經(jīng)濟全球化使世界各國的聯(lián)系更加緊密,但也帶來了一系列的挑戰(zhàn)??偨Y(jié)是一種反思和思考的過程,可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題的根源和解決的思路。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們可以學(xué)到一些總結(jié)的技巧和方法。
詩歌閱讀答案指南篇一
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這首詩,寫的是杜鵑花及與杜鵑花息息相關(guān)的一個家庭。壺井繁治是一位無產(chǎn)階級革命作家,詩中所寫的正是一個革命家庭。這是個和美的小家庭,夫妻志同道合,小女乖巧活潑。他們雖然過著貧窮而不安定的生活,但沒有放棄對美好事物的追求,對革命理想抱有堅定念。詩人善用象征手法,詩中的杜鵑花是革命理想的象征。詩人采取“隱”的手法將杜鵑花與一個家庭的命運熔于一爐,如心雕龍·隱秀》中指出:“隱也者,文外之重旨者也。文隱以復(fù)義為工?!?/p>
杜鵑花的,形象,是言中之意,是一條明線。而“文外之重旨”是一家人對革命理想的追求,是一條暗線。詩人以明線來帶動暗線發(fā)展,以暗線來表達思想感情。杜鵑花的.出現(xiàn),揭示了詩人一家在困窘的生活環(huán)境下,追求、向往著革命理想。
杜鵑花的凋零,揭示了政治形勢的變化,革命者受到迫害。
杜鵑花的重新開放,揭示了真理之花猶存,只是我們失去了追求它的自由。最后一節(jié)詩,杜鵑花在獄中出現(xiàn),揭示了監(jiān)牢只能禁錮革命者的身軀,卻禁錮不住革命者對革命理想的堅定信念。寫一枝杜鵑花,寫出了一個志同道合、前仆后繼、堅信真理的革命家庭。
杜鵑花是詩中的主體形象。詩人選擇它來象征革命理想,真是神形俱備。從“形”上看,杜鵑花鮮紅耀眼、光彩照人;從“神”上看,杜鵑花遍地開放,生命頑強;這給人以顛撲不破、星火燎原的啟示。而這一切正是革命理想所具備的威力。另外,杜鵑花還含有“杜鵑啼血”之義,這為表現(xiàn)百折不屈,寧死不悔的革命衷腸,平添了別一番色彩。詩人還通過舉家逐花而居、小女戴花和妻子插花這些細節(jié),來烘托杜鵑花的美麗高潔;并把它放在“舊花瓶”、“寒傖的屋子”和陰森的“牢里”與環(huán)境進行對比,反襯出杜鵑花作為理想之花的奪目光彩。這一切,使杜鵑花的形象更加鮮明、突出,象一團火一樣,照耀著這個處于“冬夜”的革命家庭。明代學(xué)者何景明,在談到詩的意境時曾說:“意象應(yīng)曰合,意象乖曰離?!本褪钦f形象與思想相吻合、詩的意境就和諧,反之則不能和諧。杜鵑花的形象與詩人所賦予它的含義是相輔相成的。因而,詩的意境是和諧完美的,是清新而耐人尋味的。
詩歌閱讀答案指南篇二
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
1.這首詩描繪了泰山怎樣的.景色?(2分)。
2.詩中“會當凌絕頂,一覽眾山小”表達了詩人怎樣的思想感情?(2分)。
參考答案:
1.描繪了泰山商大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色。(須答出兩方面)。
2.表達了詩人不怕困難,敢于攀登人生頂峰的雄心壯志和熱愛祖國河山的思想感情。(意思接近即可)。
詩歌閱讀答案指南篇三
一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。
縱被春風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。
(1)結(jié)合詩歌前兩句簡析杏花的形象特點。(3分)。
(2)詩歌后兩句主要運用什么手法表達了怎樣的思想感情?(5分)。
10.(1)詩歌前兩句描繪出了杏花花影相映、鮮艷絢麗的形象。(1分)傍水而開的杏花,妖嬈美麗,水中倒影蕩漾,樹上水下,相映生輝,飽含著濃郁的.春意。(2分)。
(2)后兩句主要運用對比的手法,(1分)寫杏花寧愿被春風(fēng)吹落,如雪般落于水上,也不愿意在南陌被車輪碾作塵土。(2分)作者借此表達自己的政治理想與高尚的情操,寧愿為理想獻身也不愿陷身污濁。(2分)。
(1)詩歌前兩句描寫出一幅什么景象?各占春具體指什么?(3分)。
(2)前人說這首詩恰是自己身份。你同意這種觀點嗎?請從思想內(nèi)容方面說明自己的看法。(4分)。
10.(1)答案解析:正當春季,杏花臨水盛放。(1分)。池邊樹上的花和池中花影一樣妖嬈。(必須指明花和花影。2分)。
(2)答案解析:杏花妖嬈純潔,飄落了也仍保持其純潔,比南陌落花被玷污強得多;表達了詩人雖被排擠,仍一無所玷,不失高遠之志。(說明意境,2分;說明表達的思想感情,2分。)(如考生不同意,只要自圓其說,可以酌情評分。)。
詩歌閱讀答案指南篇四
