從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會如何寫嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
鑄牢中華民族共同心得體會篇一
迂城學(xué)校 秦霄凱
通過參加“共同體”這次小學(xué)英語教研活動，我有很大的收獲。創(chuàng)設(shè)任務(wù)型課堂，要做到“先學(xué)后教，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)”，減少講授時(shí)間。反對老師講，學(xué)生學(xué),課堂要以學(xué)生為主,教師講的最少，學(xué)生收獲最大。刪除無效教學(xué)環(huán)節(jié)，留給學(xué)生足夠的練習(xí)時(shí)間，當(dāng)堂反饋。要做到這些，就要求我們必須精心地設(shè)計(jì)每堂課。以下就是我的些許體會。
一、同上一節(jié)課，教學(xué)設(shè)計(jì)找差距。
此次教研活動，與郭老師同上一節(jié)課，直觀感受郭老師對教材的處理，郭老師的教學(xué)思路著實(shí)讓我欽佩。尤其是郭老師對于細(xì)節(jié)的處理與把握，讓我看到自身的很多不足。所以在接下來的教學(xué)中，我會時(shí)刻要求自己，在對教材的處理上，認(rèn)真考慮學(xué)生狀況，認(rèn)真分析本節(jié)課在教材中，在本單元的作用。并且認(rèn)真思考每單元每課時(shí)的整體統(tǒng)一性。有話題，有情景，充分鉆研整合教材，設(shè)計(jì)多種活動元素激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課。
二、同評一節(jié)課，虛心學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。
與共同體的同年級教師，一起聽課、評課，觀點(diǎn)的不同，視角的不同，最大的感悟是深感學(xué)習(xí)的重要。與教師的交流，深感自己的不足。外出聽課，多聽多學(xué)，取長補(bǔ)短，多向別人請教，嚴(yán)格要求自己，不斷完善提高自己，只有這樣，才能讓我們的英語課堂更加精彩！終身學(xué)習(xí)永無止盡！
三、學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一
學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，是學(xué)習(xí)的重要方法。只有將所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，才能讓自己的工作更加得心應(yīng)手，使教學(xué)效果更上新臺階。在此次教研學(xué)習(xí)中，我領(lǐng)略了各位教師的教學(xué)藝術(shù)，那么在以后的教學(xué)工作中，我要時(shí)常認(rèn)真反思自己，把自己粗淺的所學(xué)所悟運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)然這也許會有更多問題出現(xiàn)，也許會取得很好的教學(xué)效果，我相信多反思，多學(xué)習(xí)，總會取得更大的進(jìn)步。
我認(rèn)為“教學(xué)有法，教無定法”。英語教學(xué)就是寓教于樂于課堂之中，一切從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材的特點(diǎn)：以學(xué)生為中心，學(xué)生自覺、自主地投入到學(xué)習(xí)活動中去，這才是我們理想中的“課堂”。通過本次活動，豐富了我的教育思想，開闊了我的眼界和工作思路，提升了我的教育理念和思想境界，更激發(fā)了我教好英語的熱情和信心，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，一路前行。
鑄牢中華民族共同心得體會篇二
隨著全球化的不斷深入，各國之間的交流與合作也變得越來越緊密。共同化成為當(dāng)下最流行的趨勢之一。共同化是指不同國家、組織或企業(yè)之間為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而進(jìn)行合作的過程。在過去的幾年中，我親身參與了幾個(gè)共同化項(xiàng)目，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。
第一段：共同化的定義和重要性
共同化是指不同國家、組織或企業(yè)之間通過合作來實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的過程。在當(dāng)今高度互聯(lián)互通的世界中，共同化無疑成為一種必要的方式，因?yàn)樗軌虼偈垢鞣劫Y源的更好利用，提高效率和生產(chǎn)力。共同化不僅可以推動各個(gè)國家之間的合作發(fā)展，也有助于解決一些全球性難題，比如氣候變化和糧食安全等。
第二段：共同化項(xiàng)目的挑戰(zhàn)與解決方案
在參與共同化項(xiàng)目的過程中，我深切感受到了一些挑戰(zhàn)，例如語言和文化差異、溝通和合作問題等。然而，我學(xué)到了一些解決這些挑戰(zhàn)的有效方法。首先，要積極主動地了解不同國家的文化和價(jià)值觀，尊重差異，學(xué)會妥協(xié)和適應(yīng)。其次，建立一個(gè)良好的溝通機(jī)制，比如定期視頻會議和共享云盤，以確保所有成員都能及時(shí)了解項(xiàng)目的進(jìn)展，并隨時(shí)提供幫助和支持。
第三段：共同化的優(yōu)勢和益處
通過參與共同化項(xiàng)目，我領(lǐng)悟到了共同化的許多優(yōu)勢和益處。首先，共同化能夠?qū)⒏鞣降馁Y源和優(yōu)勢集中起來，提高整體的競爭力和實(shí)力。其次，共同化可以促進(jìn)知識和經(jīng)驗(yàn)的共享，提高創(chuàng)新能力，推動新技術(shù)和理念的應(yīng)用和發(fā)展。另外，共同化還能夠降低成本，增加效率，達(dá)到更好的經(jīng)濟(jì)效益?？傮w而言，共同化能夠?yàn)楦鲊?、組織和企業(yè)帶來更多的機(jī)遇和發(fā)展空間。
第四段：成功的共同化案例和經(jīng)驗(yàn)
成功的共同化項(xiàng)目有很多，其中一個(gè)典型案例就是歐洲聯(lián)盟。歐洲聯(lián)盟的成員國通過相互協(xié)商和合作，建立了一個(gè)共同市場和貨幣體系，并逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的一體化。這種共同化的模式為其他國家提供了很多借鑒和學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。例如，清晰的規(guī)劃和目標(biāo)、開放的合作機(jī)制、公正的資源分配以及協(xié)調(diào)一致的行動等都是成功共同化項(xiàng)目的關(guān)鍵要素。
第五段：個(gè)人的共同化心得體會
通過參與多個(gè)共同化項(xiàng)目，我對共同化有了深入的了解和體會。首先，一定要始終堅(jiān)持合作和開放的態(tài)度，與他人建立良好的關(guān)系和信任。其次，要有耐心和積極的心態(tài)，面對挑戰(zhàn)和困難時(shí)，尋找解決問題的方法和途徑。最后，要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力，與時(shí)俱進(jìn)，保持與合作伙伴的同步步伐。只有這樣，我們才能夠在共同化的道路上獲得更多的成功和成就。
綜上所述，共同化是推動世界各國合作與發(fā)展的重要手段。雖然共同化面臨著一些挑戰(zhàn)，但通過積極的態(tài)度和有效的解決方案，我們可以克服困難，取得共同化的成功。同時(shí)，我們也要不斷總結(jié)和借鑒成功的共同化案例，提高自身的能力和素質(zhì)。相信在共同化的道路上，我們將獲得更多的機(jī)遇和成就，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和夢想。
鑄牢中華民族共同心得體會篇三
人類只有一個(gè)地球,它是人類賴以生存的空間.人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題.當(dāng)今,人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張和對立,整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞.由此,必須要建立人與自然和諧與共的新文明.為保障人與自然的和諧,保護(hù)生態(tài)平衡,除經(jīng)濟(jì)和法律手段外,還必須依靠道德的力量.建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和改善的道德規(guī)范,有利于形成人們堅(jiān)定的內(nèi)心信念,形成強(qiáng)大的社會輿論壓力.生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是社會發(fā)展的必然要求,是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容.這不僅反映了新階段道德建設(shè)的客觀實(shí)際和規(guī)律,也體現(xiàn)了中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向存的自然資源,愛護(hù)地球,就等于愛護(hù)自己的家園.和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境.對于青少年來說,要首先做到：
珍愛生靈.平等對待自然界中的其它生命體,不隨意損害它們,保持生態(tài)系統(tǒng)平衡.不踐踏草木,不攀折花葉,不傷害小動物,不吃珍稀動植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源.我們只有一個(gè)地球,資源有限,生活在地球上的人卻不斷增長.節(jié)約糧食、節(jié)約用水、節(jié)約紙張,使用可再生的資源、分類回收廢物,生活簡樸等等,都是節(jié)約資源.植綠護(hù)綠.沒有森林和植被等綠色,便沒有人類,沒有地球上的絕大多數(shù)生命.多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù).抵制污染.不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為,會帶來很大污染.不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染.我們生活在同一片土地上,我們擁有著共同家原,保護(hù)我們的環(huán)境.大地期盼著綠色、河流期盼著綠色、,水鳥期盼著綠色、花兒期盼著綠色.滴水成川,積土成山,保護(hù)環(huán)境,從你我做起.喚醒“綠色之心”實(shí)施“綠色計(jì)劃”.開展“綠色行動”讓我們用雙手撐起一片蔚藍(lán)的天空!
