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英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇一
模式，提出了將名著改編電影具體用于英美文學教學的具 體方式方法，使之既有利于深化理解經(jīng)典名著，又有利于提 高學生的英語水平。
關鍵詞：名著；電影；英美文學；教學
英美文學課是我國高等學校英語專業(yè)開設的一門必修
課。雖然各高校英美文學課的授課方式各異，但基本上都是 采用主要講授文學史、文學選讀或文學史與文學選讀相結合 這三種模式。無論采用哪一模式，經(jīng)典文學名著的學習都是 必不可少的。由于大部分的名著篇幅較長、語言難度較大、涉 及的文化背景較多，學生要真正做到對原文的全面、深入理 解絕非易事。于是，一些英美文學教師和學習者將注意力轉 向了由英美文學名著改編而成的電影，希冀通過觀看電影加 強對文學作品的理解。這在一定程度上對于理解原著是有一 定幫助的，但我們必須看到，觀看電影并不能代替閱讀原著。誠然，他山之石，可以攻玉，但首先應該處理好石和玉之間的 關系。對于英美文學教學而言，理解、欣賞原版文學名著是 玉，觀賞由名著改編的電影則是石。也就是說，電影在英美文 學教學中可以起到一定的有益作用，但絕不能舍本逐末。在 教學實踐中，如果教師能有效利用電影這一載體，揚長避短、趨利避害，無疑對提高英美文學的教學質量會有很大幫助。在英美文學課上利用電影促進教學可以采用以下幾種 方式：
1.課堂上放映整部影片。這種方式應主要用于理解、分析 文學史上一些最偉大作家的最偉大作品，要盡可能采用第一 種類型即移植型的改編電影。放映整部電影一般耗時較長，可用兩次課的時間來完成。教師應在放映電影前向學生介紹 作者和作品所反映的時代精神等方面的知識。學生在觀看影 片前應對原作的基本故事情節(jié)有所了解，最好能通讀原著，這樣可以更好地通過影片加深對原著的理解。教師還應預先 設計一些相關問題，在學生看完影片后加以討論研究。但是，由于學時的限制，在具體教學過程中不宜過多采用這種方 式，每個學期有一兩次就可以了。
2.課堂上講授文學作品的相關知識，簡單介紹作品的背
景和人物，要求學生利用課余時間觀看影片?？梢杂砂嗉壗M 織集體觀看，也可以讓學生自行觀看。這種方式的好處是既 不占用正常的上課時間，又有助于增進學生對作品的理解。教師在課堂上也應布置相應的思考題，讓學生帶著問題來觀 看影片。這種方式最好選擇移植型或再解釋型的改編電影。如果采用第二種類型，應該提醒學生注意影片在何種程度上 對原作進行了藝術性的加工，讓學生思考這種改動的目的是 什么。學生看過影片后，教師應在下次課上進行簡短的提問 和總結，以鞏固學生的學習效果。
3.將影片的部分精彩片段制作成簡短的電影剪輯，在授
課過程中根據(jù)需要進行播放。這種方式大都運用在使用多媒
體進行教學的英美文學課堂上，對教學硬件有一定的要求。在高等教育得到日新月異大發(fā)展的今天，各個高等院校都非 常重視利用多媒體技術進行教學，教師運用多媒體技術輔助 教學的能力也提高很快，故而這種方式值得提倡。在英美文 學的教學過程中，無論是講授文學史還是文學選讀，利用多 媒體技術穿插播放一些電影剪輯都可以調動和吸引學生的 注意力，激發(fā)學生的學習積極性和主動性，進而培養(yǎng)學生學習文學的興趣。制作電影剪輯可以使用以上提到的三種類型 改編電影的任何一種，但制作的剪輯一定是在原作中具有代 表性并盡可能忠實于原作的。運用電影剪輯這種教學方式具 有很多優(yōu)勢，占用時間少、學生課堂上注意力更為集中，積極 性與參與性也更強，往往可以事半功倍，達到理想的教學效 果。
電影與文學作品雖有很大區(qū)別（例如電影側重外部語言
和動作，小說側重敘事和描寫；電影要考慮到票房收入、觀眾 心理、愉悅功能等），但只要選材得當、運用得法，電影這門表 現(xiàn)藝術是完全可以促進英美文學教學的。在英美文學課上適 時運用電影教學，又可以反過來提高學生的聽說能力和文化 理解力，提高學生的實用英語水平。但是，如果不加以正確引 導，盲目地讓學生過多觀看名著改編的電影，又容易使學生 養(yǎng)成惰性，忽視對文學作品的閱讀。畢竟觀看電影要比閱讀 作品輕松得多。因此，他山之石，若要攻玉，首先要求作為匠 人的英美文學教師要選好石，并且使用科學的方法，才能真 正實現(xiàn)攻玉的目的。
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他山之石何以攻玉
———淺論如何利用名著改編電影促進英美文學教學 劉英杰
（長春大學外國語學院）
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇二
英美文學源遠流長，包羅萬象，影響深遠。在學習這門課程過程中我不僅了解了歐美文學發(fā)展史，更被各種文學作品所感染，思考了一些深層次的問題。
【第一段：歐美文學的影響和獨特之處】
歐美文學對現(xiàn)代文學的發(fā)展有著巨大的影響。歐洲文藝復興時期，人們開始注重個體表現(xiàn)和思想意識形態(tài)，而美國文學的興起則更多是對人性和自由的思考，這些都有助于人類的精神追求。歐美文學中模擬實際社會環(huán)境、生動刻畫人物品格的文學形式——小說，自18世紀開始大紅大紫，并曾被譽為“我文我在”在小說中，作家通過對人物的描述和對情節(jié)的呈現(xiàn)不僅展現(xiàn)了作家自身的思考和觀察力，也開啟了對人性深層次思考的門戶。
【第二段：獨特的文學風格】
英美文學的獨特文學風格來自于它們與歐洲大陸文化的差異。英美文學往往更貼近本土，反映當時當?shù)氐娜宋沫h(huán)境、社會現(xiàn)狀和文化傳統(tǒng)。同時，在文學風格方面，英美文學和歐洲大陸文學的差異也十分明顯。英美文學在語言、用詞等方面更為樸實自然，而歐洲大陸文學則更具詩意化。因此，在閱讀歐美文學作品時，我們應當注意這些風格的特點，以便更好地理解作品的意義。
【第三段：重點作家及其代表作品】
歐美文學的重點作家非常多，他們的作品影響深遠。例如英國的莎士比亞、狄更斯，美國的馬克·吐溫、厄內斯特·海明威、?？思{等。這些作家的作品不但傳經(jīng)而至，且被后人廣泛閱讀。其中莎翁的《哈姆雷特》、《奧賽羅》等戲劇模式至今仍廣為世人傳播，被譯成各種語言，是一種無聲的跨文化交流。而馬克·吐溫的《哈克貝里·費恩歷險記》、?？思{的《荒原》等作品則以其獨特的風格和故事情節(jié)打動讀者。
【第四段：作品的深層含義】
歐美文學作品不僅僅講述了故事，還隱匿在作品之中的深層含義和思考更是讓人感悟頗深。例如，《福爾摩斯探案》告訴我們，只有細致入微地觀察世界，才能發(fā)現(xiàn)真相。而《第一滴血》則通過表現(xiàn)主人公做出的艱難決定，呈現(xiàn)現(xiàn)代都市人生活的壓抑和困境，為我們提出了種種值得思考的問題。
【第五段：我的體會與收獲】
在學習歐美文學的過程中，我不能單純地將其視作一門學科，而是將其作為一種觸及靈魂的文化體驗。我深刻地感受到作家通過作品的創(chuàng)作表達出的思考和情感，思考到一些問題，如自由、人性、愛與生命等。這些問題深深地觸動著我的靈魂和思考，也讓我意識到文學的魅力在于它所包含的深邃思考。我們不僅僅閱讀這些作品，還需要思考、領悟、理解，并將其吸收到自己的生活中。
【結語】
歐美文學獨特的文化底蘊和文學魅力令人如醉如癡，留下深刻記憶。通過這門課程對歐美文學有了更深層次的掌握，對自己也有了新的認識，將在以后的生活學習中發(fā)揮極大的作用。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇三
一、找到《英美文學》的輔導書，例如《自考一本通》《自考直通車》等類型的漢語版輔導書。
三、第一輪復習順序：
1、先看英國文學，后看美國文學
2、按照時間順序看，每個時代都有代表性文學流派和代表作家及代表性作品
