寫心得體會(huì)是我們對(duì)自身能力和不足的一種自我評(píng)價(jià)和反思。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的清晰性，確保文章條理清晰，觀點(diǎn)鮮明。以下是一些關(guān)于學(xué)習(xí)和工作生活的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇一
在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)，結(jié)合生活實(shí)際融深?yuàn)W醫(yī)理于淺顯地生活常識(shí)當(dāng)中。中醫(yī)基礎(chǔ)理論重于思辨、抽象、實(shí)踐性強(qiáng)，但弱于直觀、具體、可操作性差。因此，在學(xué)習(xí)中，注意結(jié)合自己既往的文化知識(shí)及生活常識(shí)進(jìn)行理解，常常受到了事半功倍的效果。
如，聯(lián)系夏天長(zhǎng)期在河水中浸泡的石頭或其他物體的表面所生苔蘚形狀為例，來理解滑膩之性狀，說明舌苔滑膩與水濕的關(guān)系，并由此理解濕性粘膩的致病特點(diǎn)。結(jié)合既往臨床實(shí)踐，融抽象理論于常見病證之中。如人體皮膚受涼之后，可見惡寒、無汗，鼻塞流涕，胸悶咳嗽等感冒癥狀，中醫(yī)給以宣肺解表藥物治療后，感冒痊愈。以此說明肺主宣發(fā)、開竅于鼻、在體合皮的醫(yī)學(xué)道理。
也發(fā)現(xiàn)這門學(xué)科跟中國(guó)古代哲學(xué)和中國(guó)古代傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。在其發(fā)展過程當(dāng)中也不斷吸收外國(guó)文化，在李時(shí)珍的《本草綱目》中記載的一些中草藥，大都原產(chǎn)地都不是中國(guó)，足以證明這一點(diǎn)。然而，提高中醫(yī)素質(zhì)，中醫(yī)從業(yè)人員必須有過硬的基本功。要打好基本功應(yīng)具備以下三個(gè)步驟：
中醫(yī)的臨床工作分為識(shí)病、辨病、立法、處方、用藥五大環(huán)節(jié)，最終必須落實(shí)在方藥上。如果沒有精確的處方，絕對(duì)不會(huì)有好的療效。故中醫(yī)歷來視湯頭、脈訣、藥性賦為啟蒙“三件寶”?！皽^”即“方歌”。中醫(yī)素以清代汪昂的《湯頭歌訣》為藍(lán)本，并以《醫(yī)方集解》輔行。要求“湯頭”必須熟背至信手拈來的地步，臨床方可應(yīng)用自如?！懊}訣”是指脈學(xué)方面的歌訣。現(xiàn)以李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》流行最廣，然李中梓《診家正眼》似乎更切實(shí)用，故云脈必“二李”。當(dāng)然有精力多讀幾部更好。諸如：《四診抉微》、《脈訣匯辨》、《脈理求真》等?！端幮再x》是民間流傳多年且影響極大的入門讀物，淺顯易懂，朗朗上口，確實(shí)對(duì)初學(xué)用藥可具初步輪廓。盡管有些內(nèi)容已不合時(shí)代的要求，但仍為廣大中醫(yī)所喜愛。除上述“三件寶”外，不可忽略的就是“針灸歌賦”。眾所周知，針灸是國(guó)粹，是中醫(yī)走向世界的“利器”。要想學(xué)好針灸，熟誦歌賦是必備的基本功。諸如：十四經(jīng)循行、主病、穴位分寸歌、標(biāo)幽賦、金針賦、通會(huì)指要賦、流注指微賦、勝玉歌、玉龍歌以及十二經(jīng)子母補(bǔ)瀉、流注八法等方面的歌訣均應(yīng)熟背如流。俗話說：“曲不離口，拳不離手”。以上第一步功夫，屬中醫(yī)的“背誦功”。
背誦功之后的第二步功，就是加強(qiáng)古文和醫(yī)史的學(xué)習(xí)。古人云：“工欲善其事，必先利其器”。中華民族經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史，給后人留下了輝煌燦爛的中醫(yī)文化，不愧是偉大的寶庫(kù)，等待后人去努力發(fā)掘。而這些文獻(xiàn)均是用古文寫成。若不在古文上下工夫，勢(shì)必很難理解。如文字的構(gòu)成、詞匯的衍變、語法的差異及古代文學(xué)常識(shí)、古天文學(xué)知識(shí)等等均需有一定的了解，否則學(xué)習(xí)醫(yī)古文非常困難。
文言文學(xué)得好，猶如與古人相與對(duì)坐應(yīng)答，能進(jìn)行跨時(shí)代的交流，也乃人生一大快事，而且學(xué)好古文是打開中醫(yī)藥寶庫(kù)大門的鑰匙。故第二步功夫首先必須“學(xué)好古文”。
任何事情，任何學(xué)問都有一個(gè)發(fā)展過程。所以不管學(xué)什么都必須了解本門的發(fā)展史。搞政治要學(xué)政史，搞文學(xué)要學(xué)文學(xué)史。當(dāng)然中醫(yī)也不例外，也應(yīng)學(xué)好醫(yī)學(xué)史。只有學(xué)好醫(yī)學(xué)史，才能了解各朝各代的名醫(yī)、名著及其學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也就是說要了解這些名醫(yī)名著是在何等歷史背景和客觀條件下形成的。同時(shí)也應(yīng)了解前世名醫(yī)的奇聞逸事。譬如：朱丹溪三十歲學(xué)醫(yī)，三十五歲就能臨證而成大家。葉天士十四歲學(xué)醫(yī)，先后師從十七人等。這對(duì)一個(gè)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)均有一定的啟發(fā)。然而今人視學(xué)史為多余，似乎與臨證無關(guān)，實(shí)屬大謬。
學(xué)古文具備了讀古書的能力，學(xué)醫(yī)史明確了讀古書的取舍，在選書讀書過程中，自然不會(huì)陷入歧途。同時(shí)還要博覽歷代醫(yī)家的醫(yī)論、醫(yī)著、醫(yī)案，對(duì)歷代醫(yī)家的成果有一個(gè)框架性得了解，對(duì)學(xué)術(shù)理論的構(gòu)架打下了良好的基礎(chǔ)。故第二步功夫?yàn)椤盎A(chǔ)功”。
要想學(xué)好中醫(yī)，則必須精讀一些古典醫(yī)籍，如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《溫病條辨》、《溫?zé)峤?jīng)緯》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)心悟》等。
《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》是中醫(yī)基礎(chǔ)的奠基。陰陽(yáng)五行、臟象經(jīng)絡(luò)、診法治則、五運(yùn)六氣均需從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》二經(jīng)中探求。然《內(nèi)經(jīng)》中《靈樞》、《素問》各八十一篇，《難經(jīng)》八十一難，共二百四十余篇，要想快速通讀，談何容易？故初學(xué)者可選用明代李中梓的《內(nèi)經(jīng)知要》或近賢秦伯未的《內(nèi)經(jīng)知要淺解》為讀本，部分章句必須熟背。
《傷寒論》是六經(jīng)辨證的典范；《金匱要略》辨臟腑經(jīng)絡(luò)，是辨治雜病的基礎(chǔ)?！稖夭l辨》系統(tǒng)論述三焦辨證，與《傷寒論》相對(duì)而言，使“萬病診法實(shí)不出此一縱一橫之外”。（《溫病條辨·凡例》）?！稖?zé)峤?jīng)緯》以《內(nèi)經(jīng)》、仲景為經(jīng)，以葉、薛、陳、余諸家為緯。其中“葉香巖外感溫?zé)崞敝饕撌鲂l(wèi)氣營(yíng)血辨證系統(tǒng)，也應(yīng)熟背?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》是方藥學(xué)之祖，自然也是必讀之書。清代陳修園《神農(nóng)本草經(jīng)讀》可視為初學(xué)者較好的讀本。《醫(yī)學(xué)心悟》一般視為入門的啟蒙書，它是系統(tǒng)論述“八綱八法”之作，且書中載有很多療效高、實(shí)用性廣的方劑，如啟膈散、開噤散、半夏白術(shù)天麻湯之類，皆臨床習(xí)用之方。這些醫(yī)籍的精讀，可使中醫(yī)理論的框架構(gòu)架起來。故第三步功夫?yàn)椤皹?gòu)架功”。
如上所述，背誦功、基礎(chǔ)功、構(gòu)架功為“真中醫(yī)”必須具備的三步功夫。在這三步功的基礎(chǔ)上，進(jìn)而博覽群書，淹通眾家之長(zhǎng)，并廣泛吸取今人經(jīng)驗(yàn)，積極引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。古人云：“熟讀王叔和，不如臨證多”。早臨床、多臨床，從而培養(yǎng)和造就新一代的鐵桿“真中醫(yī)”。
漫漫岐黃路，吾將上下而求索。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇二
中國(guó)醫(yī)學(xué)歷史可以追溯到五千年前的糖尿病治療方法,隨著時(shí)間的推移,這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)歷了巨大的發(fā)展。為了更好的了解中醫(yī)藥的發(fā)展歷史以及中醫(yī)藥對(duì)人體疾病的診斷和治療,我去參觀了一次中國(guó)醫(yī)學(xué)史館。這次參觀讓我更深刻的了解和認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥的歷史和現(xiàn)狀。
在參觀中國(guó)醫(yī)學(xué)史館的時(shí)候,我驚訝的發(fā)現(xiàn),古代醫(yī)學(xué)在中國(guó)有著非常長(zhǎng)久的歷史。中國(guó)醫(yī)學(xué)形成的過程,記錄著中國(guó)老祖先對(duì)生命和健康的尊重和保護(hù)。正是因?yàn)槿绱?導(dǎo)致中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展與完善展現(xiàn)出獨(dú)特的特點(diǎn)。通過參觀中國(guó)醫(yī)學(xué)史館,我明白中醫(yī)藥對(duì)中國(guó)文化的深遠(yuǎn)影響,而這種影響也在全世界范圍內(nèi)得到了認(rèn)可。
二、中醫(yī)藥的發(fā)展歷史。
作為一種獨(dú)特的診療方法,中醫(yī)藥經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展歷程。在中國(guó)醫(yī)學(xué)史館中,我看到了一系列的中藥展覽,展覽顛覆了我對(duì)中藥的誤解。各種中草藥由此得到了成型,中醫(yī)藥的發(fā)展經(jīng)歷了艱苦的努力,研制改革、傳承和創(chuàng)新是推動(dòng)中醫(yī)藥不斷發(fā)展變革的關(guān)鍵因素。經(jīng)過中醫(yī)藥的不斷完善，成功地為人類做出了重大貢獻(xiàn)。參觀中醫(yī)藥的展覽，讓我更深刻的了解中醫(yī)藥的歷史和發(fā)展。
現(xiàn)在的中醫(yī)藥和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同，它有著更為復(fù)雜的理論支持和更優(yōu)秀的應(yīng)用效果。隨著科技和醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和中醫(yī)藥正越來越多地交融在一起。中國(guó)醫(yī)學(xué)史館中也展示了中醫(yī)藥與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合，如針灸配合腔鏡等等均是中醫(yī)現(xiàn)代化的方向，體現(xiàn)了中國(guó)醫(yī)學(xué)的獨(dú)到之處。
四、中醫(yī)藥的展望。
當(dāng)前，全世界越來越注重種樹、植物、中藥治療、采用傳統(tǒng)方式去治療疾病，這也是中醫(yī)藥面臨的一種趨勢(shì)。對(duì)于中醫(yī)藥的展望，中醫(yī)藥已經(jīng)走出去，也正在發(fā)揮愈加重要的作用。更進(jìn)一步研究中藥有效成分的相關(guān)性，研究治療疾病的功效，需要革新和深入探討和發(fā)展。在未來，中醫(yī)藥發(fā)展的也應(yīng)當(dāng)有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。
五、總結(jié)。
