我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
文明先行心得體會篇一
確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，是加強校園德育教育實效性的重要抓手。
第一，調(diào)動中學生學習禮儀的主動性，引導(dǎo)其將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為首先，中學生學習“禮儀”要以學會尊重他人為起點。尊重他人是人與人交往的首要態(tài)度。其次，要增強中學生的自尊心。正確的自尊心就應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。培養(yǎng)青少年學生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德對學生文明素養(yǎng)的提高尤為重要。再次，學習“禮儀”，重在實踐。中學生要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。我校歷來重視對學生的文明禮儀教育，并透過一系列的活動促使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。如倡議全校學生每逢周未為父母做一件事等。
第三，發(fā)揮校園文化對中學生的影響作用文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，良好的校園文化環(huán)境發(fā)揮著影響整個群體生活的規(guī)范力量，使在校園的每一個學生都能在無形當中受到潛移默化的影響，從而養(yǎng)成自覺規(guī)范自己言行的良好行為習慣。因此，校園務(wù)必開展豐富多彩的有利于培養(yǎng)中學生良好禮儀習慣的文明禮儀教育活動，并充分發(fā)揮黑板報、宣傳欄、廣播站的作用。
第四，發(fā)揮家庭教育的重要作用家長是孩子的第一位老師，家長平時的言談舉止以及對子女的要求等，也會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)揮作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育與校園教育取得一致，構(gòu)成合力。要做到教育原則一致，資料互補。因此在禮儀教育中，教師就應(yīng)及時地把文明禮儀教育的狀況和要求與家長進行溝通，要求家長配合校園加強對子女的教育，提高文明禮儀教育的實效性。
總之，崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的、高素質(zhì)的新一代中學生，需要家庭、校園和社會密切配合、共同努力。只有這樣，才能為青少年的健康成長帶給必要的保障，才能收到良好的教育效果。
文明先行心得體會篇二
"文明我先行"是我們每個人都應(yīng)該秉持的原則，不僅僅是一種態(tài)度，更是一種責任與擔當。這個原則的內(nèi)涵包含了對他人的尊重、對社會的奉獻、對環(huán)境的保護等多個方面。在日常生活中，我深刻體會到了文明的重要性以及如何通過自己的行動去引領(lǐng)他人，從而為社會貢獻力量。
第二段：尊重他人
尊重他人是文明的基礎(chǔ)。在與他人交流、互動的過程中，不僅要言行得體，還要對別人的權(quán)益給予尊重。例如，在與家人相處時，我會傾聽他們的意見，尊重他們的決策，這樣能更加融洽地相處。而在與同學朋友之間，我會關(guān)心他們的感受，不斷提醒自己做一個尊重他人的人。只有在與他人的相處中表現(xiàn)出尊重，才能建立起和諧的人際關(guān)系，為社會營造一個互相尊重、互相理解的環(huán)境。
第三段：奉獻社會
除了尊重他人，我也積極參與各種公益活動，奉獻社會，學校里的義務(wù)活動、志愿服務(wù)以及社區(qū)建設(shè)等都是我參與的主要方式。通過這些活動，不僅可以幫助他人，也能夠在其中充實自己和鍛煉自己的能力。在一次參與社區(qū)義務(wù)勞動的經(jīng)歷中，我深刻感受到了自己的力量和價值，也讓我更加明白，文明我先行不僅僅是一種心態(tài)，更是要通過實際行動去改變社會，去影響他人。
第四段：保護環(huán)境
保護環(huán)境是文明的重要標志之一。在我們?nèi)粘５纳钪?，我們?jīng)常會使用塑料袋、發(fā)電、開車等等，這些看似平常的行為卻對環(huán)境造成了極大的傷害。因此，我努力提倡環(huán)保，例如在購物時拒絕使用塑料袋，鼓勵家人朋友節(jié)約用電等等。同時，我也參與到一些環(huán)境保護組織中，積極參與到環(huán)境保護的行動中去。通過自己的實際行動，我希望能夠喚起他人對于環(huán)境保護的重視，共同為創(chuàng)造一個綠色的地球而努力。
