歸納整理怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和想象力呢？以下是小編為大家整理的相關(guān)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)給我的美德篇一
今天，老師讓我們看了《學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，做有德之人》的視頻。欣賞完這一個(gè)個(gè)精彩的片段，我受到了很大教育。這些道德模范樂(lè)于助人，相互信任，見義勇為……就讓我們一起來(lái)了解一下這些平凡而偉大的人吧!
這些事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷场Ｆ鋵?shí)，我的身邊也不乏這樣的例子。
那是前幾天父親節(jié)時(shí)。晚上，媽媽帶我出去給姥爺買褲子。媽媽說(shuō)，要為姥爺買寬松、舒適的松緊帶褲子?？墒牵淞藥准曳b店，也沒(méi)找到合適的褲子。而且，現(xiàn)在商店已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)關(guān)門了，我勸媽媽明天再買，可媽媽卻堅(jiān)持說(shuō)今天必須買到，因?yàn)槊魈炀鸵ヌ酵褷?。終于，媽媽在一家商店買到了合適的褲子，我們滿載而歸。
第二天，我和媽媽千里迢迢趕到姥姥家。一到家，媽媽就開始忙前忙后:一會(huì)兒做飯，一會(huì)兒給姥姥姥爺洗澡，一會(huì)兒又和姥姥姥爺談心……媽媽輕快而忙碌的身影被我看在眼里，記在心上。受到媽媽的影響，我也開始搶著為姥姥姥爺做些家務(wù)活，看著這些，姥姥姥爺都露出了欣慰的笑容。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許，我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”我們要努力去做美德少年，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長(zhǎng)，不頂撞父母做起;從不說(shuō)謊話，誠(chéng)實(shí)守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因?yàn)樗菑脑搭^流出來(lái)的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有根之人，如何做美德少年。讓我們一起為爭(zhēng)做美德少年而努力吧!
可能在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，許多青年人更喜歡現(xiàn)代化的事物，要知道一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典可以讓我們炎黃子孫時(shí)刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開花，結(jié)果，更要成為我們民族昂然前行的動(dòng)力。
經(jīng)典誦讀，有利于鍛造我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環(huán)境中保持一種樂(lè)而忘憂的偉大情懷，成為世人敬仰的文學(xué)大師，就因?yàn)樗麖娜遽尩廊业乃枷刖柚形×藸I(yíng)養(yǎng)，并內(nèi)化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質(zhì)，鍛造了非常健全的人格精神，內(nèi)化為一種百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志?！扒Ю镏?，始于足下。”蘇東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時(shí)候?qū)χ袊?guó)經(jīng)典文化的多元吸納。
經(jīng)典誦讀，有利于我們磨練健康品質(zhì)。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已，會(huì)激起人們最震撼的心靈感觸，面對(duì)挫折不氣餒。孟子說(shuō)道:“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”要是記起這樣的話，就會(huì)認(rèn)為自己是有用的人，一定不會(huì)自暴自棄，還會(huì)勇于承擔(dān)一切困難與艱辛。
在生活中，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記《尚書》中的“滿招損，謙受益”;時(shí)刻謹(jǐn)記《論語(yǔ)》中的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”;時(shí)刻謹(jǐn)記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經(jīng)典名著時(shí)刻提升著我們的修養(yǎng)，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們?nèi)绾翁幨伦鋈?。閱讀經(jīng)典著作，以其傳道之言，規(guī)范自己的言行，提高自己的修養(yǎng)，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)、傳承我們的傳統(tǒng)美德，建設(shè)文明和諧的社會(huì)。
中華經(jīng)典提高了我們的境界，擴(kuò)展我們的視野;中華經(jīng)典凈化了我們的心靈，是我們領(lǐng)悟到人生的哲理;中華經(jīng)典改變了我們的生活態(tài)度，讓我們從急近功力中擺脫出來(lái)。
國(guó)學(xué)給我的美德篇二
今天，我讀了一則故事，名叫《悟》，讓我明白了不要隨便浪費(fèi)的道理。
故事講了一次儀山禪師洗澡，水太熱了點(diǎn)，儀山便讓弟子打來(lái)冷水，倒入澡盆，水溫調(diào)好后，弟子隨手將剩下的冷水倒掉了。師傅見了，語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)了一番弟子，從此弟子便心有所悟，取了一個(gè)“滴水和尚”的法號(hào)。
當(dāng)然，除了節(jié)水，節(jié)電、節(jié)糧也不例外，如果你每天浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)電和一粒粒糧食，你可能不太在乎，但積少成多，多少電糧白白浪費(fèi)，這是多么可惜呀！
所以我們要行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從小事做起，節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用糧，做個(gè)節(jié)約資源的小學(xué)生。總而言之，我要告訴大家：“萬(wàn)物都有用處，不要隨便浪費(fèi)，節(jié)約更是一種美德?！?/p>
國(guó)學(xué)給我的美德篇三
中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠(chéng)信——人們說(shuō)的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的情'相關(guān)的作文"心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?/p>
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)是誠(chéng)懇，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽過(guò)這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為黃繼光式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn)：“為什么?”戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯?wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的?！睂④娛艿綐O大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”
誠(chéng)信，可以讓友誼加深，下面就來(lái)看看我的故事：
有一次，一位同學(xué)喊我去她家里玩，我經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的同意，答應(yīng)了她的要求。可是，天有不測(cè)風(fēng)云，那一天，下起了大雨。爸爸媽媽勸我不要去了，但是，我執(zhí)意要去。爸爸發(fā)怒了，說(shuō)：“你要去自己去，看她來(lái)不來(lái)接你!”我獨(dú)自走出家門。在約定的地點(diǎn)，我看見同學(xué)的身影，便不顧一切的跑上去。她見了我，激動(dòng)的說(shuō)：“我還以為你不來(lái)了呢!”從此我們的友誼更深了。
現(xiàn)在，我回憶此事，覺(jué)得非常值得，雖然爸爸罵了我，但是我用誠(chéng)信的品格換取了真誠(chéng)的友誼。
誠(chéng)信猶如一潭清澈幽雅的湖水，寧?kù)o、淡泊、美麗，她總是以自己樸素而又潔凈的面容向人展示著自己的美麗，可就是這樣一潭清澈、幽雅、淡泊的湖水會(huì)讓你的人生更加完美。
同學(xué)們，我們?yōu)楹尾蛔鲆粋€(gè)誠(chéng)信的孩子呢?
