當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻,或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí),我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
新疆精神心得體會(huì)篇一
新疆白皮書(shū),是中國(guó)政府在國(guó)際舞臺(tái)上對(duì)于新疆安全和發(fā)展的一份宣言。從白皮書(shū)中,我們可以了解到多個(gè)方面的內(nèi)容,比如新疆的歷史背景、恐怖主義問(wèn)題的根源、反恐行動(dòng)的方式方法、少數(shù)民族的保護(hù)等一系列問(wèn)題。從白皮書(shū)中讀來(lái),讓人感覺(jué)略帶滄桑與堅(jiān)定。以下是我對(duì)“新疆白皮書(shū)”精神的一些體會(huì)和心得。
一、近年來(lái)新疆的發(fā)展:
新疆不久前,是一個(gè)不發(fā)達(dá)的地區(qū),人均收入普遍較低,是中國(guó)的國(guó)內(nèi)貧困地區(qū)之一。而今天,新疆的GDP已經(jīng)超過(guò)了2869億元,還在不斷增長(zhǎng)中。同時(shí),新疆的基礎(chǔ)設(shè)施一直在不斷完善,不論是互聯(lián)網(wǎng)、電力、交通等方面,新疆與內(nèi)地的差距正在逐漸縮小。這些變化固然意義重大,但更為重要的是,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高,新疆的社會(huì)穩(wěn)定得到了進(jìn)一步的保障,是這個(gè)地區(qū)更加繁榮和發(fā)達(dá)的保證。
二、新疆歷史文化背景與民族情況:
從經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高到社會(huì)穩(wěn)定的保障,都離不開(kāi)新疆的歷史文化背景和少數(shù)民族的保護(hù)。新疆一直都是中華民族不可替代的一部分,它具有豐富多彩的歷史文化和多種民族風(fēng)情,這也為新疆在實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,提供了不計(jì)其數(shù)的寶貴資源。比如新疆的維吾爾族、哈薩克族、柯?tīng)柨俗巫宓纫幌盗猩贁?shù)民族,對(duì)于新疆的地域文化和民族顏色貢獻(xiàn)了不少。
三、反恐行動(dòng)的必要性與合理性:
新疆是一個(gè)多民族聚居、民族文化比較豐富的地區(qū),與此同時(shí),也是一個(gè)反恐斗爭(zhēng)的前沿要塞??植乐髁x威脅對(duì)于它們的一系列行為嚴(yán)重破壞了新疆的社會(huì)系統(tǒng)和省份管理。因此,中國(guó)政府采取了一系列反恐行動(dòng), 在保證地區(qū)穩(wěn)定的前提下,維護(hù)了國(guó)家安全和民族團(tuán)結(jié)的基石。這些反恐行動(dòng)有著國(guó)際承認(rèn),并且是非常合理合法的行動(dòng)。
四、嚴(yán)控恐怖主義的源頭:
要遏制恐怖主義在新疆地區(qū)的根源必須要從多個(gè)方面入手。除了優(yōu)化社會(huì)環(huán)境和提高人們的教育水平外,還需要采取更為具體和地方化的措施,嚴(yán)控地區(qū)極端思想的滋生和蔓延。此外,還要加強(qiáng)對(duì)恐怖團(tuán)伙的掃蕩和清除, 這么一系列的措施才能夠根除恐怖主義的泥沼。
五、新疆的未來(lái)展望:
新疆的未來(lái)是值得期待的。新疆的經(jīng)濟(jì)、文化和安全不斷得到保障和促進(jìn),有著無(wú)限的潛力和前景。對(duì)于國(guó)際社會(huì)來(lái)講,可以看到一個(gè)健康穩(wěn)定、文化多彩的新疆,在說(shuō)著自己的故事、展現(xiàn)自己的實(shí)力。在未來(lái)的日子里,希望新疆可以得到更好的發(fā)展,繼續(xù)往前走。在新疆白皮書(shū)這份宣言中,我們看到的正是這樣的希望和動(dòng)力。
新疆精神心得體會(huì)篇二
新疆作為中國(guó)的邊疆地區(qū),一直以來(lái)都面臨著毒品泛濫的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為了保護(hù)邊疆穩(wěn)定和人民生活安寧,新疆禁毒精神應(yīng)運(yùn)而生。通過(guò)整頓邊境,打擊毒品走私和清除毒品種植園地,新疆禁毒斗爭(zhēng)取得了顯著成果。在我與新疆禁毒精神接觸的過(guò)程中,我獲得了很多心得體會(huì)。首先,禁毒需要全民共同參與;其次,禁毒需要持之以恒的堅(jiān)定信念;最后,禁毒需要?jiǎng)?chuàng)新思維和科技手段。只有通過(guò)這些方法,我們才能真正打贏禁毒斗爭(zhēng)。新疆禁毒精神所傳達(dá)的堅(jiān)毅和頑強(qiáng)精神,使我深受感動(dòng)。
首先,禁毒需要全民共同參與。禁毒斗爭(zhēng)不僅需要依靠執(zhí)法部門(mén)的努力,也需要全社會(huì)的廣泛參與。在新疆,人們普遍認(rèn)識(shí)到禁毒是對(duì)自己和家人的保護(hù),因此他們積極與執(zhí)法部門(mén)合作,提供線索和信息,幫助打擊毒品犯罪。同時(shí),各級(jí)政府也加大了禁毒宣傳的力度,通過(guò)展覽、講座和廣告等形式,普及禁毒知識(shí),并號(hào)召人們共同參與禁毒斗爭(zhēng)。只有當(dāng)整個(gè)社會(huì)形成合力,才能真正消除毒品的威脅。
其次,禁毒需要持之以恒的堅(jiān)定信念。禁毒斗爭(zhēng)是一場(chǎng)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),不可能一蹴而就。在新疆,禁毒斗爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)行了多年,但是毒品問(wèn)題仍然存在。然而,正是因?yàn)閳?zhí)法人員和社會(huì)大眾對(duì)于禁毒斗爭(zhēng)有著堅(jiān)定的信念,才能夠堅(jiān)持不懈地進(jìn)行下去。在禁毒的道路上,可能會(huì)遭遇挫折和困難,但只要我們有了正確的信念,就能夠克服一切困難,最終取得勝利。
最后,禁毒需要?jiǎng)?chuàng)新思維和科技手段。與傳統(tǒng)的禁毒方式相比,新疆禁毒精神提倡創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用。執(zhí)法部門(mén)利用先進(jìn)的科技設(shè)備,對(duì)涉毒區(qū)域進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控,發(fā)現(xiàn)和打擊毒品犯罪。同時(shí),通過(guò)數(shù)據(jù)分析和人工智能等技術(shù)手段,預(yù)測(cè)和預(yù)防毒品犯罪。創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用不僅提高了禁毒斗爭(zhēng)的效率和準(zhǔn)確率,也大大降低了執(zhí)法人員的危險(xiǎn)性和工作負(fù)擔(dān)。
總結(jié)起來(lái),新疆禁毒精神是一種堅(jiān)毅和頑強(qiáng)的精神。禁毒斗爭(zhēng)需要全民共同參與,持之以恒的堅(jiān)定信念以及創(chuàng)新思維和科技手段的應(yīng)用。在新疆的禁毒斗爭(zhēng)中,我深深感受到了這種精神所帶給人們的力量和希望。通過(guò)參與禁毒斗爭(zhēng),我們不僅能夠保護(hù)自己和家人的安全,還能夠?yàn)樯鐣?huì)的穩(wěn)定和和諧做出貢獻(xiàn)。我相信,只要我們堅(jiān)定信念,齊心協(xié)力,定能夠徹底消除毒品的威脅,建設(shè)一個(gè)更加美好的未來(lái)。
新疆精神心得體會(huì)篇三
9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過(guò)集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來(lái),黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。“文化潤(rùn)疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平作出這樣的論斷:新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題。今年的座談會(huì)總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)工作,習(xí)近平總書(shū)記作出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動(dòng)起來(lái),不等不靠,努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書(shū)記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場(chǎng),將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂(lè)業(yè),日子越過(guò)越好;即便面對(duì)這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
新疆精神心得體會(huì)篇四
新疆八一精神,是指中國(guó)人民解放軍在1951年8月1日,首次在新疆地區(qū)進(jìn)行軍事行動(dòng)時(shí)所展現(xiàn)出的的頑強(qiáng)和無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神。八一精神是中國(guó)軍隊(duì)長(zhǎng)期以來(lái)的精神支柱,也是每一位軍人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在我參與“新疆八一精神教育實(shí)踐活動(dòng)”的過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了八一精神的莊嚴(yán)和偉大,也不斷地反思自己在軍事素質(zhì)和思想覺(jué)悟方面的不足。下面我將以五段式的結(jié)構(gòu),分享我對(duì)新疆八一精神的心得體會(huì)。
第一段:了解八一精神的背景和內(nèi)涵
新疆八一精神的形成離不開(kāi)那場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗。解放軍在新疆地區(qū)開(kāi)展軍事行動(dòng)首次證明了自己強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)決的意志,也深刻地影響著我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和國(guó)家統(tǒng)一的進(jìn)程。八一精神主要包括為人民利益而戰(zhàn),團(tuán)結(jié)奮斗,勇攀高峰的決心,為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和民族復(fù)興勇往直前的信念以及奮發(fā)圖強(qiáng),善于創(chuàng)新的實(shí)踐精神等。通過(guò)了解八一精神的背景和內(nèi)涵,我對(duì)今天的和平生活和國(guó)家的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。
第二段:八一精神的現(xiàn)實(shí)意義
八一精神的現(xiàn)實(shí)意義在于激勵(lì)我偉大的中國(guó)軍隊(duì)更加堅(jiān)定地履行自己的使命和責(zé)任。中國(guó)是一個(gè)擁有眾多民族和龐大人口的國(guó)家,國(guó)土遼闊,但同時(shí)也面臨著各種復(fù)雜的歷史、地理和文化因素。只有繼承和發(fā)揚(yáng)新疆八一精神,充分發(fā)揮軍隊(duì)的獨(dú)特作用,才能確保國(guó)家的穩(wěn)定和安全,從而為中國(guó)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
