人們對環(huán)保意識的提高，推動了綠色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?？偨Y(jié)自己的職業(yè)規(guī)劃可以幫助我們明確自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)，以便在職業(yè)發(fā)展中更加明確前進(jìn)方向。以下是一篇范文，供大家參考。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇一
大家知道嗎?春節(jié)的起源蘊(yùn)含著深邃的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于春節(jié)的由來及起源，供大家參考，快來一起看看吧!
春節(jié)又稱年節(jié)，萌芽于先秦時期，形成于漢武帝時代。年節(jié)習(xí)俗隨歲月的變遷，經(jīng)歷了漫長而復(fù)雜的發(fā)展、變化、日臻豐滿的歷史過程。
上古時期，人們的原始信仰是年節(jié)形成的重要因素。那時，人們相信神靈是萬事萬物的主宰，認(rèn)為日月天地之神、動植物之神以及祖先的神靈左右著人們的生活和命運(yùn)。于是，在自然節(jié)氣變化、農(nóng)事活動等一些重要日子里，人們都要舉行各種祭祀活動，以表達(dá)對神靈的崇拜、敬重和敬畏;特別是在年終歲末，還要舉行慶祝豐收的祭祀活動，俗稱臘祭。臘祭之日，要給祖先和各路神靈陳獻(xiàn)祭品，以吹打奏樂、吟誦祝辭等方式感謝神靈保佑取得豐收，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，然后，全家族的人飲酒歡聚，盡情狂歡。
“年”在最初并不是時間概念，而是指農(nóng)作物生長的周期，如“五谷大熟為有年”。我國在夏朝已開始用“年”來表達(dá)時間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節(jié)習(xí)俗就很難固定。
漢武帝太初元年(公元前104年)頒行《太初歷》，這是一部陰陽合歷的歷法?！短鯕v》把正月規(guī)定為歲首，使一年的開始與二十四節(jié)氣的開端相對應(yīng)。這樣的規(guī)定，非常有利于安排農(nóng)事活動，所以，盡管后世各代對歷法多次進(jìn)行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規(guī)定?！短鯕v》的頒行，使得年節(jié)習(xí)俗最終定型，代代相傳，并延續(xù)至今。
但是，漢代時的春節(jié)并不是指正月的年節(jié)，而是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣—立春?！傲⒋骸痹呛苤匾拿袼坠?jié)日，稱為立春節(jié)或春節(jié)。在立春節(jié)，皇帝親率眾臣參加迎接春天來臨的儀式。民間也有許多活動，比如“打春”，“咬春”等等，現(xiàn)在民間仍廣泛流行的立春吃春餅，就是延續(xù)“咬春”的習(xí)俗。南北朝時，“春節(jié)”泛指整個春季。由于年節(jié)與立春節(jié)在同一時段，民間也愈來愈重視年節(jié)，“立春節(jié)”迎春納福的主題自然而然地融入年節(jié)，致使“立春節(jié)”漸漸消失，立春也就僅指節(jié)氣了。
歷史上，春節(jié)在不同時期有不同的名稱，比如先秦時期稱“元日”、“上日”，漢朝稱“正日”，魏晉南北朝時期春節(jié)的名稱是“元辰”、“元正”，唐宋時期主要把“元日”稱為年節(jié)。另外，歷史上把“元旦”稱作春節(jié)的情況也很普遍。辛亥革命以后開始把“元旦”稱作公歷新年。
清朝末年辛亥革命以前，我國使用的歷法被俗稱為農(nóng)歷。農(nóng)歷在中國實行了幾千年。1912年1月1日中華民國改用公歷紀(jì)元，從此，公歷1月1日稱“元旦”，農(nóng)歷“元旦”則改稱“春節(jié)”。但是，傳統(tǒng)年節(jié)觀念根深蒂固，民間仍然過農(nóng)歷新年，并以“過年”相稱。
新中國成立前夕，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于1949年9月27日作出規(guī)定：“中華人民共和國的紀(jì)年采用公元”。1949年12月23日，政務(wù)院會議又通過了《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，其中分別規(guī)定了春節(jié)和元旦等法定假日的放假日期。春節(jié)作為農(nóng)歷新年的名稱更廣泛地在全國使用，于是一年之中出現(xiàn)了兩個新年：公歷新年元旦和農(nóng)歷新年春節(jié)。
春節(jié)是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體，它蘊(yùn)含著中華民族文化的智慧和結(jié)晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經(jīng)千百年的積淀，異彩紛呈的春節(jié)民俗，已形成底蘊(yùn)深厚且獨(dú)具特色的春節(jié)文化。近年來，隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強(qiáng)烈，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到社會各界的重視和關(guān)注。要大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝結(jié)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出辭舊迎新、祝福團(tuán)圓平安、興旺發(fā)達(dá)的主題，努力營造家庭和睦、安定團(tuán)結(jié)、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發(fā)展壯大。
1、臘八粥：喝臘八粥在我國已有千年歷史，臘八粥又稱“大家飯”，是紀(jì)念民族英雄岳飛的一種節(jié)日食俗。
2、年糕：春節(jié)吃年糕，“義取年勝年，籍以祈歲稔?！痹⒁馊f事如意年年高。
3、餃子：北方年夜飯有吃餃子的傳統(tǒng)。
4、元宵：南方叫做“湯圓”，在江蘇，上海等地，大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。
5、春卷：春卷也叫春餅，立春吃春餅是中國一種古老風(fēng)俗。
大年初一風(fēng)俗禁忌：
1、已出嫁的女兒不可以回娘家。
2、早餐忌吃稀飯、葷食及藥品。
3、忌叫他人姓名催人起床。
4、忌跟還在睡覺的人拜年。
5、忌吃藥。禁忌動刀子和剪子。
6、忌動針錢。
7、忌斧子劈木柴。
8、忌借錢。
9、忌打家具(盤、碗、酒具等易碎物品)，認(rèn)為打碎家具，一年四季不吉利。
10、白天不可午睡。
11、忌倒污水、垃圾、掃地。
12、忌被他人自口袋掏取物件。
13、忌向人討債。
14、忌洗衣。此外，還忌小孩說臟話、年輕人打架斗毆、家里人抬杠伴嘴，凡是遇上這種事，親朋友、街房鄰居都會來勸說制止。
大年初二風(fēng)俗禁忌：
女兒回娘家禮物忌諱是單數(shù)，要好事成雙。有送財神者不可說“不要”，要說“已有”。
大年初三風(fēng)俗禁忌：
初一到初三都是歲首，禁忌與初一基本相同，參照初一的忌諱。
大年初四風(fēng)俗禁忌：
禁忌出門，都在家，因為民間說灶王爺來查戶口，不可外出。
大年初五風(fēng)俗禁忌：
民間稱“破五”“五窮”忌走親訪友、可以打掃衛(wèi)生、將垃圾送走稱為“送窮出門”。吃水餃、忌諱吃藕，忌梳頭。
大年初七風(fēng)俗禁忌：
稱“人日”，忌諱動針線，不用刑法，不罰孩子等。
大年初八風(fēng)俗禁忌：
稱“谷日”豐收之日，大家年假結(jié)束，都來上班互相送吉語吉言，大吉大利，恭喜發(fā)財。