3、按照課本的章節(jié)順序，看完漢語譯文后，對照英語譯文，劃出課本上對每個時代代表性流派，代表作家和代表作品的描述和評論。名詞性描述一般是填空題和選擇搭配題；評論部分是簡單題和問答題；*只看代表性的重要信息，非代表性作品和作家生平介紹不用看；記住某個時代某個流派有哪些代表作家，哪些代表性作品及該作品的簡要介紹和評論。
4、按照章節(jié)劃出重點信息，然后整理筆記；
5、全部整理完畢之后，基本上對文學史和代表文學作品有了基本了解。
四、第二輪復習順序
2、整理理解全部真題的答案以后，對課本的重點知識就有了比較清楚的理解；
五、考前突擊復習
1、依據(jù)真題筆記和第二輪復習的筆記，對不熟悉的部分進行重點復習。
2、根據(jù)以往考題的研究，舊題還會重新考，所以大家要關注所有做過的真題和各章節(jié)中沒有考過的但屬于代表性知識的部分，這些有可能是將要考的新題。自學考試已經(jīng)有歷史了，所以過去的真題加起來也就是全書的重點知識網(wǎng)絡，所以認真復習真題并理解消化，整理幫助記憶，這對于考試制勝是最好的辦法。
*警告：千萬不要拋開課本直接做真題；
千萬不要死記硬背，而是要在理解的基礎上反復讀，抄寫，默記；反復整理筆記，新的筆記只記錄沒有掌握好的，直到最后的筆記成為提綱式的。
〈高級英語〉復習方法說明；
一、對照輔導書，精讀課文，做課后練習；
二、找來歷年考試真題，認真做，查到答案在課本中的相關地方
三、認真復習真題，總結知識點；錯題本，反復研究錯題
四、回到課本，從頭到尾認真閱讀課文，全面復習重點知識點；
五、整理真題，再次復習錯題；
*高級英語上下冊32個單元，復習面積很大，所以必須早動手，狠下功夫。
祝愿大家能夠取得優(yōu)秀的成績！
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇四
文學是人類精神文明的結晶，物質的物質文明只是文化的一個方面。英美文學是世界文學的重要組成部分，包括詩歌、小說、散文等多個文學類型，它以優(yōu)美的語言和深刻的思想感染著世界各地的讀者。在學習英美文學的過程中，我深受其中的文化和思想的熏陶，對于世界的認識也得到了不斷的深入和拓寬。
第一段：文學與人性
文學是人類千百年來對人性的反思和探索，英美文學也不例外。從莎士比亞的《哈姆雷特》到狄更斯的《雙城記》，從威廉·福克納的《狗的心靈》到約瑟夫·康拉德的《黑暗的心靈》，英美文學通過深刻的刻畫人物性格和行為方式，揭示了人性的種種復雜性和矛盾性。通過諸多形式化的手法，傳達了人類現(xiàn)實與理想的沖突、社會制度與人性本質之間的關系。而這些作品中所蘊含的智慧和思想，不僅是文學家為人類的繁榮所作出的貢獻，也為我們的日常生活提供了很多有益的思考。
第二段：文學與歷史
英美文學正如它作為文學體現(xiàn)出的那樣，凝結著英美歷史的生動縮影。英美文學發(fā)自那個國家的真實而強烈的感受，它是對過去，當代以及未來的刻畫。從獨立戰(zhàn)爭后的美國成長史，到二十世紀前期的英國工業(yè)發(fā)展，從大西洋制造業(yè)的輝煌到二戰(zhàn)和越戰(zhàn)后的文明批判，英美文學演繹了許多傳奇故事和具有標志性的時刻。諸如電影《埃及法老》和《紅色自由戰(zhàn)士》的靈感來源于牛津大學生的偉大小說《拉多瑞戰(zhàn)爭》，英美文學不僅記錄了歷史，也在其中塑造了歷史，成為盡職盡責的歷史使者。
第三段：文學與社會
英美文學不僅反映歷史和人性，也反映了當代的社會現(xiàn)實。從《游戲人生》到《女權主義者》，從約翰·斯坦貝克的《憤怒的葡萄》到奧威爾的《動物農莊》，這些作品深刻地揭示了社會的不公和毒瘤——階級和種族歧視、婦女獨立和平等的呼聲及對動物權利的呼喚，反映了文學家對社會不公義之處的關注。同時，這些文學作品也為社會進步提供了源源不斷的動力。
第四段：文學與情感
文學不僅是精神的，也是情感的，英美文學更是如此。從狂熱的浪漫主義到冷峻的現(xiàn)代主義，從激情四溢的溫莎劇到克里斯多夫·諾蘭的沉浸式現(xiàn)代小說，文學家通過深刻的刻畫和情感的激發(fā)讓我們更好的理解愛情、友情、親情等等。正是這種情感力量，使英美文學在世界范圍內受到普遍的喜愛。
第五段：文學與思想
英美文學的最后一個方面是思想，文學是表達者表達想法和觀念的方式。英美文學通過創(chuàng)新的故事、形式和風格探索了很多社會，政治和文化的議題。從艾略特的《荒原》到馬爾克斯的《一百年孤獨》，作家們通過卓越的文學和哲學技巧，揭示了復雜的現(xiàn)代性問題，如現(xiàn)代性的孤獨、無知和失落；政治上的種族和階級的問題及其與經(jīng)濟，文化，歷史，文學之間的關系。因此，英美文學是表達智慧和理解的最重要途徑。
總之，英美文學是一部經(jīng)典與思想的寶庫，是我們進一步探索世界，了解人性的重要工具。我們應該珍惜這些作品，因為它們記錄了人類的，社會的，歷史的和情感的發(fā)展。我們應該一如既往地自助學習英美文學，因為我們相信，這些作品和思想將永遠伴隨我們，帶領我們進入更加美好的未來。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇五
論文摘要：在世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢日益明顯的新形勢下，注重跨文化意識的培養(yǎng)顯得尤為重要。本文從英美文學教學的角度出發(fā)，探討了通過英美文學教學培養(yǎng)跨文化意識的重要性，培養(yǎng)跨文化意識應遵循的原則以及利用英美文學培養(yǎng)跨文化意識的教學思路。
隨著國際經(jīng)濟、文化、政治等領域發(fā)展步伐的加快，交流日益頻繁，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢日益明顯，國際交往合作更加頻繁，國際交流也越來越廣泛，多種文化相互交匯碰撞、交流融合，在這種環(huán)境下，如果不了解英美國家的風俗文化、行為習慣、思想觀念和價值取向，不同文化間就會產生誤解甚至沖突，影響交際的順利進行。由此，外語教學中，關注目標語文化，提高跨文化意識，注重跨文化交際能力的培養(yǎng)就顯得尤為的重要。“跨文化意識”是指外語學習者對于其所學習的目的語文化具有較好的知識掌握和較強的適應能力與交際能力，能像目的語本族人的思維一樣來思考問題并作出反映，以及進行各種交往活動。具有“跨文化意識”的外語學習者能自覺地消除在與目的語本族人進行交往時可能碰到的各種障礙，以保證整個交往過程的有效性。外語教學不僅僅是語言知識的學習，語言是文化的載體，又是文化的一部分，外語教學的目的是提高學生的跨文化交際能力，包括文化知識和文化意識。文學又是文化的一種特殊表現(xiàn)形式，始終與文化相伴相生。因此，通過英美文學認識英美文化、培養(yǎng)跨文化意識是一種有效的教學途徑。
一、英美文學教學是培養(yǎng)跨文化意識的有效途徑
首先，文學是文化的重要載體和民族個性的重要表現(xiàn)形式。文學作品所包含的文化知識、文學知識及其具有的哲學、人文、美學等價值是某一民族社會文化的縮影，是學生了解英語民族的政治、經(jīng)濟、社會生活、思想觀念、風土人情等文化因素最鮮活、最豐富、最直接的材料。通過英美文學認識英美文化和國民性格是一種基于文化認知和文化認可的跨文化交流層次，它的重心是拓寬學生的文化視野和思想疆域，提高綜合人文素質，培養(yǎng)跨文化交際的意識和能力。文學是培養(yǎng)學生的文化意識、提高文化修養(yǎng)的重要源泉，涉獵古希臘、羅馬神話，了解基督教《圣經(jīng)》故事及人物典故，熟悉一些神話傳說中的神抵，可以拓寬知識面，開闊視野，有利于語言學習中文化因素的積淀。