最近，我在網(wǎng)上看到一則關(guān)于淡水資源缺乏的資料：我國(guó)的水資源稀缺，人均水資源占有量少，水資源利用率低，浪費(fèi)嚴(yán)重。國(guó)家防汛指揮部工程師介紹：我國(guó)人均淡水資源量是世界人均的四分之一，列為世界上最貧水的十三個(gè)國(guó)家之一。我國(guó)水資源稀缺在北方地區(qū)表現(xiàn)得尤其嚴(yán)重。北方水資源只占全國(guó)的90%，人均水資源量?jī)H為南方地區(qū)的三分之一。而北京市這樣的大型城市則面臨著水資源極其匱乏的嚴(yán)重局面，以至于將要影響到正常的生產(chǎn)生活，并且對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)形成瓶頸作用，北京市人均水資源不足300立方米，只相當(dāng)于全國(guó)人均水平的八分之一，世界人均的三十二分之一，節(jié)約用水是擺在全市人民面前的一件十分重要的大事?？戳诉@些資料，讓我們?nèi)叶即鬄檎痼@，決定保護(hù)珍貴的水資源，下面就是我家的一些節(jié)水小故事。
故事一：時(shí)刻牢記要節(jié)水。
有一次，我在洗手的過(guò)程中，一直把水籠頭開著，爸爸發(fā)現(xiàn)后對(duì)我說(shuō)：“上次的資料看了你忘記了嗎?水資源寶貴啊”說(shuō)著他就把水籠頭關(guān)了。他又接著說(shuō)：“我后我們家要爭(zhēng)當(dāng)‘節(jié)水先鋒家庭’!我需要我們共同的.努力!”我聽了拍手贊成，并為剛才的行為感到慚愧。于是，我立即回到房間，寫了張紙條——“請(qǐng)隨手關(guān)上水籠頭!”貼在了水池上方的墻上。有親戚來(lái)我家作客時(shí)，他們看到了那張紙條，都夸我是個(gè)具體環(huán)保意識(shí)的新時(shí)代少年。
故事二：廢水三重奏。
媽媽的節(jié)水法寶是廢水三重奏，媽媽用洗衣服的水來(lái)拖地，再用拖完地的水沖廁所。別看媽媽這三招最簡(jiǎn)單，但卻是我家的眾多節(jié)水方法中最管用的一招，使我佩服得五體投地，并且媽媽是第一個(gè)使用妙招的人。節(jié)水，從媽媽開始，為我們作出了很好的榜樣。
故事三：飯后洗碗有妙招。
以前媽媽洗碗總是對(duì)著水籠頭直接沖刷，自從看了那則報(bào)導(dǎo)以后，我就成了小小節(jié)水監(jiān)督員，這個(gè)現(xiàn)象被我發(fā)現(xiàn)后，我就做起了試驗(yàn)，最后我發(fā)現(xiàn)用盆接水洗比直接對(duì)著水籠頭沖要節(jié)約很多水。于是，在我的提醒之下，我們家洗碗的方式就變了。
有了這些前奏，我們家便在節(jié)水的道路上越走越遠(yuǎn)。我們?nèi)议_動(dòng)腦筋，想出了很多很多的節(jié)水方法，現(xiàn)在已有好多方案進(jìn)入實(shí)施階段。如果你也有好的節(jié)水妙招，不妨拿出來(lái)和我切磋切磋啊，為保護(hù)水資源共同努力!
大家都聽說(shuō)過(guò)“家庭猜謎會(huì)“，“家庭討論會(huì)”……然而，我爺爺卻別出心裁，成立了一個(gè)“家庭獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)“.并主動(dòng)從自己的存款里取出六百元錢，在除夕之夜獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的好孩子.
消息傳來(lái)，我和姐姐可高興了。我心里盤算著，如果我能得第一，一定買一個(gè)漂亮的學(xué)習(xí)機(jī)，這可是我夢(mèng)寐以求的呀!
等呀!盼呀!除夕終于到了，全家人聚集到一起，一桌豐盛的家庭宴令人饞筵欲滴.但是更誘人的還是家庭好孩子的評(píng)選結(jié)果。
此時(shí)，總裁爺爺讓姐姐和我分別匯報(bào)一年中的學(xué)習(xí)收獲和思想情況。
姐姐首先發(fā)現(xiàn)：“今年我面臨升初二，學(xué)習(xí)任務(wù)很重，通過(guò)努力，我的學(xué)習(xí)成績(jī)還不錯(cuò)，可是其他發(fā)面……”
我沒(méi)等姐姐說(shuō)完就搶著說(shuō)：“姐姐只顧學(xué)習(xí)，忽略了其他方面，而我呢，學(xué)習(xí)還不錯(cuò)，跳遠(yuǎn)比賽在全年級(jí)拿了第一?！?/p>
爺爺聽了滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。通過(guò)民主選舉，果然我榮登榜首。全家人為我拍手祝賀，可我倒不好意思起來(lái)，心想，這大概是為了鼓勵(lì)我吧!但不管怎么樣，我還是飄飄欲仙，仿佛看到了學(xué)習(xí)機(jī)正在向我招手。
“你可不能驕傲啊!”爺爺?shù)脑挻驍嗔宋业乃悸贰Ｎ姨ь^看看爺爺，爺爺今天高興得好象年輕了許多?？粗粗?，我似乎也發(fā)現(xiàn)了什么，爺爺關(guān)心我們，愛護(hù)我們，我們不也要孝敬爺爺，關(guān)心爺爺嗎?我應(yīng)為爺爺做些什么呢?我忽然想起媽媽那天為我上了人壽保險(xiǎn)。對(duì)，我們給爺爺辦一個(gè)養(yǎng)老保險(xiǎn)，讓爺爺無(wú)憂無(wú)慮地安享晚年。于是，我當(dāng)眾宣布了我的決定。全家人用驚異的目光望著我。突然，大家再一次爆發(fā)了熱烈的掌聲。
爺爺激動(dòng)得流下了眼淚，撫摸著我的頭，說(shuō)了一句：“好孩子!”頓時(shí)，一股暖流流遍我的全身。
國(guó)學(xué)給我的美德篇四
我們身邊每天都有許多關(guān)于美德的小故事在發(fā)生，只要細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)，我也不例外。
今天，就讓我來(lái)跟你們講講讓我印象最深刻的美德故事吧！
晚上，我們出門買東西，打了一輛出租車回家。上車后，開車的叔叔見面就禮貌的打招呼：“李么候。”聽了這句話，我一臉茫然，叔叔又換了一個(gè)口音：“哪門侯！”我還是沒(méi)有聽懂。媽媽翻譯說(shuō)：“叔叔在說(shuō)‘你們好’，他在和你們打招呼呢！”可我的腦子還是沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，有些害羞的低下了頭。叔叔遺憾的說(shuō)：“要是你們中，有一個(gè)人回復(fù)了叔叔，這次的起步費(fèi)就免了?？上?，你們卻沒(méi)有禮貌的回應(yīng)我。”這時(shí)，前面一輛車上不知誰(shuí)扔了一個(gè)彈彈氣球，叔叔看見了，馬上下車把氣球撿了起來(lái)，等遇到垃圾桶的時(shí)候，把它扔進(jìn)了垃圾桶。
一路上，叔叔不斷的和我們說(shuō)著一些做為一個(gè)祖國(guó)的花朵應(yīng)該要做的事情。我算了算，叔叔說(shuō)的雖然只是些生活中最簡(jiǎn)單的小事，可我竟然有很多條都沒(méi)有做到。
叔叔開車時(shí)，總是能禮貌的讓著行人，還會(huì)向路邊的行人舉手示意讓他們先行。有行人不走斑馬線，他也會(huì)適時(shí)的打開窗戶，友好的提醒他們主意安全，過(guò)馬路要走斑馬線。
為了補(bǔ)回之前不回答叔叔的不禮貌。下車時(shí)，我朝他揮著手說(shuō)了一聲：“叔叔再見?！蓖鲎廛囘h(yuǎn)去的背影，我覺(jué)得坐這一趟出租車，比上一節(jié)課學(xué)到的東西還多。
美德說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不容易，像叔叔這樣二十年如一日的就更難了。我決定從那一刻起向出租車司機(jī)叔叔看齊，做一個(gè)美德少年。
國(guó)學(xué)給我的美德篇五
由北京中道圓融文化院主辦，陜西省民族文化研究中心，大連翰林國(guó)學(xué)文化院支持協(xié)辦舉行的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，大力倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德”賀新春天籟梵音高峰論壇將在北京隆重召開?；顒?dòng)還得到了陜西古長(zhǎng)安梵唄音樂(lè)團(tuán)，大連長(zhǎng)虹向天空文化院等單位的大力支持。各界嘉賓代表，媒體單位等共三百余人出席活動(dòng)。
每逢節(jié)日，中國(guó)人按習(xí)俗緬懷千古賢圣英雄，用這樣的方法，集百姓同心應(yīng)天而順人，創(chuàng)新改革，愿人們和諧、向善而能同德。時(shí)空變遷，人們的思想隨著時(shí)代在改革中創(chuàng)新，通過(guò)懷念、禮敬祭拜的形式，促使家庭和睦而行孝道，促進(jìn)社會(huì)安定和諧而盡忠心。使人們加深認(rèn)識(shí)社會(huì)主義深化改革的理念，讓中國(guó)文化文明體現(xiàn)在千家萬(wàn)戶的生活中，讓中華傳統(tǒng)美德影響世界。在社會(huì)主義法治時(shí)代，人們沒(méi)有忘了倡導(dǎo)精神文明，用兩個(gè)文明維護(hù)法治社會(huì)深化發(fā)展。