中醫(yī)藥的發(fā)展凝聚了中華民族的文化、智慧和經(jīng)驗(yàn)，它是中華醫(yī)學(xué)文化的精華。通過參觀中國(guó)醫(yī)學(xué)史館，我深深了解到了中醫(yī)藥在中國(guó)醫(yī)學(xué)史中的重要性和地位，它為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出了很大的貢獻(xiàn)，它承載了中國(guó)人民的智慧和期待。中醫(yī)藥的未來，必將是不容小覷的，并且將逐漸發(fā)揮更加重要的作用。希望在接下來的日子中，能夠更多的了解和關(guān)注中醫(yī)藥，在實(shí)踐中掌握它的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，更好地為人類創(chuàng)造福祉。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇三
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后，我漸漸意識(shí)到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的，中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的，中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的，這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)學(xué)生對(duì)中醫(yī)的完整認(rèn)知，也構(gòu)成一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的，診斷可以是多方面的，中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢(shì)，而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國(guó)際上更為被認(rèn)可和廣泛通行，更有甚者認(rèn)為扎針就是中國(guó)。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外，我更希望可以實(shí)際操作一下，通過實(shí)踐加深理解，以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是，我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周。
到針灸科的第一天，這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針，過20分鐘之后起針。而在這里，我了解到醫(yī)生會(huì)根據(jù)病情的不同，選穴組方，如同我所熟悉的組藥成方一般，再一一施針，同時(shí)要配合上電療機(jī)以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激，再加上烤燈給針扎處強(qiáng)有力的滲透治療。此外還會(huì)根據(jù)病情的不同，加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療，以使病人盡快緩解病痛，達(dá)到康復(fù)的目的。
在實(shí)際操作中，我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了電療機(jī)的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形，如一般情況下是連續(xù)波，而對(duì)于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機(jī)，中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式，如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接，不可跨越心臟，而下肢可以在同一條腿上橫向連接，是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對(duì)針跳動(dòng)的耐受程度給予不同大小的電流刺激，如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流，而體格強(qiáng)壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強(qiáng)的刺激，電流大小要以病人可以耐受為好，不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受，也不可太小已起不到治療效果。
此外，還應(yīng)間隔一段時(shí)間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣，烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整?？吹嚼蠋焸兊闹委熯^程，我也深切感受到要一病人為中心，以病人為學(xué)習(xí)對(duì)象，不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外，我也學(xué)會(huì)了一些推拿手法，經(jīng)過練習(xí)，在爸媽身上得到較好的效果，使其疼痛減輕，身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識(shí)的方法也有機(jī)會(huì)大展身手。大椎放血、梅花針放血，耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識(shí)，可以說在針灸科的見習(xí)讓我對(duì)中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見習(xí)期間正值三伏天，是冬病夏治的好時(shí)間，我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點(diǎn)鐘，科室還沒有開門，已有不少病人來準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開工作，把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形，準(zhǔn)備待用，根據(jù)每一次貼敷位置的不同，依次選穴，扎梅花針，拔罐放血，再放上小藥丸，貼上膠布，就可以了。如有鼻炎，還要帶上兩個(gè)藥丸，每晚各貼印堂一次，連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針，身體強(qiáng)壯的、年齡較大的可以拔罐，年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對(duì)醫(yī)用膠布過敏，可以用麝香壯骨膏等膏藥代替，貼敷24~48小時(shí)就可以撕下來，期間盡量少出汗，以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病，以及小兒體質(zhì)弱易感冒，一般三年為一個(gè)療程。有些病人三年就好了，好了之后也可以再貼以加以鞏固效果，而有的病人甚至貼了一年就病愈，不再?gòu)?fù)發(fā)，不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少，這些都證明三伏貼是有確確實(shí)實(shí)的療效的。
在見習(xí)期間，通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍，我了解到中國(guó)最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅(jiān)持醫(yī)教研三位一體模式，醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習(xí)，十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨(dú)當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在，我正處于醫(yī)這一階段，應(yīng)該不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向老師學(xué)習(xí)，向臨床學(xué)習(xí)，向病人學(xué)習(xí)，已得到知識(shí)、能力，形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng)，努力進(jìn)步爭(zhēng)取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的，它帶給人們以健康，幫助人們減少病痛，并且在在現(xiàn)代社會(huì)中做出了適應(yīng)性的改變，我相信這樣的科學(xué)不會(huì)消失，因?yàn)橛幸淮膶W(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它，有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī)，這也激勵(lì)著我們更好的傳承它，發(fā)揚(yáng)它。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇四
中國(guó)醫(yī)學(xué)史是我專業(yè)課程中的一門重要課程，通過聽課我深深體會(huì)到這門課程的重要性以及對(duì)我的學(xué)術(shù)研究和醫(yī)學(xué)實(shí)踐的價(jià)值。下面我將從“學(xué)術(shù)內(nèi)涵”，“認(rèn)識(shí)歷史”、“實(shí)踐指導(dǎo)”、“思考現(xiàn)實(shí)問題”和“個(gè)人成長(zhǎng)”五個(gè)方面詳細(xì)闡述我在學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史中的感悟體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史使我深入了解了中醫(yī)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。中國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，包括了古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)、醫(yī)術(shù)理論、疾病分類、中藥學(xué)、臟腑理論等豐富的內(nèi)容，在聽課過程中，我學(xué)到了古代醫(yī)學(xué)家對(duì)人體結(jié)構(gòu)與功能的獨(dú)特理解，以及中醫(yī)對(duì)疾病的診斷和治療方法。這些古代醫(yī)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不僅有助于我們更全面地理解中醫(yī)學(xué)的核心思想，而且對(duì)于我們正確運(yùn)用中藥治療疾病具有重要的指導(dǎo)意義。
其次，通過學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史，我認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性。了解歷史可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)今醫(yī)學(xué)發(fā)展的根基和源起。在課程中，我們研究了中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的起源、傳承和發(fā)展過程，揭示了古代醫(yī)學(xué)家通過長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐和觀察，慢慢積累起的診治經(jīng)驗(yàn)與中醫(yī)理論知識(shí)。這些歷史事件和人物的研究不僅使我們了解到了中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的艱辛與曲折，更重要的是增強(qiáng)了我們對(duì)中醫(yī)的認(rèn)同和自豪感。
