心得體會(huì)可以幫助我們更好地反思和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，學(xué)習(xí)別人的寫作經(jīng)驗(yàn)。走進(jìn)這些優(yōu)秀人士的心得體會(huì)，或許能夠給我們一些指引和啟示。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇一
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿愛心且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
科波菲爾他是個(gè)助人為樂的人，他的一生可以說是歷盡坎坷的，他的人生遇到了重重困難，但是他有一顆無畏的心，面對(duì)任何困難都毫不畏懼，更不會(huì)輕易選擇逃避，因?yàn)樗麖男〗?jīng)歷的事太多了，也深刻的明白了逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
所以說，大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他在歷盡了重重的困難以后，終于獲得了自己的幸福生活。
從他的身上，我想我應(yīng)該是明白了些什么，至少，我知道我不應(yīng)該太在乎“錢”這個(gè)萬惡的魔鬼，我擁有的遠(yuǎn)比錢重要，至于待人接物上面，我應(yīng)該記得盡自己最大的努力去幫助別人做些什么，我堅(jiān)信，一份幫助換來的一定是無盡的快樂，如果我也遇到了些許的坎坷，那么，我想我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)逃避畢竟不能解決現(xiàn)實(shí)問題，我會(huì)靠自己的努力去獲得自己的幸福的!
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇二
熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。不錯(cuò)，這本書，正是如此。
作者寫這本書時(shí)，由于受一八四八年工人運(yùn)動(dòng)影響，都現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和描繪都比曾經(jīng)深刻。書中，狄更斯通過對(duì)一個(gè)孤兒的遭遇，揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)兒童教育和勞動(dòng)的殘酷剝削，司法界的黑暗腐敗和欺壓人民的社會(huì)制度。與此同時(shí)，作者也成功塑造了大衛(wèi)·科波菲爾——這位歷盡艱辛，卻從未倒下的堅(jiān)強(qiáng)的勞動(dòng)者形象。
david是個(gè)孤兒。上帝對(duì)他來說是不公的。然而，他沒有抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會(huì)了笑對(duì)，在貴族一次次的譏諷中找到了堅(jiān)強(qiáng)。
對(duì)于此書，我就不再多說什么了，印象最深的，便是主人公的面對(duì)挫折、面對(duì)逆境的頑強(qiáng)。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。
記得一位名家舉過這樣一個(gè)例子：我們遭遇挫折，實(shí)際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來?不再爬起來，就永遠(yuǎn)的失敗了;再爬起來，就有勝利的希望。
不錯(cuò)，david最終也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅(jiān)強(qiáng)，足以讓我驚嘆。
面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。
遭遇不幸，放大痛苦，只會(huì)讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進(jìn)取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因?yàn)橐淮涡⌒〉拇煺鄱艞壝利惖囊簧?。朋友，再一次面?duì)一切不幸，你是否會(huì)在心底吶喊：“站直了，別趴下!”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇三
主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽柍錾?，他父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)繼父是一個(gè)兇狠貪婪家伙，并且繼父姐姐競也是個(gè)鐵石心腸，不近情理人。他們姐弟倆不僅僅百般虐待大衛(wèi)，并且把大衛(wèi)母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。
在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好學(xué)校，理解良好教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，可是他善良，正直，樂于助人天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅僅在事業(yè)上獲得了巨大成功，也同時(shí)獲得了美滿幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻是主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽査莻€(gè)助人為樂人，這個(gè)人人生遇到了重重困難，可是他應(yīng)對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁堂靼滋颖苁墙饨^不了任何問題。于是他在自我遇到種種困難時(shí)，都努力想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自我助人為樂本分。他一邊幫忙人，一邊解決自我困難。最終他獲得了成功事業(yè)和幸福美滿生活。
他那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自我遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)去應(yīng)對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自我，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松简?yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小我們還不需要挑起生活重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢應(yīng)對(duì)困難精神正是我們最需要學(xué)。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便立刻唉聲嘆氣，第1個(gè)想法就是請(qǐng)教教師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來沒想過，靠自我雙手去解決問題，去探索問題出路，沒想過那樣成功才是真正才能，我也不例外。期望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，是像我一樣小學(xué)生，讓我們一齊加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)?？撇ǚ茽柧駸岢敝衼戆?
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇四
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂，也看到了金錢的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望，但是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡。
大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月只有六先令，但是每天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。對(duì)于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞？希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有舒適溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。可子善良的保姆辟果提（她的形象在書中始終很高大，心靈美好）把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。
辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎？他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對(duì)方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇五
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，下面是本站帶來的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得，歡迎查看。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學(xué)和處世思想，也細(xì)致的描摹了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
《大衛(wèi)·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
在人物形象的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗史，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對(duì)人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)在的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。最后她與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看，狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的，從現(xiàn)在看來，這種唯心的思想也是具有一定的局限性的。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
英國小說家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衛(wèi)科波菲爾》。這本書所講的故事，從現(xiàn)在來看調(diào)侃一下的話就是“一個(gè)屌絲的奮斗史”他的故事，對(duì)現(xiàn)在的年輕人來說真的十分值得學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的年輕人凈說什么自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會(huì)底層。整天只會(huì)說這種話的人，也確實(shí)只會(huì)成為社會(huì)的底層，得不到自己的幸福。
這個(gè)世界本身就是不公平的，每個(gè)人的出身不同，素質(zhì)不同，命運(yùn)不同。這個(gè)世界上不止你一個(gè)人有著坎坷的命運(yùn)，不止你一個(gè)人慨嘆過命運(yùn)的不公，然后慨嘆過后有的人不甘于卑微，下定決心，奮發(fā)向上，擊碎上帝給他的不公命運(yùn)，創(chuàng)造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都?xì)w結(jié)于命運(yùn)的不好，上帝的錯(cuò)誤，卑微一生，輕于鴻毛的一生。
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大為科波菲爾就選擇了與命運(yùn)抗?fàn)帲ι线M(jìn)求學(xué)，認(rèn)真的工作，成為了一個(gè)被人稱贊的正直善良的人。命運(yùn)阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衛(wèi)擊碎了命運(yùn)，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進(jìn)了自己的文章，成就了他紙上的偉大。
你現(xiàn)在還年輕，你現(xiàn)在還沒做出決定，你現(xiàn)在抗?fàn)庍€來得及。你是選擇接受世界規(guī)則的不公，還是創(chuàng)造出自己的奇跡打破規(guī)則?一切都取決于你自己的行動(dòng)。
《大衛(wèi)·考波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想?！洞笮l(wèi)·考波菲爾》一書中通過主人公大衛(wèi)·考波菲爾一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X導(dǎo)致的。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。這些暴露了金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生的對(duì)于金錢的態(tài)度是那么的不在乎。他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對(duì)世間的種種磨難。這是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·考波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。他先與朵拉結(jié)為夫妻，又由于朵拉的逝世使得考波菲爾先生認(rèn)識(shí)到阿格妮斯才是他一生的伴侶。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如佩戈蒂兄妹、哈姆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯蒂爾福斯及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。最后邪惡的希普和斯蒂爾福斯都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看狄更斯的這種“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀是不可能實(shí)現(xiàn)的。
《大衛(wèi)·考波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝齊小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。還有對(duì)迪克先生的描寫，更加突出了貝齊小姐的聰慧和貝齊小姐對(duì)考波菲爾的寵愛。至于對(duì)女仆佩戈蒂的刻畫，那更是惟妙惟肖了。讀了《大衛(wèi)·考波菲爾》后，我認(rèn)識(shí)到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的道德觀。在這本書中，我最欣賞的人物是考波菲爾先生，他一生艱苦：他一出生就失去了父親，他的母親改嫁給摩德斯通先生，在繼父家中他無時(shí)無刻地受到了來自他繼父的折磨，以至于他離家出走逃到了他的姨婆家中，在那里受到了對(duì)他一生中最為重要的教育，使得他受益終生。他的童年朋友米考伯夫婦用自身的經(jīng)驗(yàn)教會(huì)他對(duì)待金錢的態(tài)度和對(duì)待生活的態(tài)度。他那種善良友好、誠實(shí)和大度的是我們都應(yīng)有的品德。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇六
看到這個(gè)名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi)·科波菲爾。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇七
我已第四遍閱讀此書，這也是我最喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對(duì)于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可此文來源于文秘寫作網(wǎng)的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可此文來源于文秘寫作網(wǎng)的朵拉。
可此文來源于文秘寫作網(wǎng)善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對(duì)方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞?希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對(duì)自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來;而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說“不”，并用美好的人性打敗它。
第二篇：
主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽柍錾?，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，而且繼父的姐姐竟也是個(gè)鐵石心腸，不近情理的人。他們姐弟倆不僅百般虐待大衛(wèi)，而且把大衛(wèi)的母親折磨致死。母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的成功，也同時(shí)獲得了美滿的幸福生活。
讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻的是主人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽査莻€(gè)助人為樂的人，這個(gè)人的人生遇到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗羁痰拿靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。
他的那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重?fù)?dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢面對(duì)困難的精神正是我們最需要學(xué)的。
有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個(gè)想法就是請(qǐng)教老師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)?？撇ǚ茽柧竦臒岢敝衼戆?
