最新辯論點評用語 辯論賽的評論技巧(三篇)

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辯論賽如何點評篇一

那么，初次參加論辯賽的參賽隊員在賽前該做好哪些準(zhǔn)備呢?主要有四項：認(rèn)識準(zhǔn)備、核對準(zhǔn)備、立論準(zhǔn)備和試辯準(zhǔn)備。

1.論辯的題目、論辯的程序、發(fā)言的時間等，都是由論辯賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行論辯，不能隨意改變。

2.比賽勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)包括立論、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。

3.論辯時只能針對對方的觀點和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對方的立場和人品。

初賽者了解了論辯賽的這些性質(zhì)和特點，就不會在比賽中，在思想和方法上與日常爭辯相混淆。

某隊初次參加論辯賽，到正式臨辯時，他們突然發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當(dāng)今青年一代是否缺乏社會責(zé)任感》，而他們事行準(zhǔn)備的辯題卻是《當(dāng)今青年學(xué)生是否缺乏社會責(zé)任感》。某隊經(jīng)過初賽、復(fù)賽進(jìn)入了決賽，在決賽開賽前，突然聽到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時間比初賽、復(fù)賽時增加一倍，而他們事先卻按初賽、復(fù)賽規(guī)定的時間準(zhǔn)備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場后，雙方才發(fā)現(xiàn)誰為正方誰為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗，在事先準(zhǔn)備過程中缺少仔細(xì)核對有關(guān)比賽事項這一環(huán)所造成的。

前面已經(jīng)說過，論辯賽是一項新近發(fā)展起來的比賽項目，目前雖有"國際雄辯賽"這樣大型的論辯賽，但還沒有統(tǒng)一的比賽規(guī)則。事實上，論辯賽的規(guī)模有大有小，層次有高有低，各主辦單位的具體要求也會因時因地而不盡相同，所以論辯賽的規(guī)則也很難趨于統(tǒng)一。既然目前論辯賽的規(guī)則難于統(tǒng)一，這就要求參賽者在接到比賽通知后，不能立即簡單地按照通知上的要求去準(zhǔn)備，更不能想當(dāng)然去準(zhǔn)備，而應(yīng)設(shè)法主動地找主辦單位仔細(xì)核對一下通知上各項比賽規(guī)定和要求是否實無誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細(xì)則，各位隊員的分工和允許發(fā)言時間等，這既是為了確保本方準(zhǔn)備辯詞時無誤，又是為了防止主辦單位的工作上有可能失誤。一些主辦單位本身也是初次主辦論辯賽，由于缺乏經(jīng)驗，難免出現(xiàn)疏忽，包括通知傳遞時的差錯，這就要求參賽者每次都要主動認(rèn)真地核對有關(guān)比賽事宜，以使比賽獲勝取得起碼保證。

辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個最有利于本方論證的具體的總論點。所謂最有利于本方，就是指該總論點不僅觀點正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對方任何的立論，用之守能抵擋對方的任何攻擊。能不能確立這樣一個總論點是一次論辯賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。

為了要確立這樣一個總論點，首先要對辯題進(jìn)行嚴(yán)格的審題，也就是要對辯題字面上的每個詞或詞組逐個進(jìn)行概念分析，即通常所說的"破題"。這種分析要同時站在雙方的立場審視，不能一廂情愿。尤其是要分析出哪些詞或詞組對對方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭論的焦點，因為一般的論辯賽雙方都會抓住辯題中的某個詞項解釋入手開始辯論，有時會出現(xiàn)整個論辯賽始終圍繞這種解釋來進(jìn)行。因此，盡量設(shè)法站在一定理論高度，對辯題作出有利于本方觀點的界定，以獲得大多數(shù)聽眾的"公認(rèn)"，是極為重要的一環(huán)。為了典型說明這個問題，下面試舉1990年第三屆亞洲大專辯論會一例。

1990年第三屆亞洲大專辯論會有一辯題為《儒家思想是亞洲四素》。南京大學(xué)持反方。為了說明儒家思想不是主要推動因素，南大對"儒家思想""亞洲四小龍經(jīng)濟(jì)快速成長""主要""推動因素"四項詞組進(jìn)行了剖析，發(fā)現(xiàn)辯論雙方爭論焦點肯定會在"主要因素有多個，儒家思想是其中之一。"于是，南大把"主要因素"界定為必須是具有總攬全局功能這一點上。這樣一來，南大總論點的方向便明朗了：儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟(jì)快速成長的背景條件，而并非是一個主要推動因素，推動四小龍經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要推動因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈活的戰(zhàn)略和政策。

