讀后感可以讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容,提升閱讀的鑒賞力。在寫讀后感時(shí),可以通過提出問題、提煉主題、分析人物等方式展示對(duì)作品的理解。以下是一些讀者通過讀后感表達(dá)出的對(duì)文學(xué)作品的感慨和思考,讓人深有共鳴。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇一
引導(dǎo)語:宋濂即使家里沒書看,也沒有放棄讀書,大家要好好珍惜當(dāng)下的讀書機(jī)會(huì),因?yàn)殄e(cuò)過了就不會(huì)再有。下面小編給你們欣賞細(xì)品《東陽馬生序》讀后感200字,希望你們從中學(xué)到東西。
讀完《送東陽馬生序》之后,我在佩服他的艱勤苦學(xué)的同時(shí),也感慨著當(dāng)今時(shí)代下學(xué)生的生活狀況和學(xué)習(xí)教育。
像宋濂這樣被稱為明初三大詩文家之一的人,誰會(huì)想到像這樣受到萬人景仰的居然也會(huì)有這么一段貧苦的卻努力學(xué)習(xí)的故事。在書籍方面,宋濂是“每假借藏書之家,手字筆錄,計(jì)日以還”;而我們卻是“凡所宜有之書皆集于此”;在行的方面,宋濂是“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中”;而我們卻是“做大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞”;在食的方面,宋濂是“至人日再食,無鮮肥滋味之享”,而我們卻“〔學(xué)校日有稟稍之供〕無凍餒之患”;在著衣方面,宋濂是“余則緼袍敞衣處其間”,而我們卻是“〔父母歲有裘葛之遺〕凍餒之患”。
相比之下,我們就如同太府中的學(xué)生,學(xué)習(xí)和生活條件不知道要比他好的太多了,與他所處的狀態(tài)正好成為強(qiáng)烈的對(duì)比。
在這個(gè)發(fā)展快速的時(shí)代中,我們這些學(xué)生有吃有穿,有書有住,還有娛樂設(shè)置,是在沒有什么好憂慮,也沒有什么好煩惱的,但為什么我們卻做不到像宋濂那樣呢?也許是因?yàn)槲覀儾幌袼菢拥目炭嗲趭^,做事沒有他那么的專心,無論哪一點(diǎn)我們都不太容易做到?,F(xiàn)在的我們,依然沉迷于時(shí)尚,娛樂享受之中,而忘記了我們的本分認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),這一現(xiàn)象值得我們沉思。
從小出生在父母的呵護(hù)中,像一朵溫室之花,不用擔(dān)心衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了,我們更應(yīng)該好好讀書,有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃,穿,對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長(zhǎng)大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反,天上不會(huì)掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
宋濂,無疑是一個(gè)成功者。他既是明初詩文三大家之一,而且又被明朝開國(guó)皇帝朱元璋推為“開國(guó)文臣之首”。這該是何等的榮耀,但人不能只看一面,我們只是了解了宋濂成功的一面,卻將他成功前的酸辛拋之腦后。
宋濂讀書時(shí),家中十分貧寒。沒有書看,便向有書的人家借,隨后用手抄錄,嚴(yán)寒酷暑也毫不懈怠。但我們呢?哪位同學(xué)會(huì)因?yàn)闆]有書而用手抄錄?嚴(yán)寒,我們坐在供有暖氣的教室里,不會(huì)“手指不可屈伸”,酷暑,我們則坐在清涼教室。這是多么大的反差啊!