第三篇：
本來，大衛(wèi)就是遺腹此文來源于文秘寫作網(wǎng)，沒有爸爸，然而，意想不到的事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)的母親，做了大衛(wèi)的繼父，但他異常暴虐，不僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親的一舉一動(dòng)，還在看不順眼的時(shí)候鞭打他。這不僅沒有使他享受到父此文來源于文秘寫作網(wǎng)，反而更加痛苦!更可惡的是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人?！边@僅僅是因?yàn)榇笮l(wèi)在不屈服他的毆打時(shí)做的唯一的自我反抗，咬住了堵住他的嘴的手，一種本能的行為，摩德斯通就用如此卑鄙的手段對(duì)付一個(gè)小孩，致使一個(gè)未成年人這么小就要承受心靈上的巨大痛苦，我為大衛(wèi)悲痛，為他惋惜。我憤怒了，也心碎了!在大衛(wèi)當(dāng)時(shí)的幼小眼光看來，最幸福的日此文來源于文秘寫作網(wǎng)便是和母親以及女傭辟果提一起相處的日此文來源于文秘寫作網(wǎng)，是那么閑暇，那么自由，沒有恐懼，沒有摩德斯通那陰險(xiǎn)的、咄咄逼人的目光，他就心滿意足了，但這小小的愿望每次卻只能實(shí)現(xiàn)一會(huì)會(huì)兒!可憐的大衛(wèi)!
直至后來，摩德斯通把他的母親折磨死了，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神的良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與幸福的滋味，他們家人的心靈是純潔和熱情的，不含任何雜質(zhì)的。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家公司干活，有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情、真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主義與對(duì)美好生活的向往，而大衛(wèi)則盡自己的微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦的歲月，他懷著一顆忠實(shí)的心給了米考伯許多力所能及的幫助，他們彼此感謝。多么善良的孩此文來源于文秘寫作網(wǎng)!
他不屈服摩德斯通給他安排的工作，想到了他唯一的親人：貝西姨婆，于是便逃走了。那是一個(gè)心地善良，充滿此文來源于文秘寫作網(wǎng)且擁有正義感與同情心的偉大女性，她無條件地收留了大衛(wèi)，并且讓他接受了良好的教育，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人，在某種程度上是她造就了一個(gè)善良的大衛(wèi)。他也遇到了和藹的威克菲爾先生，他允許大衛(wèi)留宿在他家，享受與自己女兒艾妮斯同樣舒適的條件。
令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
文中所展現(xiàn)的人們的善良與真誠打動(dòng)了我，他們雖然都不富裕，但在正義面前敢于站出維護(hù)，用此文來源于文秘寫作網(wǎng)度量著一切。彼此之間沒有勾心斗角，只是平靜地生活著，追求自己的理想與目標(biāo)，大衛(wèi)與艾妮斯的結(jié)合使他們都更加幸福，因?yàn)樗麄冇泄餐恼Z言，在困難中互相支持，同時(shí)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，體現(xiàn)了崇高的思想與精神。米考伯先生雖然貧窮，但他不喪失意志，始終樂觀面對(duì);而尤利亞他是得到了好處，但他喪失了人性，人們只能為他可悲，他最后的下場是他咎由自取的!
文中閃現(xiàn)的光輝已像一顆顆種此文來源于文秘寫作網(wǎng)，種在我的心田，在以后的成長路上，它將生根、發(fā)芽，并茁壯地成長著……。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇八
看了《大衛(wèi)科波菲爾》，忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界瘋狂，也看到了金錢力量——它既能夠幫一個(gè)人完成愿望，可是，同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義思想出發(fā)，暴露了金錢罪惡。
大衛(wèi)科波菲爾是個(gè)可憐孩子，他沒有父親。然而，更意想不到事情發(fā)生了，摩德斯通娶了大衛(wèi)母親，做了大衛(wèi)繼父。但他異常暴虐，不僅僅監(jiān)視著大衛(wèi)和他母親一舉一動(dòng)，還在看不順眼時(shí)候鞭打他。所以，繼父不僅僅沒有使他享受到父愛溫暖，反而比原先更加痛苦!更可惡是，他與學(xué)堂勾結(jié)，在大衛(wèi)身上系上一塊告示：“當(dāng)心他，他咬人。”這僅僅是正因大衛(wèi)在不屈服他毆打時(shí)做唯一自我反抗，咬住了堵住他嘴和手，一種本能行為。摩德斯通就用如此卑鄙手段對(duì)付一個(gè)小孩，之后，他母親被摩德斯折磨而死，大衛(wèi)成孤兒了，也失學(xué)了，但也沒能喚起摩德斯通精神良知。但他在辟果提一家人中重新感到了溫暖與歡樂味道，他們家人心靈是純潔和熱情，不含任何雜質(zhì)。
十歲時(shí)，他被摩德斯通強(qiáng)迫到一家油漆公司干活，一個(gè)月僅有六先令，可是每一天卻要工作十幾個(gè)小時(shí)，他有幸結(jié)識(shí)了米考伯先生。他熱情真誠，追求自由，被貧困包圍卻始終充滿樂觀主乂與對(duì)完美生活向往，而大衛(wèi)則盡自我微薄之力支持米考伯一家走過一段艱苦歲月，他懷著一顆忠實(shí)心給了米考伯許多力所能及幫忙，他們彼此感激。多么善良孩子。
我閱讀了幾次此書，這也是我喜愛一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生人物。這些人存在，不僅僅在19世紀(jì)，并且是當(dāng)代。人性，不乏完美與丑惡。完美人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們社會(huì)是極其有好處。但那些丑惡人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅僅對(duì)我們社會(huì)無任何好處，甚至還會(huì)拖我們提高后腿。對(duì)于書資料，幾遍看下來，再加上對(duì)狄更斯身世點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。
描述了19世紀(jì)英囯種種人情世故。書中主人公是大衛(wèi)，并以第1人稱著手寫作。
大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善人——?dú)埲绦ｉL狡詐朋友，還有心懷歹意無賴亞希普。然而也不乏善良之人，有可子保姆辟果提，少言寡語巴克斯，貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸姨婆，有生活不如意米考伯夫婦，有舒適溫柔阿格尼斯，還有最可子朵拉。可子善良保姆辟果提(她形象在書中始終很高大，心靈完美)把年幼大衛(wèi)看成自我孩子來照顧，并成為大衛(wèi)好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。
辟果提善良是自始至終。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作一類人，她善良是發(fā)自內(nèi)心。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上某些人，虛偽善良假惺惺。離不開便是個(gè)利益，做什么事，首先思考到是我利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私目能到達(dá)完成嗎他們心靈就應(yīng)被修正，以辟果提心靈標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目。在迷惑了對(duì)方后，罪惡目計(jì)劃便開始了。利用對(duì)方可靠人情來做欺騙，當(dāng)自我目達(dá)成之后便溜之大吉，他們?nèi)诵允浅髳?，可恨?/p>
