心得體會有助于我們對自己的行動和決策進行自我反思和評估，從而改進和完善自己。在寫心得體會時，要注重客觀性，不偏不倚地分析自己的經驗與感悟。以下是一些關于心得體會的范文，供您參考和學習。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇一
這個寒假我重讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》，好像米考伯夫婦與他們青年時代老友大衛(wèi)的兩次重逢，每一頁都讓人喜極而泣。菲爾丁在《湯姆·瓊斯》的最后傷感的把他的小說比成了一次旅行，現(xiàn)在是與那么多好友說再見的時候了，當小說完美落幕的時刻，所有小說人物都成為了我們最親密的朋友，難道不是嗎?我們在一起度過了那么多美好的夜晚。現(xiàn)在誰在乎他們是正面人物還是反面人物呢，我們的大衛(wèi)與阿格妮絲終于結成了美滿姻緣，雖然我偷偷的會為甜甜蜜蜜的朵拉傷心一會，昔日摩德斯通姐弟的殘酷誰還耿耿于懷呢，我只會好笑的想起貝茜姨婆把這兩個不知好歹騎驢踐踏草地的家伙趕出家門的場景，之后摩德斯通小姐耿耿于懷的把這當成自己一生最大的恥辱，竟為此與大衛(wèi)達成了不泄密的協(xié)議，還有摩德斯通先生又娶了哪個不幸的娃娃太太，哦，夠了夠了，怎么能把寶貴的文字都留給這兩個不通人情的壞蛋，狄更斯的反面人物里他們實在算不上可愛。此刻我歷歷在目的想起了當年初讀小說的情景，我靠在奶奶家的床上，當讀到親愛的迪克先生真如貝茜姨婆所言做成了一件大事情——安妮和博士終于消除了長期可悲的隔閡，當安妮深情的摟著博士的脖子，說出“我從來不曾對不起你，漏緊我，永遠不要拋棄我“時，我再也無法抑制住奪眶而出的淚水，那一刻我知道，這一定是我一生最愛的小說。我還要承認，雖然正如我先前所言，小說的每一頁讓我都喜極而泣，但有一個地方我從來都無法忍住撕心裂肺般的淚水，哪怕想想都不行。那是小愛米莉把自己的錢都資助給瑪莎的那個夜晚，她對著哈姆突然痛哭起來，說自己是個水性楊花的女人，一直在作賤哈姆對她的愛，哀求大家如何才能讓她變成一個好女人和好妻子。我們知道之后悲劇終于發(fā)生了，小愛米莉無法拋下她想成為貴婦人的渴望，可我情愿只記得大衛(wèi)少爺、小愛米莉和哈姆當初天真無邪的時光，和這個真情迸發(fā)的夜晚。英國小說家除了狄更斯，還有誰會這樣歇斯底里的描寫這樣煽情的場景?換作笛?；蛘邐W斯丁小姐，相信我，小愛米莉最多傷感的看哈姆一眼，然后兩人重新歡喜的走上歸途，換上亨利·詹姆斯大師，想必還會多出兩頁的心理掙扎，我是哭還是不哭呢?狄更斯從來都不是一個典型的英國作家，甚至你在英語文學中很難找到他的真正傳人，相反那些濫情主義的場景陀思妥耶夫斯基的小說中卻比比皆是，這也是利維斯在他英國小說的偉大傳統(tǒng)里不曾放進狄更斯的原因。在狄更斯的世界里，無數的戲劇遭遇組成了日常生活的氛圍，好比一個狂歡節(jié)，但與拉伯雷式的不同，狄更斯的狂歡節(jié)是民眾的狂歡節(jié)。我們后面會詳細講到這些難忘的狄更斯式的人物。
諾斯洛普·弗萊說過狄更斯之所以至今如此受推崇，很大程度上是因為他小說中的社會現(xiàn)實主義因素，蕭伯納為此對狄更斯的后期小說推崇備至，相反喬治·愛略特和亨利·詹姆斯則責難狄更斯的小說“太真實了”，“簡直是用鐵鏟和十字鎬挖出來的”，怎么會呢，因為狄更斯的小說本質上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機器般精確的作品中清楚的看到他的強大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠是霧氣騰騰和充滿夢幻的。在狄更斯的小說里一切都是超自然和預知的，往往從小說一開頭的氛圍已經強烈的預示了故事的結局，最著名的莫過于《荒涼山莊》開始的那場大霧。這在《大衛(wèi)·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛(wèi)初見摩德斯通小姐(糟糕，怎么又說到她了)，就把她的錢包扣上的聲音比作了鐐銬的脆響，希普從一開始的謙卑形象就令大衛(wèi)厭惡至極，想想那潮濕黏糊的手，朵拉和大衛(wèi)的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預告，斯蒂福茲可悲的真面目除了大衛(wèi)本人所有讀者必然從一開始就感到了，小說所有的進程都只是推動了他們宿命的行為與結局。唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結局，大衛(wèi)在小說的某一章里嚴正的警告特拉德爾不要借錢給米考伯，此時其實我們已經清楚的看到了米考伯先生只是一個可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗證了這點，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對《遠大前程》原本悲劇的結尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉變，但誰都知道狄更斯的人物從來都不會轉變，性格和命運都是注定的，這世界仿佛充滿了一種統(tǒng)治一切的黑色力量。狄更斯對米考伯夫婦的善意可能多少因為他們的原型就是狄更斯的父母，就像所有人知道的一樣，《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說中逃避現(xiàn)實的補償，誰都不會否認米考伯夫婦的可愛，但當他們真成了你的父母，那就倆說了，狄更斯在幸福的大衛(wèi)身上重新塑造了自己。事實上正如作者自己所言，大衛(wèi)?科波菲爾成了他最疼愛的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個-陰-影中的世界，這是一個完全靠小說家的想像支撐的夢幻世界，里面生活著所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過他創(chuàng)造的傳奇直刺維多利亞社會的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會有人像狄更斯一樣把社會主義的故事當成浪漫主義的傳奇書寫，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無法用理智解釋的一切真實。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇二
