當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過(guò)寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
刑法心得體會(huì)篇一
有幸參加刑法學(xué)國(guó)家級(jí)精品課程的培訓(xùn),聆聽(tīng)孫國(guó)祥教授和劉偉博士對(duì)刑法學(xué)的教學(xué)剖析,收獲頗豐。大有耳目一新的感受,深受啟發(fā)。我是治安學(xué)專業(yè)教師,對(duì)刑法學(xué)并不熟悉,由于專業(yè)精品課程建設(shè)的需要,參加了本期培訓(xùn)。盡管本人所教課程與參加培訓(xùn)課程諸多不同,但這次培訓(xùn)對(duì)我今后的教學(xué)工作和下一步我校精品課程的建設(shè)仍有很大幫助。下面我結(jié)合本次精品課程培訓(xùn)學(xué)習(xí),談?wù)剛€(gè)人對(duì)課程教學(xué)及教學(xué)資源利用的一些膚淺認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
基于個(gè)人教學(xué)的體會(huì),以及對(duì)一些同仁教學(xué)實(shí)踐的了解,教學(xué)上的挑戰(zhàn)和困惑可以說(shuō)是高校教師普遍性的遭遇。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),雖然我對(duì)刑法學(xué)不熟悉,但從孫國(guó)祥教授借助刑法學(xué)課程對(duì)教學(xué)的剖析中,也受益頗多,主要有三點(diǎn):
一是,孫國(guó)祥教授特別講到了教學(xué)方法,對(duì)刑法學(xué)教學(xué)中可以使用的方法作了較詳細(xì)的闡述,比如辯論式的案例計(jì)論、撰寫學(xué)術(shù)觀點(diǎn)綜述的小論文、旁聽(tīng)公審、專題講座等等。我所任教的治安學(xué)課程,雖然與內(nèi)容與刑法學(xué)不同,但從孫教授予的講述中,我發(fā)現(xiàn)有我值得借鑒的很多東西,孫教授提到的諸多的教學(xué)方法,我?guī)缀醵伎梢宰鱾€(gè)嘗試。
二是,孫教授提到了刑法學(xué)教學(xué)中要處理的幾個(gè)關(guān)系,其中“理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系”對(duì)我觸動(dòng)較大,我所就職的公安類院校近年正逐步轉(zhuǎn)向于培養(yǎng)高級(jí)技能型人才,在教學(xué)中如何做到理論夠用,技能夠強(qiáng),各公安院校都在探索之中。在這個(gè)過(guò)程中,盡管有不少教師已有多年的教學(xué)經(jīng)歷,但在教學(xué)改革過(guò)程中仍然出現(xiàn)了很多問(wèn)題,甚至有不少人還走了極端。孫教授的觀點(diǎn)讓我對(duì)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系有明確的指導(dǎo)思想。即不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)踐而割裂理論知識(shí)的系統(tǒng)化。對(duì)于基本概念和基本理論,必須講透,為學(xué)生建構(gòu)比較系統(tǒng)的理論體系。在此基礎(chǔ)上,再?gòu)?qiáng)化對(duì)學(xué)生技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
三是,孫教授中講座中多次特別提到教學(xué)中必須充分把握學(xué)生的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)和領(lǐng)悟能力。我個(gè)人認(rèn)為,這實(shí)質(zhì)上是對(duì)“以學(xué)生為主導(dǎo)”、“以學(xué)生為本”之類教學(xué)指導(dǎo)思想的一條踐行途徑,也是我今后教學(xué)中需要貫穿的一個(gè)重要理念。
這次培訓(xùn),在教學(xué)資源的利用上,對(duì)我的啟發(fā)較大,除了日常的教材、期刊雜志外,還可以搜集與本學(xué)科知識(shí)有關(guān)的國(guó)內(nèi)外各知名學(xué)校的網(wǎng)站,下載一些有價(jià)值的參考信息。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,給獲取各種教學(xué)資源帶來(lái)了十分便利的條件。在日常教學(xué)工作中,通過(guò)各種渠道獲取各種教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬教學(xué)和科研的視野。只有不斷更新、充實(shí)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu),才可以始終站在本學(xué)科發(fā)展的前沿。只有教師個(gè)人知識(shí)的深厚積淀,才能給課堂帶去信息含量高的知識(shí)內(nèi)容,才能結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情形進(jìn)行有的放矢的教學(xué),也才能實(shí)現(xiàn)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的教學(xué)目標(biāo)。
近年來(lái),各校精品課程的建設(shè)如火如荼,不少學(xué)校的精品課程建設(shè)水準(zhǔn)很高,對(duì)提高課程的教學(xué)質(zhì)量具有極大的助推作用。如何使這些的成果能發(fā)揮更大的價(jià)值。從此次培訓(xùn)中,我個(gè)人認(rèn)為目前對(duì)此類教學(xué)資源還處于“低共享、高成本、交流不足”的狀態(tài)。這種狀態(tài)主要體現(xiàn)為:一是,共享范圍極其有限,很多是建設(shè)單位內(nèi)部共享。使很多同仁既使知道某學(xué)校的精品課程,也無(wú)法獲取其內(nèi)容。二是,高成本有限共享,在一定范圍內(nèi)高成本共享,這里的高成本既指需求者,也包括供給者,最終造成運(yùn)轉(zhuǎn)不良,難以維持。三是,交流不足。交流可以解決兩個(gè)問(wèn)題,即避免重復(fù)性建設(shè)和取長(zhǎng)補(bǔ)短。但個(gè)人感覺(jué)目前在精品課程建設(shè)上,同行專業(yè)人員交流機(jī)會(huì)極少,主要原因在于缺乏交流平臺(tái),特別是直接的、動(dòng)態(tài)的交流。當(dāng)然如果要解決這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家教育部門的支撐。
兩天的培訓(xùn)時(shí)間很短,所見(jiàn)所聞在短時(shí)間內(nèi)還無(wú)法深度消化,我相信這次培訓(xùn)將對(duì)我今后的教學(xué)起到一次提升作用。
刑法心得體會(huì)篇二
刑法是最基礎(chǔ)的法律學(xué)科之一,它主要用來(lái)規(guī)范社會(huì)公民的行為,防止違法犯罪行為的發(fā)生。作為普通公民,在不斷的適應(yīng)與傳承刑法理論基礎(chǔ)的過(guò)程中,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了刑法對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的意義。以下是我在刑法學(xué)習(xí)過(guò)程中的一些心得體會(huì)。
一、刑法法律制度的建設(shè)和完善
刑法是國(guó)家制度的基石,它是社會(huì)生活中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。它是通過(guò)法律來(lái)制定相關(guān)規(guī)定,以規(guī)范公民的行為。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解到刑法是由律師、法官、政府和公民等關(guān)鍵角色共同實(shí)踐的。
此外,刑法制度的建設(shè)和完善是一個(gè)非常長(zhǎng)期而繁瑣的過(guò)程,影響著社會(huì)的行為,關(guān)乎民族的安危。我們需要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律規(guī)定,進(jìn)一步了解刑法的法理基礎(chǔ),提高我們的法律意識(shí)和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。
二、規(guī)范公民的行為和責(zé)任感
刑法制度的建設(shè)和完善是為了規(guī)范公民的行為,維護(hù)社會(huì)正義和公平。刑法的存在可以大大提高公民的責(zé)任感,并承擔(dān)自己的行為后果。學(xué)習(xí)刑法可以讓我們了解法律規(guī)定的重要性以及與其他人的關(guān)系和互動(dòng)。
在生活中,我們要遵守相關(guān)的法律規(guī)定,尊重他人的權(quán)益,不做違法犯罪的事情,并且要隨時(shí)保持良好的行為習(xí)慣,有責(zé)任承擔(dān)我們的行為所導(dǎo)致的后果。
三、思考與實(shí)踐相結(jié)合
學(xué)習(xí)刑法不僅要掌握相關(guān)的知識(shí),更要將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,思考與實(shí)踐相結(jié)合。這要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,不斷地思考、分析和探究實(shí)踐中的問(wèn)題,更好地理解法律。
同時(shí),在實(shí)踐中,我們要善于運(yùn)用相關(guān)法律知識(shí),更好地解決實(shí)踐問(wèn)題。在刑法學(xué)習(xí)過(guò)程中,要著重培養(yǎng)實(shí)踐能力,積極參與社會(huì)公共事務(wù),全面提高我們的素質(zhì)和能力。
四、加強(qiáng)自身法律意識(shí)
刑法是普通公民了解法律和規(guī)范行為的重要入門學(xué)科之一。它教會(huì)了我們處理復(fù)雜問(wèn)題的知識(shí)和方法。在學(xué)習(xí)刑法的過(guò)程中,我們需要牢固地樹(shù)立法律意識(shí),了解法律的基本規(guī)則和流程。
了解法律還涉及到更高層次的思維和分析能力。刑法學(xué)習(xí)可以加強(qiáng)我們自身的法律意識(shí),更好地理解社會(huì)和法律的關(guān)系,有能力為社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
五、培養(yǎng)理性法治觀念
刑法學(xué)習(xí)有助于我們培養(yǎng)理性法治觀念。法治是國(guó)家穩(wěn)定和安全的基石。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們必須了解法律、尊重法律、依法行事、不違法犯罪。尤其在面對(duì)法律問(wèn)題時(shí),我們要冷靜分析及設(shè)想,學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),提高自身的思維能力。
對(duì)于未來(lái)的發(fā)展,我們必須堅(jiān)持法治的基本原則,切實(shí)社會(huì)制度建設(shè)和國(guó)家的安全。同時(shí)要保持對(duì)收益的敏感性,避免非法行為,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
結(jié)尾:綜上所述,刑法學(xué)習(xí)是社會(huì)公民必須擁有的基本知識(shí)。通過(guò)研究刑法,我們可以更好地理解法律的基本原則和流程,也可以更好地堅(jiān)持法治思想和行動(dòng),以實(shí)現(xiàn)國(guó)家更加繁榮穩(wěn)定的發(fā)展。因此,刑法對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的意義是不可低估的。
刑法心得體會(huì)篇三
近期,作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,我有幸參加了一門刑法課程的學(xué)習(xí)。在這門課程中,我深入研究了刑法的基本原理、相關(guān)法律條文以及審判流程等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,我獲得了許多有益的知識(shí)和體會(huì)。在此,我想分享一下學(xué)習(xí)刑法后的心得體會(huì)。
首先,學(xué)習(xí)刑法讓我對(duì)法律的權(quán)威性和地位有了更深入的認(rèn)識(shí)。刑法作為一門法學(xué)專業(yè)的核心課程,扮演著確保社會(huì)正義與公平的重要角色。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,我逐漸意識(shí)到,法律不僅是我們?nèi)粘I畹幕彩菄?guó)家治理的基礎(chǔ)。刑法是國(guó)家實(shí)施法律的手段之一,確保公民遵守法律、維護(hù)社會(huì)秩序的重要保障。因此,刑法的學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了我的法律意識(shí),也提高了我的社會(huì)責(zé)任感。