能攻能守的總論點的確立是論辯賽準(zhǔn)備的關(guān)鍵，但并不等于說在實際論辯中就一定獲勝。如何使這個總論點在實際的唇槍舌劍中充分發(fā)揮好，還要有一定的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與之配合。所謂戰(zhàn)略，是指論辯中用以爭取勝利的帶有全局性的總的論戰(zhàn)方法;所謂戰(zhàn)術(shù)，則是指論戰(zhàn)中的一些具體的技術(shù)方法。上面列舉的南京大學(xué)一例，就是制定了"避實就虛"的戰(zhàn)略和設(shè)計了一些具體的戰(zhàn)術(shù)，才保證了整個論辯賽的成功。

由此可見，立論準(zhǔn)備包括三個過程：審題、確立總的具體論點、設(shè)計相配的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。應(yīng)該說，這三個過程是整個論辯賽準(zhǔn)備的靈魂，初學(xué)者在這個準(zhǔn)備階段應(yīng)晝找一些有一定理信紙水平又有一定實際論辯能力的人請教一下。此外，不應(yīng)把立論準(zhǔn)備看作是一個孤立的靜止準(zhǔn)備看作是一個孤立的靜止準(zhǔn)備階段，而應(yīng)在以后的辯詞撰寫和試辯過程中隨時要審視先前的審題總論點及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)設(shè)計有無不慎之處，以便及時修正。

在立論準(zhǔn)備停當(dāng)，各辯手便可分頭撰寫自己分工的辯詞。(初學(xué)者如何撰寫辯詞由另文介紹)

如同其他比賽一樣，論辯隊要想在正式比賽中獲勝，一定要在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽，以檢驗自己的賽前準(zhǔn)備是否經(jīng)得起實際的考驗。為了達(dá)到檢驗的效果，試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些，這就需要在正式參賽隊員進(jìn)入準(zhǔn)備階段的同時，應(yīng)有一支與之實力相當(dāng)?shù)募僭O(shè)"對方"也進(jìn)入準(zhǔn)備階段，并且雙方都應(yīng)處于"保密"狀態(tài)。不過，為了增加正式隊員的一些難度，正式隊員應(yīng)故意泄露些立論方面的要點，來吸引"假設(shè)對方"作有針對性的進(jìn)攻準(zhǔn)備，用之在試辯中檢驗參賽一方的立論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否能奏效。

試辯的另一個意圖，是讓參賽隊員進(jìn)入角色。前面已經(jīng)說過，論辯賽的最大特點就是辯題觀點不一定與論辯者本人最初的觀點相一致，就像某些演員本身的性格與劇中人的性格不一致一樣，需要深入生活，深入實踐才能進(jìn)入角色。論辯賽在比賽過程中不僅有理信紙上的正面交鋒，還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演，通過試辯往往能促使參賽隊員不僅在理論上，而且在情感上也完全站在所持的辯題觀念上，以便逼真地表現(xiàn)出理直氣壯、慷慨激昂、義正辭嚴(yán)而又通情達(dá)理地維護(hù)真理的樣子。對于初賽者來說，試辯還可以先鍛煉一下上場的膽量，培養(yǎng)一下臨場的經(jīng)驗。

試辯一般宜在正式比賽前一兩天舉行，這類似于賽前的熱身賽，使參賽隊員保持最佳競技狀態(tài)。試辯的程序應(yīng)嚴(yán)格按照正式比賽的程序進(jìn)行，不過不管正式比賽是否設(shè)有賽后聽眾提問，試辯賽一定要有聽眾提問。這個道理很簡單，不管假設(shè)的對方準(zhǔn)備得如何充分，總比不上眾多聽眾的眼亮耳明，參賽隊員在試辯中完整地亮出主要觀點和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，"假設(shè)對方"可能沒有一下子找到"破的"的方法，聽眾賽后提問揭短則可彌補(bǔ)"假設(shè)對方"論戰(zhàn)之不得力。

試辯結(jié)束后，參賽隊員應(yīng)與假設(shè)對方迅速共同進(jìn)行總結(jié)，對原先準(zhǔn)備的辯詞和論辯技巧作相應(yīng)的調(diào)整、修正和補(bǔ)充，這樣賽前所有的準(zhǔn)備便完備了。

