感悟讓我們看到了事物背后的深層次含義和意義。經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困境，可以鍛煉我們的感悟能力和應(yīng)對能力。以下是小編為大家整理的一些感悟范文，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎?。感悟是人生的修煉之路，通過感悟我們能更好地理解自己和世界，領(lǐng)悟到人生的真諦和意義。以下范文包含了對生活、學(xué)習(xí)、工作等各個方面的感悟，希望能給大家一些啟發(fā)和思考的方向。讓我們一起來感悟生活的美好和深刻吧。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇一
題記。
去年暑假學(xué)校贈送了三本書給老師，《致教師》是其中的一本。因為是假期我就認(rèn)真的讀了這本書并寫下了一萬字左右的讀書心得。這本來都是我自己的隨意涂鴉，可沒想到一年后的今天學(xué)校竟要求上交這本書的讀后感。于是就想和大家分享一下認(rèn)真的讀一本書的感覺，就這樣把真實的自己，真實的讀書感受拿出來展示給大家了，雖然有點兒嗦，但都是讀書之悟，讀書之獲。
/7/14用詩開啟心靈的自由。
《致教師》是朱永新教授的又一部力作，看到卷首的小詩《我是教師》就有一種很親切的感覺，就好像是終有一個人理解了我這幾年的不易和辛苦一樣。總以為自己的職業(yè)被別人抬得很高大上，也總有一種達不到的困惑，一首小詩就這么輕輕松松的解開了我心頭的疑惑，呵呵，原來我什么都不是，我只是我自己呀！
“為自己贏得心靈的自由”雖然我覺得曼德拉離我很遙遠，但他面對困境的方式還是很受用?！拔覀兛梢詮耐纯嘀屑橙》e極的力量，從困境中學(xué)習(xí)超越的本領(lǐng)，這樣強大的心靈就會無所阻礙?！苯鼉赡昀镂业纳眢w出了一些狀況，從而也影響到了我對工作的熱情，而我把這些都歸功于“職業(yè)倦怠”曾有那么一瞬我想辭職，我想好好的休整，因為我的心靈里有了桎梏我不想這樣渾渾噩噩?？晌疫€沒有瀟灑到不管不顧的資本，于是就這么不甘的工作著卻又找不到釋放的途徑?！靶陆逃钡慕佑|，曼德拉的舉例，我似乎是慢慢的找到了答案?！吧囊饬x不僅是活著，而是我們給別人的生命帶來了何種不同?！蔽沂且幻處?，我的一言一行將直接給學(xué)生的生命帶來不同，我的生命價值，人生意義原來在此！我好像一下子釋然了――“人生沒有最高峰，風(fēng)景永遠在路上。教育沒有終點，我們永遠在追尋中。”
2016/7/15魅力為師身正為范。
“因為魅力所以美麗”作為教師，我們每天擁抱一輪新的太陽，同時，我們更是每天面對著個性迥異的孩子，擁有無限潛力的生命。想象著工作中的挑戰(zhàn)性和不確定性還真是有點兒畏懼，可一想到那是鮮活的生命哎，還有什么困難可以畏懼的呢？只有愛才能贏得愛，愛學(xué)生，學(xué)生才會愛你，才會讓你在和他們的交往中看見成長的美妙，忽略大大小小的煩惱，我的生活原來可以如此美麗！
“學(xué)高為師身正為范”陶老先生的這句話一直被我奉為至上名言。雖然我實在是成不了知識淵博的人，但我有，有著求知的熱情與能力，我還怕什么呢？“身正為范”老師的言行，是學(xué)生活生生的教科書。為人師表，才能引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向前進。我不想當(dāng)一個連學(xué)生都看不起的老師，雖然現(xiàn)在的我應(yīng)該還算的上是一個讓自己心安的人但我更想成為一個讓學(xué)校都驕傲的老師。今天的我或許還有很大的不足，可我已經(jīng)看到了努力的方向！
“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量?！钡降资钦l能勝出？那就要看你的付出，你的堅守了。朱教授對理想的堅守都還是“戴著鐐銬跳舞”呢？我們是不是更要去改變自己，永葆一顆年輕的心呢！“教育是我生活中最重要的內(nèi)容，教育也是我生命中最重要的事情?！蔽以俅卧谛牡桌锬钸@句話并默默的為自己鼓勁“我要堅持，我要努力！”
2016/7/16堅守夢想不忘初心。
看著看著這本書我都會不由自主的笑出聲來，怎么我在工作中的困惑都有人提出來了呢！真是非常感謝那些勇于提出問題的老師，你們怎么就知道我有遇到哪些問題呢？真是想不明白！當(dāng)然我更感謝為我解答了如此多問題的朱教授?！吨陆處煛愤@本書真的就像是一場沒有彩排的現(xiàn)場問答，看著看著就會讓我的嘴角不由得上揚。
“好教師是培訓(xùn)出來的嗎？”對于這個問題我覺得我還是深有體會的。因為我應(yīng)該算是一個經(jīng)常參加培訓(xùn)的老師了吧！我覺得那些培訓(xùn)還是有價值的。記得李一慢老師的繪本培訓(xùn)，竇桂梅老師的《大腳丫上跳芭蕾》對我的教學(xué)幫助還是挺大的，對我的專業(yè)發(fā)展也有很大的引領(lǐng)。至于那些無聊的培訓(xùn)我也時有參加但談不上有收獲。所以朱教授說的“培訓(xùn)就是教育，而最好的教育是自我教育。”看來就是你對待培訓(xùn)的態(tài)度，如果你是主動敞開心靈進行自我教育，那培訓(xùn)就有收獲！
“身教比言傳效果更好”這是我們都明白的道理，可工作中有時候卻做不到以身作則。明知道我們就是孩子最好的榜樣，也是他們最好的模仿。但常有一種我是大人了可以不拘小節(jié)的放松思想，其實這樣的放縱只會害了自己。所以我們要時刻銘記做老師：一要擁有一顆年輕的心，二要心中始終燃燒著激情，三要有深刻地對教育的愛，四要是有創(chuàng)造的智慧。
“生命原型”我對這個詞的理解為“心中的偶像”。我一直是一個“西迷”，就是很迷戀李鎮(zhèn)西老師的上課風(fēng)格，很迷戀他說話的幽默和犀利，很迷戀他與學(xué)生的至親關(guān)系...總之是覺得像他那樣當(dāng)老師就是我的夢想。直到我真正的見了他本人之后發(fā)現(xiàn)他沒有我想象中的帥，一點兒都不高大，更談不上偉岸。雖然有一點兒小失望不過我還是“西迷”！因為課堂上的他風(fēng)采依舊啊!所以我也會繼續(xù)向他學(xué)習(xí)，像他那樣堅守夢想，不改初衷，這樣才有可能書寫生命的傳奇哦！
“每個孩子都是上天派來的使者”每當(dāng)我遇到調(diào)皮搗蛋的孩子，我都是用這句話安慰自己。我也知道教育應(yīng)該公平，應(yīng)該一視同仁，可是現(xiàn)實中我真的做不到。我常常會面對那些學(xué)困生著急上火，雖然最后依舊是攤開雙手哭笑不得。我也常常會對那些問題生抱怨發(fā)脾氣當(dāng)然最后也是我無奈的妥協(xié)。所以我就很是困惑困惑，直到看到這句話才有點兒釋然“只有你不放棄，孩子才不會自棄。只要你還相信，孩子就會自信?！痹瓉砦疫€是缺少耐心！
“什么叫基礎(chǔ)教育？就是為孩子的整個生命奠基的事業(yè)”我從事的工作原來這么的任重道遠，突然就有了小壓力了呢！其實小學(xué)的工作遠沒有大家想的那么簡單，孩子的吃喝拉撒習(xí)慣培養(yǎng)統(tǒng)統(tǒng)都需要老師的示范與引導(dǎo)。且不說它有多繁雜，單單是一遍又一遍的重復(fù)都需要挑戰(zhàn)你極大的耐心?？上胂胧菫榱撕⒆拥囊簧矣衷跄艿粢暂p心呢？記得每年送學(xué)生畢業(yè)的時候我都會對他們說“看著你們又要走出我的視線還真是不舍，想想過兩年你們又都會把我忘光還真是心疼??！”他們嘰嘰喳喳的叫著“不忘，不忘”我卻只是笑笑。我知道小學(xué)的老師做的工作就像是蓋好的大樓的根基，它早早的就被埋在地下。至于大樓頂層的輝煌是照不到它的，而孩子們也只會記住他們初中的高中的乃至大學(xué)的老師，又怎么會想起給他擦鼻涕的我呢！突然地傷感起來，不寫了郁悶會兒。