書中最令人痛恨是尤賴亞希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目，在成為威克菲爾合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾事務(wù)所。
類似這一類人在商場上我想是不少，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為歡樂。有時(shí)他競?cè)贿B最親人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自我人性才換取得。在得到輝煌同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣輝煌。說到書中米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜是他們算得上是識(shí)事理人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說了)。
憂是他們總是不發(fā)奮工作，期盼轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍然不發(fā)奮去工作，期望天上能掉下餡餅。我們此刻米考伯式人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥并且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能，但仍執(zhí)迷不悟，他們心靈僥幸占據(jù)了全部空間?；蚰承┫潞＝?jīng)商人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎樣也想不到自我存在客觀原因，不發(fā)奮工作，完美主乂幻想著，并由此松懈下來，使自我崩潰。對(duì)自我并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要碰到轉(zhuǎn)機(jī)。我們就應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)完美人性，讓缺憾心靈彌補(bǔ)過來；而對(duì)于丑惡人性，我們應(yīng)果斷說“不”，并用完美人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇九
看了《大衛(wèi)科波菲爾》,忽然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)世界的瘋狂,也看到了金錢的力量——它既可以幫一個(gè)人完成愿望,但是,同時(shí)它也能讓一個(gè)人家破人亡。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā),暴露了金錢的罪惡。
這本書描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi),并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世,8歲時(shí)母親改嫁,繼父嚴(yán)酷殘暴,他姐姐也同樣鐵石心腸,不近人情,在大衛(wèi)成長過程中碰到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友,還有心懷歹意的無賴希普。然而也不乏善良之人,有保姆佩葛蒂,少言寡語的巴克斯,貌似嚴(yán)厲卻菩薩心腸的姨婆,有生活不如意的米考伯夫婦,有舒適溫柔的阿格尼斯,還有朵拉。善良的保姆佩葛蒂把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧,并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談,很親近。佩葛蒂的善良是自始至終的。
心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人,她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人,虛偽的善良和假惺惺。離不開的便是個(gè)利益。
做的什么事,首先考慮到的是我的利益是否會(huì)被損害,或是什么自私的目的是否能達(dá)到、完成。他們的心靈應(yīng)該被修正,以佩葛蒂的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,類似希普的人不少。他很狡詐,他與大衛(wèi)成為朋友,然后欺騙了大衛(wèi)的朋友,他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì),其實(shí),他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后,罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對(duì)方的可靠的人情來做欺騙,當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉,他們的人性是丑惡的,可恨的。
人和人之間的冷酷無情,社會(huì)的**,生活的壓力,你爭我奪,爾虞我詐,這一切正是以金錢為象征的私有制社會(huì)的必然產(chǎn)物。狄更斯從人道主義思想出發(fā),能夠揭開所謂“維多利亞盛世”華麗的帷幕,指出它身上的瘡皰,這是十分難能可貴的。
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大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十
這個(gè)寒假我重讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》，好像米考伯夫婦與他們青年時(shí)代老友大衛(wèi)的兩次重逢，每一頁都讓人喜極而泣。菲爾丁在《湯姆·瓊斯》的最后傷感的把他的小說比成了一次旅行，現(xiàn)在是與那么多好友說再見的時(shí)候了，當(dāng)小說完美落幕的時(shí)刻，所有小說人物都成為了我們最親密的朋友，難道不是嗎?我們在一起度過了那么多美好的夜晚?，F(xiàn)在誰在乎他們是正面人物還是反面人物呢，我們的大衛(wèi)與阿格妮絲終于結(jié)成了美滿姻緣，雖然我偷偷的會(huì)為甜甜蜜蜜的朵拉傷心一會(huì)，昔日摩德斯通姐弟的殘酷誰還耿耿于懷呢，我只會(huì)好笑的想起貝茜姨婆把這兩個(gè)不知好歹騎驢踐踏草地的家伙趕出家門的場景，之后摩德斯通小姐耿耿于懷的把這當(dāng)成自己一生最大的恥辱，竟為此與大衛(wèi)達(dá)成了不泄密的協(xié)議，還有摩德斯通先生又娶了哪個(gè)不幸的娃娃太太，哦，夠了夠了，怎么能把寶貴的文字都留給這兩個(gè)不通人情的壞蛋，狄更斯的反面人物里他們實(shí)在算不上可愛。此刻我歷歷在目的想起了當(dāng)年初讀小說的情景，我靠在奶奶家的床上，當(dāng)讀到親愛的迪克先生真如貝茜姨婆所言做成了一件大事情——安妮和博士終于消除了長期可悲的隔閡，當(dāng)安妮深情的摟著博士的脖子，說出“我從來不曾對(duì)不起你，漏緊我，永遠(yuǎn)不要拋棄我“時(shí)，我再也無法抑制住奪眶而出的淚水，那一刻我知道，這一定是我一生最愛的小說。我還要承認(rèn)，雖然正如我先前所言，小說的每一頁讓我都喜極而泣，但有一個(gè)地方我從來都無法忍住撕心裂肺般的淚水，哪怕想想都不行。那是小愛米莉把自己的錢都資助給瑪莎的那個(gè)夜晚，她對(duì)著哈姆突然痛哭起來，說自己是個(gè)水性楊花的女人，一直在作賤哈姆對(duì)她的愛，哀求大家如何才能讓她變成一個(gè)好女人和好妻子。我們知道之后悲劇終于發(fā)生了，小愛米莉無法拋下她想成為貴婦人的渴望，可我情愿只記得大衛(wèi)少爺、小愛米莉和哈姆當(dāng)初天真無邪的時(shí)光，和這個(gè)真情迸發(fā)的夜晚。英國小說家除了狄更斯，還有誰會(huì)這樣歇斯底里的描寫這樣煽情的場景?換作笛?；蛘邐W斯丁小姐，相信我，小愛米莉最多傷感的看哈姆一眼，然后兩人重新歡喜的走上歸途，換上亨利·詹姆斯大師，想必還會(huì)多出兩頁的心理掙扎，我是哭還是不哭呢?狄更斯從來都不是一個(gè)典型的英國作家，甚至你在英語文學(xué)中很難找到他的真正傳人，相反那些濫情主義的場景陀思妥耶夫斯基的小說中卻比比皆是，這也是利維斯在他英國小說的偉大傳統(tǒng)里不曾放進(jìn)狄更斯的原因。在狄更斯的世界里，無數(shù)的戲劇遭遇組成了日常生活的氛圍，好比一個(gè)狂歡節(jié)，但與拉伯雷式的不同，狄更斯的狂歡節(jié)是民眾的狂歡節(jié)。我們后面會(huì)詳細(xì)講到這些難忘的狄更斯式的人物。