宋濂沒有老師,他曾拿著書不遠(yuǎn)百里找到同鄉(xiāng)品德聲望高的人請(qǐng)教,抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)將知識(shí)學(xué)到手,我們呢?有著學(xué)歷高等的老師,卻不用心學(xué)習(xí),宋濂是“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,我們卻與之相反。宋濂能成功,我們卻不一定,大概就出在這里吧。
宋濂求學(xué)時(shí),背著書箱,穿著破鞋子行走在深山巨,連皮膚因寒冷干燥而開裂都不知道,這該是何許人才能達(dá)到的境界啊!到了學(xué)舍,同學(xué)們都身著綢緞,佩戴白玉環(huán)、香袋。他卻身穿破爛的衣服,卻一點(diǎn)也不羨慕。若輪到我們?cè)缇拖蚣抑猩焓忠X,用來攀比了??梢娝未髮W(xué)士成功的秘訣便是辛勤。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇二
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì),比如尊師重道,即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥,并沒有感到難堪,而是表現(xiàn)的更加尊重老師,禮節(jié)更加周到;信守承諾,借了別人的書,就算是冬天,硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰,手指不能屈伸,仍不放松,抄錄完后就趕緊給人家還回去,不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點(diǎn),他并沒有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反,他并不覺得吃穿享受不如別人,絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)??旃?jié)奏時(shí)代中,人人都講究時(shí)尚,要跟隨潮流,甚至稍有一點(diǎn)落后,就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣,這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服,從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣,但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天,只為買到和別人相同的一款,只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里,這居然是一種常態(tài)。長(zhǎng)此以往,就算有的同學(xué)并不攀比,但當(dāng)自己沒有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感,甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù),這就成了一種惡性循環(huán),也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。
面對(duì)物質(zhì)上的匱乏,宋濂卻沒有覺得自己低人一等,他更注重的是精神上的追求,而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧!物質(zhì)的確可以改善我們的生活,但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活,還要去追求我們的精神方面的滿足,去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧!
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇三
每個(gè)人都渴望有一個(gè)富足的家庭,過著衣來伸手飯來張口的生活。但這樣會(huì)把我們培養(yǎng)成一個(gè)懶惰的人,沒有上進(jìn)心,不能自力更生,使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后,我對(duì)學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。
宋濂是我國(guó)元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛學(xué)習(xí),卻因?yàn)榧揖池毢?,沒有錢來買書看,只好向藏書的人家去借,親手抄錄,在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的條件下,要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇四
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。
因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長(zhǎng)河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!
現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇五
我感動(dòng)于家貧卻照舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天亮了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下??墒?,當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)卓越的人才能夠與宋濂相提并論呢?這興許就是環(huán)境變化的緣由吧!艱辛的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懈怠。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章引見說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的準(zhǔn)則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想,興許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的緣由之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在現(xiàn)在這樣優(yōu)越的生活條件下,我更宿愿學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉咱們勤奮好學(xué)、不怕享樂的意志,使咱們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的體現(xiàn)。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇六
我佩服古代的為科舉考試而讀書人,我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到厭煩,他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)努力是必須付出的,這是必經(jīng)的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿,有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái),會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥,他們能夠吃國(guó)家的糧食,拿國(guó)家的銀子,他們用功的讀書,所換來的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過這篇文章,第一感想我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上,我慶幸我生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜歡我的自由。
從家庭條件和生活上,我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買不起書,他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難彎曲,他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問題。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛,但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。
我們的條件,你想看書,父母就會(huì)給你買;你有問題不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是我們的條件太好了,讓我們只懂得享受,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,仔細(xì)的想一下,中國(guó)古代時(shí)的人為能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四??缺少想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn),我們要懂得身在福中要知福。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇七
最近,我學(xué)習(xí)了《送東陽馬生序(節(jié)選)》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手,是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈(zèng)言。通過學(xué)習(xí),我體會(huì)良多也從中體會(huì)到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對(duì)待老師長(zhǎng)輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。
宋濂先生在文章中說:家貧,無從至?xí)杂^,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差,在那么寒冷的天氣下,也從未放棄學(xué)習(xí),由此可見,他是多么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)。
往下讀,余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí),彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教,對(duì)長(zhǎng)輩語氣溫和、言辭委婉,相當(dāng)?shù)刈鹁础?/p>
再繼續(xù)向下看,當(dāng)看到:同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。的時(shí)候,我對(duì)宋濂先生的敬意油然而生:宋濂先生吃著粗茶淡飯,穿著破舊的衣服,而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗,他卻不當(dāng)一回事,不與他們攀比,甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來沒有過,那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事啊!
