在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇一
美國的行為心理學(xué)家做過一個試驗，讓兩組男女穿著泳衣回答智力問題，男人的成績大致正常，女人卻大失水準，也就是普遍低于她們穿常服時的測驗水準。
心理學(xué)家的結(jié)論是越美越愚蠢。
這項試驗有多重目的，譬如衣著暴露程度與智商發(fā)揮之間的關(guān)系。試驗報告說，被測試的女人的注意力大多放在泳裝的效果上，考慮自己是不是美，以致語無倫次。
美與愚蠢的關(guān)系，中外有許多人在研究，雖然說法不一，但很少得出越美越聰明的結(jié)論。
而我關(guān)心的是另一個問題，即情境與自信力的關(guān)系。我以為泳裝女郎變愚的原因在于自尊感，也可稱為焦慮。雖然從男人的眼光看，女人出示泳裝一律是令人愉快的。使他們愉快的原因并不復(fù)雜，就是穿的少。如林語堂稱：文章如女人的裙子，越短越好。而女人穿泳裝——如果不是在泳池——多數(shù)有焦慮感，譬如腿是不是太粗，胸是不是太癟等等。有一位女舞蹈家稱，永遠不穿泳裝，因為太癟。當一個人自己設(shè)定的缺陷，譬如腿粗，在長期隱蔽之下突然暴露出來之后。所謂智力只好下降?？梢姴⒎窃矫涝接薮?，而是越焦慮越愚蠢。人的智力在很大程度上是集中注意力的能力，聯(lián)想、判斷均賴于此。一個女人穿著泳裝在大庭廣眾之下集中注意力，能嗎？可見泳壇女將在比賽中取得佳績并不容易。人類從裸身到著衣，大約只有一萬年的時間，在5左右的進化中，對身體的羞恥已經(jīng)根深蒂固。人們?nèi)绻裁匆膊淮?，在異性面前回答問題，譬如蝙蝠是鳥類還是動物。結(jié)論全是不知道。當然沒有這種測試，如此測試也不必要。可是人只穿上點點衣服，如泳裝，腦子就開始發(fā)木，則證明“忘我”實在是很難的事情。
“忘我”從心理學(xué)說，是兒童游戲那種狀態(tài)，物我兩忘，渾然一體。人在這種時刻最聰明。兒童的忘我能讓人欽佩到什么程度呢？他們屙屎的時候，會投入對一只昆蟲的觀察，以至忘記了自己在做什么。老子將這種狀態(tài)稱為“赤子之心”。有了此心，沒有什么事情辦不好。與忘我相對的是“掛礙”。人的一生總被各種事情掛礙著。腿粗只是其中一種。杰克遜為膚色掛礙，漂白或植皮。有人被性別掛礙。用手術(shù)造出另一套生殖系統(tǒng)。這是一種并不重要的，但使當事人忘不掉的焦慮。
醫(yī)治“掛礙”的藥方，即古賢說的“平常心”。平常心如今被濫用了。倘若一個貪官被撤職了，也以“平常心”為自己解嘲。他以為無法吃喝嫖賭，像老百姓一樣過平實的日子就是平常心了。平常心遠非一兩句話能夠說清，但至少在于忘記自己的背景、缺陷、榮耀等等附加物，與人無異，雙手空空。這是擺脫焦慮的法門與境界。這樣的人氣象平和，不讓人討厭。還有一個好處是穿泳裝考試的時候能夠得第一。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇二
聰明的人善于傾聽，愚蠢的人不斷的訴苦。
聰明的人在適當?shù)臅r候假裝愚蠢，愚蠢的人在任何時候都自作聰明。
聰明的人牢記生活的每一個細節(jié)，愚蠢的人牢記對方的每一個缺點。
聰明的人開自己的玩笑，愚蠢的人開別人的玩笑。
聰明的人在貧窮時仍保持風(fēng)度，愚蠢的人在富有時常滿身俗氣。
聰明的人可以失去愛情，但絕不失去自己。愚蠢的人無論有沒有失去愛情，都常常失去自己。
聰明的人放下過去，向往未來。愚蠢的人沉溺過去，忽視未來。
聰明的人虛心學(xué)習(xí)別人的長處，愚蠢的人在別人面前炫耀自己的長處。
聰明的人善于學(xué)習(xí)，包括向比自己差的人學(xué)習(xí)。愚蠢的人常常爭斗，包括比自己差的人爭斗。
聰明的人懂得付出，愚蠢的人只懂索取。
聰明的人從失敗中學(xué)經(jīng)驗，愚蠢的人從失敗中失去自己。
聰明的人可以為一段感情等待三年，愚蠢的人為任何事情都不能等待三秒。
聰明的人盡管有時覺得命運是悲劇，但懂得以積極的態(tài)度去面對。愚蠢的人盡管以為命運是喜劇，但最后往往笑不出聲來。
聰明的人知道什么時候開始，什么時候放棄。愚蠢的人糊里糊涂地開始，從來不知道放棄。
聰明的人一半是天生的，另一半是后天的鍛煉。愚蠢的人先天愚，后天把他們鍛煉成蠢……
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇三
自動化與傳感器優(yōu)秀論文
1傳感器技術(shù)發(fā)展概述
現(xiàn)在在各個領(lǐng)域當中都普遍的運用到了傳感器技術(shù)，集成化方向已經(jīng)成為機電系統(tǒng)當中的傳感器技術(shù)的發(fā)展趨勢，集成化傳感器具有較強的穩(wěn)定性、較輕的重量、較小的體積以及較高的可靠性等特點，同時還具有較低的生產(chǎn)成本，非常容易實現(xiàn)批量生產(chǎn)，因此具有非常廣闊的發(fā)展前景。
2傳感器技術(shù)在機電技術(shù)當中的應(yīng)用
由于傳感器的電磁兼容性能比較強，因此具有較高的數(shù)據(jù)存儲技術(shù)可行性，同時還不容易丟失其中的模塊參數(shù)。智能濾波算法以及a/d轉(zhuǎn)換技術(shù)等先進的技術(shù)都在傳感器當中得到了應(yīng)用，就算是滿量程的時候，傳感器仍然可以使穩(wěn)定的輸出碼得到保證。傳感器的通訊接口屬于標準的接口，其能夠與計算機進行直接的連接，同時也可以連接標準的工業(yè)控制總線，具有十分靈活的使用方式。
2.1在機器人中傳感器技術(shù)的應(yīng)用
作為典型的仿生裝置，機器人對傳感器技術(shù)進行了充分的應(yīng)用。通過將感知到的物理量向電量進行轉(zhuǎn)化，機器人就可以實現(xiàn)信息輸出，在這個過程中對機器人傳感技術(shù)進行了充分的利用，其中包括兩方面的內(nèi)容，也就是外部傳感器以及內(nèi)部傳感器。外部傳感器需要通過檢測外部信息，從而對工作環(huán)境進行判別，為機器人提供必要的信息，使之能夠?qū)Σ僮鲗ο筮M行準確的控制。而實施系統(tǒng)的控制是內(nèi)部傳感器的主要功能，其能夠?qū)C器人的狀態(tài)進行有效的檢測，保證機器人在工作的過程中能夠按照要求來進行。內(nèi)部傳感器可以將具有價值的信息提供給外部傳感器，從而能夠使機器人對外部的環(huán)境產(chǎn)生有效的感知，并且將相應(yīng)的動作做出。與此同時，在科技生產(chǎn)的過程中，還可以利用對機器人的操作從而能夠?qū)Ψ答伒囊庖娺M行獲取。