諾斯洛普·弗萊說過狄更斯之所以至今如此受推崇，很大程度上是因?yàn)樗≌f中的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義因素，蕭伯納為此對(duì)狄更斯的后期小說推崇備至，相反喬治·愛略特和亨利·詹姆斯則責(zé)難狄更斯的小說“太真實(shí)了”，“簡直是用鐵鏟和十字鎬挖出來的”，怎么會(huì)呢，因?yàn)榈腋沟男≌f本質(zhì)上根本就是浪漫主義的傳奇，你能在后世卡夫卡那些魔幻但又機(jī)器般精確的作品中清楚的看到他的強(qiáng)大身影。相比巴爾扎克的巴黎，狄更斯的倫敦永遠(yuǎn)是霧氣騰騰和充滿夢幻的。在狄更斯的小說里一切都是超自然和預(yù)知的，往往從小說一開頭的氛圍已經(jīng)強(qiáng)烈的預(yù)示了故事的結(jié)局，最著名的莫過于《荒涼山莊》開始的那場大霧。這在《大衛(wèi)·科波菲爾》里甚至是很刻意的，大衛(wèi)初見摩德斯通小姐(糟糕，怎么又說到她了)，就把她的錢包扣上的聲音比作了鐐銬的脆響，希普從一開始的謙卑形象就令大衛(wèi)厭惡至極，想想那潮濕黏糊的手，朵拉和大衛(wèi)的婚姻悲劇和她的早逝不停的在他們表面的甜蜜中冒出悲劇性的預(yù)告，斯蒂福茲可悲的真面目除了大衛(wèi)本人所有讀者必然從一開始就感到了，小說所有的進(jìn)程都只是推動(dòng)了他們宿命的行為與結(jié)局。唯一的例外是米考伯先生，他不該有這么美好的結(jié)局，大衛(wèi)在小說的某一章里嚴(yán)正的警告特拉德爾不要借錢給米考伯，此時(shí)其實(shí)我們已經(jīng)清楚的看到了米考伯先生只是一個(gè)可憐的騙子，他幫希普干的壞事驗(yàn)證了這點(diǎn)，但善良的狄更斯終究還是硬不下這顆心，就像他對(duì)《遠(yuǎn)大前程》原本悲劇的結(jié)尾做了朦朧的妥協(xié)，他最終讓米考伯先生在新大陸澳大利亞完成了他的轉(zhuǎn)變，但誰都知道狄更斯的人物從來都不會(huì)轉(zhuǎn)變，性格和命運(yùn)都是注定的，這世界仿佛充滿了一種統(tǒng)治一切的黑色力量。狄更斯對(duì)米考伯夫婦的善意可能多少因?yàn)樗麄兊脑途褪堑腋沟母改?，就像所有人知道的一樣，《大衛(wèi)·科波菲爾》是一部半自傳體小說。狄更斯奇怪的把米考伯夫婦變成了他的忘年好友，這是一種在小說中逃避現(xiàn)實(shí)的補(bǔ)償，誰都不會(huì)否認(rèn)米考伯夫婦的可愛，但當(dāng)他們真成了你的父母，那就倆說了，狄更斯在幸福的大衛(wèi)身上重新塑造了自己。事實(shí)上正如作者自己所言，大衛(wèi)?科波菲爾成了他最疼愛的孩子，他把自己的一部分完全交給了這個(gè)-陰-影中的世界，這是一個(gè)完全靠小說家的想像支撐的夢幻世界，里面生活著所有狄更斯難忘的怪人，狄更斯霧蒙蒙的雙眼透過他創(chuàng)造的傳奇直刺維多利亞社會(huì)的黑暗最深處。正如哈羅德·布魯姆所言，再也不會(huì)有人像狄更斯一樣把社會(huì)主義的故事當(dāng)成浪漫主義的傳奇書寫，他的想像一直有種詭異的正確性，這就是傳奇的力量，無法用理智解釋的一切真實(shí)。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十一
開頭竟一點(diǎn)也不枯燥，不像其他那些個(gè)英國古典小說，要過十幾頁才能讓自己和書同步上。也許還是電視誤導(dǎo)之故，當(dāng)看到主人公科波菲爾并不怪癖而且很善良很天真，不由有意外之喜。行文也毫不陰暗晦澀，一不小心便看了近百頁。
斯蒂福之形象縂覺似曾相識(shí)，終于醒悟，原來《挪威的森林》之永澤便是如此行狀，果不其然最后作出令人不齒之事。若說村上沒有借鑒此書，我是不太相信的。
大衛(wèi)的形象令人怒其不爭，一本長篇巨著的第一主人公，偏偏其性格如此不鮮明，實(shí)為奇跡。然而通過狄更斯之巧筆，此一性格不鮮明到懦弱的人物形象偏又躍然紙上，可謂蹊徑獨(dú)辟。
狄更斯筆下的角色可真夠辛苦，個(gè)個(gè)都被充分利用挖盡潛力。京劇裏有的是角色多演員少，於是演員便一趕二，一趕三，上半場是文官，下半場變了武將。狄更斯倒好，乾脆讓文官該行直接當(dāng)武將，也省得觀眾羅嗦。抑或是英國當(dāng)時(shí)人口太少?兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)總是碰見相同的那幾個(gè)人?反正一個(gè)人只要有名有姓地在狄更斯著作裏登場，中途消失了也不必掛念，因?yàn)樽詈罂G還是有機(jī)會(huì)與他重逢。
劇情縂讓人費(fèi)猜。當(dāng)看到姨奶奶破產(chǎn)，只當(dāng)是要演出一場嫌貧愛富的“馬前潑水”，不料風(fēng)云一變，又以為會(huì)成“羅密歐與朱麗葉”，結(jié)果還是錯(cuò)了。最終大衛(wèi)與朵拉的結(jié)合，眼看著往“傷逝”的路子上去了，大衛(wèi)也漸漸變心起來，卻讓朵拉先病亡了，免去了碎夢后的彷徨凄涼。只是看過那些別的故事，覺得這科波菲爾便不能痛快下去。然而作者間或跳出來說是自傳，或許這便是生活，本不能事事沉著起落，否則便是戲劇。主人公的故事未能波瀾壯闊，其他人的倒是愁云慘霧。只是看到達(dá)特爾小姐辱罵艾米莉，大衛(wèi)卻在隔壁干聼，只知道期盼旁人來搭救，不由怒火中燒。英國人不知道玩的什麼花樣，這等情形，縱有天大理由，如何便不沖進(jìn)房內(nèi)救人於苦難，竟還能忍受關(guān)愛之人受此番侮辱。本不過是小說情節(jié)，不至動(dòng)怒，偏偏作者要說是自傳，於是轉(zhuǎn)怒作者，不齒其行。好比作者持雙節(jié)棍舞得一片棒花，看客正瞧得眼花繚亂，雙節(jié)棍卻突然失手，梆地一聲將作者打了個(gè)鼻青臉腫。
看罷掩卷，才發(fā)現(xiàn)此書曲曲折折，竟是奔著一個(gè)目的而來，那就是完美無瑕的艾尼斯，完美無瑕的愛情。之前的一切情形，不過是倫敦那漫天迷霧，而作者一路順著艾尼斯的明燈，終是穿透迷霧到達(dá)彼岸，全劇便也降下帷幕。而此書用自傳體寫就，便可以一路信馬由繮，懶散而行，將途上可歌可嘆的風(fēng)土人情盡攬其中了。唯自傳體能如斯散漫，只因唯真正的人生能如此目的不明而又性意昂然。向前望，一切盡在迷霧中朦朧虛幻，向后望，則是一條清清楚楚的小徑蜿蜒而至。我們不知道自己的人生能否有別樣可能，這小徑是否一早便在那裏，只有勸誡自己努力、善良，各各為著自己眼前那一豆燈光，摸索前行。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十二
“我希望時(shí)間，”我看著她說道，“會(huì)于我們大家有益呢。親愛的斯提福茲夫人，我們在最沉重的不幸中，必須信賴這個(gè)了?！?/p>
我的態(tài)度的誠懇，還有我眼里的淚水，使她吃驚。她的全部思想過程似乎要停止，要改變。
我在輕輕地說他的名字時(shí)，用力控制我的聲音，但是我的聲音顫抖了。她低聲自言自語地把他的名字重復(fù)了兩三次。隨后，她帶著勉強(qiáng)的鎮(zhèn)靜對(duì)我說道：
“小兒病了?！?/p>
“病得很重?！?/p>
“你見過他嗎？”
“我見過?！?/p>
“你們和好了嗎？”
我不能說是，我不能說不是。她把頭略微轉(zhuǎn)向旁邊洛莎·達(dá)特爾站立的地方，就在那里，我用了嘴唇的動(dòng)作對(duì)洛莎說道，“死了！”
為要不使斯提福茲夫人向后看，而且分明看出她還沒有準(zhǔn)備好要知道的事，我趕快接住她的目光；但是我已經(jīng)看見洛莎·達(dá)特爾懷著絕望和恐怖的激動(dòng)把雙手投向空中，然后捂在臉上。
那位俊秀的夫人——那么相像，哦，那么相像！——用一種呆定的目光看我，把手放在前額上。我勸她平靜，準(zhǔn)備忍受我不得不說的事；不過我卻應(yīng)當(dāng)勸她哭，因?yàn)樗褚蛔鹗褚话阕谀抢铩?/p>