讀了《送東陽馬生序(節(jié)選)》一文,我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣,學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不恥下問的精神,學(xué)習(xí)他待人溫和、尊敬師長(zhǎng)的品德,學(xué)習(xí)他不怕吃苦、不慕虛榮的作風(fēng),把學(xué)習(xí)作為自己最快樂的事,充分利用中學(xué)時(shí)期這一寶貴的黃金時(shí)間,努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,為今后的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將來做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才!
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇八
《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,書看,便向別人家借,“手自筆錄,計(jì)以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自己的勤奮刻苦,終于“遍觀群書”,也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問請(qǐng)教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓(xùn)斥,卻毫無半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請(qǐng)教,如此懂事,禮貌的學(xué)生,老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后,跟著老師訪學(xué)?!柏?fù)莢電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷,看似倍受折磨,實(shí)際是作者自我鍛煉的好機(jī)會(huì)。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”書上的知識(shí)是片面的,更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯,對(duì)他學(xué)習(xí)的理解,起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也?!?/p>
文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”此意,要珍惜時(shí)光,才能如宋濂學(xué)有所成。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇九
宋濂,是明初文學(xué)家,字景濂號(hào)替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因?yàn)榧揖池毨В挥邢蛩私钑鴣沓瓕?、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候,他就去請(qǐng)教老師,希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí),我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了,當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書,也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?,即使你不喜歡,以為讀書能改變一個(gè)人的心靈,改變一個(gè)人的命運(yùn),甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來。讀書是一種幸福,也許你會(huì)在書中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十
一個(gè)人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強(qiáng)烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。
宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實(shí)的了解到他求學(xué)的艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無法承受的苦難,和她相比我們簡(jiǎn)直是太幸福了!
宋濂小時(shí)候家境貧寒,連一本書都買不起,要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時(shí)的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅(jiān)持按時(shí)抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!
現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績(jī)不好的原因歸咎在家境上,說是沒得到最昂貴的教育才不會(huì)有好成績(jī),可是你和宋濂比簡(jiǎn)直就是一個(gè)天堂一個(gè)地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書全都買好,可你能看幾眼?就算一個(gè)新華書店擺在你的眼前,你一樣還是一個(gè)目不識(shí)丁的人。
現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時(shí)尚潮流要展現(xiàn)個(gè)性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取,只要比周圍同學(xué)稍差一點(diǎn)就回家吵著買新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點(diǎn)也不羨慕別人更不自卑,因?yàn)樗恍闹幌胫鴮W(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。
宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的目標(biāo)、克服一切困難的動(dòng)力,他盡自己最大努力證明自己的價(jià)值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說,只有風(fēng)雨過后才會(huì)見到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵(lì)我們,讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點(diǎn)要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏?,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國(guó)家做出自己的一份力量。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十一
讀了《送東陽馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,最后贊許馬生的謙虛好學(xué),表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來,古人這種謙虛好學(xué)的精神,我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)??蛇M(jìn),有老師可請(qǐng)教,只要你虛心學(xué)習(xí),老師定會(huì)傾囊相援,且無后顧之憂,即不必像古人之“手錄”,又不用“負(fù)篋曳屣”,因此,“其業(yè)又不精、德有不成者”,責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩文三大家之一。在封建社會(huì),能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩,恐怕也不多見。雖愛才之心,人皆有之,但如果宋濂少時(shí)沒有經(jīng)歷過求學(xué)的種。種艱辛,怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量,勤奮學(xué)習(xí),做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十二