2.2在機械制造行業(yè)中傳感器技術(shù)的應(yīng)用
由于在機械制造行業(yè)當中需要實施包括加工精度等在內(nèi)的動態(tài)特性測量，因此要利用傳感器針對機械阻抗以及振動等相關(guān)部件當中的參數(shù)進行測量，從而對其動態(tài)特性進行檢驗。如果需要在線監(jiān)測與控制超精加工中的零件尺寸的時候，就要利用傳感器將相關(guān)的信息提供出來。比如利用傳感器針對數(shù)控車床中車刀的位置進行檢測；由于工件的表面精度以及尺寸在很大程度上都會受到刀尖形狀的影響，可以采用在車刀上放置的振動傳感器對其鋒銳的程度進行檢驗。還可以利用液面?zhèn)鞲衅麽槍σ簤合到y(tǒng)中的油量以及車床中的潤滑油進行監(jiān)測。
2.3在環(huán)境當中傳感技術(shù)的應(yīng)用
傳感器網(wǎng)絡(luò)在環(huán)境監(jiān)測當中通常具有一系列的優(yōu)點，其中包括無需專人現(xiàn)場維護、可以長期不用對電池進行更換、具有十分簡單的布置等?？梢岳脤?jié)點進行密集的布置，從而對微觀的環(huán)境因素進行觀察。在環(huán)境監(jiān)測領(lǐng)域當中對傳感器網(wǎng)絡(luò)具有非常廣泛的應(yīng)用，其中包括微觀觀測生物群落、森林火災(zāi)報警、觀察氣象現(xiàn)象、觀測海島鳥類的生活規(guī)律等。
2.4在火災(zāi)報警當中傳感器技術(shù)的應(yīng)用
防災(zāi)報警裝置是現(xiàn)代建筑必須要具備的，其中最為關(guān)鍵的就是火災(zāi)報警系統(tǒng)。在發(fā)生火災(zāi)的時候一般都會出現(xiàn)有害氣體、高溫、火光以及煙霧等。如果將傳感器運用到火災(zāi)報警系統(tǒng)當中，就可以對異常的信號進行轉(zhuǎn)化，使之變成容易進行傳送的形式，然后就可以利用消防網(wǎng)絡(luò)向指揮中心提供火災(zāi)地點的報告。
3結(jié)語
傳感器技術(shù)在機電技術(shù)當中的應(yīng)用，有效的將信息系統(tǒng)中的傳遞問題解決了，并且能夠保證非常流暢的信息傳遞，還能夠順利的進行能量轉(zhuǎn)換。機電系統(tǒng)中的各個部分在傳感器技術(shù)的作用下能夠有效的結(jié)合在一起，實現(xiàn)了可靠性以及完整性的提升。因此。我們有理由相信，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳感器技術(shù)必然會在機電技術(shù)當中得到更進一步的應(yīng)用。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇四
關(guān)于溝通與禮儀優(yōu)秀論文
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。講禮儀不是講表面,而是講人際交往中相互尊重的行為規(guī)范。在平時說話中,總是認為不要講究這種,隨便一點好的,粗魯一點也沒關(guān)系。自從我上了鐘風(fēng)云老師的溝通與禮儀的課，我學(xué)到了好多在人際關(guān)系中交往的知識。才意識到我是錯誤的。
中國是個禮儀之邦，對溝通和禮儀的研究具有悠久和輝煌的歷史。溝通與禮儀是人們在人際交往中所必須具備的基本素質(zhì)，是衡量一個人社交能力、辦事水平的重要標志之一，在當今開放的社會、多元化的生活顯得尤為重要。值得慶幸的是，有效的溝通是一種可以不斷研習(xí)的技巧。它需要人們有意識地去實踐，并在實踐中探索。通過學(xué)習(xí)和實踐，人們的溝通能力會得到進一步提高，相互之間的理解也會進一步加深。
掌握禮儀中的主要原則、基本要求及宗旨、社交禮儀的功能及重要性。理解掌握溝通的三大要素及人際溝通的重要性，并且運用到實踐中去。了解職業(yè)人士的發(fā)型要求，一、美發(fā)；二、美型的原則及技巧；了解護膚的基本知識及職業(yè)妝。掌握職業(yè)著裝的“tpo”等基本原則；理解服裝色彩搭配、服裝款式的選擇原則，并能在日常上班、開會、談判、求職等職業(yè)場合加以應(yīng)用，理解各類職業(yè)形象著裝方式及首飾佩戴的原則及規(guī)范；掌握標準站、走、坐、蹲姿的訓(xùn)練方法進行站、走、坐、蹲姿的分項訓(xùn)練，掌握表情、眼神、手勢語等的正確使用；對不良的站姿、坐姿、走姿、手勢及蹲姿的糾正。學(xué)會身體語言的具體運用及不良的姿勢的糾正日常社會交往活動中的禮貌修養(yǎng)；日常社交活動中的常用禮儀規(guī)范和基本要求。職場人士舉止原則及見面的禮儀規(guī)范及實訓(xùn)。介紹、握手、遞接名片等禮儀規(guī)范的操作訓(xùn)練；在求職、拜訪等禮儀的示范及實訓(xùn)。掌握介紹、握手、遞接名片、問候、待客、談話等禮儀規(guī)范。
禮儀的基本規(guī)范和知識，幫助我們掌握交際技巧，積累交流經(jīng)驗，在交往過程中學(xué)會遵循相互尊重，誠信真摯，言行適度的原則，就能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的。因此我們之間建立真摯深厚的友情。事實表明，在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