篇二
“人是什么?”這個(gè)問題看似簡單卻不好回答。千百年來，多少人為了這一答案苦苦追尋而求索。為此，人類發(fā)明了宗教，妄圖以此一言蔽之，挽救后世哲學(xué)家可憐的腦細(xì)胞。于是人類提出在今天看來天馬行空、不著邊際的理論。很顯然，這些理論在自然科學(xué)的成果面前不堪一擊，甚至已淪為無神論者的笑柄。
試圖解決人的問題，上述問題便不可避免。老子稱：“萬物本自然。”這是古代思想家樸素的智慧。那么，既然自然生化萬物，人生存的資本、衣食住行，都必須靠自然供給。顯而易見，人是因?yàn)樽匀坏拇嬖诙靡园l(fā)展的。
由此看來，人貌似與自然是不可分割的，那么不妨將人歸化于自然中。
人的存在，無非是某種獨(dú)立的物質(zhì)披著外衣在游走罷了，這種獨(dú)立的物質(zhì)叫做靈魂，或精神。顯然，人的靈魂需要外衣過活，那么人便脫離不了自然的本質(zhì)。因此，人隸屬自然。
到此，我們還是沒有解決人的起源問題，甚至對自然的起源也毫無頭緒。因?yàn)檫@個(gè)問題的細(xì)節(jié)太過繁瑣，并且解決它屬于自然科學(xué)的范疇。因此我們不需要過于糾結(jié)。但這并不說明我在回避這個(gè)問題，相反這個(gè)問題的解決對于接下來的論述相當(dāng)重要。自然，一個(gè)宏大的范圍，其大無外，其小無內(nèi)。我們所見的自然，山、水、生物，可以把它們看作表象，一種形態(tài)上的自然;而意識上的自然，這是一個(gè)偉大的他者，它獨(dú)立開世界并做著演化的工作，形象上的世界便由此而來。
不難得出結(jié)論：自然是自然而生。這個(gè)自然的生成也許是計(jì)劃好的，也許只是偶然為之。同樣，人也是自然而生，不過人是在前一個(gè)形象自然的大前提下形成的，他們之間具有因果的關(guān)系。因此，人是在小自然的條件下，以大自然的形式塑造而成的。
不過，自然塑造的這種形態(tài)的物質(zhì)在某種情況下?lián)碛辛艘庾R，于是他們便試著探索并解釋他們的父母——自然，這是人因?yàn)閾碛幸庾R而試圖認(rèn)識自然的過程。起初，人認(rèn)識自然是依靠經(jīng)驗(yàn)，靠感知來獲取信息并加以歸納。逐漸地，人因?yàn)檫@種主動式的思維訓(xùn)練，又發(fā)生了自然的變化，他們開始變得聰明、靈活，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)對大自然的考察因?yàn)橹饾u深入而變得困難的時(shí)候，他們學(xué)會了推理，并且得出了許多十分有意思且看似非常正確的理論，為此他們洋洋自得。認(rèn)識的途徑多了起來，人的認(rèn)識的滯后性逐漸減小，認(rèn)識的普遍性慢慢增加，而大自然對人的掌控力卻是古今一揆。
正因?yàn)橛辛巳嘶蚰w淺或徹底的認(rèn)識，人對自然也進(jìn)行了或粗淺或深入的改造。工具是人因?yàn)橐庾R的感知，認(rèn)定需要，并通過組合其他物質(zhì)來達(dá)到自身目的的第二層次物質(zhì)。工具的進(jìn)化描述了人類的進(jìn)化，而人類的進(jìn)化階段亦可以通過工具的改進(jìn)來反映并概括。人改造自然能力的發(fā)展從工具的發(fā)展開始，工具進(jìn)行工作能力的質(zhì)變引發(fā)生產(chǎn)力的質(zhì)變。由此可以將人類史籠統(tǒng)地概括為：石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代，以及當(dāng)今的信息時(shí)代。
人和自然的矛盾始于人學(xué)會使用工具，學(xué)會利用自然。與人類并列比較，大自然是一個(gè)純粹的給予體，而人則孜孜不倦地索取，沒有什么能夠阻止人們進(jìn)行掠奪活動。因?yàn)槿祟惖陌l(fā)展是否絕對還尚無定論，如果人能夠?qū)W會無限地發(fā)展，可以想象自然的負(fù)擔(dān)是巨大的。
我們要清楚自己的地位，人只不過是自然的過客罷了。蕓蕓眾生相較于它也只是滄海一粟而已。
前文提到，自然像是一位偉大的他者，一位客體，形態(tài)化的自然受他的絕對掌控。人因?yàn)橛辛艘庾R，就能幸免于難嗎?當(dāng)然不能。人也是一顆被設(shè)定好的定時(shí)炸彈，一旦出生，便是一步步趨向死亡的過程。人永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒，但下一秒?yún)s是確定的、的，這是自然鬼斧神工的產(chǎn)物。這時(shí)的自然是一個(gè)決定論的宇宙，而這個(gè)宇宙，可以抽象成每一個(gè)人的必經(jīng)之路。簡而言之，廣義上的自然就是人的命運(yùn)，這命運(yùn)是無法改變，確定的。
人應(yīng)當(dāng)恐懼自然，人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。是自然塑造了人類，就不應(yīng)該是人去攻擊自然。要知道人既有一死，不復(fù)生，那么人本身就背負(fù)著悲劇色彩。人類可以抽象成一個(gè)人，他雖然不斷成長，但也會邁入暮年，壽終正寢。人因不可抗力走向滅寂，自然卻依然存在，也可能會在另一處繼續(xù)演化，進(jìn)行翻版的發(fā)展。
華理論在這里被人的自然性徹底打破。
叔本華之所以會提出這樣的結(jié)論，歸根結(jié)底，是叔本華將人與其他生物、非生物徹底決裂，以致最后沒有辦法能夠統(tǒng)一的原因。指導(dǎo)人如何生活，首先要弄清楚人與生活環(huán)境的關(guān)系。既然人不可能，也不應(yīng)該做到絕對悲觀，那么人與大自然——也就是前文提到的命運(yùn)的關(guān)系又值得商榷。因?yàn)檫@個(gè)力的作用太過客觀，并且我們對它仍是一無所知，也是不可能知道的，所以我們難以改變命運(yùn)。一個(gè)人的相貌、性格、能力都是出生即決定的，即使改變，也無法改變到骨子里，這是自然力作用的結(jié)果。那么人是否就失去了改變的能力?其實(shí)不然。尼采說：“我們?nèi)耸沁@樣的造物，當(dāng)我們被造得不成功時(shí)，能夠把自己涂掉，就像涂掉一個(gè)病句?！边@個(gè)“涂掉”所用的工具是什么?是人的自身價(jià)值定向，這是人發(fā)展的小量變，需要人愚公移山式的過程積累。這是人超越自己的方法，達(dá)到更高層次是人的根本目的。這個(gè)目的論可以運(yùn)用到人類個(gè)體。因?yàn)橛辛俗非?、有了更高的目?biāo)，人才能沖出小自然，與大自然同步，這才是人真正回歸自然、實(shí)現(xiàn)自我的方式。自我滅寂只能歸于小自然，積極樂觀方能實(shí)現(xiàn)大我。
人需要樂觀來生活，這也是人的自然性。人的身上處處是自然，人也無法逃脫自然的干預(yù)?；貧w自身、自我超越才是真自然!
篇三
大自然是我們的朋友，我們應(yīng)與它和諧相處。
一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來的350元買下一只被貶賣的省級保護(hù)動物豆雁。有人問她這樣做值得嗎?她回答：值得，錢花了可以再賺，但鳥兒殺了就沒有了。
我覺得我們?nèi)祟悜?yīng)該與自然和諧相處，因?yàn)槿伺c自然環(huán)境是存在相互作用的，彼此聯(lián)系，共同構(gòu)成了人與自然系統(tǒng)。人類的活動會改變自然，自然也會影響到人類的生存發(fā)展。
就比如說某地的居民環(huán)保意識強(qiáng)，不亂扔垃圾，而且每天都有人及時(shí)清掃，所以這個(gè)地方的空氣非常好，讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識薄弱，每天丟的垃圾也不及時(shí)清理，讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場，算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧，如果這個(gè)和諧被打破時(shí)，自然就會影響到人類的生存!