第三段:我的心得體會(huì)
通過(guò)參與新疆八一精神教育實(shí)踐活動(dòng),我真切地體會(huì)到了軍人以身融眾、克己奉公的精神風(fēng)貌。在軍事訓(xùn)練中,我時(shí)刻堅(jiān)持著“以人民為中心,為人民利益而戰(zhàn)”的思想,深入理解什么是犧牲,什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。面對(duì)一次次的艱苦訓(xùn)練和生活環(huán)境的逆境,我不斷地提升自己的耐力和毅力,不斷地磨礪自己的意志和品質(zhì)。同時(shí),在團(tuán)隊(duì)中我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)互助、合作共贏,大家一同克服困難,實(shí)現(xiàn)了更好的訓(xùn)練成果。這一切都讓我深深地感受到八一精神的凝聚力和力量,也讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到,只有通過(guò)不斷地努力和奮斗,才能夠成為一名真正合格的軍人。
第四段:如何發(fā)揚(yáng)八一精神
要發(fā)揚(yáng)八一精神,首先要不斷增強(qiáng)軍事素質(zhì),提高自己的戰(zhàn)斗能力和作戰(zhàn)技巧。其次,要不斷拓寬思想視野,增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和使命感,始終保持對(duì)人民利益的高度憂慮。此外,要始終保持良好的個(gè)人品德和自律精神,養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣。最重要的是要不斷創(chuàng)新,勇于追求卓越,努力在本職工作中做出更加杰出的成績(jī)和貢獻(xiàn)。
第五段:展望與期待
展望未來(lái),我對(duì)新疆八一精神充滿信心和期待。我相信,在不斷深化改革和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,八一精神將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,激勵(lì)我軍不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。同時(shí),我也希望八一精神能夠得到更廣泛的宣傳和傳承,讓更多的人了解和學(xué)習(xí)八一精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
以上就是我對(duì)新疆八一精神的心得體會(huì)。通過(guò)參與八一精神的教育實(shí)踐活動(dòng),我不僅更加深入地了解了八一精神的內(nèi)涵和意義,也對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展和奉獻(xiàn)有了更加明確的目標(biāo)和期待。我將繼續(xù)努力,發(fā)揚(yáng)八一精神,為中國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
新疆精神心得體會(huì)篇五
"新疆精神"是愛(ài)國(guó)、感恩、勤勞、互助、開(kāi)放、進(jìn)取,它凝聚了新疆的歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念以及各族人民的素質(zhì)等諸多因素,是"現(xiàn)代文化"的集中體現(xiàn),是新疆各族人民積極向上,奮發(fā)有為的精神坐標(biāo),是引領(lǐng)新疆發(fā)展的精神動(dòng)力。下面我談?wù)剬?duì)"感恩"的認(rèn)識(shí):
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是"新疆精神"的內(nèi)涵。作為新疆工作者,作為受益者,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著溫暖,也理當(dāng)時(shí)刻知恩,深懷感激之情、感恩之心,熱愛(ài)偉大的黨,熱愛(ài)偉大的祖國(guó),感恩這個(gè)充滿關(guān)愛(ài)的社會(huì),熱愛(ài)美麗的新疆。
如何感恩祖國(guó)、感恩黨、感恩全國(guó)人民,那就是要把感恩之情轉(zhuǎn)化為建設(shè)更加繁榮富裕和諧新疆的實(shí)際行動(dòng)。
新疆精神心得體會(huì)篇六
近年來(lái),新疆八一精神備受關(guān)注,成為社會(huì)各界熱議的話題。八一精神是指中國(guó)人民解放軍的勝利,也是新疆人民在戰(zhàn)勝各種困難和挑戰(zhàn)中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌和勇氣。作為新時(shí)代的新疆青年,我深受啟發(fā),將這一精神融入到自己的生活和工作中。下面,我將結(jié)合自身體會(huì),談?wù)剬?duì)新疆八一精神的感悟。
首先,新疆八一精神告訴我們,在困難面前不能氣餒,要勇往直前。新疆作為邊疆地區(qū),面臨著獨(dú)特的地理環(huán)境和安全壓力。然而,新疆人民始終沒(méi)有屈服,不斷奮斗和開(kāi)拓進(jìn)取。正是這種頑強(qiáng)的精神支撐著他們?cè)诶Ь持杏y而上,實(shí)現(xiàn)了新疆的繁榮和穩(wěn)定。作為新疆青年,我們要以他們?yōu)榘駱?,不懼困難,積極為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
其次,新疆八一精神告訴我們,堅(jiān)守信仰是成功的關(guān)鍵。新疆是一個(gè)多民族、多宗教相處的地區(qū),各族群眾堅(jiān)守自己的宗教信仰,傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。然而,一些極端勢(shì)力不斷挑戰(zhàn)我國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定,試圖分裂國(guó)家。面對(duì)這種局面,新疆人民始終堅(jiān)守自己的信仰,通過(guò)和諧共處的方式解決問(wèn)題,為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。這種堅(jiān)守信仰的精神將激勵(lì)我繼續(xù)追求真理,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和世界觀,同時(shí)也加深了我對(duì)民族團(tuán)結(jié)的理解和認(rèn)同,堅(jiān)信只有通過(guò)團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)的繁榮和進(jìn)步。
第三,新疆八一精神告訴我們,勇于擔(dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必要條件。八一精神中最重要的一點(diǎn)就是勇于擔(dān)當(dāng),迎難而上。新疆是個(gè)多元文化融合的地區(qū),各族群眾在發(fā)展中面臨諸多挑戰(zhàn)。然而,新疆人民并沒(méi)有退縮,他們勇于擔(dān)當(dāng),主動(dòng)承擔(dān)起國(guó)家和社會(huì)的責(zé)任。正是這種不畏困難、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屝陆嗣裨诟餍懈鳂I(yè)中取得了不凡的成就。作為新疆青年,我們要勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,發(fā)揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,在工作學(xué)習(xí)中發(fā)揮出自己的才能,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第四,新疆八一精神告訴我們,實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí),也要關(guān)注社會(huì)責(zé)任。在新疆八一精神中,體現(xiàn)了邊疆青年的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。他們不僅關(guān)注自己的成長(zhǎng)和發(fā)展,也積極參與社會(huì)事務(wù)的建設(shè),將自己的力量貢獻(xiàn)給他人。正是這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,讓新疆社會(huì)得到了強(qiáng)大的凝聚力和向心力。作為新時(shí)代的青年,我們要積極關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,為改善社會(huì)狀況貢獻(xiàn)自己的力量,始終保持擔(dān)當(dāng)精神。
最后,新疆八一精神告訴我們,只有堅(jiān)定信念和對(duì)黨忠誠(chéng),才能不斷追求進(jìn)步。在新疆八一精神中,最重要的一點(diǎn)就是對(duì)黨的忠誠(chéng)。黨是最高利益的代表,只有堅(jiān)定信念,緊跟黨的步伐,才能不斷進(jìn)取,在工作和生活中謀求更好的發(fā)展。新疆人民始終堅(jiān)守黨的信仰,對(duì)黨的忠誠(chéng)成為他們勇往直前的力量源泉。對(duì)我來(lái)說(shuō),堅(jiān)定信念和對(duì)黨的忠誠(chéng)不僅僅是一種精神,更是我為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值所必須具備的品質(zhì)。
總之,新疆八一精神是一種寶貴的精神財(cái)富,它鼓舞著新疆人民,激勵(lì)著新一代青年。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,我深刻認(rèn)識(shí)到八一精神的重要性,它將成為我在追逐夢(mèng)想的道路上的動(dòng)力來(lái)源。我將繼續(xù)堅(jiān)守信仰,勇于擔(dān)當(dāng),關(guān)注社會(huì)責(zé)任,同時(shí)保持對(duì)黨的忠誠(chéng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信,在新疆八一精神的激勵(lì)下,我會(huì)不斷追求進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
新疆精神心得體會(huì)篇七
近年來(lái),新疆公安機(jī)關(guān)在反恐維穩(wěn)工作中展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌令人欽佩。他們以黨的正確領(lǐng)導(dǎo)為指引,堅(jiān)決貫徹國(guó)家政策,為維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧而不懈努力。通過(guò)與新疆公安機(jī)關(guān)工作人員的交流和觀察,我深受啟發(fā),對(duì)于新疆公安精神有了更深刻的體會(huì)。
首先,新疆公安機(jī)關(guān)注重人民利益。他們從人民群眾的需求出發(fā),以服務(wù)為宗旨,全力保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全和合法權(quán)益。無(wú)論是在查處恐怖分子還是打擊犯罪分子的過(guò)程中,他們堅(jiān)決不讓一人受傷,極力避免無(wú)辜人員牽連。他們積極引導(dǎo)、提供法律援助,正確引導(dǎo)人民群眾的矛盾和糾紛,做到依法、公正、公開(kāi)處理問(wèn)題,使人民群眾真正感受到公安機(jī)關(guān)為他們做的一切努力。
其次,新疆公安機(jī)關(guān)注重執(zhí)法規(guī)范。他們?cè)诠ぷ髦惺冀K嚴(yán)格按照法律法規(guī)辦事,絕不違法、違規(guī)操作。無(wú)論是處理非法集會(huì)活動(dòng)、打擊惡勢(shì)力犯罪還是處置復(fù)雜糾紛,他們都信守法律的底線,嚴(yán)格遵守執(zhí)法程序。他們深知,以合法方式行使公權(quán)力才能有效維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧。同時(shí),新疆公安機(jī)關(guān)也注重與先進(jìn)地區(qū)執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)的交流學(xué)習(xí),不斷提升自身執(zhí)法水平,為各項(xiàng)工作提供了強(qiáng)有力的保障。