這首詩,寫的是杜鵑花及與杜鵑花息息相關(guān)的一個家庭。壺井繁治是一位無產(chǎn)階級革命作家,詩中所寫的正是一個革命家庭。這是個和美的小家庭,夫妻志同道合,小女乖巧活潑。他們雖然過著貧窮而不安定的生活,但沒有放棄對美好事物的追求,對革命理想抱有堅定念。詩人善用象征手法,詩中的杜鵑花是革命理想的象征。詩人采取“隱”的手法將杜鵑花與一個家庭的命運熔于一爐,如心雕龍·隱秀》中指出:“隱也者,文外之重旨者也。文隱以復(fù)義為工?!?/p>
杜鵑花的,形象,是言中之意,是一條明線。而“文外之重旨”是一家人對革命理想的追求,是一條暗線。詩人以明線來帶動暗線發(fā)展,以暗線來表達思想感情。杜鵑花的.出現(xiàn),揭示了詩人一家在困窘的生活環(huán)境下,追求、向往著革命理想。
杜鵑花的凋零,揭示了政治形勢的變化,革命者受到迫害。
杜鵑花的重新開放,揭示了真理之花猶存,只是我們失去了追求它的自由。最后一節(jié)詩,杜鵑花在獄中出現(xiàn),揭示了監(jiān)牢只能禁錮革命者的身軀,卻禁錮不住革命者對革命理想的堅定信念。寫一枝杜鵑花,寫出了一個志同道合、前仆后繼、堅信真理的革命家庭。
杜鵑花是詩中的主體形象。詩人選擇它來象征革命理想,真是神形俱備。從“形”上看,杜鵑花鮮紅耀眼、光彩照人;從“神”上看,杜鵑花遍地開放,生命頑強;這給人以顛撲不破、星火燎原的啟示。而這一切正是革命理想所具備的威力。另外,杜鵑花還含有“杜鵑啼血”之義,這為表現(xiàn)百折不屈,寧死不悔的革命衷腸,平添了別一番色彩。詩人還通過舉家逐花而居、小女戴花和妻子插花這些細節(jié),來烘托杜鵑花的美麗高潔;并把它放在“舊花瓶”、“寒傖的屋子”和陰森的“牢里”與環(huán)境進行對比,反襯出杜鵑花作為理想之花的奪目光彩。這一切,使杜鵑花的形象更加鮮明、突出,象一團火一樣,照耀著這個處于“冬夜”的革命家庭。明代學(xué)者何景明,在談到詩的意境時曾說:“意象應(yīng)曰合,意象乖曰離?!本褪钦f形象與思想相吻合、詩的意境就和諧,反之則不能和諧。杜鵑花的形象與詩人所賦予它的含義是相輔相成的。因而,詩的意境是和諧完美的,是清新而耐人尋味的。
詩歌閱讀答案指南篇五
方家(2)以磁石磨針鋒,則能指南;然常微偏東,不全南也。水浮多蕩搖,指爪及碗唇(3)上皆可為之,運轉(zhuǎn)尤速,但堅滑易墜,不若縷懸(4)為最善。其法:取新纊(5)中獨繭縷(6),以芥子許臘綴于針腰(7),無風(fēng)處懸之,則針常指南。其中有磨而指北者(8)。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,猶柏之指西,莫可原其理(9)。
注釋:
(1)選自《夢溪筆談》。(2)[方家]行家。(3)[碗唇]碗邊。(4)[縷懸]用絲線懸掛。(5)[纊(kuang)]絲綿。(6)[獨繭縷]單根的蠶絲。(7)[以芥子許臘綴于針腰]用芥子大小的蠟塊把針的中腰粘住。(8)[磨而指北者](有的針)用磁石磨后指北。(9)[莫可原其理]沒有辦法可以推究它的道理。原,推究。
1、文章介紹了指南針的`幾種使用方法?(2分)。
2、沈括對指南針的研究是有卓越成就的,試從這篇短文中找出作者有哪些發(fā)現(xiàn)?(2分)。
1、四種:水浮法、指爪法、碗邊法、縷懸法或浮于水面、放在指甲上、置于碗邊、以線懸掛)(2分,大意對即可,寫出兩個給1分。)。
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2、(1)磁針指向不是正南方,而是略偏東(2)磁針有四種裝置方法,縷懸法最好(3)磁針有指南、指北之分(2分,寫出其中任一點給1分,給滿2分為止。)。
詩歌閱讀答案指南篇六
月陂堤上四徘徊,北有中天百尺臺。
萬物已隨秋氣改,一樽聊為晚涼開。
水心云影閑相照,林下泉聲靜自來。
世事無端何足計,但逢佳節(jié)約重陪。
1.頸聯(lián)用了什么表現(xiàn)手法?請簡要賞析。(5分)。
答:
2.這首詩營造了怎樣的意境?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。(6分)。
答:
參考答案。
1(1)第三聯(lián)運用了融情于景、以動襯靜的表現(xiàn)手法。(3分)詩人用淙淙的泉聲突顯月夜的寧靜,在“水心云影閑相照”的景象描繪中融入自己內(nèi)心平靜安閑的`情緒。(2分)。
2詩人通過對百尺高臺、美麗的水光月色、樹林和泉聲這些意象的描寫,(2分)營造了寧靜幽雅(或靜謐、幽靜等)的意境。(2分)全詩通過景物描寫和“世事無端何足計,但逢佳節(jié)約重陪”的直接抒情,表現(xiàn)了詩人閑適(或恬淡、自在)、隨遇而安、不計得失的淡泊情懷。(2分)。
詩歌閱讀答案指南篇七
杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會當凌絕頂,一覽眾山小。
1.全詩緊扣“望”字來寫,“望”的角度是(b)。
a.由近望到遠望b.由遠望到近望c.由俯視到仰視d.由仰視到俯視。