通過(guò)懷念宗祖，禮拜圣賢的形式，加深對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)，用傳統(tǒng)的民俗文化，呼喚人們從沉睡中醒過(guò)來(lái)，用人文道理洗滌心靈塵垢，樹立社會(huì)主義道德風(fēng)尚，提高思想品德。倡導(dǎo)社會(huì)主義道德廉恥觀念，是追求幸福的源泉。古圣先賢的英雄形象，給中華民族帶來(lái)追求幸福的理念。至春秋時(shí)代有圣賢相繼出世，百家爭(zhēng)鳴相媲美，彰顯文明顯性德。
俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”。偉大的中華民族，傳統(tǒng)美德——職業(yè)道德是支撐著中華民族發(fā)展的靈魂。在深化改革的'幸福時(shí)代，我們不能忘了為中華民族以及人類創(chuàng)造幸福的古圣先賢們。每逢節(jié)日是華夏兒女懷舊思親的時(shí)刻。居安思危，戒奢以儉，是凈化心靈的傳統(tǒng)美德。
用優(yōu)良的傳統(tǒng)理念，引導(dǎo)教育扭轉(zhuǎn)不良風(fēng)氣，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，調(diào)節(jié)社會(huì)各階層的各種矛盾，在一個(gè)統(tǒng)一的法制、法律、法規(guī)范圍內(nèi)，促使社會(huì)和諧發(fā)展。為了加強(qiáng)對(duì)深化改革的認(rèn)識(shí)，在辭舊迎新的吉祥時(shí)刻，舉辦各種文化活動(dòng)，贊揚(yáng)千古英雄，影響全國(guó)各族人民，依照各民族、民俗、風(fēng)情習(xí)慣，各行各業(yè)，同心同德，倡導(dǎo)演講傳統(tǒng)文化。歌頌英雄事跡，贊嘆傳統(tǒng)美德，祭拜古圣先賢，加強(qiáng)職業(yè)道德教育觀念，減少社會(huì)矛盾，來(lái)體現(xiàn)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。
國(guó)學(xué)給我的美德篇六
國(guó)學(xué)的定義是什么?這個(gè)古已有之的詞語(yǔ)在今天被賦予了不同的涵義。筆者在走訪中了解到，人們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)略有差異?；蛘J(rèn)為國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化，涵蓋文學(xué)、文藝各方面;或認(rèn)為國(guó)學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一部分，是思想品德教育，也是個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng);或認(rèn)為是“四書五經(jīng)”、“春秋左傳”等傳統(tǒng)典籍。認(rèn)識(shí)雖有不同，但是大部分受訪者表示，國(guó)學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分。
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育須突出學(xué)校主渠道作用。朔州市第四小學(xué)將國(guó)學(xué)作為學(xué)生德育、智育工作的組成部分長(zhǎng)期開展，雖然沒(méi)有開設(shè)專門的學(xué)習(xí)課程，但是在日常的學(xué)習(xí)和生活中有諸多類型的國(guó)學(xué)活動(dòng)。朔州市第六小學(xué)小學(xué)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，著力打造儒雅的書香環(huán)境。走進(jìn)校園，可利用的空間和角落，詩(shī)文、詩(shī)畫、名言佳句等裝點(diǎn)了學(xué)校的櫥窗、走廊、墻壁等;學(xué)校廣播定時(shí)播放時(shí)代美文、經(jīng)典詩(shī)文的吟唱等。
中華經(jīng)典詩(shī)文燦若星河，從先秦諸子到唐宋散文;從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……浩渺無(wú)邊，誦經(jīng)典就要明經(jīng)典。因此，朔州市第五小學(xué)校長(zhǎng)殷虎山告訴筆者，根據(jù)各年級(jí)特點(diǎn)，為學(xué)生確定不同的誦讀主題和內(nèi)容。朔州市第二小學(xué)每周四早讀，當(dāng)你步入校園之中，全校學(xué)生吟誦經(jīng)典的場(chǎng)面令人震撼，這不僅成了學(xué)生期待的“必修課”，也逐漸成為學(xué)校的國(guó)學(xué)教育品牌。朔州市第一中學(xué)開展每天“六個(gè)一”國(guó)學(xué)活動(dòng)，高中讀《勸學(xué)》、《論語(yǔ)》，初中讀《弟子規(guī)》;朔城區(qū)部分初中每周讓學(xué)生聽十幾分鐘的古典音樂(lè);懷仁縣部分小學(xué)開展古詩(shī)詞朗誦賽……除了活動(dòng)的開展，校園國(guó)學(xué)氛圍的營(yíng)造也成為校園文化的'一大特色，如在校園抬頭就能看到張貼在墻上或是橫梁上的古詩(shī)詞，行走在校園間能觀看宣傳欄上的古人小故事等。
“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。其含義在古時(shí)指代國(guó)家一級(jí)的學(xué)校，當(dāng)下意指中華民族固有的文化和學(xué)術(shù)。其既然是中華民族文化的一部分，那么讓中華兒女在學(xué)生時(shí)代自然而然地在課堂、在校園內(nèi)了解它、繼承它、運(yùn)用它，則顯得很有必要。
對(duì)學(xué)生而言，傳統(tǒng)文化是智育。俗語(yǔ)云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化的啟蒙作用在語(yǔ)言、在美感、在文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)。在正確的方法指引下，學(xué)生能從最初的機(jī)械背誦提升到理解層面，繼而靈活應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中。筆者在從事新聞采訪工作時(shí)，常常隨教研室老師深入基層學(xué)校進(jìn)行采訪，采訪中朔州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的徐煥香老師所講的公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》至今記憶猶新。徐老師講起揚(yáng)州，講煙花三月的揚(yáng)州美似天堂，講瓊花似玉還有瘦西湖的風(fēng)光，談唐人做過(guò)“騎鶴下?lián)P州”的美夢(mèng)。一年多過(guò)去了，每當(dāng)想起徐老師的這節(jié)公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我就會(huì)情不自禁地說(shuō)一句“真美”。正是如此，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵融匯于現(xiàn)代的教育體系，才能讓孩子們樂(lè)于接受，易于接受。
國(guó)學(xué)給我的美德篇七
在電視《國(guó)學(xué)小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩(shī)宋詞三百首》，在意識(shí)地驅(qū)動(dòng)下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風(fēng)聲，重溫了過(guò)去的圣賢經(jīng)典，感受美妙的傳統(tǒng)文化。
我在每個(gè)靜謐美妙的傍晚總是雷打不動(dòng)的守候在電視機(jī)前，滋滋有味地觀看《國(guó)學(xué)小名士》。
知行合一，學(xué)以致用。在這個(gè)節(jié)目中，最讓我銘記難忘的是無(wú)人監(jiān)考的那場(chǎng)節(jié)目。在參加考試時(shí)，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進(jìn)行的時(shí)候，監(jiān)考老師的離開讓我詫異不已。原來(lái)，監(jiān)考老師離開也并非巧合，原來(lái)是為了測(cè)驗(yàn)同學(xué)們?cè)谶@種情況下會(huì)怎么做，果然，“小黑”開始“行動(dòng)”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無(wú)保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機(jī)前陷入了久久的沉思，換做是我，我會(huì)怎么做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：偉大人格的素質(zhì)重要的是，一個(gè)誠(chéng)字。我們?cè)诮窈蟮目紙?chǎng)上，不管是否有老師的監(jiān)督，我們都要把誠(chéng)信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠(chéng)信作為無(wú)形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收獲”要用自己的汗水換回自己應(yīng)得的成績(jī)。