第三，中國(guó)醫(yī)學(xué)史為我們提供了實(shí)踐指導(dǎo)。學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史可以使我們更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中醫(yī)理論知識(shí)，并通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的研究，獲得更加全面和深入的醫(yī)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，在課堂上老師還會(huì)通過案例分析等實(shí)踐方式，使我們能夠更好地理解中醫(yī)的診斷和治療方法，并在臨床實(shí)踐中靈活應(yīng)用。這樣一來，我們就能夠更好地為病人提供個(gè)性化的治療方案。
第四，學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史還能使我們思考現(xiàn)實(shí)問題。中國(guó)醫(yī)學(xué)史中的很多問題，在當(dāng)前的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。例如，在學(xué)習(xí)中醫(yī)藥理論和治療方法時(shí)，我們也不得不面對(duì)一些爭(zhēng)論，比如經(jīng)絡(luò)理論是否科學(xué)，草藥療法的有效性等。通過對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)，我們可以從歷史的角度反思這些爭(zhēng)論，并思考當(dāng)今醫(yī)學(xué)實(shí)踐中的問題。同時(shí)，還能從中得到一些啟示，引導(dǎo)我們更加科學(xué)地對(duì)待和應(yīng)用中醫(yī)。
最后，學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)也有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我更加體會(huì)到了醫(yī)學(xué)的偉大和醫(yī)生的使命。我深深感受到，作為醫(yī)學(xué)生，我們肩負(fù)著為人類健康做出貢獻(xiàn)的重任。同時(shí)，在對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史中的杰出醫(yī)學(xué)家和醫(yī)藥學(xué)院的學(xué)習(xí)中，我也學(xué)到了他們執(zhí)著追求醫(yī)學(xué)真理、默默奉獻(xiàn)的精神，這也激勵(lì)著我不斷努力，為將來成為一名杰出的醫(yī)生而奮斗。
總之，通過學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史，我深入了解了中醫(yī)的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性，得到了實(shí)踐指導(dǎo)，思考了現(xiàn)實(shí)問題，并取得了個(gè)人成長(zhǎng)。這門課程使我對(duì)中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了更深的興趣，并堅(jiān)定了我在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域努力學(xué)習(xí)的信心。我將在今后的工作中繼續(xù)努力，將所學(xué)的中國(guó)醫(yī)學(xué)史的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，為促進(jìn)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展與傳播做出更多的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇五
之前的我對(duì)自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術(shù)隨處可誤人”。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎？”也許是命運(yùn)的安排，在我疑惑的時(shí)候，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù)。在師兄們的帶領(lǐng)下，加上我們從國(guó)內(nèi)帶去的中藥飲片，我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命，看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫(kù)中獲得了健康，也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博，更深一步探索經(jīng)典的魅力。
我認(rèn)為，作為一個(gè)學(xué)生，真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過程。
首先，收集到患者四診信息后，會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī)，然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合，那就可能是另一個(gè)病機(jī)了，應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配，重復(fù)這種過程幾次，就大致可以找到病人的真正病機(jī)了。
其次，你再想一下，這個(gè)病機(jī)可用什么方呢？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對(duì)應(yīng)的方藥嗎？而不是看老師用了什么方藥，重點(diǎn)是你要有這種思考的過程。到了這個(gè)階段，千萬不要去看老師的方，因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝?，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上。
多多訓(xùn)練這種思維過程，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科，最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內(nèi)、外、婦、兒等，全都是一以貫之，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好，如何論治？要有針對(duì)性地去學(xué)習(xí)、去提升自己。
首先，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，最好是先看原文。至于版本的問題，我覺得對(duì)一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來說，就先別了解，少走一些不應(yīng)該走的路。
其次，閱讀條文的時(shí)候，我們要去想象自己就是在看病。條文顯示的是一個(gè)病人的病情，想象自己就是個(gè)醫(yī)生，一邊看著條文，一邊去學(xué)習(xí)如何分析。在閱讀的時(shí)候，可能一開始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn)，就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī)，是表是里？是寒是熱？再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn)，就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對(duì)應(yīng)嗎？有矛盾嗎？多次重復(fù)這種思考，最后就得出一個(gè)病機(jī)，就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī)。在這個(gè)時(shí)候，其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以，張仲景所著的書被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書，就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維，辨證求機(jī)審因論治。
中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí)，我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象，就是置辨證論治于不顧，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法。什么寒熱、表里、虛實(shí)等，都只是一堆癥候總結(jié)，之后美其名曰是什么病機(jī)引起的，甚至連病機(jī)都不說，辨證論治的過程也棄之不用。
從對(duì)《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中，我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法，也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題、疾病的矛盾處，是對(duì)病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí)，在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī)，反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn)，是不是對(duì)應(yīng)這一個(gè)病機(jī)，也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn)，然后再去問病人。所以，這其實(shí)跟閱讀、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知，我們不應(yīng)該只著重于對(duì)條文的背誦，忽視了對(duì)條文的分析，因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇六
我這里先向大家介紹一下中醫(yī)綜合。中醫(yī)綜合是由國(guó)家統(tǒng)一命題，考生報(bào)考學(xué)校所在地區(qū)組織閱卷，由國(guó)家來劃定分?jǐn)?shù)線。20xx年開始中醫(yī)綜合滿分300分,覆蓋六門學(xué)科，包括中基、中診、中藥、方劑、中內(nèi)和針灸，考查知識(shí)面廣泛，是非分明，考生基本沒有臨場(chǎng)發(fā)揮的余地，全憑考前知識(shí)的積累與掌握。試題既考查你對(duì)固定知識(shí)的掌握，又考查你對(duì)問題靈活運(yùn)用的程度，復(fù)習(xí)起來難度大，還很費(fèi)時(shí)間和精力，我只是結(jié)合自己的經(jīng)歷提出要注意的幾點(diǎn)。
1.購(gòu)買考試大綱。按照大綱的要求復(fù)習(xí)。
2.購(gòu)買對(duì)你有幫助的復(fù)習(xí)資料。這里我向大家推薦由北中醫(yī)編寫的《中醫(yī)綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)》和《中醫(yī)綜合最后沖刺試題》。雖然時(shí)間緊，我們也應(yīng)該盡可能將課本通篇復(fù)習(xí)，當(dāng)然這里的通篇復(fù)習(xí)是按照復(fù)習(xí)指導(dǎo)所列的要點(diǎn)對(duì)照課本進(jìn)行復(fù)習(xí)。
3.不要偏廢個(gè)別學(xué)科。由于六門學(xué)科是大一、大二、大三時(shí)學(xué)習(xí)的，很多知識(shí)點(diǎn)都被大家忘記了，要知道一分之差就可以決定你的命運(yùn)，千萬要將每一分都認(rèn)真對(duì)待，這樣才能取得理想的成績(jī)。
4.按比例有重點(diǎn)地復(fù)習(xí)。由于內(nèi)科和方劑占分值較大，聯(lián)系也很緊密，認(rèn)真復(fù)習(xí)相當(dāng)重要。