“我上次來這里的時(shí)候，”我結(jié)結(jié)巴巴地說道，“達(dá)特爾小姐告訴我，他在這里那里地航行。前天夜間海上是可怕的一夜。假如他那一夜在海上，臨近一個(gè)危險(xiǎn)的口岸，如我所聽說的；假如我見過的那條船真是他——”
“洛莎！”斯提福茲夫人說道，“來我這里！”
她來了，但是并未帶著同情或慰借。當(dāng)她與他母親面面相對(duì)時(shí)，她的眼睛像火一般放光，突然發(fā)出一陣可怕的笑聲。
“那，”她說道，“你的驕傲滿足了吧，你這個(gè)瘋女人？現(xiàn)在他已經(jīng)向你贖了罪——用他的生命！你聽見嗎？——他的生命！”
斯提福茲夫人直挺挺地陷進(jìn)椅子，睜大了眼睛看她。除了一聲呻吟外，沒有作聲。
“唉！”洛莎熱情地捶著胸叫道，“看看我！呻吟，嘆氣，看看我！看這里！”拍著那個(gè)瘢，“看你死去的兒子的手跡！”
那個(gè)母親時(shí)時(shí)發(fā)出的呻吟使我感動(dòng)。始終一樣。始終不清楚，不通暢。始終伴同頭部無力的動(dòng)作，臉上卻沒有變化。始終從僵硬的嘴和緊閉的牙齒中發(fā)出，仿佛牙關(guān)已經(jīng)鎖起，面部痛楚得失了知覺。
“你記得這是他什么時(shí)候干的嗎？”她說下去道，“你記得這是他什么時(shí)候（由于他承受了你的天性，由于你對(duì)于他的驕傲和感情的縱容）干的，使我終生破相的嗎？看看我，到死帶著他那十分無禮的痕跡；為了你把他弄成的樣子呻吟和嘆氣吧！”
“達(dá)特爾小姐，”我勸她道，“看上天的面——”
“我一定要說！”她把她那閃光的眼睛轉(zhuǎn)向我說道，“你不要出聲！看看我，我說，驕傲的虛偽的兒子的驕傲的母親！為了你對(duì)他的養(yǎng)育呻吟吧，為了你對(duì)他的縱容呻吟吧，為了你喪失他呻吟吧，為了我喪失他呻吟吧！”
她握起拳來，全部瘦削的身體顫抖，仿佛她的感情在一寸一寸地殺掉她。
“惱恨他任性的是你！”她絕叫道，“被他的傲氣傷害的是你！白頭時(shí)反對(duì)你生他時(shí)所造成的這兩種性格的是你！從他的搖籃時(shí)代養(yǎng)成他實(shí)有的樣子、妨礙他應(yīng)有的樣子的也是你！現(xiàn)在，你看到你多年辛苦的報(bào)酬了吧？”
“哦，達(dá)特爾小姐，可恥呀！哦，殘忍哪！”
“我告訴你，”她接過去說道，“我一定要對(duì)她說。當(dāng)我站在這里的時(shí)候，世界上沒有權(quán)力可以阻止我！這許多年我都不曾出聲，現(xiàn)在我還不說話嗎？我一向比你更愛他！”兇猛地轉(zhuǎn)向她。“我可以愛他，不求酬報(bào)。假如我作了他的女人，我可以因了他一年一句相愛的話，作他那反復(fù)無常的性情的奴隸。我可以的。誰比我知道得更清楚？你是刻薄的、驕傲的、拘板的、自私的。我的愛情可以專一——可以把你那沒有價(jià)值的啜泣踩在腳下！”
她睜著閃光的眼睛踏地，仿佛她真那樣干。
“看這里！”她又下死狠地打著那個(gè)瘢說道?！爱?dāng)他長到更能了解他做過的事的時(shí)候，他懂得了，也后悔了！我可以對(duì)他唱歌，對(duì)他談話，對(duì)他所作所為表示熱心，用力取得他最感興趣的知識(shí)；我引起他的注意。當(dāng)他最純潔最真實(shí)的時(shí)候，他愛過我。是的，他愛過！有許多次，他用小小借口把你支開，他摟抱過我！”
她這樣說時(shí)，她的瘋狂中——差不多瘋狂了——含有一種嘲弄的驕傲，也含有一種熱切的回憶，一種柔情的余燼暫時(shí)在那回憶中燃起了。
“我墮落——若非他用稚氣的求愛舉動(dòng)迷住我，我或許早已經(jīng)覺悟——成為一個(gè)玩偶，一種消遣品，隨他的高興放下，拿起，和戲弄。到他漸漸厭倦的時(shí)候，我也漸漸厭倦了。到他的愛火熄滅的時(shí)候，我既不因?yàn)樗荒懿蝗⑽叶c他結(jié)婚，也不再用力鞏固我的權(quán)力。我們不聲不響地彼此疏遠(yuǎn)?；蛟S你已經(jīng)看出來，但是并不以為可惜。從那時(shí)起，我就不過是你們中間一件殘破的器具；沒有眼睛，沒有耳朵，沒有感情，沒有記憶。呻吟？為你把他弄成的樣子呻吟吧；不要為你的愛心呻吟，我告訴你，我一度比一向愛他的你更愛他！”
她用閃光的發(fā)怒的大眼睛對(duì)著那睜大的眼睛和呆板的臉站在那里；當(dāng)那呻吟繼續(xù)發(fā)出時(shí)，她一點(diǎn)也不緩和，仿佛那個(gè)臉不過是一幅畫。
“達(dá)特爾小姐，”我說道，“假如你殘忍到不同情這個(gè)苦惱的母親——”
“誰同情我？”她鋒利地反問道?！八呀?jīng)撒下這樣的種子。讓她為她今天的收獲呻吟吧！”
“假如他的過失——”我開始說道。
“過失！她聲淚俱下地叫道。“誰敢毀謗他？他的靈魂比他所折節(jié)下交的朋友的靈魂價(jià)值幾百萬倍！”
“沒有人比我更愛他，沒有人比我更感念他，”我回答道?！拔业囊馑际?，假如你不同情他的母親；假如他的過失——使你受過的痛苦——”
“那是假的，”她撕著她的黑頭發(fā)叫道，“我愛他！”
“——假如他的過失，”我說下去道，“在這樣的一種時(shí)候，你不能忘懷；看看那個(gè)人，即使看作你素不相識(shí)的一個(gè)人，救一救她吧！”
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十三
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五o年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐朽現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
大衛(wèi)，一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世，留下年輕的母親和保姆來照顧這個(gè)小家伙。雖然沒得到過父愛，但在大人們的精心呵護(hù)下，大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天，母親與一位男士相愛，大衛(wèi)有了一個(gè)繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪兇狠，繼父的姐姐也是個(gè)鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷，很快大衛(wèi)的母親在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛(wèi)輟學(xué)做了童工。
在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛(wèi)得到了良好的教育，并與故人重逢。雖然飽經(jīng)磨難，但善良、正直的品質(zhì)一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后，大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就，并收獲了溫馨的愛情。
與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比，它更加完美，不僅帶有青年時(shí)的憤慨，更多了幾分成熟，也更加貼近現(xiàn)實(shí)。無論孩童時(shí)代的大衛(wèi)，還是青年時(shí)代的大衛(wèi)，身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我，我也能象大衛(wèi)這樣嗎?面對(duì)兇狠的繼父我會(huì)保持冷靜嗎?在經(jīng)歷那么多失敗，我還會(huì)擁有希望嗎?我覺得我很難做到。
從大衛(wèi)的身上我看到，在危難之中，擁有樂觀的心態(tài)是多么的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風(fēng)飛翔的蝶。其實(shí)成功離我并不遙遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今后無論遇到怎樣的困難，我一定以大衛(wèi)為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經(jīng)風(fēng)雨永不彎曲的青竹!