再次,新疆公安機(jī)關(guān)注重隊(duì)伍建設(shè)。他們注重提高自身的綜合素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),通過(guò)各種培訓(xùn)和考核,不斷提高工作水平和能力。同時(shí),他們注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作,追求高效的工作模式。只有隊(duì)伍的整體實(shí)力得到提升,才能更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況和問(wèn)題。此外,新疆公安機(jī)關(guān)還注重官兵的思想教育和心理疏導(dǎo),積極幫助他們應(yīng)對(duì)工作中的各種壓力,保持良好的工作狀態(tài)。
最后,新疆公安機(jī)關(guān)注重科技應(yīng)用。他們積極推進(jìn)信息技術(shù)與警務(wù)工作的融合,借助人工智能技術(shù),加強(qiáng)對(duì)恐怖分子和犯罪分子的預(yù)警和監(jiān)測(cè),提高防范和打擊的準(zhǔn)確性和效率。同時(shí),他們還積極運(yùn)用大數(shù)據(jù)分析技術(shù),對(duì)社會(huì)安全形勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確的評(píng)估和預(yù)測(cè),有針對(duì)性地制定維穩(wěn)工作的策略和措施??萍嫉膽?yīng)用使得新疆公安機(jī)關(guān)的工作更加智能化、專業(yè)化,有力地推動(dòng)了維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧的工作。
綜上所述,新疆公安精神在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民安寧中發(fā)揮了重要作用。他們始終將人民的利益放在首位,注重執(zhí)法規(guī)范,加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè),積極應(yīng)用科技手段,為維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作出了不懈努力。我希望這種精神能夠在全國(guó)范圍內(nèi)得到更多的弘揚(yáng)和推崇,以更好地維護(hù)人民群眾的安全和利益。
新疆精神心得體會(huì)篇八
我是一名普通黨員,又是一名企業(yè)職員,學(xué)習(xí)黨的十八大報(bào)告,內(nèi)心的激動(dòng)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的。通過(guò)學(xué)習(xí),我聆聽(tīng)到了一個(gè)偉大政黨的強(qiáng)烈心聲,感受到了一個(gè)民族的復(fù)興征程。我們的黨繼往開(kāi)來(lái)帶領(lǐng)名族走向強(qiáng)大,要在全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新要求,在代表最廣大人民利益的同時(shí),千方百計(jì)的增加人民收入,統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系建設(shè),提高人民健康水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。我感悟到了一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨日益開(kāi)放、現(xiàn)代的強(qiáng)音。
通過(guò)學(xué)習(xí)十八大精神,我也從中思考到了很多問(wèn)題。首先,十八大總結(jié)了的十七大以來(lái)的工作,回顧總結(jié)了年來(lái)改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤書(shū)記在黨的十八大報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā),科學(xué)地總結(jié)了過(guò)去的工作和的十三屆三中全會(huì)以來(lái)基本經(jīng)驗(yàn),深刻闡明了我們?cè)谛率兰o(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題。這對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署,是我們團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。報(bào)告有幾個(gè)特點(diǎn):一是主題鮮明,體現(xiàn)了中央對(duì)黨所面臨的形勢(shì)任務(wù)的科學(xué)把握,向世人昭示了我們的旗幟、道路、指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo),振奮黨心軍心民心。二是把科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想,反映了全黨全國(guó)人民的共同愿望。三是深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵,講清了黨的歷史責(zé)任和使命,必將增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信和制度自信。四是明確了“五位一體”總體布局的目標(biāo)和任務(wù),必將激發(fā)廣大人民群眾推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、全面建成小康社會(huì)的積極性和熱情。五是提出了黨的建設(shè)科學(xué)化的新任務(wù)和新要求,強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、純潔性建設(shè)的緊迫感、責(zé)任感,為我們?cè)谛碌臍v史條件下推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)一步指明了方向。
黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。在這樣的大背景下,推進(jìn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,確定深化社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,激勵(lì)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的奮斗方向。
作為黨員的我們,面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃,深受鼓舞,只有在自己工作中,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),努力爭(zhēng)創(chuàng)一流,應(yīng)該主動(dòng)思考,不斷創(chuàng)新工作方法,不斷攻克工作的難題;應(yīng)該勤奮工作,熱情服務(wù),不斷為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),不斷完善本職工作,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員的我們,應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí),深入貫徹黨的十八大精神,在工作中學(xué)習(xí),在書(shū)本中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。最后,作為我個(gè)人來(lái)講,我決定從以下幾個(gè)方面來(lái)努力。第一,從思想上高度重視各種活動(dòng),積極參與。第二,聯(lián)系實(shí)際,注重效果??谔?hào)不是光喊喊就夠了,重要的是把思想付諸實(shí)踐。第三,給自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。雖說(shuō)計(jì)劃趕不上變化,但是沒(méi)有計(jì)劃什么都會(huì)是一團(tuán)亂麻的,制定計(jì)劃的同時(shí)可隨時(shí)根據(jù)自己的實(shí)際情況做出一些動(dòng)態(tài)調(diào)整??傊@次學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)于我來(lái)說(shuō)是得到了非常深刻的認(rèn)識(shí)的。
在新疆維吾爾自治區(qū)迎來(lái)成立65周年之際,9月25日至26日中央在北京召開(kāi)第三次新疆工作座談會(huì),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話。根據(jù)州政府機(jī)關(guān)黨委的安排,第5黨支部全體黨員以自學(xué)的形式對(duì)會(huì)議精神進(jìn)行了學(xué)習(xí),現(xiàn)就本人學(xué)習(xí)此次重要會(huì)議精神體會(huì)和收獲匯報(bào)如下:
在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合新疆當(dāng)前工作實(shí)際,圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作總目標(biāo),提出了“依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆”新時(shí)代黨的治疆方略。作為一名長(zhǎng)期工作生活在新疆的干部,可以深切感受到黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記始終情系新疆、心系新疆各族人民。他到新疆考察調(diào)研,出席中央新疆工作座談會(huì),全國(guó)人代會(huì)上參加新疆代表團(tuán)審議,接見(jiàn)新疆基層民族團(tuán)結(jié)優(yōu)秀代表,多次給新疆各族干部群眾回信,針對(duì)新疆工作作出一系列重要論述,提出一系列新觀點(diǎn)、新理念、新戰(zhàn)略,新時(shí)代黨的治疆方略在不斷豐富、深化。實(shí)踐證明,新時(shí)代黨的治疆方略完全正確,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。
我們必須深刻地認(rèn)識(shí)到做好新疆各項(xiàng)工作一定要圍繞總目標(biāo)來(lái)開(kāi)展,也就是維護(hù)新疆社會(huì)大局穩(wěn)定是前提。新疆各族人民從近幾年的實(shí)踐中深深認(rèn)識(shí)到,穩(wěn)定是最大的民生,是新疆發(fā)展繁榮的生命線。一個(gè)富饒幸福的新疆,首先要是一個(gè)穩(wěn)定和諧的新疆。我們十分欣慰地看到,今天的新疆處于歷史上最好的繁榮發(fā)展時(shí)期,越是在這個(gè)時(shí)候,越需要穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。要深刻認(rèn)識(shí)做好新疆工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,是新疆2500多萬(wàn)各族兒女的根本利益所在,是全國(guó)14億人民的共同意志所在。