俗言多變，物隨人意，各地風(fēng)俗不同，但是無非是討個口彩，圖個吉利。東方朔占書歲后八日，一日雞、二日犬、三日豬、四日羊、五日牛、六日馬、七日人、八日谷。是說天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人”。為此又有“正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑”之說。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇二
1.來自歐洲傳統(tǒng)的影響。
從大約以前最早的一次收獲開始，人們就已經(jīng)慶祝豐收，感謝富饒的大自然給予他們的恩施和好運(yùn)。
當(dāng)歐洲人來到加拿大后，也將這一傳統(tǒng)帶入加拿大，并對后來加拿大感恩節(jié)的傳統(tǒng)產(chǎn)生影響。
2.英國探險家慶祝生存的影響。
在清教徒登陸美國馬薩諸塞的40年之前，加拿大就舉行了第一個正式的感恩節(jié)。在1578年，一位英國探險家命名馬丁·法貝瑟(martinfrobisher)試圖發(fā)現(xiàn)一個連接?xùn)|方的通道，不過他沒有成功。
但是他在現(xiàn)今的加拿大紐芬蘭省建立了定居點(diǎn)，并舉行了一個慶祝生存和收獲的宴餐。其它后來的移居者繼續(xù)這些“感恩”儀式。這一次被認(rèn)為是加拿大的第一個感恩節(jié)。
3.影響來自于后來的美國。
1621年的秋天，遠(yuǎn)涉重洋來到美洲新大陸的英國移民，為了感謝上帝賜予的豐收，舉行了3天的狂歡活動。從此，這一習(xí)俗就沿續(xù)下來，并逐漸風(fēng)行各地。在美國革命其間，美國一批忠于英皇室的?；庶h遷移到加拿大，也將美國感恩節(jié)的習(xí)慣和方式帶到了加拿大。
1750年慶祝豐收的活動被來自美國南部的移居者帶到了新四科舍(novascotia)，同時，法國移居者到達(dá)，并且舉行“感恩”宴餐。
這些均對加拿大的感恩節(jié)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇三
感恩節(jié)是美國國定假日中最地道、最美國式的節(jié)日(holiday)，它和早期美國歷史最為密切相關(guān)。起源于馬薩諸塞普利茅斯的早期移民。這些移民在英國本土?xí)r被稱為清教徒，因為他們對英國教會的宗教改革不徹底感到不滿，以及英王及英國教會對他們的政治鎮(zhèn)壓和宗教迫害，所以這些清教徒脫離英國教會，遠(yuǎn)走荷蘭，后來決定遷居到大西洋彼岸那片荒無人煙的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。
1962年9月，“五月花號”輪船載著102名清教徒及其家屬離開英國駛向北美大陸，經(jīng)過兩個多月的艱苦航行，在馬薩諸塞的普利茅斯登陸上岸，從此定居下來。第一個冬天，由于食物不足、天氣寒冷、傳染病肆虐和過度勞累，這批清教徒一下子死去了一半以上。
第二年春天，當(dāng)?shù)赜〉诎膊柯淝蹰L馬薩索德帶領(lǐng)心地善良的印第安人，給了清教徒谷物種子，并教他們打獵、種植莊稼、捕魚等。在印第安人的幫助下，清教徒們當(dāng)年獲得了大豐收。首任總督威廉·布萊德福為此建議設(shè)立一個節(jié)日，慶祝豐收，感謝上帝的恩賜。同時，還想借此節(jié)日加強(qiáng)白人與印第安人的和睦關(guān)系。
1611月下旬的星期四，清教徒們和馬薩索德帶來的90名印第安人歡聚一堂，慶祝美國歷史上第一個感恩節(jié)。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞，女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣，白人和印第安人圍著篝火，邊吃邊聊，還載歌載舞，整個慶祝活動持續(xù)了三天。
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青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇四
1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電到國民外交協(xié)會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結(jié)果，英法為所動。吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表)，萬勿署名，以示決心。"。
4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應(yīng)邀出席，議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。
5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領(lǐng)事裁判權(quán)、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統(tǒng)府智囊機(jī)構(gòu))召開緊急會議，決定不簽約。上?！洞箨憟蟆?北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團(tuán)來電，謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰(zhàn)爭，業(yè)已失敗。"。
5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務(wù)長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學(xué)生。
5月3日，北京各界緊急磋商對策。當(dāng)晚北大學(xué)生在北河沿北大法科禮堂召開學(xué)生大會，并約請北京13所中等以上學(xué)校代表參加，大會決定于4日(星期天)舉行，地點(diǎn)：。
5月4日上午10時，各校學(xué)生代表在法政專門學(xué)校召開碰頭會，商定了*路線。一些準(zhǔn)備以暴力行動懲辦國賊的學(xué)生寫下遺書。下午1時，北京學(xué)生3000余人從四面八方匯集，現(xiàn)場懸掛北大學(xué)生"還我青島"血書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區(qū)進(jìn)發(fā)。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學(xué)生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學(xué)生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區(qū)不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉(zhuǎn)向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn)，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數(shù)理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門，學(xué)生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學(xué)生，被捕者共32人。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇五
4：綠色植物屬陰，戀人夜間不要到下面多停留，夜晚請不要帶帽及墨鏡遮眼;。
5：絕不可玩牒仙、筆仙這類東西，在本月會非常危險;。
7：晚上不要直呼姓名，也不要拍別人肩膀，也不要胡亂吹口哨之類;。
8：室內(nèi)不要掛風(fēng)鈴，路經(jīng)喪事場所，嘴里及心里不可有不敬的念頭或言語，忌亂踩冥紙或亂燒冥紙，對故去的人要有恭敬之心。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇六