5.大量做習(xí)題以增加實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。復(fù)習(xí)到一定程度，就應(yīng)該開始做題了，對(duì)待每一道題都應(yīng)認(rèn)真，要知其然更知其所以然，將你做錯(cuò)的題加標(biāo)記，考前再次復(fù)習(xí)一遍。當(dāng)你參加考試時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多題見過甚至做過你會(huì)更加自信，答題的效果也會(huì)更好。
6.謹(jǐn)防盜版書。購(gòu)買復(fù)習(xí)資料時(shí)一定要選正規(guī)出版社的正版書，盜版書的錯(cuò)誤很多，有可能使你將錯(cuò)誤的答案帶到考場(chǎng)上去。
上面羅羅嗦嗦說了那么多，概括起來其實(shí)就是積累與重復(fù)。中醫(yī)綜合的內(nèi)容多，因此，它不可能一蹴而就，所以要想考好這門課主要是靠平時(shí)的積累，而不能憑僥幸心理，自己主觀進(jìn)行取舍，這也就是“學(xué)到底”的意思。我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn)，書從頭到尾看了幾遍，到頭來腦子里還是空空如也。這是正?，F(xiàn)象，惟一的對(duì)策就是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，重復(fù)的遍數(shù)多了，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)考的并不是你的水平，而是你的熟練程度。熟能生巧，最后對(duì)題目能產(chǎn)生條件反射的效果是最好的。那么，重復(fù)就要求有大量的時(shí)間，所以以我個(gè)人之見，最佳復(fù)習(xí)時(shí)間應(yīng)至少九個(gè)月。
精讀教材與廣泛聯(lián)系。
1.確立報(bào)考學(xué)校，索要招生簡(jiǎn)章，以明確學(xué)校的要求、考查范圍和考試所用的教材。如果該校使用的不是全國(guó)統(tǒng)編教材，你又在本地的書店購(gòu)買不到，就要匯款向你報(bào)考學(xué)校的研究生處購(gòu)買。
2.帶著問題看書。將你認(rèn)為可能考的知識(shí)點(diǎn)做標(biāo)記，以題的型式一一列出，并認(rèn)真做答，這樣你自己就可以給自己出一本試題集，在以后的幾輪復(fù)習(xí)中，著重看這些問題。你也可以做一本筆記，將重點(diǎn)列出最后只需看筆記就可以了。
3.精讀教材，不能有漏掉的內(nèi)容，做到融會(huì)貫通前后聯(lián)系舉一反三。
4.多與周圍同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得，將自己認(rèn)為的重點(diǎn)說一遍，聽別的同學(xué)講自己的重點(diǎn)，這樣可以幫你查漏補(bǔ)缺;做別的學(xué)校歷年來的試題。由于主題重點(diǎn)是一樣的，別校去年的考題很有可能是你今年的試題，復(fù)習(xí)專業(yè)課一定要“眼觀六路，耳聽八方。”
注意的問題。
1.近年來，由于報(bào)考中醫(yī)學(xué)的學(xué)生較少，錄取比例很大，而我們正好是中醫(yī)學(xué)專業(yè)，而且好多導(dǎo)師都是我們授課老師，那么不妨利用一下這個(gè)有利條件。
2.大家都知道臨床方面的研究生較難考，有些專業(yè)相對(duì)很熱門，你不妨改報(bào)基礎(chǔ)學(xué)科。你又怎能斷定搞基礎(chǔ)的前途不如搞臨床好，要知道，搞基礎(chǔ)學(xué)科，科研經(jīng)費(fèi)也很多嘛。
3.報(bào)考學(xué)校時(shí)眼界要寬，不要死盯著一些著名的醫(yī)學(xué)院。一些科研院所的技術(shù)力量強(qiáng)，學(xué)習(xí)環(huán)境好，就是由于學(xué)生的閉目塞聽，每年生源都不足。考生應(yīng)結(jié)合自身情況，多查一些招生簡(jiǎn)章，你報(bào)名時(shí)的正確選擇，將決定你未來的前途。
4.如果在成績(jī)公布之后，你的成績(jī)達(dá)到國(guó)家要求的分?jǐn)?shù)線，但未達(dá)到你所報(bào)考學(xué)校的要求，或由于排名較后，沒被錄取，千萬不要?dú)怵H，你應(yīng)該及早向其它院校、研究所發(fā)函，介紹自己的情況，請(qǐng)求轉(zhuǎn)校，甚至可以轉(zhuǎn)專業(yè)。
5.盡管目前中醫(yī)的就業(yè)情況不樂觀，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入老齡化，中醫(yī)在未來有進(jìn)一步的發(fā)展空間，一定要堅(jiān)定信心。而且研究生找工作相對(duì)于本科生來說更好、更容易，就業(yè)后更具競(jìng)爭(zhēng)力和上升空間。當(dāng)然考西醫(yī)是個(gè)不錯(cuò)的選擇，但付出的努力會(huì)更多。
6實(shí)習(xí)與考研就像魚和熊掌二者不可兼得，有舍才有得。其實(shí)實(shí)習(xí)目的就只是讓你對(duì)醫(yī)療過程熟悉而已，而且考中醫(yī)專業(yè)的研究生不可能在短短一年的臨床汲取太多的中醫(yī)考研知識(shí)，況且實(shí)習(xí)地大部分是西醫(yī)醫(yī)院。應(yīng)該盡早布置好自己的安排。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇七
作為一名醫(yī)學(xué)生，我深知醫(yī)學(xué)不僅僅是一門學(xué)問，更是一門服務(wù)，歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)醫(yī)學(xué)以其獨(dú)特的理論和手段，為億萬人民送去了健康和生命。為了更好地了解中國(guó)醫(yī)學(xué)的歷史發(fā)展，我和同學(xué)們前往參觀了中國(guó)醫(yī)學(xué)博物館，下面是我的感悟。
第一段：了解中國(guó)醫(yī)學(xué)起源。
在中國(guó)醫(yī)學(xué)博物館中，我們首先參觀了“中醫(yī)史跡館”，了解了中國(guó)醫(yī)學(xué)起源的歷史背景，如黃帝內(nèi)經(jīng)的問世、張仲景的傷寒雜病論等等，更深刻地體會(huì)到中醫(yī)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累和探索過程。這里，還有一些醫(yī)書、工具等展品，引領(lǐng)我們了解到中醫(yī)史上的許多文化遺產(chǎn)，感受到中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)的豐富內(nèi)涵和博大精深。
第二段：探究不同醫(yī)派。
隨著時(shí)間的推移，中醫(yī)學(xué)逐漸形成了不同的學(xué)派，如四大家、五家十家等，每個(gè)學(xué)派或家都有著自己清晰明確的臨床思想和獨(dú)特的診斷治療方法。我們來到“歷代著名醫(yī)家館”，對(duì)世界聞名的著名中醫(yī)名家如扁鵲、華佗、孫思邈等有了更近距離的接觸和了解。他們的醫(yī)學(xué)理論和治療方法，具有很高的實(shí)用性和指導(dǎo)性。
第三段：輕松有趣地了解中藥。
到了“中藥館”，我們深入了解中藥，從中藥的起源、藥性作用等方面，并隨著老師的講解，在藥物陳列柜前詳細(xì)了解各種中藥的功效，比如當(dāng)歸補(bǔ)血、熟地益腎等等。更神奇的是，這里還有一個(gè)“嗅香體驗(yàn)區(qū)”，我們可以親手摸摸、聞聞中藥，充分感受它們的不同氣味，也間接增進(jìn)了對(duì)中藥材的認(rèn)識(shí)和了解。
第四段：揭開外國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展之旅。
“外國(guó)醫(yī)學(xué)史館”是我們不容錯(cuò)過的一個(gè)環(huán)節(jié)，面對(duì)多種國(guó)家的醫(yī)學(xué)概貌，更能感受中國(guó)醫(yī)學(xué)的輝煌。我們看到了古希臘的希波克拉底、古印度的阿育吠陀、埃及的艾斯克利皮烏斯等，也讓我們看到了中外醫(yī)學(xué)的交流融合，欣賞到了醫(yī)學(xué)發(fā)展之旅的風(fēng)采和博大精深。
第五段：醫(yī)學(xué)歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。
此次中國(guó)醫(yī)學(xué)史的參觀讓我有了前所未有的體會(huì)。歷史與現(xiàn)實(shí)是相通的，前人的探索和貢獻(xiàn)，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。另外，中醫(yī)學(xué)的治療方法獨(dú)特，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的結(jié)合，也為臨床治療帶來了新的思路和方法。
總結(jié)：
通過參觀中國(guó)醫(yī)學(xué)博物館，我們更加深刻地了解了中國(guó)醫(yī)學(xué)的歷史、文化、醫(yī)學(xué)理論和臨床技巧，也能更加清晰地認(rèn)識(shí)到中醫(yī)學(xué)的博大精深。此次參觀讓我感受到醫(yī)學(xué)是為人類服務(wù)的一個(gè)巨大系統(tǒng)，更讓我明白醫(yī)學(xué)不是一門孤立的學(xué)科，而是與歷史、文化、社會(huì)和民俗密不可分的一個(gè)領(lǐng)域，也更加堅(jiān)定了我作為一名醫(yī)學(xué)生，要以熱愛為始，以服務(wù)為本的堅(jiān)定信念。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇八
這一學(xué)期的公選課，我很榮幸地選上了美容藥物學(xué)。
初聽這個(gè)名字，是我讀大一的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我還沒有上公選課，有位師姐對(duì)我講她在上美容藥物學(xué)，當(dāng)時(shí)我覺得這一定是一門很難的課，應(yīng)該是關(guān)于配護(hù)膚品的藥物學(xué)吧。然后聽?zhēng)熃憬忉?，這是一門很有用處的課，在課堂上可以學(xué)到怎樣護(hù)膚，哪些護(hù)膚產(chǎn)品比較好，很有用的。
出處 mlvmservice.com
由此，我開始了對(duì)美容藥物學(xué)這門課的向往。
從第一節(jié)課老師講的一些基礎(chǔ)知識(shí)到最后一節(jié)課的護(hù)膚品品牌介紹，相信愛惜自己的女孩子，都受益頗多吧。
特別是對(duì)一些日常護(hù)理的誤區(qū)，在這門課上了解到很多?，F(xiàn)在就對(duì)自己的收獲列舉一些。
1.對(duì)洗面奶的誤區(qū)。由于我的皮膚偏黃片油性以我很希望洗面奶中不但能清潔，還能控油、清潔加美白，認(rèn)為這很省事。所以我用過妮維雅的美白泡沫洗面奶(當(dāng)然，最后我沒有體會(huì)到他的美白功能)在這堂課上，我了解到洗面奶只要能做好清潔工作就好了，例如美白等功能，由于在網(wǎng)上停留時(shí)間很短，很難有效果，所以，現(xiàn)在不在追求它的美白功能，而是看重它的清潔功能。
2.對(duì)防曬霜的誤區(qū)。前段時(shí)間，買了一瓶歐萊雅的多重防護(hù)隔離噴露，專涂頸、肩、臂。但是，由于這一瓶對(duì)于我來說也不算便宜，所以在用量上也有點(diǎn)省。老師上次講的防曬知識(shí)，才讓自己認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。不夠量的防曬霜抵抗紫外線弱，也是會(huì)曬黑的。如果我用得省的話，那不是得不償失，又花了錢有被曬黑。所以，我改變了以前的觀念，并且會(huì)隔兩個(gè)小時(shí)補(bǔ)涂一次(戶外)。
3.對(duì)添加酒精、防腐劑護(hù)膚品的認(rèn)識(shí)。以前的時(shí)候，和其他人一樣，覺得添加酒精、防腐劑的護(hù)膚品一定不好，會(huì)傷害皮膚，以為追求純天然?？墒?，在美容藥物學(xué)的課上，顛覆了我這一觀念。那些打著純天然的產(chǎn)品也許不比添加防腐劑的產(chǎn)品好，這使我不再抗拒防腐劑。同時(shí)，也使我不再那么容易受騙，買一些鼓吹純天然的產(chǎn)品，結(jié)果受騙!