當我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),讓我從真正的意義上理解了禮儀的含義。禮儀是一種人際交往和社會關(guān)系交往中所必須具有的相互尊重、親善、友好的行為規(guī)范,是人內(nèi)涵修養(yǎng)的充分體現(xiàn)。從個人的角度來看,優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅可以有助于提高個人修養(yǎng),還可以有利益于與他人交往和溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。以前我對于禮儀的概念及重要性只有很膚淺的理解,但通過認真學(xué)習(xí)后,我才進一步了解,禮儀不僅表現(xiàn)在個人形象方面,還關(guān)系到企業(yè)形象方面。
就拿我們學(xué)藝術(shù)的來說吧，我是室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的，以后難免會和客戶有所接觸，我想第一次與客戶見面給他留下的第一印象就決定的是否能談成這筆生意。所以我覺得禮儀方面就顯得尤為重要了。這一點，我就不言面喻了，只要你生存在這個社會上，生活在人類社會的群體中，那么你每天都要和溝通打上一定的交道。通過學(xué)習(xí)禮儀這門課,用過一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中塑造自己的形象,使自己成為一個敬人之人,這不僅在大學(xué)校園里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關(guān)系,這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì),實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展,生活的和諧美滿。
總的來說，在交往中，一定做到想別人所想，用自己寬容的心去包容別人，切莫去計較過多的小事。哪怕自己會吃一點小虧。正所謂吃虧是福,把自己的眼光放遠一點,你就會對眼前的一些不快之事自會一笑了之。在長期的交往中，別人自會看到你過人的優(yōu)點，也會愿意和你交往，這樣你便會朋友遍天下了。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇五
形勢與政策優(yōu)秀論文
社會中的人總是處于一定的社會關(guān)系之中.大學(xué)是社會的幼兒園，也是半個社會，因此我們大學(xué)生同樣離不開與人交往。和諧的人際關(guān)系既是大學(xué)生心理健康不可缺少的條件，也是大學(xué)生獲得心理健康的重要途徑。我們在大學(xué)里學(xué)習(xí)，不能僅僅局限于課堂上學(xué)到的書本知識,更應(yīng)該在平時的生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會與人交往的技巧。
處理好人際關(guān)系的關(guān)鍵是要意識到他人的存在，理解他人的感受，既滿足自己，又尊重別人。下面有幾個重要的人際關(guān)系原則：
1、人際關(guān)系的真誠原則。真誠是打開別人心靈的金鑰匙，因為真誠的人使人產(chǎn)生安全感，減少自我防衛(wèi)。越是好的人際關(guān)系越需要關(guān)系的雙方暴露一部分自我。也就是把自己真實想法與人交流。當然，這樣做也會冒一定的風(fēng)險，但是完全把自我包裝起來是無法獲得別人的信任的。
2、人際關(guān)系的主動原則。主動對人友好，主動表達善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺。主動的人往往令人產(chǎn)生好感。
3、人際關(guān)系的交互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的，一般情況下，真誠換來真誠，敵意招致敵意。因此，與人交往應(yīng)以良好的動機出發(fā)。
4、人際關(guān)系的平等原則。任何好的人際關(guān)系都讓人體驗到自由、無拘無束的感覺。如果一方受到另一方的限制，或者一方需要看另一方的臉色行事，就無法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
最后，還要指出，好的人際關(guān)系必須在人際關(guān)系的實踐中去尋找，逃避人際關(guān)系而想得到別人的友誼只能是緣木求魚，不可能達到理想的目的。我相信，受人歡迎有時勝過腰纏萬金。
大學(xué)里的人際關(guān)系相對比較單純，因此如何處理好與老師、同學(xué)間的關(guān)系成為我們首先應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
一、如何處理同學(xué)之間的關(guān)系
1.如何處理與寢室同學(xué)的關(guān)系
寢室人際關(guān)系是一個值得關(guān)注的問題。由于彼此之間的生活習(xí)慣不同，致使生活在這一團體中同學(xué)感覺特別別扭，很不舒服。有的同學(xué)被室友孤立感到很苦惱?！耙膊恢醯模赡苁俏也淮笞⒁庾约赫f話方式。我感到大家開始用諷刺的口吻跟我說話，我可能無意說了那位同學(xué)，大家就一起幫她，我感到很苦悶，覺得回宿舍也沒意思，就怕說錯話引起更大的麻煩，所以每天很早起床，背著書包到教室看書，晚上很晚才回宿舍，有時即使看不進去，也不愿意回宿舍，就圍著操場逛，一圈一圈，一直到快要熄燈了才回宿舍?！鄙钤谕粚嬍业耐瑢W(xué)也難過，“我們宿舍的一位同學(xué)很過分，不過他現(xiàn)在已經(jīng)被孤立了，但我現(xiàn)在也很發(fā)愁，因為宿舍氣憤不好，形成對立的局面。其實，我覺得那位同學(xué)也不是一無是處，也很想和他說話。但是大家都不理睬她，我若主動與她好，勢必也造成那樣的結(jié)果，不被大家理睬?！边€有一部分同學(xué)，即使沒有這種情況，也覺得在宿舍不是很開心，“我們宿舍關(guān)系還可以，沒有爭吵，但大家都很客氣，沒有思念話好說，覺得聽悶的?！边@可能是大學(xué)生都可能遇到的問題，怎樣處理同宿舍同學(xué)間的關(guān)系呢?