感恩節(jié)的由來可以追溯到美國歷史的發(fā)端，起源于馬薩諸塞普利茅斯的早期移民。這些移民在英國本土?xí)r被稱為清教徒，因為他們對英國教會的宗教改革不徹底感到不滿，以及英王及英國教會對他們的政治鎮(zhèn)壓和宗教迫害，所以這些清教徒脫離英國教會，遠(yuǎn)走荷蘭，后來決定遷居到大西洋彼岸那片荒無人煙的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。
16，著名的“五月花”號船滿載不堪忍受英國國內(nèi)宗教迫害的清教徒102人到達(dá)美洲。1620年和16之交的`冬天，他們遇到了難民送來了生活必需品，還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜。
在印第安人的幫助下，移民們終于獲得了豐收，在歡慶豐收的日子，按照宗教傳統(tǒng)習(xí)俗，移民規(guī)定了感謝上帝的日子，并決定為感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝節(jié)日。
1621年11月下旬的星期四，清教徒們和馬薩索德帶來的90名印第安人歡聚一堂，慶祝美國歷史上第一個感恩節(jié)。他們在黎明時鳴放禮炮，列隊走進(jìn)一間用作教堂的屋子，虔誠地向上帝表達(dá)謝意，然后點(diǎn)起篝火舉行盛大宴會，將獵獲的火雞制成美味佳肴盛情款待印第安人。
第二天和第三天又舉行了摔跤、賽跑、唱歌、跳舞等活動。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞，女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣，白人和印第安人圍著篝火，邊吃邊聊。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇七
一、“鬼月”
漢民族自古就有迎四時之氣的風(fēng)俗，先秦時就有“迎秋于西郊”的記載?！编嵭鉃?，“迎秋者,祭白帝白招拒于西郊之兆也”。所謂白帝即是秋神，主殺伐，為死神。漢族又有四時薦享祖先、秋嘗之祭的風(fēng)俗，此俗一直傳至近代。先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要時間，迎秋、秋嘗與秋祭之俗逐漸在民間形成了七月為神鬼之月的俗信。
盂蘭盆節(jié)花燈。
在漢民族傳統(tǒng)的陰陽五行觀念中，春夏秋冬分別是少陽、太陽、少陰、太陰。寒季是陰，暑季是陽。南是陽，北是陰。純陰之鬼與冬、寒、北之陰相對應(yīng)。五行之水氣開始顯現(xiàn)的時間正是申，即七月。水氣，于七月開始活躍，十一月達(dá)極盛，第二年三月消亡。相應(yīng)地，純陰之鬼正是在七月開始活躍，十一月達(dá)極盛，次年三月沉寂。反應(yīng)在民俗上即是三大鬼節(jié)的出現(xiàn)：七月鬼節(jié)，十一月寒衣節(jié)，次年三月清明節(jié)。故俗語云，“三月七月鬼旺月”。
二、道教中元節(jié)。
道教認(rèn)為產(chǎn)生天地萬物的三個基本元素是天、地、水，即“三元”，三者稱“官”，即時空流動過程中的節(jié)段。天官紫微大帝賜福，誕于正月十五，稱上元節(jié)。地官清虛大帝赦罪，誕于七月十五，稱中元節(jié)。水官洞陰大帝解厄，誕于十月十五，稱下元節(jié)。熟悉的元宵節(jié)即上元節(jié)，或稱上元燈節(jié)。三元節(jié)時，三官下界巡游，履行職務(wù)。它們法力無邊，中元地官清虛大帝于七月十五中元時普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪?！缎扌杏洝吩疲爸性?，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經(jīng)，餓節(jié)囚徒亦得解脫?！?/p>
中元節(jié)時，道教宮觀舉行“中元齋醮”，俗稱“道場”，為民眾祈福。是日殿上設(shè)“太上中元七氣赦罪洞靈清虛大帝平等應(yīng)善天尊”的神位，廣陳供養(yǎng)。卯刻，道眾聞鼓上殿，經(jīng)師們加披五彩云鶴班衣，位列前排左右。高功頭戴五老冠，金蓮蓋頂，身披天仙法衣，手執(zhí)朝簡，在鐘鼓齊鳴中拈香、宣表，稱“慶賀朝科”，便拉開了法會序幕。法會的一般安排是，除上下午唪誦《玄門功課經(jīng)》外，主要是拜《玉皇宥罪錫福寶懺》。晚間唪誦《鐵罐焰口施食》，超度前羽后化的祖師，并普渡十方孤魂。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇八
背景：
1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動就如火山爆發(fā)一般地開始了。
發(fā)生：
5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在前集會游行，他們高呼：“還我青島、外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等。
口號。
呼吁各界人士行動起來反對帝國主義的侵略行徑保衛(wèi)中國的領(lǐng)土和主權(quán)。這一運(yùn)動得到工人和各階層人士的聲援和支持上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國人民的壓力下北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生罷免曹汝霖等人的職務(wù)并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。
確立：
1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會上支持日本對我國的侵略行動，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運(yùn)動?！拔逅摹边\(yùn)動表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭取民主自由的堅強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。1949年政務(wù)院正式宣布每年的5月4日為"中國青年節(jié)"。
五四運(yùn)動爆發(fā)原因：
在法國巴黎和會上中國外交失敗了。
主力：學(xué)生。
領(lǐng)導(dǎo)人：李大釗。
形式：工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市。
口號：1.誓死力爭，還我青島。
外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。
成果：
北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。
意義：
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇九
感恩節(jié)最主要的意義是要告訴我們?nèi)诵缘拿篮?，從任何事上都可以體現(xiàn)出感恩，問候一下你的父母，朋友，幫助需要幫助的人，都是感恩的表現(xiàn)。讓我們學(xué)會感恩，學(xué)會珍惜，學(xué)會理解與寬容，最重要的，學(xué)會愛。那就是生命真正賦予我們的。
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感恩節(jié)是美國和加拿大共有的節(jié)日，由美國人民獨(dú)創(chuàng)，原意是為了感謝上天賜予的好收成。在美國，自1941年起，感恩節(jié)是在每年11月的第四個星期四，并從這一天起將休假兩天;而加拿大與美國的感恩節(jié)時間不同，10月第二個星期一。像中國的春節(jié)一樣，在這一天，成千上萬的人們不管多忙，都要和自己的家人團(tuán)聚。加拿大的感恩節(jié)則起始于1879年，是在每年10月第二個星期一，與美國的哥倫布日相同。這就是。
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玉米游戲。