最使我目瞪口呆的環(huán)節(jié)就是“我愛記詩(shī)詞”了，當(dāng)選手說(shuō)出來(lái)一句句流暢優(yōu)美的詩(shī)詞時(shí)，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過(guò)得詩(shī)詞數(shù)量是多么渺小?。⊥瑫r(shí)，我也為我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史大河中優(yōu)秀詩(shī)人的偉大詩(shī)詞而驕傲！
面對(duì)“躺”在地下的垃圾，你會(huì)在意嗎？看著電視機(jī)屏幕的畫面，只有一位同學(xué)注意到并且拾起了垃圾，而電視屏幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天——。
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)起來(lái)，在日常的生活中，言行一致，不做“說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子”真正地做到知行合一，學(xué)以致用。讓美德的種子在你我心中發(fā)芽吧！
國(guó)學(xué)給我的美德篇八
上小學(xué)時(shí)，我就干過(guò)一件“傻事”。
一次語(yǔ)文小測(cè)驗(yàn)，老師正在發(fā)試卷。發(fā)到我前面的那個(gè)同學(xué)時(shí)，她得到的是一張有劃痕的試卷。她要求老師重新給她一張，可是試卷的張數(shù)是正好的。她苦惱了。
過(guò)一會(huì)兒，她突然轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你能不能把你的試卷跟我換一下?”我看著她楚楚可憐的眼神，就做出了一個(gè)偉大的決定：
“好吧!”我爽快地說(shuō)道。她臉上的表情急劇變幻，由驚訝不敢相信，到欣喜還有一絲嘲諷，最后她用一種看著傻子的目光盯著我，滿臉堆笑地謝我。我也不在意她的表情，也不想揣摩她的心理，一笑了之。
我心里很開心，不管她怎么想，我?guī)土怂?，我就很高興。
只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小事兒，我并不在意。這么多年，我再回憶起來(lái)，就有些模糊了，但依然會(huì)為我所做的感到驕傲和自豪。畢竟，我戰(zhàn)勝了人類的普遍心理——自私。我認(rèn)為，這就是善良。當(dāng)你善心大發(fā)時(shí)，根本不會(huì)在意別人的想法，只知道自己很快樂(lè)就好。這就是助人為樂(lè)的精神。
國(guó)學(xué)給我的美德篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是.這次能夠獲得“美德好少年,我感到無(wú)比的榮幸!
同學(xué)們,我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們.
國(guó)學(xué)給我的美德篇十
自從新課改以來(lái),國(guó)學(xué)教育越來(lái)越受重視,大力加強(qiáng)國(guó)學(xué)教育也是中小學(xué)教育改革的一個(gè)傾向。我們東山小學(xué)推廣國(guó)學(xué)教育已經(jīng)十多年了，我一直擔(dān)任國(guó)學(xué)教育這門學(xué)科，在多年的國(guó)學(xué)教育中我有了自己的體會(huì)，下面就來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì)吧。
第一，學(xué)會(huì)甄別，吸取精華。
小學(xué)生對(duì)什么都感到好奇，很容易接受新的觀點(diǎn)，對(duì)不少新的知識(shí)沒(méi)有分辨的能力，而我們學(xué)校從一年級(jí)到六年級(jí)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容分別是《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《增廣賢文》《笠翁對(duì)韻》和《論語(yǔ)》，而這些國(guó)學(xué)經(jīng)典都是封建帝王制度下對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范的作品，“魚目混珠，泥沙俱下”，作為我們國(guó)學(xué)老師在備課和教學(xué)中一定要學(xué)會(huì)甄別國(guó)學(xué)中的糟粕，并在教學(xué)中批評(píng)性的接受，比如我在教學(xué)《千字文》中的一句話的時(shí)候“”就對(duì)同學(xué)們說(shuō):“孩子們，這《千字文》是古人的作品，當(dāng)時(shí)是封建社會(huì)，國(guó)學(xué)的最高統(tǒng)治者是皇帝，效忠皇帝就是愛國(guó)的表現(xiàn)，我們現(xiàn)在是社會(huì)主義國(guó)家了，我們要愛我們的祖國(guó)，要忠于我們的祖國(guó)，為建設(shè)我們的祖國(guó)而獻(xiàn)出生命?！?/p>
第二，多種形式，讀出韻味。
小學(xué)生是人生記憶的黃金期，在這個(gè)階段學(xué)習(xí)的壓力相對(duì)小些，如果記憶一些東西可能一輩子都不會(huì)忘記，如果在小學(xué)階段接受國(guó)學(xué)教育熏陶，將受用不盡。我們學(xué)校選用的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等這套國(guó)學(xué)經(jīng)典，從內(nèi)容到形式，從文學(xué)性、知識(shí)性到道德啟蒙都比較符合兒童身心發(fā)展的需要和水平。盡管小學(xué)生還不能完全理解，內(nèi)容豐富，讀起來(lái)朗朗上口，還有精彩紛呈的國(guó)學(xué)趣味故事，可以幫助孩子感悟經(jīng)典的特色閱讀等，讓孩子在不知不覺(jué)中既學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)常識(shí)，又鍛煉了閱讀能力。所以我們?cè)趪?guó)學(xué)課堂上采用多種形式的朗讀，如齊聲讀、分組讀、男女比賽讀、指名讀等，為了能讀出節(jié)奏，讀出韻味我們還邊讀邊做一些動(dòng)作，如拍手、搖頭、跺腳、伸手等，學(xué)生在各種形式讀中激發(fā)他們讀經(jīng)典的興趣，學(xué)生喜歡上了國(guó)學(xué)課，喜歡上了讀經(jīng)典了。
第三、巧用故事，幫助理解。
小學(xué)生心理學(xué)告訴我們，小學(xué)生對(duì)于超出自己年齡的一些事情是不能正確的理解的，但會(huì)隨著年齡的長(zhǎng)大，理解能力會(huì)不斷提高，會(huì)慢地明白。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等這些國(guó)學(xué)教材，雖然他們現(xiàn)在還不能完全理解這些背誦的內(nèi)容，，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們會(huì)自然而然地對(duì)留在他們記憶深處“讀經(jīng)”的內(nèi)容進(jìn)行理解和感悟，國(guó)學(xué)經(jīng)典會(huì)成為他們受用一生的寶貴財(cái)富。這些經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的積淀厚積而薄發(fā)，孩子成年后，在文化素養(yǎng)、個(gè)人修養(yǎng)等方面都會(huì)有更勝一籌。不過(guò)對(duì)于能理解的一些內(nèi)容，我們利用故事，尤其是身邊故事去理解經(jīng)典的內(nèi)容，比如我在執(zhí)教《弟子規(guī)》中的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”，先講宋代朱熹讀書要“三到方法，再介紹胡適的四到讀書法“眼到、口到、心到，手到”，還講了魯迅的五到讀書法:“眼到、口到、心到、手到，腦到”，為了讓學(xué)生更加深刻理解讀書法，還表演了一個(gè)有趣的小品:一個(gè)孩子有空無(wú)心地讀書了兩個(gè)多小時(shí)，可媽媽買菜回來(lái)，讓他背，他依然不會(huì)背。同學(xué)們邊看邊笑，在笑聲中理解這些句子的意思，從而也學(xué)到讀書方法。在國(guó)學(xué)教學(xué)中巧妙地運(yùn)用一些有趣味的故事，通過(guò)聽故事、看故事、演故事，從而理解經(jīng)典的內(nèi)涵。
第四，結(jié)合實(shí)際，指導(dǎo)行動(dòng)。