孫子曰："上兵伐謀"，高水平的論辯賽首先是認(rèn)辯雙方在論辯思路與立場上的較量。對于一個已經(jīng)確定下來的命題，如果能找到一個最佳的思路，確立好自己的立場，那么就能為整個論辯的勝利奠定基礎(chǔ)。

在論辯賽中，論辯命題一般可分為價值命題、事實命題和政策命題三種。價值命題一般是討論某伯事是否較好，如"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊"。這類命題要求論辯員有很強(qiáng)的邏輯推理能力，對辯題的背景知識有通盤、深入的了解。事實命題是討論某件事是否真實，如"儒家思想是亞洲四小龍取得經(jīng)濟(jì)快速增長的主要推動因素"。這類命題注重舉例實證，要求論辯者掌握大量材料：政策命題是討論某事該不該做，如"亞太區(qū)國家應(yīng)該成立經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟"。它要求理信論與實踐的結(jié)合，既需邏輯推理，又應(yīng)有大量材料佐證，所以論辯比賽中政策命題較為常見。對論辯命題分類的意義在于根據(jù)不同命題的特點和要法語來確定思路、建立框架、組織材料，最終的目的是要形成自己的立場。在確定思路時最重要的一點是必須知已知彼。對一個辯題，圍繞正、反方立場，可以有多種理解。這時候就不僅要找出自己論證辯題的各種思路，而且還要找出對方可能出現(xiàn)的各種思路，盡可能地把雙方可能的思路都逐一考慮，并找出應(yīng)付之策，這樣對已對彼都心中有數(shù)，就為我方確立適當(dāng)?shù)牧稣业搅烁鶕?jù)。

確立立場就是針對對方可能出現(xiàn)的思路，在我方可以選擇的各種思路中找出對本方觀點論證最有利、例證材料最豐富的思路。

(一)弱化我方命題，強(qiáng)化對方命題。確立立場不僅應(yīng)確立我方對辯題的理解，還須限定對方對辯題的理解，也就是必須明確指出對方應(yīng)該論證的內(nèi)容。盡可能擴(kuò)大我方立論范圍，從而給我方留下較大的加旋余地。其主要方法有兩種：一是對辯題中的主要概念作限制性解釋。如在南大隊對臺大隊"人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想"論辯中，正方南大隊一辯開頭就指出："人類和平共處""是和戰(zhàn)爭相對而言"，消除了戰(zhàn)爭也就實現(xiàn)了人類和平共處。這樣就把其他形式的暴力行為排除在外，為本方以后論述打下了較好基礎(chǔ)。另一個方法是對辯題加條作。如1986年亞洲大專辯論會北大隊對香港中文大學(xué)隊的比賽中，辯題是"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊"，北大隊是反方，正方中文大學(xué)隊舉出許多例子論證許多國家由于具備某些條件，發(fā)展旅游業(yè)獲得了成功。北大隊馬上指出，正方的立場并不是"在一定條件下"發(fā)展旅游業(yè)利大于弊，所以中文大學(xué)隊跑題了。這實際上是要正方證明"在任何情況下"發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊，當(dāng)然使正方無從論證，陷入被動。

(二)盡量選擇邏輯性強(qiáng)、不易受攻擊的立場。其主要方法是"高立論"。在任何一個細(xì)節(jié)上都和對方糾纏不休往往會喪失本方的優(yōu)勢，到最后仍是"一筆糊涂帳";不如干脆對一些顯而易見的事實、眾所周知的觀點予以承認(rèn)，接著立即指出：這些僅僅是問題中一個方面，但我們應(yīng)該討論的是更重要的東西，把爭論上升到更高層次，使對方精心準(zhǔn)備的材料無從發(fā)揮，在我方熟悉的陣地上與其交鋒，高屋建瓴，勢如破竹。如在北大隊和澳門東亞大學(xué)隊的比賽中，辯題是"貿(mào)易保護(hù)主義可以抑制"，北大隊是正方。具備一點經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的人都知道，當(dāng)今世界范圍內(nèi)貿(mào)易保護(hù)主義愈演愈烈，而新加坡更是飽嘗貿(mào)易保護(hù)主義之苦。東亞大學(xué)隊開始就大談"貿(mào)易保護(hù)主義是否嚴(yán)重"這一層次上與對方糾纏，顯然要占下風(fēng)，而且很可能引起評委和觀眾的反感。所以北大隊經(jīng)過仔細(xì)斟酌，論辯伊始就明確說明，當(dāng)今世界范圍內(nèi)貿(mào)易保護(hù)主義確實相當(dāng)嚴(yán)重，在這一點上我們非但不否認(rèn)，而且還可以舉出比你們多得多的例子。但是，我們應(yīng)該討論的是貿(mào)易保護(hù)主義是否可以抑制，而不是貿(mào)易保護(hù)主義是否存在或是否嚴(yán)重。這樣就避開了對方擁有大量材料的事實，把論辯中心提高到對我方有利的"可以抑制"層次上來，避其鋒芒，爭取主動。