2016/7/17學(xué)做科研重新成長。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個好兵”每每聽到這句代表所有軍人夢想的話，我就想那我一個當(dāng)老師的應(yīng)該想當(dāng)什么呢？當(dāng)校長？還是教育家？可我真的只想當(dāng)個好老師！為什么朱教授卻說做老師就要做一個“科研”型的老師呢？不能成為一個教育家就不是個好老師嗎？看了“根都應(yīng)該扎入泥土里”我突兀的就羞愧了。原來我所謂的“好老師”就是一個教書匠啊，教案常常是二十多年一貫制，年年講老內(nèi)容，年年用老方法，每年每月每日都在重復(fù)自己，我還有什么理由說我是一個好教師呢？我不想說我有多慵懶，可我實在是算不上勤奮啊，唉！追求卓越，渴望成長，就從現(xiàn)在做起哪怕終究成不了什么教育家，也要年年備新課，年年出新教案，每年每月每日都要根據(jù)學(xué)生的變化而改變自己的教法，就把這個作為我下學(xué)期的一個新目標(biāo)吧！
放假了，心也空了，幾乎所有的外人都認(rèn)為當(dāng)老師最大的好處就是這個長假了吧！可“業(yè)余預(yù)言未來”我這個假期是不是也該設(shè)想一個“未來”？先來個閱讀吧，我原本是打算用五天時間讀完《致教師》這本書的，可現(xiàn)在看來計劃又落空了，因為書的內(nèi)容和我的工作結(jié)合的這么緊密，我還是想精讀一下！今天要記住的就是“人的生命有兩種計量辦法，一種是生理的實際生命長度，一種是時間的實際利用長度?！敝劣谶@個暑假這充裕的業(yè)余時間我是不是可以按第二種計量辦法呢！
“要走得快，就一個人走；要走得遠，就要一起走”我對自己究竟能堅持多久真的是沒有信心，因為我還真不是一個堅持不懈的人。所以我選擇了新教育，因為“與誰共舞，你就會成為誰！”
2016/7/18從問題生開始到有“問題”結(jié)束。
今天精讀與思索了《致教師》中的六個大問題：“如何對待問題生”“如何形成個人風(fēng)格”“如何做好聽說讀寫”“如何成為優(yōu)秀的舌耕人”“如何做好創(chuàng)新教育”“如何提出有價值的問題”。面對這六個問題以及朱教授精彩的解答，我反反復(fù)復(fù)讀了幾遍。對每個問題都有自己深刻的體會，這可能也是因為我一直都工作在教育的第一線吧！
問題生的教育可以說是我從教以來一直都伴隨的問題，甚至?xí)恢钡轿彝诵菟麄兌紩嬖?。如何教育和感化他們我也一直都在苦苦的思索和尋找方法和技巧。今天的閱讀讓我更清楚的認(rèn)識到兩點：“一把鑰匙開一把鎖”每個問題生的背后都有著不同的深刻原因，如果用同樣的方法去解決不同問題的孩子那是不可能的。想想自己在以往的工作中記錄下來的方法忽然就有點兒……當(dāng)然他們對我的工作還是有幫助的，只是我那樣的死板教條顯得有點兒凌亂了?！氨鶅鋈叻且蝗罩逼鋵嵨覀兌贾肋@個道理，可是在對待問題生時還是缺乏耐心，現(xiàn)在想來要讓一個孩子能夠產(chǎn)生“愛的移情”又怎么是一次兩次的說教就能解決的問題呢！常常期待著一天兩天的就去改變一個孩子，甚至一次兩次的家訪就覺得該有成效，怎么就沒有想到那是一顆“凍僵”的靈魂??！他怎么可能在短時間內(nèi)融化，而那么快速的融化豈不是又變成了一次傷害呢！耐心，足夠的耐心，加上足夠的愛，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖！記住“逐漸”。
“風(fēng)格”在我眼里是個動詞，一個人要形成自己的教育風(fēng)格或許很難，但在日常生活中有自己的風(fēng)格應(yīng)該是一件很平常的事。這就是人與人的區(qū)分??！而教師本身就是教育的載體，“身正為范”你做人的風(fēng)格就是學(xué)生的榜樣，就是他們的模仿。所以不管你這個老師是靠什么征服了你的學(xué)生，而你做人的個性風(fēng)格才是對他們最好的引領(lǐng)。
“語文教學(xué)其實挺簡單的!就是教會學(xué)生聽說讀寫的能力”這句話不知道被專家們重復(fù)過多少遍。作為一個有著二十五年教齡的小學(xué)語文老師，我太清楚這四個字的真正份量了?！奥牎敝苑旁谧钋斑吰鋵嵕褪歉嬖V我們它是說的前提，沒有認(rèn)真的傾聽哪來慷慨的激昂。一個人最基本的美德應(yīng)該就是能夠認(rèn)真的傾聽吧，所以當(dāng)看到學(xué)生在別人動情表述的時候認(rèn)真傾聽的專注模樣，我常常會漏出欣慰的笑容，那可是她學(xué)會尊重他人的第一步哦！
我不是一個善于表達的人，至于演講參加的也不多，因為我的普通話真是不太好。特別是現(xiàn)在因為年齡的問題我更不愿意站在舞臺上和一些比我小的美女們?nèi)ミM行同臺演說，以至于我們縣舉行了兩次讀書會，我都無意參加。直到那次在“邢臺師范學(xué)院的體育館”里我聽到了來自大西洋颶風(fēng)的聲音，當(dāng)時真的是被深深地震撼了，你說與一個六十花甲的退休老師相比我才四十不惑，我有什么理由言年老呢！就在那一刻我有了一種小小的沖動，我想說，我想講，講一講我和學(xué)生的故事，講一講我和書的淵源，所以我在等待機會，因為“一個優(yōu)秀的教師都是一個有心人”呀！
“學(xué)問，學(xué)問，要學(xué)‘問’只學(xué)‘答’不學(xué)‘問’，非學(xué)問”看似一句簡單的繞口令，卻蘊含了深刻的大道理。作為老師一定要記住：創(chuàng)造的起點是問號！
2016/7/19回憶過往找尋激情。
回憶真是個好東西呵，能讓我打字的手都開始跳躍！抿著嘴微笑的思索著從教路上的點點滴滴，好幸福喲！
“幸福通過分享而愈發(fā)豐盈”“教室就是幸福源泉”“生活情趣讓教育更有趣味”……今天只看了《致教師》中的五個問答卻引發(fā)了我無限的遐思。人活著的意義，或許就在于活出獨特的自己。作為一名普通老師單憑我的一己之力或許也改變不了教育的什么，可我能做我教室的女王啊！關(guān)住教室的門誰還能把我怎么樣，“你強大了，整個世界都會向你低頭”雖然話說的有點兒狂妄可說的是真理?。 靶陆逃背珜?dǎo)的幸福完整的教育生活，的確是給我們帶來了職業(yè)的尊嚴(yán)與幸福感，讓我丟失多年的激情又重新被點燃，也義無反顧的成為了一名教育的追夢人。
2016/7/21美好的生活從健康開始。
新的一天開始了，雖然天還是有點兒陰但畢竟沒再下雨，河里的水也下去不少，電通了但網(wǎng)絡(luò)還不能用，一個多雨的暑天應(yīng)該也算是正常的吧！所以看書成了這樣的天氣里唯一能做的事了。今天看了《致教師》中的五個小問題，用心的思索了一下感覺每個小問題我都有自己的深刻體會呢！
“管理好時間就是延長生命”看到這句話我的'腦海里就會浮現(xiàn)出雷鋒說的那句話“生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)當(dāng)中去?！蔽覀冃〉臅r候都是學(xué)著他長大的，那個時候講究奉獻是不被人笑話的。而我們也都在用自己的行動踐行著對他崇高的敬仰?？呻S著時間的慢慢推移他漸漸的淡出了我們的生活，曾幾何時我的學(xué)生竟不知他是何人，此時又談什么無私奉獻默默幫助呢？生命是有限的但專注于自己事業(yè)的心是無限的，時光如水一去不返，在同樣長度的時間里用心去做每一件事，不僅拓展了自己的生存的空間，其實也延長了相對的時間，能用這樣的方法來演唱自己的生命何樂而不為呢！
“健康是我們的第一財富”對于剛剛步入中年的我更清楚的知道，在這個上有老人需照顧下有小孩需撫養(yǎng)的年齡，健康是多么的重要。職業(yè)在無形中帶給我很多隱形的疾病，但我卻不能就此放棄職業(yè)??！如何更加合理的工作我也進行過長時間的思索卻終不得法，現(xiàn)在看來除了“管住嘴”除了“邁開腿”還真是沒什么更好的辦法呵！
“學(xué)生是最偉大的觀察家”因為他們都有一雙“火眼金睛”。不知道大家有沒有這樣的同感，越是我們把事做不好的時候，越是怕學(xué)生看見的時候，他越是會上前叫一聲“老師好”你越是尷尬的不知所措，他越是瞪著一雙無故的眼睛把你看的面紅耳赤?！敖馃o足赤人無完人”這個道理大家都懂，可我們還是希望把自己最好的一面展示給自己的學(xué)生。雖然不能做到最好，做到表里如一，做到問心無愧應(yīng)該還是可以的吧！