第五段：結(jié)語
"文明我先行"不僅僅是一個口號，更是一種行動的指導(dǎo)原則。在實際生活中，我們每個人都應(yīng)該時刻堅持文明與文明之間的沖突，而是爭取與人溝通美好的機會。通過我的親身體會，我深刻認識到文明對于個人成長和社會進步的重要性。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅守這個原則，不斷提升自己的文明素養(yǎng)，并通過自己的努力去傳播文明態(tài)度，引領(lǐng)更多的人共同追求文明的目標，讓文明成為社會的主旋律。
文明先行心得體會篇三
校園對于中學生文明禮儀教育活動的重視明顯不足，并且存在很大的問題。目前，一些校園沒有開設(shè)相應(yīng)的文明禮儀教育課程，對于學生的全面發(fā)展重視和關(guān)注不足，一些家長和校園仍然過于強調(diào)學生的學習成績，對于學生的文明禮儀等方面的教育缺乏重視，甚至有些校園只注重學生的成績，關(guān)注學生所掌握的專業(yè)知識，對于學生的日常文明禮儀教育缺乏足夠重視。在家庭教育過程中，一些父母過于溺愛孩子，很容易導(dǎo)致孩子構(gòu)成傲慢、盛氣凌人和唯我獨尊的性格，不能善待他人和尊重他人，在必須程度上阻礙了學生文明禮儀的發(fā)展。
二、在中學生中開展文明禮儀教育的具體方法
中學階段是人生的重要階段，也是在中學生中開展文明禮儀文化教育的關(guān)鍵時期。結(jié)合中學生開展文明禮儀教育的現(xiàn)狀，為了促進中學生文明禮儀教育實現(xiàn)良性發(fā)展，對于中學生文明禮儀教育而言，推薦采取以下措施推進文明禮儀教育的開展。
(一)創(chuàng)新文明禮儀教育教學方法
堂，并將學習活動與學生的日常生活相結(jié)合。
(二)提高初中教師的文明禮儀素養(yǎng)
的定量評估體系。堅持文明禮儀教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，校園環(huán)境是文明禮儀教育的基本途徑，開展各種主題教育活動，比如舉行升旗儀式，主題班會和國家節(jié)日和重要紀念日等，組織學生參加朗誦、演講、參觀、訪問等文明禮儀教育活動。培養(yǎng)健康的文明道德情感，強化中學生的道德意識和自我控制潛力，促進中學生全面發(fā)展完善獨立人格，構(gòu)成良好的個性。
(三)加強家庭教育、校園教育和社會教育的有機融合
鼓勵學生走出家庭，實踐禮儀行為，做文明禮儀的倡導(dǎo)者和實踐者。
文明先行心得體會篇四
作為一名當代青年，我們應(yīng)該時刻保持對社會文明的關(guān)注與引領(lǐng)，將“文明我先行”作為自己的信條和座右銘。經(jīng)過長時間的參與和實踐，我深刻體會到文明的力量以及個人行為對社會的影響。以下是我對“文明我先行”主題的心得體會。
首先，文明是社會進步的基礎(chǔ)。文明是人類社會生活的一個重要指標，它決定了一個社會的素質(zhì)和發(fā)展水平。只有一個文明的社會才能保持穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展。在現(xiàn)代社會中，道德失范、不文明行為時有發(fā)生，這不僅影響社會的和諧穩(wěn)定，也限制了社會發(fā)展的空間。因此，我們作為新一代的青年，應(yīng)當自覺地踐行文明，以身作則，引領(lǐng)社會步入文明發(fā)展的軌道。
其次，文明的力量源于每個個體的行為。文明不是虛無縹緲的概念，它是由每個人的行為累積而成的。無論是在交通上嚴守規(guī)則，還是在公共場所保持良好的衛(wèi)生習慣，每一個個體的行為都在無形中構(gòu)建著文明的大廈。我們應(yīng)該從小事做起，在自己的生活中實踐文明行為。比如，文明地排隊、禮讓老人、講究衛(wèi)生等，這些都是構(gòu)建文明社會的基石。只有每個個體都能從自身做起，發(fā)揮個人行為的積極影響，文明才能真正扎根于社會，并且傳承下去。
再次，文明的展示不僅是一種行為，更是一種精神追求。文明是一種思想觀念，是以尊重、關(guān)愛和和諧為核心的精神追求。在生活中，我們應(yīng)該堅守公平正義，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛社會弱勢群體，提升整體的道德倫理水準。文明的展示不僅需要我們的行為得體得當，更重要的是需要我們的心態(tài)、態(tài)度和價值觀得以升華。只有真正理解并踐行文明的精神內(nèi)涵，我們才能真正算是心懷文明，且懂得如何將文明的力量傳遞下去。