2.對“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”的理解錯誤的一項是(d)。
a.這兩句詩對仗工整。b.表達了作者心情的激蕩和眼界的空闊。
c.作者睜大眼睛望著歸巢的鳥兒隱入山中。d.層云圍繞在我的身旁,鳥兒從山中飛出。
3.最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的詩句是(d)。
a.岱宗夫如何?齊魯青未了。b.造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
c.當胸生曾云,決眥入歸鳥。d.會當凌絕頂,一覽眾山小。
4.在我國文學(xué)史上,歌詠泰山的作品很多,但杜甫的《望岳》詩被譽為詠泰山的絕唱。下面分析錯誤的一項是(b)。
a.詩歌有虛寫,有實寫,虛實結(jié)合,意境高遠,氣勢磅礴。
b.寫出了泰山的渾厚與蒼涼,表達了詩人俯視萬物,桀驁不馴的性格特點。
c.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩,充分感受到泰山的雄偉氣勢,同時又能讓人體會出詩人的情懷??芍^形神兼?zhèn)洹?/p>
d.詩歌語言精煉傳神,如“鐘”“割”,充分體現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。
5.本詩中“割”與“小”的用詞之妙,自古為人們所稱道,請任選其一加以賞析。
一個“割”字,表現(xiàn)世泰山像一把碩大無比的刀切斷了陽光,使泰山明暗對比強烈,突出了泰山遮天蔽日的`形象。
“小”在此處是“矮小”的意思。它不僅形象地寫出泰山巍然高聳的氣勢,同時象征性地表達了詩人攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。
6.本詩頷聯(lián)中用得最傳神的兩個字是鐘、割。
7.在詩中,作者是怎樣表現(xiàn)泰山之高的?請結(jié)合具體詩句簡要同答。
一是“齊魯青未了”,寫遠望泰山蒼翠的山色掩映著齊魯大平原,借齊魯兩地烘托泰山參天聳立的形象;二是“陰陽割昏曉”,寫出泰山橫空出世,遮天蔽日,山北山南,一陰一陽,一昏一曉,實寫泰山雄偉高矗;三是“蕩胸生層云”,寫細望泰山腰間的團團云氣,凸顯泰山的高俊;四是“一覽眾山小”,想象自己登上泰山絕頂,俯視群山,一個個都顯得那么矮小,虛寫泰山之高。
一個“割”字寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷,形成兩種不同的自然景觀,突出了泰山遮天蔽日的形象。
寫出了不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?/p>
1、詩中的“岱宗”指的是“五岳之首”的?!皶斄杞^頂,一覽眾山小”蘊含的人生哲理是___________________________________________________。寫出了詩人的精神和氣概。
2、“陰陽割昏曉”中“陰陽”是指?!瓣庩柛罨钑浴币痪鋵懗隽颂┥礁叽蟮奶攸c。
3、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了;“造化鐘神秀”一句描寫了;。
4、“決眥入歸鳥”一句蘊藏了詩人。
5、“陰陽割昏曉”中的“割”字使用精當,請簡要賞析。
6、下面對這首詩理解錯誤的一項是()。
a、“齊魯青未了”句是說在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見泰山的青色,用距離之遠來烘托泰山之高,別出心裁地寫出自己的體驗。
b、“造化鐘神秀”中“鐘”字寫出泰山將天地間一切秀麗的景色聚集在一起的神奇作用。
c、“會當凌絕頂”中,“會當”的意思是“一定要”,從中可以看出詩人不怕困難,勇于攀登頂峰的雄心和氣概。
d、作者用“岱宗夫”把泰山比擬為一個頂天立地的大丈夫。
7、請用簡潔生動的語言描繪“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”一句所展現(xiàn)的畫面。(3分)。
8、“會當凌絕頂,一覽眾山小”已成為流傳千古的名句,這兩句詩表達了詩人怎樣的思想感情?(2分)。
答案:
1、泰山,不怕困難,敢于攀登人生高峰,俯視一切。
2、山北和山南。(巍峨)。
3、泰山的高大;泰山的神奇秀麗;對祖國山河的熱愛之情。
5、形象地表現(xiàn)出泰山高聳陡峭的特點,像一把利劍把世界分割成明暗兩部分,用字極富神韻。
6.d唐代杜甫。
評分意見:此題共2分。每空1分。
7.蕩胸生層云,決眥入歸鳥。大自然對泰山神奇秀麗的景致情有獨鐘,山是如此巍峨,山前山后仿佛被從中割斷一般,云霞明滅一昏一暗,形成截然不同的景象。
評分意見:此題共3分。描繪內(nèi)容全得2分,語言優(yōu)美流暢得1分。