還有一種玉米游戲也很古老。據(jù)說這是為了紀(jì)念當(dāng)年在糧食匱乏的情況下發(fā)給每個移民五個玉米而流傳下來的。游戲時。人們把五個玉米藏在屋里，由大家分頭去找，找到玉米的五個人參加比賽，其他人在一旁觀看。比賽開始，五個人就迅速把玉米粒剝在一個碗里，誰先剝完誰得獎，然后由沒有參加比賽的人圍在碗旁邊猜里面有多少玉米粒，猜得數(shù)量最接近的獎給一大包玉米花。
蔓越桔競賽。
感恩節(jié)宴會后，有些家庭還常常做些傳統(tǒng)游戲。第一次感恩節(jié)，人們進(jìn)行了跳舞、比賽等許多娛樂活動，其中有些一直流傳至今。有種游戲叫蔓越桔競賽，是把一個裝有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名競賽者圍坐在周圍，每人發(fā)給針線一份。
比賽一開始，他們先穿針線，然后把蔓越桔一個個串起來，3分鐘一到;誰串得最長，誰就得獎。至于串得最慢的人，大家還開玩笑地發(fā)給他一個最差獎。
南瓜賽跑。
人們最喜愛的游戲要算南瓜賽跑了。比賽者用一把小勺推著南瓜跑，規(guī)則是絕對不能用手碰南瓜，先到終點(diǎn)者獲獎。比賽用的勺子越小，游戲就越有意思。
除去這些活動外，有些家庭在節(jié)日里驅(qū)車到鄉(xiāng)間去郊游，或是坐飛機(jī)出去旅行，特別是當(dāng)年移民們安家落戶的地方--普利茅斯港更是游客們向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”號仿制的船和普利茅斯石，還可以花幾個小時在移民村里參觀。移民村是仿照當(dāng)年的樣子建成的。參觀時，還有專門人員扮成請教徒同游客們談天，給人以身臨其境的感覺。
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食物在感恩節(jié)扮演著非常重要的角色。感恩節(jié)特色食物有烤火雞，南瓜餡餅和土豆泥，當(dāng)然還有很多食物，但是這三種食物最具代表性。
一、烤火雞。
在傳統(tǒng)的感恩節(jié)餐桌上，烤火雞是不可缺少的菜式，以慶祝佳節(jié);但在歐美，尤其是美洲大陸，火雞卻是很普通的一種肉食，而且在感恩節(jié)和圣誕節(jié)這兩個大日子，火雞更是傳統(tǒng)的食品。
火雞是美洲特產(chǎn)，在營養(yǎng)價值上有“一高二低”的優(yōu)點(diǎn)。一高是蛋白質(zhì)含量高，二低是脂肪低，膽固醇低，并含有豐富的鐵，鋅，磷，鉀及維生素b。
二、南瓜餡餅。
美國人感恩節(jié)餐桌上的火雞和南瓜，就如同中國人的中秋月餅。每年11月的第四個星期四，西方不少國家的民眾就迎來了他們一年當(dāng)中最重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日——感恩節(jié)?；痣u和南瓜餅都成了感恩節(jié)必備的大餐，用以感謝在危難之時幫助、支援過他們的印第安人，同時也感謝上帝對他們的恩賜。
三、土豆泥。
甜土豆和南瓜派是感恩節(jié)餐桌上傳統(tǒng)食物。西方人幾乎餐餐不離土豆，尤其對于歐美國家的人來說，土豆是僅次于面粉的重要主食，沙拉、濃湯、主食、零食，土豆可謂是無孔不入，真的是菜也土豆，飯也土豆。土豆泥，這是道不錯的開胃菜或主餐配菜。
土豆泥是將黑胡椒、黃油或蛋黃醬與煮到軟透的土豆攪拌在一起而成。歐美人大都喜歡用土豆泥作為肉類主餐的配菜。不論是烤火雞，還是燒牛肉、烤雞翅，用它們的湯汁澆在鮮嫩的土豆泥上，味道別提多誘人了。
感恩節(jié)的食物除火雞、南瓜餅和土豆泥外，還有紅莓苔子果醬、甜山芋、玉蜀黍、沙拉、自己烘烤的面包及各種蔬菜和水果等。這些東西都是感恩節(jié)的傳統(tǒng)食品。
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青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十
初時的感恩節(jié)沒有固定日期，由美國各州臨時決定。直到美國獨(dú)立后的1863年，林肯總統(tǒng)宣布感恩節(jié)為全國性節(jié)日。
1941年，美國國會正式將每年11月第四個星期四定為“感恩節(jié)”。感恩節(jié)假期一般會從星期四持續(xù)到星期天。
1879年加拿大議會宣稱11月6日是感恩節(jié)和全國性的假日。在隨后的年代，感恩節(jié)的日期改變了多次，直到在1957年1月31日，加拿大議會宣布每年十月的第二個星期一為感恩節(jié)。
除了美國、加拿大，世界上還有埃及、希臘等國家有自己獨(dú)特的感恩節(jié)，但英國、法國等歐洲國家卻與感恩節(jié)絕緣，也有學(xué)者倡議設(shè)立“中華感恩節(jié)”，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十一
青年節(jié)的起源是什么，那么我今天來告訴大家吧。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1993年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定每年的5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月中央人民政府政務(wù)院正式宣布5月4日為青年節(jié)。
“五四”運(yùn)動也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動間更長，影響也更深廣。
5月4日，三千余人在前集會，高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等。
口號。
會后舉行示威。北洋政府派軍警鎮(zhèn)壓逮捕學(xué)生三十余人北京學(xué)生即實行總罷課并通電全國表示抗議。天津、上海、長沙、廣州等地學(xué)生也紛紛游行示威聲援北京學(xué)生。
五四愛國運(yùn)動中，中國工人階級開始以獨(dú)立的政治力量登上有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作個意義上講，五四運(yùn)動以中國新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入歷史。
啊!多么感人啊，我們青少年應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，何況我們是團(tuán)員呢，胸前佩帶著團(tuán)徽，然而這正是五四青年節(jié)的標(biāo)志，現(xiàn)在我們已經(jīng)是初中生了。5月4日也是我們的節(jié)日，我們是祖國的未來，人民的希望，科技的創(chuàng)新和發(fā)展也等待著我們?nèi)崿F(xiàn)。所以北大的學(xué)生是我們的榜樣，我們應(yīng)該具有團(tuán)結(jié)、勇敢的精神品質(zhì)，擁有追求民主、追求真理的思想，勇于創(chuàng)新，敢于探索與發(fā)現(xiàn)，為美好的未來打下一個良好的基礎(chǔ)。
在學(xué)校中，趙晶同學(xué)也是我的好榜樣，她學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，是我學(xué)習(xí)上奮斗的目標(biāo)。她在班中任班長及語文課代表職務(wù)，但她絲毫都不擺架子，而且平易近人，溫順得像只小綿羊，是同學(xué)們心目中的好班長也是我的好伙伴。
每當(dāng)有人問她題目時，他毫不吝嗇，總是耐心地去幫助他們，教他們弄清為止，不僅如此，她還是一個寬容的人。那是一節(jié)歷史課，老師讓班長記在課上說話的同學(xué)的名字，我原以為三個調(diào)皮鬼一定會大大地記上一筆，但出乎我意料的是：她聽到了三個調(diào)皮鬼的懺悔后心又軟了，擦掉了名字。
她不僅成績好，而且很文靜，所以同學(xué)們對她的印象都很好。她從來不瘋瘋癲癲，哪怕是遇到什么高興的事，她也只是一笑了之，那一笑，可一定不簡單：是微微的，不露齒的，甜甜的一笑。
無論是青年英模，還是優(yōu)秀少先隊員，他們都是我學(xué)習(xí)和生活中的好榜樣!