其次,學(xué)習(xí)刑法使我了解到犯罪與人性的復(fù)雜關(guān)系。刑法的一個(gè)重要功能是犯罪預(yù)防和懲罰。通過(guò)研究刑法案例和法律條文,我深入了解了各類犯罪行為以及相應(yīng)的懲罰措施。這些案例和條文讓我認(rèn)識(shí)到,犯罪行為往往是由復(fù)雜的人性因素所導(dǎo)致的。盡管法律對(duì)犯罪行為有明確的規(guī)定和相應(yīng)的法律責(zé)任,然而,犯罪的背后往往隱藏著復(fù)雜的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和心理等問(wèn)題。因此,只有綜合考慮犯罪的原因和背后的復(fù)雜因素,我們才能制定出更有效的法律規(guī)章,更好地預(yù)防和打擊犯罪行為。
第三,學(xué)習(xí)刑法提高了我的法律邏輯思維能力。刑法作為一門系統(tǒng)而嚴(yán)密的學(xué)科,需要我們對(duì)法律條文進(jìn)行理解和解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,我學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律邏輯進(jìn)行案例分析和問(wèn)題解決。這要求我們能夠準(zhǔn)確把握法律文本的精神和目的,理解法律條文的構(gòu)成要素和適用條件。同時(shí),還需要我們具備批判性思維,能夠從多個(gè)角度分析問(wèn)題,找出合理而有力的法律依據(jù)。這樣的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到,法律思維和邏輯能力在法律實(shí)踐中具有不可或缺的重要性。
第四,學(xué)習(xí)刑法加深了我對(duì)社會(huì)公正和人權(quán)保護(hù)的理解。刑法的核心價(jià)值在于維護(hù)社會(huì)公正和保護(hù)人權(quán)。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,我了解到,刑法不僅要追求犯罪者的懲罰,還要保護(hù)無(wú)辜者的權(quán)益。刑法的正義追求需要在保護(hù)人權(quán)的前提下實(shí)現(xiàn),法律不能濫用、歧視或侵犯人權(quán)。因此,學(xué)習(xí)刑法不僅要理解刑法的規(guī)定和原則,還要積極關(guān)注社會(huì)公正和人權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,并以此為基礎(chǔ)參與法律實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)。
最后,學(xué)習(xí)刑法促使我自我反思和成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,我發(fā)現(xiàn)了自身的不足和需要改進(jìn)的地方。這門課程要求我加強(qiáng)對(duì)法律知識(shí)的掌握和運(yùn)用。學(xué)習(xí)刑法需要高度的專業(yè)素養(yǎng)和獨(dú)立思考的能力。因此,我意識(shí)到,我需要不斷提升自己的法律素養(yǎng)和專業(yè)技能,以適應(yīng)未來(lái)法律實(shí)踐的需求。
總之,學(xué)習(xí)刑法讓我對(duì)法律的權(quán)威性和地位有了更深入的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到犯罪與人性的復(fù)雜關(guān)系,提高了我的法律邏輯思維能力,加深了對(duì)社會(huì)公正和人權(quán)保護(hù)的理解,促使我自我反思和成長(zhǎng)。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我會(huì)繼續(xù)努力,不斷提升自己的法律素養(yǎng),為社會(huì)的進(jìn)步和人權(quán)的保護(hù)做出自己的貢獻(xiàn)。
刑法心得體會(huì)篇四
刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律,是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)本階級(jí)政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的利益,根據(jù)自己的意志,規(guī)定哪些行為是犯罪并且 應(yīng)當(dāng)負(fù)何種刑事責(zé)任 ,并給予犯罪嫌疑人何種刑事處罰的法律規(guī)范的總稱。下面小編為大家整理關(guān)于刑法的學(xué)習(xí)
心得體會(huì)
,歡迎大家閱讀。通過(guò)法律課程的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識(shí),為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。
法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科,所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí),這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí),研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性:
一、社會(huì)性
法律首先是一種社會(huì)規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué),具有社會(huì)性,它與自然科學(xué)是不同的,表現(xiàn)在:1、不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn),而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn),實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn),如馬寅初的新人口論,到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理,又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)過(guò)一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對(duì)象不可分,研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué),如化學(xué)、物理、生物等,其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響,而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn),不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理,不同的學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷。即不受他人影響,要自己思考,自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn),就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn),就是說(shuō)當(dāng)法學(xué)上的不同意見(jiàn)都有道理時(shí)該怎么辦呢?除用基本原理外,更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò),可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了規(guī)范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問(wèn)題,是效益最大化,而法學(xué)家講的是合法不合法,規(guī)范不規(guī)范的問(wèn)題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性,每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果,那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說(shuō)的可操作性。如我們將要制定民法典,是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說(shuō)要制定一種開(kāi)放性的民法典體系。民法典如何開(kāi)放呢?我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來(lái)源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個(gè)概念,欺詐行為又是一個(gè)新的概念;再如損害賠償,直接損害賠償,人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念,只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說(shuō)開(kāi)了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維,就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切記不可死記硬背,先記憶,然后要理解。如欺詐行為,我們先要弄清什么叫欺詐,才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語(yǔ)言文字組成的,所以要先把語(yǔ)言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說(shuō)“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說(shuō)“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來(lái)理解,應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解,因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來(lái)制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國(guó)的概念法學(xué),它們過(guò)分注意概念問(wèn)題,而忽略了目的性。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林,他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者,到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn),于是寫了一本書。在這本書中,他指出每部法律都是有特定目的的,我們要了解、掌握、運(yùn)用一門法律,必須先搞清楚它的目的性,我們學(xué)習(xí)任何一部法律,不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果,還要思考這個(gè)法律制度、法律規(guī)則的目的,這樣才能真正掌握它,如果只講概念,就會(huì)成為“概念”法學(xué)。耶林說(shuō),光講“概念”的法學(xué),會(huì)成為概念游戲,他說(shuō),法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用法律。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則,我們都從目的入手,這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法,即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則,一定要緊緊扣住立法目的,如果有兩種解釋,則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。 同時(shí),現(xiàn)在還存在形式正義與實(shí)質(zhì)正義的問(wèn)題?,F(xiàn)在很多人過(guò)分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義,但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段,只有在無(wú)法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。實(shí)質(zhì)正義是目的,程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過(guò)分,我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會(huì)上其他的人,他們是為了維護(hù)社會(huì)的正義之道,是社會(huì)正義的維護(hù)者。所以,不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來(lái)衡量它,因?yàn)槲覀冞x擇了法律,我們就選擇了正義!