主人公大衛(wèi).科波菲爾出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進一所很好的學校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經磨難，但是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衛(wèi).科波菲爾他是個助人為樂的人，這個人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇三
熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應當知道，他是英國十九世紀批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。不錯，這本書，正是如此。
作者寫這本書時，由于受一八四八年工人運動影響，都現(xiàn)實的認識和描繪都比曾經深刻。書中，狄更斯通過對一個孤兒的遭遇，揭露了資產階級對兒童教育和勞動的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會制度。與此同時，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅強的勞動者形象。
david是個孤兒。上帝對他來說是不公的。然而，他沒有抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中學會了笑對，在貴族一次次的譏諷中找到了堅強。
對于此書，我就不再多說什么了，印象最深的，便是主人公的面對挫折、面對逆境的頑強。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。
記得一位名家舉過這樣一個例子：我們遭遇挫折，實際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來?不再爬起來，就永遠的失敗了;再爬起來，就有勝利的希望。
不錯，david最終也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅強，足以讓我驚嘆。
面對挫折，我們不應過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。
遭遇不幸，放大痛苦，只會讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因為一次小小的挫折而放棄美麗的一生。朋友，再一次面對一切不幸，你是否會在心底吶喊：“站直了，別趴下!”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇四
《大衛(wèi)?科波菲爾》是英國小說家查爾斯?狄更斯創(chuàng)作的長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。全書采用第一人稱敘事，融進了作者本人的許多生活經歷。全文敘述了大衛(wèi)從幼年到中年的成長過程。他經歷了雙親的失去，友情的背叛與欺詐，愛情的撕心裂肺。最終他以頑強的不放棄的精神，追求的自己想要的生活，最終和自己的愛人，親人幸福生活在一起。
書中有一段對話：“特洛，我親愛的，我告訴你吧，”在我即將離開學校的那個圣誕節(jié)期間的一天早上，姨奶奶說道，“由于這個難題還沒找到答案，也由于我們應當盡可能避免在作決定時犯錯誤，我想我們還是暫緩一下為好。而且，你應該努力從新的角度來考慮這問題，別太學生氣了。”
“我一定這樣做，姨奶奶?！薄拔蚁耄币棠棠汤^續(xù)說道，“看看外面的生活，也許在幫助你下決心等方面會有益。假設現(xiàn)在你去做一次小小旅行，假設，你再去那個老地方，看望那個起了個野蠻人名字的怪女人?！币棠棠陶f著擦了擦鼻子，就為了這名字，她總不能完全諒解皮果提。我很喜歡，為什么呢？因為我同樣面臨的是抉擇，是猶豫，我渴望這種理解，這種包容與支持。其實孩子也需要獨立的空間，不是所有的事都需要父母替我們做決定，或者我們做完的決定卻得不到家人的理解。我們會遇到很多個不同的十字路口，我們內心矛盾，或許這時候我們也需要回頭看看走過的路，出去旅游見見外面的世界，或者好朋友的建議，對我們的選擇都會有益處，這樣才是最好的的狀態(tài)。
對于愛情，這是個敏感的話題，大衛(wèi)對朵拉的一見鐘情的喜歡，到結婚發(fā)現(xiàn)朵拉只不過是個頭腦簡單的洋娃娃，她的死去帶給大衛(wèi)撕心裂肺。這樣的婚姻或許在結婚前都沒有真正了解過彼此，而帶來的終究是傷害。大衛(wèi)終于發(fā)現(xiàn)自己一直都愛妮絲，而也和她終于走到一起。這樣的愛情，付出的心痛，陪葬品時間，只要在最后遇到那個對的人，一切都值！在現(xiàn)實生活中，這樣的愛情比較少吧。
大衛(wèi)的成長經歷，雖然一波三折但是到處留下的是對生活的希望，生活失意了不要悲傷，被朋友背叛了至少我們還有家人的陪伴，傷情了也要相信在這個世界的某個角落會有那么一個人一直在等著我們出現(xiàn)，我們做的就是不放棄，不沮喪，勇敢的拼搏，因為上帝把最美好的東西都放到了恐懼后！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇五