我們?nèi)绻慌c自然和諧相處，而去破壞自然，那我們?nèi)祟悓獾阶匀粚θ祟惖膱?bào)復(fù)!社會和諧賴于人與自然的和諧。無限制的驚奪自然，會造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染，最終會導(dǎo)致人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。
自然災(zāi)害不就是我們?nèi)祟愖约涸斐傻膯?就比如說泥石流，就是因?yàn)槿祟惪吹疆?dāng)前的利益——樹可以賣錢。于是，人類的貪念愈來愈熱烈了!就這樣，隨著時(shí)間的流逝，樹也一天天的減少?漸漸地，惟獨(dú)剩下棵瘦小的小樹苗了。一天，狂風(fēng)大作，狂風(fēng)呼呼地吹，雨無情地下著?人們的房子被水淹沒，把里面的東西都給沖走了，人類就這樣失去了自己的房子。假若當(dāng)時(shí)人類沒有貪婪的砍樹賣錢，而是讓它們快樂的長大，也就不會造成如今的后果!而且樹還會幫我們抵制自然災(zāi)害!所以，為了不讓自然報(bào)復(fù)人類，我們就與它和諧相處!我們應(yīng)該“多種樹“來祈求當(dāng)時(shí)人類對自然的過錯(cuò)，取得大自然的原諒!“保護(hù)自然，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖约?”
走人與自然和諧相處之路，建立人與自然的和諧關(guān)系，保持人與自然之
間的平衡與協(xié)調(diào)，重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。拯救地球，就要從生活細(xì)節(jié)做起：(1)不亂扔垃圾，將垃圾分好類;(2)多植樹造林;(3)不把野生動物當(dāng)寵物來養(yǎng);(4)拒食野生動物;(5)盡量做到一水多用;(6)隨手關(guān)燈，節(jié)約用電。
只有珍惜自然與自然和諧相處，自然才會給人類更多更多。
鑄牢中華民族共同心得體會篇四
第一段：介紹主題，“共同值班心得體會”
值班是工作中不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，它能夠保證工作的正常進(jìn)行，確保工作的安全和順利完成。而共同值班則更能夠體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和合作精神，大家的協(xié)同工作可以使工作更加高效、精準(zhǔn)、順利。在這樣的一個(gè)環(huán)境下，我們一定能夠積累到許多關(guān)于“共同值班心得體會”的經(jīng)驗(yàn)和感觸，這是我們值得總結(jié)和分享的，也能夠?yàn)橐院蟮墓ぷ魈峁└嗟慕?jīng)驗(yàn)和參考。
第二段：分享“共同值班心得體會”
在共同值班的過程中，我們不僅可以體驗(yàn)到同事之間的默契和協(xié)作，同時(shí)也能夠鍛煉自己的工作能力和溝通技巧。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，我覺得在共同值班的過程中，應(yīng)該時(shí)刻保持團(tuán)隊(duì)意識和責(zé)任感。只有這樣才能夠更好地協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作，并且能夠發(fā)現(xiàn)和解決一些工作中的問題，從而使工作更加順利完成。同時(shí)，在共同值班的過程中，及時(shí)的溝通和反饋也是非常重要的，盡可能的讓信息傳遞無阻，減少工作出錯(cuò)的可能性。
第三段：分析“共同值班心得體會”的涵義
在這個(gè)環(huán)境中，我們所積累的“共同值班心得體會”，不僅僅是對工作技能和團(tuán)隊(duì)意識的提高，也是對生活態(tài)度和情感體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變和提升。我們對于團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識和感悟會以某種方式影響我們的工作和生活，讓我們的生活更加充實(shí)和有意義。而只有在真正地理解和領(lǐng)悟其中的涵義和價(jià)值，我們才能更好地運(yùn)用這些心得體會，為工作做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：總結(jié)“共同值班心得體會”對于團(tuán)隊(duì)成員的作用
一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該具備緊密合作、堅(jiān)定信念、創(chuàng)造責(zé)任和積極奉獻(xiàn)的意志和品質(zhì)。而這些都應(yīng)該在共同值班的過程中得到體現(xiàn)和鍛煉。通過共同值班的實(shí)踐，團(tuán)隊(duì)成員之間的默契和協(xié)作可以得到極大提升，更好地發(fā)揮工作的效能和質(zhì)量。而團(tuán)隊(duì)成員也因此可以更好地理解自己的工作崗位，更好地投入工作，在工作中取得更好的成績和發(fā)展。
第五段：對未來工作的展望
“共同值班心得體會”不僅僅是一種工作方式，而是一種工作態(tài)度和生活態(tài)度。在未來的工作中，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)借鑒這些體驗(yàn)和感悟，不斷提高自己的團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力，秉持著團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，為公共事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在工作中也應(yīng)該更多地注重團(tuán)隊(duì)成員之間的溝通和交流，互相理解和支持，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，共同為工作和生活創(chuàng)造更好的未來。
鑄牢中華民族共同心得體會篇五
作為xx市“美麗xx共同締造”行動試點(diǎn)區(qū)，xx區(qū)以群眾參與為核心，重點(diǎn)探索城市社區(qū)以共同締造方法推進(jìn)社會治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)路徑，取得了階段性成效。市委書記直接指導(dǎo)并多次批示給予肯定，為試點(diǎn)工作順利推進(jìn)指“路”、鼓“勁”。
試點(diǎn)工作可以用“一個(gè)目標(biāo)、三個(gè)原則、六個(gè)探索、三個(gè)成效”總體概括，具體是：
在試點(diǎn)工作中，xx區(qū)精心選取中新城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、xx社區(qū)，老城區(qū)社區(qū)代表xx社區(qū)、振興社區(qū)，“村改居”社區(qū)代表xx社區(qū)5個(gè)各具特色、能夠反映全區(qū)社區(qū)總體情況的社區(qū)作為區(qū)級試點(diǎn)社區(qū)，并在廣泛征求居民群眾意見建議的基礎(chǔ)上，精心梳理確立了29個(gè)由社區(qū)執(zhí)行、群眾參與、部門協(xié)助的“房前屋后”美化提升項(xiàng)目，科學(xué)務(wù)實(shí)地推進(jìn)試點(diǎn)工作。全區(qū)10個(gè)街道也分別選擇1個(gè)社區(qū)作為街道試點(diǎn)社區(qū)，同步推進(jìn)試點(diǎn)工作。
試點(diǎn)工作是在xx區(qū)面臨經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會轉(zhuǎn)型“兩個(gè)轉(zhuǎn)型”、在轉(zhuǎn)型中求發(fā)展的背景下開展的。因此，xx區(qū)積極對接全市“兩個(gè)百年”的發(fā)展愿景和“五個(gè)城市”的發(fā)展目標(biāo)，注重分析當(dāng)前形勢、針對區(qū)域特點(diǎn)、結(jié)合群眾需求，提出“建設(shè)美麗xx示范城區(qū)”這“一個(gè)目標(biāo)”，緊緊圍繞“三個(gè)原則”謀劃試點(diǎn)工作：一是注重把握好共同締造的工作方法。改變原有的慣性思維模式和工作方式，緊緊圍繞“決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享”的共同締造方法，轉(zhuǎn)變工作理念、推進(jìn)工作提升、創(chuàng)新工作機(jī)制，以此找尋社會治理的“新路子”、搭建群眾參與的“新橋梁”。二是注重把握好“兩改革三提升”的工作內(nèi)容。圍繞城市社區(qū)特質(zhì)，提出“推進(jìn)社區(qū)管理體制改革、推進(jìn)群眾參與機(jī)制改革，提升公共活動空間、提升公共活動平臺、提升公共服務(wù)體系”的“兩改革三提升”工作內(nèi)容，致力實(shí)現(xiàn)社區(qū)“職責(zé)明晰化、管理民主化、環(huán)境宜居化、關(guān)系和諧化、服務(wù)人性化”，努力營造社區(qū)共同家園。三是注重把握好“四步走”的工作路徑。以項(xiàng)目為載體，以問題為導(dǎo)向，通過摸索、實(shí)踐、思考，確立“建設(shè)——管理——服務(wù)——精神”的城市社區(qū)共同締造工作路徑，形成群眾參與共識，增進(jìn)群眾參與的自發(fā)性、主動性和積極性。
