演講稿首先必須開(kāi)頭要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，既要一下子抓住聽(tīng)眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說(shuō)明、支持你的論點(diǎn)，感染聽(tīng)眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說(shuō)明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
中華魂演講稿中華魂演講稿一等獎(jiǎng)篇一
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自某某班的李珺。今天，我演講的題目是：復(fù)興中華，從我做起。
在世界的東方，有一個(gè)偉大的民族，勤勞而堅(jiān)強(qiáng);奔騰不息的黃河是她的血脈，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，這就是我們的祖國(guó)——中國(guó)!
“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城.....”在教室里，每天早晨我都會(huì)聽(tīng)到如此動(dòng)聽(tīng)的歌聲，是她唱的——趙楨。對(duì)，就是她唱的!全班有五十三個(gè)同學(xué)，為什么只有趙楨一個(gè)人在放聲歌唱呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我很是不解。于是，我便去問(wèn)她：“趙楨，升國(guó)旗的時(shí)候全班同學(xué)都在小聲唱歌，可是你為什么要高聲唱起國(guó)歌呢?”當(dāng)時(shí)她正在和別人聊天，但聽(tīng)到我提的問(wèn)題后，她便嚴(yán)肅起來(lái)：“國(guó)旗是烈士們用鮮血染紅的，國(guó)歌就讓我想到了他們的英雄事跡。所以我用這一種方式來(lái)表達(dá)我對(duì)祖國(guó)的愛(ài).....”“那你不會(huì)覺(jué)得可笑嗎?全班同學(xué)只有你一個(gè)人在大聲唱歌啊!”她微微一笑：“我深情地贊嘆，我愛(ài)我的祖國(guó)!僅此而已?！鲍@取到了趙楨的回答，我對(duì)她又有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
愛(ài)國(guó)的方式有很多，作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們也許做不到雷鋒同志為中國(guó)做出的巨大貢獻(xiàn)，更無(wú)法制造火藥、原子彈。但我們可以從身邊的小事做起。用實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)國(guó)，如：節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一張紙，不亂扔垃圾等。
大家知道嗎?平凡人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)演繹著奉獻(xiàn)之美，所以我們可以用自己微薄的力量擔(dān)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任!
復(fù)興中華，從我做起，從小事做起!
謝謝大家，我的演講完畢。
中華魂演講稿中華魂演講稿一等獎(jiǎng)篇二
我先講一個(gè)我上此課前的小故事。有一天中午課間休息時(shí)間，我正在辦公室里備課，兩個(gè)學(xué)生走進(jìn)辦公室，湊過(guò)來(lái)看，其中一位學(xué)生問(wèn):“老師，你是要給我們上課嗎?”我答道:“不是?！币?yàn)橹v課涉及到中國(guó)近代史的知識(shí)，七年級(jí)學(xué)生尚未學(xué)習(xí)到，我是準(zhǔn)備在八年級(jí)借班上課的。然后另外一位學(xué)生說(shuō):“你看，這是備的國(guó)防教育課，可能是給軍人上課吧。軍人保家衛(wèi)國(guó)，才需要接受國(guó)防教育的?！遍_(kāi)始那位爭(zhēng)辯道:“那才不一定呢，說(shuō)不定老師是幫其他老師準(zhǔn)備吧，我們老師是語(yǔ)文老師，怎么會(huì)上國(guó)防教育課呢?”聽(tīng)到學(xué)生的話語(yǔ)，我頗有所思，我認(rèn)為，國(guó)防教育課，是每一位老師都應(yīng)該上，國(guó)防觀念，是每一個(gè)公民都應(yīng)該具備的。而且，國(guó)防教育課的受教育者，應(yīng)包含所有的學(xué)生。因此，備好課后，我不只在八年級(jí)講，還在七年級(jí)我所任教的兩個(gè)班講，均很受學(xué)生歡迎。
就我所上一節(jié)國(guó)防教育課，我努力培養(yǎng)學(xué)生的“四個(gè)一”， 也就是培養(yǎng)學(xué)生的一種意識(shí)，一種精神，一種能力，以及一種覺(jué)悟，。
首先，要培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)。要告誡學(xué)生居安思危，要有一種危機(jī)感。我通過(guò)一九九九年的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)引入，尤其是我國(guó)駐南斯拉夫大使館受到轟炸，這是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)所遭遇的一次嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)挑釁事件，得知我國(guó)大使館無(wú)端地受到轟炸，幾乎每位學(xué)生的心中都升起了一種憤慨，學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情被激發(fā)出來(lái)。接下來(lái)我教育學(xué)生明白，戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，即使百年無(wú)戰(zhàn)，也不可一日無(wú)防。我們必須居安思危，要認(rèn)識(shí)到世界并不安寧，并不太平。國(guó)防教育課就要培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)，告訴他們要不忘國(guó)恥，加強(qiáng)他們的國(guó)防意識(shí)。