六、實(shí)用性
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來(lái)解決問(wèn)題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件,討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。像我們?cè)诩业臅r(shí)候,可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來(lái)請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢,所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性,不斷鍛煉自己的實(shí)際能力,有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過(guò)對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。
自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),或者雖被發(fā)覺(jué),但犯罪嫌疑人尚未受到審問(wèn),未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。 犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問(wèn)、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過(guò)程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。
如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。 根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對(duì)于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無(wú)論走到哪,都離不開(kāi)法律。法律對(duì)人人都是平等的,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。
經(jīng)過(guò)對(duì)刑法分則近兩個(gè)月的學(xué)習(xí),我了解到、體會(huì)到更多刑法的樂(lè)趣,揣摩到更多屬于刑法的真諦。上學(xué)期通過(guò)學(xué)習(xí)刑法總則,開(kāi)始接觸到什么是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律,知道那是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自身利益而設(shè)置的對(duì)抗犯罪分子的法律,分清了違法與犯罪的根本性區(qū)別等。犯罪是指違反刑事法律并且應(yīng)當(dāng)受到刑罰處罰的行為。對(duì)犯罪的定義體現(xiàn)了罪刑法定的思想,犯什么法、量什么刑,都要依據(jù)法律——刑法的規(guī)定。刑事責(zé)任,基于我的簡(jiǎn)單理解就是犯罪人應(yīng)負(fù)擔(dān)的法律責(zé)任,負(fù)責(zé)任就有承擔(dān)懲罰的義務(wù)。刑罰是刑法規(guī)定的由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪人適用的限制或剝奪其某種利益的強(qiáng)制性制裁方法。我是這樣理解的:犯罪是特定的行為——是對(duì)社會(huì)的一種嚴(yán)重的侵害;刑罰是制裁的方法——是國(guó)家對(duì)犯罪分子的嚴(yán)厲懲罰。刑罰也是惡,直觀的看是“以惡制惡”。所以“制惡”是不得已的,是為了國(guó)家、社會(huì)的安定,是為了保護(hù)大眾的平等的權(quán)益不受侵害,所以我們強(qiáng)調(diào)刑法面前人人平等。因?yàn)樾塘P是“以惡制惡”,于是我們又強(qiáng)調(diào)刑罰人道主義,刑罰個(gè)別化等等。
讀著這一步步從中間向四面八方延伸的法言法語(yǔ),當(dāng)時(shí)即對(duì)刑法產(chǎn)生了濃厚的興趣,而這學(xué)期的刑法分則學(xué)習(xí),讓我更清楚的意識(shí)到,刑法真正的魅力所在并非那些真實(shí)的卻曲折離奇的案件,也不是電視劇上那虛構(gòu)的狗血?jiǎng)∏?,而在于刑法在各大部門法之中,唯一一個(gè)與犯罪有關(guān),且關(guān)系無(wú)比密切的法律。同時(shí),犯罪,作為一個(gè)與暴露人性丑惡有關(guān)的行為動(dòng)詞,集心理、倫理、醫(yī)學(xué)以及科技等于一身。更準(zhǔn)確的界定如下,我國(guó)刑法第13條規(guī)定:“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。” 這一犯罪概念是對(duì)各種犯罪現(xiàn)象的理論概括,它不僅揭示了犯罪的法律特征,而且闡明了犯罪的社會(huì)政治內(nèi)容,從而為區(qū)分罪與非罪的界限提供了原則標(biāo)準(zhǔn)。
刑法學(xué)總論是對(duì)犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理,原則較為抽象的概括,研究刑法的一般性、共性問(wèn)題,而刑法各論是在總論的指導(dǎo)下,根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,對(duì)所規(guī)定的各類犯罪及其所包含的各種具體犯罪,按照一定次序排列而成的體系,即先分類后分種,使其脈絡(luò)清晰。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到,目前我國(guó)刑法分則對(duì)各種犯罪采用的是簡(jiǎn)明的分類方法,將犯罪共分為10大類,依次是(因?yàn)橥惪腕w的重要性程度的不同,從重到輕排列的有次序關(guān)系的,而不是分別是的平等關(guān)系):危害國(guó)家安全罪;危害公共安全罪;破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪;侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利罪;侵犯財(cái)產(chǎn)罪;妨害社會(huì)管理秩序罪;危害國(guó)防利益罪;貪x賄賂罪;瀆職罪;軍人違反職責(zé)罪。采用這樣的分類方法是從犯罪的同類客體出發(fā)。而對(duì)各類犯罪以及各種具體犯罪的排列標(biāo)準(zhǔn)主要是以各類各種犯罪的社會(huì)危害程度規(guī)定的,但存在相對(duì)性,有時(shí)還得做具體分析。
刑法分則具體條文一般由罪狀和法定刑兩部分組成,由于罪狀與罪名密切相關(guān),因此對(duì)罪狀,罪名及法定刑的研究,是刑法各論的重要內(nèi)容。而對(duì)刑法具體條文的學(xué)習(xí)理解自認(rèn)為不是一件簡(jiǎn)單的事,更不是一朝一夕就能學(xué)到家的,例如刑法第20條第3款規(guī)定,對(duì)正在行兇、殺人、搶劫、奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不負(fù)刑事責(zé)任。其中的“行兇”的概念是比較模糊的,其含義十分寬泛而難以確定。一般而言,打架斗毆是行兇,傷害他人是行兇,殺人行為也是行兇;赤手空拳毆打他人是行兇,使用器械、槍傷害他人也是行兇。在這種情況下就有必要對(duì)“行兇”的概念進(jìn)行分析,闡明其真實(shí)的含義。理解法律條文的規(guī)定,行兇是和殺人、搶劫、奸、綁架等嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪并列規(guī)定的,因此,它們之間應(yīng)當(dāng)具有性質(zhì)和程度的考量。而殺人、搶劫、奸、綁架等犯罪行為是可能導(dǎo)致被害人重傷、死亡的。所以,只有犯罪人實(shí)施的行為可能造成防衛(wèi)人重傷、死亡的時(shí)候,才可以認(rèn)定為“行兇”;而打一巴掌、煽一耳光等輕微的暴力行為則應(yīng)當(dāng)被排除在“行兇”的范疇之外。
因此,刑法分則是關(guān)于具體犯罪和具體法定刑的規(guī)范體系,這些規(guī)范明確了對(duì)各類、各種具體犯罪定罪量刑的標(biāo)準(zhǔn)。刑法總則是關(guān)于犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的一般原理原則的規(guī)范體系,這些規(guī)范是認(rèn)定犯罪,規(guī)定刑事責(zé)任和適用刑罰所必須遵守的共同規(guī)則??倓t指導(dǎo)分則,分則是總則所確定的原理原則的具體體現(xiàn),二者相輔相成。只有把總則和分則緊密地結(jié)合起來(lái)才能正確地認(rèn)定犯罪,確定刑事責(zé)任和適用刑罰。簡(jiǎn)而言之,總則給予分則精神上的指導(dǎo),分則在定罪量刑的時(shí)候遇到困難時(shí)則回歸總則的原則性規(guī)定上進(jìn)行自由心證。
在上學(xué)期學(xué)習(xí)刑法總論時(shí),曾老師講授了很多刑法基本概念、基本原則以及各方面理論上的指導(dǎo),為分則學(xué)習(xí)作出一個(gè)先行的鋪墊。然而到了這學(xué)期上陳老師的課,我方才發(fā)現(xiàn),自己總則上的內(nèi)容把握得不夠準(zhǔn)確,知識(shí)缺陷很大,此罪與彼罪的界限、犯罪形態(tài)、罪刑法定等往往陷入一個(gè)混亂的怪圈。例如故意殺人罪,這是我首次有勇氣上臺(tái)“講課”的一個(gè)罪名內(nèi)容,當(dāng)我自以為預(yù)習(xí)分析得很透徹的時(shí)候,最終的案例分析時(shí),我還是卡在一個(gè)犯罪形態(tài)上,究竟是犯罪預(yù)備、犯罪中止、犯罪未遂還是犯罪既遂。這暴露的是學(xué)習(xí)總論時(shí)缺乏對(duì)具體問(wèn)題具體分析,以及司法實(shí)踐當(dāng)中具體個(gè)案的判決分析,更重要的是,刑法總論知識(shí)體系的極度不完善,需要在學(xué)習(xí)刑法分則的過(guò)程中加以彌補(bǔ)?,F(xiàn)在時(shí)過(guò)半學(xué)期,我自認(rèn)為比較理解何以判斷犯罪形態(tài):犯罪預(yù)備,是指做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作。如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪預(yù)備相對(duì)于其他犯罪形態(tài)較容易判斷,問(wèn)題不大。犯罪中止是指犯罪分子在實(shí)施犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生的行為。犯罪未遂,已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂,是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。犯罪未遂與犯罪既遂的實(shí)質(zhì)區(qū)別:犯罪有沒(méi)有得逞犯罪未遂與犯罪中止的實(shí)質(zhì)區(qū)別:犯罪未得逞是不是由于犯罪分子意志以外的原因,如果是以外的原因就是未遂,是自動(dòng)放棄的話就是中止。后三者比較容易混淆,鑒于各種犯罪行為的行為方式各異,當(dāng)司法實(shí)踐出現(xiàn)一些特殊情況是,犯罪形態(tài)的不同對(duì)罪刑法定起到一個(gè)關(guān)鍵性的作用。