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國小說家查爾斯·狄更斯的第八部長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五o年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠與陰暗、愛情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國作家狄更新的一部小說，被他稱為“心中最寵愛的孩子”。都說融情于景，那么我想狄更新的這部以第一人稱的小說便是把自己融入進(jìn)其中的大衛(wèi)了吧。大衛(wèi)的很多經(jīng)歷都是狄更新親身經(jīng)歷過的，想必也更能讓讀者感受到那時(shí)那景，更加容易讓人進(jìn)入到這本書。要我說我們中國人讀外國小說最大的困難倒不是理解書中的意象，而是被各種各樣的名字早已弄混、趴下。不過這本書和《巴黎圣母院》不同的是，他是我們常見的大團(tuán)圓喜劇結(jié)局:大衛(wèi)與青梅竹馬的安妮絲喜結(jié)連理并和自己的姨婆貝西小姐以及女仆佩葛蒂快樂的生活在一起。而戲劇性的情節(jié)也就在此，海姆奮不顧身下海救的游客，丙因此而失去的自己的生命，那位游客便是一開始將艾米麗從他身邊帶走的花花公子斯蒂爾福斯而艾米麗也終于意識(shí)到了海姆才是那個(gè)真正愛她對(duì)她好的人，為海姆終身不嫁。
賞析。
在一陣陣吹得人睜不開眼的狂風(fēng)中，在飛舞旋轉(zhuǎn)的沙石和可怕的喧鬧聲中終于得到一個(gè)暫時(shí)的間歇而足以看看海時(shí)，我被那海嚇得不知所措了。高高的水墻一堵接一堵沖過來，達(dá)到最高峰后跌下時(shí)，似乎連它們中最小的一堵也能吞沒這個(gè)市鎮(zhèn)。退卻的海濤轟隆一聲往后撤去，似乎要在海邊挖一個(gè)深深的坑，要把地面毀壞。浪頭白花花的巨浪轟轟然撲向海岸，在到達(dá)陸地前就撞擊得粉碎，每一片碎浪都飽含了一切的憤怒力量，急急忙忙又重新組合成另一個(gè)怪物。起伏的高山變成了深谷，起伏的深谷(不時(shí)從那中間飛過孤零零的海燕)又變成了高山。大量大量的海水發(fā)出震耳的轟鳴聲震動(dòng)著、搖撼著海岸;隨著每聲轟鳴而來的海潮聚成一種形象，然后馬上變幻并離去，在這同時(shí)又把另一股奔騰的潮水擊退、驅(qū)開;在地平線那頭像彼岸的高塔和建筑的浪影時(shí)起時(shí)落;烏云急急地厚厚罩下;我似乎看到天崩地裂。
這一段對(duì)景物的描寫十分生動(dòng)具體，讓人感覺身臨其境，好像真的感覺到了海水正向自己撲來，山呼海嘯有種攝人心魂的震懾力。把海浪擬人，而那一波波的海浪便是她憤怒的表現(xiàn)，那種天崩地裂好似末日一樣的表現(xiàn)也讓我們海上的兇險(xiǎn)。
讀后感。
這本書描寫了一系列栩栩如生的人物形象:善良質(zhì)樸的老保姆辟果提;有貌似嚴(yán)肅卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有恬靜聰明的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有卑躬屈膝，陰險(xiǎn)狡詐的希普……主人公大衛(wèi)出生之前，他的父親就去世了，母親在他7歲時(shí)就改嫁。大衛(wèi)的繼父是一個(gè)兇狠貪婪的家伙，母親死后，大衛(wèi)的繼父逼大衛(wèi)去當(dāng)童工。在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出來，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送進(jìn)一所很好的學(xué)校，接受良好的教育。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，但是他善良，正直，樂于助人的天性始終沒有改變。他在困境中奮發(fā)向上，刻苦努力，最終在自己青梅竹馬的妻子安妮絲的幫助下事業(yè)也取得了成功。讀完整本書，我覺得給我留下印象最深刻的是主人公的性格，他到了重重困難，但是他面對(duì)困難毫不逃避，因?yàn)樗靼滋颖苁墙鉀Q不了任何問題的。所以遇到困難時(shí)，都努力的想辦法去解決。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。他的那種堅(jiān)強(qiáng)和勇敢深深的打動(dòng)了我，同時(shí)也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對(duì)我們?nèi)松目简?yàn)。無論我們遇到什么困難都要堅(jiān)信，路始終在腳下只要向前就會(huì)進(jìn)步就會(huì)成功，若你只是在原地踏步，相信你也只能永遠(yuǎn)踏步。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十四
《大衛(wèi)?科波非爾》是英國小說家狄更斯的一部半自傳體的小說。
大衛(wèi)在二樓上的小屋里看到的《蘭登傳》等作品，正是沒有受過多少學(xué)校正規(guī)教育的作者狄更斯的文學(xué)啟蒙課本，還有作品中的那位最愉快的人物，既是位感傷家，又是樂天派，既好吹牛，又好飲幾杯酒的密考伯先生，由于償還不了借貸的債務(wù)以至被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里，則完全和作者的父親一模一樣。此外和作者的實(shí)際生活經(jīng)歷相類似的情況簡直是數(shù)不勝數(shù)。然而，比起外部情況的類似之外，更重要的是內(nèi)心世界也有類似之處。狄更斯比起大衛(wèi)來曾經(jīng)度過了更為凄慘的童年時(shí)代。狄更斯雖然不是孤兒，但雙親對(duì)他的教育一直是無法顧及，從童年時(shí)代開始他便不得不在鞋油工廠當(dāng)童工，他內(nèi)心的苦楚是可想而知的。
《大衛(wèi)?科波非爾》通俗易懂，通篇洋溢著幽默氣氛。這在狄更斯的為數(shù)甚多的作品當(dāng)中可以說是最大眾化的作品。作者在此書的扉頁寫了一則短文，聲言：“在我寫的所有的書籍里，我自己最喜歡的就是這本書。我以為這一點(diǎn)是容易被人理解的。我是對(duì)我從空想里孕育出來的孩子們嬌生慣養(yǎng)的母親。而且，象我這樣對(duì)自己的孩子進(jìn)行愛撫的父母簡直是沒有的。和世界上對(duì)自己的孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)的雙親一樣，在我的內(nèi)心深處有一個(gè)最為鐘愛的孩子，他的名字就叫做大衛(wèi)?科波非爾?！钡腋惯@里的笑語是有很大的深度和廣度的。
讀了這部作品我們就可以理解，豪俠的姨婆，怯懦的醫(yī)生切利普先生，善良的女仆辟果提，這些人物簡直就象木偶戲中的形象一樣有趣。密考伯先生的吊兒郎當(dāng)?shù)臉诽熘髁x，時(shí)時(shí)會(huì)使人為之捧腹。當(dāng)大衛(wèi)風(fēng)塵仆仆，渾身泥土來找姨婆，姨婆考慮怎樣處理這個(gè)孩子時(shí)，向姨婆撫養(yǎng)的寬厚的狂人迪克先生征求意見，這時(shí)，迪克先生愣愣的向大衛(wèi)望著，一邊好象認(rèn)真思考，忽然真的象有了靈感，非常有氣魄地回答道：“假如我是你，我就把這個(gè)孩子好好洗一洗！”讀到這里我們不禁要為迪克先生的頭腦簡單、低能而發(fā)笑。但是，接著就不得不感到這個(gè)回答妙極了！它有力的突破了我們思考習(xí)慣的框框，展示了一個(gè)大好人的最純真的面目。
