在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《鏡花緣》讀書心得800字篇一
本書以女皇帝武則天詔令百花齊放，眾神被迫從命，被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心，寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。
書中，唐敖，林之洋，多九公尋訪各個國家，從君子國到軒轅國，共九個國家，分別認(rèn)識了100位才女。其中包括又親駱賓王之女駱紅藻，徐承志之妻司徒娬兒……
這本書告訴所有人，女子也是可以很有才華，很有地位的。機(jī)會是自己爭取的，而不是自己去等待的。書中說得好：做人要以忠，孝，順，信仁德為本，如果我們連這幾個字都做不到，怎么生存下去呢？在女兒國，是女人當(dāng)政，當(dāng)宰相，當(dāng)大臣的，為什么呢？因?yàn)檫@是女子自己爭取的。
這本書不僅要告訴我們要爭取機(jī)會，還告訴我們要孝敬父母長輩；忠誠；善良；寬宏仁慈；不斤斤計(jì)較；做事一步一步來；最重要的是要自信。這就是100為才女身上的優(yōu)點(diǎn)。
這是一本在中國歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》，希望大家喜歡。
《鏡花緣》讀書心得800字篇二
王母圣誕，眾仙齊聚昆侖山慶賀。
百花仙子與嫦娥就百花齊開一事產(chǎn)生爭執(zhí)，終決定若百花得以齊開放，百花仙子必貶至人間，或?yàn)閺V寒宮清掃庭院。百花仙因麻將費(fèi)心經(jīng)營數(shù)日，其部下接到人間帝王——武則天的命令，讓百花齊放。時(shí)間緊迫主人未歸，仙子部下遂私下命令，讓百花違花時(shí)而齊放。
事畢，百花仙子不忍降尊掃庭院，故投胎人世。其父名唐敖，一書香人士，因得夢境為覓百花齊放之仙山而周游四海，見得許多奇人異事，終隱于小蓬萊，與世隔絕。其女小山追父之蹤，奈父只留一碑，欲其考取功名，遂相見并為之改名唐閨臣。唐閨臣和眾女子皆才華橫溢，恰武后廣納賢才，尤設(shè)女科，閨臣高中殿元，奈其名不祥，被貶之十一名。尋父之旅最終成為回到仙路之行。
洋洋一百回，鏡花緣線索明朗，言語易懂，簡潔凝練，所敘之事大致有二。
其一是唐敖周游四方，比之于夷狄，天朝雖為政治文化中心，仍相形見絀；其二是眾女赴京趕考，談吐不凡，詩詞歌賦，腹中篇章，不亞于男子。以女子為敘述主體的題材出現(xiàn)在清朝，是一種進(jìn)步。
唐敖至一國，見其民視燕窩如賤品，路不拾遺，甚驚訝。其民對天朝人嘲之曰“因燕窩價(jià)貴，一肴可抵十肴之費(fèi)，故弗宴會必以此物為首，既不惡此形似粉條，亦不厭其味同嚼蠟。”
至黑人國，對其人身長而盡黑頗不齒，然而以知識淵博著稱的多九公竟被兩小黑女討教得瞠目結(jié)舌，面紅耳赤，羞愧不已。方自行慚愧，連走路都覺得失態(tài)，趕緊逃離。
另外，“脫盡仕途戾氣”的國民讓他們自覺俗氣逼人；“欲高門第須為善，要好兒孫必讀書”的對聯(lián)也令他們印象深刻。
文本有一點(diǎn)淡淡的出世意味。泣紅亭之對聯(lián)“桃花流水杳然去，朗月清風(fēng)到處游”，加之另一幅“庭院深沉處，千秋蕩漾時(shí)”皆營造一種舍世俗，放四海的情懷。
文中亦有一句“凡有各事，只要俯仰無愧，時(shí)常把天地、君親放在心上，這就是你一生之事了”這是作者借別人之口，慎重地對一生的總結(jié)。當(dāng)下人也許會對這種“忠君”的傳統(tǒng)情懷表示“噴飯”（噴飯一詞早在鏡花緣中已經(jīng)出現(xiàn)）。但細(xì)細(xì)思量，這種顧己及人的道德教誨比起當(dāng)下夸夸其談，虛有其表的倫理規(guī)勸，高明許多，清晰許多，坦白許多。
百回鏡花緣，目之所及，皆人品高潔、學(xué)富五車、不計(jì)名利之人，常感神清氣爽，賞心悅目。時(shí)時(shí)捧讀，暫時(shí)忘卻俗世，令自己置身于一道德高地，不禁沾沾自喜，自命不凡，豈非人間勝事？然奈何雙腳觸地，又置身于名利漩渦，所謂百回鏡花緣，一場春夢，其意莫若此。
《鏡花緣》讀書心得800字篇三
鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香，與她們一同去追隨那一抹褪色的陽光。乍起的晨風(fēng)，驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊，奠定了幻化的夢境。惟我，從書中解開鏡花水月的密碼。惟我，背倚黃昏，登樓望月……
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步？還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚？從書中，我悟出“鏡花本空相，悟徹心無疑”的深刻道理?！扮R花緣”取鏡花水月空幻之無常義，突出主題，要求提高文性地位，讓古代文性揚(yáng)眉吐氣。原來，神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子，已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作，讓它璀璨光芒！
我，聞著茶香，翻開了鏡花水月的空幻，也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當(dāng)政之后，詔令百花齊放，眾神被迫聽令。但為上天所遣，謫于人間，變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中，我領(lǐng)略到女性的才華被封建擱淺一方，也反映了她們在現(xiàn)實(shí)生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會，體會到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判，對女子無才便是德的封建倫理的否定。
我感觸很深。要不是武則天開放女科，這些人間女子的才華永遠(yuǎn)得不到施展。感風(fēng)吟月的傷懷，仿佛把三月勘破，讓她們自理空王。原來，古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月，水中花，是封建的枷鎖成了她們一道無形的裂痕。終于，我解開了鏡花水月的密碼，讀懂了，領(lǐng)會了感想很多……
“蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖”，一看全是字，是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間，將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖，多九公在黑齒國的文學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭。她們詩書禮樂無所不通，于是便與多九公，唐敖一同探討學(xué)問。涉及音韻文字，經(jīng)書義疏，學(xué)術(shù)流派。她們的一番才學(xué)，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。
原來，“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈，“鏡花嶺，”“水中月”等細(xì)節(jié)，宣揚(yáng)人生如“鏡中花，水中月”般虛無飄渺，營造了一個神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖，”“紅顏洞，”刻有她們各自的花名降生人間后，將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里，蘊(yùn)涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運(yùn)。她們，用自己的心聲涂畫心境，鐫刻山河，以冀求雕鏤人心，永不漫患。
這時(shí)，馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書，品茗，足以讓我們懂得文翰寓品格，詞章見靈性。
“鏡花緣里零星嘆，誰試乾坤袖底春?！薄皟擅鎳敝械娜酥搨谓圃p，“大腸國”中的人之刻薄貪吝，“豕喙國”中的人之撒謊成性，“跂踵國”中的人之僵化刻板。試問，是鏡中花水月磨礪了歲月？還是空幻如夢解開了密碼？
窗臨遠(yuǎn)阜，這個“鏡中花，水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌，多棱多角的心闔上一扇心門。從書中，我讀懂了“鏡花緣”者，因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著，構(gòu)成文學(xué)史上的輝煌。在這個取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想，也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習(xí)。我的感想，也只有深陷。在這個“鏡中花，水中月”的幻境里解開了密碼，領(lǐng)悟了很多，吸取了大量的文學(xué)精華。釆天地靈犀，終于在這個夢幻國度里得到了釋懷。
我，輕敲窗欞，走進(jìn)幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中，已拉起了人生二重奏。從書中，感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已，解開了心結(jié)，解開書中的密碼。我讀懂了，我要站在自已的舞臺，發(fā)光放熱。站在自已的舞臺，秀出真我風(fēng)采！
原來，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！睍姓嬷B，萬萬千……
水涸云散，嫣香落后。她們一摺詩娟蝶般飛揚(yáng)，留下了對“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中，浮想聯(lián)翩……
《鏡花緣》讀書心得800字篇四
我的書架上有好多書，它們整齊的放在書架上，一天放學(xué)，我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本，原來是媽媽給我買的，名字叫《鏡花緣》，我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說，魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?！薄剁R花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風(fēng)土人情，幻想，歷史，諷刺，游記于一身，被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家小說”。!
通過閱讀《鏡花緣》一書，我認(rèn)識了很多有特色的國家和英雄人物， 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
他們最先去了一個叫“君子國”的國家，他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪，總是討價(jià)還價(jià)，但是，討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家。如：一個小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西，可賣主死活不讓走，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這才算交易完畢。又去了一個叫“大人國”的國家，這里的人一出生腳下就踩著一朵云，走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼壞。又去了不少國家，如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了，總是還想看，連吃飯睡覺都想著它，太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會的人都像君子國一樣講誠信，像大人國一樣一看就知道誰好誰壞，社會就不會很亂。，人民就會更幸福，我們也會更快樂。
《鏡花緣》讀書心得800字篇五
“山黛遠(yuǎn)，路何歧，此生寥落苦尋詩”，起于仙緣，終于太平。一場仙生游，一路以善為伴，一場跌宕起伏的旅行是說走就走的，一生塵緣與花纏繞。走過的路，歷經(jīng)的滄桑，會讓人漸漸的看淡一切，儒雅之德加身，高尚的獨(dú)白。