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，猛烈地批判了金錢對許多美好事物的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通編娶大衛(wèi)的母親是想要剝奪她那可憐巴巴的財產。愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑。成克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，表達了自己對金錢的厭惡。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他童年時期所遭遇的種。種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程，也處處顯露著作者的影子。經歷了種。種苦難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德；既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)，對大衛(wèi)的人生影響很深。最后，她與大衛(wèi)結合了。這種完美的婚姻使小說的結尾洋滋著一派幸福的氣氛。這部作品的主題定位與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠實、善良的心，與富有的斯提福茲的陰暗心理形成了鮮明的對比。（讀后感）。
“善有善報，惡有惡報?！边@部小說里各類主要人物的結局，都是沿著這條脈絡設計的。如象征特邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰，而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡。
《大衛(wèi)·科波菲爾》之所以能博得我的喜愛，不在干它有宏大曲折的結構或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風格，使人置身其中，讓人感覺在親眼看著一件件事情發(fā)生。那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征，都描寫得細致入微，讓人感覺無比親切，如對女仆辟果提的刻畫，因為她的臉蛋很紅，小小的大衛(wèi)便經常會想，為什么烏鴉不將辟果提的瞼蛋當成紅蘋果呢？姨婆貝兩小姐生性怪僻，只要自家草地上一有驢子踏過，她便發(fā)了瘋一樣去追打驢子，令人啼笑皆非。
大衛(wèi)·科波菲爾及他的朋友們是一個時代的縮影。合上書本，我告別了一個時代，記住了一群人。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇六
《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。
《大衛(wèi)?科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)?科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結局，都是沿著這種脈絡設計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇七
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經驗”，下面是本站帶來的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得，歡迎查看。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學和處世思想，也細致的描摹了當時社會的現(xiàn)狀，具有很強的現(xiàn)實意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現(xiàn)出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對于金錢的態(tài)度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這個人物形象寄托了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內在的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應該做一個怎樣的人。
英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書所講的故事，從現(xiàn)在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮斗史”他的故事，對現(xiàn)在的年輕人來說真的十分值得學習。
現(xiàn)在的年輕人凈說什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會底層。整天只會說這種話的人，也確實只會成為社會的底層，得不到自己的幸福。
這個世界本身就是不公平的，每個人的出身不同，素質不同，命運不同。這個世界上不止你一個人有著坎坷的命運，不止你一個人慨嘆過命運的不公，然后慨嘆過后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運，創(chuàng)造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都歸結于命運的不好，上帝的錯誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。
大為科波菲爾就選擇了與命運抗爭，他努力上進求學，認真的工作，成為了一個被人稱贊的正直善良的人。命運阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進了自己的文章，成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒做出決定，你現(xiàn)在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動。
