在這段時間里，我養(yǎng)成了良好的學習或者工作習慣，對于提高效率和效果有了很大的幫助。寫心得體會時，我們應該注重邏輯和條理，確保文章有清晰的結構和思路。以下是小編為大家選取的一些心得體會范文，供大家參考和參考。
中醫(yī)史的心得體會篇一
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在接觸和學習中醫(yī)法的過程中，我深受啟發(fā)，不僅對中醫(yī)的獨特理論有了更深入的了解，也體會到了中醫(yī)法在實際應用中的獨特魅力和價值。下面，我將從中醫(yī)法的理論、診斷方法、治療理念、養(yǎng)生方法和個人經驗五個方面，談一談我的心得體會。
首先，中醫(yī)法的理論是中醫(yī)學發(fā)展的基石。其中包括陰陽學說、五行學說、經絡學說等。這些理論構成了中醫(yī)學的基本框架，為中醫(yī)的診斷和治療提供了科學的基礎。例如，陰陽學說認為人體的生理活動是由陰陽之間的相互作用和平衡來維持的，通過調節(jié)陰陽的平衡，可以達到治療疾病的目的。這種理論觀點在實踐中得到了證實，增強了我對中醫(yī)理論的信心。
其次，中醫(yī)法的診斷方法獨具特色。與西醫(yī)的常規(guī)檢查方法相比，中醫(yī)法更加重視病人的主觀感受和觀察病人的整體狀況。例如中醫(yī)的“望、聞、問、切”的四診法，通過觀察病人的面色、舌苔等來推斷病人的病情，為治療提供指導。在實踐中，我發(fā)現這種方法能夠更全面地了解病人的病情，并針對性地制定治療方案，提高了治療的效果。
再次，中醫(yī)法的治療理念強調以疾病為導向，注重整體調理。與西醫(yī)的以藥物治療為主不同，中醫(yī)法重視調整人體內部的生理平衡，提高人體的自愈能力。例如，中醫(yī)的“治未病”觀念強調通過調整生活方式、保持情緒穩(wěn)定等來預防疾病的發(fā)生。這種理念在預防保健中具有重要意義，也對我個人的生活方式和心態(tài)產生了積極影響。
此外，中醫(yī)法還注重養(yǎng)生方法的傳承和應用。中醫(yī)認為，人體的健康和長壽都與生活的調整和養(yǎng)生方法密切相關。常見的養(yǎng)生方法包括飲食調理、草藥療法、氣功養(yǎng)生等。在日常生活中，我逐漸摒棄了不良的生活習慣，開始注重飲食結構的合理搭配，盡量選擇對身體有益的食物。同時，我也學習了一些簡單的氣功養(yǎng)生方法，如五禽戲、太極拳等，這些方法對身體的調節(jié)和健康都有積極意義。
最后，我個人在學習和實踐中醫(yī)法的過程中，逐漸體會到中醫(yī)法的獨特魅力和價值所在。它不僅是一門科學的醫(yī)學，更是一門關于生命和健康的智慧。它的理論豐富并有邏輯，診斷方法獨特而準確，治療理念人文而科學，養(yǎng)生方法簡單而有效。這些特點使我對中醫(yī)法充滿了信心和敬意，并認為它具有重要的現實意義和拓展空間。
綜上所述，通過對中醫(yī)法的理論、診斷方法、治療理念、養(yǎng)生方法以及個人經驗等方面的學習和實踐，我深切體會到了中醫(yī)法的獨特魅力和價值。中醫(yī)法作為我國傳統(tǒng)醫(yī)學的寶貴財富，不僅在臨床治療中發(fā)揮了重要作用，也對人們的生活方式和健康意識產生了積極影響。我將繼續(xù)學習和宣傳中醫(yī)法，為人們的健康和長壽貢獻自己的力量。
中醫(yī)史的心得體會篇二
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要分支，其獨特的理論體系和治療方法深受人們的喜愛和信任。中醫(yī)學的基本原理是以整體觀念為核心，將人體視為一個有機整體，在生活中各種因素相互影響，相互作用。中醫(yī)學注重辨證論治，即根據患者的病情和體質特點，綜合分析，采取針灸、中藥、推拿等綜合治療方法，使患者恢復健康。
第二段：中醫(yī)學的獨到之處。
中醫(yī)學與西醫(yī)學相比有許多獨到之處。首先，中醫(yī)學注重防治，強調預防疾病的發(fā)生，而西醫(yī)學更傾向于治療疾病。其次，中醫(yī)學注重個體差異，不同體質的人對同一種疾病的反應可能不同，中醫(yī)學往往根據患者的體質特點進行個性化治療。此外，中醫(yī)學還有獨特的診斷方法，如望、聞、問、切等，通過觀察患者的外貌、聽取患者的癥狀描述、詢問患者的生活習慣和進行脈診等，綜合判斷病情和體質特點。
在我多年的臨床實踐中，我發(fā)現中醫(yī)學具有獨到的治療效果。有一次，有位患者患有慢性肺炎，長期咳嗽不止，經過多次西醫(yī)治療無效，來求助于我。我在詢問患者的病史和體質后，判斷患者的病屬于“濕熱之邪內擾”，即體內有濕氣和熱氣相互作用，導致肺炎。我根據這一判斷，給予患者中藥調理，并采用針灸療法進行治療。經過一段時間的調理，患者的咳嗽明顯減輕，病情得到了有效控制。
第四段：中醫(yī)學的普及與推廣。
盡管中醫(yī)學在中國擁有悠久的歷史和深厚的文化積淀，但在現代社會中，隨著西醫(yī)學的發(fā)展和推廣，中醫(yī)學遭遇了一定的挑戰(zhàn)。為了更好地推廣中醫(yī)學，有必要加強中醫(yī)學的教育和培訓，提高中醫(yī)師的專業(yè)素質和技術水平。此外，中醫(yī)學的理論和實踐需要得到更多的科學研究，逐漸建立起更加完善的理論體系和治療方法，以進一步加強中醫(yī)學的學術地位和影響力。
第五段：中醫(yī)學在國際上的發(fā)展前景。
中醫(yī)學作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，已經逐漸受到國際社會的關注和認可。越來越多的國家開始引入和研究中醫(yī)學，將其應用于臨床實踐中。中醫(yī)學的獨特理論和療效，為世界各國提供了一個全新的疾病治療和保健方式。隨著國際互聯互通的深入發(fā)展和中國文化的全球影響力增強，中醫(yī)學在國際上的發(fā)展前景非常樂觀。
總結：
中醫(yī)學作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，具有獨到的理論體系和治療方法，通過辯證論治來治療疾病，已經在臨床實踐中取得了良好的療效。盡管中醫(yī)學面臨挑戰(zhàn)，但通過加強教育和培訓，提高中醫(yī)師的專業(yè)素質和技術水平，中醫(yī)學在國際上的影響力將逐步加強，為全球人民的健康提供更多選擇。
中醫(yī)史的心得體會篇三
小中醫(yī)是指婦科的中醫(yī)診療和調理方法，是傳統(tǒng)醫(yī)學中的一部分，也被認為是一種溫和且有效的治療方式。我自從接受小中醫(yī)治療以來，逐漸領悟到了這種獨特的醫(yī)學體系的魅力與價值。在整個治療過程中，我深刻體驗到小中醫(yī)不僅能從根本上解決婦科疾病，而且能提升全身的健康水平。
第二段：小中醫(yī)的療效。
在我開始接受小中醫(yī)治療之前，我一直苦惱于經期不調等女性問題，經常積勞成疾，情緒不穩(wěn)等癥狀。然而，經過一段時間的小中醫(yī)治療，我逐漸發(fā)現了療效的顯著改善。小中醫(yī)采用草藥煎煮、針灸及按摩等多種技術手段，能夠減輕痛經、調整內分泌、改善睡眠質量等問題。此外，小中醫(yī)還注重全面調理和個性化治療，針對個體差異進行針灸穴位的選擇和運用。
第三段：小中醫(yī)的理論基礎。
小中醫(yī)的理論基礎主要是中醫(yī)學的理念和方法。中醫(yī)注重通過調節(jié)身體內部陰陽平衡的方式來治療疾病。與西醫(yī)藥物不同，小中醫(yī)的草藥煎煮和中醫(yī)推拿按摩等手段可以調整身體的氣血循環(huán)，從而加速病癥的康復。此外，小中醫(yī)還重視對內分泌功能的調理，通過針灸和中藥的配合使用，達到平衡內分泌的目的。
第四段：小中醫(yī)的特點與優(yōu)勢。
小中醫(yī)的特點是溫和、見效快。因為小中醫(yī)采用生理學和解剖學的知識進行治療，不會對身體造成任何副作用。相反，它不僅可以改善癥狀，還可以調理身體其他器官的功能，提升整體的健康水平。此外，小中醫(yī)還注重個體差異，因此有針對性的調理能夠更好地滿足患者的需求。
第五段：小中醫(yī)的發(fā)展前景。
小中醫(yī)作為傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，擁有廣闊的發(fā)展前景。隨著人們對健康的重視程度日益提升，小中醫(yī)的理念和療效將會得到更廣泛的認可和應用。在現代社會，婦科問題已成為女性健康的重要話題之一，而小中醫(yī)正是為解決這一問題提供了有效的治療方法。
綜上所述，小中醫(yī)無論從療效還是理論基礎上都具備了一套完善的治療體系。我深知，只有通過實踐，我們才能更好地掌握小中醫(yī)的核心字面，并獲得更好地治療效果。隨著人們對傳統(tǒng)醫(yī)學的關注度的提升，相信小中醫(yī)會有更加深遠的發(fā)展前景。