在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記在講話中特別指出:發(fā)展是新疆長(zhǎng)治久安的重要基礎(chǔ)。新疆與八個(gè)國(guó)家接壤,是我國(guó)西北的戰(zhàn)略屏障和對(duì)外開(kāi)放的重要門(mén)戶,是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)。習(xí)近平指出,要發(fā)揮新疆區(qū)位優(yōu)勢(shì),以推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)建設(shè)為驅(qū)動(dòng),把新疆自身的區(qū)域性開(kāi)放戰(zhàn)略納入國(guó)家向西開(kāi)放的總體布局中,豐富對(duì)外開(kāi)放載體,提升對(duì)外開(kāi)放層次,創(chuàng)新開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體制,打造內(nèi)陸開(kāi)放和沿邊開(kāi)放的高地。
在這次座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記在講話中特別強(qiáng)調(diào):做好新時(shí)代新疆工作,關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人。在新疆干部隊(duì)伍建設(shè)方面提出:要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育,突出政治訓(xùn)練,常態(tài)化識(shí)別干部政治素質(zhì),確保各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終牢牢掌握在忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹渴种?。要加大培養(yǎng)培訓(xùn)力度,研究制定新疆干部隊(duì)伍培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃,著力培養(yǎng)一支理論功底扎實(shí)、政策把握到位、實(shí)踐能力強(qiáng)的干部隊(duì)伍。要把建設(shè)一支對(duì)黨忠誠(chéng)、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)少數(shù)民族干部隊(duì)伍作為重要任務(wù)常抓不懈。要樹(shù)立鮮明用人導(dǎo)向,對(duì)政治過(guò)硬、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀少數(shù)民族干部,要充分信任、堅(jiān)定團(tuán)結(jié)、大膽選拔、放手使用,表現(xiàn)突出的可以直接破格提拔使用。
同時(shí),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新疆干部也進(jìn)行了中肯的評(píng)價(jià)并寄予厚望,他說(shuō):新疆各族干部是值得信任、有戰(zhàn)斗力的。對(duì)他們要政治上激勵(lì)、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷,研究采取有效措施,穩(wěn)定新疆干部人才隊(duì)伍。要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神,激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。
習(xí)近平總書(shū)記在第三次新疆工作座談會(huì)的重要講話全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆工作取得的重大成效,深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢(shì),闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,明確了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措,全面部署了推動(dòng)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的重點(diǎn)工作,具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性,是指導(dǎo)新時(shí)代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。作為一名退休干部在深受鼓舞的同時(shí),也深切感受到習(xí)總書(shū)記對(duì)我們干部的關(guān)心關(guān)懷,我們一定要發(fā)揚(yáng)好退休不退色的優(yōu)良作風(fēng),為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新疆做出自己貢獻(xiàn)。
歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)和前提,現(xiàn)實(shí)是歷史的發(fā)展和延續(xù),新疆幾千年的發(fā)展史以鐵的事實(shí)證明自古以來(lái)新疆就是中國(guó)不可分割的一部分。通過(guò)近期對(duì)《新疆的若干歷史問(wèn)題》白皮書(shū)學(xué)習(xí),這樣觀念就更加深刻。近些年,我們也親身體會(huì)到,“三股勢(shì)力”一直是亡我之心不死,披著“民族”和“宗教”的猥瑣外衣,大肆傳播宗教極端思想,歪曲新疆歷史,利用穆斯林群眾樸素的宗教感情,歪曲教義,進(jìn)行非法宗教活動(dòng),煽動(dòng)宗教狂熱和宗教極端,蠱惑人心,作惡多端,唯恐天下不亂!血與火的事實(shí)證明,近年來(lái)發(fā)生的暴力恐怖案件,每一起背后都有“三股勢(shì)力”的黑手,都有宗教極端和民族分裂思想的毒瘤在作祟。通過(guò)這些事實(shí),再加上本次專題學(xué)習(xí),我深深地感受到“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”等極端思想泛濫給新疆穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極其惡劣的影響,“三股勢(shì)力”就是以分裂國(guó)家為目標(biāo)、以暴力恐怖為手段的反動(dòng)勢(shì)力,必須以雷霆萬(wàn)鈞之手段予以毀滅性打擊!
借助對(duì)白皮書(shū)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)要談一下我的認(rèn)識(shí)。
那么,具體到日常工作中,我們?nèi)指刹柯毠ひ欢ㄒ龅揭韵乱螅?br/>一是始終繃緊反恐維穩(wěn)這根弦,牢固樹(shù)立總目標(biāo)意識(shí)。在過(guò)去的一段時(shí)間,全州人民緊緊圍繞自治區(qū)黨委關(guān)于維穩(wěn)系列“組合拳”的各項(xiàng)要求,壓實(shí)責(zé)任、落實(shí)措施,確保了昌吉州社會(huì)治安形勢(shì)整體持續(xù)向好,社會(huì)大局持續(xù)和諧穩(wěn)定。因此,在日常維穩(wěn)值班工作中,我們個(gè)別干部出現(xiàn)了松懈、倦怠的負(fù)面情緒。但我們必須清醒地看到,新疆處于“三期疊加”的態(tài)勢(shì)沒(méi)有根本改變,與“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的,有時(shí)甚至是十分激烈的。近年來(lái),我系統(tǒng)也嚴(yán)肅查處了幾名長(zhǎng)期隱藏在干部隊(duì)伍中伺機(jī)作亂的“兩面人”。事實(shí)證明,敵人就在我們身邊,維穩(wěn)工作面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻復(fù)雜,反恐維穩(wěn)任務(wù)依然艱巨繁重。形勢(shì)越是持續(xù)向好,各族干部職工越要克服松懈、厭戰(zhàn)思想,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),再接再厲,始終站在反分裂斗爭(zhēng)第一線,旗幟鮮明,表里如一同分裂分子做堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
二是嚴(yán)格落實(shí)維穩(wěn)值班制度,確保機(jī)關(guān)安全穩(wěn)定。按照“門(mén)外有隔離、門(mén)口有安檢、內(nèi)部有巡查、視頻全覆蓋”的要求,堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶班、干部值班制度,對(duì)外來(lái)人員和車(chē)輛要嚴(yán)格按照“五步工作法”進(jìn)行檢查,嚴(yán)禁值班期間出現(xiàn)玩手機(jī)、脫崗等現(xiàn)象。認(rèn)真做好交接班登記,按時(shí)到崗,嚴(yán)禁空崗。同時(shí),全局干部職工要24小時(shí)保持電話聯(lián)絡(luò)暢通,提高防范應(yīng)對(duì)緊急情況的能力,不斷完善應(yīng)急管理工作。
維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定責(zé)任重大,時(shí)不待我,只爭(zhēng)朝夕。在反分裂斗爭(zhēng)中,我個(gè)人也一定會(huì)堅(jiān)決貫徹以習(xí)近平同志為核心的黨中央確定的治疆方略,以實(shí)際行動(dòng)踐行區(qū)州黨委的安排部署,站穩(wěn)立場(chǎng),經(jīng)受考驗(yàn),以上率下,積極主動(dòng)發(fā)聲亮劍,表明立場(chǎng)態(tài)度,擔(dān)負(fù)起黨組書(shū)記“第一責(zé)任人”的職責(zé),堅(jiān)決肅清宗教極端思想毒瘤,鏟除“三股勢(shì)力”生存土壤,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)不懈奮斗。
2020年9月25日至26日,第三次中央新疆工作座談會(huì)在北京召開(kāi),習(xí)近平總書(shū)記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,講話系統(tǒng)闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略,這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)綱領(lǐng)。我在會(huì)議結(jié)束后通過(guò)集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記講話精神和第三次中央新疆工作座談會(huì)精神,年底按照學(xué)校及保衛(wèi)處黨支部要求又一次進(jìn)行了深入、系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)。