其次，文學是提高文化素養(yǎng)和學習語言的重要途徑。語言同文化是密不可分的，文學是語言的藝術，又是藝術的語言，是學生學習和模仿最理想的.語言和文化材料。特定的文化常常在其語言中留下深刻的烙印，在學習語言的過程中，學生除了要對原文語言有精確的理解和把握之外，還要對兩種文化，尤其是兩種文化之間的差異有較全面的認識和了解。西方文學實質上就反映和代表著西方文化，優(yōu)秀的文學作品既是寶貴的精神財富，又是用之不盡、取之不竭的語言源泉。新《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》清楚表明，文學課程擔負著提高學生英語水平，培養(yǎng)學生審美情趣和跨文化意識的雙重職責。
再次，文學的生動性和通俗性有利于激發(fā)學生的興趣和求知欲。“文學是最優(yōu)美的語言，如果我們要學習和獲得最優(yōu)美的語言，我們就必須學習文學?！?李賦寧語)語言文字的魅力在文學作品中體現(xiàn)得最為充分，因為文學是語言的藝術，它是以語言為載體的。學習英美文學，不但可以在接受作品內容情節(jié)的同時，掌握語言這個工具，文學作品中滲透的跨文化意識還可以激發(fā)學生的興趣，刺激學生的求知欲。因此，在語言教學和學習中，我們應該充分重視文化因素的影響和作用，廣泛閱讀優(yōu)秀的文學作品，了解有關西方的哲學、歷史、人文地理、風土人情和社會風俗。
二、培養(yǎng)跨文化意識應遵循的原則
在外語教學過程中滲透培養(yǎng)學生的跨文化意識應遵循以下幾個原則，即實用性原則、階段性原則、交際性原則。
實用性原則要求教師所提供的語言材料，導人的文化內容與英語學生所學的語言內容密切相關，同時應突出語言的生動性，情景的真實性，材料的生活性，培養(yǎng)學生的情感，激發(fā)學生的求知欲，培養(yǎng)學生對自己民族的了解和熱愛，對他民族文化的理解和尊重，從而使其形成合理的跨文化心態(tài)。
階段性原則要求文化內容的導人應遵循循序漸進的原則，充分考慮學生的語言水平、認知能力和心理狀態(tài)，根據(jù)學生語言的發(fā)展水平和接受能力，采用由淺人深、由表及里的漸進教育方式，讓學生充分了解所學文化內容的本質。從介紹英語國家人民的日常生活開始，逐步更多地涉及他們的文化背景、歷史傳統(tǒng)、人文地理等，以至更深人地探討人生態(tài)度、道德價值觀等。
交際性原則認為培養(yǎng)跨文化意識的目的是提高學生的跨文化交際能力。既然語言是交際的手段，又是文化的載體，那么，教師就有責任提高學生的跨文化意識，讓學生在學習語言基本知識的基礎上，學會了解所學語言國家的文化、背景、風土人情和生活方式，使文化通過語言的交流得到傳遞溝通，語言通過文化的滲透得到合理的交流發(fā)展。
三、利用英美文學培養(yǎng)跨文化意識的教學思路
首先，教師可以充分利用課堂教學，挖掘教材所蘊含的豐富的文化內涵，培養(yǎng)和滲透跨文化意識。廣泛閱讀優(yōu)秀的文學作品，了解和熟悉西方文化并從中汲取有益的東西，才能提高自身的文化修養(yǎng)和語言水平。教材中蘊含了豐富的文化內涵，因此，教師不能把課文僅僅當成單純的語言教材，而要充分利用課堂教學培養(yǎng)學生的跨文化意識，讓學生放眼世界，擴大視野。為了更好地培養(yǎng)學生對英美文化的敏感性和洞察力，教師還可以配合教材內容恰當?shù)匮a充相關的文化背景以及中英文化差異的知識介紹，使學生在具備一定的語言交際能力的同時具備應有的文化交際能力。教師在授課時采取啟發(fā)和引導的方式，讓學生設身處地去感受體驗，鼓勵學生發(fā)表個人獨到的見解和進行相互之間的討論，使每個學生都積極參與到文學教學課堂中來。教師要培養(yǎng)學生獨立開展研究工作的能力，不能一味地進行理性的抽象與概括，不能要求統(tǒng)一理解模式和死記硬背。這樣，才能使學生切身感受語言大師們的語言藝術、學習鞏固語言知識的同時，也讓他們學會從文學作品中認識社會、體驗人生，感受不同的文化內涵，進一步提高學生的文化意識。
其次，教師應盡量運用現(xiàn)代化教學手段輔助文學教學以提高學生的學習興趣。多媒體技術具有信息容量大、內容豐富、效率高、覆蓋面廣等特點。在英美文學教學中，教師要充分利用計算機軟件或課件、錄像機、投影儀、光盤等直觀有效的手段。除了課堂教學外，多媒體技術和網(wǎng)絡技術在課外也應該充分發(fā)揮其作用，課外教師可以組織學生觀看由名家名作改編的電影、欣賞精彩對白或學習英美國家文化背景知識，以學習小組為單位展開討論，讓思維突破原有的束縛，在寬松愉快的環(huán)境中培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。另外，學生根據(jù)原著自編自演也是非常有效的學習途徑。學生在編、導、演的過程中，能充分理解把握原著的歷史背景，穿越了時空與文化的差異，與文學作品作直接的對話。
此外，教師還可以通過引導學生閱讀大量的英語經(jīng)典文學作品，積累有關的文化背景、社會習俗、社會文化關系等方面的材料。閱讀能使學生了解英語在不同語境中的語言風格的知識，以提高自身的文化素養(yǎng)。教師在教學中，指導學生運用正確的方法將自己在文學作品鑒賞過程中獲得的對作品的理解用文字表達出來，以深化對文學作品的理解，同時又培養(yǎng)了學生的鑒賞力和書面表達能力。文學作品的閱讀可以從易到難，從簡寫本開始，逐步過渡到讀原版作品。這里閱讀文學作品不僅指小說，還包括閱讀報紙雜志、時事等。因為現(xiàn)在的刊物集知識性、趣味性于一體，有助于學生了解當前社會動態(tài)、科學文化的最新成就和英語語言發(fā)展新趨向，獲取豐富的跨文化知識。
一個優(yōu)秀的外語學習者，不僅是一個語言工具的使用者，還應該是另一種文化的接受者，加強大學英語教學中的跨文化意識的培養(yǎng)，才能促進學生更好的學習目的語。文學作品隱含著對生活的思考、價值取向和特定的意識形態(tài)，因此，學習英美文學是了解西方文化的一條重要途徑，可以接觸到支撐表層文化的深層文化，即西方文化中帶根本性的思想觀點、價值評判，西方人經(jīng)常使用的視角，以及對這些視角的批評。只有通過研讀英美文學對西方文化有深層次的了解，國際化人才才能在國際合作和競爭中輕車熟路，立于不敗之地。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇六
在自學考試中選修英美文學選讀這門課程，對我來說是一次全新的挑戰(zhàn)和學習機會。起初，我對于文學的了解僅限于平時的閱讀和學校教導的文學課程，對于英美文學的精華和經(jīng)典作品幾乎一無所知。在使用教材之前，我小心翼翼地預覽了一些內容，并對英美文學的起源與發(fā)展有了初步的了解。隨后，我開始投入到每一個單元的學習中，通過閱讀文學作品、學習文學理論和分析，逐漸感受到了英美文學的魅力和深度。
二、文學作品的鑒賞與思考
在學習過程中，我被許多英美文學作品所深深吸引?！栋谅c偏見》這段充滿智慧和幽默的愛情故事，讓我對簡·奧斯汀的才華和社會觀察能力有了更多的認識。而《巴別塔》這部科幻小說，則引發(fā)了我對人類進步與科技發(fā)展的思考。我發(fā)現(xiàn)，在閱讀這些作品時，不僅可以獲得知識和欣賞美的享受，更重要的是引發(fā)思考和對自身價值觀的審視。文學作品所展現(xiàn)的深刻人生哲理，給予了我許多啟示與感悟。
三、文學理論的啟示與應用
英美文學選讀課程不僅涉及文學作品的閱讀與鑒賞，也涉及了文學理論的學習與應用。在學習中，我認識到文學理論是幫助我們更好地理解和欣賞文學作品的重要工具。例如，在學習形式主義理論時，我意識到文學作品的形式與內涵之間的關系，進一步理解了作品的藝術設計和表達方法。同時，通過學習馬克思主義文藝理論，我對文學作品中的階級與社會問題有了更深入的認識。文學理論不僅有助于我們解讀作品，還能啟發(fā)我們對社會現(xiàn)實的思考，為我們的生活帶來更深刻的意義。
四、文學作品對社會的影響與價值
英美文學作品作為人類智慧的結晶，具有廣泛而深遠的影響。許多經(jīng)典作品貫穿著人文主義的思想，弘揚正義與真善美。例如，《人間喜劇》中的大衛(wèi)·科波菲爾德一直追求真愛和夢想，展現(xiàn)了對生活的熱愛與拼搏的精神。而在《1984》中，喬治·奧威爾對極權主義社會的描述和警示仍然具有強大的現(xiàn)實意義。這些作品通過藝術的形式，揭示了人性的復雜性和社會現(xiàn)實的問題，引起了人們對社會道德和價值觀的關注。文學作品通過觸動人們的內心，影響和改變了社會的發(fā)展方向。