此外，文明還需要我們與他人共同努力。文明絕非某個人或一群人可以全力以赴完成的任務(wù)，它需要整個社會的共同努力。只有每一個個體都能主動參與，才能形成文明的浪潮。因此，我們每個人都應(yīng)當承擔起自己的責任和義務(wù)，積極參與到文明的建設(shè)中去。我們可以通過積極參加社區(qū)志愿活動、關(guān)注環(huán)境保護、傳播理性的網(wǎng)絡(luò)觀念等多種方式來踐行文明，與他人共同構(gòu)建和諧文明的社會。
最后，我深信只要每個人都能將“文明我先行”作為座右銘，自覺踐行文明行為，從自身出發(fā)，我們一定能夠共同創(chuàng)造出一個更加和諧、文明的社會。文明的力量是巨大且不可忽視的，只有每個人都能體認到自己的責任和義務(wù)，用自己的行動去證明，文明才能真正落地生根，為我們的社會進步和發(fā)展貢獻力量。
總之，文明是一種責任、一種態(tài)度，更是一種生活方式。我深深體會到，要將“文明我先行”融入到日常生活中，不僅需要我們的行為得體，更需要我們的精神與觀念跟得上。只有通過不斷實踐、持之以恒，我們才能在日漸文明的社會中找到屬于自己的堅持，并將文明的火種擴散到更廣闊的領(lǐng)域。讓我們共同肩負起新時代文明的使命，從身邊小事做起，將“文明我先行”這個理念內(nèi)化于心、外化于行，共同創(chuàng)造美好的社會環(huán)境。文明的力量偉大而深遠，我們每個人都應(yīng)在其中扮演一名主角，為這個世界帶來更多閃耀的光芒。
文明先行心得體會篇五
1、社會因素。社會大環(huán)境對青少年的成長影響很大，社會上的一些不良現(xiàn)象和風氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會上的各種招生教育都以文化知識為先，這樣使學生認為：只要學習好就萬事大吉。
2、家庭因素。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團團轉(zhuǎn)，讓孩子們參加各種各樣的課外補習班、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”，卻忽視了文明禮儀的教育。
3、校園因素。校園是每個個體社會化過程和整個人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中，德育目標是課堂教學的三維目標中情感態(tài)度價值觀的主要部分。但是，教師在課堂的實際教學中，往往只是制定情感態(tài)度價值觀目標，卻不能真正地把這項目標落到實處，不能把德育的資料內(nèi)化為學生的情感和道德情操的表現(xiàn)，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
中學階段是一個人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時期，也是進行文明禮儀教育的最佳時期。在中學生中進行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作，促進校園教育工作的升華，更重要的是，能夠繼承和弘揚中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開展好中學生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個方面進行：
3、透過自我教育和榜樣示范進行養(yǎng)成性教育策略學生的自我教育很重要。班會課上，讓班干帶領(lǐng)學生學習《中學生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書籍，同時讓學生對照自己的行為舉止自省，改掉不良行為。學生只有懂了，明理了，在履行道德行為的過程中感到一種由衷的喜悅，才能做到知行統(tǒng)一。中學生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先，教師作為道德準則與社會文化價值的傳遞者，在學生的心目中有很高的地位，所以很容易被學生作為效仿的對象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時時刻刻起到表率的作用。教師在對學生開展禮儀教育的同時，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學生代表，向?qū)W生介紹他們的先進事跡，號召學生向這些優(yōu)秀的同學學習。