“命名就是埋下心愿的種子”我今年送走的那個班名字叫“百合花班”。起這個名字的淵源是一篇叫“百合花開”的課文，學(xué)生是感動于百合花的堅持與執(zhí)著，我是感動于林清玄的平靜與淡然，于是我們就一致通過了這個名字。并確立了花瓣形的班徽，花開形的班旗，花語式的班詩，課文中心句的班訓(xùn)和班級承諾。有了這樣一個有機整體，我常常在日常生活中有意無意的提醒大家的言行習(xí)慣，讓他們在潛移默化中把自己當(dāng)作是一株堅定而又淡然的百合，并努力的朝著自己的方向去綻放。
“每天都是美好的時光”因為有了“晨誦午讀和暮省”這既是我們的一種努力，又是培養(yǎng)孩子珍惜生命，親近母語，善于反思的一種好習(xí)慣。我們?yōu)槭裁床蝗猿帜?？夢想就在遠方堅持就有收獲！
2016/7/22堅持與思考。
天又下起了雨，心情也隨著天氣而變得空寂。身邊就放著書，一本《致教師》一本《37度女人》，拿起這本翻翻，再拿起那本看看，終究是看不進去的，因為心思不在這兒。我在等什么呢？是陽光么，還是網(wǎng)絡(luò)？我并不是一個特別愛上網(wǎng)的人，離開手機也不覺得缺點兒什么?？蔀槭裁床荒艽螂娫挷荒苌暇W(wǎng)的日子還是覺得少了點兒什么呢？總認(rèn)為有書有時間的日子就是舒適的，看來還不確切，手機和網(wǎng)絡(luò)已成了我們生活中的一部分，突然間的剝離開來還真是不適應(yīng)呢！
“讓最機靈的羊走在前面，其他的羊才會跟著走，而牧羊人自己則安靜地跟在最后?！边@句話像極了我的職業(yè)――老師。我覺得聰明的老師就是一個好的牧羊人，每天都在放牧。想讓學(xué)生自由發(fā)展又獨立成長，做個好牧羊人還真是個不錯的選擇?！耙闯钥啵闯酝痢睒闼氐睦显捊沂局@一個真理，天下沒有免費的午餐，不吃苦的人生怎么會有甘甜？“前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經(jīng)歷”有這樣的勉勵我還怕什么走得正或是歪。
學(xué)者王森說：“一個正常的社會，應(yīng)該容許有第一名、第二名、第三名、第四名……現(xiàn)在的教育，想把全部的學(xué)生都訓(xùn)練成第一名，這就存在‘過度教育’‘過度規(guī)劃’的問題，他們忘了社會是多樣性的，我們應(yīng)該在多樣性社會里面生存，這樣才會有很多籍籍無名而又各具優(yōu)長的人冒出來。我們生活在現(xiàn)實中，現(xiàn)實生活不是可以完整規(guī)劃出來的。”校長會看到這句話嗎？他還會以成績來論英雄嗎？唉！還是先教好書吧！
有人說，思維方式關(guān)乎一個人的成敗。經(jīng)科學(xué)考證，幾乎所有的成功者都有共同的思維技巧，他們都是卓越的思考者。
卓越的思考者，總是在反復(fù)琢磨他們的思維過程。他們覺得思維不是自動的，不認(rèn)為卓越的思維方式是與生俱來的。他們十分注重自己的思維過程，不斷對其進行修復(fù)和調(diào)節(jié)。卓越的思考者都有其明確的目標(biāo)，他們還會借助一些思維工具來提升自己的思維質(zhì)量。卓越的思考者，還常常分離他們的思維與感受、需求。并分解、剖析自己經(jīng)歷過得事。要做一個卓越的人，首先就是要學(xué)他們的思維方式，看來教給學(xué)生思考比什么都重要??！
2016/7/23被我替代的家長。
2016/7/24同樣的大師不一樣的優(yōu)秀。
閱讀的方式有多種，歸結(jié)起來也不外乎這兩類：精讀和略讀。終于在略讀之后又精讀完了《致教師》這本書，在長長的呼吸過后，我想說我最大的感受就是“真實”。書中的字里行間都是對一線老師如何應(yīng)對工作中困惑的解答與指導(dǎo)，雖然沒有華麗的詞藻但濃濃情深還是撲面而來。曾記得在很久之前也精讀過蘇霍姆林斯基的“給教師的一百條建議”，當(dāng)時讀后的感覺和現(xiàn)在很有同感，就是覺得很實在。不像是什么大教育家，就像是身邊的同事亦或是一位老大哥在面對面的教你如何教書一樣。呵！突然想笑，怪不得俗語說“官大無架子”呢，看起來這些教育家還真比我們地方官還接地氣呢！
“教師本身應(yīng)設(shè)法讓知識吸引學(xué)生?！边@是我在《給教師的一百條建議》里記住的一句話，也是印象最深刻的一句話。蘇霍姆林斯基用這句話作引子，旨在告訴我們老師經(jīng)常將一些老掉牙的知識灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生機械地記憶，而沒有實用的價值是多么的荒唐。今天的學(xué)習(xí)就是為了明天的忘記，那學(xué)還有什么意義呢？學(xué)生被動的接受知識，缺乏主動性和創(chuàng)造性，對這樣輕而易舉得到的東西，他們又怎么會去珍惜呢。所以他提出應(yīng)該讓學(xué)生自己來找知識，探求知識的形成過程，再探索的過程中，讓學(xué)生有了對知識的親和力，而且實現(xiàn)了自己幼小的生命價值，他們才會越學(xué)越有勁。就因為這句話我在后來的工作中努力去改變自己的教學(xué)方式，力爭讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)知識，探求知識。直到現(xiàn)在我依然奉行一條原則：學(xué)生自己能學(xué)會的我絕不再教，學(xué)生自己一時不會經(jīng)過討論交流能會的，我也不教，我只引導(dǎo)他們迷茫時的方向但絕不決定他們要走的路線。也正因如此，我的課堂毫不謙虛的說還真是沒有多少重復(fù)的東西，也還是能夠吸引學(xué)生的目光的。
“每天擁抱一輪新的太陽”是我在《致教師》中記住的一句話。朱教授用這句話拋出了一個大問題：“如何做好教育創(chuàng)新”，并用對比的寫法詮釋了教育家和教書匠的區(qū)別?！耙粋€優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個教育上的有心人?！蔽矣幸环N想做優(yōu)秀教師的奢望，于是我就記住了這句話并以此付諸行動，這不我已經(jīng)堅持了十天寫讀書心得，還希望一直堅持下去，沒有什么大的目標(biāo)，就是想做最好的自己！
蘇霍姆林斯基曾說“教師的時間哪里來，一天就24小時?！彼亲屛覀冊谟邢薜臅r間里去實現(xiàn)自己的價值，更注重我們的無私付出和奉獻。而朱教授的“管理好時間就是延長生命”卻是在教會我們?nèi)绾魏侠淼陌才艜r間。蘇教育家還說“做自己的主人昂著頭自信的走路?！笔歉嬖V我們要正確的認(rèn)識自己，認(rèn)清自己，這樣才能做到自我選擇，自我設(shè)計，自我評價，從而達到自我完善的過程，最終成為一個真正的自己。而朱教授的“為自己贏得心靈的自由?！眳s直接把老師放在一個為人師的高度，從而去提高自己的境界，達到為人善良，謙和寬厚的目標(biāo)。我無意要比較這兩個不同國度，不同時代的教育家有多大的區(qū)別和高度。只是在看過這兩本書之后一時興起就有了這樣寫的沖動，從中我們也可以窺探出教育發(fā)展的有多飛速！如果我們不去學(xué)習(xí)，不去改革和創(chuàng)新，又怎能跟上時代的步伐呢！
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇二
作為即將步入三尺講臺的準(zhǔn)新手教師，最近的閱讀帶有些功利主義色彩，沒有期望我現(xiàn)在的閱讀能收到立竿見影的效果，但是閱讀計劃外邂逅的這本書，卻如久旱逢甘霖般，讓我對一直以來的迷茫漸漸豁然開朗。
這是一本教我們?nèi)绾伍喿x的書，沒有言辭鋒利的說教，沒有強行推薦教師必讀書目清單，流暢的文字、旁征博引的句段、信手拈來的小故事讓我常常忘了這是在學(xué)習(xí)如何閱讀，字里行間處處洋溢著閱讀的快樂和做老師的幸福感。對于閆學(xué)而言，閱讀就像呼吸一樣自然。后來，慢慢才意識到，這本書的閱讀價值遠遠超出教師這個職業(yè)范疇。一個能夠閱讀的人會從閱讀中獲得幸福，這一點，其實與我們是不是一名教師無關(guān)。正如作者多次強調(diào)的，教育不是教師生活的全部。