8.不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心氣概和遠大抱負。
評分意見:此題共2分。意思對即可。
詩歌閱讀答案指南篇八
閱讀下面的文字,完成13~15題。
中國詩歌之所以能歷久而不衰,一個重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能,其語言形式處在不斷變化的過程之中。從四言到五言到七言,隨著漢語的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩是詩歌的早期形式,隨著《詩經(jīng)》時代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩,如曹操《短歌行》那樣的佳作實在不多。中國詩歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩一句分成均等的兩半,節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個音節(jié),寓變化于整齊之中,節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國詩歌的主要形式。為什么七言沒有繼續(xù)加長,發(fā)展為九言呢?我想這是因為一句詩七個音節(jié)已經(jīng)達到讀起來不至于呼吸急促的最大限度,加長到九言讀起來呼吸急促,這樣的詩行不容易建立起來。
在音節(jié)變化的同時,格律也在逐漸嚴密化。中國詩歌是從自由體(古詩)走向格律體(近體詩),但格律體確立之后自由體仍不衰退,而是和格律體并存著,各有其特長。就一個詩人來說固然有的擅長自由體,有的擅長格律體,但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒有分成派別。它們互相補充各擅其能,共同促進中國詩歌的繁榮發(fā)展。
從深層考察,詩歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色,是中國詩歌史的第一個轉(zhuǎn)變,這個轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋之際,具體地說是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩的各種技巧被自覺加以運用的時候。明代的陸時雍說:“詩至于宋,古之終而律之始也。體制一變,便覺聲色俱開。謝康樂鬼斧默運,其梓慶之乎。”具體地說,這個轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個方面,即從重寫意轉(zhuǎn)到重摹象,從啟示性的語言轉(zhuǎn)向?qū)憣嵭缘恼Z言?!段男牡颀垺っ髟娖氛f:“儷采百字之偶,爭價一句之奇;情必極貌以寫物,辭必窮力而追新?!敝赋隽宿D(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變,反映了兩代詩風(fēng)的嬗遞。正如沈德潛所說:“詩至于宋,性情漸隱,聲色大開,詩運一轉(zhuǎn)關(guān)也?!保ā墩f詩晬語》)重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐,一方面豐富了表現(xiàn)技巧,另一方面也建立起嚴密的格律,到盛唐,性情與聲色完美地統(tǒng)一起來,遂達到了詩歌的`高潮。
但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個世紀一過,二者便又開始分離。重性情的,聲色不足;求聲色的,性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩作雖然不少,但能以二者的統(tǒng)一維持一個時代的再也沒有了。中國詩歌史總的看來是輝煌燦爛的,但其頂峰也不過只有這么一個盛唐,半個世紀而已。
13.下列表述完全符合原文意思的一項是()。
a.隨著人們對《詩經(jīng)》興趣的降低,《詩經(jīng)》的時代結(jié)束了,人們由此感覺到二二節(jié)奏的四言詩越來越僵化。
b.中國詩歌沒有從五言七言發(fā)展成九言,是因為五言七言寓變化于整齊之中,節(jié)奏更為活潑。
c.明代的陸時雍和《文心雕龍·明詩篇》都指出了兩代詩風(fēng)的嬗遞發(fā)生在陶淵明和謝靈運之間。
d.晉宋之間,詩歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫意到重摹象,從啟示性語言轉(zhuǎn)向?qū)憣嵭哉Z言兩個方面。
14.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷不正確的一項是()。