《教育學(xué)》告訴我們，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行德育教育要遵循知行統(tǒng)一原則，即要重視要有思想道德知識(shí)的教育，更要有道德行為方面的指導(dǎo)，兩者統(tǒng)一起來(lái)，讓他們成為表里一致、內(nèi)外一致、言行一致、真誠(chéng)的、有責(zé)任心的人。我們?cè)谶M(jìn)行國(guó)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候也要運(yùn)用知行統(tǒng)一的原則，重視學(xué)生品德和良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我還記得學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的“借人物，及時(shí)換，人……”學(xué)完這段話，我就讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活談一談你如何借別人的物品，有的孩子說(shuō):“上次別人借了我的東西，老不還，我自己也用不成，我再也不借他了。”有的同學(xué)說(shuō):“有一次我看別人削筆器很好，沒(méi)有跟同座說(shuō)，就帶回家，媽媽批評(píng)我了，第二天我就還給他，他不很高興，我再也不這樣做了，借別人的東西我一定要跟他說(shuō)清楚。”還有個(gè)孩子說(shuō):“有一次上美術(shù)課，同座忘記帶彩色筆了，他想我借，我沒(méi)有借她，她就找另外的同學(xué)借了，她和另外同學(xué)成了好朋友，我很后悔，不應(yīng)該小氣?！蓖瑢W(xué)們都結(jié)合自己的實(shí)際談了自己的.想法，對(duì)于糾正不好行為，從而指導(dǎo)了自己的行為。
第五，親子互讀，共同提高。
遺忘規(guī)律告訴我們，每個(gè)人的遺忘都是先快后慢的，為了復(fù)習(xí)鞏固當(dāng)天所學(xué)的內(nèi)容，也讓家長(zhǎng)能參與到國(guó)學(xué)教育中來(lái)，我們要求家長(zhǎng)每天和孩子一起讀國(guó)學(xué)十分鐘，學(xué)生把當(dāng)如所學(xué)的國(guó)學(xué)內(nèi)容講給父母聽，和家長(zhǎng)一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。多年以來(lái)，我們的學(xué)生不僅能熟練背誦所學(xué)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，了解傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人生觀、價(jià)值觀，家長(zhǎng)在學(xué)習(xí)的過(guò)程也提升了自己的文化素養(yǎng)和道德情操，還喝我們一起幫助孩子形成正確的價(jià)值觀和世界觀。正如我們一名學(xué)生家長(zhǎng)所說(shuō)的那樣:“和孩子一起讀國(guó)學(xué)，一起努力，一起成長(zhǎng)，這種感覺(jué)真好?！?/p>
國(guó)學(xué)給我的美德篇十一
幾天前，我誦讀了《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺(jué)是：誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!今天小編就來(lái)分享學(xué)國(guó)學(xué)誦經(jīng)典傳美德征文，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生;誦讀經(jīng)典，爭(zhēng)做博學(xué)少年?！?/p>
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也?！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛的偉大、無(wú)私。母愛如空氣，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答。可惡的我們卻將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德。現(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長(zhǎng)河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國(guó)學(xué)文化，在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧?kù)o和祥和。無(wú)論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國(guó)學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長(zhǎng)，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
先前我是個(gè)慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時(shí)不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時(shí)的我不但沒(méi)有改進(jìn)，反而覺(jué)得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語(yǔ)》、《。
三字經(jīng)。
》等國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識(shí)到自己以前錯(cuò)得多么的厲害。《論語(yǔ)》里有一句：“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動(dòng)了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。現(xiàn)在我做作業(yè)時(shí)，剛想偷懶，就會(huì)想起《論語(yǔ)》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時(shí)刻縈繞在我耳邊伴我成長(zhǎng)。
而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見他的優(yōu)點(diǎn)就向他學(xué)習(xí)，看見他的缺點(diǎn)就反省自己有沒(méi)有和他一樣的缺點(diǎn)”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
經(jīng)典源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)典伴隨著我成長(zhǎng)，使我從一個(gè)無(wú)知的小孩變成一個(gè)如何做人、做事的道理小孩。
國(guó)學(xué)的定義是什么?這個(gè)古已有之的詞語(yǔ)在今天被賦予了不同的涵義。筆者在走訪中了解到，人們對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)識(shí)略有差異。或認(rèn)為國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化，涵蓋文學(xué)、文藝各方面;或認(rèn)為國(guó)學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一部分，是思想品德教育，也是個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng);或認(rèn)為是“四書五經(jīng)”、“春秋左傳”等傳統(tǒng)典籍。認(rèn)識(shí)雖有不同，但是大部分受訪者表示，國(guó)學(xué)教育是學(xué)校教育的重要組成部分。
名言。
佳句等裝點(diǎn)了學(xué)校的櫥窗、走廊、墻壁等;學(xué)校廣播定時(shí)播放時(shí)代美文、經(jīng)典詩(shī)文的吟唱等。
中華經(jīng)典詩(shī)文燦若星河，從先秦諸子到唐宋。
散文。
;從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……浩渺無(wú)邊，誦經(jīng)典就要明經(jīng)典。因此，朔州市第五小學(xué)校長(zhǎng)殷虎山告訴筆者，根據(jù)各年級(jí)特點(diǎn)，為學(xué)生確定不同的誦讀主題和內(nèi)容。朔州市第二小學(xué)每周四早讀，當(dāng)你步入校園之中，全校學(xué)生吟誦經(jīng)典的場(chǎng)面令人震撼，這不僅成了學(xué)生期待的“必修課”，也逐漸成為學(xué)校的國(guó)學(xué)教育品牌。朔州市第一中學(xué)開展每天“六個(gè)一”國(guó)學(xué)活動(dòng)，高中讀《勸學(xué)》、《論語(yǔ)》，初中讀《。
弟子規(guī)。
》;朔城區(qū)部分初中每周讓學(xué)生聽十幾分鐘的古典音樂(lè);懷仁縣部分小學(xué)開展古。