中醫(yī)史的心得體會篇四
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，對于人類的健康具有重要的意義。作為一名正在學習中醫(yī)的學生，我有幸參加了中醫(yī)社的學習和活動。通過這段時間的參與，我有了一些體會與感悟。
首先，中醫(yī)社的學習讓我深刻體會到了中醫(yī)的博大精深。在課堂上，我們學習了中醫(yī)的基本理論，如陰陽五行、經絡臟腑等，了解了中醫(yī)的診斷方法和治療原則。同時，我們還學習了許多中藥藥方的制作與應用，通過實地考察和實驗，親身體驗了中藥的氣味和特性。這些知識讓我感受到了中醫(yī)的豐富內涵，增加了我對中醫(yī)的好奇和熱愛。
其次，參與中醫(yī)社的活動讓我了解到了中醫(yī)的實踐價值。在社團的實踐活動中，我們走進了社區(qū)，為居民提供中醫(yī)咨詢與服務。通過與居民交流，我意識到許多人對中醫(yī)的療效和安全性存在著誤解和疑慮。因此，我希望通過我們的宣傳與說明，讓更多的人了解中醫(yī)的特點和優(yōu)勢，讓他們對中醫(yī)抱有信心。在與居民一起分享中藥泡腳的經驗時，我看到了他們安心放松的笑容，這讓我深信中醫(yī)可以給人們帶來真正的舒適和健康。
此外，中醫(yī)社的學習與討論也促進了我對中醫(yī)的深入思考。在社團的討論活動中，我們可以就中醫(yī)的現狀與發(fā)展進行意見交流。我了解到，人們對中醫(yī)的關注程度有所不同，部分人對傳統(tǒng)醫(yī)學缺乏了解和認同，這對于中醫(yī)的發(fā)展是一種挑戰(zhàn)。然而，我相信只要我們堅持不懈地推廣中醫(yī)的特色與優(yōu)勢，中醫(yī)必將在現代醫(yī)學中發(fā)揮更大的作用。此外，社團中還有一些同學對中醫(yī)的某些理論與傳統(tǒng)觀念持懷疑態(tài)度，這也給了我一個思考的機會。我認為，中醫(yī)作為中國傳統(tǒng)智慧的結晶，它的理論體系和實踐經驗是經得起歷史和時間考驗的。只有我們深入學習和理解中醫(yī)的內涵，才能做到在實踐中運用自如。
最后，中醫(yī)社的學習讓我更加珍惜中醫(yī)傳承的重任。在中醫(yī)社的課堂上，講師們向我們傳授了他們多年的臨床經驗和治療心得，讓我們著實受益匪淺。與此同時，社團中還有一些同學的家族從事中醫(yī)世世代代，他們的傳統(tǒng)技藝和知識讓我們敬佩不已。通過與他們的交流，我意識到中醫(yī)的傳承不僅責任重大，也是一份榮耀。在社團中，我明白了作為新一代中醫(yī)傳承者，我們要時刻保持學習的態(tài)度，不斷提升自己的專業(yè)水平，把中醫(yī)的寶貴財富傳承下去。
總之，參與中醫(yī)社的學習與活動讓我對中醫(yī)有了更深刻的體會與認識。中醫(yī)的博大精深、實踐價值、思考和傳承的重要性，都讓我對中醫(yī)心存敬畏與熱愛。我相信，只要我們不斷努力，中醫(yī)必將在當代醫(yī)學中發(fā)揮更大的作用，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。
中醫(yī)史的心得體會篇五
中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，擁有悠久的歷史和博大精深的理論體系。在我接觸中醫(yī)的過程中，我深深感受到中醫(yī)的獨特魅力，對此我有很多的心得體會。首先，中醫(yī)注重調理養(yǎng)生，強調整體觀念。其次，中醫(yī)重視平衡與和諧，講究陰陽調和。然后，中醫(yī)強調個體化治療，追求治未病的理念。此外，中醫(yī)講注重患者的情志與飲食，提倡健康的生活方式。最后，中醫(yī)注重預防為主，追求身心健康的終極目標。綜上所述，中醫(yī)以其獨特的理念和方法為人們的健康保駕護航，我深深地被其魅力所吸引。
中醫(yī)強調調理養(yǎng)生，注重整體觀念。中醫(yī)認為，人體在健康狀態(tài)下，具有自愈能力，通過適當的調理可以使人體的生理機能回歸正常。中醫(yī)講究從整體上分析和治療疾病，認為疾病不僅僅是某一器官的疾病，而是全身的失調和失衡。所以，在中醫(yī)養(yǎng)生的方法中，總是強調保持身心的平衡和和諧。只有保持心態(tài)平和，身體健康，才能遠離疾病的侵襲。
中醫(yī)講究調和陰陽，追求平衡與和諧。中醫(yī)理論中，陰陽是一個核心概念。中醫(yī)認為，陰陽兩者之間的相互調節(jié)和平衡是維持人體健康的重要因素。陰陽的失衡會導致疾病的發(fā)生。因此，中醫(yī)強調要調整陰陽的平衡，以達到身體各個器官功能的協(xié)調與相互促進。在實際的治療中，中醫(yī)醫(yī)師通過刺激穴位、調整飲食、調理情志等方法來促進陰陽的平衡，從而達到治療疾病的目的。
中醫(yī)重視個體化治療，追求治未病的理念。中醫(yī)認為，每個人體質不同，對同一種疾病的反應也不同，因此針對不同的患者采取個別化的治療方案是非常重要的。中醫(yī)通過望、問、切、診四大診斷方法，仔細了解患者的癥狀、體質和疾病起因，然后采取相應的治療手段，以達到治療效果。同時，中醫(yī)還強調治未病，即通過調理養(yǎng)生，提升自身免疫力，預防疾病的發(fā)生。只有把治未病的理念融入日常生活，才能真正保持健康。
中醫(yī)重視情志和飲食，提倡健康的生活方式。中醫(yī)認為情志對人體健康有著重要的影響。過度的情緒波動會導致機體陰陽失衡，從而引發(fā)疾病。因此，中醫(yī)強調調理情志，通過保持愉快、積極的心態(tài)來維持身心健康。同時，中醫(yī)也非常注重飲食，認為飲食與健康密切相關。根據中醫(yī)理論，運用食療的方法，選擇合適的食材和烹調方式，可以改善體質，調理疾病。在日常生活中，我們應該養(yǎng)成健康的飲食習慣和良好的情志調節(jié)，以保持身心健康。
中醫(yī)強調預防為主，以追求身心健康的終極目標。中醫(yī)認為，預防疾病勝于治療疾病。中醫(yī)提倡人們要根據自身的體質特點，生活和工作環(huán)境等因素，有針對性地進行養(yǎng)生調理。通過定期保健、適度的運動、正確的飲食習慣等方式，提升身體的抵抗力和自愈能力，盡量避免疾病的發(fā)生。中醫(yī)的最終目標是讓人們在身心健康的狀態(tài)下生活，享受生命的美好。
綜上所述，中醫(yī)具有獨特的理念和方法，深受廣大人民群眾的喜愛和信賴。通過中醫(yī)的整體觀念、陰陽平衡、個體化治療、情志飲食調理和預防為主的理念，我們可以更好地保持身心健康。同時，我們也應該認識到中醫(yī)研究的深入和發(fā)展是一個持續(xù)探索和不斷完善的過程。只有在中醫(yī)理論和實踐的指導下，我們才能在健康與疾病之間維持平衡，追求幸福與健康的生活。
中醫(yī)史的心得體會篇六
中醫(yī)法作為一種傳統(tǒng)醫(yī)學，幾千年來深受人們推崇。作為一名醫(yī)學生，我在學習中醫(yī)法的過程中有了很多心得體會。中醫(yī)法注重整體把握，強調“望、聞、問、切”四診方法，重視預防和調整身體的平衡。通過學習和實踐，我逐漸體會到中醫(yī)法的獨到之處和可貴之處。
首先，中醫(yī)法重視整體觀。中醫(yī)法不僅僅關注疾病所在部位的癥狀，更關注人體整體的狀態(tài)。中醫(yī)師常常使用“望、聞、問、切”的方法，觀察病人的面色、眼神、舌苔等諸多方面，從而綜合分析病人的身體狀況。通過全面而細致的觀察，中醫(yī)師可以找到病人疾病的根源。這種整體觀念讓我意識到，人體是一個有機的整體，各個部分之間是相互關聯的，只有全面把握才能做到精準診斷和治療。
其次，中醫(yī)法注重預防和調整身體的平衡。中醫(yī)認為，疾病的發(fā)生與人體的陰陽失調密切相關。因此，中醫(yī)注重調整人體的陰陽平衡，通過調節(jié)飲食、起居、運動等方面，預防疾病的發(fā)生。中醫(yī)法強調“治未病”，即在人體出現疾病前，通過調理身體，使其達到平衡的狀態(tài)，從而預防疾病的發(fā)生。這種預防性思維讓我明白，只有注重平時的調養(yǎng)和保健，才能真正實現健康和長壽。
第三，中醫(yī)注重治療的個體化和個別化。中醫(yī)治療強調因人因病制宜，根據每個人的體質、疾病癥狀等個體差異，制定相應的治療方案。中醫(yī)師會根據病人的體質、病情、生活習慣等綜合因素，進行個別化的治療。這種個體化的治療思想給我留下了深刻印象。在今天的醫(yī)學中，很多疑難雜癥通過西醫(yī)的方法很難得到有效的治療。而中醫(yī)法的個體化治療方法則能夠更好地滿足病人的需求，提供更貼合病人的治療方案。