現(xiàn)在，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)“五四”傳統(tǒng)，同時，也應(yīng)該在這個基礎(chǔ)上體現(xiàn)出時代精神氣息。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十二
在我國民間南方有吃湯圓習(xí)俗，北方有吃餃子習(xí)俗，尤其是江南地區(qū)?！皽珗A”是冬至必備的食品，“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿”，冬至吃湯圓又叫“冬至圓”。民間有“吃了湯圓大一歲之說”。
2、吃番薯湯果。
在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中，番薯湯果是冬至必吃的美食之一?！胺焙汀胺蓖?，在寧波人的理解中，冬至吃番薯，就是將過去一年的霉運(yùn)全部“翻”過去。湯果，跟湯團(tuán)類似，但個頭要小得多，而且里面沒有餡。湯果也被叫做圓子，取其“團(tuán)圓”、“圓滿”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說法。寧波人在做番薯湯果時，習(xí)慣加酒釀，這樣子喝起來會更加溫補(bǔ)暖胃。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十三
1.表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性。
2.是一次真正的群眾運(yùn)動。如果說，辛亥革命的根本弱點(diǎn)之一，是沒有廣泛地動員和組織，那么五四運(yùn)動本身就是一場群眾性的革命運(yùn)動。
3.促進(jìn)了馬克思主義在中國的發(fā)展、傳播。
4.是由學(xué)生先發(fā)起，由工人擴(kuò)大的堅決的反帝反封建的人民運(yùn)動。
5.是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義的開端。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十四
驚蟄在歷史上也曾被稱為“啟蟄”。《夏小正》曰:“正月啟蟄”。在現(xiàn)今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。
漢朝第六代皇帝漢景帝的名諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了意思相近的“驚”字。同時，孟春正月的驚蟄與仲春二月節(jié)的“雨水”的順序也被置換。同樣的，“谷雨”與“清明”的順次也被置換。
漢初以前立春—啟蟄—雨水—春分—谷雨—清明。
漢景帝代立春—雨水—驚蟄—春分—清明—谷雨。
進(jìn)入唐代以后，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重新被使用。但由于也有不用慣的原因，大衍歷再次使用了“驚蟄”一詞，并沿用至今。日本與中國一樣,在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷?！皢⑾U”的名稱在日本的使用始于貞享改歷的時候。
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青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十五
導(dǎo)關(guān)于五四青年節(jié)，我們不能只知道有假期，它值得我們?nèi)チ私狻⑷W(xué)習(xí)。下面是為大家整理的青年節(jié)的相關(guān)資料，希望對大家有用。
五四青年節(jié)緣于偉大的五四愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場學(xué)生運(yùn)動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運(yùn)動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端。五四運(yùn)動是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動相結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。
按照國務(wù)院公布的《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》的規(guī)定，“青年節(jié)（5月4日），14周歲以上的青年放假半天”，但這一規(guī)定沒有明確放假適用人群的年齡上限。
2008年4月，經(jīng)國務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多年齡在14至28周歲之間的青年可以依法在青年節(jié)這天享受到半天的假期，感受到社會對青年的關(guān)愛。
青年節(jié)主要是紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的.五四運(yùn)動。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動，青年們還要集中進(jìn)行各種社會志愿和社會實踐活動，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
五四青年節(jié)的設(shè)立是為了繼承和發(fā)揚(yáng)“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四愛國主義精神，號召大家團(tuán)結(jié)起來為振興中華民族而努力奮斗。
應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。
五四精神代表著誠實的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。
五四精神就是升華了的愛國精神。
1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán)，取消“二十一條”等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動就如火山爆發(fā)一般地開始了。
1919年5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門前集會游行，他們高呼“還我青島”、“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”等口號，呼吁各界人士行動起來，反對帝國主義的侵略行徑，保衛(wèi)中國的領(lǐng)土和主權(quán)。這一運(yùn)動得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工紛紛舉行罷工。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。五四運(yùn)動是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動。她促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子，為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。
為了使青年繼承的發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。
