處隨?！?宋代、陸游《新竹》)
研究下列句子中加點(diǎn)的詞的意思和用法，說(shuō)說(shuō)它們?cè)谟梅ㄉ嫌惺裁聪嗤帯?/p>
1、吾江南人斬竹而薪之
2、則人益貴之
3、京師人乃寶吾之所薪
明確：
這些加點(diǎn)的詞本不是動(dòng)詞，在句中都活用為動(dòng)詞。
第1句“薪”是“把……當(dāng)作柴草”的意思，名詞活用為動(dòng)詞。第2句“貴”是“以……為貴，重視”的意思，形容詞活用為動(dòng)詞。第3句“寶”是“把……當(dāng)作寶貝”的意思，名詞活用為動(dòng)詞。“薪”是“看作柴草”的意思，名詞活用為動(dòng)詞。
這篇山水小品，未記竹溪之景物，而是借題發(fā)揮，譏笑批評(píng)了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現(xiàn)象，贊揚(yáng)了任光祿君知竹、愛(ài)竹和不務(wù)紛華、不諂流俗的孤高獨(dú)立的人品。
本文題名為“記”，所記的中心事件是作者舅父光祿任君治園植竹一事，但作者并沒(méi)有按一般“記”的格式來(lái)記敘事件始末，卻是把重點(diǎn)放在議論上，通過(guò)反復(fù)對(duì)比、襯托，精心布局，自然托出了文章的主旨。
探究、練習(xí)二。
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