詩(shī)詞。
朗誦賽……除了活動(dòng)的開展，校園國(guó)學(xué)氛圍的營(yíng)造也成為校園文化的一大特色，如在校園抬頭就能看到張貼在墻上或是橫梁上的古詩(shī)詞，行走在校園間能觀看宣傳欄上的古人小故事等。
“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之。其含義在古時(shí)指代國(guó)家一級(jí)的學(xué)校，當(dāng)下意指中華民族固有的文化和學(xué)術(shù)。其既然是中國(guó)民族文化的一部分，那么讓中華兒女在學(xué)生時(shí)代自然而然地在課堂、在校園內(nèi)了解它、繼承它、運(yùn)用它，則顯得很有必要。
對(duì)學(xué)生而言，傳統(tǒng)文化是智育。俗語(yǔ)云“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化的啟蒙作用在語(yǔ)言、在美感、在文化底蘊(yùn)的培養(yǎng)。在正確的方法指引下，學(xué)生能從最初的機(jī)械背誦提升到理解層面，繼而靈活應(yīng)用于學(xué)習(xí)和生活中。筆者在從事新聞采訪工作時(shí)，常常隨教研室老師深入基層學(xué)校進(jìn)行采訪，采訪中朔州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的徐煥香老師所講的公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》至今記憶猶新。徐老師講起揚(yáng)州，講煙花三月的揚(yáng)州美似天堂，講瓊花似玉還有瘦西湖的風(fēng)光，談唐人做過(guò)“騎鶴下?lián)P州”的美夢(mèng)。一年多過(guò)去了，每當(dāng)想起徐老師的這節(jié)公開課《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，我就會(huì)情不自禁地說(shuō)一句“真美”。正是如此，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵融匯于現(xiàn)代的教育體系，才能讓孩子們樂(lè)于接受，易于接受。
我們是二十一世紀(jì)的接班人，要做好這一點(diǎn)，首先要做好弘揚(yáng)中華美德，這是有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學(xué)校了見到老師問(wèn)好，有禮貌，于同學(xué)團(tuán)結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會(huì)中，多為他人做好事，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞。我們只要想做，一定會(huì)做到的!作為一名中國(guó)人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識(shí)上做到弘揚(yáng)中華美德。
現(xiàn)在社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持中華美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)。創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
鬢繁的國(guó)際交往帶來(lái)了許多外來(lái)的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在侵蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國(guó)國(guó)情不符合的的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價(jià)值觀念的侵蝕，樹立健康的社會(huì)主義美德。
當(dāng)前我們這樣的青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切要求加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我們中國(guó)道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德教育要求卻不清楚，不實(shí)行：不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的;今天我們要建設(shè)祖國(guó)，振興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法.名利誠(chéng)信.團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德，今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)中華美德離我們并不遙遠(yuǎn)，我們要從小做起，成為社會(huì)建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價(jià)值觀念，樹立健康的社會(huì)美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!
國(guó)學(xué)給我的美德篇十二
文明的社會(huì)，需要文明的我們。――題記。
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人。
最美司機(jī)吳斌。在2012年5月29日，吳斌駕駛客車從無(wú)錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：?，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無(wú)恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過(guò)重去世，年僅48歲。
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理，生發(fā)愛國(guó)情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識(shí)，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
今天，老師讓我們看了《學(xué)道德模范，誦中華經(jīng)典，做有德之人》的視頻。欣賞完這一個(gè)個(gè)精彩的片段，我受到了很大教育。這些道德模范樂(lè)于助人，相互信任，見義勇為……就讓我們一起來(lái)了解一下這些平凡而偉大的人吧!
這些事跡都很感人，讓我們?yōu)橹鸷?。其?shí)，我的身邊也不乏這樣的例子。
那是前幾天父親節(jié)時(shí)。晚上，媽媽帶我出去給姥爺買褲子。媽媽說(shuō)，要為姥爺買寬松、舒適的松緊帶褲子?？墒?，逛了幾家服裝店，也沒(méi)找到合適的褲子。而且，現(xiàn)在商店已經(jīng)開始陸陸續(xù)續(xù)關(guān)門了，我勸媽媽明天再買，可媽媽卻堅(jiān)持說(shuō)今天必須買到，因?yàn)槊魈炀鸵ヌ酵褷?。終于，媽媽在一家商店買到了合適的褲子，我們滿載而歸。
第二天，我和媽媽千里迢迢趕到姥姥家。一到家，媽媽就開始忙前忙后:一會(huì)兒做飯，一會(huì)兒給姥姥姥爺洗澡，一會(huì)兒又和姥姥姥爺談心……媽媽輕快而忙碌的身影被我看在眼里，記在心上。受到媽媽的影響，我也開始搶著為姥姥姥爺做些家務(wù)活，看著這些，姥姥姥爺都露出了欣慰的笑容。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識(shí)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。也許，我們不用像趙國(guó)強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;也許，我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;也許，我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是，我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為，莫以惡小而為之?！蔽覀円θプ雒赖律倌?，不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長(zhǎng)，不頂撞父母做起;從不說(shuō)謊話，誠(chéng)實(shí)守信做起……讓我們一起愛上朗朗上口的中華經(jīng)典吧，因?yàn)樗菑脑搭^流出來(lái)的活水，你的心里裝著它，就等于裝著智慧的源頭活水，就等于時(shí)時(shí)和他們對(duì)話。因?yàn)樗鼤?huì)時(shí)時(shí)刻刻諄諄教導(dǎo)我們，如何做有根之人，如何做美德少年。讓我們一起為爭(zhēng)做美德少年而努力吧!