《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍，是末年清朝寫的一本批判性的小說，正是作者身處的時(shí)代，才觸發(fā)了他寫這本書的靈感，他誠摯、真切地以小說之名批判了“女子無才便是德”這句在當(dāng)時(shí)習(xí)以為常，甚至毫不起眼的一句話。
這本書主要敘述的是：先從仙生講起，周朝，武則天在某一日下命令百花齊放，可見這是不切實(shí)際的，但百花不敢違背圣旨便召集眾花來此為武皇吐露芬芳，不料卻被玉帝降罪凡間，身為百花之首的百花仙子也難逃其咎，被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心，卻次次不盡人意，還有一次被陷害，深感落寞的他只好踏上外游之路，經(jīng)多次周轉(zhuǎn)，唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途，途中偶遇各種才女，見識各國風(fēng)土人情，最后也算看清了一切，想著歸隱蓬萊島，修身養(yǎng)性，不散前緣。
在他們那個朝代，“女子無才便是德”，那時(shí)學(xué)堂不給女子入學(xué)，所以女子無才，即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無處施展，白白淹沒了大批優(yōu)秀女子，而在唐敖等人抵達(dá)黑齒國時(shí)，卻見到女學(xué)塾的紅紅、亭亭兩人，這兩名十四五歲的少女最讓人震撼的，是她們擁有的無盡才華，真是讓人佩服，她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒，自帶不同于他人的強(qiáng)大氣場，她們詩書禮樂無所不通，和多久公、唐敖討論學(xué)問，涉及音樂文字，學(xué)術(shù)流派，口若懸河，咄咄相逼，弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤，汗流滿面。不過后來，還是武則天給了女子展示的機(jī)會呢。
此書介紹了很多國家的奇聞與怪異，如君子國，君子國里的人們都是彬彬有禮，謙卑有序，有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢的，就露出恭維、小人的嘴臉，積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢沒事的，則露出丑惡鄙視的臉，當(dāng)之風(fēng)氣就亦是如此，能聽進(jìn)忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個深得民心的君主，忠言逆耳利于行，不愧深得人民的忠誠與信任。
最讓我印象深刻的是，主人公在女兒國的游歷，作者暗暗的在文中批判當(dāng)時(shí)社會的不平等，但是女兒國恰恰是“男卑女尊”的制度，那時(shí)男子穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情，就不禁感言：“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰會可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習(xí)的丑惡與非人道性質(zhì)。
“田時(shí)有不謝之花，八節(jié)有長青之草”，緣起緣散，花開花落。雖不能左右，但我想這就是最好的結(jié)果吧。
《鏡花緣》讀書心得800字篇六
老虎到底會不會吃人，有人告訴你，老虎其實(shí)很害怕人類，它只吃禽獸，只是有些人是人面獸心，老虎以為他們是動物；而有些動物雖是獸面，卻懷善心，所謂獸面人心，和好人一樣，頭頂上有靈光，虎豹看見就逃竄，鬼怪也遠(yuǎn)避。
你想辨別善惡嗎，有人告訴你，在海外某個國度，人們不用走路，都踩著云朵隨意飄行。只是云彩的顏色各異，善人的腳下是彩云，惡人的腳下是黑云。云彩的顏色與身份和財(cái)富無關(guān)，但是可以隨著人心的善惡而改變。
你想公平交易嗎，你想結(jié)交君子嗎，有人告訴你有一個君子國，在那里漫天要價(jià)，就地還錢的買賣原則來了一個完全顛倒，那里不僅有和諧的社會制度，良好的社會風(fēng)氣，而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國君。
太多不可思議的事情，有些事是我們的美好心愿，有些事我們想都不敢想，然而《鏡花緣》的作者李汝珍卻大膽地在書中闡述了他的設(shè)想，不僅讓我們腦洞大開，也使得讀者收獲了很多知識。
李汝珍是清代的有理想、卻很落魄的窮秀才，平生喜歡鉆研，博學(xué)多才，《鏡花緣》是他的代表作，與紅樓夢相似，書中描寫了很多神仙和夢境，雖然藝術(shù)價(jià)值遠(yuǎn)非紅樓夢可比，卻也展示了作者高超的寫作水平和遠(yuǎn)大的思想抱負(fù)。
書中最出彩的是一位落魄書生唐敖的海外見聞，由此引發(fā)一系列故事。武則天時(shí)代的唐敖曾經(jīng)多次參加科舉考試，最后一次雖然高中了探花，卻被言官舉報(bào)他與叛賊徐敬業(yè)和駱賓王勾結(jié)，最后不得不心灰意冷，發(fā)誓不再進(jìn)入仕途。
之后他與經(jīng)常在海外做生意的大舅子一起出海散心，于是他們看見了很多千奇百怪的趣聞軼事，最后唐敖一心想成仙，武則天也江山易位，但其中很多波瀾曲折的故事卻耐人尋味。
很多人盼望著公平與和諧的太平世界，在古代老子曾經(jīng)描述了他心中美好的世界：小國寡民，使有什伯之器而不用。使民重死而不遠(yuǎn)徙，雖有舟輿無所乘之，雖有甲兵無所陳之，使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食、美其服、安其居、樂其俗。
在國外有烏托邦的思想：沒有剝削壓迫和貧富差距；國內(nèi)也有桃花源的境界：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
無論古今中外，追求美好生活都不能算是一種奢侈，而是發(fā)自內(nèi)心的精神需要，只是制度和經(jīng)濟(jì)環(huán)境的限制，有些話只能變著花樣說出口，有些話卻要冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，于是有智者，也有勇者，更多的是莽撞而下場很悲催的愚者！
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