xx區(qū)注重走內(nèi)涵式、長效性的共同締造之路，突出城市社區(qū)實(shí)際，重點(diǎn)從“六個(gè)探索”推進(jìn)共同締造行動，進(jìn)一步增強(qiáng)了社會凝聚力，改善了社會關(guān)系。
（一）推進(jìn)社區(qū)空間平臺提升
針對城市社區(qū)公共活動空間有限、公共活動平臺不足等問題引發(fā)的人際關(guān)系冷淡、人群陌生等“城市病”現(xiàn)象，xx區(qū)注重考慮空間規(guī)劃與平臺設(shè)計(jì)，致力推進(jìn)“熟人社區(qū)”建設(shè)，營造人與人之間親密的伙伴關(guān)系，夯實(shí)共同締造基礎(chǔ)。
提升公共活動空間。區(qū)級層面，啟動“十大健身步道”提升項(xiàng)目，通過媒體、網(wǎng)站、微博、微信征集“金點(diǎn)子”，現(xiàn)場征求群眾意見等方式，發(fā)動居民參與到山體健身步道和鐵路文化公園休閑步道的改造提升中。通過細(xì)化標(biāo)識標(biāo)牌、完善配套設(shè)施、健全系統(tǒng)功能，努力讓健身步道“管理精細(xì)化、服務(wù)人性化”。同時(shí)，著手規(guī)劃社區(qū)慢行步道、社區(qū)生態(tài)公園，連接或打通一些片段化的步道，增設(shè)休閑桌椅、迷宮步道等。目前，已對8座原有的街心公園進(jìn)行改造提升，增設(shè)石桌、石凳、公共飲水等設(shè)置，并在美仁宮、不見天等區(qū)域新建12座街心公園。社區(qū)層面，充分挖掘、利用“房前屋后”有限空間，為居民休閑娛樂、人際交往提供必備場所。如xx社區(qū)積極開發(fā)老城區(qū)社區(qū)空間，與居民一道共同清理半山腰中的垃圾死角，整修建成可娛樂、健身的半山休閑亭（居民取名為“夢想亭”），將居民經(jīng)常聚集的破舊小區(qū)過道改造建成“話仙長廊”，增設(shè)木質(zhì)長椅，并將居民創(chuàng)作的書法、圖畫作品懸掛在小區(qū)過道，增強(qiáng)社區(qū)人文氣息。社會層面，動員轄內(nèi)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)等單位共享社區(qū)活動場所，提供人力共建、財(cái)力共建支持。如xx社區(qū)轄內(nèi)共建單位市民防局主動為社區(qū)居民文化廣場提供水電支持和衛(wèi)生設(shè)施，主動承擔(dān)鴻山步行隧道的所有費(fèi)用，增設(shè)照明、監(jiān)控等設(shè)施，為居民建設(shè)標(biāo)示清楚、設(shè)施安全、無障礙的出行空間；區(qū)武裝部、區(qū)建設(shè)局也主動提供單位用房作為居民活動管理用房，為居民開展活動提供硬件保障。
提升公共活動平臺。一是開展群眾性互動活動。如各社區(qū)舉辦“溫馨廣場大家唱”、“和諧鄰里節(jié)”、“身邊好鄰居”評選等群眾喜聞樂見的活動，創(chuàng)造共同活動機(jī)會，促進(jìn)居民的相互認(rèn)識和友好交往，盡力消除城市社區(qū)生活的封閉性帶來的隔離感，在居民之間、樓院鄰里之間形成互幫互助的氛圍。xx社區(qū)經(jīng)廣泛征求意見，設(shè)立每年xx月xx日為社區(qū)“和美鄰里日”，舉辦社區(qū)趣味運(yùn)動會，吸引更多的社區(qū)家庭走出小家、融入大家，增進(jìn)鄰里相互了解。二是開展群眾性文藝活動。鼓勵(lì)居民自發(fā)組建社區(qū)合唱團(tuán)、腰鼓隊(duì)、廣場舞隊(duì)、書畫小組、讀報(bào)小組等興趣愛好類社團(tuán)，建立起居民之間的情感網(wǎng)絡(luò)。如xx社區(qū)對現(xiàn)有的老年舞蹈隊(duì)、氣排球隊(duì)、橋牌隊(duì)、合唱隊(duì)等隊(duì)伍進(jìn)行整合，分成文藝、體育兩大類別，組建“幸福五村”社區(qū)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào)和帶動各類文體隊(duì)伍開展活動，傾力打造鄰里和睦、居民和樂的溫馨社區(qū)環(huán)境。
（二）推進(jìn)社區(qū)基層組織建設(shè)
xx區(qū)把完善基層組織建設(shè)作為組織群眾、引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾的有效抓手，以社會化、開放性的組織運(yùn)行機(jī)制，進(jìn)一步激活社區(qū)活力，發(fā)動各方力量參與共同締造。
凝聚黨群組織力量。發(fā)揮現(xiàn)有基層黨組織、工青婦等各類基層組織的力量，將黨員、職工、青少年、婦女、離退休老人等不同類別不同年齡的人群凝聚起來，發(fā)動社區(qū)內(nèi)各類群體共同參與社區(qū)治理。一是建立區(qū)域化組織模式。成立10個(gè)街道大黨工委、96個(gè)社區(qū)大黨委，完善黨建聯(lián)席會、團(tuán)建聯(lián)席會等組織共建形式，增進(jìn)街道社區(qū)與轄內(nèi)單位組織的聯(lián)系。如在xx社區(qū)大黨委的推動下，文創(chuàng)村業(yè)主協(xié)會和商家協(xié)會分別成立黨支部，設(shè)立“黨員示范店”、“黨員先鋒崗”，開展支部推薦“放心店”評選；以文藝青年為主體的文創(chuàng)村團(tuán)委，自行策劃舉辦“文青節(jié)”和“微風(fēng)樂集音樂廣場公益音樂會”等活動，活躍了社區(qū)氛圍。二是建立特色化組織模式。根據(jù)黨員群眾生活方式、組織方式和利益訴求方式的變化，設(shè)立了類別聚集型、興趣聚集型、居住聚集型等多元化、立體化的黨群組織。如xx社區(qū)在樓道內(nèi)組建樓道黨小組和居民互助組，將各樓道黨小組長、互助組組長的名字和聯(lián)系方式印在“黨群互助聯(lián)系卡”內(nèi)，分發(fā)至各家各戶，并積極參與鄰里矛盾糾紛協(xié)調(diào)、社區(qū)活動組織、環(huán)境衛(wèi)生整治，搭起社區(qū)與居民之間的“連心橋”，受到廣泛好評。
推動社會組織參與。把激發(fā)社會組織活力作為提升社會治理現(xiàn)代化的重要方式。一是加快社會組織規(guī)范發(fā)展。出臺《xx區(qū)關(guān)于規(guī)范社會組織管理、加快社會組織發(fā)展的實(shí)施意見》，依照“寬門檻、嚴(yán)管理”的原則，推進(jìn)登記管理體制改革，實(shí)行直接登記、簡化備案程序、放寬登記限制；重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展弘揚(yáng)正能量的社區(qū)服務(wù)類、公益慈善類、群眾生活類、樞紐（聯(lián)合）型的社會組織；開設(shè)社會組織專項(xiàng)發(fā)展資金，實(shí)行“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”激勵(lì)社會組織發(fā)展。建立社會組織孵化基地，提供辦公場地和人員培訓(xùn)、管理咨詢等服務(wù)。目前，全區(qū)登記注冊的社會組織共249家，有500余支文體類的社區(qū)社會組織在街道社區(qū)登記備案。二是引導(dǎo)社會組織參與服務(wù)。發(fā)揮城市義工協(xié)會、藍(lán)天救援隊(duì)、同心慈善會、晨曦愛心服務(wù)隊(duì)、溫馨志愿服務(wù)隊(duì)等社會組織專業(yè)社工、專業(yè)力量的作用，引導(dǎo)參與社區(qū)治理和公共服務(wù)。如沁心泉社會工作師事務(wù)中心專業(yè)社工積極開展社區(qū)失獨(dú)家庭、外來人員、殘疾人、老年人等多類群體的專業(yè)服務(wù)，豐富公共服務(wù)產(chǎn)品?？偛吭O(shè)在中華街道的全國知名專業(yè)公益組織“擔(dān)當(dāng)者行動”，在外來務(wù)工人員子女集中的公辦學(xué)?！ò残W(xué)開展“班班有個(gè)圖書角”助學(xué)項(xiàng)目，為外來務(wù)工人員子女提供專業(yè)、規(guī)范、系統(tǒng)、先進(jìn)的課外閱讀體驗(yàn)。xx區(qū)城市義工協(xié)會每周六定期開展志愿服務(wù)，形成城市文明風(fēng)尚和市民生活方式，吸引越來越多的親子團(tuán)、學(xué)生群、姐妹幫、朋友圈組團(tuán)參與。
（三）推進(jìn)社區(qū)自治共治模式
針對xx區(qū)地理區(qū)域特點(diǎn)，研究探索了三套推進(jìn)社區(qū)治理的工作模式，努力讓居民群眾走出來、說出來、做起來、管起來。