五、英美文學選讀的意義與收獲
通過學習英美文學選讀這門課程，我獲得了許多寶貴的收獲和意義。首先，我對英美文學的了解和鑒賞能力有了質的提升，能夠更深入地理解和分析作品的內涵和結構。同時，通過與經(jīng)典作品對話，我進一步豐富了自己的人生閱歷和思想內涵，培養(yǎng)了獨立思考和批判思維的能力。最重要的是，我明白了文學的價值和意義所在，它不僅滿足我們審美的需求，更能引導我們思考人生的意義與價值。在未來的生活中，我將繼續(xù)保持對英美文學的熱愛與關注，并將其融入到自己的學習與工作中，為自己的人生增添更多的色彩與智慧。
總之，通過學習英美文學選讀這門課程，我對于英美文學有了更深入的了解與體驗。文學作品不僅豐富了我的知識儲備和審美情趣，更為我?guī)砹怂枷肷系膯⑹竞腿松母形颉Ｍㄟ^閱讀、學習和思考，我更加明確了文學的意義與價值。同時，我也意識到學習英美文學并非只是為了應付考試，而是為了豐富自己的人生和提升自我修養(yǎng)。在以后的學習和生活中，我將繼續(xù)堅持對英美文學的熱情與追求，不斷探索其中的智慧和美好。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇七
——從人物的語言角度賞析
鑒賞一篇文章，我們可以從不同的角度去分析，而作品中人物的語言描寫就是一個比較常見的角度。
語言描寫是塑造人物形象的重要手段，一段精彩的語言描寫可以鮮明地展示人物的性格，生動地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內心世界，讓讀者“如聞其聲，如見其人”，使讀者留下深刻的印象。
語言描寫包括人物的獨白和對話。作品中出現(xiàn)的獨白是人物心理活動的表現(xiàn)。莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》中有這樣一段經(jīng)典的獨白：“to be, or not to be-that is the question:whether 'tis nobler in the mind to suffer??”父親突然死亡，叔叔繼位并且娶嫂為妻，與此同時，一個深夜，父親冤死的鬼魂出現(xiàn)，讓他復仇，之前精神的痛苦已使哈姆雷特的精神頹唐，而鬼魂揭露的真相又加重了他的心理負擔。在這樣的情況下，哈姆雷特的內心才有這樣一段獨白。這段獨白反映了當時哈姆雷特內心的痛苦與糾結，他既希望可以可走出黑暗，但又擺脫不了對死亡的恐懼。語言描寫不僅反映了人物的心理活動，而且還預示并推動了整個故事的發(fā)展，從這段獨白來看，我們不難看出接下來哈姆雷特會不惜一切代價復仇，而最終以悲劇收尾。
相比于獨白，以對話形式出現(xiàn)的語言描寫更常見。從這些對話中，我們可以了解到人物的一些性格特征。在馬克?吐溫的小說《湯姆?索亞歷險記》中，有這樣一段對話：“喂，湯姆，讓我來刷點兒看看?！睖废肓艘幌?，正打算答應他；可是他立刻又改變了主意：“不，不行，本，我想這恐怕不行。要知道，波莉姨媽對這面墻是很講究的，這可是當街的一面，不過要是后面的，你刷刷倒也無妨，姨媽也不會在乎的。是，她對這道墻是非常講究的。刷這墻一定得非常精心。我想在一千，也許在兩千個孩子里，也找不出一個能按波莉姨媽的要求刷好這道墻的?！薄笆菃?？哎，就讓我試一試吧。我只刷一點兒，湯姆，如果我是你的話，我會讓你試試的。”“本，我倒是愿意，說真的?？墒?，波莉姨媽，唉，吉姆想刷，可她不叫他刷，希德也想干，她也不讓希德干?，F(xiàn)在，你知道我該有多么為難？要是你來擺弄這墻，萬一出了什么毛病??”本來是一件誰都不想干的苦差事，可是經(jīng)過湯姆這么一渲染，就有人傻傻地上當了，自愿幫他刷墻。從這一段對話中，我們可以發(fā)現(xiàn)湯姆是一個有智慧的人，并且善于利用他的智慧。馬克?吐溫在這個地方就為下文湯姆帶領小伙伴們去歷險并取得一定的成功做了鋪墊。
語言描寫時加入了說話者的語氣、動作和神態(tài)，使人物性格更加鮮明，讓讀者有親臨現(xiàn)場，親眼目睹此番情景的真切感受，更符合生活的真實。通過分析作品中人物的語言描寫，我們可以去了解一個人，從而去理解整部作品。
110204218 王磊
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇八
摘要：英美文學課是我國高等院校英語專業(yè)教學中一門十分重要的專業(yè)知識課程，而隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，一些“實用性”課程的出現(xiàn)，其地位逐漸被邊緣化。
面對當前的形勢，作者試圖從興趣著手，結合教學實踐，對文學課教學內容與教學方法的改革談談看法。
關鍵詞：高校英語專業(yè)英美文學課教學內容教學方法
英美文學課是我國高校英語專業(yè)教學中一門十分重要的專業(yè)知識課程。
掌握文學批評的基本知識和方法，通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質的提高，增強學生對西方文學及文化的了解。
”然而，隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展，一些“實用性”的課程，諸如商務英語、文秘英語、法律英語、旅游英語等的出現(xiàn)，一直處于主干課程地位的文學課逐漸被邊緣化。
與此同時，許多學生還對其冠以“不實用”的稱號。
吸引學生注意力的最好方法就是提高其興趣，因為“興趣是最好的老師”。
在此，本著“興趣”的原則，結合自己的教學實踐，針對此問題談幾點看法。
一、教學內容
長久以來，英美文學課的教學通常都是以英美文學史及英美文學經(jīng)典作品選讀兩大模塊為主要內容。
我認為，這種傳統(tǒng)的教學模式已不再適應當今的大學生。
因為隨著社會的發(fā)展，大學招生規(guī)模的擴大，現(xiàn)在的高等教育已經(jīng)從往年的精英教育轉為了大眾教育，而畢業(yè)生的工作也從國家分配變成了自謀出路。
所以說，知道浪漫主義時期是指從哪一年到哪一年，在此期間主要有哪些代表作品;約翰?彌爾頓是哪一年代的人，他的作品的藝術特點是什么，等等，對現(xiàn)在的大多數(shù)學生來講，沒有任何的實用價值，因為在他們看來，這些東西并不能為日后的就業(yè)增添籌碼。
另外，即使有些同學想學好文學課，但是老師課堂上對于文史及作品時代意義的長篇大論，也使得他們逐漸失去了興趣。
經(jīng)典作品為輔，同時并配以西方文學理論的導入”這一框架。
首先，為什么要選擇以當代作品為主，經(jīng)典作品為輔呢?因為文學作品其實就是當時社會現(xiàn)實的縮影。
如果我們過多地關注經(jīng)典作品，學生將很難把其與自己的生活聯(lián)系在一起，而產生共鳴。
另外，大部分經(jīng)典文學作品中的語言文字通常較為晦澀難懂，而這會導致學生望而卻步，進一步失去興趣。
然而，近些年的文學作品并非如此，因為不管是在內容上還是在語言上，它們都更加貼近我們的生活，學生讀起來比較容易投入。
有人擔心當代的文學作品不如以前的優(yōu)秀，課堂上引入這些作品會導致學生不能欣賞最經(jīng)典的語言。
其實不然，因為現(xiàn)在的文學作品中也不乏上乘之作，有很多榮獲過諾貝爾獎(nobelprize)、普利策獎(pulitzerprize)等各種獎項。
例如，美國黑人女作家托尼?莫里森(1993年諾貝爾文學獎的得主)的作品《最藍的眼睛》、《寵兒》等就可以被選進文學課堂。
另外，邁克爾的《時時刻刻》(榮獲普利策獎)也可以列入我們的教學大綱。
同時，還有一些華裔文學作品，諸如譚恩美的《喜福會》，湯婷婷的《女勇士》等也都是很好的選擇。