《大衛(wèi)·考波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想?！洞笮l(wèi)·考波菲爾》一書中通過主人公大衛(wèi)·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢導致的。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。這些暴露了金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對于金錢的態(tài)度是那么的不在乎。他雖然負債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對世間的種種磨難。這是狄更斯對當時社會的美好向往。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·考波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結為夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認識到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當時的社會來看狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現(xiàn)的。
《大衛(wèi)·考波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對迪克先生的描寫，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對考波菲爾的寵愛。至于對女仆佩戈蒂的刻畫，那更是惟妙惟肖了。讀了《大衛(wèi)·考波菲爾》后，我認識到“善有善報，惡有惡報”的道德觀。在這本書中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無時無刻地受到了來自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經驗教會他對待金錢的態(tài)度和對待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠實和大度的是我們都應有的品德。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇八
過去曾讀過狄更斯的《雙城記》，這部小說給我留下的印象是陰暗，壓抑。感覺故事總被一層陰霾籠罩著，這是法國大革命前夕和革x暴x行時巴黎城市氛圍的真實寫照。但《大衛(wèi)·科波菲爾》給我全然不一樣的感覺。這部書的結尾應當說是具有浪漫主義色彩的'。狄更斯透過這部作品想傳達一種信念：善良正直的人能過上快樂美滿的生活。
一、開頭的疑惑。
小說一開始便給我一種不正經的感覺——筆法過于幽默，我甚至在心頭懷疑這樣不嚴肅的筆調怎能成就偉大的作品?越讀這種感覺越強烈，我始終不明白狄更斯為何如此寫——直到狄更斯記述到摩德斯通姐弟對他母親，對他的種種折磨，最終導致大衛(wèi)的母親與幼子不堪蹂躪而死去，我突然明白幼年生活的陰影實在過于濃重，使得作者難以直視，不得不以幽默這種簡單的筆調來記述這最深重的苦難。
二、小說中的卑鄙小人。
最先出場的是摩德斯通姐弟，摩德斯通勾引年紀尚輕，不諳世事的大衛(wèi)母親，結婚之后又請來他的姐姐，控制了家中一切大小事務的處決權，強迫大衛(wèi)母親與他們一道折磨大衛(wèi)，名為教大衛(wèi)學習，實則滿足自己的蹂躪欲;強迫大衛(wèi)母子不得接觸;在大衛(wèi)咬了摩德斯通之后，摩德斯通將年幼的大衛(wèi)送至寄宿學校，并知會校長給大衛(wèi)脖子上掛上“留意咬人”這樣侮辱性的牌子;大衛(wèi)母親死后將年幼的大衛(wèi)送至工廠干活。作者對于默德斯通小姐的刻畫可謂精彩之至：說她的鋼皮夾就像長著鐵嘴的怪獸，“砰”地一合像要把一切咬碎;心理變態(tài)的她竟然用手銬做首飾。摩德斯通姐弟一輩子作惡到底，在折磨死大衛(wèi)母親后又故伎重施，由摩德斯通勾引一位善良年輕的小姐，然后控制其錢財，將其折磨致死。對這種卑鄙小人只能寄望于世上的姑娘明智些，目光銳利些了。
之后出場的是克里克爾，寄宿學校的校長，這也是個變態(tài)的老家伙，以每日折磨有效地學生們?yōu)闃?，是所有寄宿學校孩子們心頭的陰影與惡魔。更令人作嘔的是這種家伙之后還當了地方行政官。似乎慣于投機鉆營的小人總能爬上高位，或者說身在高位的許多家伙便是小人。這種小人在政界也許會隱藏自身的丑惡，但在孩子身上便肆無忌憚了。
斯蒂爾福斯是個無廉恥，無孝心，只知一味放浪高樂的紈绔子弟。在學校，他抖出梅爾先生母親的窘境，導致梅爾先生失去工作，無絲毫憐憫同情之心;他幫忙大衛(wèi)但是是為了展現(xiàn)和滿足自身的優(yōu)越感，他對待事物不用價值評判，沒有是非觀念，只是一時興起，隨心所欲;看到艾米麗美貌可愛，便用盡計謀勾引他拋棄未婚夫和撫養(yǎng)自己，親如生父的舅舅，帶著艾米麗離開英國后他又不改風流本性，到處沾花惹草，艾米麗抗議不止，他便把艾米麗當做貨物一般交給了仆人利蒂默;從小在母親的放縱下，他任意欺凌表姐達特爾，占有了她，一時不樂便毀了達特爾的容貌;與艾米麗私奔之后，斯蒂爾福斯從未回家，任其老母思念，毫無孝順之心。當然，對于斯蒂爾福斯的種種惡行，其母當負相當大的職責，“養(yǎng)不教，母之過”，最后斯蒂爾福斯母親的下場可謂自食惡果。
斯蒂爾福斯太太與達特爾小姐目空一切，傲慢輕侮。每次應對善良的大衛(wèi)，應對老實的佩格蒂先生，應對剛剛回到倫敦，歷經磨難的艾米麗，他們永遠表現(xiàn)出冷漠與鄙夷，永遠出言傷人，有好幾次我都對達特爾的惡語忍無可忍，直欲扇其耳光而后快。
利蒂默(斯蒂爾福斯之仆)也是個令人惡心之輩。在人前他總表現(xiàn)出一副畢恭畢敬，禮儀無比周到之貌，恭敬的過了頭。須知凡是極端的事物必將走向另一個極端，如同希普，總是聲稱自己無比卑微，背后便隱藏著將一切人踩在腳下的陰謀與野心。利蒂默助紂為虐，給斯蒂爾福斯勾引艾米麗做了許多工作，之后又一向跟隨他們在國外高樂，當斯蒂爾福斯拋棄艾米麗，他便欲占為己有，艾米麗逃走他就又跑回倫敦拿情報與斯蒂爾福斯母親和達特爾交換金錢。他與希普一樣偽善做作，但遠不及后者陰險，極端。