a.中國詩歌能歷久不衰,是因為人們在詩歌創(chuàng)作中總是保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài)。
b.中國詩歌的發(fā)展是從自由體走向格律體,后來出現(xiàn)各種技巧被自覺運用的重聲色也就不足為奇了。
c.古詩與近體詩的長期并存,說明在中國詩歌史上對詩歌語言形式層面的追求意義不大。
d.從詩歌的發(fā)展來看,性情與聲色兩者只有完美統(tǒng)一起來,才能真正成就詩歌的燦爛輝煌。
15.請依據(jù)文本給文中的“調(diào)節(jié)功能”下個定義,并簡要說明其體現(xiàn)在哪些方面。
參考答案:
13.d(a對“對《詩經(jīng)》興趣的降低”理解有誤;b是因為九言音節(jié)太多,讀起來呼吸顯得急促,而一句七言已經(jīng)基本上達到了呼吸不至急促的最大限度;c《文心雕龍》只指出轉(zhuǎn)變后的狀況。)。
14.c(不能因為二者的并存否定對語言形式追求而產(chǎn)生的二者互補共同促進中國詩歌的繁榮。)。
15.“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國詩歌在其發(fā)展過程中不斷求變的一種特性。其體現(xiàn)在語言形式上新的詩句節(jié)奏不斷形成,格律也在逐漸嚴密化;還體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用,使中國詩歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
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詩歌閱讀答案指南篇九
幽棲地僻經(jīng)過少,老病人扶再拜難。
豈有文章驚海內(nèi),漫勞車馬駐江干。
竟日淹留佳客坐,百年粗糲腐儒餐。
不嫌野外無供給,乘興還來看藥欄。
舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊酪。
肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。
[注]漫勞:勞駕您。舊酪:隔年的陳酒。古人好飲新酒。
1、下列對這兩首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検牵?分)。
a.兩詩的首聯(lián)都寫了環(huán)境,但《賓至》還寫了賓客年老多病特來拜訪,從而引出頷聯(lián)賓客來訪的原因。
b.《賓至》頷聯(lián)含意非常豐富,既表達了作者的自謙之意,還傳遞出作者內(nèi)心的傲岸之態(tài)和自嘲之情。
c.《客至》頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院,引出“客至”,作者采用與客談話的口吻,增強賓主接談的生活實感。
d.《賓至》尾聯(lián)特致歉意,兼邀貴客重來:《客至》尾聯(lián)突出邀鄰助興的細節(jié),流露出主人歡欣的心情。
12、兩首詩的頸聯(lián)雖然都在寫招待賓客,但是在情感側(cè)重上有所不同,請結(jié)合作品簡要分析。(6分)。
答:
1、(3分)a《賓至》還寫了賓客年老多病特來拜訪錯誤。不是賓客年老多病,是主人賓客年老多病。
2、(6分)《賓至》頸聯(lián)寫款待之事,佳客停留一整天,作者用來待客的食物粗糙不精,在自謙中實含詩人自傷之意:《客至》頸聯(lián)實寫待客,若意描畫出主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉疚,以及主客之間真誠相待的深厚情誼。(每點3分,意思對即可)。
詩歌閱讀答案指南篇十
誰有你挺得硬,扎得穩(wěn),站得高;。
九千里雷霆,八千里風(fēng)暴,
劈不歪,砍不動,轟不倒!
要站就站上云頭,
七十二峰與你峰峰皆到;。
要飛就飛上九霄,
把美妙的天堂看個飽!
不怕山谷里陰風(fēng)的夾襲,
你雙臂一抖,抗得準,擊得好!
更不畏高山雪冷寒徹骨,
你折斷了霜劍,扭彎了冰刀!
誰有你的根底艱難貧苦啊,
你從那紫色的巖上挺起了腰;。
即使裸露著的.根須,
也把山巖緊緊地擁抱!
你的雄姿像千古高峰不動搖,
每一根針葉都閃爍著驕傲,
那背陽的陰處,你橫眉怒掃,
向著陽光,你進出勁枝萬千條!
啊!黃山松,我熱烈地贊美你;。
我要學(xué)你艱苦奮戰(zhàn),不屈不撓;。
看!在這碧紫透紅的群峰之上,
你像昂揚的戰(zhàn)旗在呼啦啦地飄。
《黃山松》閱讀題。
1.《黃山松》中用“你”來稱呼黃山松,讀一讀,體會作者的感情。
2.作者賦予黃山松戰(zhàn)士的形象。請你從詩中找出相關(guān)的詞語。用線畫出。
3.作者在寫黃山松的同時,還寫了“山谷里的陰風(fēng),高山雪冷,紫色的巖”有什么作用?
4.請給《蒼松怪石圖題詩》劃分層次,概括層意。
5.說說這兩首詩所表達的作者的思想感情有何不同?