總之，如果教師能結(jié)合學生的個人狀況，綜合以上三個方面開展教育，就能夠使中學生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學家林崇德教授指出：“習慣是在生活過程和教育過程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來的，習慣的構(gòu)成方式主要是靠簡單的重復(fù)和有意識的練習?！币虼?，我國中小學階段的德育就應(yīng)以“做事為主，從做中學”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣，才能使中學生構(gòu)成良好的文明禮儀行為。孔子有言：“不學禮，無以立?！遍_展文明禮儀教育對中學生身心健康的發(fā)展，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹立，社會職責感的提升，良好人際關(guān)系的建立，學習用心性、主動性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學文明禮儀的教育務(wù)必擯棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程；教師要發(fā)揮榜樣示范作用；校園、家庭和社區(qū)共同合作，多管齊下，才能真正有效地促進中學生的文明禮儀習慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
文明先行心得體會篇六
作為社會的一份子，我們必須努力去維護社會的穩(wěn)定和和諧。其中，志愿者文明先行是我們重要的責任。經(jīng)過長期的參與志愿服務(wù)，我深刻體會到了志愿者工作的重要性和意義。
第二段：參與志愿服務(wù)的心路歷程
在我成為志愿者以前，我的生活中充滿了自我中心的想法和個人利益的追求。但是在志愿服務(wù)中，我從與別人的溝通交流中學會了關(guān)注他人的需要和理解別人的立場。同時，通過不斷地服務(wù)和反思，我也注意到了自己的不足，意識到只有真正投身于服務(wù)中，才能感受到服務(wù)他人的榮譽和快樂。
第三段：需要珍視的志愿服務(wù)經(jīng)歷
在一次社區(qū)服務(wù)中，我遇到了一個窮困的家庭，他們沒有居住的地方，只能在公共廁所里生活。他們的生活環(huán)境非常惡劣，孩子們每天不得不面對寒風和饑餓的煎熬。這時候，我才真正意識到自己作為志愿者的責任和使命，幫助他們解決他們的問題，提供一些必要的幫助和指導(dǎo)，讓他們能夠融入社會并重新開始新的生活。這次服務(wù)經(jīng)歷使我真正明白了志愿者服務(wù)不僅僅是為了自己的成長和鍛煉意志力，更是關(guān)注社會弱勢群體，建設(shè)和諧社會的重要手段。
第四段：關(guān)于聯(lián)系新時代志愿者的心得
新時代對于志愿者提出了更高要求，我們必須不斷更新理念和認識，學習書本知識和社會實踐，并不斷完善自己的技能和能力，提高服務(wù)質(zhì)量。同時，在志愿服務(wù)中，我們也需要培養(yǎng)團隊合作意識，與他人建立良好的溝通關(guān)系，才能更好的配合協(xié)同工作。通過這樣的方式，我們才能更好地發(fā)揮志愿者的優(yōu)點和特長，為社會貢獻自己的力量。
第五段：結(jié)論
志愿服務(wù)是我們時代的重要任務(wù)。在志愿服務(wù)中，我們不僅僅是實現(xiàn)自己的價值和才能，更是關(guān)注弱勢群體，社會和諧穩(wěn)定的積極參與者。相信在支持有關(guān)部門的支持下，志愿服務(wù)行業(yè)會越來越完善，志愿者的身份和工作也會得到更廣泛的認同和尊重。
文明先行心得體會篇七
一、當代中學生文明禮儀教育缺失的成因
1.社會因素。社會大環(huán)境對青少年的成長影響很大，社會上的一些不良現(xiàn)象和風氣影響了青少年的是非觀。尤其是社會上的各種招生教育都以文化知識為先，這樣使學生認為：只要學習好就萬事大吉。
2.家庭因素。家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團團轉(zhuǎn)，讓孩子們參加各種各樣的課外補習班、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”，卻忽視了文明禮儀的教育。