而至于為輔的經(jīng)典作品，我們可以將那些已經(jīng)被改編成電影的，大眾所熟知的《傲慢與偏見》、《簡?愛》、《飄》等佳作帶進課堂。
這樣一來，學生的興趣將會大大提高。
其次，為什么要引入西方文學理論的教學呢?在我國高校中，西方文學理論一直是處于一種缺席的狀態(tài)。
很多大學在文學課的講授中根本不會涉及理論的內容。
對此，鄭州大學的郭英劍教授曾經(jīng)指出：“文學理論的缺失是令人深思的。
”“文學理論可以使我們以完全不同的方式去閱讀經(jīng)典作品，并使我們意識到經(jīng)典作家要比過去人們對他們的認識復雜得多。
”確實，西方文學理論的歷史源遠流長，尤其到了20世紀后，更是百花齊放，諸如結構主義、解構主義、新歷史主義、女權主義、后殖民主義等。
二、教學方法
在中國，無論是哪一門課程的教學，一直以來最傳統(tǒng)的授課方法都是“老師臺上說，學生臺下聽”，文學課更是如此。
這往往造成老師臺上口若懸河，學生臺下昏昏欲睡的現(xiàn)象。
所以，要解決這一問題，提高學生對文學的熱情，我們要去思索新的教學方法。
我認為，課堂從以老師為中心轉變?yōu)橐詫W生為中心就不失為一種好方法。
因為對文學的認知其實無所謂對錯，畢竟有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，所以，讓學生參與其中，告訴大家他們的想法并進行詮釋，不僅可以使他們的表現(xiàn)欲得以釋放，增強自信心，而且可以使學生主動學習。
劉潤清教授在其《論大學英語教學》一書中指出：“教學要以學生為中心。
如果承認學生的智能作用，就應該充分發(fā)揮學生的主動性，培養(yǎng)他們的學習態(tài)度，增強學習信心，開發(fā)學生的智力，提高學習興趣，讓學生有足夠的時間自己參加語言運用。
教師不僅要傳授知識，給予指導，更重要的是教給學生自學的方法，培養(yǎng)他們自學的能力。
”(劉潤清，)
另外，隨著多媒體技術的發(fā)展，很多高校越來越重視此現(xiàn)代科技手段在課堂教學中所發(fā)揮的作用。
文學課恰是最適合利用多媒體教學的科目之一。
因為文學課的信息量非常大，時代背景性也很強，如果在教學中使用多媒體技術，不僅可以簡單明了地突出重點難點，而且可以讓學生對作品有很好的感官上的認識與了解。
例如，對于某一部文學作品的教學，我們可以在課件中插入作者的圖片，所反映時代的圖片等以滿足學生的好奇心，提高其興趣。
不僅如此，在文學的教學中，我們還可以大量運用由作品所改編的影片來提高學生的興趣。
因為通過觀看電影，學生可以更好地理解文學作品，并且分析文學作品。
例如，我在教學中，對于一些經(jīng)典著作的講解，像《簡?愛》、《傲慢與偏見》、《飄》、《哈姆雷特》等均采用了影片授課，而對于當代的一些作品，如《喜福會》、《時時刻刻》、《美食祈禱和戀愛》等也都通過電影進行講授。
學生更為積極主動地與同學探討男女主人公的思想活動與行為。
所以我認為，影視教學在當今社會的文學教學中的作用不可忽視。
總之，在當前形勢下，傳統(tǒng)的文學教學方法已經(jīng)不能適應如今的大學生。
所以，我們要從興趣著手，在教學內容與教學方法上進行改善，使得學生喜歡文學，重視文學，而不再使其邊緣化。
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英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇九
近年來，隨著中國對外交流的不斷深入，英美文學作為西方文化的重要組成部分也越來越受到中國學生的關注。作為一名學習英美文學史的學生，通過學習，我有了更深的了解和體會。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，主要包括對英美文學史的總體了解、對文學作品的感悟、對文化傳承的思考、對西方價值觀的思考以及對文學史學習的未來規(guī)劃。
首先，通過學習英美文學史，我對這個領域有了更全面和系統(tǒng)的了解。英美文學歷史悠久，匯集了無數(shù)優(yōu)秀的文學作品和作家。通過學習，我了解到了文學史的發(fā)展脈絡，從中世紀的騎士文學到文藝復興時期的詩歌和戲劇，再到維多利亞時代和現(xiàn)代主義，每一個時期都有其獨特的特點和代表性作品。我對英美文學史的發(fā)展軌跡有了更深入的認識，也對其中的經(jīng)典作品有了更具體的了解。
其次，通過閱讀和分析文學作品，我深刻地體會到了文學的魅力。英美文學作品多樣且豐富，涵蓋了各種題材和風格。文學作品不僅僅是文字的組合，更是作者心靈的抒發(fā)和對人性、社會、生活的思考。通過閱讀經(jīng)典的英美文學作品，我能夠感受到作家們深沉的情感和獨特的思想，也能夠從中獲得啟發(fā)和共鳴。例如，讀到莎士比亞的戲劇作品時，我被他深刻的人物塑造和情節(jié)的扣人心弦所吸引；而讀到狄更斯的小說時，我被他對社會階層和人性的深入挖掘所打動。這些作品不僅僅給我?guī)砹碎喿x的樂趣，更深刻地影響了我的思考方式和價值觀。
第三，通過學習英美文學史，我也開始思考文化的傳承與發(fā)展。英美文學作為西方文化的重要組成部分，既有自身的獨特性，又與歐洲大陸和其他國家的文學相互交融。通過學習文學史，我了解到了英美文學與歐洲文學的淵源關系，也了解到了英美文學在殖民主義時期對其他國家文學的影響。這讓我深刻地認識到文學不僅僅是一種藝術形式，更是民族文化和精神的體現(xiàn)。我開始思考如何在傳承英美文學的同時，充分發(fā)展和表達我的個人文化和創(chuàng)造力。
第四，學習英美文學史也讓我對西方價值觀有了更深入的思考。英美文學作品往往反映了當時西方社會的價值觀和思潮。通過學習，我發(fā)現(xiàn)英美文學作品中普遍存在一種個人英雄主義和追求自由和平等的精神。這與中國傳統(tǒng)文化中的社會責任和集體主義價值觀有所不同。然而，正是這種不同的價值觀和思想交流，豐富了世界文學的多樣性。通過對這些思想的理解和對比，我不僅更加了解了西方文化，也更加堅定了我對中國文化的認同和自信。
最后，對于未來的學習規(guī)劃，我希望能夠繼續(xù)深入研究英美文學史，并將其與其他學科進行交融。我認為，文學史學習不僅能夠提高我對文學作品的欣賞能力和思考能力，還能夠培養(yǎng)我對人文學科的興趣和研究能力。我計劃在大學階段選修更多與文學有關的課程，并通過閱讀更多的英美文學作品來不斷拓寬自己的視野和知識面。同時，我也希望能夠將所學的經(jīng)驗和知識應用到實踐中，如參與學術研究、參加國際學術會議等，以深化自己對英美文學史的理解和應用。
總之，通過學習英美文學史，我對這個領域有了更全面的了解和體會。我通過閱讀和分析文學作品，深刻地體會到了文學的魅力，并開始思考文化傳承與發(fā)展，西方價值觀以及未來的學習規(guī)劃。這一學習經(jīng)歷不僅豐富了我的知識和理解，也對我的思維方式和人生觀產生了深遠的影響。我相信，在未來的學習和研究中，英美文學史將繼續(xù)為我提供無盡的智慧和啟迪。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇十
英美文學是我大學自考英語專業(yè)的一門重要課程，通過學習這門課程，我對英美文學有了更深入的了解以及對文學的鑒賞能力也有了提升。下面將從我對文學作品的分析、對作家創(chuàng)作背景的研究、對不同時代文學風格的感受、對詩歌的賞析以及對小說的解讀等方面，分享我在學習英美文學中的心得體會。
在學習英美文學選讀過程中，我被很多文學作品深深吸引。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》是我最喜歡的一部戲劇，通過主人公哈姆雷特的遭遇，我深刻體會到了愛與信任的重要性。另外，道爾的《福爾摩斯探案集》也給我留下了深刻的印象。福爾摩斯的智慧和機智令我敬佩，并且通過他的形象，我學會了如何思考問題、運用邏輯和推理解決問題。這些作品都在某種程度上改變了我的思維方式和審美觀。