6.課下搜集和“松”有關(guān)的詩詞文賦,在課堂上與同學(xué)們欣賞。
詩歌閱讀答案指南篇十一
故居何日下,春草欲芊芊。
猶對山中月,誰聽石上泉。
猿聲知后夜,花發(fā)見流年。
杖錫閑來往,無心到處禪。
8.“誰聽石上泉”中的“誰”有的版本作“也”字,你認為哪個字更好?請結(jié)合詩歌分析。(4分)。
9.作者在這首詩中表現(xiàn)了哪些思想感情?請結(jié)合詩歌分析。(4分)。
答案。
8.示例一:“也”字更好。內(nèi)容上,寫出了鮑禪師既賞山中月,又聽石上泉的悠閑生活。格律上,“也”與“猶”對仗工整,讀來流暢、自然。
示例二:“誰”字更好。營造了蒼涼、荒蕪、凄清的意境。故居仍在對著山中明月,卻久已無人居住,還有誰去聽那清泉流經(jīng)巖石發(fā)出的優(yōu)美聲音?主人去了哪里?做什么呢?給人留下無限遐思,也給詩歌增添了幾分精彩。(4分)。
9.(1)作者對朋友的思念與盼望;。
(2)作者與鮑禪師深厚的情誼;。
(3)作者對出家人生活的向往,喜歡出家人淡泊名利、超凡脫俗的.思想。(4分)。
肅宗至德年間,曾任淮西鄂岳轉(zhuǎn)運留后,因被人誣陷,下姑蘇(今江蘇省蘇州市)獄,后貶為潘州(今廣東省茂名市)南巴尉,移陸州司馬,死于隨州刺史任上。
世稱劉隨州,有《劉隨州集》。
劉長卿與杜甫同時,比元結(jié)、顧況年長十余歲,但他的創(chuàng)作活動主要集中在中唐前期。他的詩內(nèi)容較豐富,各體都有佳作,尤長于五言律詩,權(quán)德輿說他自詡“五言長城”。七言律詩則以工秀見長。他的詩馳聲于上元、寶應(yīng)(唐肅宗的第第四個年號)間。
湜說:“詩未有劉長卿一句,已呼宋玉為老兵?!笨梢娖湓娒?。
詩歌閱讀答案指南篇十二
(1)雨說下就下來了,最初是一滴一滴的,首先打在枇杷葉上,而后打在一片片瓦上,葉子和瓦發(fā)出的聲音不盡相同。有一滴打在額頭上,順手一抹,一臉的滋潤。再抬眼的時候,整個古城都是這般潤潤的了。
(2)一扇扇的門響動起來,明清時的門不知打開了多少歲月。由于雨的灑落,滿街的石板路濕了,像刷了一層桐油。一條狗從一個門縫鉆出來,向空蕩的街巷掃了一眼,又極快地消失在街的盡頭。由于迅疾,像突然發(fā)生又未發(fā)生。一個女孩的出現(xiàn)要比它顯得從容,打傘的女孩,像飄逸于多少年前的哪個角落。一個個幌子,招揚著早晨的新鮮與迷離。兩千三百年就在這新鮮迷離中過去了。
(3)街巷里穿行,聞到一種香,奇異的帶點酸甜的香??戳嘶献樱庞X出是一種醋的味道。閬中產(chǎn)醋已逾千年。不只是醋香,或許還有張飛牛肉。張飛守閬中多年,這里就有了一種既強體又出味的牛肉做法。早飯時還有一種清氣盎然的荷包,那是桑葉包著的帶有田野味道的黏黃米糕。邊魚也是吃到的極美味的一種魚,這種魚是嘉陵江的特產(chǎn)。
(4)站在滕王閣四下望去,閬中是一片瓦的世界,六十多條街巷的瓦,一重一重,偎依著,疊壓著,翻撲著。以前閬中每個街巷中心都有一座摟,一個叫吳宓的清人登上我站立的地方,看到的還是“江山十二樓”,現(xiàn)在剩下兩座樓閣的街市規(guī)模,仍讓我欣欣然蕩蕩然。
(5)這時看見了嘉陵江,像女子名字的江無論從上游還是下游都在崇山峻嶺中奔涌,到這里卻以極美的身段展現(xiàn)出她的豐姿。三面環(huán)城的江上起了水汽,暈暈的,似一層紗,帶有惺忪的'嫵媚。哪里一個女子在喊叫,喊的什么聽不懂,抑揚頓挫的尾聲極快就沉進了江里。而后哪個巷口又有人叫喊,聲音的開始像從水中彈起來。灰色的云團裂過一道閃電,龍一樣滾過古城上空。這些都讓我陷入了一種神秘狀態(tài)中。
(6)當?shù)氐呐笥研£愓f,他小時在江邊還看到過爺爺拉纖的身影,一群人和一群號子艱難地拉著一條大船前行。一條條船拉過了灘頭,船上的人就上岸喝茶買酒,吃張飛牛肉,或住上個三五日。也有人喜歡上城中的女子,干脆置房買舍,住下不走。我聽過川江號子,那種裂心奪魄的號子,會催化出一種油然而生的陌生又熟悉的感情。
(7)遠眺,是一片桑林的海,翠青的葉片即時變成閬中人身上的錦繡。連通著絲綢之路的古道,將閬中絲綢源源不斷地輸往西域,還有一些是順著嘉陵江去往南洋。我努力想象當年的馬隊相攜于途的身影,看不到了,他們消失在了千百年的時空中。