首先、要正視這一問題。多找自己身上存在的問題及對宿舍人際關(guān)系造成的影響。因為交往的頻繁，同學(xué)個性的差異，造成各種摩擦和沖突，寢室矛盾突出地表現(xiàn)在各種各樣的小事中;亂扔垃圾、制造噪音、一些小錢、隨便吸煙、作息紊亂、言論霸權(quán)和親密過分等，若自己不妥善的地方，可以適當調(diào)整自己的生活習(xí)性，改變自己的說話方式，以他人可以接受和理解的方式進行。
其次、爭取多溝通交流，不要因為大家有些誤解而避免交流溝通，而應(yīng)主動與大家溝通，參與大家的討論和活動。只有這樣才能更好地了解自己和他人，消除彼此之間的誤會，加強相互理解和信任。
其三、心胸寬廣，對別人多加理解和包容。一個新世道的大學(xué)生應(yīng)海納百川，多吸收別人的優(yōu)點，對他人的缺點，則應(yīng)多加理解和包容，平時對一些生活中出現(xiàn)的雞毛蒜皮的糾紛，不要太耿耿與懷，該忘的忘，該原諒的原諒，該理解的理解，不要太放在心上。所謂“大事聰明，小時糊涂”。把有限的精力用在做主要的事情上，比如搞好自己的學(xué)習(xí)。
其四、嚴格要求自己。在宿舍也注意自己的言行舉止，做到“己所不欲、勿施于人”。多多幫助舍友，哪怕是提水、噓寒問暖這樣的小事。從我做起，努力營造溫暖、和諧、快樂的宿舍氛圍。
再次、真誠地對待他人。人總是無意識中遵守人際關(guān)系互惠原則，你袒露真誠程度，會得到相應(yīng)的回報。有的人害怕自己的缺點被別人看到會影響自己在別人心中的形象，心理學(xué)研究證明，人們并不喜歡一個各個方面都十分完美的的人，而恰恰是一個各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些些缺點的人最受歡迎。所以你不用在意自己的缺點，對這點要有足夠的信心。
最后、發(fā)自內(nèi)心地贊美他人，學(xué)會欣賞，贊美他人，每天至少說一句讓人感到舒服的話，比如：“你太棒了!”“你這個發(fā)型很好看!”這種贊美的話語會被贊美著帶來快樂，引起積極的情緒反應(yīng)。情緒具有傳染性，即也會傳染給周圍的人給周圍的所有人帶來快樂，“快樂”，則會消融人際關(guān)系的僵局，使寢室關(guān)系變得很融洽。
2.如何處理與其他同學(xué)的關(guān)系
首先、學(xué)會微笑。在校園里，隨時隨地都可能會碰到同學(xué)，遇上不太熟的，微笑面對，注視對方，點頭而過，就已經(jīng)夠了。遇上比較熟的，還可以問候一兩句。微笑是一個符號，一個表達“我喜歡你，我喜歡認識你，我喜歡和你接觸”的符號。在物質(zhì)世界里有能量守恒定律，在情感世界里，同樣也是能量守恒的，你怎么對別人別人就怎么對你。
其次、不要太顧面子，這是指你當遭遇我們不會、不懂、不知的事情時，我們要虛心為懷，敢于承認。任何掩飾、回避、隱瞞的態(tài)度與行為都是有損人際關(guān)系的，因為人際關(guān)系需要的是真誠。
第三、不帶情緒，當我們對某個同學(xué)或某件事情，某個要求有不同看法，心中不快時，要提醒自己，“外界是外界，我是我”，我應(yīng)當在情緒上獨立與外界，不經(jīng)受到外界的影響于干擾，保持穩(wěn)定與鎮(zhèn)定。這是極其重要的!很多同學(xué)間的矛盾引發(fā)的吵架，打架事件就是因為這些同學(xué)在面對事情時太過沖動，無法理智的控制自己的情緒引起的。因此，我們要對自己的所有情感負責(zé)，哪怕是看起來明顯是他人激惹我們的，也是如此，這才是一個充分自尊者的心理健康。
第四、勇于說“不”。這很重要，只要我們不帶情緒的說“不”，就是一中理性的決定。這中規(guī)定是有影響力的。最忌諱的是，我們不快樂，同時又遵從他人，帶上不開心的情緒去做違心的事，說違心的話，時間一長，我們就會迷失自己。時間久了會犯削足適履之錯誤。
第五、獨立先與關(guān)系。不要把關(guān)系當成是救命稻草。凡遇問題、困難，首當其中，應(yīng)當設(shè)法求諸于自己來解決，來克服。如果把自我弱化了，總是渴求外界給予我們關(guān)愛、指示、安全、那么，我們就永遠只能是一個害怕風(fēng)險，沒創(chuàng)造力的孩子。而過于依賴他人的關(guān)系又是不長久的。我們很多女同學(xué)之間的關(guān)系就太過于親密無間，太過于依賴對方，這樣只會給雙方帶來壓力，帶來束縛，沒有距離的右傾只會讓雙方窒息。
第六、我們心中有別人。這時候的別人，不是別人對我們的看法，而是別人的需求值得我們關(guān)注，別人的痛苦值得我們同情，別人的特長值得我們學(xué)習(xí)，別人的困難值得我們幫助，我們并不為了搞好關(guān)系才這么做，我們可以幫助一個與我們武官的人，我們也可以同情我們的敵人。我們可以想異端學(xué)習(xí)，也可以理解哪怕是罪犯也有他的需求值得我門關(guān)注。
二、如何處理與老師的關(guān)系
在大學(xué)中，老師扮演著多個不同的角色，文化知識的傳授者，學(xué)生前途、人生道路的引導(dǎo)者，學(xué)生的心理醫(yī)生，學(xué)生的知心朋友等等。所以，我們還要處理好于老師的關(guān)系。
第一、尊重老師的勞動，上好每一堂課。尊師，是一種行動，更是一種發(fā)自內(nèi)心最深處的敬意。課堂教學(xué)需要得到每一位同學(xué)的認同與支持。做到最起碼的不遲到、不無故曠課。
第二、虛心聽取老師的教誨，嚴格按老師提出的要求去辦。在日常學(xué)習(xí)和生活中，老師會教我們很多知識與做人的道理，做為一名學(xué)生，虛心聽取來勢的教誨并嚴格按老師提出的要求辦事不僅是對自己的一種責(zé)任同時也是對老師勞動的一中尊重，也會給老師最大的安慰。
第三、對老師要有禮貌。路遇老師，要面帶微笑、主動、熱情地打招呼。老師去宿舍，應(yīng)起身迎接，停止正在進行的游戲或其他事情，聽候老師指示，老師離開時，應(yīng)起身相送。騎車遇到老師時，要主動下車。
第四、老師發(fā)言時，安靜認真地聽，不要亂鼓掌，喝倒彩，交頭接耳。
第五、對老師有意見，要通過正當?shù)那捞岢鰜?，不得當面頂撞、漫罵，犯錯后，正視老師的批評。
第六、進出門口、上下樓梯時讓老師先行，接受老師送的物品要起立雙手接過，不亂撥打老師的電話，掃地時老師路過要停止。
第七、外出一定要按程序請假
第八、要起立回答老師的問話。要注意聽、要謙虛、學(xué)會使用謙和的敬語。
第九、要為老師做些力所能及的工作，見到老師有困難要主動幫忙
怎樣才能做到與同學(xué)更廣泛的交往呢?