確立立場時還應(yīng)該注意的是：立意要新奇，要能夠"言人所未言，見人所未見"。從新的角度來分析問題，給人以耳目一新之感，往往會起到很好的場上效果。同時，對手對此準(zhǔn)備不足，也會措手不及，倉促應(yīng)戰(zhàn)。當(dāng)然不能故作驚人之語，應(yīng)當(dāng)在"意料之外"，又在"情理之中"。這就要求教練和隊員們對辯題仔細(xì)揣摩和思索，努力使自己的立場既無懈可擊、固若金湯，又新意迭出，令對方猝不及防，從而使自己立于不敗之地。

辯論賽如何點評篇二

現(xiàn)代辯論賽在辯論完畢之后都有一個評委點評的環(huán)節(jié)。評委就辯論雙方的是非成敗進(jìn)行評述，如能評述到位，可有升華主題，畫龍點睛之效。今天本站小編給大家分享一些評委點評的技巧。

第一、 先向主辦方表達(dá)敬意

這是一個禮節(jié)性的問題，主辦方舉辦了本次活動，作為受邀的評委，理應(yīng)表達(dá)尊重和謝意。其實，不僅有必要向主辦方表達(dá)敬意，也有必要向大會主席(主持人)、雙方辯手以及觀眾朋友們致以問候和敬意。良好的禮節(jié)將給辯手和觀眾們很好的印象，這也是點評人素質(zhì)的體現(xiàn)。

第二、 最好有一些合理的對于辯題的分析

辯手們對于辯題的分析，因為已經(jīng)有明確的觀點傾向性，所以雙方都會把辯題向著有利于自己的一面解析，而這種解析其實有時候是在斷章取義，偷換概念，一葉障目。作為一個點評的評委，有必要把辯題所指的真正合理的，事實性質(zhì)的內(nèi)容點出來，不帶有任何傾向性，但是點評要讓觀眾們覺得合理，“就是那么一回事”，“確實如此”，可見評委們是認(rèn)真思考過辯題的。

第三、 最好要有高屋建瓴型的解析

何為“高屋建瓴”，就是指評委們能從厚重的歷史，從權(quán)威的數(shù)據(jù)，從博大精深的文化高度對于辯題進(jìn)行理性的解析。一般來說，現(xiàn)代辯論賽所請的評委們要比辯論場上的選手們有更多的知識積累和閱歷，這個時候，從知識庫中調(diào)出一些有高度的東西，無疑會彰顯評委的學(xué)識和個人魅力。而一旦有著高屋建瓴型的解析，整個辯論賽實質(zhì)上又在評委點評的環(huán)節(jié)升華了一個檔次。觀眾們看到的并不只是辯論之趣，也看到了知識之趣，知性之趣，理性之趣。當(dāng)然，這是一個跟評委個人素質(zhì)有很大關(guān)系的方法，如果能有之是最佳的，如果沒有也沒有關(guān)系。

第四、 點評不是宣布結(jié)果這是很重要的一點，有的評委點評就直接帶著明顯的傾向性，實質(zhì)上等于告訴了雙方結(jié)果。這樣的點評，1，知道了結(jié)果，誰還認(rèn)真聽點評?因為辯手和觀眾們正被心中的大喜大悲影響著呢。2，在程序上，讓辯論賽后面宣布結(jié)果和頒獎的環(huán)節(jié)很是被動，給主辦方帶來了不小的麻煩。所以，盡量在點評中不要說出最終的結(jié)果。

第五、 點評中需解析雙方的論點以及所用技巧解析雙方的觀點和所用技巧理應(yīng)是點評的核心部分，就像有人會唱戲，有人得會聽?wèi)?，知道他是怎么唱的，哪里唱得好，哪里有難度等等。其中的關(guān)鍵要緊之處都是評委點評的內(nèi)容：某一方有怎樣立論，某一方面用了怎樣經(jīng)典的論據(jù)，某一方又怎樣偷換了概念等等，都需要評委們用簡單有力的話勾勒出來。一是評辯論的內(nèi)容，而是評辯論的方法，只要評得客觀，都會受到辯手和觀眾們的尊重的。