(8)山水與名士總有著某種相通的緣由。這個曾是巴郡首府的地方,曾走出了五百多進士和舉人。有走出去的,還有走進來的。一個孔子的后人遙遙千里祭尋沙場的父兄,途中被這“處處軒窗臨錦屏”的閬苑所迷,竟決意居留此間。孔安國的留駐,不止是選取了終生依老的所在,還在于與閬中的一種默契。住在南充的陳壽定是來過的,還有蓬安的司馬相如,他們不能不在這里尋到靈感翻騰的氣象。至于慕名而來的就更多,杜甫一來就喜歡上了,來了還要來,還有陸游。兩人不管心緒如何,到這里都是猛然換了精神。李白若在這里住上一住,就不至于空寂中尋月而逝。李白一直沒有找到靈魂所依的故鄉(xiāng),他是把閬中錯過了。故鄉(xiāng)是一個美妙的理想世界,自古至今閬中之所以能成為那么多人的居留之所,說明閬中是一個既適于古人審美趨向,又合乎現(xiàn)代精神氣質(zhì)的所在。
(9)穿行于張家小院、李家大院,穿行于衙署貢院、張飛廟及那些作坊,我覺得閬中的“閬”就在于“門”字里的“良”,那自然的生活,那清闊的江水,那千古遺留的民風(fēng),還有“庭院深深深幾許”中走出的女子。如此多的“良”,當然是該叫“閬中”了。
(10)晚間,雨后的空氣更顯晴朗溫潤,一縷月光從云層里斜照下來。光線的柔靜是如此的少見,似纖細明亮的絨毛,一縷縷地飄浮著,漂到哪片瓦上,瓦上就會亮閃一片。
(11)解一只小舟入水,不知是江在行還是岸在行。岸上的景物一映水中,包括房子、房子里的燈、燈透出的人影。一條魚跳起來,將這一切打散了。月亮在水中晃了晃又聚合起來,如一枚古鏡。
(12)有嘉陵江號子隱約飄來,隨之又遠了。
(選自《南充日報》,2010年6月21日第8版,有刪改)。
詩歌閱讀答案指南篇十三
稍離煙瘴近湘潭,疾病衰頹已不堪。
兒女不知來避地,強言風(fēng)物勝江南。
譯文。
漸漸遠離了嶺南瘴氣蒸郁的地方,前面不遠就是湘潭;身體多病,衰弱疲憊,內(nèi)心痛苦不堪。
小兒女不知道自己是在逃難,硬是堅持說:眼前的風(fēng)光景物,勝過江南。
賞析。
首句點題,說明自己行程。“煙瘴”二字,切嶺南氣候,暗示自己因為避亂到連州,過著很艱苦的生活。次句具體寫流亡生活對自己身體的摧殘,連用“疾病”、“衰頹”、“不堪”三詞,突出環(huán)境的惡劣,也隱隱將自己對國事的憂愁略加表露,語意低沉深摯。歷來詩人都喜歡把情感寄托在對風(fēng)物的吟詠之中,這兩句詩切定“煙瘴”,從而直述種種不堪,也是采用這一手法。
三、四句筆鋒忽轉(zhuǎn),不再寫自己,轉(zhuǎn)說小兒女不知道是逃難,堅持說眼前的景物比江南還好。這兩句看似平常,實際上頗見構(gòu)思之苦。詩以“避地”二字為主腦。眼前的風(fēng)光,未必不如江南,關(guān)鍵是詩人此番是逃難而來,他又是江南人,見慣江南景色,如今顛沛流離,心情不佳,遙望故鄉(xiāng),戰(zhàn)火不息,他怎會對眼前的景色贊賞呢?他又怎么會有心情欣賞眼前的秀麗景色呢?反過來,兒女年幼,沒有大人那樣的憂愁,自然感覺不同,說眼前的景色勝過江南。詩人這樣寫,正是通過小兒女的不解事,反襯自己的憂思,所以用“強言”二字為小兒女定位,道出心中無限凄楚。蘇軾《縱筆》“小兒誤喜朱顏在,一笑那知是酒紅”,將心中的感慨借小兒的誤會訴出,寓莊于諧,興味無窮;杜甫《月夜》“遙憐小兒女,未解憶長安”,直接說小兒女無知,表示自己悲傷。呂本中這首詩也通過小兒女的不懂事來表達自己的感情,盡管取徑不同,仍然很有可能是受了前人的啟發(fā)。
詩前兩句從正面直說,寫得很凝重壓抑;后兩句從側(cè)面襯托,表面上作輕描淡寫,實際上將原本的痛苦渲染得更加深沉。呂本中詩自附于江西詩派,講究“悟入”、“活法”,這首詩寫得沉渾老成,就是從杜甫詩入徑,而加上了自己的變化。
詩歌閱讀答案指南篇十四
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
試題:
1、杜牧是____(朝代)詩人,與_______并稱“小李杜”。
2、點明全詩主旨的詩句是____。
3、作者對商女唱《后庭花》一事的態(tài)度怎樣?請說出其中理由。
4、“煙籠寒水月籠沙”一句該如何理解?