在研究作家創(chuàng)作背景時，我發(fā)現(xiàn)作家的生活經(jīng)歷和所處的時代背景對他們的作品有著重要的影響。例如，雪萊的《西風頌》中的詩人形象可以說是對他自己激情的寫照，同時也能看出他對人性的看法和對生活的熱愛。另外，作為一位黑人女作家，奧爾德姆瓊斯的作品也可以看出她對種族和性別平等問題的關注，例如《自來水地》中對種族隔離的揭露和《彩票之戰(zhàn)》中對女性權益的探討。通過研究作家的背景，我更深入地理解了作品的內涵和意義。
不同時代的文學風格也是我學習英美文學的重要方面。從文學的發(fā)展歷程中可以看出，文學風格隨著不同時代的變化而演變。例如，浪漫主義作品注重表達對自然的熱愛和情感的宣泄，而現(xiàn)代主義作品強調人類存在的困境和無意義。通過學習不同時代的文學作品，我對不同文學風格有了更深入的了解，并且對于作品的解讀和欣賞也更有針對性。
在對英美文學中的詩歌進行賞析時，我深刻體會到了詩歌的美和表現(xiàn)力。例如，埃萊諾·威爾克森的《憶波詩選》讓我感受到了詩歌的深層次情感表達，同時也引發(fā)了我對平凡生活的思考和感悟。還有羅伯特·弗羅斯特的《深林中的停留》讓我感受到了大自然的寧靜和力量。通過賞析詩歌，我逐漸學會了欣賞并體味詩歌的美和表現(xiàn)力。
最后，對于小說的解讀是學習英美文學不可或缺的部分。通過閱讀不同風格和題材的小說，我學會了分析小說的結構、塑造人物和傳達主題。例如，簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班納特形象塑造了一個獨立、聰明又堅強的女性形象，同時也揭示出了社會階級對人們的影響。小說的解讀讓我更深入地理解作品的內涵，也使我對文學欣賞有了更深入的體驗。
通過自考英美文學選讀課程的學習，我不僅對英美文學有了更深入的了解，更重要的是提升了自己的文學鑒賞能力和思維方式。通過分析作品、研究作家背景、感受不同時代的文學風格、賞析詩歌以及解讀小說，我真正領略了英美文學的魅力和深度。我相信，在接下來的學習和生活中，英美文學將繼續(xù)給我?guī)砀嗟膯⑹竞退伎肌?/p>
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇十一
隨著全球化的進程，英美文學對世界文化的影響日益顯著。作為全球通用語言的英語的母語國家，英美文學自然成為了主要的研究對象之一。在學習英美文學史的過程中，我不僅了解了許多經(jīng)典作品，還深刻體會到了其中蘊含的思想和情感。通過這一學習過程，我對英美文學的發(fā)展演變和其對人類文明的影響有了更好的理解。
第一段：英美文學的起源和發(fā)展
英美文學的起源可以追溯到亞述、巴比倫等古代文明，但真正被確認為文學的是英國中世紀的“吟游文學”。之后，英美文學逐漸發(fā)展為規(guī)模宏大的文學體系。文藝復興時期，莎士比亞、培根等作家的出現(xiàn)使英美文學邁上了一個新的臺階。隨著時間的推移，英美文學經(jīng)歷了許多不同的時代，從古典主義到浪漫主義，從現(xiàn)實主義到現(xiàn)代主義，每個時代都有獨特的風格和主題。
第二段：經(jīng)典作品的感悟
在學習英美文學史的過程中，我接觸了許多經(jīng)典作品，如莎士比亞的《哈姆雷特》，奧威爾的《1984》，濟慈的《憂郁的彼得》等等。每一部作品都給我留下了深刻的印象。通過欣賞這些作品，我不僅體會到了作者的深邃思想和獨特的創(chuàng)造力，還對不同的文學流派和風格有了更加全面的了解。
第三段：作品中的思想和情感
英美文學的作品往往蘊含著豐富的思想和情感。例如，莎士比亞的戲劇作品探討了人性的復雜性和社會的倫理問題，奧威爾的小說揭示出政治權力的腐敗和個人自由的重要性，濟慈的詩歌表達了對生命和愛的深刻思考。通過學習這些作品，我不僅了解到了人類對存在意義、社會秩序和道德價值的思考，還感受到了作者們的情感共鳴，這使我對人類的情感世界有了更加深入的認識。
第四段：英美文學對人類文明的影響
英美文學作為世界文學的重要組成部分，對人類文明產生了深遠的影響。它不僅通過作品把世界推向全新的思考，也在人類文化交流中起到了紐帶的作用。例如，莎士比亞的作品被翻譯成了多種語言，在全球范圍內演出，向世界展示了英國文化的獨特魅力。同時，美國文學也在國際間的文化交流中起到了重要的橋梁作用，塑造了美國的國家形象并深深地影響了其他國家的文學創(chuàng)作。
第五段：個人成長和啟示
通過學習英美文學史，我不僅了解了更多的知識，還培養(yǎng)了對文學作品的鑒賞能力和批判思維。我學會了思考作品中隱藏的深層意義，發(fā)現(xiàn)不同文化背景下的共通性，以及時代對文學的影響。同時，這一學習過程也讓我對人類文明的多樣性有了更加深入的認識，增強了我對跨文化交流和理解的興趣和能力。最重要的是，學習英美文學史激發(fā)了我對文學創(chuàng)作的熱情，并且使我更加珍惜和善于表達自己的情感和思想。
總結：
通過學習英美文學史，我不僅了解到了文學作品的歷史背景和發(fā)展演變，更重要的是從中感悟到了作者們深邃的思想和豐富的情感。這些作品不僅折射出人類對生命和社會的思考，也在全球范圍內展示了英美文化的獨特魅力。在我個人成長的過程中，英美文學史的學習使我培養(yǎng)了審美能力和跨文化交流的素養(yǎng)，同時也激發(fā)了我對文學創(chuàng)作的熱情。我相信，通過這一學習的經(jīng)歷，我能夠更好地理解和欣賞全球范圍內的文學作品，為人類文明的進步作出自己的貢獻。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇十二
《荷馬史詩》，包括《伊利亞特》和《奧德賽》，古希臘最著名的兩部史詩。相傳是盲詩人荷馬所編。它以英雄人物為中心，采用英雄格詩體，風格高，規(guī)模宏偉，富于戲劇性，生活氣息濃厚。荷馬史詩是人民群眾思想、智慧和藝術才能的結晶，為歐洲文學史上最優(yōu)秀的作品，被譽為歐洲詩典范，并為以后的文學藝術提供豐富素材，對歐洲文學的發(fā)展影響深遠。
《伊索寓言》，古代希臘寓言的匯編。相傳為伊索所作，它主要反映下層平民和奴隸的思想感情，總結他們的豐富斗爭經(jīng)驗和生活教訓。它的藝術性也較高，短小精悍，比喻恰當，形象生動，語言精煉，寓意深刻，為廣大群眾所喜聞樂見。它是歐洲最早的寓言集，在歐洲文學史上奠定了寓言創(chuàng)作的基礎。后代作家經(jīng)常引用它，或為重新創(chuàng)作的.題材，或為抨擊暴政、諷刺敵人的武器。
《希臘神話》，它主要包括神的故事和英雄傳說兩大類。神的故事包括開天辟地、神的產生，譜系以及人類起源等等。古希臘的神都是自私、任性、愛享樂、愛虛榮，好爭權奪利，嫉妒心和復仇心很強，可能是根據(jù)奴隸貴族的形象來塑造的。英雄傳說；內容是歌頌在同自然和社會斗爭中建立過功勛的各氏族部落的英雄，他們體力過人，聰明機智，百折不撓，品德高尚，是古代勞動人民集體力量、智慧和高貴品質的化身。它為希臘文學藝術提供了豐富的素材，對歐洲文學產生過深遠的影響。
《一千零一夜》，古代阿拉伯著名的民間故事集，舊譯《天方夜譚》，全書充滿著奇妙瑰麗的幻想，又洋溢著現(xiàn)實主義的生活氣息，它以題材多樣和不拘一格的藝術手法，生動地反映了古代阿拉伯國家的社會制度，生活方式和風土人情。
《圣經(jīng)》，基督教各派共同的經(jīng)典，包括《舊約》和《新約》兩部分，《舊約》是猶太教的經(jīng)典，是基督教從猶太教那里繼承來的，原用希伯來文寫成?！缎录s》是基督教的經(jīng)典，內容記載耶酥及其信徒的傳說，基督教義等。
英美文學簡史及名篇選讀課后題答案篇十三
英美文學評論是運用文學理論研究英美文學著作，對其特點和發(fā)展規(guī)律進行研究，對文章展現(xiàn)的主題思想、表現(xiàn)形式、寫作風格進行評析，從而為以后的英美文學創(chuàng)作提供藍本和依據(jù)并且提高文學愛好者的文學欣賞水平。英美兩國的文學評論家在不同的歷史背景和文化差異中會對文學評論產生不同的表現(xiàn)，英美文化差異對英美文學評論的影響力是不言而喻的。