此處引用書中提到的俄國作家邦達列夫的一段話來表達我此刻的心情，再恰當(dāng)不過了?！耙粋€人打開一本書，就是在仔細觀察第二生活，就像在鏡子深處，尋找著自己的主角，尋找著自己思想的答案，不由自主地把別人的命運、別人的勇敢精神與自己個人的性格特點相比較，感到遺憾、懷疑、懊惱，他會笑、會哭、會同情和參與”。
用我喜歡的歌手李健的話來說：“你找一些參考系，就不會那么容易輕狂。你經(jīng)常讀書，經(jīng)常創(chuàng)作，就越經(jīng)常感受到自己的有限性?！庇绕涫窃陂喿x中，我常常感覺到自己的淡薄與可憐。
書中的邏輯銜接很流暢，下面我僅按照我習(xí)慣的思維方式，將其中的思想做一概括整理，以便留住我稍縱即逝的記憶。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇三
1、不間斷地讀書，讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。讓閱讀成為自己學(xué)習(xí)生活職業(yè)和工作的底色。持之以恒的閱讀，不為某次備課而讀，要為知識的渴求而獨讓教師的背景更加寬廣，運用到教學(xué)實踐當(dāng)中。
2、學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗，移植他人的教育思想。從學(xué)生的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)教師的長處，拒絕照搬別人的操作模式。比如老師的精彩設(shè)計，要關(guān)注其精彩設(shè)計背后的學(xué)情，這個老師的背景以及這種背景折射出的先進理念，多觀關(guān)注移植其中的思想，向他人學(xué)習(xí)可以加快接近教育本質(zhì)的步伐。
3、做好工作計劃，遠期規(guī)劃和近期規(guī)劃相統(tǒng)一。避免碎片化方式的備課，授課要提高效率，節(jié)約時間。
4、隨時記錄自己的感受和體會，記錄可以促進我們思考，減少問題反復(fù)出現(xiàn)，從而提高效率。適時的總結(jié)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，更可以提高效率。不間斷的反思可以讓我們走向成熟。
5、培養(yǎng)自律：要將碎片花的時間用于閱讀，處理好工作和生活時間的主次矛盾，按照腦力勞動的難度進行工作安排，提高效率。自律是走向成功的催化劑，養(yǎng)成嚴(yán)格的自律習(xí)慣，不僅是對自己負責(zé)，更是對自己的學(xué)生及他人負責(zé)。
讀“知識既是目的也是手段”的相關(guān)知識，我深刻地體會到，知識不是靜止的，用已有的知識去獲取新知識，既是知識遷移的過程，也是知識轉(zhuǎn)化的過程!
知識源自何處:從閱讀中來，從知識的運用中來，從對你有實踐的不斷反思中來獲取知識意味著發(fā)現(xiàn)真理，解答疑問。授人以魚不如授人以漁。教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識是最高的教學(xué)技巧，即教是為了不教!
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇四
在夏天，常常會聽到樹上有許許多多的蟬在叫，但是我搞不懂蟬為什么在地洞生活，這本書就給了我答案。在夏至，在陽光的暴曬、久經(jīng)踐踏的道路上，有好些圓孔與地面相平，大小約如人的拇指粗。禪做洞時，在洞壁上涂了一層“水泥”，讓洞不塌。
這也告訴我做事要多動腦筋，要靈活，不要死搬硬套。
前幾天，我讀了一本《昆蟲記》，給我印象最深的是里面的“圣甲蟲”。
圣甲蟲，好多人叫它“屎殼郎”，其實它是一位環(huán)境“清潔工”呢!它總是將牛糞、羊糞、鹿糞滾成一個個小小的球球，一點一點地推到自己的窩里。在路上會遇到一些挫折，比如到了一半球又滾下去了，有別的圣甲蟲攔路來搶它的球球等等，但它都克服了。雖然只是又下去滾了一個新的，但它不怨任何人和上天，接受了上天對它的不公平。它還會為自己的孩子造窩，一般它用羊糞搓成一個“梨”，把“孩子”放在里面，給孩子一個好的環(huán)境。
這本書的作者——法布爾為什么能了解到這些呢?因為他常常留心觀察周圍的事，常常看小蟲子，觀察小蟲子的生活習(xí)性，我們在生活中也應(yīng)該這樣，常常留心觀察周圍的事，你會有意想不到的發(fā)現(xiàn)噢，說不定也能寫一本書呢!
再說圣甲蟲，它會遇到許多困難，但它都克服了，不會因為一點挫折而放棄，這值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
有時間你也讀讀《昆蟲記》吧!它會教會你如何觀察。
讀《昆蟲記》筆記。
今天我讀了一篇法布爾寫的紅螞蟻，我深深地被紅螞蟻的勇敢打動了，因為紅螞蟻這篇文章里清楚寫到：“有一天，發(fā)現(xiàn)它們出去搶劫，排奮斗目標(biāo)隊在池塘砌欄內(nèi)走著，北風(fēng)使勁吹，從側(cè)面向螞蟻猛刮，把整整幾行”士兵“都刮到水里去了。
池塘里的金魚急忙游來，張開深如巷道的大嘴把”落水者“吞了下去。道路艱險，蟻隊還沒有越過天塹就死了許多，我想，它們回來時是不是繞道而行，遠離致命的懸崖呢?不是的，銜著蟻蛹的隊伍仍然走這條危險的路，金魚得到了雙份從天上掉下來的美味——螞蟻和它的獵物。螞蟻不愿換一條路線，而寧愿再一次被大量消滅。
所以，我想，我們在學(xué)習(xí)中不要一有困難就不做了，要向紅螞蟻一樣堅持不懈。
讀《昆蟲記》之《裝死》筆記劉冠一。
今天，我讀了《昆蟲記》中《裝死》這篇短文，它用了很多的文字細致地描寫了大頭黑步甲怎樣裝死。你不要被它的種.種假象給迷惑了。
首先，作者把黑步甲從不高的地方摔下去，掉在桌子上，只見它仰面朝天，一動不動，好像真的死了，合攏的爪子挨靠腹部;觸角交叉成十字，它張開它那鉗子似的肢爪。完成靜止了五十多分鐘，在這五十多分鐘里，黑步甲的身體紋絲不動。作者接著又做了三四次實驗，結(jié)果靜止的時間越來越長。當(dāng)作者把它換到其他地方，期待著它會有一些新的招數(shù)，可是不管換到什么地方，它都會按它的策略去做——裝死。每當(dāng)蒼蠅剛剛用爪子碰黑步甲，并留在黑步甲那張被唾液和吐出的食物液汁弄濕的嘴巴附近不走，它就會轉(zhuǎn)過身來逃跑。如果換用天牛來碰它，它同樣會逃之夭夭。如果實驗地點從室內(nèi)微弱的燈光下?lián)Q到強烈的陽光下，它也會立刻逃跑。
哦，它那一動也不動的姿態(tài)并不是裝的，而是真實的暫時麻木的昏沉。它那好像看著你的眼睛，其實也就是你自己的想法。作者法布爾開始也和我們一樣想當(dāng)然，用我們?nèi)说囊恍┫敕▉硐肜ハx，其實有時是錯的，但他能不斷實驗觀察，最終真正搞清昆蟲的習(xí)性，所以，我們讀這本書不僅是了解昆蟲的有關(guān)知識，也許我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
讀《昆蟲記》筆記張芯惢。
今天，我終于讀完了這本《昆蟲記》，它是法國著名科學(xué)家、科普作家亨利。法布爾最得意的作品。
法布爾，他出生于一個農(nóng)民家庭，所以生活極其貧窮。他非常喜歡觀察昆蟲和植物，曾經(jīng)發(fā)表過很多出色的論文，也獲得了他人的肯定。但是他想“登上大學(xué)講臺”的夢想?yún)s沒有實現(xiàn)，自己的昆蟲學(xué)實驗室愿望也得不到支持。
可你們不知道，法布爾的前半生一貧如洗，后半生勉強還算得上溫飽生活?？删褪且驗檫@樣，他才并沒有向他人的“偏見”和自己的“貧窮”屈服，之后，他便詳細的觀察昆蟲的生活、習(xí)性和它們的勞動，用了他一生的時間和精力，完成了這本偉大的書——《昆蟲記》。
還有，我一直以為，故事書中蟬在夏天是一直在樹上唱歌，螞蟻再勤勞地備食，而蟬一直不儲備糧食，等到冬天再去螞蟻家要食物?？晌铱戳藭胖溃瓉?，每次蟬找到了食物，都會被螞蟻搶去，導(dǎo)致它不得不重新找食，螞蟻是頑強的乞丐，勤勞的生產(chǎn)者是蟬!