刑法分則主要規(guī)定具體罪名與罪狀,數(shù)目繁多,在如何把握刑法分則的問(wèn)題上,我認(rèn)為應(yīng)該從理解以及掌握各個(gè)罪名的主要內(nèi)容和行為方式上出發(fā)學(xué)習(xí)。刑法分則的主要內(nèi)容是通過(guò)具體條文來(lái)確立各種犯罪行為,條文的內(nèi)容包括罪狀和法定刑。通過(guò)罪狀設(shè)計(jì)來(lái)描述犯罪行為,確定打擊犯罪的范圍,是各國(guó)刑法的通行作法。罪狀的內(nèi)容主要是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中具備一定的社會(huì)危害性需要由刑罰方法來(lái)處置的事實(shí)加以記述,這是罪刑法定,在認(rèn)識(shí)論上是定性認(rèn)識(shí)。法定的罪刑設(shè)計(jì)要落實(shí)到具體的案件中,需要司法定量,具備可操作性。從立法和司法兩個(gè)方面來(lái)考慮,滿足可操作性的最佳狀態(tài)是:立法對(duì)每一個(gè)問(wèn)題的規(guī)定不僅有定性因素,更為關(guān)鍵的是有定量因素。只有在定量的意義上才可以說(shuō)能夠?qū)⒖刹僮餍月鋵?shí),僅僅停留在定性階段而不考慮定量因素,不符合“實(shí)事求是”和“具體問(wèn)題具體分析”,在面對(duì)具體個(gè)案,處理具體案件時(shí),對(duì)刑法的適用解釋只能是具體的,根本原因是案件之間的情況是千差萬(wàn)別的,正如我們高考英語(yǔ)
作文
經(jīng)常用的一句話:every coin has two sides。 每一枚硬幣都有兩面,更何況是一個(gè)案件,又何止兩面呢。世界上沒(méi)有任何兩件事物是完全相同的。每個(gè)案件在其所具有的特殊之處都是獨(dú)一無(wú)二的。一個(gè)案件涉及兩個(gè)或兩個(gè)以上的當(dāng)事方,他們永遠(yuǎn)不可能重復(fù)在他們之間引起糾紛的那種行為。我們可以用足以涵蓋不同時(shí)空下不同當(dāng)事人之間的不同糾紛的一般術(shù)語(yǔ),去描述一個(gè)案件中的諸般事項(xiàng)。我們也可以用僅僅能夠包含在一時(shí)一地的這些當(dāng)事人之間發(fā)生的糾紛的特定的法言法語(yǔ),對(duì)他們加以描述。無(wú)論我們?cè)鯓用枋霭讣?,每一個(gè)案件都只發(fā)生一次。例如殺人罪是定性描述,具體的殺人行為分別有故意殺人和過(guò)失殺人,基于故意和過(guò)失的程度所反應(yīng)出的行為人主觀惡性程度在各個(gè)案件中均有差異。至于刑法上所說(shuō)的行為方式,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)進(jìn)入這樣的一個(gè)思維誤區(qū),法條說(shuō)什么即是什么,摳字眼,只在于字面上的分析以及在語(yǔ)句上的剖析,而忽視了其中的內(nèi)涵以及各個(gè)不同的行為方式所導(dǎo)致的不同的行為結(jié)果以及判決結(jié)果。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)刑法總論和分則是密不可分的,沒(méi)有總論的指導(dǎo),單看分則,確實(shí)難以作出正確的判決,由此可知,無(wú)論是總論還是分則,在學(xué)習(xí)的時(shí)候必須融會(huì)貫通,不可厚此薄彼,構(gòu)建自身完整的刑法知識(shí)體系,對(duì)分析案件時(shí)很有幫助。那么,我們應(yīng)該如何更好地把握刑法法條上所提到的各個(gè)行為方式呢?當(dāng)然,語(yǔ)義理解是最基礎(chǔ)的一方面,另一方面,還要考慮到法條上沒(méi)有明確寫上、規(guī)定上的其他行為,那些特殊的行為方式該如何定性的問(wèn)題。法條不可能涵蓋所有有可能的犯罪行為方式,人的創(chuàng)造力是無(wú)限大的,可是路走偏了,就成了人的犯罪手段及方式是無(wú)限多的。因此,當(dāng)出現(xiàn)于某些特殊的行為方式時(shí),一是可以依照法條總的規(guī)定進(jìn)行定罪量刑,而不必關(guān)注與其他具體行為方式的關(guān)系;二是可以依照刑法總論上一些基本的、原則上的規(guī)定,再結(jié)合相類似的具體罪名,由法官進(jìn)行自由心證。
刑法在理論和實(shí)踐方面也存在著比較大的差距。正如廣州許霆的惡意提款案件,從無(wú)期徒刑改判為五年的有期徒刑,然而同一性質(zhì)同一行為方式的“云南許霆”則從無(wú)期徒刑改判為八年的有期徒刑,且是借鑒廣州許霆案的先例進(jìn)行上訴?!霸颇显S霆”表示:“2019年7月的時(shí)候,我有一次減刑機(jī)會(huì),要減兩年零六個(gè)月。結(jié)果報(bào)上去,法院說(shuō)我不認(rèn)罪,這個(gè)減刑就沒(méi)有批?!敝钡綇V州許霆案引起了一系列漣漪,方才讓這個(gè)“云南許霆”有了提前步出監(jiān)獄的機(jī)會(huì)。為什么不同的法院檢察院的判決會(huì)有不同的結(jié)果,為什么法律規(guī)定的上訴在實(shí)際操作中那么難實(shí)施,甚至對(duì)于寫了很多遍的申訴材料上交到法院,依然是無(wú)人問(wèn)津,這是司法實(shí)踐的失誤還是司法機(jī)關(guān)辦事效率的低下,不得而知。我記得當(dāng)初本科專業(yè)選了法學(xué)的時(shí)候,不少人告誡過(guò)我,從法學(xué)院畢業(yè)出來(lái)以后,會(huì)發(fā)現(xiàn)大學(xué)四年所學(xué)到的跟職業(yè)會(huì)大相庭徑,無(wú)論你是作為律師還是檢察官。其實(shí)個(gè)人認(rèn)為,不是學(xué)的東西大相庭徑,而是作為一個(gè)人心中那份正義以及法律理想已經(jīng)在社會(huì)的大染缸之中被染得失去了本來(lái)的顏色,看不清其本來(lái)的面目,因此才會(huì)造成大相庭徑的局面。司法實(shí)踐當(dāng)中,理論上的東西相信是相差無(wú)幾的,由于法院、檢察院以及辯護(hù)人的不同而容易造成判決結(jié)果出現(xiàn)差異,這也是刑事立法的一個(gè)不足之處,也是刑事司法的一個(gè)缺陷所在。
通過(guò)這學(xué)期學(xué)習(xí)刑法分則,我深深體會(huì)到,要學(xué)好刑法這一門課不是一件簡(jiǎn)單的事,這需要理論聯(lián)系實(shí)際,過(guò)于理想化的思維會(huì)導(dǎo)致刑法的學(xué)習(xí)道路出現(xiàn)偏差,批判性的思維反倒會(huì)讓自身更好地認(rèn)清事實(shí),看清法律不只是維護(hù)人的權(quán)利,而且牽涉到的還有很多很多或正或邪的方方面面。刑法學(xué)是一門理論性、實(shí)踐性都很強(qiáng)的法律學(xué)科,且與其他部門法比起來(lái),刑法是“第二道防線”,沒(méi)有刑法做后盾、做保證,其他部門法往往難以得到貫徹實(shí)施。因此我們不是為了學(xué)習(xí)刑法而學(xué)習(xí)刑法,而是為了把法律知識(shí)融會(huì)貫通,將學(xué)到的知識(shí)更好地應(yīng)用到實(shí)踐中去,解決實(shí)踐中具體的問(wèn)題而學(xué)習(xí)刑法。在學(xué)習(xí)刑法的過(guò)程中,不能閉門讀書,忽視聯(lián)系實(shí)際,那是高中時(shí)候明確高考高分為目標(biāo)的學(xué)習(xí)方法,我們應(yīng)當(dāng)把理論學(xué)習(xí)跟我國(guó)的司法實(shí)踐,特別是刑事審判實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。作為法律專業(yè)的學(xué)生,還要了解、關(guān)注司法實(shí)踐中出現(xiàn)的新問(wèn)題,帶著新問(wèn)題去學(xué)習(xí)刑法理論,同時(shí)也要關(guān)注犯罪學(xué)、心理學(xué)、刑事訴訟法學(xué)等方面的相關(guān)學(xué)科。這樣不但為學(xué)習(xí)刑法提供了動(dòng)力,而且也能使所學(xué)的刑法學(xué)知識(shí)得以檢驗(yàn)、充實(shí)和提高,并能提高分析問(wèn)題和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。
學(xué)習(xí)刑法的心得體會(huì)三:
在這個(gè)月的讀書學(xué)習(xí)過(guò)程中,我主要對(duì)司法考試教材中的刑法學(xué)進(jìn)行了有計(jì)劃的學(xué)習(xí),尤其是“最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問(wèn)題的解釋”這一法律解釋對(duì)我啟發(fā)很大,現(xiàn)在我就把這一解釋向大家介紹一下。
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。
自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),或者雖被發(fā)覺(jué),但犯罪嫌疑人尚未受到審問(wèn),未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問(wèn)、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過(guò)程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。
如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對(duì)于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。
刑法心得體會(huì)篇五
作為一名銀行從業(yè)人員,通過(guò)《刑法》及金融法律法規(guī)的學(xué)習(xí),不僅有助于加強(qiáng)我們的風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別和防范意識(shí),把控和化解操作風(fēng)險(xiǎn);也有利于我行更好的配合外部監(jiān)管部門的要求,促進(jìn)我行完善內(nèi)控機(jī)制,保證銀行穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)這次學(xué)習(xí)《刑法》獲益良多,心得體會(huì)如下:
一是通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提升自身道德修養(yǎng)。銀行從業(yè)人員的職業(yè)道德直接關(guān)系到銀行業(yè)的健康發(fā)展。對(duì)于銀行業(yè)從業(yè)人員個(gè)人來(lái)說(shuō),遵守職業(yè)道德規(guī)范是人人必備的必修課。通過(guò)對(duì)《刑法》中有關(guān)金融違法犯罪條款的學(xué)習(xí),使我深知自身必須具備的素養(yǎng):一是誠(chéng)信,人無(wú)信不立。不僅對(duì)客戶、對(duì)經(jīng)手的每一筆業(yè)務(wù),對(duì)同事,對(duì)監(jiān)管部門,誠(chéng)信是最基本的準(zhǔn)則,恪守誠(chéng)信也是每一位國(guó)行人的工作信條。二是合規(guī)守法,合規(guī)操作,防范風(fēng)險(xiǎn),對(duì)客戶資金安全負(fù)責(zé),對(duì)銀行合規(guī)經(jīng)營(yíng)負(fù)責(zé),也是對(duì)國(guó)家,對(duì)人民負(fù)責(zé)。三是專業(yè)精神。每一位銀行從業(yè)人員都應(yīng)熟悉本職工作,扎實(shí)掌握本崗位業(yè)務(wù)技能,從而高效準(zhǔn)確的為客戶服務(wù),提升綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)。
造、變?cè)靺R票、本票、支票;利用職務(wù)上的便利竊取、收買或者非法提供他人信用卡信息,都會(huì)構(gòu)成刑事犯罪。因此要加強(qiáng)對(duì)不同的崗位職責(zé)和不同的崗位權(quán)限的嚴(yán)格控制,禁止崗位職責(zé)混淆,業(yè)務(wù)運(yùn)作不能交叉,從源頭上杜絕作案機(jī)會(huì);還要加強(qiáng)事后監(jiān)督。監(jiān)督金融會(huì)計(jì)憑證的真實(shí)性,賬戶、賬表數(shù)據(jù)的有效準(zhǔn)確性,信息核查的真實(shí)性。
三要繼續(xù)加強(qiáng)金融法律法規(guī)的學(xué)習(xí)。金融業(yè)的快速穩(wěn)定發(fā)展離不開(kāi)法律法規(guī)的監(jiān)督,加強(qiáng)金融法律法規(guī)的學(xué)習(xí),有利于提高從業(yè)人員法律合規(guī)意識(shí),保證業(yè)務(wù)安全合規(guī),保護(hù)銀行和客戶的合法權(quán)益。 通過(guò)對(duì)《刑法》的學(xué)習(xí),以及對(duì)民間借貸和非法集資常識(shí)的了解,將法律武器和風(fēng)險(xiǎn)防范相結(jié)合,在日常業(yè)務(wù)中,做到對(duì)可疑交易和非法交易有高度職業(yè)敏感度和洞察力,向客戶宣傳合法合規(guī)知識(shí),改進(jìn)工作方法,也有利于保障自身利益,防范利益被侵害,以有力的內(nèi)控促進(jìn)銀行業(yè)務(wù)安全發(fā)展。
這次學(xué)習(xí)《刑法》給予了我們很好的提升自己的平臺(tái),“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!保灰覀儗⑹胤ê弦?guī)意識(shí)貫徹落實(shí)到日常繁雜工作的每一個(gè)細(xì)節(jié),防微杜漸,對(duì)本職工作負(fù)責(zé),對(duì)銀行合規(guī)經(jīng)營(yíng)負(fù)責(zé),就是對(duì)國(guó)家、社會(huì)、人民負(fù)責(zé),無(wú)愧于銀行從業(yè)人員職業(yè)道德和從業(yè)操守的信條。
刑法心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展,企業(yè)越來(lái)越需要了解和熟悉刑法。為了加強(qiáng)法律意識(shí),提高員工的法律素養(yǎng),我公司組織了一次刑法學(xué)習(xí)的培訓(xùn)課程。通過(guò)這次學(xué)習(xí),我不僅對(duì)刑法有了更深入的了解,還對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理有了新的體悟。以下是我對(duì)這次刑法學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
首先,刑法學(xué)習(xí)提高了我們的法律素養(yǎng)。在過(guò)去,我們對(duì)刑法的了解僅限于一些表面的知識(shí),對(duì)于實(shí)際操作中的問(wèn)題沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)刑法學(xué)習(xí),我們了解了刑法的基本原則和相關(guān)規(guī)定,包括犯罪構(gòu)成要素、法定刑和個(gè)別刑等。這使我們能夠更好地了解和遵守刑法,避免違法行為的發(fā)生。
其次,刑法學(xué)習(xí)促進(jìn)了企業(yè)合規(guī)管理。刑法學(xué)習(xí)不僅僅是知識(shí)的增加,更是對(duì)法律規(guī)定的理解和應(yīng)用。我們深入學(xué)習(xí)了刑法中的職務(wù)犯罪、商業(yè)賄賂、侵犯商業(yè)秘密等法律條文,了解了企業(yè)經(jīng)營(yíng)中可能存在的違法行為及其后果。這讓我們明白了企業(yè)合規(guī)管理的重要性,更加注重公司的內(nèi)部制度建設(shè)和員工的道德教育,以確保企業(yè)的經(jīng)營(yíng)合法、規(guī)范和可持續(xù)發(fā)展。
第三,刑法學(xué)習(xí)加強(qiáng)了企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。刑法涉及到的犯罪行為往往帶來(lái)巨大的風(fēng)險(xiǎn)和損失。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,我們了解到了不法行為可能對(duì)企業(yè)造成的影響,比如公司的聲譽(yù)受損、經(jīng)濟(jì)損失等,這讓我們更加重視風(fēng)險(xiǎn)防控工作。我們將加強(qiáng)內(nèi)部控制和監(jiān)管機(jī)制,盡量避免公司成為犯罪分子的牟利對(duì)象,并及時(shí)采取措施防止和化解各種潛在的風(fēng)險(xiǎn)。
第四,刑法學(xué)習(xí)提高了員工的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力。在刑法學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們了解到犯罪分子的作案手段和常見(jiàn)的欺詐手法,學(xué)習(xí)了如何正確應(yīng)對(duì)和防范犯罪。這讓我們的員工在面對(duì)可能的刑事糾紛時(shí)能夠保持警惕,及時(shí)采取措施避免受騙和受害。同時(shí),學(xué)習(xí)刑法使我們明白了法律的權(quán)威和法治的重要性,提高了員工的法律意識(shí)和法律素養(yǎng),進(jìn)一步增強(qiáng)了全體員工的自我保護(hù)能力。
最后,刑法學(xué)習(xí)對(duì)于公司的發(fā)展和社會(huì)形象也具有積極影響。企業(yè)是社會(huì)的一員,只有在法律的框架下合規(guī)經(jīng)營(yíng),才能得到社會(huì)的認(rèn)可和支持。通過(guò)刑法學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解和遵守法律,更好地管理企業(yè),進(jìn)一步提高企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感和公眾形象,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
總之,刑法學(xué)習(xí)是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn),讓我們對(duì)刑法有了更深入的了解,提高了法律素養(yǎng),促進(jìn)了企業(yè)合規(guī)管理和風(fēng)險(xiǎn)防控意識(shí),并增強(qiáng)了員工的法律意識(shí)和自我保護(hù)能力。我相信,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我們的企業(yè)將更加規(guī)范、健康地發(fā)展,為社會(huì)和諧穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。
刑法心得體會(huì)篇七
我作為一個(gè)即將走向社會(huì)的,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。然而許多人不懂公民基本法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情,用法也有實(shí)際的必要.
通過(guò)《法律基礎(chǔ)》課程的學(xué)習(xí),使我自己的法律意識(shí)有了明顯提高,以前,對(duì)法律只是很表面理解,很感性的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在能夠領(lǐng)悟到法律的深層次內(nèi)涵,有了理性的認(rèn)識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我的法律意識(shí)產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)結(jié)束后,我靜下心來(lái),參照課本,對(duì)照筆記,聯(lián)系一些法律事例,以及觀看普法宣傳節(jié)目,感覺(jué)到在法制建設(shè)方面,我還有很多需要學(xué)習(xí),還有很多工作要做,還有許多有待解決的問(wèn)題需要考慮。
法律知識(shí)是我們必備素質(zhì)之一,我們必須通過(guò)它,樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀。促進(jìn)和規(guī)范人與人之間的關(guān)系,正確的處理人與人之間關(guān)系問(wèn)題。公平交易,平等……,在生活過(guò)程中,遵守法律,享受個(gè)人權(quán)利,履行義務(wù)。
由于我們專業(yè)的知識(shí)體系過(guò)于單一,導(dǎo)致我們很少接觸到能使自己綜合素質(zhì)提高的知識(shí)。而這門課很好的彌補(bǔ)了我們專業(yè)所缺乏的,并使我們的知識(shí)視野擴(kuò)大。對(duì)提高自己的綜合能力很有好處。比如:在找兼職做的時(shí)候,能夠更好的維護(hù)自己的利益等。
在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我感覺(jué)到自己有了很大的變化。其中實(shí)體法部分對(duì)我以后很有幫助,它主要介紹我國(guó)幾大基本的部門法和幾個(gè)重要的單行法的相關(guān)內(nèi)容,,使大家了解包括行政法、民法、婚姻法、繼承法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、經(jīng)濟(jì)法、刑法的立法目的、原則及基本規(guī)定和精神,培養(yǎng)大家的知法、守法、護(hù)法、用法的自覺(jué)意識(shí)。