《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛,再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件,兩者形成鮮明的對(duì)比,以此來激勵(lì)后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思,以此來勉勵(lì)自己。
作者幼時(shí)愛學(xué)習(xí),家境貧窮,買不起書,還得一字一句地抄下來??纯次覀兊闹車?,家長(zhǎng)買來成堆的輔導(dǎo)書、名著,可我們這些孩子呢,卻連碰都不碰,讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。
有書不看,與作者的勤學(xué)成了鮮明的對(duì)比。如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們都不會(huì)珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們,一定會(huì)搖頭嘆息吧!泡在蜜罐里長(zhǎng)大的我們,是不是太身在福中不知福了呢?作者無師。那時(shí)的他,苦于沒有大師交流,還要跑到百里之外去請(qǐng)教學(xué)問。有時(shí)還得遇到老師的叱咄。
作者物質(zhì)上更是困難,一日粗茶淡飯只有兩頓,穿的是破衣舊袍,而身處富家子弟中,卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí),他為此很快樂!我們只是農(nóng)村的孩子,家境并不算殷實(shí),但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作,為我們打拼著,只為希望我們能夠有出息,長(zhǎng)大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛,能明白上學(xué)的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然,把一切看得都太無所謂。
不是說窮人的孩子早當(dāng)家嗎?看看現(xiàn)在,我們卻還沒城里的孩子懂事,這句話,是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代,太幸福了,幸福得過了頭,也就變成了一種悲哀,倘若我們現(xiàn)在不好好讀書,長(zhǎng)大后,該拿什么去回報(bào)我們那滿臉滄桑的父母呢?作者求學(xué)的艱辛,更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機(jī)會(huì),好好學(xué)習(xí),闖出自己的一片天!
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十三
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十四
經(jīng)受磨難,也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。
艱苦能磨練人的意志,磨難也是一種享受?;仡櫸覈?guó)歷史,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成,堅(jiān)韌不拔的精神和意志。而今天我要說的這個(gè)人叫宋謙,盡管他沒有孔子那樣偉大的成就,但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。
我想,他之所以取得巨大成就,與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開的。放眼現(xiàn)實(shí),我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢?正如孟子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!?/p>
只有經(jīng)歷了艱難困苦之后,才能真正樹立起面對(duì)困難的信心。“不經(jīng)一番冰霜苦,哪得梅花放清香?!边@是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說的話,也是他發(fā)自肺腑的感受。的確,宋謙的一生是一條不平凡的道路,在這崎嶇的小路上,他灑下了辛勤的汗水,付出了艱辛的勞動(dòng),費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”?。?/p>
“自古英才多磨難”,人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難,幾乎都要經(jīng)過吃苦,沒有人會(huì)是一帆風(fēng)順的,如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),磨難也是人生道路上的一種感受。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十五
讀罷《送東陽馬生序》一文,之前也在網(wǎng)上看過有關(guān)此文的讀后感,我開始思考。
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比,也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣,而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽馬生序》的開頭就寫到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛學(xué)習(xí),而且,在從師之際,冒著冬天刺骨的寒風(fēng),背著行囊,忍著皮膚凍裂的疼痛,克服各種困難,憑借自己的努力,認(rèn)真讀書、做學(xué)問。
你看他,沒有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物,不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他,也沒有更多的.鋒芒,不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人,謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過類似的例子,螃蟹有著“六跪而二螯”,卻成天假正經(jīng),找蛇和鱔的洞穴安身,浮躁又蠻橫。而“無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓,踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土,下飲黃泉”,悶頭鉆洞,反而擁有自己的廳室。正是有著默默無聞的堅(jiān)韌、淡定和信念,宋濂和蚯蚓并沒有碌碌無為,他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?,享受成功后的喜悅?/p>
因此,為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問的熱愛與執(zhí)著,其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力,最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛常在,行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
如果只有這份主觀能動(dòng)性,不足以成功,客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上,要學(xué)會(huì)求助于他人,宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助,才把握住了成功的機(jī)遇。試想想,如果沒有那戶善良的“藏書之家”借書于宋濂,宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津,宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然,只有“自助”,才會(huì)有“人助”、“天助”。
我想,關(guān)于為學(xué)的思考,還有更多更深;但是,更重要的是行動(dòng),而六百多年前的宋濂,早為我們指明了通往成功的道路。
細(xì)品東陽馬生序讀后感篇十六
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
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