第六、 最好不要針對辯手個人點評，而針對整個隊伍這一點很容易理解，針對個人的點評，難免只能說好不好意思說壞。而正式的點評既需要指出精彩之處，也需要指出不足。這個時候，針對整體的評價要優(yōu)于針對個人的，除非某一個辯手表現(xiàn)得特別精彩，值得特別的強(qiáng)調(diào)，否則最好針對整體評論。

必須###圍繞雙方對辯題的立論、論點、論據(jù)、論證方法、評議表達(dá)等方面來點評，不必面面俱到，但應(yīng)客觀公正，具有說服力，既指出其成功之處，也指出其不足或需要改進(jìn)之處。

辯題分析：

今天的辯題有點難度，正反立場的對立性并不是很明顯，任何一方都很容易迷失自己的立場，甚至可能為對手做嫁衣。

雙方表現(xiàn)：

從辯論的整個過程來看，雙方表現(xiàn)都很優(yōu)秀，辯得很精彩，能較好把握己方的立場和辯論策略。各位辯手思路清楚，反應(yīng)敏捷，充分展示了自己的才華，充分發(fā)揮了團(tuán)體合作的精神，但還是存在某些疏漏和差錯，使得辯論有時會脫離主題，陷入不必要的爭論。 從一開始的立論來看，相較于反方，正方在概念界定和論證思路上清楚明了，層次感很強(qiáng)，能夠抓住辯題的核心問題所在，應(yīng)該說確實給反方制造了不少的壓力，反方則顯得有點亂，第二點和第三點實際上是在重復(fù)說明消費者識別假貨的能力，而且直到第四點才提出。因此，在立論上，正方比反方表現(xiàn)要好些。當(dāng)然，正方的立論也存在些許問題，主要是在概念界定上，正方選擇了一個不利于己方立場的界定，一個比較狹隘的”假貨”的定義. 正方的優(yōu)勢似乎并沒有保持下去，正方在攻辯和自由辯論階段反復(fù)使用了偷換概念、任意改變己方的界定、故意誤解對方意圖的方法，雖然在技巧上會產(chǎn)生一定的反駁效果，但實際上卻在不斷改變自己的立場，特別是在幾個基本概念的含義問題上。

在論辯過程中，雙方都能抓住主要的問題所在，并且都能圍繞己方的立場和論據(jù)展開辯論，只是有時矛頭所向可以調(diào)整得更好，如正方完全可以將“打假應(yīng)該主要靠執(zhí)法者”這一命題置于一般性的、普遍的意義之上，從而擺脫反方在“特定現(xiàn)實背景”上的追問。反方也可調(diào)整角度，從普遍適用的意義上揭露“主要靠執(zhí)法者”所受到的局限和可能帶來的弊端。

辯論又必須通過語言進(jìn)行，我想也未必都一個風(fēng)格，像正方一辯在賽前說的，語言不一定要咄咄逼人。記得，當(dāng)年國際大專辯論賽中有一個辯手，語速不快，卻綿里藏針，很難對付，我感覺，正方四辯有這個潛質(zhì)。

在辯論中,雙方隊員唇槍舌劍,旁征博引,引經(jīng)舉典,大家在什么是"勤",什么是“美”，什么算是"更能"等問題上展開了激烈的爭論,雙方都能在立論的基礎(chǔ)上圍繞著這幾個核心問題展開討論，這是很值得肯定的。

在攻辯和攻辯小結(jié)環(huán)節(jié)中，當(dāng)正方二辯提問反方二辯時，問到：

在總結(jié)陳詞上，正反雙方都是先總結(jié)了對方的紕繆之處，然后提

第三說說兩隊的整體表現(xiàn)和選手的情況。我們欣喜地看到，這一場比賽雙方真正是辯起來了，都表現(xiàn)出了一定的水平，尤其在自由辯論階段，雙方針鋒相對，你來我擋，可聽性可看性都較強(qiáng)。具體說來，從語言層面看，正方一辯陳詞很有文采，三辯四辯的語言在不瘟不火中不乏沖擊力，而且較多地采用了喻證這種論證手法;而反方的言辭更體現(xiàn)出一種凌厲，頗具攻擊力，尤其反方三辯四辯的表現(xiàn)給評委留下了深刻印象。再從選材層面看，雙方選取的論據(jù)基本能證明自己這一方的觀點，其中不乏可圈點之處。三從辯論技巧看，雙方也是旗鼓相當(dāng)。雙方的三辯四辯甚至都注意到了辯論中常用到的“挖、拉、追、打”等技巧的運用。