首先，要做的是站在他人的角度設(shè)身處地的為他人著想，在接納和諒解的基礎(chǔ)上去適應(yīng)他人。
其次，要注重自己的能力培養(yǎng)和人格塑造。
一般來講品質(zhì)好、能力強或具有某種特長的人容易受到他人的喜愛和尊重，所以在與他人接觸的過程中要熱情、真誠、坦率、友好、有責(zé)任感、真誠地贊美他人(比如：“您太棒了!”“您的這個建議對我啟發(fā)很大，謝謝您!”“我在這方面有欠缺，我拜您為師”)等，同時在抓緊學(xué)習(xí)的前提之下適當施展自己的才華，表現(xiàn)自己的特長，使同學(xué)接納、信任和尊重您。
第三，在交往中要學(xué)會做個有心人，善于體察他人的心境，主動關(guān)心他人，采取不同的方式使他們感受到您的善意和溫暖。
在承認、理解、接納和尊重他人基礎(chǔ)上，才能贏得他人的承認、理解、接納和尊重，所以以換位思考、將心比心、以誠換誠的心態(tài)和行為來與他人相處，這樣才能達到心靈的溝通和情感的共鳴。只有這樣，才可能獲得他人的支持、鼓勵、認可和肯定;也只有這樣，才能感受到愉悅、快樂、幸福與和諧的情緒體驗而體現(xiàn)出自我價值來。
第四，多觀察周圍的同學(xué)，特別是那些您覺得交往能力和溝通能力特別強的同學(xué)，看他們是如何與人相處的。
通過觀察和模仿，您漸漸地會發(fā)現(xiàn)，自己的人際交往能力會有意想不到的改進。
第五，要有意識地去選擇和培養(yǎng)一些興趣愛好。共同的興趣和愛好也是您與朋友建立深厚感情的途徑之一。
很多在事業(yè)上有所建樹的人都不是只會閉門造車的呆子，他們大多都有自己的興趣和愛好。業(yè)余愛好不僅是人際交往的一種方式，還可以讓大家發(fā)掘出自己在工作以外的潛能。例如，體育鍛煉既可以發(fā)揮您的運動潛能，也可以培養(yǎng)您的團隊合作精神。
要遵循人際交往的原則：
①充分尊重對方的內(nèi)心秘密或隱私;
②會話交談時，目光注視對方;
③在聽到對方的內(nèi)心秘密后不要把內(nèi)容泄露給他人;
④不在背后批評別人，保住對方的面子。
在遵守以上四條原則的基礎(chǔ)上注意做好以下幾點：
⑴承認“真實的自我”，并將它展示在眾人的面前，即老老實實地承認自己反映在別人心目中的形象。心理學(xué)研究表明：人們并不喜歡一個各方面都十分完美的人，而恰恰是一個各方面都表現(xiàn)優(yōu)秀而又有一些小小缺點的人最受歡迎。所以您不用太在意自己的缺點，對這點要有足夠的信心。
⑵要時時處處站在他人的角度來考慮問題，經(jīng)常要與別人合作，在取得成績之后，要與他人共同分享;給他人提供機會，幫助其實現(xiàn)生活目標;當他人遭遇到困難、挫折時，伸出援助之手，給予幫助。
⑶要胸襟豁達樂于接受他人及自己。當別人取得成績時，要不失時機的給予贊揚和祝賀。這種贊美的話語會給被贊揚者帶來快樂，引起積極的情緒反應(yīng)。情緒具有傳染性，即也會傳染給周圍的人給周圍所有人帶來快樂?！翱鞓贰眲t會消融人際關(guān)系的僵局，使人際關(guān)系變得融洽。
⑷要掌握溝通的技巧。與人溝通時，要注意傾聽，傾聽的時候，要面帶微笑，最好別做其他的事情，并給予以表情、手勢、點頭等方面適當?shù)姆答?，特別是當對方有怨氣和不滿需要發(fā)泄時的傾聽，更能顯示一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)水平;在表達自己思想時，要講究含蓄、幽默、簡潔、生動，給他人提意見、指出錯誤時，要注意場合，措詞要平和，以免傷及他人自尊心;與他人談話時要有自我感情的投入，這樣才會以情動人
⑸爭取多溝通多交流。不要因為大家有些誤解而避免交流和溝通，而應(yīng)主動與大家溝通，參與大家的討論與活動。只有這樣才能更好地了解自己和他人，消除彼此之間的誤會，加強相互的理解和信任。
⑹多吸收別人的優(yōu)點，對他人的缺點，應(yīng)多加理解和包容。平時對一些生活中出現(xiàn)的雞毛蒜皮的糾紛，不要太耿耿于懷，該忘的忘，該原諒的原諒，該和解的和解，不要太放在心上。所謂“大事聰明，小事糊涂”，把有限的精力用在做主要的事情上。
⑺要抽時間多參與集體活動。這樣既可以培養(yǎng)自己多方面的興趣愛好，以愛好結(jié)交朋友，也可以互相交流信息、切磋思想和體會，達到廣泛交往與融洽人際關(guān)系的目的。
怎樣才能在大學(xué)校園與人友好相處，擁有一段終生難忘的校園美好回憶，同時又為將來步入社會，做一個充分準備呢?我們不妨從以下幾方面做起：
一、要充分了解大學(xué)校園人際關(guān)系特點
在中學(xué)以前，我們與同學(xué)或其他對象相處的含義比較狹隘，只是友誼或是親密關(guān)系的一種拓展。然而，一旦成為了大學(xué)生，住到校園的集體宿舍里，作為這個集體中的一員，對其他成員無論喜歡與否，我們都要每天面對，不僅要同自己喜歡的人交往，還要與自己不喜歡的人保持良好的關(guān)系。在彼此之間發(fā)生沖突或不協(xié)調(diào)時，不能僅僅指責(zé)和埋怨對方，而要做到互相諒解、彼此關(guān)心。也就是說，大學(xué)生必須逐漸擺脫以自我為中心的思維方式，學(xué)會設(shè)身處地的為別人著想，并在此基礎(chǔ)上建立起獨立、協(xié)調(diào)的人際關(guān)系。
二、要注重自身人格塑造和能力培養(yǎng)
一個品質(zhì)好、能力強的人，或具有某些特長的人更容易受到人們的喜愛。人們欣賞他的品格、才能，因而愿意與之接近，成為朋友。在我國大學(xué)生中選擇朋友，首先考慮的是個性品質(zhì)，愿與成熟、熱情、坦率、思想活躍、有責(zé)任感等的人多交往。另外，人際交往在心理上總是以彼此滿意或不滿意、喜歡或厭惡等情緒反映為特征的。要有良好的人際關(guān)系，須注意情感的相悅性，多注意別人，就會發(fā)現(xiàn)任何人都有值得贊美的地方，并且肯定和表揚別人的長處，此舉將會給自身帶來益處。
三、要寬宏豁達，學(xué)會體察對方心理，做到以誠相待
我們的社會是一個多元化的社會，人們相互之間的關(guān)系也越來越復(fù)雜。要與周圍的人保持良好的人際關(guān)系，就必須學(xué)會求同存異，具備寬宏豁達的心理品質(zhì)，凡事多為別人著想，做到以誠相待。我們在交往中要學(xué)會做個有心人，善于體察別人的心境，主動關(guān)心他人，采取不同的方式，讓他們感受到你的善意和溫暖?，F(xiàn)在的大學(xué)生，在交往中普遍存在一種“以自我為中心”的交往傾向。所以在很多時候，我們需要多進行換位思考，只有將心比心，以誠換誠，才能達到心靈的溝通和情感的共鳴。
四、要掌握一定的社交技巧
交往中的技巧猶如人際關(guān)系的潤滑劑，它可以幫助人們在交往活動中增進彼此的溝通和了解，縮短心理距離，建立良好的關(guān)系。很多存在人際關(guān)系障礙的同學(xué)都是由于溝通技巧的缺乏所造成的。對許多大學(xué)生來說，如果意識到自己在人際交往方面缺乏必要的技巧，應(yīng)采取主動、積極的方式，去逐步改善自己的人際交往問題，而不應(yīng)一味的回避。
事實上，社交技巧是多種多樣的。對大學(xué)生來說，在樹立了人際交往的勇氣和信心之后，還要掌握的技巧主要是培養(yǎng)成功交往的心理品質(zhì)和正確運用語言藝術(shù)，應(yīng)信心十足、精神抖擻、落落大方、不卑不亢。總之，大學(xué)生在人際交往中只有樹立自信，提高自己各方面的素質(zhì)、勇于實踐、善于總結(jié)，在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中學(xué)習(xí)，不斷完善自己，豐富自己，才能逐漸走向成功。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇六
小學(xué)生寓言故事：《勇敢與愚蠢》
勇敢與愚蠢
狼偷襲羊群，被狗發(fā)現(xiàn)。狗汪汪叫了兩聲后，猛撲了上去。經(jīng)過搏斗，狼被趕跑了，狗卻受了重傷。
主人很感動，一邊替它醫(yī)治，一邊問它：“你當時看到狼時，感到過害怕嗎?”