例如這樣的誤區(qū)，我還有很多很多。在這堂課上，我的觀念很多都改變了。并且對(duì)護(hù)膚知識(shí)有了更進(jìn)一步的了解。
俗話說，沒有丑女人，只有懶女人?？粗镏欣咸钠つw，心里不禁感嘆，保養(yǎng)工作一定要做好啊，否則，老了就補(bǔ)救不了了。
時(shí)光如梭，光陰似箭，這門課也已經(jīng)結(jié)束了。美容藥物學(xué)這門課就像一盞領(lǐng)我進(jìn)門的燈，讓我能窺探護(hù)膚、化妝等的奧妙，并最終在其中受益匪淺。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇九
近日，我有幸參觀了一次中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽，深深感受到祖國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的偉大歷程，也收獲了不少知識(shí)。下面就從“醫(yī)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)、中藥起源、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)倫理”五個(gè)方面，與大家分享我在參觀中的所思所感。
醫(yī)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)是中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽中的第一個(gè)主題，整個(gè)展廳用非常形象生動(dòng)的方式，展示了中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程。觀看這個(gè)主題的展覽，讓我領(lǐng)略到了我國(guó)醫(yī)學(xué)文化的源流和發(fā)展趨勢(shì)。眾所周知，中國(guó)古代醫(yī)學(xué)非常重視辨證論治，治病不只是治療某一個(gè)具體的病癥，而是根據(jù)患者的病情特點(diǎn)，以整體的方式對(duì)待疾病。這點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的個(gè)體化治療不謀而合，可以說是中國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)的一部分。
中藥起源是中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽中的第二個(gè)主題，也是我個(gè)人非常感興趣的一部分。中國(guó)中藥源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以追溯到十七、八萬年前，早期先民就已經(jīng)開始利用當(dāng)時(shí)生活的天然資源治療疾病。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)是陰陽(yáng)五行學(xué)說，五味論、歸經(jīng)氣血論體現(xiàn)了中醫(yī)思想的重要形式。
醫(yī)學(xué)教育是中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽中的第三個(gè)主題，也是此次參觀中我最為感嘆的部分。從展覽中可以看到，中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)的教育歷史可以追溯到晉代，一直延續(xù)至今。在中國(guó)古代，醫(yī)學(xué)是一個(gè)龐大的知識(shí)體系，各個(gè)家族都有自己的醫(yī)生。隨著歷史的變遷，除了家族醫(yī)生之外，民間廣義上的中醫(yī)逐漸發(fā)展成為正式的學(xué)科，擁有了類似現(xiàn)代醫(yī)學(xué)體系的課程，如臟腑經(jīng)絡(luò)的理論研究和醫(yī)者職業(yè)道德。
醫(yī)學(xué)技術(shù)是中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽中的第四個(gè)主題，也是我觀展中非常受益的部分。展覽中，我了解了一些古代科技對(duì)中醫(yī)醫(yī)療所起到的推動(dòng)作用。舉個(gè)例子，古代乘風(fēng)車、水車等溫散、篩粉之類的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)設(shè)備，使藥物粉碎、顆粒大小均勻，并且可以提高中藥粉劑的藥效，減輕治療帶來的便捷性。即便在現(xiàn)代，還有許多中醫(yī)技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，營(yíng)養(yǎng)與健康、保健與養(yǎng)生等方面，仍鮮有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)能夠占得上風(fēng)的醫(yī)療技術(shù)。
醫(yī)學(xué)倫理是中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽中的第五個(gè)主題，也是展覽中最為關(guān)注的部分之一。倫理是治療過程中不可忽視的重要因素。我想到的是，醫(yī)者的倫理道德在治療中同樣至關(guān)重要。醫(yī)學(xué)講究的是依據(jù)“救死扶傷”的理念，為了治療病人，醫(yī)生必須嚴(yán)格遵守醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，杜絕所有損害患者利益的不負(fù)責(zé)行為，減輕患者痛苦、讓患者感覺被尊重，這都是醫(yī)生不能違背的最基本的職業(yè)道德。
總之，參觀中國(guó)醫(yī)學(xué)史展覽，是我一次感悟與啟示，讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代醫(yī)學(xué)是中國(guó)文化的重要組成部分。中國(guó)中醫(yī)藥文化歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，形成了的豐厚的知識(shí)體系，更是在現(xiàn)代傳承發(fā)揚(yáng)光大。在這之中更有醫(yī)者的辛勤付出，將“慈濟(jì)為懷，醫(yī)術(shù)高尚”的思想傳至至今。雖然現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)漸漸成為了主流，但中醫(yī)之道在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中依然有著不可替代的作用。我想，了解醫(yī)學(xué)史，能夠幫助我們更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化，也能夠讓我們更好地了解醫(yī)學(xué)的根源、發(fā)展歷程，為今后的醫(yī)學(xué)研究和醫(yī)療實(shí)踐提供啟示。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十
近日，我有幸參加了一堂關(guān)于中國(guó)醫(yī)學(xué)史的聽課。這堂課深入淺出地介紹了中國(guó)醫(yī)學(xué)的起源、發(fā)展和獨(dú)特之處，讓我對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的偉大和深遠(yuǎn)影響有了更深刻的理解。通過聽課，我對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史有了更深入的認(rèn)識(shí)，并汲取了其中許多有益的體會(huì)，以下是我對(duì)此的五點(diǎn)感悟。
首先，中國(guó)醫(yī)學(xué)史飽含智慧和慈悲。在聽課過程中，我了解到中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展始于古代的“方藥學(xué)”，包括中草藥和湯劑的研究與應(yīng)用。這種藥物治療在當(dāng)時(shí)的中國(guó)發(fā)揮了重要的作用，被大量傳承至今。這種藥物治療的理念體現(xiàn)了中醫(yī)的核心思想，即“以治未病”，注重調(diào)理身體，保持身心健康。這種以疾病防治為導(dǎo)向的醫(yī)學(xué)理念，彰顯了中國(guó)醫(yī)學(xué)史中智慧和慈悲的一面。
其次，中國(guó)醫(yī)學(xué)史注重整體觀念。在聽課過程中，我了解到中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念，將人體看作一個(gè)統(tǒng)一的整體而不是疾病的分散部分。這種觀念包括陰陽(yáng)學(xué)說、五行學(xué)說、人體經(jīng)絡(luò)學(xué)說等，通過均衡人體的陰陽(yáng)、調(diào)和五行，達(dá)到治療和預(yù)防疾病的目的。這種整體觀念與西方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的分解分析相對(duì)應(yīng)，具有獨(dú)特的思維模式，對(duì)于提高醫(yī)生的診斷和治療能力有著重要的啟示。
第三，中國(guó)醫(yī)學(xué)史強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療。傳統(tǒng)中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出了“因人而異”的觀念，即不同人的體質(zhì)不同，疾病的治療方法也應(yīng)有差異。這種個(gè)體化治療的思想，與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的個(gè)體化治療理念相呼應(yīng)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的疾病是獨(dú)特的，需要因材施治。中國(guó)醫(yī)學(xué)史中的個(gè)體化治療思想，不僅對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展具有重要意義，也對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。
第四，中國(guó)醫(yī)學(xué)史注重預(yù)防保健。聽課的過程中，我了解到中國(guó)醫(yī)學(xué)史中重視預(yù)防保健的觀念。這種觀念包括食療、養(yǎng)生和氣功等，旨在維護(hù)人體的健康和延長(zhǎng)壽命。中國(guó)醫(yī)學(xué)史中廣泛流傳的“飲食起居保健法”和“五禽戲”等，都是以預(yù)防為主要目的的保健方法。這種注重預(yù)防保健的觀念在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要意義，關(guān)注健康的同時(shí)，也應(yīng)注重預(yù)防和保健。
最后，中國(guó)醫(yī)學(xué)史善于綜合應(yīng)用多種療法。聽課過程中，我了解到中國(guó)醫(yī)學(xué)史中廣泛應(yīng)用多種療法，包括草藥療法、針灸療法、按摩療法和氣功療法等。這種綜合應(yīng)用多種療法的思想，不僅豐富了中國(guó)醫(yī)學(xué)史的發(fā)展，也對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了重要的啟示?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也越來越注重綜合治療的方法，綜合運(yùn)用藥物、手術(shù)、物理療法等，以提高疾病治療的效果。
通過這堂關(guān)于中國(guó)醫(yī)學(xué)史的聽課，我深刻領(lǐng)悟到中國(guó)醫(yī)學(xué)史的偉大和獨(dú)特之處。中國(guó)醫(yī)學(xué)史以智慧和慈悲為核心，注重整體觀念、個(gè)體化治療、預(yù)防保健和綜合應(yīng)用多種療法。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)史的寶貴遺產(chǎn)，也對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。作為一名學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的學(xué)生，我深感責(zé)任重大，應(yīng)堅(jiān)持并繼承這些寶貴的傳統(tǒng)，同時(shí)也要學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的先進(jìn)理念和技術(shù)，為人類的健康事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十一
醫(yī)學(xué)史是研究醫(yī)學(xué)發(fā)展及其演變過程的一門學(xué)科，通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)作為一門科學(xué)的發(fā)展歷程，對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的理解有了更為全面深入的認(rèn)識(shí)。在醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)中，我從中收獲了很多，領(lǐng)悟到了醫(yī)學(xué)的重要性和卓越性，并體會(huì)到醫(yī)學(xué)史的價(jià)值和意義。以下是我對(duì)醫(yī)學(xué)史的心得體會(huì)。
首先，醫(yī)學(xué)史讓我明白醫(yī)學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科是如何發(fā)展起來的。通過了解古代醫(yī)學(xué)和中世紀(jì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展過程，我了解到醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和技術(shù)是通過前人的不斷實(shí)踐和總結(jié)而來的。古代醫(yī)學(xué)家通過對(duì)疾病癥狀的觀察和治療方法的嘗試，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。而中世紀(jì)醫(yī)學(xué)家則通過對(duì)古代醫(yī)學(xué)的吸收和發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)特的醫(yī)療體系。這些歷史經(jīng)驗(yàn)的傳承和發(fā)展，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，醫(yī)學(xué)史讓我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展是與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化緊密相關(guān)的。在醫(yī)學(xué)史中，我了解到醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步是與社會(huì)的進(jìn)步和人類文明的發(fā)展相輔相成的。古代的醫(yī)學(xué)是木石醫(yī)治，逐漸發(fā)展到中世紀(jì)的劇毒方法，再到現(xiàn)代的精確手術(shù)和藥物治療。這是社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)需求的不斷提升和科技進(jìn)步的直接體現(xiàn)。醫(yī)學(xué)在不同歷史時(shí)期的演變，也反映了人們對(duì)健康的認(rèn)知水平和對(duì)疾病治療的期望。