黨的十八大以來(lái),黨中央深化對(duì)治疆規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握,形成了新時(shí)代黨的治疆方略—8個(gè)“堅(jiān)持”:堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作,堅(jiān)持把社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為新疆工作總目標(biāo),堅(jiān)持以凝聚人心為根本,堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識(shí),堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要完整準(zhǔn)確貫徹新時(shí)代黨的治疆方略,必須牢記20字方針:依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤(rùn)疆、富民興疆、長(zhǎng)期建疆。要高舉社會(huì)主義法治旗幟,弘揚(yáng)法治精神;要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線,不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié);要將中華民族共同體意識(shí)教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會(huì)教育,教育引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,讓中華民族共同體意識(shí)根植心靈深處;要堅(jiān)持不懈強(qiáng)化理想信念教育;要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆?!拔幕瘽?rùn)疆”是這次座談會(huì)20字方針中新增的概念,主線是鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在六年前的中央新疆工作座談會(huì)上,習(xí)近平作出這樣的論斷:新疆的問(wèn)題最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題。今年的座談會(huì)總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào):民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線。如何在新疆開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)工作,習(xí)近平總書(shū)記作出長(zhǎng)遠(yuǎn)部署:把民族團(tuán)結(jié)落實(shí)到日常生活工作學(xué)習(xí)中,貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育各環(huán)節(jié)。
作為一名共產(chǎn)黨員,必須迅速行動(dòng)起來(lái),不等不靠,努力把會(huì)議精神和習(xí)近平總書(shū)記講話精神落到自己的實(shí)際工作中去,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
一是加強(qiáng)思想理論教育,堅(jiān)定政治立場(chǎng),將學(xué)習(xí)第三次中央新疆工作座談會(huì)精神作為今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)抓緊抓好,提高政治理論水平,結(jié)合實(shí)際,努力做好自己本職工作。
二是筑牢中華民族共同體意識(shí)。堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的政策,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),積極參加學(xué)校及保衛(wèi)處的民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),與其他民族的兄弟姐妹相互了解、相互尊重、相互包容、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
三是踏實(shí)做好本職工作。要深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,必須按照學(xué)校要求,落實(shí)各類**防范措施,毫不放松抓好校園巡防巡控,提高**防范水平,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的環(huán)境保障。
黨和政府的方針政策讓人民在穩(wěn)定發(fā)展的社會(huì)環(huán)境里安居樂(lè)業(yè),日子越過(guò)越好;即便面對(duì)這兇猛的疫情,也迅速有效地防控保障了我們的生命**。我們要以中央第三次新疆工作座談會(huì)為新起點(diǎn),邁向新征程。盡我所能,為建設(shè)更加美好的家園獻(xiàn)策獻(xiàn)力,為學(xué)校高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
近日,我參加了在市政府中心禮堂舉行的新疆“三史”教育宣傳報(bào)告會(huì),聆聽(tīng)了陸老師對(duì)新疆“三史”即:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。
新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地,但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落,處處充滿歡聲笑語(yǔ)。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個(gè)省份的大力支持下,新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方,也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史,我們了解到:遠(yuǎn)在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì),國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說(shuō)是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠,是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國(guó),只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。
新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個(gè)常住民族組成的大家庭。這個(gè)占全國(guó)總面積六分之一的廣闊地域,卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起,互幫互助,公共為了新疆的明天努力著,為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒(méi)有民族的界限,沒(méi)有歧視更沒(méi)有糾紛,新疆,一片欣欣向榮。通過(guò)對(duì)馬克思理論的學(xué)習(xí)研究,中國(guó)人民用智慧總結(jié)了其核心,又根據(jù)中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)狀,研制出了專門(mén)針對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情的有中國(guó)特色的民族理論。理論內(nèi)容提到:第一,堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā),充分認(rèn)識(shí)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家;第二,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;第三,通過(guò)社會(huì)改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會(huì)主義道路和通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)加快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;第四,社會(huì)主義時(shí)期民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、重要性;第五,改革開(kāi)放是少數(shù)民族和民族地域走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路;第六,堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合,不斷完善民族區(qū)域自治制度;第七,不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義的民族關(guān)系,牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各民族間也相互離不開(kāi)的思想觀念;第八,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂。就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言,各民族之間互幫互助,無(wú)論走到哪里,都會(huì)見(jiàn)到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例?!昂眯牡木S吾爾族的哥見(jiàn)義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無(wú)償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來(lái)的,那你更會(huì)被新疆人的熱情所感染。聽(tīng)“歡迎你來(lái)我們新疆!”
砸搶”事件又無(wú)常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國(guó)的民族宗教問(wèn)題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心,一致將奧運(yùn)之火傳遞下去!通過(guò)學(xué)習(xí)新疆“三史”,我相信,新疆人民一定會(huì)為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚(yáng)下去。我們一定會(huì)為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣,親手將奧運(yùn)的火種交給北京。對(duì)新疆“三史”的學(xué)習(xí),教會(huì)了我們要堅(jiān)持解放思想,把解決民族、宗教問(wèn)題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起,同西部大開(kāi)發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力??{斯的湖水映著晚霞泛著瑕光,塔里木湖在沙漠中流淌,廣闊無(wú)邊的新疆;風(fēng)雨磨礪的新疆,神秘玄奇的新疆,熱情好客的新疆,載歌載舞的新疆,不可分割的新疆。誰(shuí)也拉不開(kāi)新疆同祖國(guó)的臂膀,誰(shuí)也擦不去新疆同祖國(guó)的歷史,歷史在流長(zhǎng),新疆在成長(zhǎng)。
我們生活在新疆的每一個(gè)人,都有義務(wù)營(yíng)造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國(guó)邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。新疆人民愛(ài)好和平,新疆人民團(tuán)結(jié)一心,祝新疆人民成為全國(guó)人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑!為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)!祖國(guó)的明天將更加美好!