一、英美文學發(fā)展史與特點
英國文學的發(fā)展歷史悠久，經(jīng)歷了文藝復興、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義、寫實主義、實驗主義等階段，每一個發(fā)展階段都有其特點和藝術價值。不同時期涌現(xiàn)了創(chuàng)作風格不同的著名的大作家，如莎士比亞、蕭伯納、拜倫等。英國文學做早的時候多以詩歌形式展現(xiàn)，以后逐漸發(fā)展成小說、散文等多樣化的形式，慢慢的英國文學逐漸發(fā)展出一種浪漫理性的風格。英國文學作品在其漫長的發(fā)展過程中，已經(jīng)逐漸成為世界文化藝術這座大山中屹立不倒的一座傲人的山峰。
美國文學史主要經(jīng)歷了浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義這三個時期，各個時期分別產生了大量的優(yōu)秀作家，主要有馬克吐溫、狄金森、愛默生、惠特曼、海明威、龐德等人。美國文學因早期淪為英國殖民地的原因，曾深受英國文學的影響并一直致力于模仿英國文學，但是隨著美國文學的不斷發(fā)展何美國獨自自主意識的增強，美國文學逐漸形成了自己的風格并開始脫離于英國文學。美國經(jīng)濟實力不斷壯大，獨立意識被激發(fā)，再加上大批優(yōu)秀文學家和作品的出現(xiàn)，讓美國文學逐漸成為了一個獨立的文學分支并開始向多元化的趨勢發(fā)展，獨立革命是美國民族文學誕生的背景。
二、英式與美式英語差異對英美文學評論產生的'影響
語言是民族文化發(fā)展的重要載體，語言是民族文化的基石，在文學作品的創(chuàng)作中，思想是文學作品的心臟，語言是文學作品的軀干。語言這一載體能夠把民族文化的差異性展現(xiàn)的淋漓盡致。英美文學作品的語言都是英語，英語能夠在英美文學作品中以藝術性和象征性表達出作品中的主題思想，是一種極富有表現(xiàn)力的語言。但是由于歷史、地域等原因，英美兩國的英語在某些方面略有不同，這些不同所具有的內在意義是除其自身外的其他國家都無法真正理解的。在英美文學作品中，其創(chuàng)作所用的語言是作者精心的提煉、匯聚而成的，英式與美式語言的差異無疑對英美文學評論產生巨大影響。通過分析文學評論家在進行文學作品評論時所使用語言特點、風格的差異，可以看出文化差異對英美文學評論的影響。
英式英語有著悠久的文化歷史，可以說它擊沉了傳統(tǒng)英國文化的遺產，是英語正宗。一直以來英式英語在文學評論中呈現(xiàn)出一種中規(guī)中矩的狀態(tài)，很多評論家在進行文學評論時顯得小心翼翼。究其原因，可能是顧忌其英語正宗的地位和對傳統(tǒng)語言神圣性的膜拜，害怕過于鋒利和大膽會褻瀆了英式英語的傳統(tǒng)地位。
眾所周知美式英語是從英國語言中衍生而來的，但是由于美國這個新生國家本身文化、制度、思想等的全新性，雖然語言的核心沒有改變但是美式英語充滿了創(chuàng)新和不同。與英國語言不同，美國在歷史、文化和政治等方面沒有沉重的歷史包袱，，也處處充滿了創(chuàng)新精神。1930年以后，美國文壇呈現(xiàn)出一片百家爭鳴的景象，諾貝爾文學獎獲得者大有人才。相比英國文學評論的保守而言，美國的文學評論則更為自由、大膽、創(chuàng)新。美國文學評論的這種特點無形中激發(fā)了作家的激情，促進了整個文壇思想的開化與前進，為美國文學在世界文學史中后來后來居上打下了基礎。
文化內涵差異對英美文學評論的影響
英國的文學評論可以說是掙扎在接受傳統(tǒng)文化影響和掙脫傳統(tǒng)文化影響之間。十七世紀到十八世紀英國文學評論從具有宗教主義到逐漸荒誕的創(chuàng)作手法，都體現(xiàn)了該階段英國文學評論家們在傳統(tǒng)與掙脫傳統(tǒng)之間的掙扎和徘徊。莎士比亞的經(jīng)典代表作《哈姆雷特》似乎就無形中展現(xiàn)了這一時期英國文學評論的性格特點，文中的主角哈姆雷特苦苦的掙扎在復仇的道路上，對于生存還是死亡這個問題很好的展現(xiàn)出哈姆雷特那猶豫不決、優(yōu)柔寡斷的性格。到了二十世紀以后，英國的文學評論家對于自身及其文學評論歷史進行了深刻的思考，這種走出現(xiàn)狀的全新的審視與反思使英國文學評論界發(fā)生了翻天覆地的變化。英國文學評論的發(fā)展是朝著后現(xiàn)代主義、女權主義、后殖民主義的方向前進的。
文學評論是建立在文學基礎上的，對于美國文學評論的研究也要建立在對美國文學深入研究的基礎上。美國受其殖民地歷史因素影響，其文學受到歐洲大陸文學的極大的影響。但是美國文學仍有其特性，不然也不會逐漸發(fā)展成獨特的一支。美國文學評論也是特立獨行的完整個體，其雖攜帶英國文學的基因，卻結出了全新的果實。
四、文化歷史差異對英美文學評論的影響
英國文學的歷史文化傳統(tǒng)特色是相對于禁欲主義和神權主義而言的人本主義。英國文學評論中的人本主義比較保守，究其原因與英國資產階級自身在文化歷史中的軟弱性和妥協(xié)性是分不開的。大文豪莎士比亞在說到自己的文學作品時認為其更多的是在多人本主義進行一種宣傳，人本主義是要實現(xiàn)人類的和諧、自由、與愛，消除了人和人之間的階級束縛。莎士比亞的人本主義觀點的作品的評論可以說是英國文學評論中的典型，對英國后續(xù)文學評論產生了廣泛的影響。隨著社會的發(fā)展，這一觀點逐漸受到不少人的質疑。人們認為社會要快速發(fā)展是離不開革命的催化作用的，創(chuàng)新是完善社會的必要條件，人本主義觀隨著社會發(fā)展已經(jīng)顯得太過于保守，而保守的人本主義觀只有在某些特殊時刻才會發(fā)揮其作用。
同樣是對于人本主義觀點，美國文學評論就顯得比較激進。前文提到過，美國的文化歷史不像英國那樣有太多的顧慮和沉重的包袱。美國歷史上的獨立戰(zhàn)爭所形成的的自由民主的社會氛圍同時也渲染了文化氛圍，美國文學評論的發(fā)展可以呈現(xiàn)出一種輕輕松松的狀態(tài)。
結束語
縱觀全文我們可以看出，美國文學評論具有較強的創(chuàng)新性和獨創(chuàng)性，而英國文學評論雖略顯保守卻是更加具有傳統(tǒng)性的。英美文學評論的差異與英美文化的差異是緊緊相連、不可分開討論的，英美文化差異對英美文學評價的影響更是深遠的。英美文學評論雖各有其特點，但是卻都是無可替代的。
【參考文獻】
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摘要：舞蹈創(chuàng)作過程不僅是人們肢體語言的表達，更是人們內心情感的傳遞，這也是舞蹈創(chuàng)作的生命所在。
因此，舞蹈創(chuàng)作需要性格，舞蹈你自己。
本文將從性格的角度出發(fā)，結合自身工作經(jīng)驗，探討性格對舞蹈創(chuàng)作的作用及表現(xiàn)。
關鍵詞：性格;舞蹈創(chuàng)作;情感;創(chuàng)新思維
舞蹈來自于生活，從生活中的各個方面發(fā)現(xiàn)，然后結合人的想象力、思維能力、創(chuàng)造能力等創(chuàng)作出來，影響著人們的生活。
我們會發(fā)現(xiàn)，同樣的舞蹈動作給我傳達出不同的視覺效果和情感認知，這也印證了舞蹈創(chuàng)作過程不僅是人們肢體語言的表達，更是人們內心情感的傳遞這一說法，可見舞蹈創(chuàng)作是有性格的。
著名舞蹈創(chuàng)作藝術家張繼剛老師就要求自己“不重復別人，也不重復自己”。
這是他的創(chuàng)作原則，其實也是我們每個舞者的藝術準則。
因此，舞蹈創(chuàng)作需要性格，舞出你自己。
一、性格對舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力的重要性
作為藝術的重要組成部分，舞蹈藝術的創(chuàng)作來源于生活。