總之，《大衛(wèi)?科波非爾》這部半自傳體小說的成就超越了狄更斯所有其它作品。它通過一個(gè)孤兒的不幸遭遇，描繪了一幅廣闊而五光十色的社會(huì)畫面，作品塑造了不同階層的典型人物，特別勞動(dòng)者的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。作者還企圖通過大衛(wèi)?科波非爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心，極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。這部小說最終以一切圓滿作為故事的結(jié)局，符合作者一貫的創(chuàng)作思想。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十五
閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實(shí)就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀(jì)，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時(shí)代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚(yáng)它，讓它主導(dǎo)整個(gè)人性。而它，對(duì)于我們的社會(huì)是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會(huì)上去，這不僅對(duì)我們的社會(huì)無任何意義，甚至還會(huì)拖我們進(jìn)步的后腿。
對(duì)于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對(duì)狄更斯身世的點(diǎn)滴了解，我覺得他似乎在與自傳。描寫了19世紀(jì)的英國種種的人情世故。書中的主人公是大衛(wèi)，并以第一人稱著手寫作。大衛(wèi)在未出生前父親去世，8歲時(shí)母親改嫁，繼你嚴(yán)酷殘暴，他姐姐也同樣鐵石心腸，不近人情，在大衛(wèi)成長過程中遇到許多不友善的人——?dú)埲痰男ｉL、狡詐的朋友，還有心懷歹意的無賴亞?希普。然而也不乏善良之人，有可子的保姆辟果提，少言寡語的巴克斯，貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意的米考伯夫婦，有恬靜溫柔的阿格尼斯，還有最可子的朵拉。
可子善良的保姆辟果提(她的形象在書中始終很高大，心靈美好)把年幼的大衛(wèi)看成自己的孩子來照顧，并成為大衛(wèi)的好友。他們有時(shí)無話不談，很親近。辟果提的善良是自始至終的。心地永遠(yuǎn)是那么純潔。她并不是在人們面前做作的一類人，她的善良是發(fā)自內(nèi)心的。于是我會(huì)聯(lián)想到我們世上的某些人，虛偽的善良假惺惺。離不開的便是個(gè)利益，做的什么事，首先考慮到的是我的利益會(huì)被損害嗎，或是什么自私的目的能達(dá)到、完成嗎?他們的心靈應(yīng)該被修正，以辟果提的心靈的標(biāo)準(zhǔn)來修正。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，類似斯提福茲的人不少。他很狡詐，他與大衛(wèi)成為朋友，然后欺騙了大衛(wèi)的朋友，他們一開始與人成為朋友時(shí)總表現(xiàn)出很紳士或很優(yōu)秀的某些品質(zhì)，其實(shí)，他們是有目的的。在迷惑了對(duì)方后，罪惡的目的、計(jì)劃便開始了。利用對(duì)方的可靠的人情來做欺騙，當(dāng)自己目的達(dá)成之后便溜之大吉，他們的人性是丑惡的，可恨的。
書中最令人痛恨的是尤賴亞·希普。在別人面前總表現(xiàn)得很卑微，似乎要博得別人的同情，他在任何時(shí)候都這樣。其實(shí)別有目的，在成為威克菲爾的合伙人以后，他要讓威克菲爾崩潰，使他沾上了酗酒的惡習(xí)，并挪用公款交試圖吞掉威克菲爾的事務(wù)所。類似這一類人在商場上我想是不少的，他們總是以破壞別人聚斂財(cái)富為快樂。有時(shí)他竟然連最親的人也要欺騙。在親人面前他們又是多么成功，多么輝煌，但孰不知他是出賣了自己的人性才換取得的。在得到輝煌的同時(shí)，他們也收獲了罪惡。一般人我想是不會(huì)要這樣的輝煌的。
說到書中的米考伯夫婦，真是喜憂參半，喜的是他們算得上是識(shí)事理的人(關(guān)于這點(diǎn)就不加說了)。憂的是他們總是不努力工作，期待轉(zhuǎn)機(jī)的出現(xiàn)。即使在生活上貧如洗，并欠下一屁股債之后，仍舊不努力去工作，希望天上能掉下餡餅。我們現(xiàn)在米考伯式的人不乏很多。也包括學(xué)生，總認(rèn)為學(xué)習(xí)無聊乏味，枯燥而且不認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻渴望一個(gè)好成績，明知是不可能的，但仍執(zhí)迷不悟，他們的心靈僥幸占據(jù)了全部空間。或某些下海經(jīng)商的人，總把失敗歸咎于運(yùn)氣不佳，不遇上“轉(zhuǎn)機(jī)”，卻怎么也想不到自己存在的客觀原因，不努力工作，完美主義幻想著，并由此松懈下來，使自己崩潰。對(duì)自己并沒有明確目標(biāo)，或許確是有目標(biāo)，但很簡單：要遇到轉(zhuǎn)機(jī)。
我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)美好的人性，讓缺憾的心靈彌補(bǔ)過來;而對(duì)于丑惡的人性，我們應(yīng)堅(jiān)決說“不”，并用美好的人性打敗它。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十六
寒假時(shí)我讀了《大衛(wèi)？科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示，最重要的一點(diǎn)就是，他讓我真正懂得了世界和人性。
《大衛(wèi)？科波菲爾》是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時(shí)代所受到的磨難和痛苦，還是他長大后的奮斗過程，都展現(xiàn)了一個(gè)微不足道的人在那個(gè)社會(huì)中尋找生路的歷程。作者始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財(cái)富都不能取代的。
全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。因?yàn)榈腋瓜Ｍ赃@樣的道德觀改造社會(huì)，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”了。
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十七
近來學(xué)習(xí)緊張，然閑暇之時(shí)，總會(huì)想起大衛(wèi)，那《大衛(wèi)·科波菲爾》的主人公，給予了我無限思考的人。
早在暑期，我便讀完了《大衛(wèi)·科波菲爾》，由于能力有限，我并未能從中獲取太多的東西，未能領(lǐng)悟多少哲理，讓我感受最深的就是真實(shí)與生活，這也是我讀完《大衛(wèi)·科波菲爾》后最先感受到的。