通過(guò)本次學(xué)習(xí)有以下心得體會(huì):近幾年新疆連續(xù)發(fā)生多起嚴(yán)重恐怖案件。給新疆各族群眾生命財(cái)產(chǎn)安全造成嚴(yán)重?fù)p失,案件發(fā)生后中央和自治區(qū)黨委政府重視迅速反對(duì),果斷處置,有效控制了局面,維護(hù)了社會(huì)大局基本穩(wěn)定。這些嚴(yán)重事件,充分暴露出暴恐分子及社會(huì)反人類、反文明的面目,也再次證明了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亂戰(zhàn)之心不死,千方百計(jì)挑起時(shí)間,制造動(dòng)亂,手段兇殘,是新疆各族人民的共同敵人。暴恐活動(dòng)是影響新疆民族團(tuán)結(jié),社會(huì)穩(wěn)定的重大現(xiàn)象危害,我們與暴恐主義的斗爭(zhēng),不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的你死我活的政治斗爭(zhēng)。暴恐分子公然與人民為敵,故意破壞各民族大團(tuán)結(jié),嚴(yán)重破壞各族人民聚眾的根本利益,心浪起全區(qū)各族人民的強(qiáng)力反對(duì),他們的行徑和暴恐必定要失敗的。人民生命高無(wú)上,維護(hù)人民生命安全是憲法和法律的基本原則。暴恐分子的暴行,是對(duì)憲法和法律尊嚴(yán)的嚴(yán)重破壞。我國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家,嚴(yán)重危害人民生命安全,暴恐犯罪行為必須受到法律的嚴(yán)懲。打擊違法犯罪同暴恐活動(dòng)作斗爭(zhēng),是法律于每個(gè)公民的神圣權(quán)利和光榮義務(wù)。不管是什么人,什么民族都必須遵紀(jì)守法,用法約束自己的言行。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂使災(zāi)難,我們各族干部群眾要在黨和人民政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,倍加珍惜來(lái)之不易的發(fā)展成果,倍加維護(hù)各族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展的好大局面,鑒定信心,團(tuán)結(jié)一致,充分認(rèn)清“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì),共同防范和打擊暴恐分子的犯罪活動(dòng),全力維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定,為實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安建設(shè)繁榮社會(huì)和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆,共同實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們一定要以黨中央關(guān)于新疆發(fā)展和穩(wěn)定的總體要求,做好新疆的工作。做好新疆的工作的關(guān)鍵是要處理好發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,始終堅(jiān)持一手抓改革發(fā)展,一手抓團(tuán)結(jié)穩(wěn)定,自覺(jué)做到“五個(gè)認(rèn)清、五個(gè)深刻”、“三個(gè)不動(dòng)搖”。
署;2、認(rèn)清新疆分裂與反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和尖銳性,深刻認(rèn)識(shí)影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義;3、認(rèn)清維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安的根本之策,深刻認(rèn)識(shí)鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的重大深遠(yuǎn)意義;4、認(rèn)清維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)和任務(wù),深刻認(rèn)識(shí)黨員和領(lǐng)導(dǎo)人員維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任和使命;5、認(rèn)清當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的總體要求,深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求。
“三個(gè)不動(dòng)搖”即:1、一定要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。2、要堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定不動(dòng)搖。3、要堅(jiān)持各民族共同繁榮不動(dòng)搖。總之我們一定要把黨中央關(guān)于加快新疆發(fā)展的決策同新疆實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái),轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)和潛能。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,保持新疆的穩(wěn)定,首先要旗幟鮮明的維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂。一定要維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。另外還要加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線,是做好新疆一切工作的重要保證。我們一定要像天山的雪松、綠洲的白楊、戈壁的紅柳、沙漠的胡楊一樣植根于我們的新疆,自覺(jué)肩負(fù)起黨和人民的重托,以造福各族人民為己任。
新疆精神心得體會(huì)篇九
要樹(shù)立"政府機(jī)關(guān)服務(wù)廣大群眾"的觀念,切實(shí)改變工作作風(fēng),從自身做起,不斷解決問(wèn)題,用真抓實(shí)干的精神和作風(fēng),腳踏實(shí)地的干好各項(xiàng)工作,加強(qiáng)"機(jī)關(guān)效能"建設(shè),創(chuàng)造"新疆效率"。
要懷著感恩之情,全身心地投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐中去,親身感受改革開(kāi)放的偉大成果和祖國(guó)大家庭的溫暖,做新疆的宣傳員和民族團(tuán)結(jié)的促進(jìn)者,充分展示新疆各族人民知恩感恩、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌,增強(qiáng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂的責(zé)任感。
要深懷感恩之心,以強(qiáng)烈的責(zé)任感,把黨中央的關(guān)懷、祖國(guó)大家庭的溫暖,把"熱愛(ài)偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園"主題教育活動(dòng)引向深入,在全社會(huì)弘揚(yáng)"愛(ài)國(guó)感恩、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取"的"新疆精神",激發(fā)各族人民知恩感恩的熱情,凝聚各民族的`力量。
要把感恩之情轉(zhuǎn)化為用自己雙手建設(shè)美好家園的強(qiáng)大動(dòng)力,抓住機(jī)遇,撲下身子,后發(fā)趕超,努力工作,扎實(shí)工作,在跨越式發(fā)展的歷史機(jī)遇面前,澤普人當(dāng)以百倍熱情激發(fā)智慧,同心共創(chuàng)澤普美好的明天,為新疆的跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安貢獻(xiàn)自己的力量。
新疆精神心得體會(huì)篇十
近日,習(xí)近平總書(shū)記在第三次中央新疆工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神,激勵(lì)各級(jí)干部在新時(shí)代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆?!闭驹跁r(shí)代的風(fēng)口,面對(duì)新時(shí)代各項(xiàng)工作的廣泛戰(zhàn)場(chǎng),引入好培育好激勵(lì)好一支“胡楊”般的干部隊(duì)伍,讓“胡楊林”厚植在一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),影響時(shí)代,推動(dòng)時(shí)代。
引好“胡楊苗”,充實(shí)事業(yè)“新鮮血液”?!扒锘鶚I(yè),人才為本”,推動(dòng)事業(yè),首要就在于不斷充實(shí)更新好干部隊(duì)伍。這就需要,一方面,各級(jí)部門(mén)要以“求賢若渴”的態(tài)度尋找人才,依托各種來(lái)源,在考察真才實(shí)干的基礎(chǔ)上做到“不拘一格”“唯才是舉”,將年輕的、頗具才干的人才吸納到隊(duì)伍之中,讓干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)更優(yōu),能力更強(qiáng)。另一方面,還需要以“三顧茅廬”的姿態(tài)解決好人才的后顧之憂,要落實(shí)好更開(kāi)放的人才政策,解決好他們?cè)诠ぷ鞯氐陌布衣鋺?、子女教育、職業(yè)發(fā)展上的后顧之憂,從而真正把人才這株“胡楊苗”引好,使他們?cè)赂鶃?lái)。
育好“胡楊樹(shù)”,錘煉事業(yè)“中堅(jiān)力量”?!笆陿?shù)木,百年樹(shù)人”,建強(qiáng)力量,就需要持之以恒給干部教育“松土施肥”,使“胡楊樹(shù)”茁壯成長(zhǎng)。要做好“問(wèn)需”,從工作實(shí)際、工作特點(diǎn)、干部需求出發(fā),將需求調(diào)研作為干部教育的出發(fā)點(diǎn),摸清情況,有的放矢。要做好“謀計(jì)”,依托當(dāng)下的實(shí)踐形態(tài)、媒介形式,推進(jìn)干部教育的靈活性、多樣性,既重理論,也重實(shí)踐。要做好“供給”,干部教育要依托黨的理論思想、基層教育資源合理搭配培訓(xùn)內(nèi)容,使干部既修好“思想必修課”,也修好“業(yè)務(wù)選修課”。以“問(wèn)需”“謀計(jì)”“供給”的養(yǎng)分,培育好干事創(chuàng)業(yè)的“中堅(jiān)力量”。
植好“胡楊林”,打造事業(yè)“肯干隊(duì)伍”。“一箭易斷,十箭難折”,聚合隊(duì)伍,關(guān)鍵在完善制度、營(yíng)造環(huán)境、激勵(lì)有為,真正促使隊(duì)伍“根系向下”,勤鉆研,敢干事。要激勵(lì)有為者,對(duì)有為的干部,應(yīng)視若珍寶,從精神、物質(zhì)、職業(yè)發(fā)展上加以激勵(lì),使“優(yōu)者得獎(jiǎng)”“有為者有位”。要完善容錯(cuò)糾錯(cuò),提供合適的容錯(cuò)空間,鼓勵(lì)干部在面對(duì)復(fù)雜矛盾時(shí),敢于試錯(cuò),以“主動(dòng)作為”代替“騰挪閃避”。同時(shí)做好關(guān)心關(guān)愛(ài),在暖心的同時(shí),促使干部擔(dān)當(dāng)作為,真正形塑一支肯干隊(duì)伍。
厚植“胡楊”以成“林”,把干部引入培養(yǎng)成一株株能扎根、敢擔(dān)當(dāng)、善作為“胡楊”,從而聚合成干部隊(duì)伍的“胡楊林”。使干部隊(duì)伍從內(nèi)陸到邊陲,從沿海到大漠,干事一地做到“生而千年不死、死而千年不倒、倒而千年不朽”,筑就好我們事業(yè)的強(qiáng)勁根基。
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新疆精神心得體會(huì)篇十一
第一段:新疆女足精神的定義和意義(字?jǐn)?shù):200)
新疆女足精神是指在艱苦環(huán)境下,堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作、追求卓越的優(yōu)秀品質(zhì)和價(jià)值觀。這種精神體現(xiàn)了新疆女足長(zhǎng)期以來(lái)面對(duì)困難和挑戰(zhàn)所展現(xiàn)出的勇敢和堅(jiān)持不懈的精神狀態(tài),也彰顯了奮斗和進(jìn)取的精神態(tài)度。新疆女足精神的核心是團(tuán)結(jié)協(xié)作,因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)一致,才能最大程度地發(fā)揮個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的潛力,同時(shí)也能產(chǎn)生正面的社會(huì)影響和推動(dòng)力。