本書中最陰險，刻畫最淋漓緊致的小人便是尤利亞·希普。跟大衛(wèi)初次見面他就口口聲稱自己無比的卑賤，把自己貶到不能再變得地位，于是能夠想見此人必為心理變態(tài)，并將做出極其無恥傷天害理之事。他先是趁著威克菲爾先生精神狀態(tài)下滑使得威克菲爾對他產生依靠，之后設計了一個個圈套，脅迫威克菲爾，接管了事務所，侵吞了許多錢財，搬到了威克菲爾家中，將威克菲爾折磨的脆弱不堪，甚至還想占有艾格尼絲小姐。對他“魷魚一樣冰冷的手”，“摸著自己尖尖的下頜”等反復的描述可謂到達了極好的效果，讓人對其人產生無比的厭惡。起初希普總是聲稱自己無比的卑微，當米考博先生揭發(fā)他之后他最后暴露本性，說要將眾人一個個踩在腳下。但是之后到了監(jiān)獄里，他又拿起了那套老把戲，說自己卑微不堪。對于這種極端化的人物，其心理之變態(tài)是顯而易見的。此種小人，當遠遠避開。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇九
《大衛(wèi).科波菲爾》是狄更斯的半自傳性小說，也是其最滿意的作品，通宵讀完最后300頁，我得出的結論和他一樣。
合上書，更像像是離開了一群可愛的朋友。
密考勃老頭一生被債務拖累，反復告誡小科波菲爾說：“如果一個人每年有二十磅的進款，而花去十九磅十九先令半，他會快樂的;可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦惱了。”
市場經濟的今天，一切朝錢看，有錢才快樂，沒錢就痛苦，金錢在中國或許不是萬能，至少也還有9999種其他功效。
同齡人中結婚的越來越多，要結婚，必須要買房，一說買房，全家老小總是竭盡全力的，幾代人的積蓄，再加上以后幾十年的貸款，總算拼下一套住房，奈何房產證上還有個年限。
租給你一年是租，租給你七十五年就成了賣，所有家庭仍舊拼盡全力的去“買”(我認為是租)——沒有房，不結婚。
兩個人以后幾十年的青春從結婚那天起，全部被一套75年年限暫住的房子給鎖住了，但是所有人從此心滿意足。
租1年是租，所有人都不滿意，租75年還是租，所有人卻滿意了。——我想起那個朝三暮四的故事，有個人養(yǎng)了一群猴，早上給3個桃，晚上給4個桃，所有猴都很生氣，早上給4個桃，晚上給3個桃，所有猴子都安心了。
再加上要還一輩子的債，提前透支了二十年的生命，我這不知道快樂到底從哪來。
或許中國人都是那朝三暮四的猴子吧。
市場經濟的今天，所謂唯物主義逐漸就演變成了實用拜金主義，馬克思老早就說了，金錢至上的體制下，婚姻和嫖娼只不過是零售和批發(fā)的區(qū)別，這句話放在當今社會來看，是如此貼切。
合上書，就更想念屈蘭斯特夫婦，逛街走過名牌商店，你許我一條金鏈，我許你一個手表，開開心心的說，有錢了再買，就仿佛兩人都擁有了這些東西一樣，然后努力工作。
合上書，就更想念忠誠憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲爾永遠是從前那個讀“鱷魚故事”給她聽的小男孩。
閉上眼，很多類似的人曾走進我的生活，很多同樣的感觸曾在心里萌發(fā)。
或許物資給肉體帶來的安逸真是很歡愉，然而我卻更加堅信，只有心靈的真善美才能最終通往幸福的終點。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十
《大衛(wèi)·科波菲爾》這本書是英國作家查爾斯、狄更斯寫的，是他所有著作中他最喜歡的一部，這本書寫的19世紀維多利亞時期英國社會的廣闊畫卷，這本書反映了狄更斯的道德觀：好人會有好歸宿，惡人有應有的懲罰。
這本書是從大衛(wèi)出生開始講起的。他的爸爸在他出生前就去世了，他的新爸爸對他很殘暴，經常打他，他在學校里認識了他的大哥：斯蒂夫，但他的學校生活很快就因母親去世而終止了，他被迫做了一名童工，在米考伯夫婦的房子里做房客，和米考伯夫婦成了好朋友。最后他逃了出來，回到他姨婆家，又重新上了學又在威克菲爾家住下了，等他上完學，在斯潘洛家當學徒時，愛上了朵拉，他們很快就結完了婚。但是，好景不長，朵拉很快生病死了。經過一番磨難，大衛(wèi)又和愛妮斯結婚了，開始了他的幸初生活。
生活就是這樣，善有善報，惡有惡報，你做了好事，人生就會給你相應的報答；反之，你做了壞事，生活就會讓你接懲罰。所以，人要做善良的人，不要做老做壞事的人。
我們要學習大衛(wèi)·科波菲爾，做一個善良的人，你的生活才會美好。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是世界文學寶庫叢書48本中的一本，盡管世界文學名著寶庫中的書我已經看了好幾本，但我還是對狄更斯的這本自傳情有獨鐘。
文中的主人公大衛(wèi)·科波菲爾的父親在大衛(wèi)出生六個月就去世了，大衛(wèi)八歲時，她的母親又嫁給了摩德斯通先生，而摩德斯通先生和他的姐姐都是鐵石心腸，他們不喜歡大衛(wèi)，總想著法子虐待大衛(wèi)，還將大為的母親給折磨死。
大衛(wèi)的母親死后，他的繼父就不再讓他上學，并逼著大衛(wèi)去做童工，做了童工的大衛(wèi)生活變得更加困難，一個星期6個先令讓大衛(wèi)省吃儉用，很快他就偷跑了出來，投奔他富有的姨婆，并被姨婆送進學校，受到了好的教育。
盡管大衛(wèi)童年時受盡了磨難，但他善良，樂于助人的性格沒變，并且他最終也取得了幸福美滿的愛情。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十一
這篇小說的主人公是大衛(wèi)。科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學?！X國最糟糕的學校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友……大衛(wèi)在學校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當時只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校里又和藹的老師與友愛的'同學，我是多么幸福??！可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐?。?/p>