3.校園因素。校園是每個個體社會化過程和整個人生階段的重要驛站。在校園的德育工作中，德育目標是課堂教學的三維目標中情感態(tài)度價值觀的主要部分。但是，教師在課堂的實際教學中，往往只是制定情感態(tài)度價值觀目標，卻不能真正地把這項目標落到實處，不能把德育的資料內(nèi)化為學生的情感和道德情操的表現(xiàn)，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。
二、中學生文明禮儀教育的途徑
中學階段是一個人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時期，也是進行文明禮儀教育的最佳時期。在中學生中進行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作，促進校園教育工作的升華，更重要的是，能夠繼承和弘揚中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。要開展好中學生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個方面進行：
1.透過校園日常工作和專題教育活動進行灌輸性教育策略宋代理學大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認為，校園的教學管理不但要有必要的規(guī)章制度，更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定、實行同德育的教育管理目標結(jié)合起來?？梢姷掠菚r時刻刻的事情，務(wù)必把文明禮儀的教育落實到校園的日常管理工作中。新學期的第一課、每一天的一日管理、每周升國旗儀式后的“國旗下講話”，以及每個班級的教室布置，等等，都是文明禮儀教育的基本陣地。專題的德育活動對學生文明禮儀的教育也是一種契機，它更加直觀地、有針對性地對學生進行文明禮儀的教育。能夠透過校園的櫥窗，班會課或是黑板報對學生進行宣傳。
2.透過學科課堂教學和“家校合作”進行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門的德育課程，還需要透過各學科的情感價值目標來滲透。與專門的德育課程相比較，學科德育乃是德育教育的主要陣地。在各門學科教學中對學生進行禮儀教育的滲透，能夠起到潛移默化、潤物無聲的效果。校園教育、家庭教育和社會教育三位一體化的過程中，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實際出發(fā)，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式，把經(jīng)常與家庭、社會聯(lián)系列入校園的工作計劃中，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，使家庭教育和社會教育為校園教育服務(wù)，共同發(fā)揮教育的作用。
3.透過自我教育和榜樣示范進行養(yǎng)成性教育策略學生的自我教育很重要。班會課上，讓班干帶領(lǐng)學生學習《中學生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書籍，同時讓學生對照自己的行為舉止自省，改掉不良行為。學生只有懂了，明理了，在履行道德行為的過程中感到一種由衷的喜悅，才能做到知行統(tǒng)一。中學生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先，教師作為道德準則與社會文化價值的傳遞者，在學生的心目中有很高的地位，所以很容易被學生作為效仿的對象。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時時刻刻起到表率的作用。教師在對學生開展禮儀教育的同時，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學生代表，向?qū)W生介紹他們的先進事跡，號召學生向這些優(yōu)秀的同學學習。
三、總結(jié)
總之，如果教師能結(jié)合學生的個人狀況，綜合以上三個方面開展教育，就能夠使中學生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學家林崇德教授指出：“習慣是在生活過程和教育過程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來的，習慣的構(gòu)成方式主要是靠簡單的重復(fù)和有意識的練習?！币虼耍覈行W階段的德育就應(yīng)以“做事為主，從做中學”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣，才能使中學生構(gòu)成良好的文明禮儀行為。孔子有言：“不學禮，無以立。”開展文明禮儀教育對中學生身心健康的發(fā)展，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹立，社會職責感的提升，良好人際關(guān)系的建立，學習用心性、主動性的提高等諸多方面都有較大的用心影響。中小學文明禮儀的教育務(wù)必擯棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作，多管齊下，才能真正有效地促進中學生的文明禮儀習慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