第二段:新疆女足精神的歷史淵源(字?jǐn)?shù):250)
新疆女足精神的形成離不開(kāi)新疆的特殊歷史和地域環(huán)境。作為中國(guó)最大的邊疆省份,新疆一直面臨著自然環(huán)境的惡劣條件和民族文化交融的挑戰(zhàn)。然而,正是這些困境,激發(fā)出了新疆女足的無(wú)畏精神。無(wú)論是在嚴(yán)寒酷暑下的訓(xùn)練,在各種投資和資源相對(duì)不足的環(huán)境中,新疆女足都敢于面對(duì)困難,堅(jiān)持鍛煉自己,提升技術(shù),力求在國(guó)家乃至世界舞臺(tái)上展示最好的表現(xiàn)。他們所展現(xiàn)的團(tuán)隊(duì)精神和拼搏意志,成為新疆地區(qū)的驕傲和希望。
第三段:新疆女足精神的核心價(jià)值(字?jǐn)?shù):300)
新疆女足精神所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值有兩個(gè)方面:一是堅(jiān)韌不拔,二是團(tuán)結(jié)協(xié)作。堅(jiān)韌不拔的意義在于,無(wú)論面對(duì)什么樣的困難和挫折,新疆女足都能夠堅(jiān)持到底,不放棄自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。在長(zhǎng)期的訓(xùn)練和比賽過(guò)程中,她們能夠克服身體的疲勞和勞累,用熱情和毅力去面對(duì)一切挑戰(zhàn)。而團(tuán)結(jié)協(xié)作則是新疆女足凝聚力量的重要方式之一。她們以團(tuán)隊(duì)為中心,時(shí)刻保持默契和合作,發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)勢(shì),共同追求勝利。這種精神不僅是在球場(chǎng)上,也在日常生活中貫穿始終。
第四段:新疆女足精神的啟示(字?jǐn)?shù):250)
新疆女足精神給我們的啟示是應(yīng)對(duì)逆境的正確態(tài)度。無(wú)論身處何種環(huán)境,我們都要堅(jiān)守初心和信念,勇敢追求夢(mèng)想。正如新疆女足,在困難和挫折面前,我們不能輕易放棄,而是要勇往直前,不斷向前進(jìn)取。此外,新疆女足精神還告訴我們,團(tuán)結(jié)是力量的源泉。只有我們緊密團(tuán)結(jié),共同合作,才能產(chǎn)生最大的能量和影響力。團(tuán)結(jié)不僅要在團(tuán)隊(duì)中,還要在整個(gè)社會(huì)中,喚起更多人的參與和支持,共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段:新疆女足精神的現(xiàn)實(shí)意義(字?jǐn)?shù):200)
新疆女足精神不僅僅是一種體育精神,更是一種社會(huì)意義。它展示了新時(shí)代中國(guó)女性的力量和勇氣,同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值觀念。新疆女足通過(guò)付出努力和奉獻(xiàn),為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了榜樣和典范。她們的精神是新疆地區(qū)脫貧攻堅(jiān)、民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的有力推動(dòng)力。因此,我們應(yīng)當(dāng)積極弘揚(yáng)新疆女足精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
新疆女足精神的歷史背景、核心價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義都讓人深受震撼。希望我們能從她們身上汲取力量和勇氣,敢于面對(duì)困難,團(tuán)結(jié)協(xié)作,并用我們的努力和奉獻(xiàn)為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有這樣,才能真正體現(xiàn)出新疆女足精神的偉大意義。
新疆精神心得體會(huì)篇十二
近日,我參加了在市政府中心禮堂舉行的新疆“三史”教育宣傳報(bào)告會(huì),聆聽(tīng)了陸老師對(duì)新疆“三史”即:新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史的系統(tǒng)闡述和詳盡分析。
新疆自古以來(lái)就是我們偉大祖國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分。雖然特殊的地理位置遠(yuǎn)離祖國(guó)內(nèi)地,但黨和政府的陽(yáng)光雨露卻播灑在天山南北的各個(gè)角落,處處充滿歡聲笑語(yǔ)。在黨和政府的關(guān)懷與內(nèi)地各個(gè)省份的大力支持下,新疆各族人民熱火朝天的掀起建設(shè)美好家園的熱潮。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有新中國(guó)就沒(méi)有繁榮昌盛的新疆。我們新疆好地方,也只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,好地方處處才能有好風(fēng)光。學(xué)習(xí)新疆的歷史,我們了解到:遠(yuǎn)在古代,我們新疆曾經(jīng)是民族紛爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng);到了近代,我們新疆又成了統(tǒng)治者流放政治犯的地方;時(shí)光進(jìn)入到新世紀(jì),國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)分子又將分裂的眼光投向新疆。新疆的歷史,可以說(shuō)是一部分裂與反分裂斗爭(zhēng)的歷史。因此,我們感謝張騫,他架起了新疆與內(nèi)地溝通的橋梁;我們感謝班超,守衛(wèi)了絲綢之路的橋頭堡;我們感謝唐王朝,把新疆的治理進(jìn)一步加強(qiáng);我們感謝左宗棠,是他力主收復(fù)了新疆。但新疆各族人民,只有在新中國(guó),只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才有可能一步步走向富強(qiáng)。
新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個(gè)常住民族組成的大家庭。這個(gè)占全國(guó)總面積六分之一的廣闊地域,卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起,互幫互助,公共為了新疆的明天努力著,為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒(méi)有民族的界限,沒(méi)有歧視更沒(méi)有糾紛,新疆,一片欣欣向榮。通過(guò)對(duì)馬克思理論的學(xué)習(xí)研究,中國(guó)人民用智慧總結(jié)了其核心,又根據(jù)中國(guó)當(dāng)前現(xiàn)狀,研制出了專門(mén)針對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情的有中國(guó)特色的民族理論。理論內(nèi)容提到:第一,堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā),充分認(rèn)識(shí)中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家;第二,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;第三,通過(guò)社會(huì)改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會(huì)主義道路和通過(guò)社會(huì)主義建設(shè)加快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;第四,社會(huì)主義時(shí)期民族工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、重要性;第五,改革開(kāi)放是少數(shù)民族和民族地域走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路;第六,堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合,不斷完善民族區(qū)域自治制度;第七,不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義的民族關(guān)系,牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開(kāi)漢族,各民族間也相互離不開(kāi)的思想觀念;第八,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂。就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言,各民族之間互幫互助,無(wú)論走到哪里,都會(huì)見(jiàn)到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例。“好心的維吾爾族的哥見(jiàn)義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無(wú)償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來(lái)的,那你更會(huì)被新疆人的熱情所感染。聽(tīng)“歡迎你來(lái)我們新疆!”
砸搶”事件又無(wú)常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國(guó)的民族宗教問(wèn)題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心,一致將奧運(yùn)之火傳遞下去!通過(guò)學(xué)習(xí)新疆“三史”,我相信,新疆人民一定會(huì)為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚(yáng)下去。我們一定會(huì)為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣,親手將奧運(yùn)的火種交給北京。對(duì)新疆“三史”的學(xué)習(xí),教會(huì)了我們要堅(jiān)持解放思想,把解決民族、宗教問(wèn)題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起,同西部大開(kāi)發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光,塔里木湖在沙漠中流淌,廣闊無(wú)邊的新疆;風(fēng)雨磨礪的新疆,神秘玄奇的新疆,熱情好客的新疆,載歌載舞的新疆,不可分割的新疆。誰(shuí)也拉不開(kāi)新疆同祖國(guó)的臂膀,誰(shuí)也擦不去新疆同祖國(guó)的歷史,歷史在流長(zhǎng),新疆在成長(zhǎng)。
我們生活在新疆的每一個(gè)人,都有義務(wù)營(yíng)造平等和諧團(tuán)結(jié)的民族氛圍,相互尊重,共同發(fā)展,和平共處,維護(hù)穩(wěn)定,用熱情建設(shè)我們共有的家園,用信心守衛(wèi)祖國(guó)邊防的鋼鐵長(zhǎng)城。新疆人民愛(ài)好和平,新疆人民團(tuán)結(jié)一心,祝新疆人民成為全國(guó)人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑!為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)!祖國(guó)的明天將更加美好!