1、委內(nèi)瑞拉青年節(jié)
世界上起源最早的青年節(jié)是委內(nèi)瑞拉的青年節(jié)。1820年2月12日，加拉加斯城的大學(xué)生和中學(xué)生組成了一支起義隊伍，同西班牙殖民軍展開了激烈的斗爭。委內(nèi)瑞拉獨(dú)立以后，便將2月12日定為青年節(jié)，以此紀(jì)念青年學(xué)生們英勇無畏的愛國熱忱。
2、土耳其青年節(jié)
1920年5月19日，“土耳其國父”凱末爾將軍正式宣布土耳其獨(dú)立戰(zhàn)爭開始，領(lǐng)導(dǎo)人民群起反對歐洲列強(qiáng)對土耳其的侵略。戰(zhàn)爭勝利結(jié)束后，凱末爾將5月19日定為土耳其青年節(jié)。而土耳其的青年節(jié)又兼體育節(jié)，認(rèn)為青年是國家的未來，而強(qiáng)壯的青年又是建設(shè)富強(qiáng)國家的基礎(chǔ)。所以每逢這一天，土耳其青年都會不約而同地來到戶外，參加各種各樣的體育活動。
3、芬蘭青年節(jié)
每年的4月30日是芬蘭的青年節(jié)。這一天，芬蘭的青年男女都會頭戴上學(xué)時學(xué)校發(fā)的白帽子，圍坐在一起聊天、唱歌、跳舞，狂歡活動一直持續(xù)到第二天黎明。如果你看見誰的白帽子上還留著一條“辮子”，那表明這個人學(xué)問不低，至少是碩士畢業(yè);如果你看到有老爺爺、老奶奶也戴著已經(jīng)發(fā)黃的舊帽子自豪地走在大街上，也不要覺得滑稽，這是芬蘭人對有學(xué)問的長者給予的尊重。
4、俄羅斯青年節(jié)
在俄羅斯，每年6月最后一個星期的星期日是青年節(jié)。節(jié)日這天，男女青年們會興高采烈地參加各種慶?；顒?。有些地區(qū)的青年人會在這一天開展各項義務(wù)勞動，打掃環(huán)境衛(wèi)生或者參加植樹造林。有些地區(qū)舉辦各種文藝演出和聯(lián)歡會。此外，利用節(jié)日的喜慶氣氛舉行婚禮也成了深受很多俄羅斯青年追捧的時尚潮流。
5、印度尼西亞青年節(jié)
印度尼西亞的青年節(jié)是11月10日，又叫英雄節(jié)，這是為了紀(jì)念1945年11月10日印尼青年反抗外來侵略者的斗爭。當(dāng)時印尼剛剛宣布獨(dú)立，軍隊以接受日軍投降為借口試圖侵占印尼，當(dāng)他們在泗水登陸時遭到了印尼青年的頑強(qiáng)抵抗。于是，11月10日也被定為“英雄節(jié)”，旨在弘揚(yáng)印尼軍民英勇頑強(qiáng)、不畏強(qiáng)敵的斗爭精神。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十六
勇于開創(chuàng)，讓璀璨的煙花在夢想的天空綻放。
敢于拼搏，讓希望的帆船在事業(yè)的海洋起航。
樂于付出，讓青春的激情在人生的舞臺繽紛。
國際青年節(jié)，用青春點(diǎn)亮人生，開拓美好的明天!
作為新一代的年輕人，我們很有必要了解5.4節(jié)日的由來，下面小編整理了有關(guān)“它”的來由，瞪大眼睛看哦!
為民國初年及中華人民共和國的節(jié)日，是為紀(jì)念1920xx年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動而設(shè)立的。
它來源于中國1920xx年反帝愛國的“五四運(yùn)動”，五四愛國運(yùn)動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動。也是中國新民主主義革命的開始。1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。
中國各地都要舉行豐富多彩的紀(jì)念活動，青年們還要集中進(jìn)行各種社會志愿和社會實踐活動，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十七
臘八節(jié)是屬于中國的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱“臘八”，臘八節(jié)是用來祭祀祖先和神靈的，祈求豐收和吉祥的節(jié)日，下面是小編分享的臘八節(jié)起源及由來，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我國是佛教大國，佛教文化迄今已經(jīng)有著千年的歷史，傳說十二月初八這天，是釋迦牟尼得道成佛的日子，成佛之前他曾經(jīng)四處游歷苦行，有一次因為饑餓暈倒在路邊，幸好遇到了一位好心的農(nóng)村婦女，將泉水和雜糧煮粥給他吃。恢復(fù)體力之后，釋迦牟尼在樹底下修行，最后于十二月初八得道成仙，因此這一天也成為了傳統(tǒng)節(jié)日。
由于我國古代天子國君，農(nóng)歷每年的十二月要用干物進(jìn)行臘祭，敬獻(xiàn)神靈。臘祭包括兩個方面：一是祭祀;二是禱祝。祭祀是祀八谷星神，用干物敬獻(xiàn)，表示慶豐收之意。干物稱臘，八是八谷星神，故稱臘八。在時間上，臘祭又是在農(nóng)歷每年的臘月初八日進(jìn)行的。臘月初八日亦稱臘八。禱祝是臘祭的一個重要方面，內(nèi)容是祈求來年風(fēng)調(diào)雨順，確保農(nóng)業(yè)豐收。于每年的臘月初八日用干物祭祀八谷星神，進(jìn)行禱祝，稱為臘八?；蚍Q蠟八祝，祝與粥同音，于是就于每年的臘月初八日，將蔬果干物攪和在一起，煮熟成粥，敬獻(xiàn)農(nóng)神，以表示慶豐收之意，并進(jìn)行禱祝。用臘八粥來諧音臘八祝的意思，這就是臘八粥的由來。含義是用干物煮粥，敬獻(xiàn)農(nóng)神，進(jìn)行禱祝，祈求保佑，以慶豐收。
1、臘八豆腐。
臘八豆腐是安徽黔縣民間風(fēng)味特產(chǎn)，在春節(jié)前夕的臘八，即農(nóng)歷十二月初八前后，黔縣家家戶戶都要曬制豆腐，民間將這種自然曬制的豆腐稱作臘八豆腐。
2、煮五豆。
有些地方過臘八煮粥，不稱“臘八粥”，而叫做煮“五豆”，有的在臘八當(dāng)天煮，有的在臘月初五就煮了，還要用面捏些“雀兒頭”，和米、豆(五種豆子)同煮。據(jù)說，臘八人們吃了“雀兒頭”，麻雀頭痛，來年不危害莊稼。煮的這種“五豆”，除了自食，也贈親鄰。每天吃飯時弄熱搭配食用，一直吃到臘月二十三，象征連年有余。
3、臘八蒜。
泡臘八蒜是北方，尤其是華北地區(qū)的一個習(xí)俗。顧名思義，就是在陰歷臘月初八的這天來泡制蒜。其實材料非常簡單，就是醋和大蒜瓣兒。做法也是極其簡單，將剝了皮的蒜瓣兒放到一個可以密封的罐子，瓶子之類的容器里面，然后倒入醋，封上口放到一個冷的地方。慢慢地，泡在醋中的蒜就會變綠，最后會變得通體碧綠的，如同翡翠碧玉。
4、臘八面。
我國北方一些不產(chǎn)或少產(chǎn)大米的地方，人們不吃臘八粥，而是吃臘八面。隔天用各種果、蔬做成臊子，把面條搟好，到臘月初八早晨全家吃臘八面。
我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先。同時，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈親朋好友。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十八
五四青年節(jié)，是為紀(jì)念1920xx年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動而設(shè)立的。它來源于中國1920xx年反帝愛國的“五四運(yùn)動”，五四愛國運(yùn)動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動。接下來小編為您講述五四青年節(jié)由來的歷史故事!一起來看看吧!