第三，醫(yī)學(xué)史讓我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的歷史教訓(xùn)是我們前進(jìn)的基石。歷史上有很多重大的醫(yī)療事件和醫(yī)學(xué)錯(cuò)誤，如人類對(duì)傳染病的誤解導(dǎo)致了許多無謂的死亡，研究營(yíng)養(yǎng)不良的醫(yī)學(xué)家竟然被關(guān)押。這些歷史教訓(xùn)告訴我們，醫(yī)學(xué)是一門復(fù)雜的學(xué)科，需要科學(xué)的態(tài)度和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。只有不斷更新知識(shí)，才能避免醫(yī)學(xué)上的錯(cuò)誤和不必要的損失。
第四，醫(yī)學(xué)史讓我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展需要多學(xué)科的融合和合作。醫(yī)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)多學(xué)科交叉、合作的過程。不同學(xué)科的專家通過合作，才能更好地解決醫(yī)學(xué)難題。醫(yī)學(xué)史中有很多成功的案例，如藥物的發(fā)現(xiàn)和臨床實(shí)踐的相互促進(jìn)，使得藥學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)得以飛速發(fā)展。這個(gè)過程證明了多學(xué)科的融合對(duì)醫(yī)學(xué)的進(jìn)步的重要性。
最后，醫(yī)學(xué)史讓我意識(shí)到人類對(duì)健康和生命的追求是永不止步的。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我了解到醫(yī)學(xué)始終在為人類的健康和生命而努力，以此來推動(dòng)醫(yī)學(xué)不斷進(jìn)步。醫(yī)學(xué)的發(fā)展是一條艱辛的道路，但我們不能放棄對(duì)健康的追求。正是因?yàn)獒t(yī)學(xué)這門學(xué)科的特殊性，人們對(duì)醫(yī)學(xué)的追求永無止境。
總之，通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展有了更深刻的理解，明白了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展是與社會(huì)和人類文明緊密相關(guān)的，醫(yī)學(xué)的歷史教訓(xùn)是我們前進(jìn)的基石，醫(yī)學(xué)需要多學(xué)科的融合和合作才能不斷進(jìn)步，人類對(duì)健康和生命的追求是永不止步的。醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)讓我更加珍惜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果，并為將來的醫(yī)孜孜不倦的探索和發(fā)展做好準(zhǔn)備。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十二
中醫(yī)作為我國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系，經(jīng)過幾千年的發(fā)展和實(shí)踐，積累了豐富的理論知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中醫(yī)的過程中，深深地感受到了中醫(yī)的獨(dú)特魅力和治療效果。通過觀察中醫(yī)醫(yī)生的診斷和治療過程，我領(lǐng)悟到中醫(yī)執(zhí)業(yè)的核心是“辨證施治”，強(qiáng)調(diào)整體觀念和個(gè)體化治療，更加注重預(yù)防和保健。同時(shí)，中醫(yī)注重調(diào)整人體生理、病理、心理和環(huán)境等多個(gè)方面的平衡，以達(dá)到治愈疾病、延緩衰老的目的?？偟膩碚f，中醫(yī)是一門綜合性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，我深深地意識(shí)到繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的重要性。
首先，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證施治。中醫(yī)的診斷過程是多樣化的，通過觀察、問診、望、切等多種方法，從人體表面的癥狀和體征出發(fā)，進(jìn)而推斷疾病的內(nèi)部機(jī)制，并制定相應(yīng)的治療方案。這種辨證施治的方法不僅有助于確定疾病的病因，也有助于了解全身的健康狀況。與西醫(yī)學(xué)的病理解剖和實(shí)驗(yàn)研究相比，中醫(yī)更注重從整體的角度來觀察和診斷一個(gè)人，以達(dá)到治療的目的。在實(shí)踐中，我見證了中醫(yī)醫(yī)生通過仔細(xì)觀察和細(xì)致判斷，確診疾病并給出準(zhǔn)確的治療方案。與此同時(shí)，辨證施治方法的靈活性也使中醫(yī)成為治療一些慢性病的首選方法。
其次，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療。中醫(yī)將每個(gè)病人視為獨(dú)特的個(gè)體，注重根據(jù)其身體狀況、環(huán)境和心理狀態(tài)來制定個(gè)性化的治療計(jì)劃。例如，對(duì)于同樣一種疾病，中醫(yī)醫(yī)生可能會(huì)根據(jù)病人的體質(zhì)、年齡、性別等因素，采用不同的草藥組合，以達(dá)到最佳的治療效果。這種個(gè)體化的治療方法與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化治療有所不同，更能夠滿足人們對(duì)個(gè)體差異的需求和關(guān)注。通過個(gè)體化治療，中醫(yī)能夠更準(zhǔn)確地定位和治療患者的病癥，提高治療的效果。
再次，中醫(yī)注重預(yù)防和保健。中醫(yī)所倡導(dǎo)的“養(yǎng)生”理念，是指通過調(diào)整心態(tài)、生活習(xí)慣和節(jié)制飲食，防患于未然，達(dá)到預(yù)防疾病、保持健康的目的。中醫(yī)將人體視為一個(gè)與外界環(huán)境相互作用的整體，通過平衡和調(diào)整人體內(nèi)部的陰陽(yáng)、氣血等要素，以及與外部環(huán)境的關(guān)系，達(dá)到人體內(nèi)外的和諧。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)中醫(yī)所倡導(dǎo)的“養(yǎng)生”理念十分實(shí)用，讓人感受到一種身心的平靜和舒適。與西醫(yī)所強(qiáng)調(diào)的治療疾病相比，中醫(yī)更注重從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來保持健康和預(yù)防疾病。
最后，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)調(diào)整整體平衡。中醫(yī)認(rèn)為，人體的健康與否與人體內(nèi)部的各個(gè)系統(tǒng)之間的平衡有關(guān)，任何一個(gè)系統(tǒng)的失調(diào)都會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)治療追求的是綜合施治，調(diào)整人體內(nèi)部各個(gè)系統(tǒng)之間的平衡。這種綜合施治的方法涉及到中醫(yī)的各個(gè)分支，例如針灸、推拿、草藥等。通過綜合施治，中醫(yī)能夠更好地調(diào)整人體的生理和病理狀態(tài)，使其達(dá)到一個(gè)良好的平衡狀態(tài)。在我的實(shí)踐中，我親眼看到中醫(yī)醫(yī)生通過綜合施治的方法，調(diào)理患者的身體機(jī)能和內(nèi)在能力，使其從疾病中恢復(fù)，重新獲得健康。
綜上所述，中醫(yī)作為我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系的重要組成部分，在我學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過程中，給我留下了深刻的印象。通過辨證施治、個(gè)體化治療、預(yù)防保健和調(diào)整整體平衡等方法，中醫(yī)為臨床帶來了許多獨(dú)特的治療方法和理念。我深信，繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不僅有助于推動(dòng)中醫(yī)學(xué)科的發(fā)展，也有助于提高人們的健康水平和生活質(zhì)量。讓我們共同努力，傳承中醫(yī)的博大精深，使中醫(yī)在將來的發(fā)展中發(fā)揮更大的作用！
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十三
作為醫(yī)學(xué)生，對(duì)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)顯得格外重要。近期，我參加了一堂關(guān)于醫(yī)學(xué)史的聽課，深受啟發(fā)和震撼。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我不僅對(duì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和演變有了更深入的了解，還對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的意義和責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)醫(yī)學(xué)史聽課的一些心得體會(huì)。
首先，醫(yī)學(xué)史可以讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的發(fā)展是一種漸進(jìn)的過程。在課堂上，老師向我們講述了古代醫(yī)學(xué)的起源和發(fā)展，從古代的神秘醫(yī)術(shù)到現(xiàn)代的科學(xué)醫(yī)學(xué)，每一個(gè)階段都是在前人基礎(chǔ)上的持續(xù)創(chuàng)新和努力。這讓我明白了醫(yī)學(xué)的進(jìn)步是一個(gè)世紀(jì)的積累，只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能推動(dòng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展。
其次，在醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)中，我對(duì)醫(yī)學(xué)的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了對(duì)比，意識(shí)到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步是多么巨大。在聽課過程中，老師向我們介紹了古代醫(yī)生面對(duì)各種無法解釋和治愈的疾病時(shí)的無助和困惑。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展，使得我們可以通過科學(xué)的手段診斷和治療許多以前無法解決的疾病。這讓我更加珍惜現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果，也更加堅(jiān)定了我成為醫(yī)生的決心。
第三，在醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)的發(fā)展是與社會(huì)、文化和科技密不可分的。在聽課中，老師向我們講述了不同歷史時(shí)期醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)和背景。比如，在古代，醫(yī)學(xué)與宗教和超自然力量緊密相連；而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則是在科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)的。這讓我明白，醫(yī)學(xué)的發(fā)展與社會(huì)、文化和科技的發(fā)展密切相關(guān)，只有與時(shí)俱進(jìn)，才能在不斷變化的世界中適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。
第四，醫(yī)學(xué)史還讓我意識(shí)到醫(yī)學(xué)職業(yè)的偉大和責(zé)任。聽課過程中，老師向我們介紹了許多醫(yī)學(xué)偉人和他們的貢獻(xiàn)，比如希波克拉底和鐘馗等等。這些醫(yī)學(xué)前輩們不僅在醫(yī)學(xué)上取得了巨大的成就，更以他們崇高的醫(yī)德和醫(yī)德文化為后人樹立了典范。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，醫(yī)學(xué)只有與倫理道德和人文關(guān)懷相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
最后，醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我對(duì)待疾病和患者的正確態(tài)度。在聽課中，老師向我們介紹了醫(yī)學(xué)史上一些重大傳染病的流行和防治措施。這讓我明白，作為醫(yī)生，除了治療疾病，我們還應(yīng)該有預(yù)防疾病、關(guān)注公共衛(wèi)生的意識(shí)，并對(duì)患者給予尊重和關(guān)愛。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史讓我明白，醫(yī)學(xué)是為了拯救生命和舒緩患者痛苦的事業(yè)，我們應(yīng)該努力成為那個(gè)患者可以信任和依賴的人。
總之，醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。通過了解醫(yī)學(xué)的漸進(jìn)發(fā)展，對(duì)比古代與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的差異，深刻認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展與社會(huì)、文化和科技的關(guān)系，感受到醫(yī)學(xué)職業(yè)的偉大和責(zé)任，并培養(yǎng)了正確對(duì)待疾病和患者的態(tài)度。這些都將對(duì)我的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)和未來的醫(yī)生職業(yè)有著重要的指導(dǎo)意義。我相信，只有通過對(duì)醫(yī)學(xué)史的深入學(xué)習(xí)，我們才能更好地面對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的挑戰(zhàn)，做出更加寶貴的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十四