誦讀經(jīng)典，是中華民族對(duì)青少年進(jìn)行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑，有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格，塑造品德。近期，我們?yōu)榱诉M(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)思想道德建設(shè)，在全縣中小學(xué)校開展了敬老、孝老活動(dòng)，即，要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖?，為老爺爺、老奶奶端一碗飯，倒一口水。為使活?dòng)扎實(shí)有效的開展，我們通過(guò)誦讀經(jīng)典，使中小學(xué)生思想受到教育，心靈得到感化。
一是創(chuàng)設(shè)誦讀氛圍，增強(qiáng)吸引力。在中小學(xué)校、幼兒園，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目，利用閱報(bào)欄、黑板報(bào)登載古典內(nèi)容，在教室走廊、宿舍、餐廳、櫥窗張貼通誦易懂的古詩(shī)句及名言警句，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶。
二是分類施教，把握階段性。我們要求幼兒園和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》，只求背誦，可作一般理解，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語(yǔ)》，引導(dǎo)他們?cè)谡b讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵，用先賢訓(xùn)誡昭示做人、做事的道理，規(guī)范自己的言行。
三是堅(jiān)持每日一讀，學(xué)玩一體，寓教于樂(lè)。如，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長(zhǎng)》，注重國(guó)學(xué)經(jīng)典教育與師生落實(shí)日常行為規(guī)范結(jié)合起來(lái)，倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對(duì)自己、對(duì)同學(xué)、對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過(guò)晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì)，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)為人，孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩的自覺(jué)行動(dòng)。他們還把古典詩(shī)詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠、情景劇，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典。
四是加強(qiáng)家校合作，提高誦讀質(zhì)量。充分利用家長(zhǎng)學(xué)校，宣講走進(jìn)經(jīng)典古詩(shī)文的重要性，取得家長(zhǎng)支持，家長(zhǎng)和孩子一起誦讀古詩(shī)文，讓家庭、社會(huì)都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場(chǎng)所，使古詩(shī)文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸，營(yíng)造家庭小課堂，社會(huì)大課堂，讓孩子盡情倘佯在詩(shī)詞的海洋里，對(duì)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)起到了較好的效果。
國(guó)學(xué)給我的美德篇十三
在這金秋十月，收獲的季節(jié)，在百年世博即將閉幕之際，十分感謝課題組的精心安排，我們相約在美麗的上海，暢談工作和友誼，增進(jìn)溝通與協(xié)作。怡人的黃浦江畔，霓虹閃爍，美輪美奐，精彩的世博，華美的樂(lè)章，更給這次年會(huì)增加幾分溫馨和感動(dòng)，永恒和難忘!今天，我匯報(bào)的題目是《浸潤(rùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華美德》。
我校坐落于齊齊哈爾市富拉爾基老工業(yè)區(qū)，學(xué)校始建于1956年，現(xiàn)有26個(gè)教學(xué)班，1400余名學(xué)生，教職員工110人。去年區(qū)政府又在原址為我們重新建造了一座5600平方米的四層現(xiàn)代化教學(xué)樓和1300平方米的體育館，現(xiàn)已竣工即將舉行回遷慶典。
我校于開展中華民族傳統(tǒng)美德教育課題的實(shí)驗(yàn)與研究，幾年來(lái)，我們本著“古代存在、現(xiàn)代需要、整體優(yōu)化、知行統(tǒng)一、突出實(shí)效”的原則，遵循“讀中華經(jīng)典，做儒雅學(xué)生”的育人理念，以誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典為載體，把國(guó)學(xué)經(jīng)典與傳統(tǒng)美德教育有機(jī)結(jié)合，讓“經(jīng)典”走進(jìn)課堂，融“經(jīng)典”于德育活動(dòng)，通過(guò)“國(guó)學(xué)經(jīng)典文化”的浸潤(rùn)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在“美德生成”，營(yíng)造了“立德樹人，經(jīng)典育人”的濃厚氛圍。我們的教育目標(biāo)是:“用雅言傳承文明，用經(jīng)典浸潤(rùn)人生”。
通過(guò)階段性研究與實(shí)驗(yàn)，不但極大豐富了我校德育工作的內(nèi)涵，而且提升了學(xué)校的教育品位。同時(shí)也積累了點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，今天很榮幸能與大家共同分享。下面我從三個(gè)方面對(duì)我校課題研究工作進(jìn)行匯報(bào):。
一、融經(jīng)典于課堂，育美德于無(wú)形。
編寫校本教材。國(guó)學(xué)經(jīng)典，是古圣先賢留給我們的寶貴財(cái)富，一冊(cè)冊(cè)書卷積淀了幾千年厚重的文化底蘊(yùn)與人生智慧。但往往經(jīng)典過(guò)于呆板，孩子們不樂(lè)于接受。，經(jīng)過(guò)專家指導(dǎo)和我校師生的共同努力，我們編寫出一套符合我校實(shí)際，能夠激發(fā)孩子們讀書興趣的國(guó)學(xué)啟蒙校本教材--《童聲詩(shī)韻，雅言書香》(1-10本)。教材中的古詩(shī)文短小精煉，通俗易懂，小故事生動(dòng)凝練，深受師生的喜愛。它不僅擴(kuò)展了學(xué)生的讀書視野，規(guī)范了學(xué)生的行為，培養(yǎng)了愛國(guó)主義情懷，還將德育、智育和美育有機(jī)的融于一體。整套教材的編排繼承了中華博大精深的傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生思想品德的形成、美好情感的生成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，乃至健康人格的塑造都起著潛移默化、無(wú)可代替的作用。
開設(shè)國(guó)學(xué)小課。我們不斷豐富校本教材，并把國(guó)學(xué)經(jīng)典納入到新課改的教學(xué)之中。每天早上開設(shè)一節(jié)15分鐘的國(guó)學(xué)小課，采取“誦讀+踐行”的方式使學(xué)生得到心靈的凈化、思想的啟迪，達(dá)到學(xué)識(shí)與品行的共振。我們以1-2年級(jí)為第一梯隊(duì)，任務(wù)是:誦唱中華傳統(tǒng)美德童謠、兒歌、啟蒙讀物，以國(guó)學(xué)啟蒙，立身養(yǎng)性;3-4年級(jí)為第二梯隊(duì)，任務(wù)是:誦唱古詩(shī)經(jīng)典、對(duì)詞吟詩(shī)，談古論今，揚(yáng)中華精神，立命養(yǎng)志;5-6年級(jí)為第三梯隊(duì)，任務(wù)是:誦唱經(jīng)典古詩(shī)文，知行結(jié)合，塑造儒雅風(fēng)度。
創(chuàng)新教學(xué)模式。我們遵循現(xiàn)代教學(xué)原則，采取“復(fù)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文--新課誦讀--經(jīng)典連接--明義導(dǎo)行”的國(guó)學(xué)課基本模式，通過(guò)豐富多彩的誦讀方式，把古老的經(jīng)典演繹成生動(dòng)活潑、妙趣橫生的活性畫面，如拍手誦讀、畫面跟讀、器械配讀、情景在線等。在課堂教學(xué)中，不拘泥于傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，國(guó)學(xué)教育論壇、經(jīng)典故事演講、經(jīng)典美文朗誦等備受孩子喜愛的學(xué)習(xí)方式層出不窮，通過(guò)表彰“讀書之星”等激勵(lì)方式，激發(fā)孩子經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)興趣。
二、融經(jīng)典于誦讀，潤(rùn)美德于無(wú)聲。
通過(guò)開展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓經(jīng)典融于活動(dòng)之中，化枯燥為生動(dòng)，有效地提升了誦讀效果和育人功效。
舉辦國(guó)學(xué)節(jié)。我們力圖通過(guò)國(guó)學(xué)節(jié)活動(dòng)，從傳承優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)經(jīng)典、師生風(fēng)貌三個(gè)層面展示我校特色文化建設(shè)成果。我們的目標(biāo)是通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)做現(xiàn)代儒雅人，創(chuàng)建儒雅校園文化，構(gòu)建和諧家校環(huán)境，提高辦學(xué)效益。在弘揚(yáng)國(guó)粹的過(guò)程中，樹立師生同為主體，共同成長(zhǎng)的理念，借國(guó)學(xué)之風(fēng)塑造學(xué)校靈魂、凝聚學(xué)校精神。
豐富誦讀內(nèi)容。通過(guò)抽測(cè)、講故事、國(guó)學(xué)啟蒙教育卡通吉祥物征集、班級(jí)國(guó)學(xué)禮儀操比賽、學(xué)唱新學(xué)堂歌、千人經(jīng)典誦讀等形式多樣的誦讀方式，營(yíng)造人文化、人性化、個(gè)性化的國(guó)學(xué)氛圍，彰顯學(xué)校辦學(xué)理念。系列誦讀活動(dòng)得到了教育行政部門的高度評(píng)價(jià)與認(rèn)可，也是對(duì)學(xué)校《以國(guó)學(xué)為載體進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育》科研課題成果的檢測(cè)和激勵(lì)，更是打造我校校風(fēng)淳樸、學(xué)風(fēng)純正、關(guān)系純潔的人文書香校園的有力舉措之一。下面一段視頻是我校上個(gè)月在區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式上，我們將經(jīng)典誦讀與傳統(tǒng)腰鼓巧妙結(jié)合，讓我們偉大的民族精神在萬(wàn)人體育場(chǎng)上空飛揚(yáng)!憑著我們?nèi)∪藞?jiān)忍不撥、頑強(qiáng)拼搏的意志和豁達(dá)樂(lè)觀、質(zhì)樸向上的品格風(fēng)貌，一千二百人的表演從接受任務(wù)到編排、訓(xùn)練、正式演出，我們僅僅用了十二天的時(shí)間。就在我們演出成功的那一時(shí)刻，我們每一位三小人都激動(dòng)不已。忘不了，我們戰(zhàn)高溫、抗酷暑的排練場(chǎng)景;忘不了，激蕩在我們每個(gè)人心底的那句話:“為榮譽(yù)而戰(zhàn)”!更忘不了，表演前，我們師生相互激勵(lì)的陣陣掌聲!就在我們成功的那一刻，我們把瞬間的美麗凝聚成了永恒的感動(dòng)!感動(dòng)我們自己的是我們戰(zhàn)勝困難的勇氣，是挑戰(zhàn)極限的決心，是直面人生的堅(jiān)強(qiáng)!下面請(qǐng)大家欣賞其中一個(gè)片段。
誦讀走進(jìn)家庭。家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著非常重要的作用，我們?cè)谌ｉ_展“經(jīng)典誦讀進(jìn)家庭”教育活動(dòng)，“親子學(xué)國(guó)學(xué)，全家明禮儀”體驗(yàn)教育活動(dòng)，提倡父母和子女共讀經(jīng)典，共同成長(zhǎng)，共同提高，營(yíng)造了良好的家庭教育氛圍。我們通過(guò)評(píng)選“書香家庭”、“書香家長(zhǎng)”、“書香學(xué)生”，促進(jìn)了活動(dòng)的開展。讀書活動(dòng)實(shí)實(shí)在在地促進(jìn)了學(xué)校和師生的發(fā)展，讓我校的師生、家長(zhǎng)在書香中更加精神起來(lái)!