從辯論的整個過程來看，雙方表現(xiàn)都很優(yōu)秀，辯得很精彩，能較好把握己方的立場和辯論策略。各位辯手思路清楚，反應(yīng)敏捷，充分展示了自己的才華，充分發(fā)揮了團(tuán)體合作的精神，但還是存在某些疏漏和差錯，使得辯論有時會脫離主題，陷入不必要的爭論。

正方的優(yōu)勢似乎并沒有保持下去，正方在攻辯和自由辯論階段反復(fù)使用了偷換概念、任意改變己方的界定、故意誤解對方意圖的方法，雖然在技巧上會產(chǎn)生一定的反駁效果，但實際上卻在不斷改變自己的立場，特別是在幾個基本概念的含義問題上。

各辯手的特點：

二辯很有文采;三辯很有激情;四辯帶感情的語言頗具煽動性

反方一辯用了許多大學(xué)生很熟悉的名人如唐駿、李開復(fù)的事例來說明eq的重要性，兩個詞匯可以形容她：睿智、風(fēng)度;二辯用自己參加建模比賽中毅力比自己的智力更重要來說明eq的重要性，并且引用蘇格拉底的

名言

在論辯過程中，雙方都能抓住主要的問題所在，并且都能圍繞己方的立場和論據(jù)展開辯論，只是有時矛頭所向可以調(diào)整得更好，如正方完全可以將“……”上的追問。反方也可調(diào)整角度，從普遍適用的意義上揭露“主要靠執(zhí)法者”所受到的局限和可能帶來的弊端。

不足：

共

2

1

1

2

辯論賽如何點評篇三

辯論是智力、能力的競爭，更是意志的競爭，在辯論時，辯論者的辯論技巧是非常重要的，因此，提高辯論技巧是獲得辯論成功的關(guān)鍵。下面小編為你整理辯論賽該如何準(zhǔn)備，希望能幫到你。

1.論辯的題目、論辯的程序、發(fā)言的時間等，都是由論辯賽的組織者所決定，參賽者必須按規(guī)定進(jìn)行論辯，不能隨意改變。

2.比賽勝負(fù)標(biāo)準(zhǔn)包括立論、材料、辭令、風(fēng)度以及應(yīng)變技巧等綜合因素、勝負(fù)由評委根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)及主觀印象進(jìn)行裁定。

3.論辯時只能針對對方的觀點和理由進(jìn)行攻擊，而不能涉及對方的立場和人品。

初賽者了解了論辯賽的這些性質(zhì)和特點，就不會在比賽中，在思想和方法上與日常爭辯相混淆。

某隊初次參加論辯賽，到正式臨辯時，他們突然發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當(dāng)今青年一代是否缺乏社會責(zé)任感》，而他們事行準(zhǔn)備的辯題卻是《當(dāng)今青年學(xué)生是否缺乏社會責(zé)任感》。某隊經(jīng)過初賽、復(fù)賽進(jìn)入了決賽，在決賽開賽前，突然聽到比賽主持人宣布各方允許發(fā)言時間比初賽、復(fù)賽時增加一倍，而他們事先卻按初賽、復(fù)賽規(guī)定的時間準(zhǔn)備辯詞。更有甚者，進(jìn)入賽場后，雙方才發(fā)現(xiàn)誰為正方誰為反方都未搞清楚。凡此種種，都是由于初賽者缺乏經(jīng)驗，在事先準(zhǔn)備過程中缺少仔細(xì)核對有關(guān)比賽事項這一環(huán)所造成的。