做文明禮儀的先行者心得范文
一、當前中學生文明禮儀教育的現(xiàn)狀
確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀，是加強校園德育教育實效性的重要抓手。
二、加強中學生文明禮儀教育有效途徑
第一，調(diào)動中學生學習禮儀的主動性，引導(dǎo)其將道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為首先，中學生學習“禮儀”要以學會尊重他人為起點。尊重他人是人與人交往的首要態(tài)度。其次，要增強中學生的自尊心。正確的自尊心就應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。培養(yǎng)青少年學生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德對學生文明素養(yǎng)的提高尤為重要。再次，學習“禮儀”，重在實踐。中學生要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)自己文明有禮的形象。我校歷來重視對學生的文明禮儀教育，并透過一系列的活動促使學生養(yǎng)成良好的行為習慣。如倡議全校學生每逢周未為父母做一件事等。
第二，充分發(fā)揮教師在中學生文明禮儀教育中的示范引導(dǎo)作用教師作為社會主義思想道德建設(shè)的傳播者，在中學生文明禮儀教育中的起著重要的示范引導(dǎo)作用。這就要求教師在實施素質(zhì)教育的過程中，堅持德育為先，把教育學生學會做人作為德育工作的立足點，對學生的道德素質(zhì)教育常抓不懈。一方面，教師要有意識地把“禮儀”教育作為一項重要的教育資料進行安排，制訂詳細的教育資料和目標，把教育貫穿于日常的教學實踐過程中。采取形式多樣的形式，如召開主題班會、演講朗誦會等，加深學生的“禮儀”觀念。另一方面，教師應(yīng)堅持正面教育與引導(dǎo)，教育和培養(yǎng)中學生繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德。用《學生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對學生進行禮儀教育、文明文明行為的養(yǎng)成教育。同時，教師在學生面前，要以身作則，言傳身教，使學生在與教師的交往中受到潛移默化的影響。
第三，發(fā)揮校園文化對中學生的影響作用文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境，良好的校園文化環(huán)境發(fā)揮著影響整個群體生活的規(guī)范力量，使在校園的每一個學生都能在無形當中受到潛移默化的影響，從而養(yǎng)成自覺規(guī)范自己言行的良好行為習慣。因此，校園務(wù)必開展豐富多彩的有利于培養(yǎng)中學生良好禮儀習慣的文明禮儀教育活動，并充分發(fā)揮黑板報、宣傳欄、廣播站的作用。
第四，發(fā)揮家庭教育的重要作用家長是孩子的第一位老師，家長平時的言談舉止以及對子女的要求等，也會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)揮作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。禮儀教育要取得整體效應(yīng)，就要使家庭教育與校園教育取得一致，構(gòu)成合力。要做到教育原則一致，資料互補。因此在禮儀教育中，教師就應(yīng)及時地把文明禮儀教育的狀況和要求與家長進行溝通，要求家長配合校園加強對子女的教育，提高文明禮儀教育的實效性。
最后，我們還就應(yīng)看到，社會是一個大德育環(huán)境。影視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，就應(yīng)在全社會倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。