推行新城區(qū)物業(yè)小區(qū)共治模式。不斷理順社區(qū)居委會、物業(yè)公司、業(yè)主委員會、小區(qū)議事小組之間的相互關(guān)系，在新城區(qū)物業(yè)小區(qū)建立四方定期聯(lián)席會議制度、征詢意見制度、信息傳遞制度、社情民意分析制度，形成居民委員會的社區(qū)管理、物業(yè)公司的專業(yè)管理、業(yè)主委員會和居民的自治管理相結(jié)合的“四位一體”共治局面。在試點(diǎn)社區(qū)建立對住宅小區(qū)物業(yè)服務(wù)監(jiān)督評議制度，以社區(qū)為主體，成立以片警、居民代表、業(yè)主委員會、街道社區(qū)代表等組成的“物業(yè)評議小組”，從基本服務(wù)、對社區(qū)工作配合度、業(yè)主滿意度等方面每月對物業(yè)服務(wù)進(jìn)行“優(yōu)、良、中、差”的打分評定，將最后結(jié)果與物業(yè)公司評先評優(yōu)、下一年續(xù)約等直接掛鉤。xx社區(qū)通過明確三方權(quán)責(zé)，由業(yè)主委員會、物業(yè)公司與居委會共同協(xié)商制定小區(qū)車輛管理辦法，發(fā)動居民監(jiān)督核查外來車輛，實(shí)行外來車輛及接送學(xué)生車輛禁止入內(nèi)、上下班高峰期增派人員維持秩序等措施，解決了業(yè)主反映強(qiáng)烈的小區(qū)車輛管理混亂問題。
推行老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)自治模式。在老城區(qū)無物業(yè)小區(qū)，建立由居委會牽頭、居民群眾自助互助的“無物業(yè)小區(qū)自治小組”，由居民推薦、居委會審核，設(shè)置樓長、宣傳員、衛(wèi)生員、調(diào)解員等，負(fù)責(zé)單元樓的自我管理、自我教育、自我服務(wù)，推進(jìn)樓幢自治建設(shè)。如小學(xué)社區(qū)“小學(xué)苑”無物業(yè)小區(qū)制訂《居民自治公約》，通過民主協(xié)商小區(qū)名字、自籌資金設(shè)立小區(qū)電動門禁，聘請小區(qū)下崗失業(yè)人員擔(dān)任管理員，收取一定的停車費(fèi)用于小區(qū)日常管理和維護(hù)，并建立起值班管理、停車收費(fèi)、衛(wèi)生保潔、費(fèi)用公示監(jiān)督等自治機(jī)制，通過“身邊人管身邊事”，實(shí)現(xiàn)了小區(qū)有序管理、居民自己“唱戲”。xx社區(qū)九竹巷無物業(yè)小區(qū)57名熱心居民自發(fā)組成“居民自治小組”，組織各樓院居民代表共商片區(qū)公共事務(wù)，共同出錢維修防盜門、修理樓道燈，將衛(wèi)生死角美化成綠化科普園等，共同打造了一個(gè)“金色夢想小區(qū)”。
推行區(qū)域化功能型自治模式。在社區(qū)某個(gè)特定區(qū)域內(nèi)，鼓勵(lì)社區(qū)居民基于某個(gè)特定項(xiàng)目的共同利益自發(fā)組建功能型“自治小組”，通過共同行動締造共同家園，把解決問題的決定權(quán)交還給居民，由居民自行處理好涉及自身利益的事。如xx社區(qū)針對治安安全隱患問題，轄內(nèi)退伍軍人及熱心青年自發(fā)組建義務(wù)消防隊(duì)、義務(wù)巡邏隊(duì)等功能型自治組織，不定期對周邊安全隱患進(jìn)行排查，對占道經(jīng)營進(jìn)行勸阻，助推文創(chuàng)村健康有序發(fā)展。xx社區(qū)居民自發(fā)成立愛車自治小組，對樓院停車位進(jìn)行規(guī)整，建立車主通訊錄，遇前后車停堵等問題，及時(shí)電話聯(lián)系、及時(shí)溝通，減少了鄰里糾紛和矛盾。官任社區(qū)針對轄內(nèi)外籍人士多且集中的特點(diǎn)，發(fā)動熱心外籍人士成立外籍人士理事會、社區(qū)外籍人士服務(wù)點(diǎn)、外籍夫人沙龍、外籍青年俱樂部等外籍人士參與社區(qū)自治平臺，增進(jìn)外籍人士歸屬感，實(shí)現(xiàn)跨國界的共同締造。
（四）推進(jìn)社區(qū)公共服務(wù)優(yōu)化
xx區(qū)切實(shí)關(guān)注基本民生、熱點(diǎn)民生、底線民生，通過轉(zhuǎn)變社區(qū)職能、優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量等方式，大力提升公共服務(wù)水平和群眾滿意度，促進(jìn)黨群關(guān)系和諧。
推進(jìn)社區(qū)服務(wù)提速、提效。進(jìn)一步明晰社區(qū)職責(zé)、理順社區(qū)關(guān)系，讓社區(qū)集中精力抓好公共服務(wù)。一是推進(jìn)試點(diǎn)社區(qū)減負(fù)放權(quán)。制定《進(jìn)一步推進(jìn)試點(diǎn)社區(qū)減負(fù)放權(quán)工作意見》，賦予社區(qū)源調(diào)配權(quán)、經(jīng)費(fèi)支配權(quán)、監(jiān)督評議權(quán)等職權(quán)；減除社區(qū)12項(xiàng)、合并30項(xiàng)事務(wù)性工作，簡化13項(xiàng)便民服務(wù)項(xiàng)目，類133小項(xiàng)的黨建檢查臺帳；全面清理試點(diǎn)社區(qū)掛牌，嚴(yán)格工作準(zhǔn)入、規(guī)范社區(qū)臺賬、統(tǒng)一社區(qū)考核、規(guī)范參會審批，切實(shí)減輕社區(qū)負(fù)擔(dān)，提高服務(wù)效率。二是推進(jìn)社區(qū)服務(wù)網(wǎng)格化管理。將全區(qū)96個(gè)社區(qū)劃分成994個(gè)網(wǎng)格，配備4117名網(wǎng)格員，規(guī)范社區(qū)“1人1格或2人1格”的基本工作模式。推行責(zé)任網(wǎng)格化，將標(biāo)有網(wǎng)格區(qū)域、概況、負(fù)責(zé)人、服務(wù)電話的網(wǎng)格責(zé)任牌，懸掛在小區(qū)、主要道路出入口；推行管理精細(xì)化，設(shè)立“一張網(wǎng)格聯(lián)系簿、一本便民服務(wù)手冊、一份信息采集表、一本民情日志”；推行服務(wù)人性化，實(shí)行錯(cuò)時(shí)、延時(shí)上下班；推行信息規(guī)范化，實(shí)現(xiàn)社區(qū)與居民溝通方式的多元化。xx社區(qū)還聘請63名熱心居民擔(dān)任助理網(wǎng)格員，收集民情民意、反映民聲民需，發(fā)動居民群策群力參與封閉管理、監(jiān)控安裝，提出有效的民主決策解決自己網(wǎng)格內(nèi)的問題。
完善公共服務(wù)體系、網(wǎng)絡(luò)。不斷滿足人民群眾的個(gè)性化、多樣化、專業(yè)化需求，積極打造一站式的便民服務(wù)平臺、建立全覆蓋的社會救助體系、推出更全面的居家養(yǎng)老服務(wù)、開展全方位的社區(qū)教育服務(wù)，通過自助、救助、幫助、互助，提升群眾生活在社區(qū)的幸福感。在區(qū)級層面，啟動“圓夢助學(xué)”計(jì)劃，對轄區(qū)低保及低收入家庭的困難學(xué)子給予適當(dāng)資助，幫助他們解決因?qū)W費(fèi)、生活費(fèi)等經(jīng)濟(jì)方面的原因而難以完成學(xué)業(yè)的問題。開設(shè)“政府推動、部門合作、校企聯(lián)動、高校支持，專家支撐”的公辦早教中心，將原來3歲開始的學(xué)前教育往前延伸到0歲寶寶，滿足更多家長對早教的需求。建立了首批20臺24小時(shí)自助圖書館，把公共文化服務(wù)“種”到百姓家門口，方便市民自助申辦借書證、自助借書、自助還書、自助查詢。在原有的968180社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺基礎(chǔ)上，建立“民生110”平臺聯(lián)動協(xié)調(diào)工作機(jī)制，讓群眾足不出戶就可以享受到優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的民生服務(wù)。在社區(qū)層面，如xx社區(qū)將社區(qū)原辦公樓、居民之家改造成未成年人服務(wù)中心、老人日間照料中心，設(shè)有圖書閱覽、綠色網(wǎng)吧、幼兒早教、科普智慧墻、機(jī)器人創(chuàng)意坊、心理咨詢室、健康自助監(jiān)測站等多功能為一體的服務(wù)場所，引入專業(yè)社會組織為居民提供專業(yè)化服務(wù)。xx社區(qū)開發(fā)“智慧社區(qū)·掌上五村”移動手機(jī)客戶端，既打造出集查詢、辦事、出行、購物、住宿的五位一體綜合平臺，又為群眾“亮嗓評議”提供了主動推送的移動陣地，實(shí)現(xiàn)了與居民的“零距離”互動。廈港街道廣泛發(fā)動社會各界愛心人士參與社區(qū)老人服務(wù)中心建設(shè)和管理，為轄內(nèi)老人提供免費(fèi)理發(fā)、足療、鐘表維修、日間照料、心靈關(guān)懷等溫馨服務(wù)。
（五）推進(jìn)社區(qū)共同精神營造
針對現(xiàn)代人對精神價(jià)值的追求、對社區(qū)品味的要求，xx區(qū)積極培育“勤勉自律、互信互助、開放包容、共建共享”的社區(qū)精神，努力形成共同締造的思想共識和當(dāng)家作主的主人翁意識。
打造特色風(fēng)尚。各試點(diǎn)社區(qū)注重打造特色精神風(fēng)尚，培育共同情感與精神風(fēng)尚。如xx社區(qū)立足“品質(zhì)xx”這一精神理念，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、細(xì)致的工作開展現(xiàn)代城市社區(qū)治理，提升了社區(qū)品味和品質(zhì)，營造了“和諧、互助、快樂、共享”的社區(qū)氛圍。xx社區(qū)以“書香五村”為社區(qū)核心精神，通過開展系列“書香銀苑”活動，在社區(qū)中、居民中融入終身學(xué)習(xí)理念，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。小學(xué)路片區(qū)改造注重發(fā)動居民參與營造特色文化，轄區(qū)內(nèi)的大同小學(xué)學(xué)生在華僑大學(xué)學(xué)生的幫助下，將原來的老舊石頭墻修整粉刷，繪制成一組“豐子愷”風(fēng)格的“中國夢—美德墻”，使片區(qū)風(fēng)格獨(dú)具一格。xx社區(qū)憑借悠久的漁村歷史和新興的文創(chuàng)氛圍，以包容的心態(tài)吸引全國各地游客前來參與，以兼容的姿態(tài)匯聚各類文化碰撞，打造了一個(gè)“風(fēng)情xx，美麗小漁村”。