《昆蟲記》，記述了昆蟲之間的情感和生命，這一偉大的創(chuàng)舉，你值得去看一看!
讀昆蟲記里的會雜技的蜣螂筆記胡倍豪。
我最喜歡看的書就是昆蟲記，它是一本觀察昆蟲的日記，里面有會發(fā)光的螢火蟲、愛咬的螽斯、會雜技的蜣螂等等許多觀察故事，其中令我印象最深刻的就是會雜技的蜣螂。
會雜技的蜣螂主要講蜣螂用牙齒收集食物，把收集到的食物堆成一堆，自己爬到食物上面，用后腿不斷搓動，搓成一個小圓球。再用后腿牢牢抓住圓球，頭俯向下面，屁股翹上來，前腳蹬地向后倒退著走，就像雜技演員表演一樣。它把卵放在食物做的梨狀的球體里，蜣螂出生了就把食物做的梨狀的球體吃掉，爬出來。
我感受到作者法布爾先生觀察的很認(rèn)真，很細心。發(fā)生在我們身邊的每一件事，每一個生命，都要細心的留意和觀察。
在選擇住所方面，蟋蟀是與眾不同的。有些昆蟲為了安家，建造了奇妙的居所，比如用棉花做成的袋子，樹葉搭成的簍子，水泥砌成的小塔。蟋蟀辛辛苦苦修起的住所，是為了自己的安寧，為了避開人家的捕獵，為了養(yǎng)育后代而修筑的真正的居家之所。它總是選擇衛(wèi)生的地方修建住所，而且朝向要好。它從不利用隨便碰到的既不舒適又不方便的洞穴。它的居所，都是自己一點一點挖出來的。
蟋蟀的住所是一條斜斜的地道，開在一面朝陽的草坡上。地道不到一指寬，順著地形，或彎或直，有一尺多深。洞口一般都有一叢青草遮掩。蟋蟀出來吃周圍的青草，獨獨不動這一叢。因為它要靠這叢青草遮風(fēng)擋雨，掩蔽入口。
你知道怎么把蟋蟀從洞里引出來嗎?只要拿根草莖伸進洞里，輕輕晃動。蟋蟀被上面的事情吸引，就會從洞里爬出來，就會很容易被抓住了。如果第一次沒逮住它，再用草莖逗它就沒用了。不過這時往洞里灌一杯水，就可以把它逼出來了。
你說蟋蟀是不是很有趣?
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇五
讀了《給教師的101條建議》后，給我的感覺是：無論你是一位剛剛加入教師隊伍的新手，還是一位久經(jīng)沙場的老將，你都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè)：教師，那么就需要你耐心細致、身心投入、勇于奉獻，擁有無私的愛心、非凡的個人魅力、自信且超群的能力。選擇了教師這份工作，就意味著從此你將影響到每一個學(xué)生的成長。記住，教師的職責(zé)是幫助別人塑造未來，教師的影響將是永久且深遠的。教師的肩上承擔(dān)著多么高尚、多么令人肅然起敬的責(zé)任！這一點，要永遠銘記在心。
《給教師的101條建議》這本書，這些建議給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實用的教學(xué)技巧；促進新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動；為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。是我們在教育教學(xué)中發(fā)展自我、提高自我和在反思中學(xué)會教育教學(xué)、學(xué)會成長的好教材。
《給教師的101條建議》，美國作家安奈特用非常樸素的語言，說了一些我們每天都經(jīng)歷的.事情，講了許多我們恍然大悟卻又淺顯易懂的道理。讓我忽然間感覺云開日出，陽光明媚。書中沒有什么時尚、新潮的詞語，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化，注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界，并強調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。在這本書里，安奈特用樸素的語言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來，讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味，理論與案例有機結(jié)合，讀了讓你回味無窮，意猶未盡。這些建議不論是對新教師還是老教師，在改善學(xué)生與老師的關(guān)系上產(chǎn)生迅速而有效的效果，使教學(xué)效果“立竿見影”《給教師的101條建議》這本書還向我們傳遞了優(yōu)秀教師的職業(yè)精神和優(yōu)秀教師應(yīng)具備的永不消散的魅力。優(yōu)秀的教師總會維持自己良好的聲譽，保持自己良好的心態(tài)，不為外界消極態(tài)度所影響，并且做任何事情都能從容、鎮(zhèn)定，能控制自己的反應(yīng)，不帶著怒氣行事。優(yōu)秀的教師總會以身作則做到最好，但也會尋求幫助，能夠很好地與家長合作，具備隨機應(yīng)變的能力，能夠從錯誤中學(xué)習(xí)和成長，不斷取得事業(yè)上的進步。
總之，學(xué)習(xí)101條建議讓我收獲很多，它給我的教育工作提供了很多幫助，讓我的心靈滋養(yǎng)，心胸開闊。在今后的工作中我還要多閱讀這樣的好書，讓自己在閱讀中享受教育的樂趣，找到思考的快樂，使自己成為能影響他人，改變他人的老師，并在教育事業(yè)上取得成功。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇六
《騰訊傳》是吳曉波于著手創(chuàng)作，底出版，前后歷時五年，為撰寫此書，吳曉波走訪了60多位騰訊的各級管理者，并進行了多輪次的百人級外圍訪談。作者吳曉波被人譽為最出色的財經(jīng)作家，畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)新聞系，哈弗大學(xué)訪問學(xué)者?！厄v訊傳》可以說是騰訊公司的發(fā)家史，書中包含了騰訊創(chuàng)業(yè)到3q大戰(zhàn)，從3q大戰(zhàn)到騰訊開放戰(zhàn)略，從微博迎戰(zhàn)到微信崛起，稱得上目前最全面介紹騰訊發(fā)展歷程的一本書。讀完此書還是受益匪淺的，以下是我的幾點感受。
一、騰訊“客戶第一”的理念。馬化騰從創(chuàng)業(yè)伊始到現(xiàn)在，都以“產(chǎn)品經(jīng)理”自居。他內(nèi)心認(rèn)定，只要把產(chǎn)品做到極致，贏得客戶芳心，其他一切都是浮云。作者問馬化騰，那么多的產(chǎn)品，你是如何做到了了如指掌的？把握用戶需求，孜孜不倦改進產(chǎn)品。從qq到微信，騰訊的產(chǎn)品經(jīng)理們不斷的打磨、迭代產(chǎn)品，傾聽用戶的訴求，把產(chǎn)品不斷推向極致。
二、騰訊的高效率。一件事不能出來就是完美的，但是必須快，快速的研究，快色的應(yīng)用，有錯也沒事，敢于試錯，不斷創(chuàng)新，永遠比對手快一步，唯快不破！一個從金山軟件進入騰訊的負責(zé)人唐沐，描繪金山和騰訊的不同時說：軟件開發(fā)常常以年為單位。但進入騰訊之初，我就被這家公司的敏捷震驚了，一個月一個版本！在早期的`oicq階段，產(chǎn)品一周就可更新三代。騰訊的高效是個什么概念，引一段書中的話給大家：“一個在騰訊人中流傳甚廣的段子：一天早上來到公司，發(fā)現(xiàn)馬化騰凌晨4點半發(fā)的郵件，總裁很快回了郵件，副總裁10點半回，幾個總經(jīng)理12點回復(fù)了討論結(jié)論，到下午3點，技術(shù)方案已經(jīng)有了，晚上10點，產(chǎn)品經(jīng)理發(fā)出了該項目的詳細排期，總共用時18個小時。”。
三、騰訊公司的“無為”管理。無為，在騰訊的方方面面都有體現(xiàn)，騰訊內(nèi)部是項目組賽馬機制，騰訊高官并不是把一切設(shè)計權(quán)都掌控了，而是很蠢蠢笨笨的裝做什么都不知道，其實也真的什么都不知道，互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中的產(chǎn)品方向，誰能說的清楚？把這些交給下面的項目組去無所不為。那么如果只有一個項目，這還是中心化的，由這些項目經(jīng)理說了算，其實是另一種層面上的專政和主宰。而騰訊內(nèi)部其他項目組開發(fā)的類似微信產(chǎn)品至少還有6、7款之多。每個團隊的設(shè)計理念和實現(xiàn)方式都不一樣，最后微信踩中了“剛需”，受到了更多用戶的青睞，最后成名。騰訊的組織架構(gòu)由最初的m線、r線，到打破m與r的產(chǎn)品經(jīng)理制，到事業(yè)部制；內(nèi)部賽馬機制、保持創(chuàng)業(yè)初心，騰訊雖然做到這么大，始終保持著足夠的活力。
四、優(yōu)秀的對手會讓自己變得更強。從一個默默無聞的公司，到四處碰壁，現(xiàn)金危機，壓哨拿到投資，再到寄生于移動夢網(wǎng)，實現(xiàn)盈利。早期的騰訊創(chuàng)業(yè)艱辛，但又人品爆發(fā)，這屬于天時地利人和，讓馬化騰回到重新再來一次，恐怕也會有一萬種死法等著他，但就是這萬分之一的勝率讓他殺出了重圍，成功上市。但之后仍然危機重重，被移動一腳踹開，股票遭遇拋售，蚍蜉撼樹對抗微軟，被全行業(yè)圍殲，單看哪一個似乎都是陷入絕境，但又恰巧每一次絕境都是對手率先犯錯，反而給了騰訊浴火重生的機會，每一次巨大的危機過后，騰訊都獲得了升華。不是移動的始亂終棄，騰訊可能還是一家sp公司，還在吃移動的短信分成，如果不是msn和51的競爭，騰訊不會這么快的提升自己，很可能也就不會收購foxmail不會挖來張小龍，要不是周鴻t的陰損毒辣，讓騰訊陷入了人民戰(zhàn)爭，現(xiàn)在騰訊很可能仍然不會反思，還會是全民公敵。騰訊的故事告訴你，成就你的永遠都是神一樣的對手，永遠不要害怕對手偉大，只有偉大的對手，才能逼著自己多學(xué)習(xí)，多反思，造就偉大的自己。