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學校并且在那里完成了學業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞。希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我，也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
邪不勝正！大衛(wèi)同善良的米伯考以及知心朋友阿格尼斯等人戰(zhàn)勝了尤賴亞。希普。
這是多么令人高興的事??！大衛(wèi)終于打敗了敵人，戰(zhàn)勝了困難與挫折。
讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。我領悟到了許多。他就像《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾一樣，堅強、勇敢......
我想：我們應向大衛(wèi)學習，盡管人生中有許多不如意的事，但我相信，只要堅強，有信心勇敢地去面對它，就一定會成功！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十二
這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學?！X國最糟糕的學校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友。大衛(wèi)在學校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當時只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關愛，在學校里又和藹的老師與友愛的同學，我是多么幸福??！可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊！
然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學校并且在那里完成了學業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。
大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我， 也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。
主人公大衛(wèi)他是個助人為樂的人，這個人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
他的那種堅強和勇敢深深的打動了我，同時也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對我們人生的考驗。就拿我們小學生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔，不要經歷種種磨難，但擺在我們面前的是學習，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學的。
有些同學在學習生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個想法就是請教老師或者同學，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學生，讓我們一起加入學習大衛(wèi)精神的熱潮中來吧！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十三
熟悉本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應當知曉，他是英國十九世紀批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。很好，這本書，正是這樣。
作者寫這本書時，因為受一八四八年工人運動影響，都現(xiàn)實的認識和描繪都比過去深刻。書中，狄更斯通過對一個孤兒的遭遇，揭露了資產階級對兒童教育和勞動的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會規(guī)范。與此同時，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅強的勞動者形象。
david是個孤兒。上帝對他來講是不公的。然而，他沒抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中掌握了笑對，在貴族一次次的譏諷中找到了堅強。
對于此書，我就不再多怎么說了，印象最深的，便是主人公的面對挫折、面對逆境的頑強。這正是大家所缺少的，正是大家所需要的。
記得一位名家舉過如此一個例子：大家遭遇挫折，實質就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來？不再爬起來，就永遠的失敗了；再爬起來，就有勝利的期望。
很好，david最后也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅強，足以讓我驚嘆。
面對挫折，大家不應過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不可以自拔；不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要了解像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智之選。