第四，學習中醫(yī)法需要不斷實踐和積累經驗。中醫(yī)法強調醫(yī)生的經驗和識別力。正是因為中醫(yī)法在長期的實踐中積累了大量的經驗，中醫(yī)師才能夠憑借細致的觀察和敏銳的洞察力，識別出病人的病癥和病情。因此，作為中醫(yī)師，只有不斷實踐和積累經驗，才能真正成為一名優(yōu)秀的中醫(yī)師。
最后，中醫(yī)法與現代醫(yī)學相輔相成。雖然中醫(yī)法是一種傳統(tǒng)醫(yī)學，但它與現代醫(yī)學并不矛盾。事實上，很多疾病在西醫(yī)的方法無法治愈的情況下，中醫(yī)法往往可以提供有效的治療方案。中醫(yī)法注重調整身體的平衡，強調預防，這也是現代醫(yī)學所推崇的。因此，中醫(yī)法與現代醫(yī)學是相輔相成的，互相借鑒、互相發(fā)展。
總之，學習中醫(yī)法是一種獨特的體驗。通過學習中醫(yī)法，我體會到了其強調的整體觀、預防疾病、個體化治療的理念，也體驗到了中醫(yī)師的豐富經驗和成就感。中醫(yī)法對于人們的健康和醫(yī)療方面有著獨特的貢獻，在今天的醫(yī)學中也發(fā)揮著重要的作用。因此，我們應該尊重和學習中醫(yī)法，讓其在現代醫(yī)學中發(fā)揮更大的作用。
中醫(yī)史的心得體會篇七
課上老師給我們仔細取穴講解了馬丹陽天星十二穴中的足三里、上下巨虛及內庭穴、陽陵泉穴，太沖、昆侖、太溪穴，委中、承山穴，并一一在同學身上針刺，中醫(yī)針灸班課程心得。每個人因為骨骼、肌肉的形態(tài)不同，穴位位置也要按照不同的比例細心辨別。
之后同學們互扎腹針，經過一周練習，手法都有所提高。邢臺的馬同學上周第一次扎針就十分干凈利落，這周看起來已經很成熟了。
大家的發(fā)力方式，大多是直刺，單手發(fā)力，男同學王林林最初雙手發(fā)力直刺，顯得不太協(xié)調，后來受馬同學啟發(fā)，也改為單手發(fā)力。但這種方式當自身內力不足時，碰上質地致密的部位會入皮太淺。我就是這樣，床上的同學直喊疼。仔細觀察了老師的手法，斜入翻掌，手腕一轉，借助動勢釋放內力，果斷深入皮膚。這個發(fā)力的過程比直刺行程長，力量一定會大些，加上老師內力強，從選穴、持針刺穴、捻轉，三部完成只在須臾間。
我是最后一個扎的腹針，很幸運，白老師親自扎了五針。這周的感覺沒有上周那么痛感強烈，但很得氣，心得體會《中醫(yī)針灸班課程心得》。留針大約半小時。和上次不同，這次氣開始往下走了，先是左腿有麻麻的感覺，緊接著右腿內側上部不斷有跳竄感，然后到了小腿內側。一直不通的右腿有感覺了。
白老師給大家示范了溫和灸和直接灸。沒想到同學們對直接灸還是很熱情的，米粒大小的`艾絨，直接放在皮膚上，中脘，足三里，涌泉，每穴三壯。在艾絨點燃之后，當火力和皮膚接觸時，同學們的痛苦表情各異。我沒敢一試，暫時沒有勇氣，三年前給自己隔姜灸了幾次，留了幾處瘢痕，后來沒有堅持灸下去。老實說，我不喜歡瘢痕，但艾灸確實很舒服，回去試試無瘢痕直接灸法。
白老師一直在給我們講授灸法的重要處，和祛除寒邪的力量之大。一些陰寒極重的病人，其身體的寒邪也會對醫(yī)者有不良的影響。無形無相，會趁虛而入，需要謹慎為宜。同學王林林直接灸了三年，對灸法極有經驗心得，他和白老師的對話很有意思。
下課回家，臭屁不斷，不一會家里空氣混濁。晚上相當疲乏，卻難以入眠。腿部內側的陰經部分不斷竄跳。腹針的感覺一直存留。第二天排便量大，渾身發(fā)冷。以前看過老師博客，知道這是正邪相交排病反應，并不在乎，只是覺得神衰氣乏，想睡覺。艾灸神闕，稍安。周三風和日麗，出門看展，走走停?？煳逍r，回家之后，后腦頭疼不已，時有跳動感。周四仍然頭痛，除了腦后，左右兩側也不時竄疼。手邊沒有針了，在腳上找了些痛點按揉，稍有緩解。晚上頭痛逐漸散去。
周五身體依舊很累，左側嘴角上火，起了一堆小包。下腹痛。
周六，生理期如期而至。下腹較以往輕松，排出較多淤血塊。
這周主要和身體斗爭了，心神散亂，體會到的針法還未好好實踐。只空手練習了進針、捻針，手上沒氣力，常常把針扎彎。
中醫(yī)史的心得體會篇八
我從事中醫(yī)臨床45年，今天我要講的，是我?guī)资晷嗅t(yī)的感受。我想，這些感受，只要你是個中醫(yī)，就都會有同樣的體會，只是大家沒有把它講出來，或者沒有總結出來而已。所以，這些都不是我的“發(fā)明”。我只是做了一些歸納的工作。當然，歸納也不是很容易，我寫了七年，出了四本《潘德孚醫(yī)話》，一本一本不斷增刪，才寫出這本《治病的常識》。在這本《治病的常識》中，如果有人認真歸納，同樣會得到我今天發(fā)言的十條道理。
醫(yī)生是從臨床中學會的。孫思邈說：“讀方三年，以為天下無病不治;治病三年，才知天下無方可用?！睙o論什么時候，醫(yī)生臨床處方，都無法說：“此方必中，”只有等待病人的信息反饋，他真的給治好了，才算必中。可見，病人是以自己的健康提供給醫(yī)生提高臨床經驗的。沒有病人的信息反饋，醫(yī)生的臨床能力就得不到提高。因此，可以這么說，醫(yī)生的本事是從病人身上學來的，病人是醫(yī)生的老師。所以，凡是對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，就是不認真學習的學生，就不能成為好醫(yī)生。
現在有一些醫(yī)生，有了一點名氣，或者根本就不是有名氣，而是因為他所在的單位有一點名氣，看見病人多了就煩，態(tài)度不好。同樣，有的醫(yī)生，一聽病人提問題，或有相反的意見，就向病人發(fā)火，會說：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生?”這樣的人，可以認為都不會成為好醫(yī)生。病人生病求醫(yī)，是有了痛苦，向醫(yī)生求助。醫(yī)生理應體諒，用好言安慰。這種心理性的治療，對提高療效是有好處的。發(fā)火，說明醫(yī)生不知道這個最普通的道理。連最普通的醫(yī)學道理都不懂的醫(yī)生，當然不是個好醫(yī)生。
有許多醫(yī)生并不知道以自己有限的學識，治無限不同的疾病，需要不斷地學習，尤其是聽病人的信息反饋。認真思考收集和總結治療中的正反面經驗教訓，才能提高自己的臨床能力。人們找中醫(yī)為什么都要找老醫(yī)生?道理就在于老中醫(yī)臨床經驗豐富，理解臨床困難的道理，對病人態(tài)度好。
病人是醫(yī)生服務的對象，醫(yī)生是服務者，不是司令官，因此，精誠服務是醫(yī)生的基本道德之一。問病人：“你是醫(yī)生或我是醫(yī)生”的人，不知道這話叫做不知天高地厚，天外有天，人外有人，醫(yī)學知識如海深，自己所掌握的其實極少，都靠臨床學習來的。僅憑書本知識，根本還成不了醫(yī)生。就這樣自我夸大，豈不是“夜郎”了。
病人把身心恢復健康的希望交給醫(yī)生，醫(yī)生應該好好對待。醫(yī)生關心病人是全方位的，并不只是開開方子就算了。如果不知道這一點，當然成不了好醫(yī)生。病人的心理樂觀，是恢復健康的基本重要條件之一。醫(yī)生治病的目的既然是使病人恢復健康，那么，其態(tài)度的好壞對病人心理起著重要的作用。對病人態(tài)度不好的醫(yī)生，其態(tài)度就可以體現工作的目的，所以就不是好醫(yī)生。
這句話并不是說，做了醫(yī)生，就什么病都能治。我們做了醫(yī)生，誰都不是全能，也成不了全能。因此，有許多病我們治不了。我們必須知道，不是這些病無藥可治，而是我們缺乏治療的經驗和能力，只要我們努力學習，就能夠治好這些病。自己費盡腦筋治不好，別人卻可能不費吹灰之力就治好了。
病人的病，能不能治好，決定在病人生命的恢復能力。醫(yī)生的治療和用藥，是幫幫忙的。由于醫(yī)生所擁有的醫(yī)療知識極其有限，所以，才有“一味單方，氣死名醫(yī)”之說。自己不知道如何治療的病，也許會有很多人知道。醫(yī)生以其有限的知識，無法給無限的疾病做正確的判決。因此，醫(yī)生不能向病人說“此病無藥可治”的話。實踐中我們常常碰到，很多病人不相信醫(yī)生“無藥可治”的判決，病好了;而相信醫(yī)生判決的病人，由于失去生存的信念，死了?？梢姡S多病人不是死于病，而是死于醫(yī)生的信念。任何時候，病人只要一息尚存，他的生命就在與疾病搏斗，所以，有許多病，能不能治好，在于醫(yī)生這個忙幫得對不對。醫(yī)生樹立正確的信念，同時要幫助病人樹立正確的信念至關重要。
現在很多醫(yī)生都喜歡給病人下判決書，說此病根本無藥可治，或說此病是世界難題，或說病人只有多少時間了，都是不科學的預言。因為，已經有許多事實推翻了這些預言，“無藥可治”的病人好了;“世界難題”可能被一味單方打倒;被預言必死無疑的病人回家不治而愈了……所有這些，只要醫(yī)生當了長久了，留個神認真觀察，都有碰到的，說明醫(yī)學的預言不準確。傳播不準確的預言，就是不科學的態(tài)度。醫(yī)學是一門科學，學醫(yī)學的醫(yī)生，應該持有科學的態(tài)度，不說不科學的話。
