大家一定都接觸過(guò)，特別是其中的寫(xiě)人作文，更是常見(jiàn)，寫(xiě)人作文是以表現(xiàn)人物、刻畫(huà)人物的性格、特點(diǎn)、特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、思想品質(zhì)等以人物為主的文章。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的談?wù)\信600字作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
談?wù)\信600字作文一
從《論語(yǔ)》中的“言而無(wú)信，不知其可也”到程頤的“以誠(chéng)感人者，人已以誠(chéng)而應(yīng)”；再?gòu)鸟R克·吐溫的“坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物”，到左拉的“失信就是失敗”。古往今來(lái)，多少名人學(xué)士都用自己的話，乃至實(shí)際行動(dòng)告訴我們要講誠(chéng)信，這些無(wú)一不體現(xiàn)著誠(chéng)實(shí)的重要性。
從小，父母和老師都教導(dǎo)我們：不能撒謊，撒謊不是一個(gè)好孩子應(yīng)該做的。我們從小就是在這樣的熏陶下長(zhǎng)大，謊言，不應(yīng)該在我們的生活中出現(xiàn)！
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，我們必須弘揚(yáng)，并且發(fā)揚(yáng)光大。
相信大家都讀過(guò)《狼來(lái)了》這個(gè)故事吧。故事中的小男孩就是因?yàn)檎f(shuō)了謊話，導(dǎo)致所有人都不再信任他，最后他被狼吃掉了。
有人說(shuō)：“生活中需要善意的謊言。”那么我想告訴他：如果你有一個(gè)朋友在你面前唱歌（唱得很難聽(tīng)），她問(wèn)你唱得怎么樣，你說(shuō)好聽(tīng)（一個(gè)善意的謊言）。而你的朋友就興沖沖地跑去眾人面前唱，可是眾人并不會(huì)估計(jì)她的臉面，他們只會(huì)說(shuō)唱得難聽(tīng)，而你的朋友就會(huì)接受雙倍的打擊，從此對(duì)音樂(lè)失去信心。
由此，我們可以知道，善意的謊言有時(shí)的確可以給別人帶來(lái)希望，但終究還是謊言，應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)，慎用之。在我們用“善意”在“欺騙”的深淵上指出一張網(wǎng)時(shí)，就應(yīng)該想到，當(dāng)這張“善意”的網(wǎng)被“現(xiàn)實(shí)”侵蝕過(guò)后，還在網(wǎng)上行走的人，是否會(huì)落入一個(gè)更深、更大的深淵！
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“閃光的東西，并不全部都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話?！边@在我們的生活中，也是顯而易見(jiàn)的。
“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！蓖瑢W(xué)們，善意的謊言可以用婉約的事實(shí)來(lái)代替。
誠(chéng)信是我們的做人之本，是一個(gè)企業(yè)的興盛之源，是一個(gè)國(guó)家和諧穩(wěn)定的基石。讓我們的生命在誠(chéng)心的土壤中開(kāi)出美麗的鮮花！
談?wù)\信600字作文二
誠(chéng)信很久以前，有一個(gè)人來(lái)到渡口過(guò)河，船夫說(shuō)：“你的行李太多了，必須舍棄一樣，才能過(guò)河?！蹦侨讼胍矝](méi)想，就把裝著誠(chéng)信的包袱丟入水中，上了船。當(dāng)船駛至河中央時(shí)，那人不小心栽入水中，大聲呼救。只見(jiàn)船家頭也不回地向前劃著，丟下這么一句話：“一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人，叫我怎么相信！”于是那人被活活淹死了。
這是一則經(jīng)典的寓言，它告訴了我們一個(gè)淺顯而又深刻的道理：誠(chéng)信與生命并重。
誠(chéng)信，衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人的品行優(yōu)良與否，全靠它來(lái)體現(xiàn)。這是僅限于人類擁有的品質(zhì)，任何動(dòng)物都無(wú)法體會(huì)。正是因?yàn)檎\(chéng)信，我們才成為世界的主宰，并取得萬(wàn)物的信任，為我們更好地服務(wù)，。
誠(chéng)信，是一個(gè)心智健全的人責(zé)任感的體現(xiàn)：答應(yīng)過(guò)的事，就一定要辦，區(qū)區(qū)十個(gè)字記起來(lái)相當(dāng)容易，輕松。但實(shí)際上這有如千斤巨石般沉重。試想，大到國(guó)法家規(guī)，小到雞毛蒜皮，人們都要守誠(chéng)信，講誠(chéng)信，這是相當(dāng)困難的。但，困難的事物多半潛藏著令人欣喜的好處：誠(chéng)信是一種約定，一種職責(zé)，小到朋友間的人際關(guān)系，大到國(guó)家乃到世間的和平，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在扮演著一個(gè)重要的角色。使人與人之間更加和諧，使人與物之間更加協(xié)調(diào)，從而，達(dá)到整個(gè)世界的興旺發(fā)展。
誠(chéng)信，是每一個(gè)人必須履行的義務(wù)。一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人的靈魂是空虛黑暗的。為了順利擺渡到對(duì)岸，我們二十一世紀(jì)的接班人必須懂誠(chéng)信，守誠(chéng)信，講誠(chéng)信，讓誠(chéng)信與科學(xué)文化知識(shí)并重，做一個(gè)德行與學(xué)識(shí)并重的、準(zhǔn)意義上的“人”。
誠(chéng)信，與生命并重，但它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了生命，用言語(yǔ)已以難以表述。那么，將它請(qǐng)入這個(gè)社會(huì)大家庭，展現(xiàn)在我們眼前的，是一個(gè)五彩斑讕的未來(lái)！
談?wù)\信600字作文三
人而無(wú)信，不知其可也。
題記
從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸誠(chéng)信待人，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了卻也是事實(shí)。
于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒。
如果單從這一方面來(lái)看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒(méi)有。我們從古以來(lái)，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類的人們，就是現(xiàn)在也不少??！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢?guī)头霾桓页鍪值纳鐣?huì)中，有不占別人一分錢(qián)便宜的包子鋪老板平老靜，有年前四處奔波借錢(qián)償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫(xiě)上自己的欠債的劉德云要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來(lái)的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開(kāi)始觀察，從身邊人觀察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒(méi)有失掉誠(chéng)信。
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