醫(yī)學(xué)史，作為一門關(guān)于人類醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的研究，不僅幫助我們了解醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程，也使我們深刻體會(huì)到醫(yī)學(xué)科學(xué)的重要性和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所取得的輝煌成就。通過對(duì)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)實(shí)踐是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，也理解到醫(yī)學(xué)文化對(duì)于社會(huì)的重要影響。同時(shí)，我也從醫(yī)學(xué)史中感受到了醫(yī)學(xué)倫理和人性關(guān)懷的重要性，這些都對(duì)我未來的醫(yī)學(xué)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，醫(yī)學(xué)史使我認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展的科學(xué)。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我深刻體會(huì)到醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐的變遷過程。在古代，醫(yī)學(xué)是建立在試驗(yàn)和錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上，醫(yī)生通過親身實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，并將其傳承給后人。而隨著科學(xué)方法的發(fā)展，醫(yī)學(xué)開始與基礎(chǔ)科學(xué)融合，形成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的體系。通過了解醫(yī)學(xué)的歷史演進(jìn)，我明白了醫(yī)學(xué)實(shí)踐需要不斷更新和迭代，才能跟上時(shí)代的發(fā)展。
其次，醫(yī)學(xué)史告訴我醫(yī)學(xué)文化對(duì)社會(huì)的重要影響。醫(yī)學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是一種文化現(xiàn)象。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我看到了不同文化背景下的醫(yī)學(xué)實(shí)踐和醫(yī)學(xué)觀念，比如中國(guó)的中醫(yī)、印度的阿育吠陀醫(yī)學(xué)等。不同文化的醫(yī)學(xué)實(shí)踐為人類的醫(yī)療事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)也促進(jìn)了不同民族之間的交流和融合。醫(yī)學(xué)文化的傳承和交流對(duì)于社會(huì)的發(fā)展具有重要意義，它弘揚(yáng)了人類的醫(yī)學(xué)精神，也使醫(yī)療資源得以迅速傳播和應(yīng)用。
第三，醫(yī)學(xué)史讓我深刻感受到醫(yī)學(xué)倫理和人性關(guān)懷的重要性。醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷程中，從古代醫(yī)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的科學(xué)性，我們很容易看出，醫(yī)學(xué)的核心是關(guān)注人的健康與幸福。醫(yī)學(xué)倫理作為醫(yī)學(xué)科學(xué)的重要組成部分，要求醫(yī)生在執(zhí)業(yè)過程中遵循道德規(guī)范，將患者的利益放在首位，秉持著對(duì)人的關(guān)懷和尊重態(tài)度。這也是醫(yī)學(xué)科學(xué)能夠得以持續(xù)發(fā)展的重要原因之一。
第四，醫(yī)學(xué)史讓我對(duì)醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí)。醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)是醫(yī)學(xué)知識(shí)和實(shí)踐的積淀，是前人的智慧結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)史，我深入了解了古代醫(yī)學(xué)家的貢獻(xiàn)，比如古希臘的希波克拉底斯、古印度的蘇沙吠陀等。這些醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)對(duì)于醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要的參考價(jià)值，它們的成就不僅為后世的醫(yī)學(xué)家提供了啟示，也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
最后，醫(yī)學(xué)史對(duì)于我的未來醫(yī)學(xué)道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對(duì)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí)，我明白了醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)步的領(lǐng)域，我要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)，緊跟醫(yī)學(xué)科學(xué)的最新進(jìn)展。同時(shí)，我也意識(shí)到醫(yī)學(xué)倫理和人性關(guān)懷對(duì)于我的患者來說是至關(guān)重要的，我要時(shí)刻將患者的利益放在首位，為其提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)。通過了解醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的重要性，我也更加珍惜醫(yī)學(xué)知識(shí)的積累和傳承，努力成為一名有醫(yī)學(xué)責(zé)任感的醫(yī)生。
綜上所述，醫(yī)學(xué)史不僅幫助我們了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷程，也讓我們明白醫(yī)學(xué)實(shí)踐的不斷進(jìn)步和醫(yī)學(xué)文化的重要影響。通過對(duì)醫(yī)學(xué)倫理和人性關(guān)懷的深入思考，我們可以更好地為人類的健康服務(wù)。同時(shí)，對(duì)醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的重視也能夠促進(jìn)醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳承和發(fā)展。在我將來的醫(yī)學(xué)道路上，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取，為人類的健康事業(yè)做出我的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十五
在臨床實(shí)踐中，尹老師擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學(xué)習(xí)的日子里，我深深地體會(huì)到尹老師是一位博學(xué)的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，用于指導(dǎo)學(xué)生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術(shù)，堅(jiān)定了對(duì)中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對(duì)古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了，是古代醫(yī)學(xué)。有人認(rèn)為，中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物，與今天的現(xiàn)代化格格不入，學(xué)習(xí)中醫(yī)是過時(shí)的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長(zhǎng)期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補(bǔ)腎陽(yáng)藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯(cuò)的效果。師從尹老師后，我的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣了。過去在學(xué)校是在“填鴨式”的學(xué)習(xí)方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內(nèi)容全部背下來，待考試時(shí)一字不漏地默寫出來，便大功告成，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，以分?jǐn)?shù)作為目標(biāo)，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實(shí)踐，以醫(yī)好病人為目標(biāo)，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗(yàn)上升為理論，使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個(gè)特點(diǎn)的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠(yuǎn)矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學(xué)，對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，主張?jiān)嗅t(yī)，西為中用，中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時(shí)俱進(jìn)的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學(xué)界經(jīng)久不衰的長(zhǎng)青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導(dǎo)我們“立業(yè)先立德”，作為他的學(xué)生，我不僅學(xué)到了安身立命的一技之長(zhǎng)，更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強(qiáng)大的人格魅力。
xx醫(yī)院為進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學(xué)術(shù)主導(dǎo)作用，傳承他們的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導(dǎo)繼承人繼承指導(dǎo)老師的學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)或技術(shù)專長(zhǎng)，更好的完成學(xué)習(xí)心得、臨床體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)整理等相關(guān)師承教育工作，并對(duì)今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導(dǎo)老師，其中市級(jí)1名，縣級(jí)2名，鄉(xiāng)級(jí)1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況。
三、監(jiān)督考核。
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實(shí)踐、定期講課、典型醫(yī)案講評(píng)、示范診療教學(xué)等多種形式的師承活動(dòng)，特別是在指導(dǎo)老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導(dǎo)熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計(jì)，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學(xué)習(xí)522。5天；獨(dú)立實(shí)踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對(duì)照每位跟師人員協(xié)議書任務(wù)內(nèi)容的考核指標(biāo)認(rèn)真查閱資料，考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學(xué)習(xí)內(nèi)容，通過合格率100%。
以上初步成績(jī)的取得，歸納為四點(diǎn)體會(huì)，一是制訂行之有效的師承管理目標(biāo)和規(guī)章制度；二是在醫(yī)院的大力支持下，建設(shè)了中醫(yī)館，配備了現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，為師承工作提供良好的物質(zhì)條件；三是搭建了中醫(yī)學(xué)習(xí)的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學(xué)習(xí)研究條件；四是注重師承工作的過程管理，強(qiáng)化質(zhì)量監(jiān)控。
當(dāng)今世界科技已成為第一生產(chǎn)力，科技競(jìng)爭(zhēng)成為各國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的最主要成分，而科技競(jìng)爭(zhēng)的成敗關(guān)鍵在于人才。中醫(yī)要在競(jìng)爭(zhēng)中與時(shí)俱進(jìn)，最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長(zhǎng)數(shù)年來，清楚的認(rèn)識(shí)到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性，不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路，不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，在思想上重視，組織上保證，督管上嚴(yán)肅。營(yíng)造中醫(yī)氛圍，在學(xué)習(xí)中強(qiáng)化；推動(dòng)中醫(yī)進(jìn)步，在實(shí)踐中深化。采取多種多樣師承模式，堅(jiān)持傳承和發(fā)展中醫(yī)，努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式。
1、對(duì)不同的中醫(yī)學(xué)術(shù)流派，有針對(duì)的進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)術(shù)繼承和發(fā)展研究，力爭(zhēng)全面繼承，重點(diǎn)突破，繁榮中醫(yī)學(xué)術(shù)。從相關(guān)專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師，以學(xué)術(shù)繼承人的身份學(xué)習(xí)中醫(yī)。以學(xué)術(shù)繼承人為骨干，以所在臨床科室為依托，開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)的繼承工作，并進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的研究。人才梯隊(duì)合理，專兼職人員分工合作，傳承名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)。目的是使?？浦星嗄旯歉舍t(yī)師的'中醫(yī)學(xué)術(shù)基礎(chǔ)進(jìn)一步鞏固，方向進(jìn)一步明確，水平進(jìn)一步提高，臨床經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步豐富。并以此帶動(dòng)全院中醫(yī)師承的學(xué)習(xí)熱潮，對(duì)推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)的繁榮昌盛起到積極作用。