20xx年4月，經(jīng)國務(wù)院法制辦同意，“青年節(jié)”放假適用人群為14至28周歲的青年，3億多青年將于每年5月4日放假半天。當(dāng)然，放假是不可能放假的了，既然如此，不如我們一起了解一下節(jié)日的由來，追憶一下120xx年前高舉著“救亡”與“圖存”的旗幟為了新中國的未來而奔走呼號的青年們。
01/節(jié)日起源。
五四運(yùn)動是1920xx年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場學(xué)生運(yùn)動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運(yùn)動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國工人階級的壯大，新文化運(yùn)動促進(jìn)思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。
02/五四精神。
五四精神的核心內(nèi)容為“愛國，進(jìn)步、民主、科學(xué)”。愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終的目的是為了振興中華民族，五四精神是升華了的愛國精神。
03/節(jié)日的設(shè)立。
1939年，在紀(jì)念五四運(yùn)動20周年的時候，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會決定5月4日為中國青年節(jié)(又稱“五四青年節(jié)”)。在香港、澳門主權(quán)回歸后，五四青年節(jié)雖沒有成為法定公眾假期，但亦在港澳兩地逐漸舉辦了些紀(jì)念性活動，如金紫荊廣場五四升旗禮。
1920xx年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而宣告結(jié)束。1920xx年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動就如火山爆發(fā)一般地開始了。
愛國人士的五四青年節(jié)游行示威。
5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門前集會游行，他們高呼：“誓死力爭，還我青島、外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”等。
口號。
呼吁各界人士行動起來反對帝國主義的侵略行徑保衛(wèi)中國的領(lǐng)土和主權(quán)。
6月3日，北京數(shù)以千計的學(xué)生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。
6月4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動。
6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，示威游行，以響應(yīng)學(xué)生。參加罷工的總數(shù)前后約有六、七萬人。
6月6日，上海各界聯(lián)合會成立。通過上海的三罷運(yùn)動，全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。
愛國人士的五四青年節(jié)游行示威。
6月11日，陳獨(dú)秀等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。
6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。
6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。
為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇十九
冬節(jié)夜最長，難得到天光。
冬節(jié)丸，一食就過年。
冬至無雨一冬晴。
冬至在月頭，大寒年夜交;冬至在月中，天寒也無霜;冬至在月尾，大寒正二月。
冬在頭，賣被去買牛;冬在尾，賣牛去買被。
冬節(jié)烏，年夜蘇(晴暖);冬節(jié)紅，年夜耽(淋濕陰雨)。
冬至出日頭，過年凍死牛。
冬至天氣晴，來年百果生。
冬至節(jié)令天。稼接桃李奈。
冬至稻無刈，一夜脫一籮。
不到冬至不寒，不至夏至不熱。
犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁鐵。
冬至蘿卜夏至姜，適時進(jìn)食無病痛。
冬至地干燥，鐘響人咳嗽。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇二十
大家都知道五四是青年節(jié)，那么五四青年節(jié)是怎么來的大家清楚嗎?不清楚也沒關(guān)系，讓小編告訴您!
1919年4月24日，梁啟超從巴黎致電國民外交協(xié)會："對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結(jié)果，英法為所動。吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表)，萬勿署名，以示決心。"。
4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應(yīng)邀出席，議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。
5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領(lǐng)事裁判權(quán)、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統(tǒng)府智囊機(jī)構(gòu))召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》"北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團(tuán)來電，謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰(zhàn)爭，業(yè)已失敗。"。
5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以簽約。外交委員會事務(wù)長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學(xué)生。
5月3日，北京各界緊急磋商對策。當(dāng)晚北大學(xué)生在北河沿北科禮堂召開學(xué)生大會，并約請北京13所中等以上學(xué)校代表參加，大會決定于4日(星期天)舉行游行，地點(diǎn)：天安門。
5月4日上午10時，各校學(xué)生代表在法政專門學(xué)校召開碰頭會，商定了游行路線。一些準(zhǔn)備以暴力行動懲辦國賊的學(xué)生寫下遺書。下午1時，北京學(xué)生3000余人從四面八方匯集天安門，現(xiàn)場懸掛北大學(xué)生"還我青島"x書。在短暫的集會演說之后，隊伍向使館區(qū)進(jìn)發(fā)。行至東交民巷西口，受到巡捕阻攔，學(xué)生遂推舉代表請求會見4國公使。僅美國使館人員接受了學(xué)生的陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區(qū)不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉(zhuǎn)向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn)，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數(shù)理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門，學(xué)生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學(xué)生，被捕者共32人。
5月5日，北京各大專學(xué)?？倄課。遠(yuǎn)在郊外、未參加4日行動的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動"。
5月7日，經(jīng)蔡元培為首的校長團(tuán)斡旋，被捕學(xué)生返校，學(xué)生復(fù)課。
5月9日，為愛護(hù)北大，蔡元培懷著復(fù)雜的心情秘密出走。
5月19日，北京25000名學(xué)生再次總x課，之后開展演講、抵制日貨、發(fā)行愛國日刊等活動，并組織"護(hù)魯義勇隊"。
6月3日，北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護(hù)，舉行大規(guī)模街頭演講，當(dāng)日170多名學(xué)生被捕。次日，北京學(xué)生出動比3日多一倍的人數(shù)上街演講，當(dāng)日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多，學(xué)校亦征作監(jiān)獄。
6月5日，全國各大城市x課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛國運(yùn)動。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。
6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)。
6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇二十一
世界上幾乎每一種文化都慶祝豐收。美國的感恩節(jié)始于大約4前美國殖民地早期的感恩節(jié)盛宴。
16，一艘載滿一百多人的船橫渡大西洋來到新大陸。這個宗教團(tuán)體質(zhì)疑英國國教的信仰，他們想要脫離。清教徒們在現(xiàn)在的馬薩諸塞州定居下來。但是他們在新大陸的第一個冬天過得十分艱難。因為他們來的太遲了，來不及種莊稼，由于沒有新鮮的食物，殖民地一半的人死于疾病。第二年春天，易洛魁族印第安人教他們?nèi)绾畏N植玉米，玉米成為了這些殖民者的一種新食物。印第安人向這些殖民者展示了如何在這片土地上種植其他作物，以及如何狩獵和捕魚。
16的秋天，由于印第安人的幫助，玉米、大麥、豆類和南瓜等作物豐收。這群殖民者認(rèn)為這是一件值得感恩的事情，所以他們計劃了一場盛宴。并邀請了當(dāng)?shù)氐囊茁蹇迨最I(lǐng)和他部落的90名成員。
印第安人帶著鹿，與火雞和其他殖民者提供的野味一起燒烤。殖民者從印第安人那里學(xué)會了如何烹調(diào)蔓越莓、玉米和南瓜菜。易洛魁人甚至給第一個感恩節(jié)帶來了爆米花!