三、融經(jīng)典于活動(dòng)，鑄美德于無(wú)痕。
德育活動(dòng)要服務(wù)于學(xué)生發(fā)展，學(xué)校教育就要給學(xué)生提供自主發(fā)展的時(shí)間和空間，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)積極性，在活動(dòng)中明理、益智、修身、踐行，開展了豐富多彩的特色德育活動(dòng)。
開展“金腳印”德育活動(dòng)。我們從培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣入手，開展“金腳印”教育活動(dòng)。通過(guò)品讀經(jīng)典，讓孩子們記住自己成長(zhǎng)的足跡，不管是成功的，還是失敗的，只要從中領(lǐng)悟成長(zhǎng)的真諦，自己留下的就是“金腳印”?！敖鹉_印”教育活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)到“德”、“禮”的力量，激發(fā)孩子縱向和橫向成長(zhǎng)的比較，使學(xué)生熟誦入心、親歷踐行、感悟內(nèi)化。促進(jìn)學(xué)生自主向善發(fā)展，把圣人教誨貫穿到生活中，落實(shí)在校園的每一個(gè)角落，最終達(dá)到了良好的孝行教育。下面是我校開展的踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)的一個(gè)片段。
開展“國(guó)學(xué)禮儀講堂”活動(dòng)。學(xué)校以“開筆禮”的獨(dú)特形式做為“國(guó)學(xué)禮儀講堂”的第一節(jié)課。莊重的“開筆禮”“擊鼓鳴志”“朱砂啟智”“啟蒙描繪”“敬茶親師”“”儀式，讓剛?cè)雽W(xué)的新生真正感受到入學(xué)是人生中的一件大事，是開始學(xué)習(xí)，走向成才的起點(diǎn)。也讓孩子們感受了傳統(tǒng)文化的魅力，欣然接受了傳統(tǒng)文化的熏陶。在“開筆禮”的引領(lǐng)下，“國(guó)學(xué)禮儀講堂”節(jié)節(jié)探國(guó)學(xué)經(jīng)典之真諦，堂堂書禮儀道德之華章，處處表文明禮讓之謙恭，事事樹現(xiàn)代中華之風(fēng)貌。主講者深入淺出的把中華幾千年的古老文化、傳統(tǒng)美德根植在每個(gè)孩子的心中。孩子們文化素養(yǎng)得以提升，禮儀修養(yǎng)、行為習(xí)慣發(fā)生了可喜的變化。
在書香的滋養(yǎng)下，我們的孩子也都變得彬彬有禮，純樸童貞，大氣陽(yáng)光了。整個(gè)校園營(yíng)造了一種弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氛圍，形成賞國(guó)學(xué)，學(xué)國(guó)學(xué)，樹國(guó)風(fēng)，展國(guó)姿的良好風(fēng)氣。在書香的滋養(yǎng)下，學(xué)校擁有了一支德藝雙馨的教師群體，師德的馨香變得濃郁悠長(zhǎng)，我們的教師也都真正站在了孩子們的首席位置，我們所從事的教育也真正變得高尚、純粹，脫掉俗氣了。沐浴書香，洗禮靈魂;浸染書香，陶冶性靈。我們生活在溢滿書香的校園之中，我們享受著書香給我們帶來(lái)的精神愉悅!浸潤(rùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華美德為學(xué)生的健康發(fā)展、為教師的專業(yè)成長(zhǎng)、為家長(zhǎng)成為好父母、為構(gòu)建溫馨和諧的校園文化氛圍，全面提升學(xué)校教育水平和培養(yǎng)學(xué)生健全人格奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
生命的質(zhì)感在國(guó)學(xué)經(jīng)典的詩(shī)意中無(wú)聲流淌，學(xué)生良好的禮儀和品格在誦讀經(jīng)典中形成，心理困惑在經(jīng)典中得到疏導(dǎo)?！皣?guó)學(xué)”讓學(xué)生有了知識(shí)積淀，“美德”讓學(xué)生文雅起來(lái)，美麗起來(lái)?！罢b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，學(xué)做儒雅少年”已潛移默化地根植于孩子們的心田，悄然成為我們一重三小的一大人文景觀。讓我們天天“與圣人為友，與經(jīng)典同行”，讓生命的每一天都因讀書而精彩。愿浸潤(rùn)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華美德能夠帶給我們更多的快樂(lè)，指引我們的孩子們走向更加美好的明天。
國(guó)學(xué)給我的美德篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)的××，這次能夠參加鄉(xiāng)政府“美德好少年”的評(píng)選，我感到無(wú)比的榮幸!
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志,為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)，我熱愛學(xué)習(xí)，踏實(shí)認(rèn)真;在家庭中，我孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父親、爺爺分擔(dān)家務(wù)，從來(lái)不讓爸爸、爺爺操心!正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛!
我出生在一個(gè)幸福的家庭，我無(wú)憂無(wú)慮生活了6年?？刹恍医蹬R，6歲時(shí)，奶奶去世了，我沒(méi)見她最后一面，大家都說(shuō)奶奶睡覺(jué)了。我也這樣認(rèn)為，就高高興興的`去玩了。8歲時(shí)父母離異了，從那時(shí)起我就沒(méi)看見媽媽。后來(lái)，我去了一個(gè)陌生的地方，那個(gè)地方的人對(duì)我都非常好，這個(gè)地方是江西省景德鎮(zhèn)。后來(lái)我又回到了故鄉(xiāng)，和爺爺生活在一起，父親去了湖南工作，我知道父親工作辛苦，所以我就照顧爺爺，生活的也很好。
同學(xué)們，我沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我會(huì)用自己的誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來(lái)感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年!謝謝你們。
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