2、根據(jù)市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求，實(shí)施全市優(yōu)秀左右兩側(cè)研修項(xiàng)目和老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)思想的繼承工作，我院積極響應(yīng)，率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目和老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作。職能部門專人管理，每年對(duì)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳授人和繼承人進(jìn)行相關(guān)考核，確保老中醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)真正的得以傳承。
3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承，在全省選撥中青年臨床骨干進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，我院共有1人入選該項(xiàng)目學(xué)習(xí)。我院根據(jù)省中醫(yī)藥局對(duì)于中醫(yī)師承教育工作的實(shí)施辦法，結(jié)合我院的具體情況，制訂了一系列規(guī)章制度。加強(qiáng)對(duì)學(xué)院的跟師情況進(jìn)行月查崗考勤，并進(jìn)行季度考核和年度考核，鼓勵(lì)學(xué)員積極參加各種中醫(yī)理論培訓(xùn)班及網(wǎng)上學(xué)習(xí)等等。我院該項(xiàng)工作高質(zhì)量的實(shí)施，對(duì)我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個(gè)帶頭示范的作用。
4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點(diǎn)人才和青苗人才，通過全院范圍公開考評(píng)，擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對(duì)象，通過有計(jì)劃，有組織的系統(tǒng)培訓(xùn)教育考核，最終選取優(yōu)秀人員作為院內(nèi)優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對(duì)象。借此營(yíng)造中醫(yī)學(xué)術(shù)氛圍，推動(dòng)中醫(yī)學(xué)術(shù)進(jìn)步，使中醫(yī)事業(yè)后繼有人，薪火相傳。為確保方案實(shí)施，在院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下，院內(nèi)成立考評(píng)專家組，成員由院內(nèi)中醫(yī)及中西醫(yī)結(jié)合專家組成，院長(zhǎng)任考評(píng)組組長(zhǎng)。主要針對(duì)本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎(chǔ)和較高的悟性，有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的中醫(yī)醫(yī)師?？荚u(píng)分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文，中醫(yī)診斷學(xué)與中醫(yī)基礎(chǔ)理論，中藥學(xué)，方劑學(xué)內(nèi)容為主的基礎(chǔ)部分和以中醫(yī)經(jīng)典經(jīng)文在本專業(yè)臨床實(shí)踐中的應(yīng)用體會(huì)，診法心得，遣方用藥心得，病案分析為主的臨床應(yīng)用。面試內(nèi)容包括語言表達(dá)能力，溝通技巧，文字功底，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)識(shí)，對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索。
1、提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)人才。
人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅(jiān)力量，在醫(yī)院各項(xiàng)工作中，人才培養(yǎng)始終是重中之重，上述各項(xiàng)工作的實(shí)施，給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個(gè)平臺(tái)。一方面使名老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)后繼有人，年輕的中醫(yī)力量迅速成長(zhǎng)壯大起來；另一方面通過繼承人員的帶動(dòng)作用，起到傳承的作用，讓老中醫(yī)專家的學(xué)術(shù)思想經(jīng)驗(yàn)得以發(fā)揚(yáng)光大。最終，中醫(yī)藥的本質(zhì)將會(huì)被傳續(xù)。
2、領(lǐng)導(dǎo)重視，強(qiáng)化組織。
醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊(duì)伍建設(shè)的高度，深刻認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)中醫(yī)傳承和發(fā)展，中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性，加強(qiáng)各項(xiàng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，由分管院長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)，職能部門具體執(zhí)行，互相協(xié)作，指定專人管理，組織繼承人員認(rèn)真學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)。
3、管理有力，互相促進(jìn)。
（1）嚴(yán)格管理過程：根據(jù)上級(jí)主管部門有關(guān)工作規(guī)定和醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)臨床專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)的要求，醫(yī)院辦公室，醫(yī)務(wù)科等職能部門定期進(jìn)行過程管理，對(duì)培養(yǎng)人員和繼承人員進(jìn)行了專項(xiàng)檢查，重點(diǎn)了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實(shí)施過程中存在的具體問題，對(duì)該項(xiàng)工作實(shí)施以來的效果進(jìn)行階段性評(píng)估，從而督促專項(xiàng)人員認(rèn)真自覺地完成既定計(jì)劃；同時(shí)，也為職能部門完善管理制度，提供管理效率提供整改依據(jù)。
（2）合理使用經(jīng)費(fèi)：經(jīng)費(fèi)支持是完成各項(xiàng)工作的重要保障。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，醫(yī)院建立了各項(xiàng)工作的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用和審核登記制度，切實(shí)做到加強(qiáng)管理，?？顚Ｓ茫峙?，經(jīng)費(fèi)由財(cái)務(wù)科統(tǒng)一管理。經(jīng)費(fèi)管理一方面保證了培養(yǎng)對(duì)象學(xué)習(xí)的經(jīng)費(fèi)的使用，另一方面也約束了培養(yǎng)對(duì)象在學(xué)習(xí)期間從事和繼承工作無關(guān)的其他開支，同時(shí)醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
（3）認(rèn)真督促實(shí)施：任何實(shí)踐活動(dòng)都必須在一定的制度和計(jì)劃下才能更加有效的進(jìn)行。正是在我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視支持下，各職能部門提供嚴(yán)密的組織保障，有效的制度保證和監(jiān)管措施，我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質(zhì)的工作才能取得顯著的成績(jī)。我院根據(jù)上級(jí)部門要求，組織制定各種工相應(yīng)的制度規(guī)定及計(jì)劃等。
4、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善。
我院開展多樣的中醫(yī)傳承實(shí)踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展，取得了一定成績(jī)，見到了成效，但過程管理仍需進(jìn)一步的規(guī)范，工作流程有待進(jìn)一步完善，因此，通過不斷的總結(jié)，來獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)尚存的問題。這樣才能促進(jìn)我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進(jìn)，從而為推動(dòng)中醫(yī)人才隊(duì)伍的建設(shè)，促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)史中醫(yī)心得體會(huì)篇十六
有一個(gè)急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請(qǐng)中醫(yī)科會(huì)診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關(guān)穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進(jìn)一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉?？傊?，在醫(yī)院針灸室實(shí)習(xí)的一個(gè)月里，我真切地體會(huì)到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會(huì)到什么叫無助!
有一個(gè)26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯(cuò)誤或者不回答，都會(huì)對(duì)其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費(fèi)用均來自其母可憐的退休金。同時(shí)，該患者有疑病癥，經(jīng)常懷疑自己有各種各樣的疾病。因?yàn)槎嗟厍筢t(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數(shù)天花掉1萬余元積蓄，結(jié)果可想而知，毫無療效，且家財(cái)散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們?nèi)フ乙晃焕蠋熥鰝€(gè)心理治療。經(jīng)過一番波折，終于見到了那位老師，兩個(gè)小時(shí)的心理治療，有一定的幫助。至少自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更清晰的。她對(duì)我說，以前扎針是不會(huì)有痛覺的，現(xiàn)在已經(jīng)有了，以前腦袋整個(gè)都痛，現(xiàn)在疼痛有范圍已經(jīng)縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經(jīng)好多了。在此也祝愿她早日康復(fù)，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經(jīng)用自己所學(xué)的針灸知識(shí)，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯(cuò)的療效。同時(shí)，大家對(duì)我的認(rèn)可度也提的很高。因?yàn)樵卺t(yī)院經(jīng)常給患者貼耳針，所以對(duì)耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得中醫(yī)康復(fù)實(shí)習(xí)心得。通過看耳朵，大概判斷出對(duì)方有哪方面的問題，并且準(zhǔn)確率比較高。也因此獲得了大家的認(rèn)可。同時(shí)，也體會(huì)到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)也更樂于對(duì)解決這些問題。因此，在這短短的一個(gè)月里，我學(xué)到了我過去幾個(gè)月里也學(xué)不到，也學(xué)不完的東西。在與病人的接觸當(dāng)中，也充分體會(huì)到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關(guān)系。而出了院門，大多數(shù)患者還是愿意和我們成為朋友的。因?yàn)樾湃?，也因?yàn)榍橹?。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當(dāng)做一個(gè)出了故障的機(jī)器，哪不好修哪，其他的一概不管不問。患者都有自己的感情，有自己的思想，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時(shí)也給彼此一個(gè)好心情。
在實(shí)習(xí)中，還有一個(gè)問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個(gè)2歲小男孩，因?yàn)橐淮渭∪庾⑸涠鴮?dǎo)致右側(cè)坐骨神經(jīng)損傷。而直到他們來這里就診，才意識(shí)到這次事故是因?yàn)樵诋?dāng)?shù)匦l(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當(dāng)?shù)匕l(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時(shí)會(huì)有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險(xiǎn)。身為醫(yī)者，就必須有一個(gè)細(xì)致的心。是人都是會(huì)犯錯(cuò)誤的，可醫(yī)生不該犯錯(cuò)誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術(shù)必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19794717.html】