現代解剖學教人們在尸體上找病灶，意思有二：一是認為病灶是生病的原因;二是認為只要切除病灶，就能恢復健康。這是很嚴重誤導?；钪?，是生命在身體里;死亡，是生命離開身體?；钪姆Q為人，人會生病;死了的就不能再稱為人，而是一個尸體，尸體就永遠不會生病了。君不見，醫(yī)學院里的尸體，既不會發(fā)燒，也不會肚子疼。身體沒了生命，病就不會生了。所以，是生命生病，不是身體生病。
身體上的病灶，只是疾病的結果，不是疾病的原因。知道這一點很重要。可是許多有名的醫(yī)生都不知道這個道理。美國有一位很有名的外科醫(yī)生叫瓦金斯夭，在1962年發(fā)明了一種治療胃潰瘍的方法——胃冰凍治療術。他所領導的研究組織，發(fā)表了許多成功的報告。此前的西醫(yī)，治療胃潰瘍都是用手術切除的。手術切除對病人的損害太大，瓦金斯夭的想法當然是一次改進。他的目的就是使病人治病的損害降低。于是，世界上很多大醫(yī)院，都添置了胃冰凍設備，設立胃冰凍治療?？?。但在1969年，美國有五所大學，發(fā)表了聯合報告，認為胃冰凍治療胃潰瘍無效。從這一治療方法的失敗中，我們可以認識到，所有的外科切除病灶的手術，都存在著這樣的弊病。把切除病灶作為治病的根本方法，是錯誤的。其錯誤的原因，就是把身體當做生命。
身體是生命依附的物質基礎。西醫(yī)廣泛宣傳手術能除疾病的根，把癌切除，叫做手術除根術，是錯誤的吹噓。手術切除了胃，自然不會生胃病了。沒有了胃，怎么會有胃病呢?現代西醫(yī)治療青光眼，就只有切除視神經，或挖掉眼球;治療闌尾炎就只能割掉闌尾，這樣的方法能叫治療嗎?殺人，豈不就是最好的治病方法?因為，死人是永遠不會生病的，徹徹底底地除了根。身體是生命依附的物質基礎，我認為，健康，就是指這物質基礎的完整;殘疾，就是指這物質基礎的缺損。把切除病灶作為治病的主要手段，會使健康的人成為殘疾的人，是不能忍受的錯誤。其思想基礎就是把身體誤為生命。
我提出的這個生命的定義，太概括了，有人可能會要求講講明白。為了使大家更加清楚，現在我作如下的解釋：
“信息”，是指與生俱來的密碼。拿人來說，當精子與卵子結合附著于子宮壁后，這個生命就產生了。它吸收營養(yǎng)，使這些營養(yǎng)變?yōu)檠劬?、鼻子、嘴巴、耳朵以及心肝五臟等，形成了人的整個軀體，然后擠出娘胎，繼而再吸收營養(yǎng)，從嬰兒長大成人，再衰老死亡。這些密碼不斷展開，不會生成三只眼睛，不會生成一只狗或貓……都是因為必須按這個與生俱來的密碼辦。
“運行”，是指生命是動態(tài)的，永遠向前，向著成長、壯大、衰老、死亡之路前進，不停止的，不可逆的。也就是說，生命是一天一天在變化的。生命就像一艘時間之舟，只有前進，沒有后退。
“一個”，是指所有的生命都是個體，每個個體都不一樣，都具有特異性。
“自組織”，是指執(zhí)行密碼的一種能力。生命的存在，全要仗持這種能力才能活著。自組織能力的有序，就是健康;自組織能力的部分失序，就是生病。
“過程”，是指生命只是一個時空段，有起始，也必然有停止。
生命的定義當然不只是指人，而是要包括所有的生命?，F在我們把生命的定義說清楚，我相信對醫(yī)學的發(fā)展，一定有很大的好處。這不能怪西醫(yī)醫(yī)學家的不好，沒向生物學界索取。我查過百科全書，確實沒有一個像樣的生命定義。我現在提出這個生命的定義：生命是信息運行的一個自組織的過程。它是不是合格，請大家議論。我已經寫了一本《生命醫(yī)學綱要》，對生命的定義有比較詳細的解釋，不久將由浙江科技出版社社出版，如有興趣，以后請買一本看看。
生命的生長、發(fā)育、成熟、衰老，以至死亡，是它的自組織能力活動的結果;生病是否能痊愈，決定在它的自組織能力。具體地說，人的生命所需要的一切能力，例如控壓能力、控糖能力、控膽固醇能力、控脂能力、控白細胞、紅細胞的能力、控微生物菌群平衡的能力、控各種維生素的能力、控各種微量元素的平衡能力……比如說，生命需要一定的血壓，它要保持恒定的血壓段，低了不行，高了也不行，靠什么力量，就是靠它的控壓能力;生命需要血糖，太高了，太低了都不行，就必然有控糖的能力，使血糖保持一定的濃度。已知人的胰島，有兩種細胞——a細胞和b細胞：a細胞在血糖過低的時候，能放出一種激素，使血糖升高;b細胞在血糖過高的時候，能放出一種激素(就是現在的藥物胰島素)，使血糖降低。所以，有的人餓了好多天，沒有糧食吃到肚子里，不會因血糖過低而休克死亡。因為，a細胞的激素，會使人體里的膽固醇、脂肪等，重新變成血糖?？墒?，現在我們許多人一量血糖稍高，就馬上吃降糖藥。這樣做，為的只是暫時降低血中糖的含量，損害生命自身的控糖能力。所以，久服降糖藥者，必患低血糖癥。這樣的人如果遇到自然災害，經不起饑餓，容易死亡。生命的能力很多，它們還相互構成系統(tǒng)，相互影響，相互制約，其中的道理，我們現在所知道的實在太少，無法講個明白的，也許永遠無法講明白。這就是生命的秘密。
也可以這么說，有一分自組織能力，就有一分生命。因此，凡是傷害生命自組織能力的檢驗儀器、治療方法及藥物，都是不科學的。例如使用胃鏡查胃病，可是查出來的?。簻\表性胃炎、糜爛性胃潰瘍、萎縮性胃炎、十二指腸潰瘍、胃癌……，檢查出來，沒有一樣西藥能夠治好。檢查的目的是為了治療，不能治療就是沒有用。使用沒有用的方法傷害生命的功能，使病情加重，無論如何也不能說它科學。病人的目的是把病治好，醫(yī)生的檢查卻使病加重，與病人的要求相反，這就是不科學。再說使用抗菌素退熱，損害體內微生態(tài)的平衡。這種平衡被損害后，何日何時發(fā)生什么奇病怪癥都不知道。這就叫藥物的副作用。有副作用而還是要用，也就是不科學?，F在40歲到50歲的人，很多有四環(huán)素牙，腰痛，是因為他們幼年時發(fā)熱服四環(huán)素，骨髓有四環(huán)素色素沉著。所以，在使用有副作用的藥物之前，必須有使用的依據，沒有依據就叫做亂用。亂用藥物，就會損害健康，就是不科學。
活著，就是生命信息在身體里不停地運行;那么生病，就是信息運行遭遇障礙。針灸為什么能治百病，因為它通過穴位的刺激，使經絡信息運行克服了障礙。按摩、推拿、耳針、拔罐、刮痧，以及許多自然療法，都可以不用藥物，就能治療很多疾病，其道理無不就是使信息運行恢復正常?？梢姡^“百病”，實則“一病”。這就是為什么一種療法就能“治百病”，否則就無法解釋。
因此，治病的根本原理，就是使信息運行通暢。思想感情過度，飲食、聲色、勞累過度，都會使信息運行發(fā)生障礙，因此，把疾病限于細菌感染，是一葉障目，不見泰山的錯誤。現代西醫(yī)之所以誤診率達50%以上，皆是因為其醫(yī)學思想基礎的錯誤。
所謂“瘰兒”，是中醫(yī)外科腫毒：疔瘡癰疽瘰疬等的`統(tǒng)稱，中醫(yī)都有治療的辦法。其發(fā)于體表，由于直接可用肉眼觀察，辨證方便。其發(fā)于體內，便是占位性病變，陽性者叫做癰瘍，如腸癰、肝癰、胃癰、肺癰等;陰性者，不能化膿破潰，就被稱為癌。近代中醫(yī)癌癥專家鄭文友，治愈不少癌癥。他說：腫瘤腫瘤物質組成是由于氣血寒凝而形成，與其說是個‘痰瘤’，還莫如說是個‘寒瘤’。因此，生在體表上的陰寒性的腫塊，如果切細胞去做病理檢驗，就可能是癌。因為，西醫(yī)沒有陽性陰性腫塊，或癰或疽的名稱，只有腫瘤之說。
鄭文友說的是寒毒，應該說占了大多數，癌腫也一定還有熱性的。有些癌腫患者，服寒涼藥覺得舒服，而服熱性藥，則立即不好受。所以，治療必須辨證論治，不能絕對化。例如外科病的疔、癰、疽，疔是陽毒;疽是陰毒;癰是半陰半陽的。中醫(yī)治療腫瘍——疔、癰、疽，都是嚴禁動刀切除的。如上所說，病灶只是疾病的果，而不是因。疔被手術切除，必發(fā)疔瘡走黃，頭面皆腫發(fā)高熱，極為危險;癰被手術切除，癰毒內伏，多發(fā)為敗血癥;疽被手術切除，必然到處流竄，西醫(yī)叫做擴散。
發(fā)熱的出現，是生命發(fā)現微生物侵入，主動關閉皮膚的散熱裝置，是為了抵御外來微生物的自我防衛(wèi)行動;發(fā)炎是生命在微生物感染的地方筑起一道防衛(wèi)屏障，防止微生物再侵入其他的部位;疼痛是生命發(fā)現信息氣血的運行有了障礙，而產生的信號。當然，本是正常的體溫，現在變高了;本是舒服的地方現在不舒服了，這才叫生病。異于正常，也可說是病理現象。如果只知其一，不知其二，使用對抗的治療方法：發(fā)熱用退熱，發(fā)炎用消炎，疼痛用止痛，都是在對抗生理活動，所以是錯誤的。
中醫(yī)醫(yī)學有五千年的歷史。中華民族以2500年的實踐后，才總結出《內經》——這一套為中華醫(yī)學奠基的理論系統(tǒng)。1800年前，張仲景總結了前人成功和失敗的經驗后著成《傷寒論》，為中醫(yī)臨床進行辨證論治(診斷與治療)提出了具體方法。這一方法歷經1800多年的實踐證明行之有效，不可更改，原因何在?在于已經摸準了治病的規(guī)律。