騰訊能走到今天真的純屬偶然，比如早期抱住中國移動的大腿和后來的微信的誕生，很多次騰訊差點掛掉，很多次差點賣掉，又很多次遇到了風(fēng)口，但這些偶然中間，又有許多必然。我們通常處在當(dāng)時的環(huán)境下，很難真正的看清趨勢，即使非常的明顯，也是非常非常的難看到什么是未來，什么是對的，什么是應(yīng)該做的，即使在后來看來是多么的合理和應(yīng)該！我們只能做好各種準(zhǔn)備，確保機會到來時可以抓到而不至于流失！
作者簡介：劉濤，男，鄭州工程技術(shù)學(xué)院圖書館館員。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇七
《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。讀罷此書，大大開闊了我的眼界，提高了我的教育教學(xué)的水平。下面就針對書中貫穿的觀點談?wù)勎业乃伎己腕w會。
一、書籍——教師的第一至愛。
蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!
二、閱讀——學(xué)生的第一需要。
如果你仔細閱讀《給教師的建議》這本書后，你會發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，他將閱讀放在了非常重要的地位。他說：“閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。”他還說：“一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活?！眱和膶W(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙就越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。他還強調(diào)指出：能夠在閱讀的同時進行思考，和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了……這樣的句子在整冊書中隨處可見。那么從大師的這些話中，可以看出學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要，讀了大師的這些建議后，我對班里的同學(xué)進行了分析，覺得確實是這樣的。拿到一篇文章后一般能夠流利讀下來的同學(xué)都是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位，看來閱讀真的很重要，我想，這對我今后的教學(xué)是一種啟示，在今后的教學(xué)中，我一定要重視學(xué)生的閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，要多布置閱讀文章的作業(yè)，給同學(xué)們多講講故事，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。尤其是對學(xué)困生的輔導(dǎo)，將從閱讀方面下手，進行新的嘗試，從“根“上解決他們貧困的原因。閱讀是開啟學(xué)生智力的重要手段，讓閱讀成為孩子的第一需要吧!在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀。這將是學(xué)生終身受益的法寶。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇八
在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。
一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達了魯迅先生對他的不滿。
當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅耍赖乃赖袅?，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達出了他對魯迅的不滿和不喜歡。
或許是因為這幾句話讓兩個人開始爭論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。
過了許久，兩個人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌?！安恢醯匚覀儽愣夹α似饋?，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀，或許是因為之前的那一件事情罷?！斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認(rèn)識了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。
他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生，后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會針對他，他也大方的說出；“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法說來吧。因為魯迅先生的體諒和真實，因為愛農(nóng)先生的信任和爽快，兩個人成為了好友。
從不滿到成為好友，從文章的高點到平緩，最后落到了低谷。
愛農(nóng)先生最后落水去世，不管是因為對現(xiàn)實的不滿還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個好友。在愛農(nóng)先生去世前，魯迅先生答應(yīng)會幫他找份事情做?！耙苍S明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！彼麜r常這樣說。愛農(nóng)先生對魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當(dāng)做好友。
不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。
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教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇九
最近拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一書后，這位大教育家的思想深深吸引了我，讓我深受觸動。《給教師的建議》不僅是一部教育理論專著，而且是一部教育實踐的百科全書，書中不僅有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。
蘇霍姆林斯基在文中提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書，讀書，再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閑暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。此時，想一想實在是可悲!可憐!
教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來一想，覺得大師的話非常有道理，從教10于年來，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對著知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地!才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。
讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧!
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十
剛讀過一本名叫《苦菜花》的小說。在這部小說里，有一句話讓我印象非常深刻，它說：苦菜花的根雖然是苦的，但花卻還是香的。
鏗鏘玫瑰——馮大娘。
整個故事，馮大娘是一條很重要的線索。沒人知道她的名字，所有的人都很親切地叫她一聲“馮大娘”。她的經(jīng)歷是坎坷的，用陸游的一句詞來說就是：“已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨?！睘槭裁催@樣說呢?因為她的丈夫為了去要回那幾畝地，被地主給活活逼死了，而后她的兒子也在戰(zhàn)爭中永遠離開了她。但是，馮大娘卻依然沒有停止前進的腳步，并堅定地將自己的孩子都送上了革命的道路。
木棉花般的女子——星梅。
那是一位多么年輕美貌的女子;一位多么賢惠孝順的兒媳;一位多么優(yōu)秀能干的干部，就這樣為了革命事業(yè)壯美地犧牲了。在鬼子把村民們都聚集到村頭的時候，當(dāng)鬼子要傷害馮大娘的時候，星梅站了出來。那種堅忍不拔的氣勢，讓人為之敬佩。她就像是一朵木棉花，就算凋謝也是那樣堅毅、挺拔、不屈服。她高喊著：“怕死?怕死就不鬧革命!怕死?怕死還算什么共產(chǎn)黨員。”那一聲聲吶喊，都在不斷激勵著人們前進的步伐。
一場成功的革命的背后，必定要有著慘痛的犧牲。就像冰心的詩：一朵成功的花的芽是浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨的。
含苞欲放的骨朵兒也燦爛——妹兒。
那是一個小姑娘，長的很是水靈、惹人愛，她也是家中最小的一個。故事中有一幕，讓我潸然淚下。她躺在馮大娘的懷里，遍體鱗傷，連說話都沒大有力氣了，但她卻沒有哭泣。她說：“娘，我不哭?！瘪T大娘深深地看了妹兒一眼，滿眼的心疼。最后，妹兒竟然講出了這樣教人鼓舞的話：我以后也要學(xué)大哥哥、大姐姐，打鬼子、鬧革命!這是一朵怎樣嬌小的花骨朵啊，她的力量卻在于勇敢地向凄風(fēng)苦雨宣戰(zhàn)!