總之,在本學(xué)期學(xué)習(xí)的這門《法律基礎(chǔ)》課上,我掌握了法學(xué)的基本理論,了解并明確了各主要法律部門的基本精神和規(guī)定,并在一定法律知識(shí)的基礎(chǔ)上形成了有關(guān)法與法律現(xiàn)象的知識(shí)、思想、心理、觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。并學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律知識(shí)和法律規(guī)范分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。通過(guò)這門課,我還了解了馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn),掌握了我國(guó)憲法和有關(guān)法律的基本精神和內(nèi)容,增強(qiáng)了法律意識(shí),提高了法律素質(zhì)。并會(huì)堅(jiān)持做到遵紀(jì)守法,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧。也能夠正確理解和堅(jiān)持實(shí)行依法治國(guó)方略,并決心為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家?jiàn)^斗。
我深刻的理解到了我們的權(quán)利和義務(wù),能夠在日后的學(xué)習(xí)工作生活過(guò)程中正確的行使我們的權(quán)利,正確的履行我們應(yīng)盡的義務(wù)。在學(xué)習(xí)工作過(guò)程中,更能正確地遵守法律規(guī)定,更能夠在工作生活中免受困擾,保護(hù)自身生命財(cái)產(chǎn)安全;更加了解了自己的合法權(quán)益,和維護(hù)這些權(quán)益的程序和方式。也初步具備了依法自我保護(hù)的意識(shí),并有了一定的尋求法律救濟(jì)的能力。
通過(guò)法律課程的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識(shí),為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。
法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科,所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí),這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí),研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性:
一、社會(huì)性
法律首先是一種社會(huì)規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué),具有社會(huì)性,它與自然科學(xué)是不同的,表現(xiàn)在:1、不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn),而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn),實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn),如馬寅初的新人口論,到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理,又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)過(guò)一百多年時(shí)間 最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對(duì)象不可分,研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué),如化學(xué)、物理、生物等,其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響,而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn),不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理,不同的學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷。即不受他人影響,要自己思考,自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn),就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn),就是說(shuō)當(dāng)法學(xué)上的不同意見(jiàn)都有道理時(shí)該怎么辦呢?除用基本原理外,更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò),可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了規(guī)范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問(wèn)題,是效益最大化,而法學(xué)家講的是合法不合法,規(guī)范不規(guī)范的問(wèn)題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性,每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果,那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說(shuō)的可操作性。如我們將要制定民法典,是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說(shuō)要制定一種開(kāi)放性的民法典體系。民法典如何開(kāi)放呢?我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來(lái)源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個(gè)概念,欺詐行為又是一個(gè)新的概念;再如損害賠償,直接損害賠償,人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念,只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說(shuō)開(kāi)了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維,就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切記不可死記硬背,先記憶,然后要理解。如欺詐行為,我們先要弄清什么叫欺詐,才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語(yǔ)言文字組成的,所以要先把語(yǔ)言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說(shuō)“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說(shuō)“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來(lái)理解,應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解,因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來(lái)制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國(guó)的概念法學(xué),它們過(guò)分注意概念問(wèn)題,而忽略了目的性。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林,他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者,到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn),于是寫了一本書。在這本書中,他指出每部法律都是有特定目的的,我們要了解、掌握、運(yùn)用一門法律,必須先搞清楚它的'目的性,我們學(xué)習(xí)任何一部法律,不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果,還要思考這個(gè)法律制度、法律規(guī)則的目的,這樣才能真正掌握它,如果只講概念,就會(huì)成為“概念”法學(xué)。耶林說(shuō),光講“概念”的法學(xué),會(huì)成為概念游戲,他說(shuō),法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用法律。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則,我們都從目的入手,這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法,即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則,一定要緊緊扣住立法目的,如果有兩種解釋,則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時(shí),現(xiàn)在還存在形式正義與實(shí)質(zhì)正義的問(wèn)題?,F(xiàn)在很多人過(guò)分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義,但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段,只有在無(wú)法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。實(shí)質(zhì)正義是目的,程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過(guò)分,我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會(huì)上其他的人,他們是為了維護(hù)社會(huì)的正義之道,是社會(huì)正義的維護(hù)者。所以,不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來(lái)衡量它,因?yàn)槲覀冞x擇了法律,我們就選擇了正義!
六、實(shí)用性
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來(lái)解決問(wèn)題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件,討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。像我們?cè)诩业臅r(shí)候,可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來(lái)請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢,所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性,不斷鍛煉自己的實(shí)際能力,有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過(guò)對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。