增進(jìn)社區(qū)認(rèn)同。各試點(diǎn)社區(qū)著力通過環(huán)境營造、精神營造，增強(qiáng)了居民群眾對共同家園的認(rèn)同感和歸屬感。如小學(xué)路140號小區(qū)居民自發(fā)開展小區(qū)名稱征集活動，通過表決將小區(qū)命名為“小學(xué)苑”，營造了“我愛我家”的溫馨氛圍。振興社區(qū)“青春互助超市”，以幫扶“孤老殘弱”為重點(diǎn)，定期組織轄內(nèi)志愿者為空巢老人、殘疾人、困難戶等特殊群體提供親情陪伴、家電維修、家務(wù)勞動、代送“三餐”等一系列服務(wù)，讓社區(qū)內(nèi)充滿愛心與溫馨，贏得居民的一致好評。xx社區(qū)居民感受到生活在社區(qū)的舒心、開心、安心，自發(fā)創(chuàng)作“xx社區(qū)之歌”、《永遇樂——美麗xx社區(qū)》，自主討論設(shè)計(jì)社區(qū)logo、提煉社區(qū)精神，提升了社區(qū)精神內(nèi)涵。蓮化五村轄區(qū)學(xué)校師生、退休老干部繪畫、譜寫《五村社區(qū)之歌》、編寫《xx贊（新三字經(jīng)）》等，抒發(fā)誠摯情感，表露個(gè)人心聲，表達(dá)對社區(qū)“家”的熱愛。
（六）推進(jìn)社區(qū)體制機(jī)制創(chuàng)新
xx區(qū)注重過程實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，圍繞深化群眾參與，在“共謀、共建、共管、共評”上初步建立了一套務(wù)實(shí)管用的長效機(jī)制，努力使“美麗xx共同締造”行動更具活力。
創(chuàng)新激勵(lì)激活機(jī)制。在建立社區(qū)減負(fù)放權(quán)制度的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)建立健全兩大制度，吸引群眾參與共同締造。一是建立以獎(jiǎng)代補(bǔ)激勵(lì)制度。出臺《xx區(qū)“美麗xx共同締造”試點(diǎn)工作“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”專項(xiàng)資金申報(bào)辦法（試行）》，對群眾參與度高、群眾滿意度高、工作成效好的社區(qū)建設(shè)類項(xiàng)目；具有公益性、創(chuàng)新性、參與廣泛性，對社區(qū)精神營造及和諧發(fā)展具有推動作用的社區(qū)活動類項(xiàng)目以及由社會組織開展的具有公益性、正面影響性的社區(qū)服務(wù)類項(xiàng)目，以“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”的形式優(yōu)先給予資金補(bǔ)助，調(diào)動個(gè)人、單位、社會組織共同締造美麗xx的積極性，并逐步實(shí)現(xiàn)由參與一個(gè)項(xiàng)目向參與多個(gè)項(xiàng)目的轉(zhuǎn)變、一次參與向長期參與的轉(zhuǎn)變、一般管理向長期管理的轉(zhuǎn)變。如xx社區(qū)擁湖宮周邊環(huán)境改造提升項(xiàng)目，采取“村集體資金出一點(diǎn)、公廟理事會出一點(diǎn)、居民群眾自愿出一點(diǎn)”的方式先行籌集資金，居民“讓地讓利”、商家暫停營業(yè)參與共建，為群眾信仰需求、休閑娛樂需求營造了良好環(huán)境。在擁湖宮改造的“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”范本激勵(lì)下，福海宮、圣媽宮、鷲峰堂、凈圣堂等宮廟周邊群眾也自發(fā)開展改造，形成示范效應(yīng)。二是建立公共事物（務(wù)）認(rèn)捐認(rèn)管制度。出臺《xx區(qū)關(guān)于社區(qū)公共事物（務(wù)）認(rèn)捐認(rèn)管工作的指導(dǎo)意見》，鼓勵(lì)居民個(gè)人、家庭、企事業(yè)單位、社會團(tuán)體等認(rèn)捐、認(rèn)管社區(qū)公共設(shè)施、公共綠化、公共活動等公共事物（務(wù)），打造“可持續(xù)”的共同締造模式。如xx社區(qū)實(shí)行積分獎(jiǎng)勵(lì)制度，發(fā)動轄內(nèi)企業(yè)商鋪參與積分合作項(xiàng)目，認(rèn)捐認(rèn)管主體通過認(rèn)捐或認(rèn)管獲取的相應(yīng)積分可以享受聯(lián)盟商家購物折扣，認(rèn)捐認(rèn)管主體可優(yōu)先參與各類評先評優(yōu)活動等。目前，已有56戶居民主動認(rèn)領(lǐng)xx健身公園里的石桌、石椅、樹木、健身器材等公共設(shè)施。小學(xué)路片區(qū)改造中，片區(qū)內(nèi)單位和個(gè)人籌資共建、認(rèn)捐，將廢棄空地改造成街心公園，沿街27家商戶還自發(fā)組成商家自律聯(lián)盟，認(rèn)管門前公共設(shè)施、公共綠地，營造了良好的經(jīng)營環(huán)境、社區(qū)環(huán)境。
創(chuàng)新評議評價(jià)機(jī)制。設(shè)立社區(qū)事務(wù)監(jiān)督委員會，對社區(qū)居委會建立健全各項(xiàng)制度情況、居民（代表）會議精神落實(shí)情況、社區(qū)事務(wù)公開及財(cái)務(wù)收支情況等多方面內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)督。建立群眾民主評議社區(qū)工作、民主評議社區(qū)干部制度，定期組織居民群眾和服務(wù)對象對社區(qū)工作、社區(qū)干部進(jìn)行測評，設(shè)立群眾評議箱，把群眾評價(jià)納入社區(qū)考核體系，形成“你服務(wù)誰、誰評價(jià)你、你向誰負(fù)責(zé)”的社區(qū)群眾評議機(jī)制。、如xx社區(qū)創(chuàng)新性建立群眾評議社區(qū)、社區(qū)評議群眾雙向互評制度，居民群眾可通過梯長、樓長反映問題意見，對社區(qū)工作和項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督和評議；社區(qū)居委會和政府職能部門對網(wǎng)格樓院小組和居民互助小組帶領(lǐng)各家各戶參與共同締造的情況進(jìn)行評議，評議結(jié)果與“以獎(jiǎng)代補(bǔ)”項(xiàng)目申請、評優(yōu)評先等獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，調(diào)動居民參與共同締造的熱情。
“美麗xx共同締造”行動試點(diǎn)工作開展以來，xx區(qū)經(jīng)過探索、實(shí)踐、提升、總結(jié)，對共同締造的理解更加深入，工作“活”起來了、社區(qū)“動”起來了、群眾“樂”起來了，試點(diǎn)工作初步取得“三個(gè)成效”：
工作方法轉(zhuǎn)變了。隨著開展試點(diǎn)工作推進(jìn)，xx區(qū)通過重心下移、關(guān)口前移，積極尋求最廣泛的參與和最主動的參與精神，以平等對話替代居高臨下，以鼓勵(lì)自治替代全盤管理，切實(shí)探索用共同締造的方法解決社會問題。全區(qū)干部作風(fēng)進(jìn)一步改進(jìn)，群眾工作能力進(jìn)一步提升，社會治理能力進(jìn)一步增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，即實(shí)現(xiàn)工作方向由“自上而下”到“上下結(jié)合”的轉(zhuǎn)變，工作關(guān)系由“你、我”到“我們”的轉(zhuǎn)變，工作目的從“給領(lǐng)導(dǎo)看”到“讓群眾用”的轉(zhuǎn)變，工作項(xiàng)目從“大”到“小”的轉(zhuǎn)變。黨員干部更加注重群眾參與、注重黨群融洽、注重群眾感受，以“房前屋后”的“小項(xiàng)目”、群眾自治的“小載體”、自發(fā)組織的“小活動”，切實(shí)做一些關(guān)系民生、影響未來的.小事、實(shí)事、好事。
示范效應(yīng)出來了。通過對試點(diǎn)社區(qū)工作進(jìn)行深度案例分析，全區(qū)各部門單位對共同締造的理解進(jìn)一步加深，主動參與意識不斷提升，活動影響不斷擴(kuò)大。主要體現(xiàn)在“四個(gè)逐步”上，策劃主體逐步延伸，從試點(diǎn)社區(qū)延伸至非試點(diǎn)街道社區(qū)；締造項(xiàng)目逐步擴(kuò)大，項(xiàng)目選擇從最初的建設(shè)類項(xiàng)目延伸至服務(wù)類、活動類項(xiàng)目，覆蓋社會生活更廣的層面；群眾參與逐步拓寬，更多的個(gè)人家庭、單位、社會組織參與到“美麗xx”建設(shè)中來；成效經(jīng)驗(yàn)逐步推廣，一些項(xiàng)目的做法得到學(xué)習(xí)、借鑒、復(fù)制，實(shí)現(xiàn)以“點(diǎn)”、帶“線”、連“片”、成“面”的復(fù)制效應(yīng)。如小學(xué)社區(qū)35-37號無物業(yè)小區(qū)的業(yè)主們在看見“小學(xué)苑”小區(qū)的巨大變化后，在小區(qū)“黨員和事佬”的帶領(lǐng)下，自發(fā)組成居民自治小組，設(shè)置小區(qū)自治管理操作流程，將小區(qū)取名為“同馨小筑”，緊鑼密鼓地推進(jìn)小區(qū)改造。