在接下來的幾年里，殖民者們用感恩節(jié)來慶祝秋收!
美國成為一個獨(dú)立的國家后，國會建議每年有一天的感恩節(jié)供全國人民慶祝。喬治·華盛頓建議將11月26日定為感恩節(jié)。但是在1863年，一場漫長而血腥的內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，亞伯拉罕·林肯決定把11月的最后一個星期四定為感恩節(jié)。
1939年，羅斯?？偨y(tǒng)制定一個計劃。他想通過延長圣誕節(jié)前的購物時間來幫助企業(yè)發(fā)展。國會規(guī)定，1941年以后，11月的最后一個星期四將成為總統(tǒng)每年宣布的聯(lián)邦假日。感恩節(jié)的第二天就是美國的“購物狂歡節(jié)黑色星期五”和國內(nèi)的“雙十一”一樣。
康乃馨。
象征慈祥、溫馨、真摯，不求代價、永不褪色的愛。
太陽花。
萬物生長靠太陽，寓意在父親的關(guān)愛下，子女才得以茁壯成長。此太陽花可以是向日葵，也可以是扶郎花。
向日葵。
花語：沉默的愛，不變的愛。
適合人群：爸爸、爺爺?shù)饶行蚤L輩。
有的愛是直接，排山倒海，奔涌如潮讓全世界知道你是屬于他的，有的愛卻是深沉而有力量的，他不善于表達(dá)，不會直言愛你，但你的成長卻是他的傾注與能量;他總在一旁默默地關(guān)注，無論你走得多遠(yuǎn)，無論你成功與失敗，總會有他堅定而守望的愛。父愛無言，我想，令人想起光明與勇氣的向日葵大概最能代表著父親深沉的愛吧!
百合花。
象征圣潔和吉祥，寓意百年好合。百合花色彩豐富，大多數(shù)人把白色百合花同天真無邪和甜蜜聯(lián)系在一起，黃色百合花則表示感激和快樂。
花語：純潔、祝福。
適合人群：任何人群。
只要你不對百合過敏，那么當(dāng)你不知道送什么花時百合是最佳的選擇。象征著純潔和祝福的百合以其寧靜而內(nèi)斂的氣質(zhì)征服了大多數(shù)的人群。受到這種花祝福的人將擁有和百合一樣純潔而天真的秉性，它的寧靜是雋永的，可以抵抗外界的誘惑，不被外界所迷惑。
玫瑰花。
玫瑰花除了代表愛情，還有繁榮、和平、寧靜、高貴的寓意。
花語：愛與美、天真、純潔、尊敬、謙卑。
適合人群：媽媽、女老師、女性朋友以及戀人。
傳統(tǒng)的觀念里一般認(rèn)為玫瑰花適合送戀人，不過玫瑰花可不僅僅是送給戀人哦，象征著愛與美的玫瑰，身姿綽約簡簡單單的幾只就可以營造出浪漫唯美的氛圍，在各種花藝作品中可都少不了它的身影。一般紅色的玫瑰適合送給戀人，而其他顏色的玫瑰你可以搭配百合、康乃馨送給媽媽、女老師或者是其他女性。
火雞、玉米、南瓜和蔓越莓醬是代表第一個感恩節(jié)的象征。這些象征在節(jié)日裝飾和賀卡上經(jīng)常出現(xiàn)。
玉米的使用意味著殖民地的生存?！薄坝衩住弊鳛椴妥阑蜷T的裝飾品代表了收獲和秋季。
甜酸蔓越莓醬，是第一道感恩節(jié)餐桌上的食物，至今仍延續(xù)著這種傳統(tǒng)。蔓越莓是一種小的酸漿果。它生長在麻薩諸塞州和其他新英格蘭州的沼澤或泥濘地區(qū)。
印第安人用蔓越莓來治療感染。他們用果汁給地毯染色。還教殖民者如何用蔓越莓做果醬。
1988年，一個特殊的感恩節(jié)儀式在圣約翰大教堂舉行。超過四千人聚集在感恩節(jié)之夜。其中有代表來自全國各地的部落和祖先移居新大陸的人的后裔的土著人。這個儀式是對350年前印第安人幫助第一批殖民者生存下來的公開承認(rèn)，這次盛宴是為了感謝印第安人教他們?nèi)绾闻腼冞@些食物。沒有印第安人，第一批定居者就不會幸存下來。
青年節(jié)由來字青年節(jié)的起源篇二十二
中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。不過祭月，賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗幾乎是每個地方都要有的。
祭月，先秦已有此神祭祀活動,稱為“夜明”或“夕月”。是中國炎黃子孫的重要團(tuán)圓節(jié)日之一。在廣東地區(qū)，人們有著在八月十五晚上祭拜月娘的習(xí)俗。
賞月，早在魏晉初期民間便有了賞月活動，唐朝中秋賞月，玩月頗為盛行，到了宋朝，夜市還會通宵營業(yè)，游人絡(luò)繹不絕，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。
拜月，實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動，宋代以后開始流行，至于具體的儀式，一般是到了農(nóng)歷八月十五晚上，人們在家里或者戶外擺上“月神”牌位，然后放好瓜果梨桃、月餅等供品，然后進(jìn)行叩拜，祈求福佑。
觀潮，中秋觀潮的習(xí)俗由來已久，"定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅，中秋節(jié)節(jié)日食俗。月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團(tuán)圓和睦。古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗始于唐朝。北宋之時在宮廷內(nèi)流行，后流傳到民間，當(dāng)時俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。
除了這些有些地方還有賞桂花，喝桂花酒，燃燈，猜謎，燒塔玩兔爺?shù)取?/p>
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣，南方廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。四川省人過中秋除了吃月餅外，還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈，懸于門口，以示慶祝。
相比于南方北方偏重親人團(tuán)聚，戶外活動較少，可能因為天氣的原因南方戶外活動比較多。但總體來說南北差異不大，都是要團(tuán)團(tuán)圓圓，期盼美好的生活。
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