自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),或者雖被發(fā)覺(jué),但犯罪嫌疑人尚未受到審問(wèn),未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因病、傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問(wèn)、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過(guò)程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。
如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對(duì)于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無(wú)論走到哪,都離不開(kāi)法律。法律對(duì)人人都是平等的,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。
刑法心得體會(huì)篇八
第一段:簡(jiǎn)介醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的原因和目的(200字)
醫(yī)生作為社會(huì)的守護(hù)者和保健者,常常與各種類型的犯罪分子接觸。為了更好地應(yīng)對(duì)和處理與犯罪相關(guān)的問(wèn)題,在醫(yī)生的職業(yè)生涯中學(xué)習(xí)和掌握刑法知識(shí)是至關(guān)重要的。醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的目的主要是為了增強(qiáng)他們的法律意識(shí)、提高法律素養(yǎng),以及在執(zhí)業(yè)過(guò)程中更好地理解和應(yīng)對(duì)與刑法相關(guān)的問(wèn)題。
第二段:醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的益處(200字)
醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法可以增強(qiáng)他們對(duì)犯罪和刑罰的認(rèn)知,使他們能夠更好地了解和辨別各種犯罪行為的性質(zhì)與后果。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,醫(yī)生可以更加準(zhǔn)確地識(shí)別犯罪嫌疑人和受害者,為司法機(jī)關(guān)提供重要的法醫(yī)證據(jù)。此外,醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法還能夠提高他們的專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任感,使他們?cè)谔幚砼c犯罪相關(guān)的情況時(shí)更加謹(jǐn)慎和科學(xué),確保公正公平。
第三段:醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的方法和途徑(300字)
醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的途徑可以多樣化。他們可以通過(guò)參加專業(yè)的法律培訓(xùn),深入學(xué)習(xí)刑法的理論知識(shí)和實(shí)踐技能。此外,醫(yī)生也可以參加相關(guān)的研討會(huì)和學(xué)術(shù)會(huì)議,與其他醫(yī)生和法律專家交流經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。還有,利用互聯(lián)網(wǎng)資源,醫(yī)生可以自主學(xué)習(xí)刑法相關(guān)的知識(shí),例如閱讀刑法書籍、參與在線課程和講座等。無(wú)論哪種途徑,醫(yī)生都應(yīng)該將學(xué)習(xí)刑法與日常工作相結(jié)合,通過(guò)實(shí)踐和案例的學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的專業(yè)技能。
第四段:醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的挑戰(zhàn)和困難(300字)
醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。首先,醫(yī)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力有限,他們要權(quán)衡學(xué)習(xí)刑法和醫(yī)學(xué)知識(shí)的分配。其次,醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法需要具備較高的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維能力,因?yàn)樾谭ㄖR(shí)較為復(fù)雜和抽象。此外,刑法是一個(gè)龐大的系統(tǒng),需要醫(yī)生進(jìn)行長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能真正掌握。最后,醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法還需要不斷地調(diào)整和更新自己的知識(shí),因?yàn)樾谭ǚ审w系會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展和變革而不斷改變。
第五段:醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的意義與展望(200字)
醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法的最終意義在于保護(hù)醫(yī)患雙方的權(quán)益,維護(hù)社會(huì)正義和公平。通過(guò)學(xué)習(xí)刑法,醫(yī)生可以更好地處理醫(yī)療糾紛和患者權(quán)益保護(hù)等問(wèn)題,避免和減少醫(yī)患矛盾的發(fā)生。醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法有助于提高醫(yī)生的專業(yè)地位和社會(huì)形象,增強(qiáng)醫(yī)生在法律層面上的責(zé)任和義務(wù)。未來(lái),隨著社會(huì)的進(jìn)步和法治建設(shè)的不斷深入,醫(yī)生學(xué)習(xí)刑法將更加得到重視和推廣,它不僅僅是醫(yī)生個(gè)人發(fā)展的需要,也是醫(yī)療體系健全發(fā)展的需要。
刑法心得體會(huì)篇九
通過(guò)法律課程的學(xué)習(xí),讓我懂得了一些法律的基本知識(shí),為以后的生活和工作打下了基矗我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。
法學(xué)是一門科學(xué)學(xué)科,所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí),這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí),研究人類生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué),如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性:
一、社會(huì)性
法律首先是一種社會(huì)規(guī)則,如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等,民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué),具有社會(huì)性,它與自然科學(xué)是不同的,表現(xiàn)在:1、不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn),而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn),實(shí)踐是整個(gè)人類社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn),如馬寅初的新人口論,到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理,又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì),經(jīng)過(guò)一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。2、研究者與研究對(duì)象不可分,研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué),如化學(xué)、物理、生物等,其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響,而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn),不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理,不同的學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)。
我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷。即不受他人影響,要自己思考,自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn),就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn),就是說(shuō)當(dāng)法學(xué)上的不同意見(jiàn)都有道理時(shí)該怎么辦呢?除用基本原理外,更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò),可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。
二、規(guī)范性
既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范,因此法學(xué)也就有了規(guī)范性,它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問(wèn)題,是效益最大化,而法學(xué)家講的是合法不合法,規(guī)范不規(guī)范的`問(wèn)題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性,每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果,那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。