遭遇不幸，放大痛苦，只能讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要由于一次小小的挫折而放棄漂亮的一生。朋友，再一次面對所有不幸，你會不會在心底吶喊：“站直了，別趴下！”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十四
這是我第一次和名著“親密接觸”，也是我第一次感到深深的愛上了名著。我現(xiàn)在才徹底的感受到為什么要把那些內容無聊，無喜劇幽默的這些書堪稱為“經典”了。他會使你親身感受生活，感受現(xiàn)實，感受過去，從而展望未來。
這本書的作者是英國作家狄更斯在17世紀創(chuàng)作的。他的創(chuàng)作與時代潮流同步，一生創(chuàng)作了許多著名的文章。它主要是以寫實的比法界漏了上層社會和資產階級的虛偽，貪婪，他滿懷積分和深切同情展示下層社會，特別是婦女，兒童和老人的悲慘處境，并以嚴肅，審慎的態(tài)度描寫開始覺醒的勞苦大眾的抗爭。
與此同時，他還以理想主義和浪漫主義的好情謳歌人性中的“真”，“善”，“美”，憧憬更好的社會和美好的人生。但事實卻非同他所想要的那樣，當時的英國，比中國超前很多，已經脫離了帝王時代，但這只是浮出水面的一片葉子，樹根還埋藏在河的底部--地主權衡，強盜橫行，爾虞我詐不能說隨處可見，但也彼此彼此。
作者通過在文中塑造一個比較上層的人物一生的經歷，從而婉轉的表現(xiàn)了人物在上層社會和下層社會的不同生活，借助科波菲爾的形象側面烘托了作者對當時上層社會的憎惡和對下層百姓的凄苦無限同情，從而使我更像身臨其境的同作者產生了無限的共鳴。
我已經閱讀過這本書了，不由得失我產生這樣的聯(lián)想：我要做一個“愛”的人，即對需要幫助的人給予最大的幫助!朋友，是否你也感到這本書不錯呢，他可以使我們培養(yǎng)更高的情操和更高的修養(yǎng)!不信?請打開它看看吧!我相信你會有和我一樣的感觸的!
1.堂吉訶德讀書筆記摘抄。
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出自 XuEfeN.cOm.CN
9.魯濱遜漂流記讀書筆記段落摘抄。
10.《孫子兵法》讀書筆記摘抄。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十五
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既能夠幫一個人完成愿望，但是，同時它也能讓一個人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。大衛(wèi)科波菲爾是個可憐的孩子，他沒有父親。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他。因此，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學堂勾結，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當心他，他咬人?！边@僅僅是正因大衛(wèi)在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴和手，一種本能的行為。
十歲時，他被摩德斯通強迫到一家油漆公司干活，一個月只有六先令，但是每一天卻要工作十幾個小時，他有幸結識了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對完美生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實的心給了米考伯許多力所能及的幫忙，他們彼此感謝。多么善良的孩子。我閱讀了幾次此書，這也是我喜愛的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏完美與丑惡。
書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時母親改嫁，繼你嚴酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉?？勺由屏嫉谋Ｄ繁俟幔ㄋ男蜗笤跁惺冀K很高大，心靈完美）把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時無話不談，很親近。
在大衛(wèi)·科波菲爾出生之前，他的父親就不幸去世了。母親在大會七歲的時候改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個兇狠貪婪的家伙，姐姐是一個不盡情理的人。他們虐待大衛(wèi)，還把大衛(wèi)的母親折磨至死，大衛(wèi)的繼父逼著大為當童工，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了好心的姨婆。姨波把他送進了一所好學校，理解教育。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦發(fā)奮，憑借著他的善良、樂于助人的本性，不僅僅在事業(yè)上獲得的成功，同時也獲得了生活上的成功。
大衛(wèi)科波菲爾是個可憐的孩子，他是個遺腹子，他沒有爸爸。然而，更意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父。但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動，還在看不順眼的時候鞭打他們。
因此，繼父不僅沒有使他享受到父愛的溫暖，反而比原來更加痛苦！更可惡的是，他與學堂勾結，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當心他，他咬人?！边@僅僅是因為大衛(wèi)在不屈服他的毆打時做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他嘴的手，是一種本能的行為。摩德斯通就用如此卑鄙的手段對付一個小孩。后來，他的母親被摩德斯折磨而死。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十六