第三，要具備正確分析時(shí)事的能力，要正確看待我國(guó)與其他國(guó)家的領(lǐng)土爭(zhēng)端。現(xiàn)在爭(zhēng)議較為激烈的有釣魚(yú)島問(wèn)題、南海問(wèn)題。但很多學(xué)生并不能正確的認(rèn)識(shí)其是非對(duì)錯(cuò)。我曾清楚記得在20xx年中菲黃頁(yè)島艦船對(duì)峙事件發(fā)生時(shí)，有學(xué)生看著地圖說(shuō)了這樣一句話:“黃頁(yè)島距中國(guó)大陸那么遠(yuǎn)，又無(wú)人居住，可要可不要吧。”這說(shuō)明我們的國(guó)防教育未能及時(shí)跟上。我們要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩點(diǎn)，一是釣魚(yú)島及南沙群島自古以來(lái)都是我國(guó)領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)它們擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)，我國(guó)的這一立場(chǎng)有充分的歷史和法律依據(jù);二是雖然我國(guó)地大物博，但每一寸土地必須珍惜。我國(guó)孱弱的近代曾丟失很多土地，現(xiàn)在國(guó)力較過(guò)去強(qiáng)大了，更不能失去一塊國(guó)土，這關(guān)系到國(guó)家的利益和尊嚴(yán)。
第四，要培養(yǎng)學(xué)生一種政治覺(jué)悟，即具備一定的組織紀(jì)律性，要相信黨和政府，要與政府的政策策略保持一致。我們要始終保持很強(qiáng)的大局意識(shí)，堅(jiān)持從政治高度思考和處理爭(zhēng)議問(wèn)題。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，區(qū)外大國(guó)插手我國(guó)事務(wù)，與推行霸權(quán)主義密切相關(guān)，企圖借他國(guó)來(lái)遏制我國(guó)。我們要準(zhǔn)確把握黨中央處理各種問(wèn)題的政策主張，不人云亦云、不瞎起哄、不幫倒忙，要擁護(hù)支持、貫徹落實(shí)黨中央的決策部署。
我認(rèn)為，作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)該繼往開(kāi)來(lái)，要教育學(xué)生順應(yīng)時(shí)代要求，不僅要學(xué)好知識(shí)，走高科技強(qiáng)國(guó)之路，而且要擁有國(guó)防觀念，時(shí)刻準(zhǔn)備奔赴“疆場(chǎng)”，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)人民，抵御侵略，為國(guó)爭(zhēng)光。我們不愿重蹈戰(zhàn)爭(zhēng)的覆轍，讓我們建筑起國(guó)防的銅墻鐵壁，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙，實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)大復(fù)興的夢(mèng)想而努力奮斗吧。
中華魂演講稿中華魂演講稿一等獎(jiǎng)篇三
朋友，今天你可能會(huì)問(wèn)“中華在你心中是怎樣的”我愿為你一一道來(lái)，來(lái)探尋那中華之情。以下是本站小編給大家整理的愛(ài)我中華
演講稿
中華情，希望能幫到你!黃色的皮膚印著祖先留下的顏色，黑色的眼睛流露著謙遜的神情;
堅(jiān)強(qiáng)的性格挺拔起泰山的氣魄，
遼闊的海域裝滿了所有
看著他，怎能又不讓我們愛(ài)他，敬他呢，
沒(méi)有他，就沒(méi)有我們的安棲之所;
沒(méi)有他，就沒(méi)有我們做人的尊嚴(yán);
沒(méi)有他，就沒(méi)有我們所擁有的一切。
然而，漫長(zhǎng)的人類社會(huì)呀，多少苦難的歲月在她身上演繹;
沿途中，他壯觀的瀑布，涮凈了我們的頭腦，
他平靜的湖水，使我們冷靜思考，
他雄偉的山峰，喚起我們的激情。
因?yàn)樗?，我們讀懂了霍去病的忍辱負(fù)重，明白了譚嗣同的肝膽俠義，思考，實(shí)踐著，孫中山老前輩的百折不回，上下求索。這是一段不平凡的路，他卻走出了自己的風(fēng)骨盒氣魄。
而今他又用速度，用實(shí)力，創(chuàng)造出震驚世界的奇跡，用勤勞，用智慧，進(jìn)行了一次又一次的更加輝煌的開(kāi)拓。
現(xiàn)在，他不是沉睡的雄獅，世界早已聽(tīng)到他奔跑前進(jìn)之聲;
現(xiàn)在，他不是只能造火柴的時(shí)代，發(fā)射場(chǎng)上的火箭已穿梭在宇宙之中;
現(xiàn)在，他不是“東亞病夫”，奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上國(guó)旗一遍一遍的升起。
作為當(dāng)代學(xué)生，肩負(fù)著時(shí)代的使命和責(zé)任，創(chuàng)造一個(gè)更加美好的他，需要我們團(tuán)結(jié)一致不懈奮斗。
你是威風(fēng)凜凜的雄獅——舞動(dòng)神州的雄風(fēng)：你是人類智慧的起源——點(diǎn)燃文明的星火。
你有一個(gè)神圣的名字，那就是中國(guó)，我的中華!