中藥學從《神農本草》的365種至現在發(fā)展到現在的近20xx多種，雖然增加很多，但在臨床中運用四氣五味的方法糾正病人的偏勝未變。這也是個規(guī)律的問題。所以，中醫(yī)學是成熟的醫(yī)學，是開放的醫(yī)學，是不排他的醫(yī)學。
既然已經成熟，古老就不是個毛病，只是時代久遠，難以溝通，難以被現代人理解與學習而已。因此，我認為運用西醫(yī)的方法來研究分析中醫(yī)或中藥，就像讓不懂事的小孩來評論大人的行為一樣可笑。唯一可行的中醫(yī)現代化就是用現代語言和概念來詮釋中醫(yī)。不是用現代的有色眼鏡來評論攻擊中醫(yī)。
病人的要求是什么?不是要知道生什么病(病名)，在什么地方(病灶)，用什么治療方法，這些都不要緊，根本在治療的效果。中醫(yī)與西醫(yī)相比，它的優(yōu)勢，恰恰就是臨床的有效率。也許有人認為，西醫(yī)發(fā)熱用退熱藥，疼痛用止痛藥，不是比中醫(yī)更有效嗎?我認為，治病的有效是使病人恢復健康，不是壓制癥狀。健康的有效是長期性的;壓制癥狀的短期行為。很多實踐證明，它的結果是對健康不利。例如退熱藥的暫時退熱，結果是延緩退熱時間;止痛藥只能短暫止痛，還會掩蓋病情，易增加心血管病的發(fā)生。
現代社會以人為本。人則以健康為本。所以，世衛(wèi)組織《關于二十一世紀的報告》中說要把現在對疾病的研究，轉向健康的研究。中醫(yī)醫(yī)學恰恰就是保健康的醫(yī)學，適應時代的需要。而且，中醫(yī)學是一種開放的系統(tǒng)，它一定會吸收西醫(yī)學中有利于保健康的因素，來充實自己，壯大自身?？梢灶A見，不久的將來，覆蓋全世界的西醫(yī)會自動走向邊緣讓位于中醫(yī)。
中醫(yī)史的心得體會篇九
在臨床實踐中，尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里，我深深地體會到尹老師是一位博學的老師，他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，用于指導學生的工作，使我開拓了思路，活躍了思維，開闊了視野，更新了觀念，逐步提高了診療技術，堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是，他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。
隨著現代科技的發(fā)展，現代醫(yī)學在現代自然科學成就的基礎上蓬勃發(fā)展，而中醫(yī)至今已經幾千年了，是古代醫(yī)學。有人認為，中醫(yī)是幾千年前的產物，與今天的現代化格格不入，學習中醫(yī)是過時的，甚至是歷史的倒退。雖然，中醫(yī)經典理論是陳舊的，但典籍中不少看來是舊的內容，卻能夠發(fā)掘出新的功效。例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子，在現代西醫(yī)治療基礎上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現代醫(yī)學棘手的冠心病，西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大，用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后，我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式”的學習方法下接受教育，死記硬背，不管是否理解，只求能把書本的內容全部背下來，待考試時一字不漏地默寫出來，便大功告成，學習是被動的，以分數作為目標，毫無樂趣可言。而今，跟從尹老師臨床實踐，以醫(yī)好病人為目標，尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經驗上升為理論，使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經驗醫(yī)學，講究的是辯證論治，目前的跟師模式恰好是印證這個特點的模式，使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī)，尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野，他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學，對于現代醫(yī)學，主張扎根中醫(yī)，西為中用，中西醫(yī)結合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài)，使他成為醫(yī)學界經久不衰的長青樹，在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”，作為他的學生，我不僅學到了安身立命的一技之長，更領悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術主導作用，傳承他們的學術經驗，培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才，醫(yī)院于20xx年10月全面總結了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效，系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術思想、臨床經驗或技術專長，更好的完成學習心得、臨床體會和經驗整理等相關師承教育工作，并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導老師，其中市級1名，縣級2名，鄉(xiāng)級1名；繼承人10名，本院7名，外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況。
三、監(jiān)督考核。
一年來，我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動，特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下，繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據統(tǒng)計，繼承人收集整理講義21篇；月記102篇；讀書筆記26余萬字；跟師學習522。5天；獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務內容的考核指標認真查閱資料，考核結果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內容，通過合格率100%。
以上初步成績的取得，歸納為四點體會，一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度；二是在醫(yī)院的大力支持下，建設了中醫(yī)館，配備了現代化的教學設施，為師承工作提供良好的物質條件；三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍，為繼承人提供高水平的學習研究條件；四是注重師承工作的過程管理，強化質量監(jiān)控。
當今世界科技已成為第一生產力，科技競爭成為各國之間競爭的最主要成分，而科技競爭的成敗關鍵在于人才。中醫(yī)要在競爭中與時俱進，最具決定性的因素同樣在于人才。我院在xxx院長數年來，清楚的認識到中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要性與迫切性，不斷探索中醫(yī)人才培養(yǎng)新思路，不斷創(chuàng)新中醫(yī)人才培養(yǎng)模式，在思想上重視，組織上保證，督管上嚴肅。營造中醫(yī)氛圍，在學習中強化；推動中醫(yī)進步，在實踐中深化。采取多種多樣師承模式，堅持傳承和發(fā)展中醫(yī)，努力培養(yǎng)一批中醫(yī)后繼人才。
一、開展層次分明的師承培養(yǎng)模式。
1、對不同的中醫(yī)學術流派，有針對的進行相應的學術繼承和發(fā)展研究，力爭全面繼承，重點突破，繁榮中醫(yī)學術。從相關專業(yè)科室選撥德才兼?zhèn)涞闹星嗄旯歉舍t(yī)師，以學術繼承人的身份學習中醫(yī)。以學術繼承人為骨干，以所在臨床科室為依托，開展名老中醫(yī)學術思想經驗的繼承工作，并進行中醫(yī)相關學術經驗的研究。人才梯隊合理，專兼職人員分工合作，傳承名老中醫(yī)的學術經驗。目的是使專科中青年骨干醫(yī)師的'中醫(yī)學術基礎進一步鞏固，方向進一步明確，水平進一步提高，臨床經驗進一步豐富。并以此帶動全院中醫(yī)師承的學習熱潮，對推動中醫(yī)學術的繁榮昌盛起到積極作用。