三、總結(jié)
總之，崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的、高素質(zhì)的新一代中學生，需要家庭、校園和社會密切配合、共同努力。只有這樣，才能為青少年的健康成長帶給必要的保障，才能收到良好的教育效果。
做文明禮儀的先行者心得感悟
一、中學生文明禮儀教育現(xiàn)狀分析
校園對于中學生文明禮儀教育活動的重視明顯不足，并且存在很大的問題。目前，一些校園沒有開設(shè)相應(yīng)的文明禮儀教育課程，對于學生的全面發(fā)展重視和關(guān)注不足，一些家長和校園仍然過于強調(diào)學生的學習成績，對于學生的文明禮儀等方面的教育缺乏重視，甚至有些校園只注重學生的成績，關(guān)注學生所掌握的專業(yè)知識，對于學生的日常文明禮儀教育缺乏足夠重視。在家庭教育過程中，一些父母過于溺愛孩子，很容易導(dǎo)致孩子構(gòu)成傲慢、盛氣凌人和唯我獨尊的性格，不能善待他人和尊重他人，在必須程度上阻礙了學生文明禮儀的發(fā)展。
二、在中學生中開展文明禮儀教育的具體方法
中學階段是人生的重要階段，也是在中學生中開展文明禮儀文化教育的關(guān)鍵時期。結(jié)合中學生開展文明禮儀教育的現(xiàn)狀，為了促進中學生文明禮儀教育實現(xiàn)良性發(fā)展，對于中學生文明禮儀教育而言，推薦采取以下措施推進文明禮儀教育的開展。
(一)創(chuàng)新文明禮儀教育教學方法
堂，并將學習活動與學生的日常生活相結(jié)合。
(二)提高初中教師的文明禮儀素養(yǎng)
的定量評估體系。堅持文明禮儀教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合，校園環(huán)境是文明禮儀教育的基本途徑，開展各種主題教育，比如舉行升旗儀式，主題班會和國家節(jié)日和重要紀念日等，組織學生參加朗誦、演講、參觀、訪問等文明禮儀教育活動。培養(yǎng)健康的文明道德情感，強化中學生的道德意識和自我控制潛力，促進中學生全面發(fā)展完善獨立人格，構(gòu)成良好的個性。
(三)加強家庭教育、校園教育和社會教育的有機融合
鼓勵學生走出家庭，實踐禮儀行為，做文明禮儀的倡導(dǎo)者和實踐者。
文明先行心得體會篇八
作為一名志愿者，在服務(wù)他人的同時，我們也應(yīng)該注重自身素質(zhì)的提高。志愿者文明先行，指的是在志愿服務(wù)中要始終秉持文明禮貌、尊重他人、平等互助、誠實守信等素質(zhì)，以身作則，引領(lǐng)大眾以正確的方式參與志愿服務(wù)活動，從而提升志愿活動的效率和意義。
第二段：志愿者應(yīng)該具備的素質(zhì)
在志愿服務(wù)中，我們應(yīng)該具備良好的素質(zhì)。首先，我們應(yīng)該注重禮儀禮節(jié)，保持良好的精神面貌，做到言行一致，不給別人留下不良印象。其次，我們要尊重他人，不歧視、不侮辱、不欺騙他人，要體現(xiàn)平等互助的精神。最后，我們要誠實守信，負責任地完成自己的義務(wù)，不斷提升自己的能力和文明素質(zhì)。
第三段：志愿者文明先行的實踐
志愿者文明先行需要在實踐中不斷提升。在志愿服務(wù)期間，我們要對自己的言行負責，注意禮貌和文明用語，切勿用詞過激或沖動，加強對自己言行的約束力。另外，在參與志愿服務(wù)活動時，我們也要尊重他人隱私，保護志愿參與者的合法權(quán)益。同時，我們要積極宣傳志愿服務(wù)的意義和價值，引導(dǎo)更多人積極參與志愿服務(wù)。
第四段：志愿者文明先行的影響
志愿者文明先行可以在社會中產(chǎn)生積極的影響。在志愿服務(wù)活動中，我們要注重引導(dǎo)和鼓勵，尤其是對于那些剛開始參與志愿服務(wù)的人，要積極引導(dǎo)他們參與，鼓勵他們在志愿服務(wù)中發(fā)揮自己的作用，提升自己的能力。通過不斷提高文明素質(zhì)，與志愿參與者和社會大眾建立更加良好的信任關(guān)系，以身作則，引領(lǐng)大眾積極參與，共同推動社會的健康發(fā)展。
第五段：結(jié)論
志愿者文明先行是志愿服務(wù)的重要內(nèi)容，通過在實踐中不斷提升自身素質(zhì)，進一步加強對文明素質(zhì)的注重和實踐。只有通過志愿者文明先行，才能讓志愿服務(wù)更加有效地為社會做出貢獻，以及更好的引領(lǐng)公眾積極參與志愿服務(wù)，實現(xiàn)共建美好社會的夢想。
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