法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說(shuō)的可操作性。如我們將要制定民法典,是要制定一種松散性的呢?還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢?江平教授說(shuō)要制定一種開(kāi)放性的民法典體系。民法典如何開(kāi)放呢?我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。
三、概念性
法學(xué)之概念性來(lái)源于法律規(guī)則。如欺詐行為,欺詐、行為分別為兩個(gè)概念,欺詐行為又是一個(gè)新的概念;再如損害賠償,直接損害賠償,人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念,只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。
法學(xué)說(shuō)開(kāi)了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維,就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手,一定要掌握概念,要理解概念,切記不可死記硬背,先記憶,然后要理解。如欺詐行為,我們先要弄清什么叫欺詐,才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語(yǔ)言文字組成的,所以要先把語(yǔ)言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說(shuō)“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說(shuō)“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來(lái)理解,應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解,因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。
四、目的性
法律是行為規(guī)則,是人制定的。在我國(guó)是由人民代表代表人民來(lái)制定各項(xiàng)法律的。既然是人制定的,就一定有目的。法學(xué)當(dāng)然也有目的性,在歷史上曾不被人注意,特別是德國(guó)的概念法學(xué),它們過(guò)分注意概念問(wèn)題,而忽略了目的性。直到德國(guó)著名學(xué)者耶林,他本是個(gè)概念法學(xué)派的學(xué)者,到中年時(shí)逐漸意識(shí)到概念法學(xué)派有僵化的缺點(diǎn),于是寫了一本書。在這本書中,他指出每部法律都是有特定目的的,我們要了解、掌握、運(yùn)用一門法律,必須先搞清楚它的目的性,我們學(xué)習(xí)任何一部法律,不能只是搞清它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律后果,還要思考這個(gè)法律制度、法律規(guī)則的目的,這樣才能真正掌握它,如果只講概念,就會(huì)成為“概念”法學(xué)。耶林說(shuō),光講“概念”的法學(xué),會(huì)成為概念游戲,他說(shuō),法律的目的就好像天上的北極星一樣。而法律的目的正像天上的北極星一樣,引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用法律。對(duì)每一個(gè)法律制度、規(guī)則,我們都從目的入手,這就構(gòu)成了現(xiàn)在法學(xué)上的一種新的法學(xué)研究方法——目的解釋方法,即解釋、運(yùn)用每一個(gè)制度、規(guī)則,一定要緊緊扣住立法目的,如果有兩種解釋,則只有緊扣立法目的的那個(gè)解釋才正確。
五、正義性
法學(xué)正義性源于法律正義性,法律規(guī)則因?yàn)橛姓x性才能區(qū)分于技術(shù)規(guī)則,同時(shí)法律也就有了良法、惡法之分。我們?cè)u(píng)價(jià)法律的好、壞、先進(jìn)與落后就是依據(jù)法律的正義性。同時(shí),現(xiàn)在還存在形式正義與實(shí)質(zhì)正義的問(wèn)題?,F(xiàn)在很多人過(guò)分關(guān)注形式正義而忽略了實(shí)質(zhì)正義,但是形式正義只是獲取實(shí)質(zhì)正義的手段,只有在無(wú)法獲得實(shí)質(zhì)正義時(shí)退而求其次滿足于程序正義。實(shí)質(zhì)正義是目的,程序正義是手段。一旦我們將形式正義強(qiáng)調(diào)過(guò)分,我們就悖離了法律的正義性。
法官、律師這些法律人不同于社會(huì)上其他的人,他們是為了維護(hù)社會(huì)的正義之道,是社會(huì)正義的維護(hù)者。所以,不能把法律混淆于其他職業(yè)。我們不能用金錢來(lái)衡量它,因?yàn)槲覀冞x擇了法律,我們就選擇了正義!
六、實(shí)用性
我們學(xué)習(xí)法學(xué)是為了用法律來(lái)解決問(wèn)題,所以我們就不能只知道閉門讀書,我們還要關(guān)注社會(huì)生活中的案件,討論實(shí)際發(fā)生的和假設(shè)的案件,討論它應(yīng)怎樣判決。像我們?cè)诩业臅r(shí)候,可能會(huì)有左鄰右舍拿一些案件來(lái)請(qǐng)教我們拿什么回答他們呢,所以在我們平常學(xué)習(xí)中就要注重法學(xué)的實(shí)用性,不斷鍛煉自己的實(shí)際能力,有人向我咨詢什么是投案自首?如何才能從輕處理?通過(guò)對(duì)刑法知識(shí)的學(xué)習(xí)我了解到:
根據(jù)刑法第一款的規(guī)定,犯罪以后自動(dòng)投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。
自動(dòng)投案,是指犯罪事實(shí)或者犯罪嫌疑人未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),或者雖被發(fā)覺(jué),但犯罪嫌疑人尚未受到審問(wèn),未被采取強(qiáng)制措施時(shí),主動(dòng)、直接向公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院投案。
犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的;犯罪嫌疑人因并傷或者為了減輕犯罪后果,委托他人先代為投案,或者先以信電投案的;罪行尚未被司法機(jī)關(guān)發(fā)覺(jué),僅因形跡可疑,被有關(guān)組織或者司法機(jī)關(guān)盤問(wèn)、教育后,主動(dòng)交代自己罪行的;犯罪后逃跑,在被通緝、追捕過(guò)程中,主動(dòng)投案的;經(jīng)查實(shí)確已準(zhǔn)備投案的,或者正在投案途中,被公安機(jī)關(guān)捕獲的,應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng),而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動(dòng)報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的,不能認(rèn)定為自首。
如實(shí)供述自己的罪行,是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后,如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。
犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的,只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為,認(rèn)定為自首。
共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述犯罪行為,還應(yīng)該供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。
犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的,不能認(rèn)定為自首,但在一審判決前又能如實(shí)供述的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。
根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定,被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的,以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子,可以從輕或減輕處罰;對(duì)于犯罪較輕的,可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰,應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重,并考慮自首的具體情節(jié)。
被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行,與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的,可以酌情從輕處罰;如實(shí)供述的同種罪行較輕的,一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定,犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的,包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破其他案件的重要線索,經(jīng)查證屬實(shí);阻止他人犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人,具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)。
共同犯罪案件的犯罪分子到案后,揭發(fā)同案犯共同犯罪事實(shí)的,可以酌情予以從輕處罰。
根據(jù)刑法第六十八條第一款規(guī)定,犯罪分子有檢舉、揭發(fā)他人重大犯罪行為的,經(jīng)查證屬實(shí);提供偵破重大案件的線索,經(jīng)查證屬實(shí),阻止他人重大犯罪活動(dòng);協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他重大嫌疑人,對(duì)國(guó)家和社會(huì)有其他重大貢獻(xiàn)等表現(xiàn)的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有重大立功表現(xiàn)。
通過(guò)對(duì)法律的認(rèn)識(shí)和平時(shí)的學(xué)習(xí),我更加了解到了法律的重要性,無(wú)論走到哪,都離不開(kāi)法律。法律對(duì)人人都是平等的,無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,我們每個(gè)人都要知法、懂法、用法。
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