2、根據市衛(wèi)生局制定的規(guī)劃要求，實施全市優(yōu)秀左右兩側研修項目和老中醫(yī)藥專家學術經驗思想的繼承工作，我院積極響應，率先開展優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項目和老中醫(yī)的學術經驗繼承工作。職能部門專人管理，每年對學術經驗的傳授人和繼承人進行相關考核，確保老中醫(yī)的學術經驗真正的得以傳承。
3、開展優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承，在全省選撥中青年臨床骨干進行重點培養(yǎng)，我院共有1人入選該項目學習。我院根據省中醫(yī)藥局對于中醫(yī)師承教育工作的實施辦法，結合我院的具體情況，制訂了一系列規(guī)章制度。加強對學院的跟師情況進行月查崗考勤，并進行季度考核和年度考核，鼓勵學員積極參加各種中醫(yī)理論培訓班及網上學習等等。我院該項工作高質量的實施，對我市的優(yōu)秀中青年中醫(yī)臨床人才的培養(yǎng)起到一個帶頭示范的作用。
4、培養(yǎng)院優(yōu)秀中醫(yī)臨床重點人才和青苗人才，通過全院范圍公開考評，擇優(yōu)錄取青年中醫(yī)作為培養(yǎng)對象，通過有計劃，有組織的系統(tǒng)培訓教育考核，最終選取優(yōu)秀人員作為院內優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才培養(yǎng)對象。借此營造中醫(yī)學術氛圍，推動中醫(yī)學術進步，使中醫(yī)事業(yè)后繼有人，薪火相傳。為確保方案實施，在院長領導下，院內成立考評專家組，成員由院內中醫(yī)及中西醫(yī)結合專家組成，院長任考評組組長。主要針對本院中熱愛中醫(yī)事業(yè)并具有較好的專業(yè)基礎和較高的悟性，有志于為中醫(yī)的繼承與發(fā)展作出貢獻的中醫(yī)醫(yī)師。考評分筆試和面試兩部分。筆試包括醫(yī)古文，中醫(yī)診斷學與中醫(yī)基礎理論，中藥學，方劑學內容為主的基礎部分和以中醫(yī)經典經文在本專業(yè)臨床實踐中的應用體會，診法心得，遣方用藥心得，病案分析為主的臨床應用。面試內容包括語言表達能力，溝通技巧，文字功底，對中國傳統(tǒng)文化的了解與認識，對中醫(yī)傳統(tǒng)古籍的涉獵程度及心得。
二、開展師承培養(yǎng)模式的思路與探索。
1、提高認識、培養(yǎng)人才。
人才是醫(yī)院生存和發(fā)展的中堅力量，在醫(yī)院各項工作中，人才培養(yǎng)始終是重中之重，上述各項工作的實施，給醫(yī)院培養(yǎng)高水平的人才提供了一個平臺。一方面使名老中醫(yī)專家的學術思想和經驗后繼有人，年輕的中醫(yī)力量迅速成長壯大起來；另一方面通過繼承人員的帶動作用，起到傳承的作用，讓老中醫(yī)專家的學術思想經驗得以發(fā)揚光大。最終，中醫(yī)藥的本質將會被傳續(xù)。
2、領導重視，強化組織。
醫(yī)院領導從中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展和醫(yī)院自身人才隊伍建設的高度，深刻認識到加強中醫(yī)傳承和發(fā)展，中醫(yī)后繼人才培養(yǎng)的意義和重要性，加強各項工作的組織領導，由分管院長全面負責，職能部門具體執(zhí)行，互相協(xié)作，指定專人管理，組織繼承人員認真學習，統(tǒng)一思想，明確目標。
3、管理有力，互相促進。
（1）嚴格管理過程：根據上級主管部門有關工作規(guī)定和醫(yī)院領導加強臨床專業(yè)人才隊伍建設的要求，醫(yī)院辦公室，醫(yī)務科等職能部門定期進行過程管理，對培養(yǎng)人員和繼承人員進行了專項檢查，重點了解培養(yǎng)和繼承工作的執(zhí)行情況和實施過程中存在的具體問題，對該項工作實施以來的效果進行階段性評估，從而督促專項人員認真自覺地完成既定計劃；同時，也為職能部門完善管理制度，提供管理效率提供整改依據。
（2）合理使用經費：經費支持是完成各項工作的重要保障。依據相關規(guī)定，醫(yī)院建立了各項工作的專項經費使用和審核登記制度，切實做到加強管理，?？顚Ｓ?，分配，經費由財務科統(tǒng)一管理。經費管理一方面保證了培養(yǎng)對象學習的經費的使用，另一方面也約束了培養(yǎng)對象在學習期間從事和繼承工作無關的其他開支，同時醫(yī)院主管部門的管理職能也得到了充分發(fā)揮。
（3）認真督促實施：任何實踐活動都必須在一定的制度和計劃下才能更加有效的進行。正是在我院領導高度重視支持下，各職能部門提供嚴密的組織保障，有效的制度保證和監(jiān)管措施，我院開展的多樣保持中醫(yī)中姓本質的工作才能取得顯著的成績。我院根據上級部門要求，組織制定各種工相應的制度規(guī)定及計劃等。
4、總結經驗，不斷完善。
我院開展多樣的中醫(yī)傳承實踐來保持中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展，取得了一定成績，見到了成效，但過程管理仍需進一步的規(guī)范，工作流程有待進一步完善，因此，通過不斷的總結，來獲得寶貴的經驗，發(fā)現尚存的問題。這樣才能促進我院中醫(yī)傳承工作的不斷前進，從而為推動中醫(yī)人才隊伍的建設，促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
中醫(yī)史的心得體會篇十
有一個急腹癥的患者，痛的滿地打滾，杜冷丁上也毫無作用，于是請中醫(yī)科會診。我和師兄同去的，見患者痛苦難忍，于是先取四關穴加人中，患者痛苦立馬減輕，可以平靜地躺在床上，接受進一步的治療。
這樣的病例太多了，不勝枚舉。總之，在醫(yī)院針灸室實習的一個月里，我真切地體會到什么叫“博大精深”。除此之外，我也深刻體會到什么叫無助!
有一個26歲的姑娘，精神分裂。因此不能工作，不能繼續(xù)讀研。整日向其母提出各種各樣的問題，非要其回答，回答錯誤或者不回答，都會對其母拳腳相加，其母不堪折磨，帶其四處求醫(yī)。心身科所開的病因副作用太大，拒絕服用。而所有費用均來自其母可憐的退休金。同時，該患者有疑病癥，經常懷疑自己有各種各樣的疾病。因為多地求醫(yī)無效，而輕信一家私人診所的承諾，數天花掉1萬余元積蓄，結果可想而知，毫無療效，且家財散盡。老人是哭著給我講完這段血淚史的。我建議她們去找一位老師做個心理治療。經過一番波折，終于見到了那位老師，兩個小時的心理治療，有一定的幫助。至少自己對自己的認識更清晰的。她對我說，以前扎針是不會有痛覺的，現在已經有了，以前腦袋整個都痛，現在疼痛有范圍已經縮小了。目前她仍在針灸治療中，但情況已經好多了。在此也祝愿她早日康復，盡早施展自己的才華。
從醫(yī)院回來的這幾天里，我已經用自己所學的針灸知識，幫忙親戚朋友減輕痛苦，并且都取得了不錯的療效。同時，大家對我的認可度也提的很高。因為在醫(yī)院經常給患者貼耳針，所以對耳診也有了一定的了解中醫(yī)康復實習心得中醫(yī)康復實習心得。通過看耳朵，大概判斷出對方有哪方面的問題，并且準確率比較高。也因此獲得了大家的認可。同時，也體會到作為一名醫(yī)生的樂趣。在臨床中，更容易發(fā)現問題，同時也更樂于對解決這些問題。因此，在這短短的一個月里，我學到了我過去幾個月里也學不到，也學不完的東西。在與病人的接觸當中，也充分體會到患者的無助與醫(yī)生的無奈。在醫(yī)院，我們是醫(yī)患關系。而出了院門，大多數患者還是愿意和我們成為朋友的。因為信任，也因為情之所至。在行醫(yī)中，我們不能單純地把患者當做一個出了故障的機器，哪不好修哪，其他的一概不管不問?；颊叨加凶约旱母星?，有自己的思想，我們要盡可能去體諒他們。這樣才能更好地取得患者的配合，更好的治療。同時也給彼此一個好心情。
在實習中，還有一個問題是不能回避的。那就是醫(yī)療事故。在針灸室就診的一個2歲小男孩，因為一次肌肉注射而導致右側坐骨神經損傷。而直到他們來這里就診，才意識到這次事故是因為在當地衛(wèi)生室的肌肉注射所致的。這是當地發(fā)生在別人身上的醫(yī)療事故，但發(fā)生在我們身邊的事故也層出不窮，不時會有漏撥針的事故，還好沒有給患者帶來大的傷害，一旦出了問題，我們誰也擔不起這個責任。我們感謝患者的寬容，但畢竟這是我們的失誤，我們不可能每次都得到患者的寬容，也不能期望每次都有驚無險。身為醫(yī)者，就必須有一個細致的心。是人都是會犯錯誤的，可醫(yī)生不該犯錯誤!