主人公大衛(wèi)一生的遭遇，圍繞他而發(fā)生的種.種故事，都令人覺得無比真實(shí)，其中散發(fā)出來的生活的氣息，令人陶醉。雖然這只是一部小說，雖說小說創(chuàng)作來源于生活而又高于生活，但是狄更斯告訴我的一切令我無比信服，他用大衛(wèi)一生的經(jīng)歷告訴我：善惡終有報(bào)。我相信了。
“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”，相信它吧，這才應(yīng)該是我們?nèi)松淖毅憽?/p>
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十八
《大衛(wèi)?科波菲爾》是英國小說家查爾斯?狄更斯創(chuàng)作的長篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。全文敘述了大衛(wèi)從幼年到中年的成長過程。他經(jīng)歷了雙親的失去，友情的背叛與欺詐，愛情的撕心裂肺。最終他以頑強(qiáng)的不放棄的精神，追求的自己想要的生活，最終和自己的愛人，親人幸福生活在一起。
書中有一段對(duì)話：“特洛，我親愛的，我告訴你吧，”在我即將離開學(xué)校的那個(gè)圣誕節(jié)期間的一天早上，姨奶奶說道，“由于這個(gè)難題還沒找到答案，也由于我們應(yīng)當(dāng)盡可能避免在作決定時(shí)犯錯(cuò)誤，我想我們還是暫緩一下為好。而且，你應(yīng)該努力從新的角度來考慮這問題，別太學(xué)生氣了?！?/p>
“我一定這樣做，姨奶奶?！薄拔蚁?，”姨奶奶繼續(xù)說道，“看看外面的生活，也許在幫助你下決心等方面會(huì)有益。假設(shè)現(xiàn)在你去做一次小小旅行，假設(shè)，你再去那個(gè)老地方，看望那個(gè)起了個(gè)野蠻人名字的怪女人?！币棠棠陶f著擦了擦鼻子，就為了這名字，她總不能完全諒解皮果提。我很喜歡，為什么呢？因?yàn)槲彝瑯用媾R的是抉擇，是猶豫，我渴望這種理解，這種包容與支持。其實(shí)孩子也需要獨(dú)立的空間，不是所有的事都需要父母替我們做決定，或者我們做完的決定卻得不到家人的理解。我們會(huì)遇到很多個(gè)不同的十字路口，我們內(nèi)心矛盾，或許這時(shí)候我們也需要回頭看看走過的路，出去旅游見見外面的世界，或者好朋友的建議，對(duì)我們的選擇都會(huì)有益處，這樣才是最好的的狀態(tài)。
對(duì)于愛情，這是個(gè)敏感的話題，大衛(wèi)對(duì)朵拉的一見鐘情的喜歡，到結(jié)婚發(fā)現(xiàn)朵拉只不過是個(gè)頭腦簡單的洋娃娃，她的死去帶給大衛(wèi)撕心裂肺。這樣的婚姻或許在結(jié)婚前都沒有真正了解過彼此，而帶來的終究是傷害。大衛(wèi)終于發(fā)現(xiàn)自己一直都愛妮絲，而也和她終于走到一起。這樣的愛情，付出的心痛，陪葬品時(shí)間，只要在最后遇到那個(gè)對(duì)的人，一切都值！在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的愛情比較少吧。
大衛(wèi)的成長經(jīng)歷，雖然一波三折但是到處留下的是對(duì)生活的希望，生活失意了不要悲傷，被朋友背叛了至少我們還有家人的陪伴，傷情了也要相信在這個(gè)世界的某個(gè)角落會(huì)有那么一個(gè)人一直在等著我們出現(xiàn)，我們做的就是不放棄，不沮喪，勇敢的拼搏，因?yàn)樯系郯炎蠲篮玫臇|西都放到了恐懼后！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇十九
拿到這本書的時(shí)辰，我一口吻便把它讀完了。本來覺得無趣的名著，而今卻深深地吸引了我?！洞笮l(wèi)？科波菲爾》的首要內(nèi)容是環(huán)繞著主人公大衛(wèi)睜開的。少年時(shí)的大衛(wèi)糊口很不輕易，父親在他還將來到人間的時(shí)辰便歸天了，他與母親相依為命，直至大衛(wèi)八歲時(shí)母親再醮。大衛(wèi)的繼父摩德斯通老師是一個(gè)暴虐殘酷的家伙，他的姐姐摩德斯通小姐也是一樣的鐵石心腸，不近情面。大衛(wèi)就是在這兩個(gè)殘酷的姐弟倆的壓制下，提早的竣事了他幸福的童年期間。
大衛(wèi)的生長進(jìn)程不是孑立的，他碰著了很多體諒他、愛惜他的善良的人們。好比，善良樸素的保姆辟果提、忠厚誠懇的巴克斯、貌似嚴(yán)重卻一副好意腸的姨婆、老是為糊口所迫的米考伯佳偶、有舒適溫柔的阿格尼斯以及靈活壯麗的朵拉。雖然，糊口中有好就有壞。兇狠的校長、狡猾的斯提福茲和奴顏媚骨、兇險(xiǎn)狡猾的尤賴斯？希普都是大衛(wèi)生長進(jìn)程中所不行缺傲幽絆腳石。
讀完這本書，給我印象最深的天然要數(shù)主人公大衛(wèi)？科波菲爾了。他是一個(gè)讓人禁不住心生欽佩的人。在他的人生中布滿了重重的艱巨險(xiǎn)阻，可是他面臨堅(jiān)苦時(shí)的那種不退縮、不軟弱的毅力，使他得到了樂成的奇跡和幸福完滿的糊口。他的堅(jiān)定和大膽是他的一種人品魅力，他以他費(fèi)力格斗的生長進(jìn)程來開導(dǎo)我們，不管碰著幾多堅(jiān)苦，只要不躲避，只要大膽的去面臨，就能克服本身，就能樂成！
大衛(wèi)科波菲爾心得體會(huì)指南篇二十
大衛(wèi)，是一個(gè)沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有許多恐懼與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢?是從大衛(wèi)的繼父——謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個(gè)壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐懼，還使大衛(wèi)的母親，在恐懼中離開了這個(gè)沒有希望的世界。大衛(wèi)悲痛欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對(duì)了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也悲痛萬分。
大衛(wèi)經(jīng)過了一段時(shí)間的消沉，終于從痛苦中恢復(fù)了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我逐漸對(duì)大衛(wèi)失去了一些好感，因?yàn)樗行┒嗲?
大衛(wèi)最終與愛格妮斯舉行了婚禮!他們之間的愛，逐漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還默默地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且?guī)椭笮l(wèi)最終成為一名，赫赫有名的作家，我既羨慕他，也真心地祝愿他們能夠白頭偕老，平平安安!
我想到了大衛(wèi)的一生，被愛包圍著，溫暖與幸福也守護(hù)著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去創(chuàng)造幸福，才會(huì)更加幸福!這就是幸福之真諦!
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