狗老老實實地說：“剛開始時，我心里確實很害怕，之所以汪汪地叫，就是想為自己壯壯膽。后來，當我意識到保護羊群是我的職責(zé)時，就把害怕拋在了腦后，撲過去和狼搏斗了?！?/p>
主人聽了，感動地說：“你真勇敢!”
狗養(yǎng)傷期間，驢自告奮勇，要求由它來保護羊群，遭到主人的拒絕。
驢大為不滿，認為自己比狗更勇敢、更有能力：狗看到狼時心里還害怕過，要是它看到了狼，根本不會害怕。因為它個頭比狼大，能力比狗強——它的祖先，就是那頭有名的黔之驢，不是讓動物之王老虎，也懼怕過嗎?
為了證明自己的勇敢和強大，驢獨自偷偷跑去找狼算賬。結(jié)果，它有去無回，被狼吃了。
主人在驢被狼吃了后說：“一個不知道什么叫害怕的人，不是勇敢，而是愚蠢啊!”
豬保碩鼠
豬聘請貓逮老鼠，貓無私無畏，盡職盡責(zé)，終于活捉一只大老鼠。貓對自己取得的新成績非常高興，對自己的能力更加自信，設(shè)想東家一定會獎賞自己，重用自己。
當貓興沖沖地將碩鼠送到豬面前，等待論功行賞時，豬卻沒有絲毫的興致。更讓貓詫異的是，碩鼠與豬眉目傳情，豬與碩鼠擠眉弄眼。
豬一臉嚴肅地對貓說：“老弟啊，你搞錯了吧?你捉的不是老鼠，是松鼠，放了吧?放生是一種美德!”
“松鼠是松鼠，碩鼠是碩鼠，區(qū)別很明顯，不會錯的。依我多年經(jīng)驗，它就是一只作惡多端、腦滿腸肥、罪該萬死的碩鼠?！必垖ψ约旱膶I(yè)能力和職業(yè)道德非常自信。
豬大怒，嚴厲訓(xùn)斥貓說：“你懂不懂法?松鼠是法定保護動物!打殺松鼠是嚴重的違法行為，是要被追究法律責(zé)任的?！?/p>
貓一下子懵了，轉(zhuǎn)身問百靈鳥，難道是我錯了嗎?百靈鳥悄悄對貓說：“大哥，您沒錯。您知道不知道，這只碩鼠不一般，它私下與犀牛、河馬、豬和老鷹關(guān)系密切，它們是一伙的。只有按松鼠放掉，豬沒責(zé)任，你也沒責(zé)任。這么干，豬不但能得到碩鼠的好處費，還能落得慈善、守法、明理、明智、水平高等好名聲?！?/p>
貓一聲嘆息，一臉無奈，眼睜睜地看著豬“名正言順”且“合理合法”地放走碩鼠。
遭遇陷阱
一只馬蜂的肚子餓了，四處覓食。一股濃濃的蜜香飄來，它立即精神振奮地尋蹤飛去。
這香味來自一朵怪模怪樣的花，這花的模樣就像一個圓底的瓶子?！捌孔印钡目谏祥L著艷麗的花瓣，深深的瓶底里盛著蜜汁，蜜汁中，正有另一只馬蜂在慌亂地忙碌著。
瓶口的馬蜂探著頭，大聲說：“喂，兄弟，你別把蜜汁吃光了，可得給我留一點啊!”
瓶底的馬蜂艱難地從蜜汁中拔出一條腿來，喘著氣說：“兄弟，千萬別下來，這可是個陷阱啊!”
瓶口的馬蜂哈哈大笑起來：“兄弟，你也太自私了，自己找到好吃的東西，卻編出謊話來欺騙我，你想吃獨食呀!”
瓶底的馬蜂認真地說：“兄弟，我說的.是真話，你千萬別下來，這里真是陷阱啊!你瞧我，六條腿已拔不出來了!”“哈哈哈!”瓶口的馬蜂笑得更響了，“你以為我是大傻瓜嗎?你明明想獨霸蜜源，卻變著花樣騙別人，這把戲誰都會玩，我才不會上你的當呢!”
瓶底的馬蜂急得快要哭出來了：“兄弟，咱們是同類，我怎么會騙你呢?為了讓你別落到跟我一樣的下場，我再次鄭重地提醒你，兄弟，千萬……千萬……千萬別下來!”
“瞧你急的，”瓶口的馬蜂有些憤怒了，他收起笑容，厲聲說，“現(xiàn)在，同類騙同類，熟人騙熟人，朋友騙朋友，這樣的事太多了。你不讓我下，我偏要下。想吃獨食，萬萬不能!”