不是所有的病我們都能治，我只治我有把握的。
醫(yī)者，仁心仁術必兼有之，為患者謀利，為已謀德。
中醫(yī)史的心得體會篇十一
中醫(yī)心得體會書是我近年來思考中醫(yī)理論和實踐經驗的總結，通過書寫來記錄自己的感悟和領悟。中醫(yī)是我從事多年的職業(yè)，也是我的興趣所在。在中醫(yī)的無限深廣中，我逐漸領悟到一些重要的概念和原則，這些心得體會對我的臨床實踐起到了巨大的指導作用。
第一段：起因和背景（200字）。
我對中醫(yī)的興趣可以追溯到我十幾歲時，當時患上了一種難以治愈的慢性疾病。在西醫(yī)的治療下，情況并沒有得到改善，反而出現了一些副作用。在絕望的情況下，我決定嘗試一下中醫(yī)治療。經過一段時間的治療，我的病情得以緩解，這令我對中醫(yī)產生了極大的興趣。為了更好地了解中醫(yī)，我開始閱讀相關的書籍，參與學習班和研討會，逐漸掌握了一些中醫(yī)的基本理論和方法。
第二段：理論和方法的學習（250字）。
中醫(yī)強調整體觀念，追求陰陽平衡和人體的整體和諧。經過一段時間的學習，我意識到中醫(yī)的經絡理論是中醫(yī)學的核心。經絡是人體內部的能量通道，通過穴位和經絡進行調理，可以達到治病的目的。另外，中醫(yī)還強調病因的尋找和辨證施治。每個病人的病情都是有原因的，通過綜合分析病人的癥狀、脈象和舌象，可以對疾病的病因進行判斷和治療。同時，中醫(yī)還注重預防和調節(jié)養(yǎng)生，提倡均衡飲食和適量運動。這些理論和方法對我未來的臨床實踐產生了深遠的影響。
第三段：實踐和感悟（300字）。
在我開始從事臨床實踐后，我才意識到理論與實踐之間的差距。很多時候，實踐可能會與理論不完全相符。面對各種復雜的病情和治療困難，我逐漸摸索出了一些應對的方法。我發(fā)現，個體化的治療是十分重要的。每個病人的病情都是獨特的，需要我們根據其體質和病情來制定個性化的治療方案。此外，管理好醫(yī)患關系也是十分重要的。與病人建立起良好的溝通和信任關系，才能更好地治療患者的疾病。經過多年的實踐，我逐漸積累了對中醫(yī)的心得體會。
中醫(yī)的治療過程是一個不斷調整和改進的過程。在治療中，我注意到，患者的心理狀態(tài)對治療的效果有著不可忽視的影響。抱有積極的治愈信念和積極的生活態(tài)度，有助于患者更好地應對疾病，促進康復。此外，我還發(fā)現，在治療過程中，中醫(yī)的辨證施治方法具有獨特的價值。通過綜合分析病人的癥狀和體征，找到疾病的根源，并根據疾病的特點制定合理的治療方案，可以達到事半功倍的效果。
第五段：對未來的展望（200字）。
通過多年的學習和實踐，我對中醫(yī)有了更深入的理解，并且取得了一定的成績。但我深知中醫(yī)學問廣博，個體差異復雜，仍需繼續(xù)學習和實踐。未來，我希望能夠通過不斷提升自己的臨床實踐水平，為更多的患者提供更好的服務。我也希望通過與其他中醫(yī)醫(yī)生的交流和合作，進一步深化對中醫(yī)的認識，共同推動中醫(yī)的發(fā)展。
通過這篇《中醫(yī)心得體會書》，我把自己多年的中醫(yī)實踐經驗和領悟進行了總結和歸納。這篇書不僅是對過去的經驗的回顧，也是一個對未來的展望。我希望這篇書能夠對其他的中醫(yī)醫(yī)生和學習者有所啟發(fā)，共同推動中醫(yī)的發(fā)展和傳承。
中醫(yī)史的心得體會篇十二
近年來，中醫(yī)療法越來越受到人們的關注，"新中醫(yī)"理念也逐漸被推廣。作為一名中醫(yī)醫(yī)生，我深感新中醫(yī)的理念觸動了人們對中醫(yī)的認識，也給我?guī)砹烁嗟乃伎寂c啟迪。在新中醫(yī)的指導下，我也更深入地了解了中醫(yī)學，收獲了更多的經驗與體會。
第二段：新中醫(yī)理念及其表現。
新中醫(yī)理念是指針對現代人群的生活特點與疾病，以中醫(yī)理論為基礎，結合現代科學技術和醫(yī)學實踐，采用多種手段進行綜合治療。在新中醫(yī)實踐中，我們更加注重病因的分析和診斷，通過中藥治療、針灸、推拿、艾灸等多種手段進行個體化，精細化的治療。同時，新中醫(yī)更加強調預防與健康保健，通過中醫(yī)養(yǎng)生、保健等方面的指導，幫助人們養(yǎng)成良好的生活習慣，預防疾病的發(fā)生。
在新中醫(yī)的治療下，我發(fā)現很多病人都得到了有效的治療。中醫(yī)療效雖有時效性問題，但是在診斷精確、病因分析上，中醫(yī)對病人有著獨特的優(yōu)勢。并且中醫(yī)的辯證施治理念，能夠對病人的身心健康進行全面的修復，舒緩疾病期間的身心壓力，緩解治療過程中對藥物的依賴。新中醫(yī)的出現，彌合了傳統(tǒng)中醫(yī)與現代醫(yī)學的理念差異，為廣大病患者帶來了福音。
第四段：新中醫(yī)對醫(yī)生的挑戰(zhàn)。
新中醫(yī)對醫(yī)生的人文素養(yǎng)、醫(yī)術、實踐經驗等各方面提出了更高的要求。新中醫(yī)強調中西醫(yī)相結合，不斷吸收現代醫(yī)學的理論、技術和成果，如果沒有良好的醫(yī)學素養(yǎng)和鉆研精神，就難以跟上新中醫(yī)的發(fā)展步伐。中醫(yī)治療強調個體化，需要醫(yī)生具有精密的診斷技能和全面的醫(yī)學知識儲備，或許既要了解傳統(tǒng)中醫(yī)診法，又要掌握新技術、新療法，在實踐中積累豐富的經驗，并不斷反思和總結。
第五段：結論。
總之，新中醫(yī)無疑是中醫(yī)發(fā)展的一個新里程碑，傳承了中醫(yī)整體系統(tǒng)的思路，融合了現代醫(yī)學的創(chuàng)新理念和技術成果，提高了中醫(yī)治療的針對性、有效性和現代化水平，為中醫(yī)向全世界展示中華文化的特點和醫(yī)學的經典奠定了基礎。因此，我相信在新中醫(yī)的引領下，中醫(yī)將繼續(xù)保持其獨有的特別魅力，在世界衛(wèi)生事業(yè)中發(fā)揮著更為重要的作用。
中醫(yī)史的心得體會篇十三
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對健康問題越來越關注，中醫(yī)成為了一個備受矚目的學科。作為一名中醫(yī)愛好者，我深刻認識到中醫(yī)是一門哲學、文化、技術三位一體的學科。在接觸中醫(yī)的過程中，我不僅學到了許多關于人體、健康、疾病的知識，也領悟到了一些心得和體會。
第一段：重新認識中醫(yī)。
中醫(yī)是一門源遠流長的學科，有著很多寶貴的理論和實踐經驗。在認識中醫(yī)的過程中，我發(fā)現中醫(yī)不僅強調人體的整體性，更強調人體與自然環(huán)境、社會環(huán)境的聯系。中醫(yī)講究陰陽平衡，提倡“和為貴”、“順勢而為”，注重“治未病”。通過中醫(yī)的學習，我感受到了一個完整的體系。
第二段：望聞問切的重要性。
中醫(yī)望、聞、問、切是診斷的重要手段。眼睛、鼻子、耳朵、手指等五官，以及語言、問詢等語言交流方式，這些不僅僅是表面上的過程，而是隱藏著中醫(yī)學的很多玄機。中醫(yī)通過這些手段來觀察、識別、排除、確診疾病，為治療提供了科學依據。而在實踐中，這些手段的精準運用和合理組合更是成為中醫(yī)必不可少的能力。
第三段：體質與復方的搭配。
中醫(yī)講究“因人而異”，每個人的體質和疾病表現都是不同的。因此，在中醫(yī)治療中，針對個體量身制定的復方是必要的。復方的選擇需要遵循中醫(yī)“四氣五味”的基本理論，包括制配四味藥或以上藥為復方，復方中應選氣味和緩、性味相合、扶正祛邪、相互協(xié)調的藥材組成。通過這樣的復方搭配定制，就可以更好地發(fā)揮藥材之間的協(xié)同作用，達到治療的最佳效果。
第四段：治未病的重要性。
“治未病”是中醫(yī)強調的重要理念。中醫(yī)重視預防，強調環(huán)境和生活方式的健康管理。治未病的重要手段是中藥調理，包括一些適合調理體質、增強人體免疫系統(tǒng)的中藥、調理一個人的氣血、精神和身體等方面。從預防心血管疾病、調節(jié)內分泌、預防癌癥、改善心理健康等方面，中醫(yī)都有自己的治法。
第五段：中西醫(yī)結合的重要性。
隨著中西醫(yī)學的融合，越來越多的中西醫(yī)結合的研究和實踐在進行中。中醫(yī)和西醫(yī)的結合，既可以更好地發(fā)揮中醫(yī)治未病、調節(jié)體質的優(yōu)勢，也可以借鑒西方藥學、病理學的先進經驗。在實踐應用中，中西醫(yī)的結合將有望給患者帶來更為科學、更為全面的治療。
總之，通過對中醫(yī)的學習和實踐，我不僅學到了許多有關健康、疾病治療的知識，而且體會到了中醫(yī)的深刻內涵與重要意義。我相信，在未來隨著人們對中醫(yī)的認識和運用的不斷深入，中醫(yī)必將發(fā)揮更重要的作用，為人類的健康事業(yè)發(fā)揮更大的貢獻。
中醫(yī)史的心得體會篇十四
中醫(yī)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。作為一名學生，我曾有幸接觸到中醫(yī)，悟出了一些心得和體會。接下來，我將從治療原則、調理方法、養(yǎng)生觀念、與西醫(yī)的結合以及自我保健等五個方面來闡述我對中醫(yī)的感悟。