前面已經(jīng)說過，論辯賽是一項新近發(fā)展起來的比賽項目，目前雖有"國際雄辯賽"這樣大型的論辯賽，但還沒有統(tǒng)一的比賽規(guī)則。事實上，論辯賽的規(guī)模有大有小，層次有高有低，各主辦單位的具體要求也會因時因地而不盡相同，所以論辯賽的規(guī)則也很難趨于統(tǒng)一。既然目前論辯賽的規(guī)則難于統(tǒng)一，這就要求參賽者在接到比賽通知后，不能立即簡單地按照通知上的要求去準(zhǔn)備，更不能想當(dāng)然去準(zhǔn)備，而應(yīng)設(shè)法主動地找主辦單位仔細(xì)核對一下通知上各項比賽規(guī)定和要求是否實無誤，包括辯題的確切的字面樣子，正反方所屬，論辯程序細(xì)則，各位隊員的分工和允許發(fā)言時間等，這既是為了確保本方準(zhǔn)備辯詞時無誤，又是為了防止主辦單位的工作上有可能失誤。一些主辦單位本身也是初次主辦論辯賽，由于缺乏經(jīng)驗，難免出現(xiàn)疏忽，包括通知傳遞時的差錯，這就要求參賽者每次都要主動認(rèn)真地核對有關(guān)比賽事宜，以使比賽獲勝取得起碼保證。

辯題被明確無誤地確認(rèn)后，參賽隊員就可以根據(jù)辯題，共同商量，研究確立一個最有利于本方論證的具體的總論點。所謂最有利于本方，就是指該總論點不僅觀點正確，旗幟鮮明，而且用之攻能破對方任何的立論，用之守能抵擋對方的任何攻擊。能不能確立這樣一個總論點是一次論辯賽準(zhǔn)備的成敗關(guān)鍵。

為了要確立這樣一個總論點，首先要對辯題進(jìn)行嚴(yán)格的審題，也就是要對辯題字面上的每個詞或詞組逐個進(jìn)行概念分析，即通常所說的"破題"。這種分析要同時站在雙方的立場審視，不能一廂情愿。尤其是要分析出哪些詞或詞組對對方立論具有潛在的有利因素，可能成為雙方首先爭論的焦點，因為一般的論辯賽雙方都會抓住辯題中的某個詞項解釋入手開始辯論，有時會出現(xiàn)整個論辯賽始終圍繞這種解釋來進(jìn)行。因此，盡量設(shè)法站在一定理論高度，對辯題作出有利于本方觀點的界定，以獲得大多數(shù)聽眾的"公認(rèn)"，是極為重要的一環(huán)。為了典型說明這個問題，下面試舉1990年第三屆亞洲大專辯論會一例。

1990年第三屆亞洲大專辯論會有一辯題為《儒家思想是亞洲四素》。南京大學(xué)持反方。為了說明儒家思想不是主要推動因素，南大對"儒家思想""亞洲四小龍經(jīng)濟(jì)快速成長""主要""推動因素"四項詞組進(jìn)行了剖析，發(fā)現(xiàn)辯論雙方爭論焦點肯定會在"主要因素有多個，儒家思想是其中之一。"于是，南大把"主要因素"界定為必須是具有總攬全局功能這一點上。這樣一來，南大總論點的方向便明朗了：儒家思想只是四小龍取得經(jīng)濟(jì)快速成長的背景條件，而并非是一個主要推動因素，推動四小龍經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的主要推動因素是四小龍做得尤為突出的能總攬全局的正確而靈活的戰(zhàn)略和政策。

能攻能守的總論點的確立是論辯賽準(zhǔn)備的關(guān)鍵，但并不等于說在實際論辯中就一定獲勝。如何使這個總論點在實際的唇槍舌劍中充分發(fā)揮好，還要有一定的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)與之配合。所謂戰(zhàn)略，是指論辯中用以爭取勝利的帶有全局性的總的論戰(zhàn)方法;所謂戰(zhàn)術(shù)，則是指論戰(zhàn)中的一些具體的技術(shù)方法。上面列舉的南京大學(xué)一例，就是制定了"避實就虛"的戰(zhàn)略和設(shè)計了一些具體的戰(zhàn)術(shù)，才保證了整個論辯賽的成功。

由此可見，立論準(zhǔn)備包括三個過程：審題、確立總的具體論點、設(shè)計相配的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。應(yīng)該說，這三個過程是整個論辯賽準(zhǔn)備的靈魂，初學(xué)者在這個準(zhǔn)備階段應(yīng)晝找一些有一定理信紙水平又有一定實際論辯能力的人請教一下。此外，不應(yīng)把立論準(zhǔn)備看作是一個孤立的靜止準(zhǔn)備看作是一個孤立的靜止準(zhǔn)備階段，而應(yīng)在以后的辯詞撰寫和試辯過程中隨時要審視先前的審題總論點及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)設(shè)計有無不慎之處，以便及時修正。