說罷，這只馬蜂不顧一切地往瓶里跳。
后面的故事，就不必往下講了。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇七
我們通常所說的聰明，在專業(yè)上稱為智力優(yōu)秀。智力大致包括三方面的內(nèi)容：其一是感知、記憶能力，特別是觀察力，是智力的基本形式;其二是抽象概括能力(包括想象力)，是智力的核心部分;其三是創(chuàng)造能力，是智力的最高表現(xiàn)。智力使人能學(xué)習(xí)知識，認識事物，適應(yīng)環(huán)境，解決問題和創(chuàng)造發(fā)明。愚蠢，即智力低下，理論上則與聰明剛好相反。這些都屬于專業(yè)問題。
現(xiàn)實中，聰明和愚蠢是相對的。但兩者在表現(xiàn)形式上有所不同。
聰明的人都知道自己的聰明，更知道別人比自己還聰明。每一個聰明的人總能夠找到若干比自己聰明的人，把他們作為自己的奮斗目標，或者學(xué)習(xí)的榜樣。同時，他們也會比一般人更了解自己的愚蠢和缺點錯誤。因為他們了解自己，所以他們善于反思自己的愚蠢和缺點，并在反思中勇于改變自己的缺點錯誤和一些他們認為的愚蠢的做法。一句話，聰明人能夠聽取他人意見，并不斷反省自己。
愚蠢的人通常只知道自己的聰明，不知道自己的愚蠢，更不會承認自己的缺點錯誤。每一個愚蠢的人總能找到至少一個比自己還要愚蠢的人，或者至少在某一方面比自己愚蠢的人，來抬高自己，想方設(shè)法使自己高大起來。因為他們覺得自己總是正確，所以也就沒有改正缺點錯誤的必要，因此他們總是錯上加錯，離目標越來越遠。
聰明分大小，愚蠢也一樣。開明大度、不計較個人恩怨得失的聰明，屬于小愚蠢、大聰明，這類人是國家的頂梁柱;工于心計、口是心非、阿諛奉承的聰明，則屬于小聰明、大糊涂，他們通常都是蛀蟲。
如果你覺得某個人聰明并夸獎他，而他臉紅不出聲或者說哪里哪里一般般排老三之類，這人或許真的就聰明。當然，聰明不是靠別人說的，而是他的確出眾，是他自己做出來的。
但是，如果你初跟人交往對方說自己很笨很愚蠢，那就千萬要小心了。他可能別有用心。因為，真正愚蠢的人永遠都不會說自己是愚蠢的。之二：傻瓜力量大
一個真正聰明的人，除了本身需要具備一定的知識素養(yǎng)及學(xué)習(xí)能力之外，還必須能夠聽取他人意見，能夠不斷反省自己，清楚的認識到自己的不足之處。這一點很重要。
這看起來很容易，但真正能做到的人卻很少。中華民族有五千年的文明史。古往今來帝王多如牛毛，令中學(xué)生們記憶起來十分頭疼。應(yīng)該說這些帝王中大部分都是聰明的。每一位帝王也都希望國家繁榮昌盛，讓自己的豐功偉績流芳百世。但往往事與愿違。結(jié)果是，昏君多明君少。這是因為他們盡管聰明，卻無法持之以恒地聽取他人意見，不斷反省自己。忠言逆耳。好意見是尖銳的。尤其是涉及到帝王們自身的問題時。大部分帝王們整天處在阿諛逢迎中，一天天的迷失自我。結(jié)果是，聰明和愚蠢完全掉了個兒。
聰明的人往往有自知之明。聰明者自知，聰明者自謙。有知足，有不知足。有所愛，有所不愛。有所為，有所不為。爭長久而不爭一時，樂于助人而又自得其樂。
聰明的人大多都有堅強的意志。只要認準了目標，他們總能持之以恒的堅持下去，直至目標達成。他們做事通常也不會優(yōu)柔寡斷，必要的情況下，懂得丟卒保車。愚蠢的人或者聰明絕頂?shù)接薮赖娜?，則不會這樣。
印度有一位知名的哲學(xué)家，氣質(zhì)高雅，是很多女人的偶像。某天，一個女子向他表達了愛慕之情后說，錯過我，你將再也找不到比我更愛你的女人了。哲學(xué)家雖然也很中意她，但仍習(xí)慣性地回答說，容我再考慮考慮。
哲學(xué)家用他一貫研究學(xué)問的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好處與壞處，分條羅列下來，結(jié)果發(fā)現(xiàn)好壞均等，究竟該如何抉擇?他因此陷入了長期的苦惱之中。最后，他終于得出一個結(jié)論──人若在面臨抉擇而無法取舍的時候，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個。不結(jié)婚的狀況他是清楚的，但結(jié)婚后會是個怎樣的情況，他還不知道。他覺得應(yīng)該答應(yīng)那個女人的請求。
哲學(xué)家來到女人的家中，向她的父親說，請你告訴她，我考慮好了決定娶她為妻。父親冷冷地回答，你來晚了十年，我女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個孩子的媽了。
哲學(xué)家聽了幾乎崩潰。他沒有想到，他向來引以為傲的精明頭腦，最后換來的竟然是一場悔恨。此后，哲學(xué)家抑郁成疾。臨死前，他將自己所有的著作丟入火堆，只留下了一段對人生的批注：如果將人生一分為二，前半段的人生哲學(xué)是不猶豫，后半段的人生哲學(xué)是不后悔。
哲學(xué)家死之前終于明白，聰明的狐貍為什么常常落不到好下場，因為他們不善于反省自己，經(jīng)常聰明反被聰明誤。
一個人如果忘記了自己的頭顱也是由雙腳來帶動的，太自負、太依賴于自己的思想，往往因此忽略了其他的因素。要知道，傻瓜力量大。適當?shù)纳等缤〉胶锰幍淖员?，是一種美德，也是一種智慧。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇八
關(guān)于勇敢與愚蠢的寓言故事
狼偷襲羊群，被狗發(fā)現(xiàn)。狗汪汪叫了兩聲后，猛撲了上去。經(jīng)過搏斗，狼被趕跑了，狗卻受了重傷。
主人很感動，一邊替它醫(yī)治，一邊問它：“你當時看到狼時，感到過害怕嗎？”
狗老老實實地說：“剛開始時，我心里確實很害怕，之所以汪汪地叫，就是想為自己壯壯膽。后來，當我意識到保護羊群是我的職責(zé)時，就把害怕拋在了腦后，撲過去和狼搏斗了?！?/p>
主人聽了，感動地說：“你真勇敢！”
狗養(yǎng)傷期間，驢自告奮勇，要求由它來保護羊群，遭到主人的.拒絕。
驢大為不滿，認為自己比狗更勇敢、更有能力：狗看到狼時心里還害怕過，要是它看到了狼，根本不會害怕。因為它個頭比狼大，能力比狗強——它的祖先，就是那頭有名的黔之驢，不是讓動物之王老虎，也懼怕過嗎？