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十一
同理心一詞源于希臘文empatheia(神人)，原來是美學(xué)理論家用以形容理解他人主觀經(jīng)驗的能力的。同理心最初源自身體上模仿他人的痛苦，從而引發(fā)相同的痛苦感受。它常常是以自覺為根本基礎(chǔ)的。隨著社會的進步，同理心的內(nèi)涵也日益豐富，它不僅僅指模仿他人的痛苦而引發(fā)相同的痛苦感受，還涵蓋了人們對于各種情感的感同身受。它的意義更廣，涉及社會的各個領(lǐng)域。一句話，具有同理心是促進整個社會走向和諧和發(fā)展的最根本的因素之一。作為教育工作的主導(dǎo)者，教師首先必須具備一定的同理能力，并把學(xué)生同理心的培養(yǎng)作為一種責(zé)任，一種忠于本職的行為準(zhǔn)則。如果教師缺乏同理心，就會脫離實際，不能很好的按教育規(guī)律辦事。
那么，如何培養(yǎng)同理心？
首先，必須認(rèn)識到，同理心不等同于同情心。同理心是一個人在融入社會過程中所表現(xiàn)出來的與他人交往、相處、共事的`能力。具有較強同理心的人往往能自覺自愿設(shè)身處地地為他人著想，并對他人的情感感同身受，并采取積極主動的方式合理解決生活中的問題。他們往往能運籌帷幄，全面謀事。同情心是一種情感體驗，源自人的善良品質(zhì)。表現(xiàn)為對他人的憂慮、痛苦或不幸所表現(xiàn)出來的惻隱憐憫之情，也許有時也能因為同情而伸出援助之手，但多數(shù)情況下只表現(xiàn)為一種稍縱即逝的心理狀態(tài)。同情心的有無，只是停留在一定的道德范疇，談不上能力，更談不上是一種責(zé)任。一個人可以沒有同情心，但決不能沒有同理心。
其次，必須學(xué)會用心聆聽自己的種種感受，搞清楚“自己杯子里的東西”，把自己調(diào)整到可以充分發(fā)掘自己感受并體味這些感受的良好狀態(tài)。作為一名教師，一定要富有愛心，要寬容，要善待每一個學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，要走進學(xué)生的心靈。要充分認(rèn)識到學(xué)生的年齡特征和個體差異，善待他們的不足和缺點，多一些善意的鼓勵，少一些嚴(yán)厲的責(zé)罰，用老師特有的人格魅力去感召學(xué)生，引導(dǎo)、幫助他們不斷進步。這就要求作為教師必須具備平常的、入靜的心態(tài)，只有具備了這樣的心態(tài)，才能在與學(xué)生的交往中，充分享受教學(xué)過程的種種健康的情感，與生同樂、同憂、同進步?，F(xiàn)實生活中，常常聽到某某教師對孩子的任課教師極其不滿，同時也常常聽到多數(shù)老師暗怨“老師的孩子不好教”。在此，我提出兩個問題：你做自己孩子的任課教師，你是否滿意？你做別人孩子的教師，別人是否滿意？實實拷問并聆聽你心靈的回音，如果以上兩個問題的滿意度你能保證百分之八十，那么，你一定是一個盡職盡責(zé)的教師了。作為教師，就要有“親其親，子其子”的工作態(tài)度，這里的“其”是指學(xué)生家長，也指教師本人，這樣，才能把教師當(dāng)做忠實的事業(yè)而不僅僅是賴以謀生的職業(yè)。沒有這樣的育人態(tài)度，心浮氣躁，是享受不了教學(xué)過程的樂與憂的，當(dāng)然也不會收聽到自己心靈的音符的。
第三，必須學(xué)會傾聽來自學(xué)生的心聲，學(xué)會傾聽之前，先“倒空自己的杯子”，把個人的榮辱得失放在一邊，真心實意地理解、關(guān)心學(xué)生，做到“潤物細無聲”。只有這樣，才能漸漸拉近你與學(xué)生之間的距離，學(xué)生才會與你談心里話，你才能有機會傾聽到學(xué)生的心聲。要知道，沒有一個學(xué)生會向一個自以為是的、板著面孔的老師吐露心聲的。同時，也要傾聽家長以及社會各個方面的意見反饋，并以此來指導(dǎo)自己的教育行為，調(diào)整自己的教學(xué)計劃和方案。一旦你自己的感受和情愫不再干擾你的傾聽，你就可以冷靜、公正地傾聽并體味他人的感受，設(shè)身處地地為他人著想，并做出行動上的回應(yīng)，贏得他人的認(rèn)可和信賴。如果你無法靜心收聽來自學(xué)生、家長以及社會各個方面的信息，你就不能充分了解到他人的感受，同理就成為無源之水，無本之木。
第四，必須學(xué)會選擇恰當(dāng)?shù)姆绞皆谶m宜的場合表達出你自己的想法和感受，也讓學(xué)生及其家長走近你，了解你，進而理解你并愉快地接受你的建議和意見。只有這樣，學(xué)生才會樂于接受你的教育思想，你的思想光輝及人格魅力才會對學(xué)生的思想行為產(chǎn)生潛移默化的作用。“興趣是最好的老師”，同樣，學(xué)生感興趣的、喜歡的老師就是更好的老師。如果不自己的思想封閉起來，只是照本宣科，為教書而教書，那么，你的想法感受和教育思想就不能與學(xué)生的思想碰撞出智慧的火花，你就是一個孤獨自閉的不成功的教育工作者，你就永遠不會享受到與你的學(xué)生“碰杯”的樂趣的。老師與學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_出各自的思想感受的過程其實就是同理雙方“互換杯子”的過程。
第五，學(xué)會尊重學(xué)生的個性，走進學(xué)生的心里。尊重是建立在全面而詳實的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，了解他們的家庭生存環(huán)境以及交往圈子的情況，了解他們的個性品質(zhì)及精神風(fēng)貌的基礎(chǔ)上的，是教師富有愛心的集中體現(xiàn)。如果缺乏起碼的尊重，師生就會缺乏信任，這樣，師生之間的天然鴻溝是永遠無法彌填的。只要互相尊重，同理雙方就可以很容易溝通并增進理解，達到認(rèn)識上的共識，從而使彼此都感受到“杯中的醇香”。
在實際工作中，教師的同理心能夠更好的服務(wù)學(xué)生，能夠促進教育教學(xué)的和諧健康發(fā)展。同時，我們也必須要認(rèn)識到，過度的同理心會給教育教學(xué)活動帶來一定的影響。時時處處站在別人的角度考慮問題，容易忽略了自己的獨特感受，或者沾染上了別人一定的心理不適，會給同理雙方帶來某些不必要的心理負擔(dān)。為此，我建議教師在培養(yǎng)自身同理心的同時，做到以下三個方面：
1、保持自我界限感。一定記住分清師生的界限，尤其不要過度地跟對方的不良情緒產(chǎn)生共鳴。
2、把握分寸和尺度。同理的目的是為了雙方更流暢地交流、溝通，因此要細心體察對方的理解接受程度，不能一廂情愿。
3、相信對方的實力。同理心表現(xiàn)為一種善舉，但并不是一定要助人為樂，在別人不想要你涉及的事情上，不妨退一步，多一些正面的鼓勵，要相信對方通過自身的努力，一定會找到解決問題的途徑的。
段貴軒。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十二