在立論準(zhǔn)備停當(dāng)，各辯手便可分頭撰寫自己分工的辯詞。

如同其他比賽一樣，論辯隊要想在正式比賽中獲勝，一定要在正式比賽前搞一次嘗試性的比賽，以檢驗自己的賽前準(zhǔn)備是否經(jīng)得起實際的考驗。為了達(dá)到檢驗的效果，試辯條件和氣氛要盡量搞得逼真些，這就需要在正式參賽隊員進(jìn)入準(zhǔn)備階段的同時，應(yīng)有一支與之實力相當(dāng)?shù)募僭O(shè)"對方"也進(jìn)入準(zhǔn)備階段，并且雙方都應(yīng)處于"保密"狀態(tài)。不過，為了增加正式隊員的一些難度，正式隊員應(yīng)故意泄露些立論方面的要點，來吸引"假設(shè)對方"作有針對性的進(jìn)攻準(zhǔn)備，用之在試辯中檢驗參賽一方的立論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是否能奏效。

試辯的另一個意圖，是讓參賽隊員進(jìn)入角色。前面已經(jīng)說過，論辯賽的最大特點就是辯題觀點不一定與論辯者本人最初的觀點相一致，就像某些演員本身的性格與劇中人的性格不一致一樣，需要深入生活，深入實踐才能進(jìn)入角色。論辯賽在比賽過程中不僅有理信紙上的正面交鋒，還辯論風(fēng)度、情態(tài)等方面的表演，通過試辯往往能促使參賽隊員不僅在理論上，而且在情感上也完全站在所持的辯題觀念上，以便逼真地表現(xiàn)出理直氣壯、慷慨激昂、義正辭嚴(yán)而又通情達(dá)理地維護(hù)真理的樣子。對于初賽者來說，試辯還可以先鍛煉一下上場的膽量，培養(yǎng)一下臨場的經(jīng)驗。

試辯一般宜在正式比賽前一兩天舉行，這類似于賽前的熱身賽，使參賽隊員保持最佳競技狀態(tài)。試辯的程序應(yīng)嚴(yán)格按照正式比賽的程序進(jìn)行，不過不管正式比賽是否設(shè)有賽后聽眾提問，試辯賽一定要有聽眾提問。這個道理很簡單，不管假設(shè)的對方準(zhǔn)備得如何充分，總比不上眾多聽眾的眼亮耳明，參賽隊員在試辯中完整地亮出主要觀點和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，"假設(shè)對方"可能沒有一下子找到"破的"的方法，聽眾賽后提問揭短則可彌補(bǔ)"假設(shè)對方"論戰(zhàn)之不得力。

試辯結(jié)束后，參賽隊員應(yīng)與假設(shè)對方迅速共同進(jìn)行總結(jié)，對原先準(zhǔn)備的辯詞和論辯技巧作相應(yīng)的調(diào)整、修正和補(bǔ)充，這樣賽前所有的準(zhǔn)備便完備了。

孫子曰："上兵伐謀"，高水平的論辯賽首先是認(rèn)辯雙方在論辯思路與立場上的較量。對于一個已經(jīng)確定下來的命題，如果能找到一個最佳的思路，確立好自己的立場，那么就能為整個論辯的勝利奠定基礎(chǔ)。

1.對方辯友是沒有聽見，還是沒有聽懂啊。

2.對方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了…… (用法：質(zhì)詢時“禮貌”地肆意打斷對方)。

3.大家說我?guī)?，其實錯了，因為我是才貌雙全……

4.某比賽回答質(zhì)詢時，我說：這個問題我方三辯已經(jīng)解釋得很清楚了。此時我方三辯還從未站起來發(fā)過一次言。涉及隱私，出處不表。

5.地球是圓的，世界是多元的～ 去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……

6.飯要一口一口吃，事要一件一件說

7.我方之所以不回答對方辯友的問題是因為對方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對方辯友回答了我方的問題，我方自當(dāng)回答對方辯友的問題。

8.對方辯友風(fēng)度翩翩，偏頗之處在所難免。

9.對方辯友，您別緊張啊，這不過是一場很普通的友誼第一，比賽第二的鍛煉啊，別發(fā)抖么，時間還有，非常長呢，慢慢提問，沒事的，我會盡量按照您的思路回答的。

10.對方辯友你腦不腦殘我不知道。。。

12.某學(xué)長(在攻辯結(jié)把對方立論拆的差不多了之后)：總的來說，對方辯友前提錯誤，總的來說，對方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯誤，總的來說—— 對方同學(xué)立論錯誤!

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