有一種人的存在，畢竟只是適合做孩子的，比如說，大衛(wèi)的母親克克拉和孩子妻朵拉。
克克拉和辟果提仔細的對比起來，就會發(fā)現(xiàn)這兩個名字一樣的人，前者是多么的可悲。都叫克克拉，前者卻像孩子，任性、沒有主見，而后者卻過早擔起了生活的艱辛。
大衛(wèi)明白的，自從繼父默德斯通和他的姐姐鐵女人默德斯通小姐介入這個充滿溫馨的家的時候。一切全都改變了。當時的默德斯通是這么教育大衛(wèi)的：孩子，你應該知道，我是怎樣對待不乖乖聽話的驢的，先用好的東西誘惑他們，然后再往他們身上抽鞭子。
這是大衛(wèi)在很小的時候接受到的第一課，他日后接觸的人們教給了他更多。
后來在寄宿學校的時候，他認識了斯提福茲，這個表面優(yōu)雅、骨子齷齪的家伙。并成功的讓他在后來的一系列的悲劇之中成為了導火索。也許，他們交朋友就是一個錯誤，深深的傷害了別人，也狠狠的傷害了自己。因為斯提福茲而成功失去工作的麥爾先生，就對他說過：詹姆斯·斯梯福茲，我對你最大的希望就是：希望你有一天會為你今天的行為而羞恥。眼下，我決不愿把你看作我的朋友，也不愿把你看作我關心的任何人的朋友。
總算逃出來，到了貝西姨婆的家。這才是人生真正的轉折點。終于，成熟點讀了他，大衛(wèi)，這個名字。默德斯通小姐和他的弟弟，一對陰險狠毒的人終于無可奈何。在這里，終于，被點讀的他，開始深情地朗誦著他未來的人生。
奴顏婢膝的希普這才是危害最大的一個人。樂知天命，卻時不時的告誡著大衛(wèi)的密考伯先生，永遠還不清的債務，這個人最后卻成大衛(wèi)和大衛(wèi)姨婆人生的關鍵契機。
希普總是說自己很卑賤。其實他存在著最大的野心。他篡改了威克菲爾先生所有的文件檔案，然后模仿威克菲爾先生的筆記，強迫著，使威克菲爾的精神承受巨大的壓力，如果不是他，又怎么會造成大衛(wèi)的姨婆破產。
其實，大衛(wèi)科波菲爾的后來的幸福生活，我并不是怎么太在乎，因為，他。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十七
這是一部帶有自傳色彩的小說。可能與他對童年不幸遭際抹不去的記憶有關，狄更斯有多部作品除以孤兒為主人公，如《遠大前程》、《奧立弗o退斯特》等。孤兒流浪、歷險、受磨難的經歷，他們的命運，是讀者最關心的，而對柔情、友情、愛情，對廣義的"家"的尋找，構成這些作品的主導動機。有意思的是，那些孤兒終能逢兇化吉，步入狄更斯式的大團圓結局?！洞笮l(wèi)o科波菲爾》亦是如此。主人公未出母腹父親即去世，小說從他出生寫起，結尾時他成了作家，并且與少年時代的女友結合，過上幸福生活。這中間是一連串的磨難：喪母、繼父虐待，做童工、出逃、流浪、尋親、第一次婚姻、喪妻等等。盡管遇到一些惡人，大衛(wèi)卻從辟果提、米考伯夫婦、姨婆等好人身上感到人間的溫曖，正是這些人物與小說團圓的結局一道，令這部小說洋溢著狄更斯式的人情味。
1850年發(fā)表的《大衛(wèi)o科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用"小大衛(wèi)自身的歷史和經驗"，從不少方面回顧和總結了自己的生活道路，反映了他的人生哲學和道德理想。
文章通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當時社會的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔是經受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開"維多利亞盛世"的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)o科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結合，是"思想和宗旨的一致"，這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。
當然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀："善有善報，惡有惡報"。這部小說里各類主要人物的.結局，都是沿著這種脈絡設計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)o科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的伯母貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會篇十八
在大衛(wèi)·科波菲爾出生之前，他的父親就不幸去世了。母親在大會七歲的時候改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個兇狠貪婪的家伙，姐姐是一個不盡情理的人。他們傷害大衛(wèi)，還把大衛(wèi)的母親折磨至死，大衛(wèi)的繼父逼著大為當童工，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了好心的姨婆。姨波把他送進了一所好學校，接受教育。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，憑借著他的善良、樂于助人的本性，不僅在事業(yè)上獲得的成功，同時也獲得了生活上的成功。
讀完這本書令我感動最深的是主人公大衛(wèi)他面對人生的`苦難后不逃避。因為他知道逃避就是一種無味的掙扎。
他的堅強啟發(fā)了我不管遇到多少困難都應該堅強的前面對，想方法去解決。我曾經有過這樣的經歷：在學習中遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個想法便是請教老師和同學，再者就是放棄。從沒有想過好自己的雙手和自己的頭腦去解決問題，沒想過那樣的成功才是真正的成功。
這本書深深地打動了我，使我今后像大衛(wèi)一樣堅強、樂觀。希望大衛(wèi)·科波菲爾的精神永遠留在讀者心中。
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