群眾更加滿意了。“美麗xx共同締造”行動是踐行中國夢和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的具體載體和生動體現(xiàn)。xx區(qū)以試點(diǎn)工作為契機(jī)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級、提升社會治理現(xiàn)代化水平，讓發(fā)展成果由群眾共享，提升了居民的幸福指數(shù)。試點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)了“四個(gè)改善”，即居民群眾的居住環(huán)境改善了，房前屋后更加“美”；活動空間改善了，男女老少更加“樂”；人際關(guān)系改善了，左鄰右舍更加“和”；參與意識改善了，主人翁意識更加“濃”。如xx社區(qū)隨著試點(diǎn)的推進(jìn)，業(yè)主、商家、游客等多元主體更加融合，區(qū)域經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾得到了真正的實(shí)惠。在共同締造的“化學(xué)反應(yīng)”下，居民群眾生活在社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感進(jìn)一步增強(qiáng)，成為社區(qū)主體；參與社區(qū)建設(shè)的責(zé)任感進(jìn)一步增強(qiáng)，成為社區(qū)主人。通過角色轉(zhuǎn)變，群眾滿意度得到提升、幸福感得到提升。
目前，xx區(qū)已在全區(qū)各街道社區(qū)、各工作領(lǐng)域全面鋪開“美麗xx共同締造”行動。下一步，xx區(qū)將圍繞黨的十八屆三中全會提出的“創(chuàng)新社會治理，必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益，最大限度增加和諧因素，增強(qiáng)社會發(fā)展活力，提高社會治理水平”精神，以美麗xx戰(zhàn)略規(guī)劃為總指引，以“五立足五提升”為工作法（立足宣傳發(fā)動，提升思想認(rèn)識；立足分類統(tǒng)籌，提升工作內(nèi)涵；立足制度建設(shè)，提升工作實(shí)效；立足創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，提升工作層次；立足協(xié)調(diào)配合，提升工作合力），積極開展“牽手共筑”、“親密伙伴”、“我愛我家”、“結(jié)伴同行”、“服務(wù)零距離”、“民生直通車”六大主題活動，指導(dǎo)全區(qū)各部門各單位融入和推動共同締造行動，讓“美麗xx共同締造”行動向縱深推進(jìn)，讓群眾共享城市發(fā)展成果。
鑄牢中華民族共同心得體會篇六
合作是人類社會發(fā)展的重要基石，不論在工作中還是生活中，無法割舍合作的重要性。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的一員，我深深地感受到合作的力量。通過與團(tuán)隊(duì)成員的共同努力，我們?nèi)〉昧瞬簧俪删停瑫r(shí)也汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，合作需要大家明確共同目標(biāo)，以便統(tǒng)一思想、凝聚力量。在合作過程中，我們意識到明確的共同目標(biāo)對于團(tuán)隊(duì)的凝聚力和推動力至關(guān)重要。只有當(dāng)每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都明確知道自己的任務(wù)，知道整個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)時(shí)，才能夠做到齊心協(xié)力、共同前進(jìn)。在我們合作的過程中，我們充分討論、交流，確保每個(gè)人都清楚工作的重點(diǎn)，各司其職，有效分擔(dān)工作壓力，最終實(shí)現(xiàn)了我們的共同目標(biāo)。
其次，合作需要大家相互信任，建立起良好的溝通機(jī)制。在工作中，存在著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，合作不可能毫無摩擦地進(jìn)行下去。在我們的合作過程中，我們發(fā)現(xiàn)只有建立起相互信任的關(guān)系，才能夠在遇到問題時(shí)，共同探討解決辦法，而不是互相指責(zé)。通過相互信任，我們建立了開放、坦誠的溝通機(jī)制，大家可以毫無保留地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。這樣的溝通機(jī)制為團(tuán)隊(duì)合作提供了寶貴的資源和助力，使得我們能夠充分了解彼此的需求和困惑，更好地配合工作。
此外，合作需要大家互相尊重和包容，形成良好的人際關(guān)系。合作是一個(gè)集體的事情，不同的人擁有不同的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀和工作方式。在合作中，我們遇到了各種各樣的難題，也面對了合作伙伴們的各種不同意見。然而，我們始終堅(jiān)信，只有相互尊重和包容才能夠充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢，讓團(tuán)隊(duì)合作更加高效。通過主動尊重他人的意見和建議，我們不僅提高了團(tuán)隊(duì)合作的效率，也為我們自身的成長提供了契機(jī)。
最后，合作需要每個(gè)人的主動參與和積極貢獻(xiàn)。在合作中，每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可或缺的一部分。我們發(fā)現(xiàn)，只有每個(gè)人都主動參與和積極貢獻(xiàn)，才能夠讓合作更加順利進(jìn)行。在我們的合作過程中，每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的專長和能力，提供了寶貴的工作建議和解決思路。正是因?yàn)槊總€(gè)人的積極參與和貢獻(xiàn)，我們才能夠順利地完成我們的任務(wù)，并且取得了不錯(cuò)的結(jié)果。
綜上所述，合作是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的過程。通過我們的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我們深深領(lǐng)悟到合作需要大家明確共同目標(biāo)，建立相互信任、良好溝通的機(jī)制，相互尊重和包容，以及每個(gè)人的主動參與和積極貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能夠在合作過程中取得更好的成果，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的最大潛力。因此，在未來的工作和生活中，我們將更加注重合作，努力成長并取得更大的成功。
鑄牢中華民族共同心得體會篇七
自開展美好環(huán)境與共同締造工作以來，市民政局黨組高度重視，成立駐村幫扶工作專班，定期到高基廟鎮(zhèn)xx村指導(dǎo)，與村“兩委”班子座談，結(jié)合共同締造和村民議事協(xié)商、村規(guī)民約積分制管理、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等基層治理創(chuàng)新工作進(jìn)行交流，深入了解該村在基層治理中的難點(diǎn)和急需解決的問題?，F(xiàn)將相關(guān)工作開展情況總結(jié)如下：
“共同締造”是踐行以人民為中心的發(fā)展思想，是走好新時(shí)代黨的群眾路線的重要舉措，也是當(dāng)前乃至今后一段時(shí)間各級黨委、政府的重要工作。該村堅(jiān)持黨建引領(lǐng)、以人民為中心，堅(jiān)持群眾主體，發(fā)揮群眾主人翁意識作為關(guān)鍵，立足黨群同心，上下一心，將基層治理創(chuàng)新與“美好環(huán)境與幸福生活共同締造”的實(shí)踐活動按照“五共”要求全面推進(jìn)，走深走實(shí)。
1、決策共謀聚民意，謀出“金點(diǎn)子”
xx村是一個(gè)基礎(chǔ)薄弱、資源少、人口多、產(chǎn)業(yè)單一的村，村內(nèi)公共基礎(chǔ)設(shè)施滯后，村莊衛(wèi)生環(huán)境較差，群眾參與建設(shè)的熱情不高，群眾所盼所想的事總認(rèn)為都是村里該做的事。近幾年來，該村黨總支抓住脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接的戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇，發(fā)動村民群眾，讓村民群眾參與、共商共議發(fā)展大計(jì)，在民意中提取“發(fā)展真經(jīng)”，一個(gè)個(gè)的小組會、一次次的群眾座談會，談出了村里特色產(chǎn)業(yè)路徑，一個(gè)個(gè)基層群眾的想法，為村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展指明了方向。