5、“煙籠寒水月籠沙”這句詩中的兩個“籠”字好在哪里?這句詩描繪了一幅什么樣的畫面?(2分)。
6、真正“不知亡國恨”的是什么人?這首詩表現(xiàn)了詩人什么思想感情?(2分)。
7、下面說法最恰當?shù)囊豁検?)。
a.這首詩描繪的是歌舞升平,國家蒸蒸日上的繁榮景象。
b.這首詩描繪的是江南處處春景,抒發(fā)了詩人流連忘返的心情。
c.這首詩表現(xiàn)了商女只知歌唱,不懂國破家亡之恨的現(xiàn)狀。
d.這首詩表現(xiàn)了詩人不忘歷史教訓(xùn),憂國憂民的思想感情。
8、這首詩首句描寫了煙、水、月、沙四種景物,展現(xiàn)了一幅___________的畫面。(1分)。
9、全詩表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?(2分)。
答案:
1、唐李商隱。
2、商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
3、作者對商女唱《后庭花》這一現(xiàn)象感到不滿,因為《后庭花》是亡國之音;在國事衰頹之年,還有人沉溺于歌舞升平,作者感到無比憤慨和憂慮。
4、迷蒙的月色和輕煙籠罩著寒水和白沙。
5、這兩個動詞用得形象準確(1分),描繪了一幅迷蒙、冷寂的畫面(1分)。
6、真正不知亡國恨的是醉生夢死的統(tǒng)治者。全詩表達詩人憂國憂民的思想感情。(2分,意思相同即可)。
7、d。
8、凄冷、迷蒙。
9、對統(tǒng)治階級荒淫無度生活的憤怒和對國家命運的深重憂慮。
【拓展閱讀】。
《泊秦淮》是唐代文學(xué)家杜牧的詩作。此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作,前半段寫秦淮夜景,后半段抒發(fā)感慨,借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂終至亡國的歷史,諷刺那些不從中汲取教訓(xùn)而醉生夢死的晚唐統(tǒng)治者,表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮的情懷。全詩寓情于景,意境悲涼,感情深沉含蓄,語言精當錘煉,藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心,寫景、抒情、敘事有機結(jié)合,具有強烈的藝術(shù)感染力。
杜牧前期頗為關(guān)心政治,對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮,他看到統(tǒng)治集團的腐朽昏庸,看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固,看到邊患的頻繁,深感社會危機四伏,唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想,促使他寫了許多具有現(xiàn)實意義的詩篇。《泊秦淮》也就是在這種思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來是達官貴人們享樂游宴的場所,“秦淮”也逐漸成為奢靡生活的代稱。詩人夜泊于此,眼見燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,又想到唐朝國勢日衰,當權(quán)者昏庸荒淫,便感慨萬千,寫下了這首《泊秦淮》。
整體賞析。
《泊秦淮》是杜牧的代表作之一,載于《全唐詩》卷五百二十三。下面是安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授趙其鈞先生對此詩的賞析。
建康是六朝都城,秦淮河穿過城中流入長江,兩岸酒家林立,是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所。唐王朝的都城雖不在建康,然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。
有人說作詩“發(fā)句好尤難得”(嚴羽《滄浪詩話》)。這首詩中的第一句就是不同凡響的,那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者,被兩個“籠”字和諧地溶合在一起,繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜,而又隱含著微微浮動流走的意態(tài),筆墨是那樣輕淡,可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月、水”,和第二句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的,所以讀完第一句,再讀“夜泊秦淮近酒家”,就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講,該是先有“夜泊秦淮”,方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色,不過要真的掉過來一讀,反而會覺得平板無味了。詩中這種寫法的好處是:首先它創(chuàng)造出一個很具有特色的環(huán)境氣氛,給人以強烈的吸引力,造成先聲奪人的藝術(shù)效果,這是很符合藝術(shù)表現(xiàn)的要求的。其次,一、二句這么處理,就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。平常人們欣賞一幅畫,往往是先注目于那精彩的畫面(這就猶如“煙籠寒水月籠沙”),然后再去看那邊角的題字(這便是“夜泊秦淮”)。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。
“夜泊秦淮近酒家”,看似平平,卻很值得玩味。這句詩內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而,前四個字又為上一句的景色點出時間、地點,使之更具有個性,更具有典型意義,同時也照應(yīng)了詩題;后三個字又為下文打開了道路,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡國恨”和“后庭花”,也由此才觸動了詩人的.情懷。因此,從詩的發(fā)展和情感的抒發(fā)來看,這“近酒家”三個字,就像啟動了閘門,那江河之水便汩汩而出,滔滔不絕。這七個字承上啟下,網(wǎng)絡(luò)全篇,詩人構(gòu)思的細密、精巧,于此可見。
商女,是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定,可見詩說“商女不知亡國恨”,乃是一種曲筆,真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳?!逗笸セā?,即《玉樹后庭花》,據(jù)說是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲,這靡靡之音,早已使陳朝壽終正寢了。可是,如今又有人在這衰世之年,不以國事為懷,反用這種亡國之音來尋歡作樂,這不禁使詩人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂?!案艚倍?,承上“亡國恨”故事而來,指當年隋兵陳師江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陳后主依然沉湎聲色?!蔼q唱”二字,微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來串成一線,意味深長?!吧膛恢鰢?,隔江猶唱《后庭花》”,于婉曲輕利的風(fēng)調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺,深沉的悲痛,無限的感慨,堪稱“絕唱”。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂,而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側(cè)面的寫照。
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