首先，中醫(yī)治療的核心是“以人為本”和“治未病”。中醫(yī)視病癥為人體失去平衡的表現，強調通過調整全身的陰陽失衡來達到治療的目的。與西醫(yī)注重對癥治療不同，中醫(yī)更注重疾病的根源，因此在治療過程中往往不僅針對癥狀進行治療，而是通過整體調理來達到治愈的目的。這種治療理念引導著我意識到了預防疾病的重要性，我開始注重日常生活中的飲食和作息習慣，保持身心的平衡，以預防疾病的發(fā)生。
其次，中醫(yī)調理的方法多樣且個性化。中醫(yī)強調因人而異，因此治療方法應因人而異。中醫(yī)通過調整人體的陰陽平衡來恢復健康，常采用針灸、中藥、按摩和推拿等方法。我記得小時候我曾患有經常感冒的問題，經過中醫(yī)師的調理，我開始堅持進行按摩和飲用一些中藥，很快感冒的癥狀就有所減輕。這讓我深刻體會到中醫(yī)治療的獨特性和針對性，讓人們真正健康地康復。
第三，中醫(yī)對養(yǎng)生有獨到的見解，強調健康的生活方式和環(huán)境。中醫(yī)認為，人體和自然界是相互關聯的。通過調整飲食、作息和環(huán)境，可以保持身心的健康。我曾了解到中醫(yī)推崇的“四季養(yǎng)生”，在春夏秋冬的不同季節(jié)里，人們的飲食和作息習慣也需有所變化。這樣的養(yǎng)生觀念告訴我們，只有與自然界保持和諧，才能真正健康地生活。
此外，中醫(yī)與西醫(yī)結合應用的越來越多。雖然中醫(yī)和西醫(yī)在治療方法和理念上存在差異，但二者各有優(yōu)勢，可以相互補充。近年來，中醫(yī)逐漸被西方國家接納，很多西醫(yī)也開始運用中醫(yī)調理方法進行治療。這種結合使得治療更加全面和個性化，給病患在身體和心理上都帶來了更好的效果。
最后，中醫(yī)教導我們自我保健的重要性。在中醫(yī)理念中，養(yǎng)生是人們自己的責任和義務。中醫(yī)認為，每個人都應該學會如何保持身心健康，并自己實踐。通過良好的飲食、運動和作息習慣，可以預防和減少疾病的發(fā)生。這種自我保健的能力使我們可以更好地照顧自己，提高生活質量。
總的來說，中醫(yī)給予我們更深層次的健康理念和治療方法。通過中醫(yī)的觀察和調理，我學會了關注自己的身心健康，在日常生活中注意養(yǎng)生，以預防疾病的發(fā)生，并積極調整自己的心態(tài)和情緒。中醫(yī)的智慧和獨特性令人嘆為觀止，而我將繼續(xù)深入研究中醫(yī)，并將其融入到我的生活和未來的職業(yè)當中，以助人為樂。
中醫(yī)史的心得體會篇十五
作為中醫(yī)學的愛好者，我對中醫(yī)學有著深厚的興趣，并且通過多年的學習和實踐，我逐漸領悟到中醫(yī)學的獨特之處。中醫(yī)學是一門獨特而深奧的學科，它包含著豐富的理論和實踐，涵蓋了中草藥、針灸、按摩等多個療法和方法，對于維護和促進人體健康具有重要作用。在我的實踐過程中，我逐漸體會到中醫(yī)學的特點和價值，下面我將通過五段式的文章，分享我對中醫(yī)學的心得體會。
首先，中醫(yī)學著重強調整體觀念。中醫(yī)學不僅關注身體各個部位和器官的病變，更注重身體內外環(huán)境的平衡。中醫(yī)學認為，人體是一個有機整體，各個器官相互依存、相互影響，只有保持整體的平衡和協(xié)調，身體才能保持健康。例如，一個人身體不適，西醫(yī)可能只會從癥狀入手，對癥下藥，而中醫(yī)學卻會全面考慮患者的體質、生活環(huán)境以及精神狀態(tài)等因素，通過調整整個身體的平衡來治療疾病。因此，中醫(yī)學不僅關注疾病的癥狀，更注重疾病的根源和誘因。
其次，中醫(yī)學注重個體化治療。中醫(yī)學認為，每個人的體質和病情都有差異，同一種疾病在不同的人身上可能有不同的表現和反應，因此，治療要考慮到患者的個體差異。在中醫(yī)診療中，醫(yī)生會詳細了解患者的病情和病史，通過望、聞、問、切等四診方法，全面了解患者的體質，制定個性化的治療方案。這種個體化的治療方式，能夠更好地滿足患者的需求，提高治療效果。
再次，中醫(yī)學強調“治未病”。中醫(yī)學鼓勵人們在健康狀態(tài)下注重預防和調養(yǎng)，而不僅僅是在患病時求醫(yī)。根據中醫(yī)學的理論，人體在健康狀態(tài)下有自身的調節(jié)和抵御能力，只有當這種平衡被打破時，才會出現疾病。因此，通過保持良好的生活習慣、合理的飲食結構和適量的運動，可以增強人體的免疫力和自我修復能力，提高身體的抵抗力，減少疾病的發(fā)生。
另外，中醫(yī)學注重治療的溫和性和副作用小。在中醫(yī)學治療中，多采用溫和的療法，如中草藥和按摩等，對人體的刺激相對較小，副作用較少。傳統(tǒng)中草藥是中醫(yī)學中的重要組成部分，它經過千百年的臨床實踐，已經積累了大量的治療經驗。與化學藥物相比，中草藥不僅治療效果可靠，而且副作用較小，對身體的損害也相對較小。此外，中醫(yī)學還有一些非藥物療法，如針灸和按摩等，同樣以其溫和性和副作用小而備受推崇。
最后，中醫(yī)學注重患者與醫(yī)生之間的溝通和信任。中醫(yī)學強調醫(yī)患關系的平等和互信。在中醫(yī)學中，醫(yī)生會耐心傾聽患者的訴說，并與患者進行有效的溝通。通過對患者的了解和信任，醫(yī)生可以更好地指導患者進行養(yǎng)生保健和治療，同時也能夠給患者帶來一種心理上的舒緩和安慰。這種患者與醫(yī)生之間的密切合作和溝通，是中醫(yī)學療效顯著的重要因素之一。
總之，中醫(yī)學是一門古老而神奇的學科，它強調整體觀念、個體化治療、治未病、溫和性和副作用小以及醫(yī)患溝通與信任。通過多年的學習和實踐，我深深體會到中醫(yī)學的獨特魅力和價值。我相信，在現代醫(yī)學的發(fā)展下，中醫(yī)學將在保護和促進人類健康方面發(fā)揮更加重要的作用。同時，我也將繼續(xù)努力學習和實踐，為推廣中醫(yī)學的理念和方法貢獻自己的力量。中醫(yī)學的奧秘還有待我們的不斷探索和發(fā)現，我愿意繼續(xù)探索中醫(yī)學的世界，深入研究其中的奧義，為人類的健康福祉貢獻自己的力量。
中醫(yī)史的心得體會篇十六
新中醫(yī)是指將傳統(tǒng)中醫(yī)理論與現代醫(yī)學的先進技術相結合，以達到更好的治療效果。在新中醫(yī)體系中，重視患者的整體健康狀況，強調“活”、“和”、“調”三個方面的治療思想。其中，“活”是指通過適當的體育鍛煉、飲食管理等方式，增強身體的免疫力和抵抗力；“和”是指通過良好的情緒調節(jié)，減少患者的精神壓力，促進身體的自我修復；“調”是指將中藥、針灸等中醫(yī)方法與現代醫(yī)學手段相結合，以達到治療疾病的目的。
傳統(tǒng)中醫(yī)是以經典理論為基礎的醫(yī)學體系，強調治未病，注重調節(jié)人體的陰陽平衡。而新中醫(yī)則是以現代醫(yī)學為基礎的中醫(yī)學體系，依靠現代醫(yī)學的科學手段來加強中醫(yī)治療的效果。在新中醫(yī)體系中，中醫(yī)專家需要進行全面的體檢，結合現代醫(yī)學研究結果，根據患者的個體情況，進行個性化的中醫(yī)治療方案設計。同時，新中醫(yī)還注重宣傳中醫(yī)藥的科學理念，提高大眾對中醫(yī)藥的認識。
三、新中醫(yī)的發(fā)展趨勢。
隨著人們對中醫(yī)藥的認識不斷地加深，新中醫(yī)成為人們對中醫(yī)藥的新期待。新中醫(yī)的發(fā)展趨勢主要體現在以下幾個方面：一是研究中藥的有效成分，以創(chuàng)新、豐富中藥的制劑和提高藥效；二是完善中醫(yī)診斷技術，開展全面、系統(tǒng)、個性化的中醫(yī)診療；三是開展針灸等中醫(yī)技術研究，以豐富中醫(yī)治療方法。
四、新中醫(yī)的臨床應用。
目前，新中醫(yī)在臨床應用中已經發(fā)揮了很大的作用。一些難治性疾病如糖尿病、高血壓、癌癥等，都可以通過中醫(yī)藥治療達到很好的效果。針灸、推拿等中醫(yī)方法也被廣泛應用于不同病種的治療中。同時，新中醫(yī)還注重了疾病的預防，通過對日常生活和飲食的調整，以達到治未病的目的。
新中醫(yī)的宣傳與發(fā)展是中醫(yī)藥事業(yè)長遠發(fā)展的保障。宣傳方面，需要強化對中醫(yī)藥知識的普及，加強與各級媒體的互動，推進中醫(yī)藥文化在全社會的傳播；發(fā)展方面，需要加強中藥材資源的保護、開發(fā)和利用，推進中醫(yī)藥產業(yè)的規(guī)范化建設，促進新中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展。
總之，新中醫(yī)體系的出現，旨在為廣大患者提供更好的醫(yī)療服務，同時也體現了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展進步。面對未來，我們要加強中醫(yī)藥學科的研究和學術交流，推動新中醫(yī)的發(fā)展，為保障人民健康、促進中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻。
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