中華魂演講稿中華魂演講稿一等獎(jiǎng)篇四
大家好！
《左傳·定公十年》書(shū)：“中國(guó)有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。”
古老的華夏民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中，醞釀出博大精深的文化，形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范和出色的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)被世人稱為“衣冠上國(guó)，禮義之邦”。
《大學(xué)》有云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也?！笨梢?jiàn)為人之根本是修身明德，我們自小就被教育著要尊老愛(ài)幼、尊師敬長(zhǎng)、與人為善、勤奮自強(qiáng)，這些不僅是我們應(yīng)該繼承的中華民族傳統(tǒng)美德，更是國(guó)家與社會(huì)的禮儀規(guī)范和道德準(zhǔn)則。只有做到了這些，才能齊家、治國(guó)、平天下。
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，不只是社會(huì)中有規(guī)范，人們?cè)诩抑幸灿屑乙?guī)、家訓(xùn)，我家的家規(guī)就是：自己的事自己做。從小時(shí)候起，只要我自己能做到的事，父母就會(huì)堅(jiān)持讓我自己去做。
小時(shí)候，當(dāng)我因瘋趕打鬧或者走路不看路而摔倒時(shí)，父母并不會(huì)像大多數(shù)父母一樣立刻跑過(guò)來(lái)慌慌張張地將我抱起、唯恐我受一點(diǎn)傷，而只是站在那里，向我伸開(kāi)雙臂，目光堅(jiān)定地望著我；我便決不能躺在原地哭鬧，我會(huì)自己爬起來(lái)，拍拍衣服上的灰，再奔向父母的懷抱。這條家規(guī)教會(huì)了我“從哪里跌倒，就從哪里爬起”。
長(zhǎng)大后，夏天的換洗衣物我必須自己洗，冬天薄一些的衣物也要自己洗，如果因?yàn)橥祽卸涎又?，就?huì)一天天越積越多，到頭來(lái)即使再累，也得自己洗完；我自己的鞋要自己擦洗，否則會(huì)臟到“白色變成黑色”，沒(méi)法穿出門(mén)。我因而懂得了“今日事今日畢”。
我家的家訓(xùn)中有個(gè)“勤”字。俗話說(shuō)：成由勤儉敗由奢，“勤”是中華民族的傳統(tǒng)美德，正因?yàn)橛欣弦惠吶藗兊那诳鄪^斗，才有了如今我們所處的良好社會(huì)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)環(huán)境，我們實(shí)應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)這種美好品質(zhì)。
當(dāng)父母在廚房忙碌時(shí)，我會(huì)幫忙做些力所能及的事，如洗菜、切菜、準(zhǔn)備佐料、飯后洗碗，偶爾也會(huì)學(xué)著炒一道菜、煲一道湯，因此我學(xué)會(huì)了做幾道簡(jiǎn)單的菜，若父母有事外出，我尚能自己照顧自己。
當(dāng)父母在進(jìn)行大掃除時(shí)，我會(huì)主動(dòng)幫忙拖地或掃地。
我堅(jiān)信，只有做到勤奮、自立自強(qiáng)，才能修身明德、馬到成功！
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