教師要有“三心”作者：蘇大維-一、童心教育教學(xué)是師生雙邊活動的過程，教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，在師生共同參與的教學(xué)活動中，雙方存在著彼此推進的關(guān)系。教師要教育學(xué)生，首先必須要了解學(xué)生，那么教師就必須得具有童心,即在教師心靈中保留有兒童的心靈和生活的世界。只有這樣，教師才能真正地了解兒童，從生活到思想和兒童打成一片，從而達到教育兒童的'條件。教師可以試著參與到學(xué)生的游戲、活動中去，努力讓學(xué)生把你當(dāng)作朋友，愿意和你交心，那么教育起學(xué)生來也必然游刃有余。二、愛心學(xué)生對教師尊敬信賴，教師對學(xué)生關(guān)心熱愛，是社會主義新型師生關(guān)系的重要特征。教師不僅要把學(xué)科知識教授給學(xué)生，還要給予學(xué)生無私的愛。愛生是尊師的基礎(chǔ)，尊師是愛生的結(jié)果。身為教師，應(yīng)心似慈母，時時關(guān)心體貼學(xué)生。比如有學(xué)生身體不舒服了，有學(xué)生上課不專心了，……這時，如果教師用心去關(guān)愛他們，讓他們感受到老師的愛，那么他們肯定非常愿意和你親近、非常愿意和你交流，做起教育工作也自然是事半功倍。在我任教的班上有一位學(xué)生，非常調(diào)皮，上課經(jīng)常搗亂，破壞課堂紀(jì)律。我找他深入談心以后發(fā)現(xiàn)，他對學(xué)習(xí)不夠重視，比較馬虎，非常喜歡借以惡作劇，以引起別人的注意。一方面我與家長聯(lián)系，希望家長配合教育；另一方面，我在課上、課后更加關(guān)心他，經(jīng)常找他談心……奇跡慢慢地出現(xiàn)了，漸漸地他能夠上課認(rèn)真聽講了，而且上課發(fā)言非常積極，愿意和老師交流學(xué)習(xí)中遇到的問題。愛是力量的源泉，只要有愛，相信再硬的堅石也能融化。三、耐心耐心是每一位教師必須具備的品質(zhì)。在實際教學(xué)中，特別是在對待困難學(xué)生時，耐心是必不可少的。只有教師耐心細致、不厭其煩的教導(dǎo)，他們才能獲得學(xué)好知識的勇氣和自信心。做學(xué)生思想工作也應(yīng)耐心細致，不能急躁。所謂欲速則不達。我們面對的是個性各異的學(xué)生，對學(xué)生采用粗暴訓(xùn)斥，無情數(shù)落的教育方式，就會傷害學(xué)生的自信心和自尊心，其結(jié)果只能導(dǎo)致學(xué)生對我們的敬畏心理，加劇他們的逆反行為。所以只有對學(xué)生有耐心，才能保證我們工作有好的動機，又有好的結(jié)果。
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十三
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難，《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的.門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，不啻是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。到底該怎樣讀書，武宏鈞在他的《教師讀書要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。
當(dāng)讀到這篇文章的時候，我心為之所動，
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十四
我們要逐漸養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。做任何事情都離不開科學(xué)的理論為指導(dǎo)，教師這一職業(yè)更要加強自我理論及業(yè)務(wù)進修。教師從事的職業(yè)與其他職業(yè)有著本職的區(qū)別，區(qū)別在于：教師工作的對象是學(xué)生。學(xué)生正處于尚未成熟階段，識別是非能力差，要求我們教師去引領(lǐng)。教師的天職是教書育人，這就決定了我們教師在實際工作中教好學(xué)生、育好學(xué)生，如何教好?育好?如果一位教師不加強理論和業(yè)務(wù)進修，幾十年如初般教育觀念、教育策略、教育模式，我想這樣的教師終究是教不好學(xué)生的，也育不好學(xué)生的。無論是老、中、青教師在搞好自己本職崗位工作的同時，必須學(xué)習(xí)并踐行時代賦予的教育理念，將自己所學(xué)教育理念結(jié)合實踐工作緊跟時代步伐，穩(wěn)步推行自己的教育教學(xué)工作。這樣教育出的學(xué)生才能適應(yīng)社會，順應(yīng)時代。
我們要不斷加強教育責(zé)任心。從事教師這職業(yè)必須要有很強的教育責(zé)任心，否則，誤人子弟，毀人前程。我們要明白一個道理：如果我們不負責(zé)地教學(xué)，毀掉的不是一個人的前程而是一代人，甚至幾代人。由此可見，從事教師這一職業(yè)具有責(zé)任心是至關(guān)重要的。很多成功的教育專家從踏上講臺那一天起就真正表現(xiàn)出“名利任人忙，乾坤若吾靜”的崇高治學(xué)態(tài)度，他們把教育當(dāng)成了人生的追求，把教師這一職業(yè)當(dāng)成了事業(yè)在做。所以，他們是成功的，是值得我們學(xué)習(xí)的。也有教師把教師這一職業(yè)當(dāng)成了工作來做，他們也是不錯的。既然選擇了“為人師表”又何必埋怨清貧與寂寞呢?所以，他們在教育教學(xué)中關(guān)愛學(xué)生，百教不厭，課余時間研究、探素教改教法，認(rèn)認(rèn)真真工作，踏踏實實做事，學(xué)校、社會、家長都十分肯定這類教師，至少他們無愧于“人民教師”這一光環(huán)。
我們還要充滿教育愛心。愛心，可以拉近人與人之間的距離;愛心，可以筑就人與人之間的情堡。有了愛，便有了依賴、信任、合作。教師在實際工作中要用愛心去教育感化學(xué)生純凈的心靈，這樣會讓學(xué)生對你產(chǎn)生敬畏之情。教師用愛心可以轉(zhuǎn)化后進生的厭學(xué)情緒，引領(lǐng)導(dǎo)其走向成功之路;教師用愛心可以填補學(xué)生失落的情感空白，讓其找回自信;教師用愛心可以獲得學(xué)生個性中的信任，讓其無拘無束地學(xué)習(xí)。師如父輩，做教師的一定要視學(xué)生為兒女，弟妹，這樣才會用一顆真誠的心去教育好每一位學(xué)生。
出處 XuefEN.COm.Cn
教師學(xué)生范愛農(nóng)讀后感悟篇十五
讀了《五柳先生傳》后感悟到，陶淵明真的是一個心靈非常簡單的人，用他自己的話說就是“素心人”。顏延之曾稱許他，“弱不好弄，長實素心”，說他小時候不愛耍弄小聰明，長大了也保持著一顆赤子之心。在陶淵明看來，人根本不要用那么復(fù)雜的心機去追名逐利、爭先恐后。那不過是“塵網(wǎng)”，是“樊籠”，當(dāng)“誤落塵網(wǎng)中”、“久在樊籠里”的時候，你束縛了自己、壓抑了自己，喪失了比生命、比愛情都要可貴的自由。
另外陶淵明的歸隱并不是消極避世，《五柳先生傳》自傳，有“五柳先生者，不知何許人也，亦不詳其姓字”的句子。這一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，說明五柳先生是一位隱姓埋名的人。除此之外對于文章的特點，錢鐘書先生曾說：“正激于世之賣聲名、夸門地者而破除之爾?！贝宋挠钟兄貜?fù)率極極高的一個字眼——“不”，除前面的“不知何許人也，亦不詳其姓字”之外還有“不慕榮利”、“不求甚解”、“家貧不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽風(fēng)日”、“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，為什么?要知道這一點就需要知道孔夫子的一句話：“狂者進取，狷者有所不為”。淵明以“不”字作為此文的關(guān)鍵性字眼實際上是有意無意地流露出他的“狷者”本色。在無力回天的亂世中，先生的“有所不為”也是難能可貴的，是一種人格的獨立，是一種高潔的品格。陶淵明敢于向世風(fēng)時俗說“不”，“不”字后面的社會背景、身世背景、現(xiàn)狀情境、理想情境，都證明陶淵明是走著另路的血性漢子;“不”字后面，有著一股批判精神，有著一種詩意的棲居，有著與世俗一線分界的倔強。陶淵明看淡一切，他追求的恰恰就是這個“不”，這個“不”就是他的精神本質(zhì)，有了這個“不”，就有了身心的自由，就有了“采菊東籬下，悠然見南山”的超脫和飄逸。只有這樣解讀，才能走進一千多年前陶淵明的心靈深處。
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