20xx年，為改變村內(nèi)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)傳統(tǒng)落后的模式，村組織村民多次開展“洗腦”活動，帶領(lǐng)大家走出去看，坐下來議，靜下心來想，最終商議出一個(gè)生態(tài)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的模式——黨支部引領(lǐng)下的霞松生態(tài)農(nóng)業(yè)專業(yè)合作社帶領(lǐng)全村發(fā)展鴨蛙香稻種植。幾年的探索與實(shí)踐，該村特色農(nóng)業(yè)遠(yuǎn)近聞名，相關(guān)效應(yīng)凸顯，富民興村，一個(gè)又一個(gè)的項(xiàng)目落地見效，讓基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，交通、水利、文化、體育、電力網(wǎng)絡(luò)等方面舊貌換新顏，完全能夠滿足廣大群眾需要，村民獲得感、幸福感大幅提升。
2、發(fā)展共建，齊抓共管，村莊治理多元共治
該村堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，抓好重大項(xiàng)目，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過以獎(jiǎng)代補(bǔ)服務(wù)于民，同時(shí)也持續(xù)開展環(huán)境衛(wèi)生整治、文明鄉(xiāng)風(fēng)培育等活動，營造美好的外部環(huán)境和純樸的人文環(huán)境。結(jié)合以工代賑，自主管理的方式加強(qiáng)共建共治，激發(fā)和鼓勵(lì)村民和衷共濟(jì)，同心協(xié)力參與“共同締造”。眾人劃槳力量大、眾手澆開幸?；ǎ辛舜迕竦墓步ㄘ?zé)任感、共管責(zé)任心，多彩幸福灣，秀美xx不光金玉其外，還錦繡其中，內(nèi)外兼修、光芒四射。近三年來，xx村先后獲得了省級衛(wèi)生村、生態(tài)農(nóng)業(yè)示范村、xx市平安法治示范村、xx市鄉(xiāng)村振興示范村、xx市星創(chuàng)天地等榮譽(yù)，每年承辦省級、市級現(xiàn)場會、觀摩會；產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村治理顯現(xiàn)新氣象，有一定的輻射性、影響力。
3、發(fā)展成效共評，幸福成果共享
“共同締造”促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興提速，鄉(xiāng)村治理增效，把“人民對美好生活的向往”作為活動的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，通過回應(yīng)群眾的關(guān)切、解決群眾急難愁盼的問題，以房前屋后的環(huán)境衛(wèi)生整治為切入點(diǎn)，著力物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，定期組織村民理事會、道德評議會等群眾組織開展衛(wèi)生評比、十星級文明戶評選，通過開展“家風(fēng)家訓(xùn)代代傳”宣講活動、引導(dǎo)群眾以德治家、以學(xué)興家，文明立家，忠厚傳家，提升家庭幸福感和凝聚力。村規(guī)民約執(zhí)行情況積分制管理，選樹典型、褒揚(yáng)先進(jìn)、大力宣傳先進(jìn)榜樣，傳播正能量，以身邊人感動身邊人、用身邊事教育身邊人，營造崇德向善、人人爭先的良好氛圍。通過這些活動，激發(fā)了群眾的內(nèi)生動力，增進(jìn)比學(xué)趕超、向善向好的社會風(fēng)尚形成，村里的變化有目共睹：扯皮鬧事的少了，和諧共處的多了；游手好閑、無所事事的人少了，興業(yè)致富的人多了；不務(wù)正業(yè)、打牌賭博的人少了，參與文化活動的人多了；不講公德、不文明行為少了，主動參與配合村里抓發(fā)展、搞建設(shè)的多了。目前的“三清四化”行動，拆違治亂活動，廣大村民積極配合，大力支持，用心用情，不計(jì)較個(gè)人得失，為文明善治盡自己的義務(wù)和責(zé)任，為構(gòu)造新型的基層治理帶了好頭。一場轟轟烈烈的美麗村莊建設(shè)與整治行動讓大家清醒地認(rèn)識到了：美好環(huán)境與幸福生活的共同締造，我們責(zé)無旁貸。參與、奉獻(xiàn)我們義不容辭，治理臟、亂、差，幸福你我他。
1、人居環(huán)境亟待整治。村莊人居環(huán)境整治是共同締造的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。在這個(gè)方面，表現(xiàn)突出的是農(nóng)村“空殼”現(xiàn)象嚴(yán)重，房屋廢棄，無人打理，房前屋后亂糟糟。溝、路、渠數(shù)量多，兩邊雜草、雜樹叢生，缺乏統(tǒng)一管護(hù)。
2、水利管理設(shè)施老化。特別是u型渠破舊維護(hù)成本高，且無明顯有效解決辦法。
3、村民參與意識不強(qiáng)。開展共同締造，需要全體村民共同參與。工作開展以來，村民參與意識還需加強(qiáng)。
1、創(chuàng)新基層治理能力。著力解決基層黨組織核心領(lǐng)導(dǎo)作用虛化、弱化問題。
2、充分調(diào)動群眾積極性。鼓勵(lì)村民對房前屋后雜草、垃圾進(jìn)行清掃。
3、破除“等靠要”思想。拓寬融資渠道，完善村莊環(huán)境治理保障措施。
4、發(fā)展支柱型產(chǎn)業(yè)。發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟(jì)，為實(shí)現(xiàn)全村群眾美好環(huán)境與幸福生活而努力。
鑄牢中華民族共同心得體會篇八
xx村距離xx縣城僅6公里路程，位于xx鎮(zhèn)東南方向，納仙侶山之靈氣，藏龍眼之秀澤，兼得山水之靈秀，村內(nèi)有仙侶山、龍眼梯田、青草池、洗墨池、蓮花池、紅庵傳統(tǒng)村落等豐富的自然景觀。
作為全省20個(gè)共同締造共建活動試點(diǎn)村之一，xx村從入選以來，村“兩委”及駐村工作隊(duì)認(rèn)真梳理思路，大膽探索推進(jìn)，目前已初現(xiàn)成效。
從xx月份開始，xx村“兩委”班子相繼開展了宣傳培訓(xùn)、入戶查勘、征集意愿等群眾發(fā)動工作。積極組織干部群眾前往xx坪、xx等地考察學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)共同締造理念如何應(yīng)用到鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)也邀請工作坊幫扶團(tuán)隊(duì)兩次來村里舉辦座談會、培訓(xùn)會，引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變觀念，理清工作思路。
首次的設(shè)計(jì)改造范圍是xx村五組蓮花池三處場地，通過xx村共同締造微景觀工作坊專家團(tuán)隊(duì)與村民之間的共建共享，將把該區(qū)域打造成村域旅游核心服務(wù)區(qū)，成為村域旅游線上的中轉(zhuǎn)和休憩點(diǎn)。在第一處場地，專家團(tuán)隊(duì)經(jīng)過實(shí)地調(diào)研與入戶座談，聽取村民意見，和村民共同協(xié)商討論，從滿足農(nóng)戶日常生活需求與發(fā)揮場地獨(dú)有特色角度出發(fā)，通過創(chuàng)造特色的共享活力空間彰顯場地人性化與個(gè)性化特色，為村內(nèi)群眾及外來游客提供公共休閑空間。在第二處場地，專家團(tuán)隊(duì)經(jīng)過和村民深入調(diào)研溝通，將根據(jù)現(xiàn)場情況梳理道路和庭院種植，劃分休閑區(qū)，把庭院景觀和老房子巧妙串聯(lián)結(jié)合，營造傳統(tǒng)美學(xué)空間，村內(nèi)群眾及外來游客均可在此休憩娛樂。在第三處場地，專家團(tuán)隊(duì)得知村民張長生勤勞熱情愛干凈，他在外地有民宿經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)，有改造民居和庭院做民宿生意設(shè)想，計(jì)劃利用他家的老物件，巧妙運(yùn)用新方式，營造休閑美學(xué)庭院環(huán)境，同時(shí)滿足戶主自住及游客打卡需求。
從廣東趕回的鄉(xiāng)賢代表xx說：“在這次回村參加共同締造微景觀工作坊啟動儀式上，我為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，錢不在多，有心則誠，xx村是我的家鄉(xiāng)，30年前貧窮的'xx村，是我最想逃離的地方，而如今的xx村，是我最想回來的地方。”
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