不同的舞蹈有不同的感染力，不同的人跳同一種舞蹈所表現(xiàn)的感覺也不一樣，因此藝術表現(xiàn)力對于舞蹈十分重要。
不同的人，性格也不同，不同的人跳出的舞蹈可能會相同，但是不同性格的人跳出的舞蹈給人的感覺是不一樣的。
比如，所有舞者的性格都一樣，當他們跳同一種舞蹈的時候自然沒有差異，舞者跳不同舞蹈也是一樣，只是換了一個形式，內涵沒有什么大的改變。
與此相反，對于不同性格的舞者，即使是同樣的舞蹈，他們也會跳出超出舞蹈本身的內容，給人一種心靈不同的震撼。
世界上不需要性格完全相同的人，更不需要性格完全相同的舞者，只有各種不同性格的舞者才能創(chuàng)作出不同藝術表現(xiàn)力的舞蹈。
不過，優(yōu)秀的舞者有著一個共同的性格特點，就是堅持、積極。
可見性格對舞蹈創(chuàng)作的重要性。
二、關于性格與舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力
(一)舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力的概念
舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力是指在創(chuàng)作舞蹈作品時，舞蹈表演過程中所表現(xiàn)出的感染力。
是舞者通過舞蹈展現(xiàn)給觀眾的一種視覺和心靈的感受，是舞者將內在和外在的完美融合。
舞蹈來源于生活，需要我們從生活中去實踐去發(fā)現(xiàn)，它教會我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的點滴。
學習舞蹈最先要從學習舞蹈的基礎知識開始，舞蹈是一門既注重形式又注重情感內涵的學科。
由于舞蹈是來自生活，所以舞蹈很容易被人們接受，也容易理解。
如今的舞蹈，有音樂，有場景，有人物，有詩意，有各種不能形容的美，每一部舞蹈作品都融入了舞蹈者的生活體驗和情感以及人體的美感等，它不僅僅只是對生活的簡單模擬，而是將生活的內容高級升華融入到舞蹈中，它來自生活而又脫離生活，它是一種美化了的語言，看似簡單卻并不簡單，需要很強的技能。
只有跳舞能力達到一定程度的舞者，才能更好地體現(xiàn)舞蹈的藝術表現(xiàn)力。
舞蹈分為內在表現(xiàn)力和外部形態(tài)，真正的舞者只有做到這兩點才能將舞蹈的魅力發(fā)揮到極致，所以二者缺一不可。
這就是舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力的真正含義。
(二)性格對舞蹈創(chuàng)作的影響
我們一般將性格分為兩大類，有外向型和內向型。
外向型的人性格開朗，喜歡與人溝通，生活積極樂觀，十分在意別人的看法，期待在朋友中有一個好的印象，希望朋友都喜歡自己，以別人為先。
這樣的人太過看重別人的想法，有時候會忽視自己，久而久之就會迷惘，不知道自己真正想要的是什么，甚至不了解自己的欲望和心理需要，以至于沒有了自己的主見，只會跟著別人的步伐走。
性格內向型的人，感情比較封閉，喜歡將自己的情感壓抑著，不會太高興也不會太悲傷，對于人和事過于拘謹，做事優(yōu)柔寡斷，整個人給人的感覺沒有激情，陰沉，但是這類人往往情感比較細膩，做事認真，對于生活善于發(fā)現(xiàn)，更容易將生活和舞蹈融會貫通，從而有利于舞蹈創(chuàng)作水平的提高和發(fā)展。
(三)性格在舞蹈創(chuàng)作藝術中的表現(xiàn)
情感是舞蹈藝術必須有的內容，不同性格不同人擁有不同的情感，因而在舞蹈創(chuàng)作中的表現(xiàn)也不一樣。
性格在舞蹈創(chuàng)作藝術中的表現(xiàn)主要是通過情感來表現(xiàn)的，而情感是通過創(chuàng)造具有審美價值和個性化的藝術形象來表現(xiàn)的。
因此性格在舞蹈創(chuàng)作藝術中主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一、舞蹈通過創(chuàng)造一些具有審美價值的舞蹈藝術形象來表現(xiàn)情感和性格。
舞蹈里面的情景以及一些形象和場景都是由編導設計好的，只是一種簡單的形式表現(xiàn)，沒有生命力和靈魂，要想讓這些舞蹈有感染人的力量，不是由編導來設計動作，而是由舞者給予靈魂的，如果他們用心去跳，將自己的情感和性格都通過舞蹈表現(xiàn)出來，觀眾自然會感受到不一樣的舞蹈魅力，那些簡單的動作自然會形成吸引人眼球的藝術。
三、性格對舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力的影響
(一)性格對舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力中想象力以及思維能力的影響
想象是創(chuàng)作的前提，任何一部作品的完成都離不開想象，舞者的舞蹈包含了豐富的想象力，不僅要有音樂的想象，還要有人物以及生活情境的想象。
不同性格的人，想象的內容和方向也不同，一個舞蹈藝術家，要根據(jù)自己的想象和方向創(chuàng)作屬于自己味道和性格的舞蹈，外向型的會給人帶來快樂的感覺，內向型的則會讓人感覺到生活的.細膩和感動。
任何精彩的舞蹈表演只能用藝術來形容，它的精彩都有非常巧妙的藝術構思，這就需要舞蹈者有很好的思維能力，邏輯性要強。
如果舞者沒有良好的思維能力，編制出來的舞蹈即使技巧再好，動作不銜接也只會成為一個舞蹈中的次品。
對于舞者的思維能力的培養(yǎng)，應該從性格的培養(yǎng)開始，要加強他們的思維能力和情感分析能力，從而深化舞蹈的創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力。
(二)舞蹈創(chuàng)作需要創(chuàng)新思維
任何新事物的產生都離不了創(chuàng)造的過程，如果只是規(guī)行矩步，只會讓自己停留在一個舉步不前的地位，不論是自己還是事物都將是原地踏步。
因此，要前進要變革就必須要創(chuàng)造，必須擁有創(chuàng)新思維，一些簡單的事物尚且如此，更何況是舞蹈這門邏輯思維非常強的學科。
在舞蹈的創(chuàng)作過程中，我們必須要有創(chuàng)新思維，而創(chuàng)新的思維是需要我們敢于冒險，從開始就要培養(yǎng)自己善于創(chuàng)新的性格。
(三)良好的性格能夠將舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力發(fā)揮到極致
一部好的舞蹈作品是編者和舞者的自我價值的體現(xiàn)，它是一項藝術創(chuàng)作活動，舞者通過自己的感覺和肢體語言表達出來，它有舞者自己的想象力和創(chuàng)造力，相當于舞者的一個自我塑造的過程。
對于舞者來說，一定要認清自己的方向，知道自己的性格是哪一類型的，根據(jù)自己的性格創(chuàng)作屬于自己的舞蹈，這樣就能夠將自己的舞蹈創(chuàng)作藝術表現(xiàn)力發(fā)揮到極致了。
四、結束語
優(yōu)秀的藝術創(chuàng)作都來源于生活，經(jīng)典的舞蹈作品及舞蹈形象同樣如此。
要創(chuàng)作出真正打動人心的舞蹈作品，那么創(chuàng)作者就必須要善于仔細觀察生活中的細節(jié)，積累豐富的生活素材，并切身體驗生活所帶給人們精神的力量。
舞蹈藝術結合了人的思維、情感、性格，不同的性格所展現(xiàn)的舞蹈靈魂也不一樣，也就是舞蹈創(chuàng)作的藝術表現(xiàn)力，舞者應該認清自己的性格是屬于哪一類的性格，弄清楚自己舞蹈的方向，充分發(fā)揮舞蹈創(chuàng)作的藝術表現(xiàn)力。
參考文獻：
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【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19763727.html】