為了證明自己的勇敢和強大，驢獨自偷偷跑去找狼算賬。結(jié)果，它有去無回，被狼吃了。
主人在驢被狼吃了后說：“一個不知道什么叫害怕的人，不是勇敢，而是愚蠢?。 ?/p>
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇九
越是聰明的人越多苦惱。這是他們的感受性銳敏，心性兒高強，兼又富于情感，善于理解所致。
因為感受性銳敏，心意上受著一些細微的刺激時，便往深處遠處想，就會神經(jīng)過敏地鉆到牛角尖里去。聰明人的頭腦是冷靜的，像是澄湖一樣的平靜，情感卻是非凡的有如火焰一般。當平靜如鏡的心湖上投下一塊小小的石頭時，陡時會卷起波浪來，一會兒就震蕩了整個心湖。有刺激就有反應(yīng)，心湖上的風(fēng)聲來了，波浪起了，情感的火焰便在血管中熊熊地燃燒著，熱血騰騰地激動了理智的機輪，要求個解決，求個完美的答案。聰明人理解的才力雖比常人來得高，怎奈天下事不如意者十常八九何?況且聰明人的欲望又比常人來得多，期望也比常人來得高，往往更不能如理想地做到，于是“百憂感其心”，聰明人便不由得苦惱起來了。
其次，凡是理智發(fā)達，讀書愈多的聰明人，常常是離不了“自覺”的苦責(zé)的。說到苦悶，更像每天吃飯一樣來得平常。“人生識字憂患始”，這話看來也未始不是真理。
還有一層，聰明人大多富于同情心和反抗精神，心性兒很高強，凡事老是不肯輕易地遷就人，只是咬定主意，認清目標，希望一顆赤心不偏不倚，一腔熱氣會至大至剛，對于一切事情，要做就做，當行即行。這顯然和莊子的“無物不然，無物不可”(《齊物論》)的道理大相違背。然而他們哪里管得了這些呢，他們的心中時時有著一種矯世嫉俗的自負，抱著一種人醉我醒的自信力，所以無論如何，總是不愿從俗浮沉，與時俯仰的對于一切惡毒的制度，不良的習(xí)慣，以及穢濁的環(huán)境，尤不肯稍示妥協(xié)、退讓和畏縮，時時運用理智的分析，鼓起熱烈的情感，不息地向那些進攻。他們那勇于破壞，急求創(chuàng)造的精神，巴不得翻了一個筋斗，便把社會上的一切壞的都變成好的，丑的變成美的，惡的變成善的，黑暗的變成光明的。這樣的事情，自然不是一朝一夕的工夫所能奏效的。但聰明人往往因操之過急，“欲速則不達”，有時反激起了反動來，把新的火焰撲滅下去，將舊的勢力擴張起來，聰明人處此境地，便不由得苦惱起來了!
又倘若碰到的黑暗的威權(quán)如是其大，而社會上庸人又如是其多，且又熟睡得如是其寧靜，自己雖想有所作為，然而孤掌難鳴，渺小的一身不能和這兇惡的暴君似的舊勢力相抵抗，失敗自然是意中事。所以愈是聰明的人愈多不如意的事，因為不如意的事愈多則愈加思慮，愈加思慮則愈覺苦惱起來。
記起蘇軾的一首《洗兒詩》說道：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生，但愿生兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！贝筇K因為有了一腔不凡的才氣，以致遭逢了不少的拂意事，“一生多恨為聰明”，故有此詩。不過我們單從這詩的表面的意義說來，那么，愚魯?shù)南壬鷤兙褪鞘澜缟献钚腋５娜藘毫?。是的，愚笨如豚的人是不識所謂憂愁的，天地間惟有庸人是最快樂的，揆之事實，確是這樣。怪不得那多情薄命的詞人納蘭性德要嗟嘆著：“怪人間厚福，天公盡付于癡兒呆女”呢!正是：
巧者勞而智者憂;
無能者無所求，
蔬食而遨游，
泛若不系之舟。
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇十
聰明與愚蠢的名言
賢者常以愚人為前車之鑒。
——喬 叟
愚人通過不幸而得到智慧。
——德謨克利特
愚昧是空無所有，沒有東西能憑它產(chǎn)生。它是一片空虛，靈魂在里邊靜坐著，蟄伏著。
——約翰生
癡呆愚蠢有兩種表現(xiàn)：或者沉默，或者多嘴。
——巴爾扎克
知識不存在的地方，愚蠢便自命為科學(xué)。
——蕭伯納
愚昧將使你達不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。
——達·芬奇
每個人在某些時間可能是一個蠢材，但沒有一個人在所有時間里都是蠢材。
——寄 里
天使不敢踐踏的地方，蠢材蜂涌而至。
——蒲 伯
聰明人的特點有三：一是勸別人做的事自己去做；二是決不去做違背自然界的事；三是容忍周圍人們的弱點。
——托爾斯泰
知道怎樣善用自己的聰明，那就是大智。
——王爾德
每一個人都是聰明的——在他自己的眼中。
——佚 名
如果一個聰明人干了一件蠢事，那就不是一件小小的蠢事。
——歌 德
美貌和愚蠢歷來是匹配的一對篇十一
聰明與愚蠢 生活感悟 -資料
?? 聰明的人善于傾聽，愚蠢的人不斷的訴苦，
?? 聰明與愚蠢 聰明的人在適當?shù)臅r候假裝愚蠢，愚蠢的人在任何時候都自作聰明。
聰明的人牢記生活的每一個細節(jié)，愚蠢的人牢記對方的每一個缺點。
聰明的人開自己的玩笑，愚蠢的人開別人的玩笑。
聰明的人在貧窮時仍保持風(fēng)度，愚蠢的人在富有時常滿身俗氣。
聰明的人可以失去愛情，但絕不失去自己。愚蠢的人無論有沒有失去愛情，都常常失去自己。
聰明的人放下過去，向往未來，
資料
愚蠢的人沉溺過去，忽視未來。
聰明的人虛心學(xué)習(xí)別人的長處，愚蠢的人在別人面前炫耀自己的長處。
聰明的人善于學(xué)習(xí)，包括向比自己差的人學(xué)習(xí)。愚蠢的人常常爭斗，包括比自己差的人爭斗。
聰明的人懂得付出，愚蠢的人只懂索取。
聰明的人從失敗中學(xué)經(jīng)驗，愚蠢的人從失敗中失去自己。
聰明的人可以為一段感情等待三年，愚蠢的人為任何事情都不能等待三秒。
聰明的人盡管有時覺得命運是悲劇，但懂得以積極的態(tài)度去面對。愚蠢的人盡管以為命運是喜劇，但最后往往笑不出聲來。
聰明的人知道什么時候開始，什么時候放棄。愚蠢的人糊里糊涂地開始，從來不知道放棄。
聰明的人一半是天生的，另一半是后天的鍛煉。愚蠢的人先天愚，后天把他們鍛煉成蠢……
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