新疆精神心得體會(huì)篇十三
第一段:引言(150字)
新疆是我國(guó)邊疆地區(qū),公安工作壓力巨大,任務(wù)繁重。很多年輕的警察選擇來(lái)到新疆,肩負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、打擊犯罪的重任。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中,新疆公安形成了獨(dú)特的“新疆公安精神”,這不僅是他們的工作哲學(xué),更是他們的心得體會(huì)。
第二段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)(250字)
新疆公安人員面臨的挑戰(zhàn)和壓力是常人難以想象的。于是他們提出了“早知有事、迎頭就打”的口號(hào),體現(xiàn)了他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。只有始終保持高度警惕,主動(dòng)出擊,他們才能提前發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、遏制犯罪,保障社會(huì)的安全和穩(wěn)定。這種責(zé)任擔(dān)當(dāng)也讓他們成為了人民的守護(hù)神。
第三段:團(tuán)結(jié)協(xié)作(250字)
在新疆的公安隊(duì)伍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作是他們的核心價(jià)值觀。面對(duì)各種復(fù)雜多變的犯罪行為,他們需要互相支持、相互配合,以取得共同的勝利。在工作中,無(wú)論是掃黑除惡行動(dòng)還是維護(hù)社會(huì)治安,他們都密切配合,一起努力,以確保任務(wù)的成功完成。團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神讓新疆公安隊(duì)伍變得更加團(tuán)結(jié),也更加有力量。
第四段:勤奮努力(250字)
新疆公安隊(duì)伍中的警察們都以極大的勤奮投入到工作中。每天的工作時(shí)間都很長(zhǎng),他們沒(méi)有周末,沒(méi)有休息日,只有無(wú)盡的工作任務(wù)等待著他們。然而,他們始終保持樂(lè)觀積極的態(tài)度,追求工作的卓越,用心、勤奮和智慧去實(shí)踐自己的工作。正是因?yàn)橛辛诉@種勤奮努力的精神,新疆公安取得了令人矚目的成績(jī)。
第五段:奉獻(xiàn)精神(300字)
新疆公安隊(duì)伍中的警察們始終將人民的利益放在首位,以奉獻(xiàn)精神服務(wù)人民。他們?cè)谘策壷胁晃菲D險(xiǎn),冒著風(fēng)險(xiǎn)去維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;在打擊犯罪中,他們時(shí)刻關(guān)注破案,保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。他們犧牲自己的休息時(shí)間,付出了巨大的努力和汗水。正是因?yàn)橛辛诉@種奉獻(xiàn)精神,他們贏得了人民的尊敬和信任。
總結(jié):(200字)
新疆公安精神凝聚了新疆公安隊(duì)伍成員的智慧和力量,也是他們?cè)诠补ぷ髦械男牡皿w會(huì)。在責(zé)任擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤奮努力和奉獻(xiàn)精神的指引下,新疆公安隊(duì)伍取得了顯著的成就,在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、打擊犯罪等方面發(fā)揮著不可替代的作用。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),傳承和發(fā)揚(yáng)新疆公安精神,為維護(hù)社會(huì)和諧與穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
新疆精神心得體會(huì)篇十四
6月18日,根據(jù)校黨總支的安排,我仔細(xì)認(rèn)真學(xué)習(xí)了張春賢書(shū)記在自治區(qū)教育教師工作會(huì)議上的講話,認(rèn)真領(lǐng)悟了張春賢書(shū)記說(shuō)的具有新疆特色好老師的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):做有歷史責(zé)任感的好老師、做為人師表的好老師、做立德樹(shù)人的好老師、做專業(yè)過(guò)硬的好老師,也結(jié)合自己實(shí)際反思了自己,總體感受是心靈受到了凈化,現(xiàn)在就新時(shí)期如何成為一名具有新疆特色的好老師談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法:
首先,我覺(jué)得作為一名優(yōu)秀的教師,我們應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)我們的職業(yè),對(duì)教育飽含熱情,這是成為一名優(yōu)秀教師的前提。
魯迅先生有句話“教育是根植于愛(ài)的”。愛(ài)是教育的動(dòng)力源泉,是教師前進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,教師只有深深地?zé)釔?ài)自己的職業(yè),才會(huì)全身心地投入到工作中去,用自己的愛(ài)與學(xué)生進(jìn)行充分的溝通和交流,用愛(ài)去感染身邊的人和事。提高工作的熱情,我認(rèn)為應(yīng)注意以下的問(wèn)題。一是自身需要做出改變。如今的教師生涯面臨兩大方向:一是力求創(chuàng)新,成為一名優(yōu)秀的教師;二是墨守成規(guī),直至走下講臺(tái)。然而事實(shí)上有很多教師對(duì)變革和新思想表現(xiàn)出恐懼,他們甘心平庸,封閉在狹小的教室里,早已忘記了社會(huì)的變遷。而優(yōu)秀的教師則不停的探索新思想,嘗試新變革,尋找有助于鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生的新方法。只有這樣不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生信條,保持一個(gè)職業(yè)責(zé)任感和熱情,教學(xué)才能不斷進(jìn)步。其次,要以自己的職業(yè)為榮。在如今復(fù)雜的社會(huì),僅僅做一名合格的教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。每個(gè)教師還必須為我們所從事的職業(yè)負(fù)責(zé),提升教師的這一地位。真切的感受“太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”所帶來(lái)的自豪感和興奮感。而“優(yōu)秀”是要通過(guò)許許多多艱苦的奮斗換來(lái)的形容詞,為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)楝F(xiàn)如今,社會(huì)賦予老師的責(zé)任和要求也隨著城市的不斷進(jìn)步而提高。總結(jié)一下可以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”八個(gè)字為重點(diǎn),樹(shù)立一名優(yōu)秀的教師形象。教師應(yīng)內(nèi)有自覺(jué)能動(dòng)和創(chuàng)造的主體意識(shí),外有昂揚(yáng)的精神面貌!
第二教師生命中要充滿激情“教育家首先是教師,教育家一定是在學(xué)校里課堂上誕生的?!币粋€(gè)人有激情,才能理清他的定位,“很多老師不明白他在為誰(shuí)工作,有的認(rèn)為是為校長(zhǎng)干,有的認(rèn)為為學(xué)生干。只有清晰的定位,才能激情地去思考。”關(guān)于教師生命的兩個(gè)態(tài)度:第一個(gè)態(tài)度,就是有“韌”勁兒地學(xué)習(xí)。做教師一個(gè)普遍問(wèn)題是文化素養(yǎng)缺失:視野不寬、底蘊(yùn)不厚、修養(yǎng)不足、情趣不多。解決這一問(wèn)題就是——讀書(shū)。只有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地讀書(shū)、讀經(jīng)典,才能獲得生命的氣象?!白x書(shū)是最高級(jí)的化妝品,是老師最長(zhǎng)遠(yuǎn)的備課。如果說(shuō)有字書(shū)是光合作用,無(wú)字書(shū)就是化學(xué)反應(yīng)。讀書(shū),讓教師從容、淡定、祥和,從而駐顏有術(shù)?!钡诙€(gè)態(tài)度,則是靠“恒”勁兒積累?!叭毡居芯渲V語(yǔ)‘滾石不生苔’,這告訴我們要有定力,定下來(lái)才能生出智慧,獲得機(jī)遇和回報(bào)?!备]桂梅說(shuō),“演講、筆耕,把自己的人生當(dāng)故事,不斷積淀,在現(xiàn)實(shí)中找到成長(zhǎng)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自我追求的動(dòng)力,為自己立一座人生的豐碑。”人生是一本書(shū),自己寫(xiě)出來(lái)大家讀?!敖處煹氖畻l修煉”是她自己對(duì)這本“大書(shū)”的獨(dú)到詮釋:激情不老、讀書(shū)一生、寧?kù)o致遠(yuǎn)、以寫(xiě)促思、慎獨(dú)養(yǎng)身、伸展個(gè)性、愛(ài)在細(xì)節(jié)、海納百川、合作學(xué)習(xí)、海星角色。每個(gè)教師都要思考怎么樣生活才能達(dá)到生命的高度。而讓教師的生命得以潤(rùn)澤,需要教師以一個(gè)個(gè)教室為基地,以自我發(fā)展為目的,遵循專業(yè)歷程的基本規(guī)律,讓課堂改變職場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)價(jià)值,站在學(xué)生面前,用思想的力量、學(xué)科的魅力發(fā)出自己獨(dú)特的聲音。
第三教師不僅要在自己的專業(yè)領(lǐng)域不斷深耕,在非專業(yè)領(lǐng)域廣泛積累知識(shí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和教學(xué)能力作為一名教師要知道自己該教什么,如何教,如何提高自己。這就是我們通常所說(shuō)的提高自身的教學(xué)能力。我們知道教師其主要任務(wù)是向?qū)W生傳遞本學(xué)科的知識(shí),但是更應(yīng)該為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和工作打下基礎(chǔ),因此學(xué)科知識(shí)不能過(guò)分強(qiáng)調(diào),因?yàn)樗皇菍W(xué)生學(xué)習(xí)的第一重點(diǎn)?!罢嬲莫?jiǎng)勵(lì)是當(dāng)學(xué)生手持從感激你、仰慕你的家長(zhǎng)那里拿來(lái)禮物時(shí),他們熱切的眼神里飽含的那股感激之情,那將是種怎樣的感覺(jué)啊!”這段話引發(fā)了我深深的思考。塞斯曾說(shuō)過(guò):“每個(gè)人都在‘變?yōu)椤倪M(jìn)程里,變?yōu)槭裁茨?變?yōu)楦悄阕约?”累積經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)閱歷、遞增知識(shí),不斷提升自己、變?yōu)樽约?,在有生之年、在教育的崗位上保持一顆純良之心,為了能達(dá)到一名合格并優(yōu)秀的教師這個(gè)目標(biāo)就足以讓我們奮斗終生。
最后就新疆當(dāng)前形勢(shì)來(lái)說(shuō),穩(wěn)定壓到一切,我做為一名新疆教師深感責(zé)任重大,因?yàn)閷W(xué)生在青少年時(shí)期是價(jià)值觀,人生觀和祖國(guó)觀、民族觀形成的關(guān)鍵期。教育是滲進(jìn)血液、透入靈魂的,一定要從小就抓、從幼兒園就抓,要抓好愛(ài)國(guó)主義教育這一課,把愛(ài)我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的新天中生根發(fā)芽。我們廣大教師要堅(jiān)決抵制“雙泛”思想,做好“去極端化”工作,積極主動(dòng)向家人、朋友、學(xué)生宣傳宗教極端思想的嚴(yán)重危害,亮明觀點(diǎn)、表明態(tài)度,自覺(jué)承擔(dān)起反分裂反滲透的職責(zé)任務(wù)。要大力促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì)樹(shù)立標(biāo)桿,以一個(gè)個(gè)“微行動(dòng)”教育感染學(xué)生、帶動(dòng)影響身邊的人,扎實(shí)開(kāi)展民漢教師之間、師生之間、教師家長(zhǎng)之間交朋友結(jié)對(duì)子活動(dòng),走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情。把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)。
當(dāng)前國(guó)家和自治區(qū)也非常重視和改善教師的工作生活條件,加大對(duì)教師的師資力量的培養(yǎng),我們新疆教師更應(yīng)該要珍惜眼前生活,肩負(fù)起教書(shū)育人的神圣使命,為新疆的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
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